走进文言文第八,九,十单元译文

第一篇：走进文言文第八,九,十单元译文

黄衣裳济友

泰州太守田雪龛为官清廉,黄仙裳与他交往的时候,一点也不牟取私人利益。后来田雪龛被免官,没有钱回不了家。黄仙裳正要回家,口袋中只有二十两银子。于是先到了田雪龛的住所，分出一半（银子）送给（田雪龛）。后来黄仙裳对别人说：“那天我如果先回到自己家里，由于我家里急需要钱，就不能把钱分给田雪龛了。” 刘氏善举

刘某某是某一个乡里的寡妇，生养有一个孩子。她白天在田间耕作，晚上点着烛火在织机上纺织，一年到头都是这样。邻居中有穷困的，她总是能够拿一升一斗的粮食周济他们。偶尔有没有穿的，她就拿自己的衣服送给他们，乡里的人都说她太好了。然而她的儿子不理解，心里很有怨言。母亲就告戒他，说：“对别人做好事，是人的本分，哪一个人没有急窘的事情遭遇呢？”母亲死后三年，刘家遭遇大火，房屋衣物都被烧毁，乡邻们都主动地给予他们衣物，并且为他们砍树建造房屋，这都是念刘寡妇的情呀。到这时刘寡妇的儿子才明白善举的作用。

李氏之友

黄生，是李氏小时候的朋友。（分别）十年后，二人在路途中相遇。李氏把他邀请到家，杀鸡做饭。晚上10点左右，黄生的肚子就很疼，疼得流下豆子般大小的汗滴。李氏夫妇非常惊恐，打算找医生（赶快）来看看。黄生坚持不让他们去（找医生），说是老毛病又犯了，没有关系。李氏不听从，坚持去请医生。当时正在下暴雨，漫天乌黑，山道崎岖，路滑难走。过了大半夜，带着医生回来了。医生给（黄生）做针灸，一会（病）就好了。黄生（对李氏）说：“你为我吃苦了！我拿什么报答你？”李氏夫妇说：“你是我朋友，应当很仔细耐心的对待你，你为什么要说（报答的）这些话呢？”第二天天晴了，黄生就告辞离去了。田真兄弟

京城地区，田真与弟弟田庆、田广三人分家，别的财产都已分妥，剩下堂前的一株紫荆树不好处理。夜晚，兄弟三人商量将荆树截为三段，每人分一段。第二天，田真去截树时，发现树已经枯死，好像是被火烧过一样，十分震惊，就对两个弟弟说：“这树本是一条根，听说要把它截成三段就枯死了，人却不如树木，反而要分家。” 兄弟三人都非常悲伤，决定不再分树，荆树立刻复活了。他们大受感动，把已分开的财产又合起来，从此不提分家的事。张用良不杀蜂

太仓人张用良，小时候捣蜂窝，曾经被蜜蜂刺伤，所以十分憎恨蜜蜂。后来看到蜜蜂就千方百计地扑杀。一天快要靠近傍晚时，（张用良）看见一只飞虫被蜘蛛网粘住，用尽全力却不能够离开。蜘蛛急忙缠住虫子，缠得很紧。忽然看见一只蜜蜂飞来刺蜘蛛，蜘蛛避开了。蜜蜂多次含水湿润那只飞虫，很长时间之后飞虫才得以逃脱离开。张用良被这蜜蜂的义气所感动，从这以后不杀蜜蜂了。

赛跑定案

有个老妇人在路上遇到抢劫，呼喊捉强盗，路人追赶上去为老妇人捉住强盗。强盗反而诬陷行人，这时天色已经昏黑，不知道其中哪个是（强盗），于是就把他们都押送到官府。苻融见到他们后笑着说：“这很容易知道，可以让两个人一起跑，先跑出凤阳门的人不是强盗。”不久回来了，苻融严肃地对后跑出（凤阳门）的人说：“你是真的强盗，为什么要诬陷别人呢？”强盗终于低头认罪。原来是因为强盗如果跑得快，必然不会被行路人捉住，苻融正是凭着这样的分析判断，因此知道跑得不快的那个人是强盗。

拷打羊皮露真相

大路上，一个背着盐袋子的和一个挑柴草的结伴进城。中午时，两人在树下歇息，下面铺着背盐人带的一张羊皮，担柴人歇了一会后，准备赶路，扭头一看，发现

背盐人睡着了。担柴人于是便起了贪心，把羊皮偷走上路了。背盐人醒来，发现羊皮不见了，便认定是担柴人所偷，急步赶上去。但担柴人见此，反问道：“明明是我的羊皮，怎么说是你的呢？” 为争羊皮，二人告到了县衙。县令听了二人的诉讼后，立即令两名衙役拷打羊皮。打了一会儿后，县令喝住了衙役，令二人到羊皮跟前看一看，结果，背盐人高兴了，但担柴人吓得浑身发抖，只得如实地交代偷羊皮的经过。原来，衙役用木棍拷打羊皮后，从羊皮里散落不少盐末，证明这张羊皮是背盐人的。

钱若赓断鹅

万历年间，钱若赓在临江当太守，有许多突出的政绩。有个乡下人拿着鹅到集市上，寄存在客店中就去了别的地方。回来后乡下人想要回自己的鹅，店主抵赖说：“这一群鹅都是我的。”乡下人觉得不公平，把这件事告到衙门钱若赓处。钱若赓命令人取来店里的鹅，共四只，给它们笔和墨，分在四个地方，让它们写供状。人们没有一个不感到惊讶的。一顿饭时间，钱若赓派人问鹅有没有写供状。那人回答说：“没有。”又过了一会儿，钱若赓到堂下看过鹅后说：“鹅已经供状了。”钱若赓就指着一只鹅说：“这是乡下人的鹅。”旁人很奇怪，太守说：“乡下人的鹅吃野草，鹅粪的颜色是青色的；店里的鹅吃谷物粮食，鹅粪的颜色是黄的。”店主于是认罪。

欧阳晔破案

宋朝人欧阳晔治理鄂州政事时，有州民为争船互殴而死，案子悬了很久没有判决。欧阳晔亲自到监狱，把囚犯带出来，让他们坐在大厅中，除去他们的手铐与脚镣，给他们吃完食物，善加慰问后再送回监狱，只留一个人在大厅上，这个人显得很惶恐不安。欧阳晔说：“杀人的是你！”这个人不承认，欧阳晔说：“我观察饮食的人都使用右手，只有你是用左手，被杀的人伤在右边胸部，这就是你杀人的明证。”这个人才哭着认罪。

