群众路线座谈发言提纲（5篇）

第一篇：群众路线座谈发言提纲

中国共产党的历史在一定意义上讲就是一部“群众路线史”。“依靠群众”是早期中国共产党人的共识。“一大”提出“要把工人、农民和士兵组织起来”；“二大”提出“党的一切运动都必须深入到广大的群众里面去”，这是已知的党的决议中最早提到党与群众的关系问题。新中国成立后，毛泽东、刘少奇、周恩来、朱德、陈云、邓小平等中央领导同志都对“群众路线”做过阐述和身体力行的实践。十一届六中全会明确，“群众路线，就是一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去”。此后，中央领导人江泽民、胡锦涛同志都对党的群众路线的内涵做了丰富和发展。群众路线的内涵也从讲学习讲政治讲正气教育活动、三个代表先进性教育活动、深入学习实践科学发展观活动、创先争优活动一步步发展，从实践到认识再到实践，逐步形成了在当前新的历史条件下，以习近平同志为核心的党中央，把党的“群众路线”视为“党的生命线和根本工作路线”，以为民务实清廉为主要内容，以贯彻八项规定为切入点，进一步突出作风建设的党的“群众路线教育实践活动”，可以说，这是我们党的“群众路线”的又一次伟大实践和理论创新。

具体到我们乡镇工作，就是要按照贯穿“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求。把党的群众路线教育实践活动贯穿全过程。古人云：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”共产党人照镜子，应该以党纪国法为镜，看一看自己党员义务履行得怎么样，法纪底线坚守得怎么样；以群众意见为镜，问一问自己为民办了多少事，办的事老百姓满意不满意；以改进作风为镜，想一想自己是否够勤、够实、够清，跟“硬杠杠”还有多大差距；以正反两类典型为镜，见贤思齐，见不贤而内省。深入分析出现形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风的原因，坚持自我净化、自我完善、自我革新、自我提高，做到惩前毖后、治病救人方针。结合分管工作，我注重从四个方面做好以下工作。

一是着力解决自身学习认识不深的问题。重点是要原原本本地学习党的十八届三中全会精神、总书记系列重要讲话精神和中央、省、市、区委关于深入开展党的群众路线教育实践活动等文件精神，学习中央八项规定、省委“双十条”、市委八项要求以及区委相关规定要求，学习市第三次党代会和市区经济工作会议精神要通过个人深入自学、集体学习交流研讨，进一步理清发展思路，深化区情乡情认识；

二是着力解决群众增收缓慢的问题。注重发挥党员领导干部在群众路线教育实践活动能够中的表率作用，围绕农民增收、农业产业化发展，帮助村级党组织和农民群众理清发展思路，谋划发展大计。围绕制种、蔬菜、草畜、劳务输出等优势产业和特色产业的深度开发，列出调研专题，深入进行调研，进一步理清完善发展思路。第一是要开展讲政策法规、讲发展思路、讲技术信息活动，帮助农民群众增强政策法规意识，提高科学文化素质和应用技术信息的能力。第二是要进村入户送“金点子”活动，积极帮助农户引制种、输劳务、搞养殖，争取建设项目，使广大群众感受到群众路线教育实践活动的实际成效。三是继续做好联村联户活动，解决帮扶对象在生活、经济上的困难，从政策、物资等方面给予帮助。四是把开展农民技能培训，把抓好务工人员培训、加大劳务输出力度作为服务群众的一项关键措施，依托市场，开展电工、架子工、瓦工等技能鉴定培训工作，造就和培养农村劳动力的一技之长，提高了创业和就业能力。通过以上工作，着力解决在形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风方面的问题，真正达到照镜子正衣冠洗洗澡治治病的总体要求。

