学生应懂得“尊重”

第一篇：学生应懂得“尊重”

学生应懂得“尊重”

学生在学校里要尊重老师，回到家要尊重父母。老师是人生的指明灯，不会为了某种利益而存在，是无私的，一心想着引导学生走向正确、成功的道路。学生要理解老师的辛苦，犯错时不能死要面子，出口不逊，顶撞老师，要知错就改，求得老师的原谅。上课要认真听讲，课后要做好笔记，而且要时常复习学过的知识，积极完成老师布置的作业，尊重老师的劳动成果。

家长们要反思一下自己：是否唠叨？是否开口就讲学习方面的事？是否讲话总居高临下？能否倾听孩子讲话？孩子没有踏上社会，没有经历过世事，所以她们不懂得理解大人的苦心。父母在默默地付出，孩子不理解大人所做的一切，甚至认为父母太罗嗦，管得太多。21世纪的父母，不妨改变一下自己，用新世纪的尺子来量量自己，学习新知识，变化形象，努力做一名优秀的现代父母。当家长为孩子改变了，孩子自然就会尊重家长。

第二篇：懂得尊重他人

懂得尊重他人

李锰

人生在世，谁也不可能像一座孤岛，在大海中独踞，都要与他人相处，希望做一个受人尊重和欢迎的人。要实现这一想法，首先就应该学会真诚地尊重他人。

曾经听过这样一则故事：有位商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员，顿生怜悯之情，不假思索地将10元钱塞到推销员手中，而后扭头走了。没走几步，他突然觉得这样做不妥，于是连忙返回，抱歉地解释说自己忘了取笔，希望对方不要介意，还郑重其事地对推销员说：“您和我一样，都是商人。”一年之后，在一次商务活动中，一位西装革履、风度翩翩的推销商迎上这位商人，不无感激地自我介绍道：“您可能早已忘记我了，而我也不知道您的名字，但我永远不会忘记您，您就是那位重新给了我自尊和自信的人。我一直觉得自己是一个推销铅笔的乞丐，直到您亲切地对我说，我和您一样是商人为止。”

没想到商人简单的一句话，竟使一个自卑的人树立起了自尊，使一个处境窘迫的人找回了自信，使他看到了自己的价值和优势。倘若当初没有那一句充满平等的鼓励话语，纵然给他再多的金钱也无济于事，也不会出现从自认乞丐到自信自强的巨变———这就是尊重的力量。

尊重，如一缕春风，一泓清泉，一颗给人温暖的舒心丸，它能够催人奋进，成为密切人际关系的黏合剂。它常常与真诚、谦虚、宽容、赞赏、善良、友爱相得益彰，与虚伪、狂妄、苛刻、嘲讽、势利水火不容。给成功者以尊重，表明了自己对成功的敬佩、赞美和追求；给失败者以尊重，表明了自己对别人失败后的同情、安慰和鼓励。懂得尊重，就会有成功后的继续奋进，也会有失败后的东山再起。

懂得尊重他人，也是一种为人的高尚品质。我们每个人所从事的职业只有分工的不同，没有高低贵贱之别。从这个意义上说，我们没有理由也没有资格用不屑一顾的态度去轻视他人、嘲笑他人。真正的尊重，应是一种对他人不卑不亢、不仰不俯的平等对待，同时也是一种对他人人格与价值的充分肯定。一个真正懂得尊重他人的人，必然会以平等的心态、平常的心情去面对所有人，不论他是幸运抑或不幸运、成功还是不成功。

尊重与肉麻的吹捧和无原则的廉价奉迎是有根本区别的。前者是一种人格上平等和独立的表现；而后者则是丧失人格尊严、对人有所企图的行为。尊重他人，是对他人的负责，也是对自己的一种尊重，同样可以换来别人对自己的尊重。而那种对人低三下

四、靠贩卖廉价恭维以博得他人好感的人，反映出的首先是一种人格上的自轻，有道是“自轻者人必轻之”，想换来别人对他的尊重恐怕就很难了。

(解放军报2004年06月15日第7版)

第三篇：阅读,应尊重学生的个性体验

阅读,应尊重学生的个性体验

“体验”指的是什么？“体验”就是“体”和“验”。体：身体（大脑、肢体、眼耳鼻舌身等感觉器官）。学习要重视身体参与以获得充分的感性知识――即“亲身体验”，才能进而升华出理性知识。其次，这一过程是个体性的，要让每个学生最佳投入，而不是“一刀切”追求标准化。验：经验（“既包括经验的过程又包括获得的结果”）。总之，“体验”是指学生经历个性化的自主学习过程并获得经验（包括学习对象的知识和获得这些知识的方法）。在语文的阅读教学中学生的体验至关重要，学生阅读只有建立在体验的基础上，才能产生思想的共鸣与心灵的火花，才能获得人格的熏染与精神的升华。但当今我们很多老师的阅读教学只注重了设计的完美与手段的巧妙，而忽视了学生，忽视了学生的个性体验，产生了种种教学的误区，从而造成了我们语文阅读教学的费时与低效，让我们的阅读课堂了无生气，让学生感受到我们的语文课堂索然无味。那么，我们的语文阅读教学产生了哪些误区呢？主要表现如下：