螳螂杀蛇

有个姓张的人，偶尔行走在溪流山谷之间，听到山崖上有非常凄厉的声音。找路爬上山崖去观看，看见巨蛇身围像碗口那么粗，在树丛中摇摆甩动，用尾巴击打树木，树枝随之崩裂断折。看它身子翻来覆去倾斜跌倒的样子，好像是有东西控制了它。但是仔细察看实在没见到什么，非常奇怪。渐渐走进面对着它，原来是一只螳螂蹲坐在它的头顶上，用刺刀抓住它的头，甩不下去了。一段时间后，蛇竟然死了。看蛇的额头上的皮肉，已经破裂了。

人有卖骏马者

有个要出卖骏马的人，接连三天呆在集市上，没有人理睬。这人就去见相马的专家伯乐，说：“我有匹好马要卖掉它，接连三天呆在集市上，没有人来过问，希望你给帮帮忙，去看看我的马，绕着我的马转几个圈儿，临走时再回过头去看它一眼，我愿意奉送给你一天的花费。”

伯乐接受了这个请求，就去绕着马儿转几圈，看了一看，临走时又回过头去再看了一眼，这匹马的价钱立刻暴涨了十倍。的卢救主

刘备在樊城驻扎兵马，这时荆州刺史刘表对他很有礼貌，然而刘备不怎么相信刘表。刘表曾经邀请刘备去赴宴，他手下蔡瑁等人想要就此杀掉刘备。刘备觉察到了，假装上厕所，悄悄逃去离开了。他所骑乘的马的名字叫做“的卢”。刘备骑着“的卢”逃跑时在城西的檀溪河边，过不去了。刘备着急地说：“的卢啊，的卢啊！今天危险了！你要努力啊！”“的卢”就一下跃起三丈，于是得以渡过檀溪河水。

马啮盗髻

董熙载接受朋友邀请,到朋友家赴宴喝酒吃饭,(董熙载)从中午饮至傍晚已经大醉,朋友见喝醉酒想要留他住宿,董熙载说:“不需要,我还能骑马回家.”当天夜黑风大,(董熙载)不一会因醉酒而从马上掉下来,直挺挺地卧在路边,缰绳还握在手里,突然有一个小偷路过,见状很是高兴,自言自语道"老天爷帮助我啊!”就脱掉他的衣服,又想盗他的马.正当贼弯腰拿起缰绳,马便急忙用牙齿紧紧咬住贼的发髻,(贼)虽极力挣扎也不得逃去,等到董熙载酒醒后,又把所失的东西都穿戴好,马才把贼放了.王行思爱马

一个有钱的人叫王行思，尝试养一匹马，十分喜欢，用好饲料养马．一天乘坐这匹马去本地，正好碰到河水暴涨．船先载马过去，回来后去接王行思，到了中流，风大了船翻了．他的马从岸上跳入大浪里，救他的主人，在开阔的水面上，就没淹死．

齐人攫金

从前，齐国有个人非常想得到金子。有天早上，他穿好衣服，戴好帽子到集市上去。到了卖金子的地方，乘机抢了一把金子就走了。缉捕的官吏把他抓住，问他：“人家人都在那儿，你怎么拿人家的金子跑呢?”他对缉捕的人说：“我抓金子的时候，没有看到人，真的是只看见金子啊!”

第二篇：八年级走进文言文第27单元译文

【第二十七单元】

师旷撞晋平公

【原文】晋平公①与群臣饮，饮酣（畅快、尽兴），乃喟然②叹曰：“莫乐为人君③，唯其言而莫之违（莫违之）！”师旷侍坐于前，援琴撞之④。公披衽⑤而避，琴坏于壁。公曰：“太师⑥谁撞 ⑦？”师旷曰：“今者有小人言于侧者，故撞之。”左右请除⑧之。公曰：“释之，以为寡人戒。”（节选自《韩非子》）

【注释】①晋平公：春秋时晋国国君。

②喟然：长叹的样子。

③莫乐为人君：没有比做国君再快乐的了。④援琴撞之：拿起琴掷晋平公。

⑤衽（rèn）：衣襟。

⑥太师：此指师旷。

⑦谁撞：即“撞谁”。⑧除：杀。

【译文】晋平公跟大臣们宴饮，（正当）酒喝得畅快的时候，便感叹地说：“没有比做国君再快乐的了，因为他的话没有人敢违背！”师旷陪坐在（晋平公）跟前，拿起琴掷晋平公。晋平公撩起衣襟躲避，琴撞在墙上坏了。晋平公说：“太师掷谁？”师旷说：“刚才有小人在我旁边说话，所以要掷他。”（晋平公）周围的人请求杀死师旷。晋平公说：“放了他，把这件事作为我的教训。”

１田子方诫子击

【原文】子击①出，遭（遇）田子方②于道，下车伏谒（拜见）。子方不为礼③。子击怒，谓子方曰：“富贵者骄人乎？贫贱者骄人乎？”子方曰：“亦（是）贫贱者骄人耳！富贵者安敢骄人！国君而④骄人，则失去国；大夫而骄人则失去家⑤。失其国者未闻有以国待之者也，失其家者未闻有以家待之者也。夫士贫贱，言不用，行不合，则纳履（lǚ，鞋）而去耳，安往而不得贫贱哉！”子击乃谢(道歉)之。

【注释】①子击：人名；魏国的太子。②田子方：子击的老师。③不为礼：不还礼。

④而：若。⑤家：大夫的封地称“家”。

【译文】 魏国太子子击出行，在路上遇见老师田子方，下车行礼拜见。田子方（却）不还礼。子击怒气冲冲地对田子方说：“富贵的人能对人骄傲呢，还是贫贱的人能对人骄傲呢？”田子方说：“是贫贱的人能对人骄傲啦，富贵的人怎么敢对人骄傲呢！国君假如对人骄傲，那么就要失去国家，大夫对人骄傲就将失去封地。失去他国家的人，没有听说有以国君的待遇对待他的；失去他的封地的人，也没有听说有以大夫的待遇对待他的。贫贱的游士，说的话不听，行为不相合，就穿上鞋子离去，到哪儿不能(成为)贫贱的人呢！”子击于是向（田子方）道歉。