第二篇：群众路线座谈提纲

1.形式主义方面，重点从求真务实、真抓实干的角度，看是否存在知行不

一、不求实效，文山会海、空话套话，贪图虚名、弄虚作假，学风不正、学用脱节、蜻蜓点水、走马观花等问题。

2.官僚主义方面，重点从联系师生、服务师生的角度，看是否存在脱离实际、脱离师生，推诿扯皮、效率低下，高高在上、漠视现实，唯我独尊、自我膨胀，表里不

一、纪律松弛，吃拿卡要、不敢担当等问题。

3.享乐主义方面，重点从奋发有为、勇于担当的角度，看是否存在思想空虚、精神懈怠，慵懒松散、不思进取，追名逐利、贪图享受，讲究排场、玩风盛行等问题。

4.奢靡之风方面，重点从艰苦奋斗、勤俭办学的角度，看是否存在铺张浪费、挥霍无度，生活奢华、骄奢淫逸，以权谋私、腐化堕落等问题。

5.不落实方面，重点从贯彻执行、认真落实角度，看是否存在对学校重大决定、部署落实不力、工作疲沓，有令不行、有禁不止，无视纪律、我行我素等问题。

6.浮躁气方面，重点从个人修养、作风建设角度看，是否存在急功近利、心浮气躁，好大喜功、急于求成，功利心重、不安心工作等问题。

7.其他方面，对学校教学、科研、管理、服务等方面的意见。

第三篇：座谈发言提纲

座谈发言提纲

1.用理论学习成果推动工作、指导实践方面都有什么好的举措？

一是完善了中心组制度，制定了《党委理论学习中心组学习制度（试行）》，明确了人员组成、职责内容和学习原则，提供了制度保障。

二是抓好集中学习。

严格按照集团公司党委要求，结合自身实际确定学习内容，先后开展了9次，提高了思想认识。

三是创新学习形式。

采取灵活多样的方式,先后开展专题研讨3次，专家辅导2次，解决了收费体制变革带来的困难、疫情防控和复工复产统筹推进的问题。

2.党委理论学习中心组的特色、亮点有哪些？如何推动理论学习向基层延伸？

公司党委坚持以解决实际问题为导向，注重利用党委中心组理论学习解决基层问题，在6月份组织中心组成员奔赴河津路产维护站，现场观摩并研究了北王堡分离立交上部结构顶升工程解决方案。听取了基层单位关于标准化建设的建议和意见，结合实际对公司标准化建设进行了现场研讨交流，提出下一步工作的努力方向，推动了党建和生产经营深度融合。

3.如何开展意识形态领域形势分析研判？以什么方式方法找准意识形态领域存在的问题？在管理党员干部网络行为方面有哪些好的举措？

公司党委认真做好意识形态分析研判。坚持党委会议专题分析研判，并贯穿到中心组学习研讨上，贯穿到董事会和总经理办公会上，贯穿到党建月例、分管书记会议上，切实用意识形态工作推动经营管理再上新台阶。

公司党委注重多种形式抓好意识形态领域存在的问题。一是利用调查研究找问题，通过现场查看、谈心谈话、集中讨论的形式，找准影响生经营的关键。二是利用组织生活会找问题，通过落实民主生活会、双重组织生活会的形式，找准影响职工思想的结症。三是利用“第一书记、包片联系点找问题，通过奔赴联系点，找准影响支部建设的问题。

公司党委注重做好管理党员干部网络行为，一是在思想上进行引导，通过宣传相关规章制度，凝聚正向能力。二是在阵地上进行健全，健全网络宣传相关机制，发挥好OA办公协同系统、微信平台等阵地作用。三是在协调上进行加强，与外部媒体建立沟通机制，对随时可能出现的舆情进行正面引导。

4.意识形态阵地管理（硬件、软件）方面都分别采取什么措施？

意识形态硬件阵地建设方面，公司党委建立了机密室、谈心谈话室、党员活动室等阵地，各支部根据实际情况，依托党员活动室、妈咪小屋等开展意识形态工作。软件阵地建设方面，坚持每月印发《党建工作动态》，坚持定期在“山西交控运城高速”公众号、OA办公协同系统上发布信息，全面引导和带动员工凝心聚力、共谋发展。

5.各企业在开展党委中心组学习和落实意识形态工作责任制有哪些好做法、好经验，存在什么困难和问题以及意见建议？

党委中心组学习方面，基层理论学习没有资源优势，缺乏理论专家、优秀的理论辅导队伍。建议集团公司能够结合集团发展形势和要求，组件专业讲师团，重点就党建理论、国家政策法规、集团规章制度等内容进行详细解读。