２原谷谏父

【原文】原谷有祖，年老，谷父母厌（讨厌）憎，欲捐（抛弃）之。谷年十有（同“又”）五，谏（规劝）父曰：“祖育女生儿，勤俭终身，岂有老而捐之者乎？是负义也。”父不从（听从），作舆①，捐祖于野。谷随，收舆归。父曰：“汝何以收此凶（不吉利）具？”谷曰：“他日（往后有一天）父母老，无需更（再）作此具，是以（是以：因此）收之。”父惭，悔之，乃载祖归养。

【注释】①舆（y ú）：手推的小车。【译文】原谷有祖父，年纪老了，原谷的父母厌恶他，想抛弃他。原谷年纪十五岁，规劝父亲说：“ 祖父生儿育女，一辈子勤劳节俭，哪里有年老而抛弃他的呢？这是违背道义的啊。”父亲不听从（他的话），做了一部手推的小车，把祖父抛弃在郊野。原谷跟随在（父亲）后面，把小推车收了回来。父亲问：”你为什么收回这不吉利的器具？” 原谷说：“日后父母老了，不必要再作这样器具，因此收起它。” 父亲感到惭愧，后悔自己的做法，于是把祖父载回来赡养。

３子产不毁乡校

【原文】郑人游于乡校①，以议执政。然明谓子产② 曰：“何不毁乡校？”子产曰：“夫（fú、那些）人朝夕退而游焉，以议执政之善否。其所善者，吾则行之；其所恶（wù）者，吾则改之，是（这（是））吾师也，若之何（怎么，为什么）毁之？吾闻为忠善以损（减少）怨，不闻作（发）威以防怨。民之言，吾闻而药（以„„为药）之也。”

【注释】①乡校：地方上的学校，它既是学习场所，又是游乐、议政的地方。

②子产：郑国国相。

【译文】郑国人到乡校休闲，（在那里）议论执政的情况。(郑国大夫)然明对子产说:“为什么不毁掉乡校呢？”子产说:“乡人们早晚休息时在这里休闲，来谈论执政的好坏。那些（人们）所喜欢的，我就推行它；那些（人们）所憎恶的，我就改正它，这是我的老师，为什么要毁掉乡校呢？我听说行忠善用来减少民怨，没有听说摆出威风来防止民怨。老百姓的话，我听后把它们作为（治国的）良药。”

４陈实与“梁上君子”

【原文】陈实，东汉人也，为人仁爱。时岁饥民馁（něi饥饿），有盗（小偷）夜入其室，栖（躲）于梁上。实阴（暗中）见之，乃起整衣，呼儿孙起，正色（严肃的神色）训之，曰：“夫（fú、发语词）人不可不自勉。不善之人未必本恶，习以成性，遂至于斯（这（地步））。”儿孙曰：“孰（谁）也？”实指梁上盗曰：“梁上君子者是也。”盗大惊，自投于地，叩头归①罪。实徐谕（告诉）之曰：“视君状貌，不似恶人，宜省（xǐng，反省）己为善。”实知其贫，乃令人与之绢二匹。自是一（整个）县无复盗者。

【注释】①归：承认

【译文】陈实，是东汉人，为人仁慈宽厚。当时（正逢）荒年百姓挨饿，有一个小偷夜里进入他家的屋子，躲在房梁上。陈实暗中看到了他，就起身穿好衣服，叫他的儿、孙起来，严肃地教诲他们，说：“人不能不自己勤勉，做坏事的人未必本性是恶的，（只是经常做坏事）习惯成性，于是到了这个地步。儿孙们问：“（是）谁呢？” 陈实指着梁上的小偷说：“梁上的君子就是。”小偷大吃一惊，自己跳到地上，磕头认罪。陈实缓慢地（语重心长地）告诉他说：“看你的形状相貌，不像恶人，应该反省自己做个好人。”陈实知道他贫穷，于是吩咐人给他二匹绢。从此整个县里不再有小偷了。

５秦武王偏听

【原文】扁鹊①见秦武王，武王示（明示）之病。扁鹊请除（医治）之。左右曰：“君之病在耳之前，目之下，除之未必己（停，此指痊愈）也，将使耳不聪（耳朵听得清楚），目不明。”君以告扁鹊。扁鹊怒而投其石，曰：“君与知之者谋之，而与不知者败之，使此②知（掌管）秦国之政也，则君一举③而亡国矣。”

【注释】①扁鹊：古代名医。② 使此：假使像这样。②③一举：一个重大的举措。

【译文】（名医）扁鹊拜见秦武王，秦武王把病情让扁鹊知道，扁鹊请求医治（秦武王的）病。周围大臣说：“君王的病在耳朵的前面，眼睛的下面，医治不一定能痊愈，（弄不好）将会使耳朵听不清，眼睛看不明。”武王把（他们的话）告诉扁鹊。扁鹊生气地扔下治病的石针，说：“君王同懂医术的人商量治病，又同不懂医术的讨论，使治疗挫败，假如像这样来掌管秦国的内政，那么（因为）君王的一个重大的举措而使秦国灭亡了。”

第三篇：八年级走进文言文第20单元译文

【第二十单元】

赵广誓死不屈

【原文】赵广，合肥人，本李伯时①家小史②。伯时作画，每使侍左右，久之遂善画，尤工③作马，几能乱真 ④。建炎中⑤陷贼⑥。贼闻其善画，使图所掳妇女。广毅然辞(拒绝)以实不能画，胁以白刃，不从，遂断右手拇指遣去。而广平生实用左手。乱定⑦，唯画观音大士⑧而已（而已：罢了）。又数年，乃死。今士大夫⑨所藏伯时观音，多广笔也。（节选自《老学庵笔记》）

【注释】①李伯时：北宋著名画家，名公麟，字伯时，号龙眠。②小史：书僮。③工：擅长。④几能乱真：几乎能跟李伯时的画分不清真假。⑤建炎中：建炎年间；建炎是宋高宗的年号。⑥陷贼：落入金兵手中。⑦乱定：**的局势平定。⑧观音大士：观音菩萨。⑨士大夫：有地位的知识分子或官吏。