意识形态方面，存在网络舆情监管处置难度加大的风险。建议制定集团公司网络安全和网络舆情应急预案，建立健全处置流程和规范，进一步形成调度有力、畅通有序、积极参与的舆情应对新格局。

第四篇：群众路线集中学习发言提纲

群众路线教育实践活动集中学习发言提纲

根据市委党的群众路线教育实践活动要求和我局开展活动安排，局党组中心组进行了为期三天的学习，通过学xxx省、市领导的讲话原文，准确理解上级精神，深刻把握实质内容，充分认识重要意义，真正实现自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的目的。按照“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求，以为民务实清廉为主题，开展对照自查，认真查找自己在思想、作风、工作等方面存在的差距，从而提高了思想认识，明确了努力方向。我将在以后的工作中，坚持以“五心”、“五做”为学习整改目标：

一、忠心对党，做合格党员。忠心对党，是一个合格共产党员的基本素质要求。要对照党章规定，坚定理想信念，树立宗旨意识，坚持立党为公、执政为民的基本理念。把自己的一言一行和党的形象联系在一起，时刻牢记自己是党的人，履行党员义务，严守党的纪律，听从党的指挥，服从党的安排，始终保持一名共产党员的先进性。要认真落实各级党组织的决定、决议、政策。只有把党的决定决议政策贯彻落实好了，人民群众得到了实惠，才能表明我们对党的忠心。具体来说，就是要做好本职工作，做出优异成绩，在思想、言论和行动上自觉与

1党的理论、路线、方针、政策和决议保持高度一致，确保政令畅通，决不允许各行其是。要转变工作作风，真正热情接待群众，欢迎群众监督，让权利在阳光下运行，不以权谋私，真心为老百姓办实事，办好事。四要带头落实“八项规定”，严守工作纪律，提高工作效能，厉行勤俭节约，树立宗旨意识，落实便民措施，提升服务水平。

二、真心为民，做人民公仆。始终保持党同人民群众的血肉联系，人民群众高度拥护是我们党的伟大事业持久不衰的根本保证。全心全意为人民服务就是要始终坚持党的群众路线，从群众中来，到群众中去。想问题办事情必须坚持群众路线和群众观点，时刻把群众放在心头，把群众的冷暖疾苦挂在心上。结合“下基层”活动，要真正地沉下心来，走出机关，走出文山会海，深入基层、深入一线、深入联系点、深入群众，到群众家中，掏心窝，拉家常，察民之情，体民之苦，排民之忧，解民之难，多听民声民意，多做好事实事，真正了解到群众的所思、所想、所盼。围绕群众关心关注的热点、难点问题，从事关生产生活的小事、琐事入手，着力帮助群众解决实际困难、办理具体事情。

三、清心律已，做廉洁表率。打铁还需自身硬，作为一名纪检监察干部，我深刻认识廉洁奉公、勤政为民的重要意义，坚持做到自重、自省、自警、自励，自觉遵守《廉政准则》及党风廉政建设有关制度规定，认真执行重大事项报告制度，讲

党性、重品行、作表率，不该拿的不拿，不该去的不去，不该做的不做；慎微慎独，以身作则，不断提高拒腐防变能力。认真落实中央“八项规定”，勤政廉政，不搞特殊，不办人情案，不搞权钱交易。在住房及乘坐公务车辆方面，自觉按照有关规定办事，做到不超标；不收受过任何单位和个人的现金、有价证券、支付凭证；严格要求自己，严格要求和管理家属子女和身边工作人员，不违反规定；不用公款大吃大喝；不从事高消费娱乐活动；不参与任何赌博活动；严格执行上级关于出国（境）有关规定，坚持按规定和程序办事；不多占办公用房等。常修为官之道，常怀律己之心，常除非份之想，常省自身之过。培养健康情趣，对物欲要知足、节制，自觉做到利益面前不动摇，诱惑面前不动心。自觉坚持自我教育、自我提高，努力培养高尚的人品官德。对同志、组织和事业真诚，厚道善良，与人为善；讲官德，坚持以德立身，以德治家，坚守信念，牢记宗旨，始终保持共产党人的高尚品格和清廉形象。