【译文】赵广是合肥人，原本是李时伯家的书僮。李伯时作画时他在周围侍候，时间长了（赵广）也能作画，尤其擅长画马，（他画的作品）几乎能跟李伯时的画分不清真假，宋朝建炎年间他落入金兵手中，敌人听说他擅长作画，便叫他画掳掠来的妇女。赵广用不会作画毅然拒绝，敌人用亮晃晃的刀威胁他，（赵广）不屈从，（敌人）就砍断了他的右手拇指打发他离去。而赵广以后用左手作画。**过后，他只画观音菩萨。又隔了几年，他去世了。如今有地位的文人及官僚家中所珍藏和李伯时画的观音菩萨，大多是赵广的手笔。

１钱金玉誓死抗敌

【原文】钱金玉为松江千总①，道光壬寅②鸦片战祸起，钱方告假归省（xǐng，探望）亲。闻讯，即束装起行。其戚友阻之，曰：“军事方急，祸福叵（叵（pǒ），不可）测，君方在假，又无文檄趣（催促）公，何急急为？”钱不从。既（已经）至吴淞③，从守西炮弹，与士卒同饮食卧起，以力战相勉。及东炮弹陷，弹丸咸集于西炮弹。钱奋力督战，喋血（喋血：流血）数小时，左臂中三弹，曾不少却。其近卒泣陈（说）：“公有老母在，不可死。”金玉笑谢（婉言拒绝）曰：“焉（哪儿）有食国之禄而逃其难者乎？”未几，一弹来，中左乳，遂仆。弥留之际（弥留之际：病危将死的时候），犹大呼“贼奴④误国”不置（停）。

【注释】①松江千总：驻守松江府的千总；“千总”是清朝武官名称。②道光壬寅：公元１８４２年；道光是清宣宗年号。③吴淞：古地名，今上海市宝山区内，濒长江口。④贼奴：此指投降派。

【译文】钱金玉任松江县的千总官，道光壬寅年间(1842年)鸦片战争爆发。钱金玉正休假回乡探亲。听到消息，立即收拾行装出发前行。他的亲戚朋友阻止他，说：“战事正紧急，是祸是福不可知晓，您正在休假，又没有公文催促您（前去），为什么急急忙忙地（回去）呢?”钱金玉没听从。回到吴淞口后，就跟从军队守卫西炮台，和士兵同吃同住，用努力作战勉励士兵。到了东炮台被攻占后，枪弹炮弹全都聚落到西炮台。钱金玉奋勇全力指挥作战，流血奋战好几个小时，左臂中了三弹，却毫不后退。他身边的士兵哭着说：“您有老母亲在，不能死。”钱金玉笑着婉言拒绝说：“哪儿有吃国家俸禄而逃避国家的危难呢?”没多少时候，一颗枪弹飞来，击中了左胸，于是倒下了。在临终的时候，他还大喊“卖国贼害了国家”，（喊个）不停。

２ 苏 武 牧 羊

【原文】卫律①知武终不可胁，白（报告）单于②。单于愈益欲降之，乃幽武，置（放）大窖（地窖）中，绝不饮食。天雨（下）雪，武卧啮雪，与毡毛并（一同）咽之，数日不死，匈奴以为神。乃徙（迁移）武北海③上无人处，使牧羝④，羝乳乃得归。别（隔开）其官属常惠等⑤，各置他所。武既（已）止海上，廪食⑥不至，掘野鼠所藏草实而食之。杖汉节⑦牧羊，卧起操持，节旄⑧尽落。

【注释】①卫律：本为汉将，后投降匈奴，并为匈奴贵族，与单于一同迫害苏武。②单（chán）于：匈奴头领称“单于”。③北海：今俄罗斯贝加尔湖。④羝（dī）：公羊。⑤常惠等：指常惠等一批人；他们是跟随苏武出使匈奴的汉朝官员。⑥廪（lǐn）食：公家发给的粮食。⑦节：符节；似弯柄的手杖，汉朝皇帝给苏武出使时的一种凭证。⑧旄（máo）：指牦牛尾毛，作为“节”的装饰物。

【译文】卫律知道苏武最终不能胁迫，报告了单于。单于更加想要使苏武投降，就囚禁苏武，关在地窖里，不给他一点喝的吃的。天下雪，苏武伏在雪地里嚼着雪，同毡毛一起吞下（充饥），（过了）好几天没有死。匈奴认为这是神奇的事。于是把苏武迁移到北海上没有人的地方，让他放牧公羊，公羊生了小羊才能回汉朝。把他与他的属官常惠等隔开，各关押在不同的地方。苏武囚禁在北海上后，单于那边发放的粮食不到，（苏武）挖掘野鼠所储藏的野草果实来吃。拄着汉廷的符节牧羊，睡觉和起身（牧羊时）都拿着它。符节上的旄都全部掉落了。

３ 小儿不畏虎

【原文】有妇人昼日置（放）二小儿沙上，而浣（huàn，洗）衣于水者。虎自山上驰来，妇人仓皇（仓皇：慌张）沉水避之。二小儿戏沙上自若。虎熟视（熟视：反复，仔细）久之，至以首抵触，庶几①其一惧（害怕），而儿痴②不知怪。虎亦卒去。意（猜测，推想）虎之食人，必先被③之以威；而不惧之人，威无所从施欤！

【注释】①庶几：希望。②痴：此指无知识。③被：加。

【译文】有个妇人白天将两个小孩放在沙滩上，（自己）在水边洗衣服。老虎从山上奔下来，妇人慌张地潜入水中躲避老虎，两个小孩在沙滩上嬉戏依然如故。老虎反复地看了他们好久，直至用头触碰（他们），希望他们都害怕，但是小孩不懂事，竟然不觉得有什么奇异，老虎最后也就离开了。估计老虎吃人，必定先向人显示它的威风，但是对于不怕它的人，威风也就无从施展了！

４ 季文子论“华国”

【原文】季文子相（做国相）鲁宣公、鲁成公，无衣（穿）帛①之妻，无食粟之马。仲孙它谏（规劝）曰：“尔为鲁上卿②，相二君矣，妻不衣帛，马不食粟，人皆以子（你）为爱，且不华③国乎？”季文子曰：“吾亦愿之。然吾视国人，其父兄食粗而衣恶，而我美妻与马，无乃非相者乎？且吾闻以德荣为国华，不闻以妻与马。”