四、公心用权，做正派干部。权力是把双刃剑，秉公用权能造福一方，以权谋私必将害人害己。自觉做到“慎权、慎独”，要弄清权力是谁给的、权力如何用的基本问题，切实做到公开办事、公平待事、公正处事。在行使权力的过程中，往往会面临各种诱惑与困扰，经历“公与私”的考验。像习总书记讲的那样“要做到大公无私、公私分明、先公后私、公而忘私，只有一心为公、事事出于公心，才能坦荡做人、谨慎用权，才能

光明正大、堂堂正正。公款姓公，一分一厘都不能乱花；公权为民，一丝一毫都不能私用。”树立正确的权力观，坚持权为民用，一切工作以群众利益为出发点和落脚点，做到行使权力不为面子所障碍、不为压力所动摇、不为利益所左右、不为人情所困扰，科学用权、谨慎用权、公心用权。真正做到公私分明、克己奉公、严格自律。

五、尽心干事，做发展功臣。干部的天职就是用心干事，不干事就是失职，干不成事就是无能。要坚持认真负责的工作态度，对工作尽心尽力，心无旁骛干事业、凝心聚力促发展，做到在其位、谋其政、尽其职、负其责，努力为人民群众掌好权、尽好责、服好务；认真倾听群众呼声，关心群众疾苦，扎扎实实解决群众的困难。在日常工作中切实做到实干、苦干、敢于干、创新干。要端正干事态度，珍惜工作岗位，干一份工作、尽一份责任。干事要讲方法、讲效果，尽心尽力，一以贯之，不达目标不放手，努力争创一流的工作业绩。要敢于和善于攻坚克难，加强学习，勇于实践，努力提高驾驭市场经济和处理复杂矛盾的能力，在急难险重任务面前要勇于面对、敢于担当，善于攻坚克难。坚持原则，顾全大局，个人利益服从于集体利益，遇事及时向“一把手”汇报，坚持做到既不越位，又要到位，当好“班长”的助手，工作的推手。充分发挥职能作用，为党组执好纪、问好责、把好关，为全市科学有序发展当好后盾，提供保障。

第五篇：群众路线发言提纲

第一章新疆自古以来就是中国不可分割的一部分 本章教学目的与要求：

在充分认识新疆与内地密切的经济文化联系的基础

上，根据“国家主权”原则和新疆地方史实，牢固树立新疆自古以来就是中国不

可分割的一部分的观念，无论在哪一个时期，新疆都与内地保持着密不可分的联

系，统一是包括新疆各族人民在内的全国各族人民的共同心愿。教学重点：

1、国家主权

2、“西域”与“新疆”的概念

3、历代中央政权在新疆设立的行政管理机构及制度 教学难点：

1、古代国家的边界与古代国家的主权

2、结合主权理论探讨行政管理的重要性

3、“新疆”的概念 本章教学课时： 6课时

第一节中国是统一的多民族国家

一、国家与国家主权

（一）国家的产生及其特点 1.人类社会发展的演进模式 2.国家产生的原因 3.国家的基本特征

（二）、国家的四个要素 国家、领土、政府、主权。

（三）、古代边界与近现代边界问题

1.边界的定义

2.理想的边界

3.边界的继承性与连续性 4.古代的边界

5.古代边界与近现代边界的联系与区别 6.关于中国的领土和边界问题

（四）、国家主权

1.古代国家主权

2.西方关于国家主权理论的发展

3.国家主权的属性

二、国家与民族

（一）国家与民族的概念

国家：四个要素——国民、领土、政府、主权

民族：四个共同——共同语言、共同地域、共同经济生活、共同心理 素质（参见第四章第一节之一“民族的形成”

（二）国家与民族的区别 1.产生的原因不同

2.国家的消亡与民族的消亡规律不同 3.国家和民族的表现形式不同 4.国家与民族的“边界”不同 5.国家与民族的稳定性不同

（三）国家与民族的联系

1.国家的形成与民族的形成有联系 2.国家的发展与民族的民族有联系

3.民族是国家的依托，国家存在的基础是民族 4.国家的疆域与民族的分布区域常常交错重叠

（四）中国统一多民族国家与欧洲（主要是西欧）的单一民族国家的不同

三、中国统一多民族国家的形成与发展

（一）古代“中国”的涵义

历史上的“中国”其涵义也在随着历史的变化而变化。

因此，我们不能把历史上的“中国”与今天的“中国”完全等同起来，但也不能认为历史上的“中国”与今天的“中国”完全没有联 系。

1.“中国”一词的出现

2.“中国”一词的地域涵义

“中国”一名自西周初年出现以来，迄于战国，其所指地域随着对象与时代的不同，也不尽一致。

以“中国”指称内地或中原，主要是为了区别于边疆及其它地区。不过边疆及其它地区也是一相对的概念。秦汉以后之“中国”，也时时指称全国，即皇帝直接统治的地区。3.“中国”一词的文化涵义 4.“中国”一词的王朝或政权“法统”涵义 5.历史上的“中国”所指的范围 总之，“中国”一词不同涵义的变化，充分反映了这样的史实：

中国的历史是中国境内各民族——无论文化高低，地域远近，是汉族 抑或非汉族——共同缔造的；中国的版图是由中原和边疆共同组成的；现代中国是历史中国的继承与发展。

（二）中国统一多民族国家的形成与发展 1.中国统一多民族国家的形成

公元前3000年到前2000年左右，中国古代社会正处于从原始社会向阶级社会的转变时期。在古代氏族制度解体并向早期国家过渡的过程中，全国各地形成了不同的文化圈，但它们最终结合而形成了统一的政治一体化的国家——夏朝。

从这个意义上说，中国作为统一多民族国家的形成是有着深厚基础的。2.中国统一多民族国家的发展秦朝时期，统一的多民族国家的形成，对中国历史的发展起了重要的作用，在秦朝之后，相继有汉、唐、元、明、清等强大的多民族统一政权统治中国，其间虽然统一的国家有分裂割据时期，但却乱而不散，分而复合，各民族的交流与融合始终没有中断。而且每一次新的统一，都促进了各民族经济文化的发展和社会的进步，促进了各民族的相互联系和交流，中国统一的多民族国家继续得到巩固和发展，表明了中国的统一始终是历史发展的主流。

3.中国统一多民族国家的特点从国家的四个要素即国民、领土、政府、主权为原则，根据历史史实，我们可以明确看到中国统一多民族国家的四个特点、课后反思

第二节新疆与内地的联系

一、“西域”与“新疆”的概念

（一）“西域”的概念

1.“西域”一词的出现及其含义 2.“西域”一词的狭义所指 3.“西域”一词的广义所指

4.“西域”概念的变化反映的问题

（二）“新疆”的概念

清朝统一全国后，把那些被清朝重新统一的一些地区都称为“新疆”，之所以称这些地区为“新疆”，就整个清代以前中国历史的发展来说，并不是“新辟疆土”之意，因为上述地区自秦汉时期就是中国固有的领土，历代中央政权都在这里设官置守，行使主权。之所以将其称之为“新疆”是由于清朝取代了明朝，原来属于明朝管辖的地方或明朝以前历朝管辖的地方，自然应当归于清朝，因此，这些地方只不过是由清朝重新统一了而已。清朝在平定准噶尔政权和大小和卓叛乱以后，在各类文献包括皇帝的谕旨和大臣的奏折中，都把今新疆地区称为“西域”、“新疆”，或并称“西域新疆”。在当时清政府看来，“西域”是中国西部地区的总称，它包括今青海、西藏、新疆，并且一直到达清朝统治势力所达到的巴尔喀什湖以东以南广大地区，此范围比当时清朝政府称为“新疆”的范围大得多。

由于在乾隆帝完全统一新疆之前，当时的新疆东部地区巴里坤、哈密早已为清朝统治，为陕甘总督所辖，是属于甘肃省的一部分，因此，乾隆帝就把巴里坤、哈密称为“内地”。加之乾隆帝自称为“十全老人”，为了炫耀自己的“十全武功”，他往往把在自己在位时统一的我国某一地区称为“新疆”，由此，清朝政府就把乾隆帝之前已属于自己管辖的今新疆东部地区看作为“旧部”，而把乾隆时期归属自己管辖的今新疆中部、西部地区称为“新疆”。对乾隆帝个人而言，今新疆东部地区在他当皇帝之前就已归属于清朝管辖，是“旧部”，不是属于自己的“武功”。而今新疆中部、西部地区，却是他在位时期，消灭了准噶尔势力和大小和卓叛乱势力之后才纳入清朝的管辖之下的，这属于自己的“武功”，因此，对乾隆帝个人来说，这一地区确为乾隆“新开辟的疆土”。