【注释】①帛：丝织品的总称。②上卿：鲁国最高的官衔。③华：有光彩。

【译文】季文子任鲁宣公、鲁成公的国相，（家中）没有穿丝绸衣服的妻子，（马厩中）

没有吃粮食的马。仲孙它规劝说：“你是鲁国的最高官员，做了两代君王的国相了，妻子不穿丝绸，马不吃粮食，人家都认为你是爱惜（自己的钱财），况且国家也没有光彩啊？文子说：“我也希望这样（妻子穿丝绸，马吃粮食）。然而，我看到国家的老百姓，他们的父兄吃得粗穿得差，而我使妻子漂亮，让马吃得好，（这）恐怕不是做国相（的行为）吧！况且我听说把众多的美德作为国家的光彩，没听说过让妻子（穿得漂亮），让马（吃得好），（作为国家的光彩）。”

５ 郭 氏 之 墟

【原文】昔齐桓公出，见一故墟①而问之。或对曰：“郭氏之墟也。”复（又）问：“郭氏曷为墟？”曰：“善善②而恶（wù）恶焉。”齐桓公曰：“善善恶恶乃（是）所以为存（保存，生存），而反为墟，何也！”曰：“善善而不能用，恶恶而不能去。彼善人知其贵己而不能用，则怨之；恶人见其贼③已而不好，则仇（怨恨）之。夫与善人为怨、恶人为仇，欲毋亡（灭亡）得乎？”

【注释】①墟（xū）：荒地，此指荒废的城址。②善善：尊重好人；前一个“善”作动词用，后一个“善”作名词用。③贼：轻视。

【译文】从前，齐桓公外出，见到一个老的荒废的城址，便问这故废墟。有人回答说：“是郭氏的荒废的城址。”又问：“郭氏（的城址）为什么会变成荒废的城址？”回答说：“（那是因为他）尊重好人，憎恶坏人。”桓公说：“尊重好人，憎恶坏人。应该是存在下去的原因，却反而变成了废墟，为什么呢？”回答说：“尊重好人却不能任用（他们），憎恶坏人却又不能铲除（他们）。那些好人知道他看重自己却不被任用，就会怨恨他。那些坏人知道他轻视自己就不喜欢他们，就会仇恨他。与好人结怨与坏人结仇，想要不灭亡可能吗？

第四篇：八年级走进文言文第16单元译文

【第十六单元】

王荆公旁听文史

【原文】

王荆公介甫①，退处金陵。一日，幅巾杖屦②，独游山寺，遇数客盛谈文史，词辩纷然③。公坐其下④，人莫之顾(莫顾之)。有一客徐 ⑤问公曰：“亦知书否？”公唯唯⑥而已。复问公何姓，公拱手答曰：“安石姓王。”众人惶恐，惭俯⑦而去。（节选自《青琐高议》）

【注释】①王荆公介甫：即王安石。

②幅巾杖屦（jù）：头上用一幅绡遮裹，穿麻鞋拄杖行走。

③词辩纷然：议论纷纷的样子。

④下：旁。

⑤徐：慢；此指随意。

⑥唯唯：含糊的答应声。

⑦俯：弯下身子。

【译文】王安石退居金陵。一天，他头上用一块绡裹着，穿着麻鞋拄着杖，一个人去山中寺庙游览，碰到几个人在高谈阔论文学历史，议论纷纷的样子。他坐在那些人旁边，没人看他。有一个人随意地问：“（你）也识字吗？”王安石只是含糊地回答了一下。又问王安石姓什么，王安石拱手回答说：“（我）名安石，姓王。”他们（听了）大为惊慌，惭愧地弯下身子走了。

１王安石辞妾

【原文】 王荆公①知制诰 ②，吴夫人③为买一妾。荆公见之，曰：“何物（人）也？”女子曰：“夫人令执事（做事情，主持工作，这里指侍奉）左右。”安石曰：“汝谁氏？”曰：“妾（我）之夫为军官，督运粮而失（翻没）舟，家资尽没犹不足，又卖妾以偿（偿还，赔偿）。”公愀然（感伤的样子）曰：“夫人用钱几何（多少）得汝？”曰：“九十万。”公遽（jù）呼其夫，令为夫妇如初，尽以钱赐之。

【注释】①王荆公：即王安石。他因曾封荆国公，故名。

②知制诰（gào）：职官名称；主管为皇帝起草诏书。

③吴夫人：王安石之妻。

【译文】王安石是主管为皇帝起草诏书的官，（他的夫人）吴夫人为他买了一个小妾，王安石看见她，说：“（你）是什么人啊？”女子说：“夫人让我在您身边侍奉。”王安石说：“你是哪家人氏？”回答说：“我的丈夫是军营中官员，督运军粮船翻沉，家中钱财用尽还不够（赔偿），又卖了我来偿还。”王安石感伤地说：“夫人花了多少钱买下你？”回答说：“九十万钱。”王安石马上叫来她的丈夫，让他们成为夫妇像以前一样，把九十万钱全部赏赐给他。２“大树将军”冯异

【原文】冯异为人谦退（让）不伐（自夸），行与诸将相逢，辄引车避道。进止皆有表识①，军中②号（称）为整齐。每所止舍，诸将并（都）坐论功，异常独屏（靠）树下，军中号“大树将军”。及破邯郸 ③，乃更部分④诸将，各有配隶（下属）。军中皆言愿属（跟随）大树将军。光武以此多 ⑤之。

【注释】①识（zhì）：标记。

②军中：指在刘秀反王莽的大军中。

③邯郸：古地名，今河北邯郸市。④部分：安排。

⑤多：称赞。

【译文】冯异为人谦让不自我夸耀，走在路上跟其他将领相遇，总是指挥自己的车子让路。（他带领的部队）前进后退都有标志，在大军中称为纪律严明。每到一个地方停下宿营，其他将军都坐在一起谈论评功论赏时，冯异常常独自靠在树下，军队中称（他为）“大树将军”。等到攻破邯郸，便更换重新安排各位将领，（大家）各配有下属。大军中（士兵们）都说愿意跟随大树将军。光武帝因此称赞他。

３薛奎识范镇

【原文】范镇①字景仁，成都华阳人。薛奎守蜀，一见爱之，绾②于府舍，俾（使）与子弟（学生）讲学。镇益（更加）自谦退（让），每行步趋（小步急走）府门。逾（超过）年，人不知其为帅客③也。及还朝，载以俱。有问奎入蜀何所得，曰：“得一伟人 ④，当以文学名世。”

【注释】①范镇：宋朝人。

②绾（wǎn）：留。

③帅客：此指太守的宾客。

④伟人：不平常的人

【译文】范镇字景仁，成都华阳人。薛奎做蜀郡太守，一见面就赏识他，（把他）留在自己的府中，使他和子弟们讲论学问。范镇更加谦逊退让，常急步快行到薛奎的府门。过了一年，人们不知道他是太守的宾客。等（薛奎）回朝廷，用车载着（他）一同（回去）。有人问薛奎到蜀地得到了什么，回答说：“得到一位不平常的人，（他）必然会凭学问而在世上出名。”

４春风风人

【原文】 孟简子相（做国相）梁、卫①，有罪而走（逃奔）齐。齐相管仲迎而问之曰：“吾子②相梁、卫时，门下使者几何？”孟简子曰：“门下使者三千余人。”管仲曰：“今与（带领）几何人来？”对（回答）曰：“臣与三人俱（一同（来））。”管仲曰：“是（这）何也？”对曰：“其一人父死无以葬，我为葬之；一人母死无以葬，亦为葬之；一人兄有狱（案件，官司），我为出之。是以（因此）得三人来。”管仲曰：“嗟乎！我穷必矣③！吾不能以春风风人，吾不能以夏雨雨人，吾穷必矣！”

【注释】①梁、卫：指魏国与卫国。

②吾子：你。

③我穷必矣：即“我必穷矣”，意为我一定会处于困境了；穷，处于困难境地。

【译文】孟简子（曾）在梁国和卫国做宰相，有罪逃到齐国，齐国国相管仲接待他，问道：“你在梁国和卫国（做宰相）时，门下有多少奉命办事的人？”孟简子说：“门下有三千多奉命办事的人。”管仲说：“今天带来多少人？”孟简子回答说：“我带三个人一起来。”管仲说：“这是为什么呢？”孟简子回答道：“其中一个人的父亲去世了没有办法埋葬，我替他埋葬了他的父亲；一个人的母亲去世了没有办法埋葬，也帮他埋葬了他的母亲；一个人的哥哥有罪案，我替他让哥哥从监狱中出来。因此能使三个人（跟着我）一起来。”管仲说：“唉！我必定会处于困境了，我不能像春风一样温暖人，我不能像夏雨一样滋润人，我必定会处于困境了。”

５三无赖落阱 【原文】村西妪（yù，老妇人）庭有佳李，苦于（被）窃者，乃设阱（捕野兽用的陷坑）墙下，置粪秽（脏物）其中。有无赖者甲乙丙，欲窃李。天黑，甲先乘（登上）垣（yuán，墙），陷阱中，秽及其衣领，臭极难闻，犹仰首呼其曹①：“来来，此有佳李。”乙逾（翻越）墙，又陷阱间，方欲启口，甲遽掩其口，呼丙入。俄（一会儿），丙又坠入。乙与丙相与诟甲，甲曰：“假令 ②二子不入，岂不笑我！”

【注释】①曹：人称复数，此指同伙。

②假令：假使。

【译文】村西头有一老妇人的庭院中有一棵好的李子树,常为被人偷窃而苦恼,于是就在墙脚下设了个陷阱,里面倒了粪和肮脏的东西。有甲乙丙三个无赖，想偷李子。天黑了,甲先登上墙,掉到陷阱里,脏物粘满衣服和脖子,臭气十分难闻,（他）还是抬头呼唤他的同伙:“来来,这里有味道好的李子”。乙翻过了墙，又掉到陷阱里面,刚想开口,甲急忙按住他的口,呼换丙进来。一会儿,丙又掉入阱里。乙和丙一起骂甲,甲说:“假如你们两个人不掉进来,难道不是（让你们）笑话我了吗!”

第五篇：走进文言文23-24单元

曹竹虚族兄遇鬼

译文

曹竹虚说：他的堂兄从安徽去扬州，途中经过朋友家。此时正是盛夏时节，便受邀停下行程坐到友人书屋中，觉得这间屋子十分惬意凉爽，天色晚时想要住在这里。朋友说：‚这里有鬼，晚上不能住在这里的。‛曹兄不管，一定要住下。深夜，有东西从门缝间慢慢进入，像夹带的纸一样薄。进入房间后，便展开化为人的模样，原来是个女子。曹兄完全不怕。那女子忽然披散头发吐出长舌，装成吊死鬼的样子。他笑着说：‚同样是头发，只是有些凌乱；同样是舌头，只不过稍稍长了些，有什么好怕的！‛那鬼忽然又摘下自己的头放到桌子上。曹兄又笑着说：‚有头的我都不怕，何况你这没有头的东西！‛鬼的招数出尽了，一下子消失了。待到他从扬州回来，再次住到这里。深夜，门缝再次有东西蠕动。刚露出它的脑袋，鬼就唾骂道：‚又是那个扫兴的东西吗？‛鬼最终没有进去。

词解

1族兄：堂兄。

14亦：也，也是。2歙：古地名，今安徽境内。

15何：怎么，为什么。3延：邀请。

16足：够得上，值得。4是：这。

17案：几案，矮长桌。5魅：鬼。

18技：技艺，本领。6蠕蠕：小虫爬动的样子。

19穷：穷尽，完结。

7乃：原来是。

20倏（shū)：迅速，极快。8殊：很。

21再：第二次。9作：做，进行工作或活动。

22甫：刚。10状：......的样子

23辄：就

11犹：副词。

24唾：轻视，鄙弃 12还，仍然。

25竟：最终 13但：只是。

句子

暮欲下榻其中。

天色晚时想要住在这里 忽披发吐舌,作缢死状。

那女子忽然披散头发吐出长舌，装成吊死鬼的样子。鬼技穷，倏然灭。

鬼的招数出尽了，一下子消失了。

疑鬼

译文

姓毛的人是浙江一带的人。当时他正逢雨在晚上赶路，左顾右盼的，心中非常害怕。忽然一个人从后面赶上来，说没有准备伞，请求借他的伞一同走。毛氏没有办法，勉强答应了他。两个人沉默了很久。毛氏怀疑这个人是鬼。到桥上时，便将他挤了下去，急忙狂奔离去。没过多久，天微微亮，一个卖饼子的店铺开门了，（姓毛的人）便进了这家饼店，身体发抖。老板问他这是怎么了，他说遇到了鬼。不久，又有个人来到这家店，浑身湿透了，自称被鬼推了掉到了河里。两人相互看着，哑然失笑。