二、新疆与内地的经济联系

（一）先秦时期新疆与内地的经济交流 1.文献资料记载的新疆与内地的联系 2.考古资料所反映的西域与内地的联系

（二）汉代新疆与内地的经济联系

（三）魏晋南北朝时期新疆与内地经济联系

（四）隋唐时期新疆与内地的经济联系

（五）明代新疆与内地的经济联系

（六）清代新疆与内地的经济联系

（七）结论

——新疆与内地经济的一体性

三、新疆与内地的文化交流

（一）汉代西域与中原文化交流

（二）魏晋南北朝时期中原与西域文化交流

（三）隋唐时期西域与内地的文化交流

（四）宋辽夏金元时期

（五）清朝时期新疆与内地的文化交流

（六）结论

文化有着强大的穿透力和粘合力，中华民族文化的最重要的物质就是其开放性、融合性。伟大的思想家、教育家孔子很早就说过“有教无类”。任何一个人，无论其民族、种族、地域，都可以通过教育、教化使成为“君子”，正是这样一个博大的胸怀，造就了中华文化的博 大精深，把边疆与内地、汉族与少数民族的文化熔铸为一体，从而形成了灿烂辉煌的中华民族文化。课后反思

群众路线教育实践活动集中学习发言提纲

根据市委党的群众路线教育实践活动要求和我校开展活动安排，局党组中心组进行了学习，通过学xxx省、市领导的讲话原文，准确理解上级精神，深刻把握实质内容，充分认识重要意义，真正实现自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的目的。按照“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求，以为民务实清廉为主题，开展对照自查，认真查找自己在思想、作风、工作等方面存在的差距，从而提高了思想认识，明确了努力方向。我将在以后的工作中，坚持以“五心”、“五做”为学习整改目标：

一、忠心对党，做合格党员。

忠心对党，是一个合格共产党员的基本素质要求。要对照党章规定，坚定理想信念，树立 宗旨意识，坚持立党为公、执政为民的基本理念。把自己的一言一行和党的形象联系在一起，时刻牢记自己是党的人，履行党员义务，严守党的纪律，听从党的指挥，服从党的安排，始 终保持一名共产党员的先进性。要认真落实各级党组织的决定、决议、政策。只有把党的决定决议政策贯彻落实好了，人民群众得到了实惠，才能表明我们对党的忠心。

二、真心为民，做人民公仆。

始终保持党同人民群众的血肉联系，人民群众高度拥护是我们党的伟大事业持久不衰的根 本保证。全心全意为人民服务就是要始终坚持党的群众路线，从群众中来，到群众中去。想

问题办事情必须坚持群众路线和群众观点，时刻把群众放在心头，把群众的冷暖疾苦挂在心上。

三、清心律已，做廉洁表率。

我深刻认识廉洁奉公、勤政为民的重要意义，坚持做到自重、自省、自警、自励，自觉遵守《廉政准则》及党风廉政建设有关制度规定，认真执行重大事项报告制度，讲党性、重品行、作表率，不该拿的不拿，不该去的不去，不该做的不做；慎微慎独，以身作则，不断提高拒腐防变能力。

四、尽心干事，做发展功臣。

要坚持认真负责的工作态度，对工作尽心尽力，心无旁骛干事业、凝心聚力促发展，做到在其位、谋其政、尽其职、负其责，努力为人民群众掌好权、尽好责、服好务；认真倾听群众呼声，关心群众疾苦，扎扎实实解决群众的困难。在日常工作中切实做到实干、苦干、敢于干、创新干。要端正干事态度，珍惜工作岗位，干一份工作、尽一份责任。干事要讲方法、讲效果，尽心尽力，一以贯之，不达目标不放手，努力争创一流的工作业绩。