字词

1毛氏：姓毛的人。

12假：同‚借‛ 2越：今浙江一带。

13强：勉强 3值：适逢，正赶上。

14良：很 4行：走路。

15狂走：狂奔 5悸：心里害怕。

16未几：不久 6夜：在夜里。

17启：开

7自：从。

18所以：表原因 8及：赶上。

19肆：店铺 9言：说。

20具：准备 10具：准备。

21遂：立即 11乞：请求。

整句

忽一人自后及，言未具伞，乞假之而同行。

翻译：忽然一个人从后面赶上来，说没有准备雨具，请求借他的伞一同行走。遽狂走而去。

翻译：急忙狂奔离去。

启发

两人都以为遇上了鬼，事实上并不是鬼。世上没有鬼，猜疑过了头，就会疑神疑鬼。

畏鬼致盗

译文

有一个怕鬼的楚国人，他听到枯叶落地与蛇鼠爬行的声音。没有不认为是鬼来了。小偷了解到这一点，便乘着夜晚潜伏在墙边装作鬼叫。（楚人）心中恐慌，不敢瞟一眼。像这样四五次，然后进入他的房间，偷光了他家收藏的宝物。小偷骗他说：‚这的确是鬼拿去了。‛他虽然有些疑惑，但暗地里却认为讲得对。因此，即使财物从小偷的住处拿了出来也总认为是鬼偷了给他的，不相信是偷的。郁离子说：‚以前 赵高诬陷蒙恬将军，应为秦二世的畏惧所以轻微地触动他。秦二世心中已经怀疑了，所以压抑他的请求来激怒蒙恬，又煽动他的愤怒来刺激秦二世。（赵高）知道李斯有谏言，就揣摩他的的想法先告诉秦二世，多次没有不成功的。所以君臣之间的猜忌不可缓解了，虽然告诉他（秦二世）：‚赵高确实做了这事。‚（秦二世）不相信。所以说，谗言不会自己来，因为猜疑而来。离间不会自己来，凭借空隙进入。由于聪明先被蒙蔽了。

词解

1.荆(jīng)：楚国。

6.诳(kuáng)：欺骗 2.垣(yuán)：墙壁下。

7.蔽(bì)：蒙蔽 3.《郁离子》：明朝刘基馔。

8.宵：夜里 4.谗(chán)：谗言。

9.明：智慧 5.间：挑拨离间。

10.致：送给，给予：致仕（退休）。致辞。致电。致力。致哀。致命。招引，使达到：致病。致使。以致。专心致志。意态，情况：大致。别致。景致。兴（x宯g）致。细密，精细：致密。精致。

句子

1.莫不以为鬼也。

翻译：没有不认为是鬼来了。2.惴，弗敢睨也。

翻译：楚人心中恐慌不安，都不敢瞟一眼。3.空其藏焉。

翻译：偷光了他收藏的财物。4.纵物出于盗而以为鬼窃之。

翻译：即使财物从小偷的住处找了出来他也还认为是鬼偷的。

畏影恶迹

译文

有人害怕自己的影子，讨厌自己的足迹，为了抛弃它，便快步跑起来。可是跑得越快，脚印越多，影子追得越紧；他自己认为还是跑得太慢了，于是拼命地跑不停止，终于力竭而死。他不知道，只要走到阴暗的地方停歇，影子就没了，停下来，足迹就没有了，也太愚蠢了。

注释

1去：除去，去掉。

9尚：还

2走：跑。

10迟：慢，缓慢 3举：抬起。

11绝：断，断绝 4愈：更加，越发。

12处：停留，止息 5数（shuò）：屡次，多次。

13休：停止，结束 6而：表示承接。

14静：静止不动 7迹：脚印。

15息：消除 8疾：快。

成语“口诛笔伐”的意思：诛：痛斥，责罚；伐：声讨，攻打。从口头和书面上对坏人坏事进行揭露和声讨。

词语释义

比喻为人愚蠢，不明事理。世上没有鬼，猜疑过了头，就会疑神疑鬼。

鸲鹆噪虎

译文

有座山叫女几之山，喜鹊都喜欢在这里筑巢。有老虎出没在树丛之中，喜鹊群聚向它大叫，八哥鸟听到后，也跟着聚集起来向老虎大叫，寒鸦见了问道：‚老虎，是在地上行走的动物，跟你们有什么瓜葛，而对它大叫？‛喜鹊答说：‚它一吼叫起来会产生风，我们怕风会把我们的窝从树上掲下来，所以才大叫赶跑它。‛然后问到八哥鸟，八哥鸟竟无法应对。寒鸦笑道：‚喜鹊的巢在树梢上怕风，所以忌恨老虎；你们是住在树洞里，怎么也跟着乱叫呢？‛

词语注释

(1)女几之山：虚构的山名。

(9)畏：畏惧(2)乾鹊：喜鹊，因其厌湿喜晴，故叫乾鹊。

(10)故：所以

(3)朴蔌：树名，此指树丛。

(11)何以噪为：为何鼓噪呢(4)出：出没。

(12)噪：乱叫(5)集：聚集。

(13)颠：覆盖

(6)鸲鹆：八哥鸟。

(14)无以：没有什么可用来（回答的）(7)鹎鶋：寒鸦。

(15)对：回答(8)末：树梢。

(16)忌：忌恨

启发

这是一则寓言，作者讽刺了那些没有目的与主见，盲目地模仿他人的人，告诉人们要会独立思考。

孟母戒子

译文

孟子小时候，在他背诵的时候，他的母亲正在织布。孟子突然停止，又继续背诵下去。孟子的母亲知道他遗忘了书中的内容，于是把他叫来问道：‚为什么中断背书？‛孟子回答说：‚有所遗忘，后来又想起来了。‛这时孟子的母亲拿起刀割断了布，说：‚我把布剪断了，还能继续织吗？"从那件事以后，孟子不再遗忘书中的内容了。

注释

（1）少时：小时候

（8）何为：即‚为何‛，为什么（2）诵：背诵，背书（读出声音来）。

（3）方：正在。

（9）有所失，复得：有的地方忘记了，后来又想起来了（4）织：织布。

（10）引：拿来，拿起

（11）裂：割断（5）辍（chuò）然：突然中止的样子。辍，停止。

（12）戒 ：告诫

（6）乃复进：然后再背诵下去。乃：于是，就。复：再，又。进：背诵下去。（7）渲：这里指‚遗忘，忘记‛之意。（13）自是之后：从此之后。自是：从此。

启发

这则故事告诉我们：做事不能半途而废。故事也同时告诉我们：作为小辈要善于理解长辈的教导，因为长辈总是为我们好。

这篇短文主要讲（熟读成诵）的重要性。

孟母不欺子

译文 孟子小时候，看见邻家杀猪。孟子问他的母亲说：‚邻家杀猪干什么？‛孟子的母亲说：‚想给你吃。‛马上母亲就后悔说错了话，自己对自己说：‚我怀这个孩子的时候，坐席摆得不端正我不坐，切肉切得不正我不吃，这是胎教。现在孩子正好有知识我就欺骗他，是在教他不诚实！‛孟子的母亲就买了邻居家的猪肉来吃，证明她没有欺骗孟子。

词语解释

1、适：正好。

11、明：表示，证明

2、豚：猪。

12、欲啖汝：要给你吃

3、少：年少时。

14、明不欺也：证明她没有欺骗

4、何为：为什么。

15、割：切肉

5、啖：给……吃。

16、妊：怀

6、汝：通假字，同‚你‛，意思如今。

17、席不正不坐：正：端正

7、是：这。

18、割不正不食：正：位置居中

8、信：诚实，真实。

9、乃：于是，就。

10、席：坐席。

13、今子适有知而欺之，是教子不信也：如今孟子刚有知识我就欺骗他，这是教他不诚实啊。

启发

家长是孩子的首位教师，应当以身作则，对自己的言行应当注意，‘言必信，行必果’

秦西巴纵麑

译文

从前鲁国有一名贵人孟孙，猎到一只幼鹿，派秦西巴把它带回去。幼鹿的母亲跟着秦西巴并啼叫，秦西巴听它叫得哀伤，将幼鹿放还给母鹿。小鹿跟随着母鹿离去了。孟孙生气地说：‚我猎到一只小鹿，你却把它放了，为什么要这么做？‛秦西巴说：‚只是不忍心罢了。‛孟孙赶走了秦西巴。过了一年，孟孙把秦西巴提升为了太子傅。左右的侍从说：‚秦西巴对您有罪，今天又让他当太子傅，为什么？‛孟孙说：‚秦西巴连一只小鹿都不忍心伤害，又怎么会伤害我的儿子呢？‛

注释

1猎：打猎。

9安：哪里 2麑（ní）：小鹿。

10诚：的确 3使：派，命令，让。

11窃：私自

4持：拿着。

12但不忍耳：只是不忍心罢了。忍：忍心 5烹：烧，煮。

13逐：赶走 6其：他的。

14居：过了

7啼：啼叫。

15太子傅：太子的老师；太子是君位的继承人 8纵：放走。

16以为：把……当作

启发

1我们要知人善用。

2仁慈最终会获得别人的认可。3知错就改。4不计个人恩怨。

5自己认为正确就不要怕得罪人

屠夫杀狼

译文

一个屠夫傍晚行路，被狼（跟在后面受到狼的）逼迫。大路旁边有夜里耕田时所遗留下来的屋子，屠夫就跑进屋里躲了起来。狼从草席中把爪子伸了进去。屠夫急忙捉住它的爪子，让狼逃不走。可是屠夫也没有办法杀死狼。屠夫只有一把一寸不到的小刀，于是割破狼爪子下的皮，用吹猪的方法来吹狼。屠夫用尽全身力气吹了一会儿，觉得狼动得没那么厉害了，这才用带子把狼捆缚住了。出来一看，那狼的全身已经胀得像牛一般大了，大腿伸直不能弯曲，嘴张大闭不上。屠夫于是把狼背了回家。如果不是屠夫怎么能想出这样的计谋呢！

词语

1、行室：搭建在野外的临时房子。

12、令：让

14、移时：过了一段时间。移，改变

2、傍：通‚旁‛

13、迥:相距很远或差别很大,形容相差得远，很明显不一样

3、苫（shān）：用草编织的席子。此指挂在窗户上的遮风挡雨的草帘。

4、顾：只是。

15、惟：只

16、方缚（fù）以带：才用带子绑住吹气口。方，才。缚，捆绑

5、以吹豕之法吹之：豕，同‚猪‛；旧时宰猪后要在皮下吹气，使猪膨胀。

6、股：大腿。

17、暮：傍晚

7、负：背

18、为：被

8、时：一会儿

19、行：行路

9、乌：怎么

20、道：道路

10、遗：留下

21、遗：遗弃的

11、焉：那里

启发

1、对待恶人要敢于斗争，用智慧去做斗争。

2、要善于利用外物；要有智慧，临危不惧。

3、抓住时机，当机立断。

4、狼缺少智慧

郢书燕说

译文

楚国的郢都有一个人要写信给燕国的宰相。晚上写信，因为照明的火炬不亮，于是对拿火炬的侍从说：‚把烛火举高点。‛一边说一边错误地在信上写‚举烛‛两字。但举烛并非这封信的本意。燕国的宰相收到信十分高兴，说：‚举烛就是崇尚光明，崇尚光明，就是要任用德才兼备的贤人。‛燕国的宰相向燕王禀告了任贤的道理，燕王十分高兴，国家因此大治。燕国是治理好了，但这不是信原来的意思。当代的学者，大多数也像这样。

注释 ⑴ 郢（yǐng）：楚国的都城，在今湖北江陵县北。

⑽受书：收到书信

⑵ 遗(wèi)：送给。⑾说之：即解释它的意思。也有人认为‛说‚是通‛悦‚，意思是高兴，愉悦。‛说之‚是‛为此而感到高兴‚。这也是为什么‛郢书燕说‚有两种读法 ⑶ 相国：古代官名，春秋战国时期，除了楚国以外，各国都设相，称为相国、相邦或丞相，为百官之长。

⑿尚明：崇尚光明。尚：重视、崇尚 ⑷ 书：信。

⒀举：推举

⒁白：禀告，告诉

⑸ 夜书：晚上写信。

⒂国以治：国家因此治理的很好。治：太平，指治理好 ⑹ 火：烛光。

⒃治则治矣：治理是治理好了 ⑺ 举：举起。把烛火举高。

⒄类：像 ⑻云而过书‚举烛‛：意思是嘴里说着‚举烛‛就在信中错误地多写了‚举烛‛两个字。云：说。过：误。

⑻ 非书意也：不是原来信里要说的意思。

初一一班 汤语桐