一、?读，忽视学生的认知体验

我们不少的语文教师在阅读教学中，只注重知识的结果，不注重知识形成的过程，从而出现了以教师的教代替学生的学，以教师的教代替学生的活动，甚至以做题或做笔记的方式代替学生的体验与感受，如：在执教《我的叔叔于勒》一文时，有的老师要求学生分析菲利普夫妇的形象，首先要求学生扫描一下课本，找出文中对菲利普夫妇的描写的片断，在学生只是粗略了解的情况下就给学生进行归纳，菲利普夫妇是六亲不认，惟利是图，自私势利的小市民的形象，最后要求学生做笔记背熟以便应付考试。试想，且不说当今的语文考试改革不会直接考菲利普夫妇的形象分析，单就学生获取对菲利普夫妇形象的感性认识来看，学生的认识就是模糊的，因为学生没有认知的体验，教师对菲利普夫妇形象的分析是强加给学生的。但笔者曾听到一位老师执教这一课时，他的处理手段就高明得多，要求学生从课文提取四个场景：“赶于勒”、“盼于勒”、“见于勒”、“躲于勒”，让学生加入台词编成课本剧，然后让四个小组分别派代表表演这四个场景，这样菲利普夫妇的形象就在课本剧表演中表现得活灵活现，这样学生在观看课本剧的表演时就获得了对菲利普夫妇形象的认知体验，有了这种体验，学生对菲利普夫妇的形象了解不需要老师的讲解与分析，就自然而然地在心中建构起来了。

再比如：执教朱自清的《春》，不能只在教室里讲朱自清笔下春天的美景：“春花图”“春草图”“春风图”“春雨图”“春人图”，这只是空头的说教，教师可借用多媒体展示春天的美景，或春天来了，带学生到户外看一看春天的世界，这样学生学起朱自清的《春天》来就有了认知的体验，就会觉得有滋有味，情趣盎然了。

二、阅读，忽视学生的生活体验

阅读只有建立在学生有真实的生活体验的基础上，学生才能走入文本，才能真正走进文本所反映的现实生活。在文本生活中，与文本中的人物对话，才能与文本中的人物同喜同忧，同苦同乐，才能与作者进行情感的交流，从而产生心灵的振荡与情感的共鸣。然而，我们不少教师在进行阅读教学时，无视学生的生活体验，由教知识到教知识，强行要求学生死记硬背。如执教朱自清的《背影》，作者朱自清在文中多次流泪，但学生读这篇文章很少能受之感动的，更不用说流泪了，为什么？因为这篇文章所反映的生活情境离学生的距离较远，况且文中所叙述的父亲过铁道为儿子买橘子的事件太细小，通过作者平淡的叙述是很难激起在孩子心中激起情感涟漪的，究其原因，学生学习朱自清的《背影》缺少了生活体验，因此文中表现的作者的情感很难为学生所接纳。有的教师在执教时就强行让孩子接受文本中父亲对孩子的爱，并且能有所感动，这样的教学即使学生有感动那也是虚假作秀罢了。对于这样的文章教者就要善于挖掘文本资源，采取各种手段调动学生的生活体验，如通过背景资料的介绍，朱自清的父亲是差使交卸，赋闲在家，家境惨淡，老境颓唐，在这种情况下还不顾自己因肥胖而行动不便，坚持艰难地爬过月台，为儿子买橘子，这样，平凡的买橘子的背影在特定的环境下就能调动学生的生活体验，浓重的父爱就会在孩子的心中滋长、蔓延。另外，如果再巧妙设计一个教学的小细节，课前让孩子回顾自己生活中点滴的父爱，与同学们分享父爱故事，进而让学生换位思考，用自己的生活体验去感受朱自清笔下的父爱，让学生感受到朱自清父爱的深沉厚重。通过这样的教学的处理，让学生在自己的生活体验中发现与捕捉与文本相勾连的父爱，这样学生对文本的体验与感悟就能水到渠成。

三、阅读，忽视学生的情感体验

语文学科是一门人文学科，对孩子进行情感熏染，培养孩子积极、健康、向上的情感、态度、价值观是语文阅读教学的重要目标之一。而对孩子的情感熏陶并非凭空头说教，而要尊重孩子的情感体验，通过循循善诱，让文本情感的玉液琼浆自然地浸润到孩子的心田。但我们的教师在自己平时常态课教学中，无视学生的情感体验，无条件地把课文中的一些结论直接强加给学生，如：有位老师在执教《湖心亭看雪》一文时，让学生疏通文字之后，向学生提出了一个问题：本文抒发了作者怎样的感情？在学生沉默了一会儿之后，教师就在多媒体上提供了正确答案：本文表现了深挚的隐逸之思，寄寓了幽深的眷恋和感伤的情怀。然后学生就快速做笔记，接着就匆匆进到了下一个教学环节。从这一教学细节看，教师阅读教学中，只顾完成自己的教学任务，忽视学生的存在，忽视学生的个性体验，只教一些结论性的知识，而忽视了知识形成的过程，这样的教学对学生的学习，对学生的成长到底有何意义呢？毫不客气地说，这样的教学老师教了还不如不教。对于《湖心亭看雪》这篇文章作者情感的解读，首先要让学生了解，这篇文章写于明王朝灭亡以后。对故国往事的怀恋都以浅淡的笔触融入了山水小品，看似不着痕迹，但作者的心态可从中窥知一二。文章首先交代看雪的时间、目的地、天气状况。时间是“崇祯五年十二月”，作者仍旧使用明代的纪年，说明在他心目中明代始终是没有灭亡的，对故国的眷恋之情可见一斑。西湖经历三天大雪后，人声鸟声俱绝，空阔的雪景使天地间呈现出一股肃杀的冷寂来。而作者偏偏选择此时去赏雪，可见他此时的心态及与众不同的情趣。作者善用对比手法，大与小、冷与热、孤独与知己，对比鲜明，有力地抒发了人生渺茫的深沉感慨和挥之不去的故国之思。通过这样的引导，作者在文中抒发的情感就会汩汩地流入到学生的内心深处。另外，还可以通过诵读的方式让学生体验，如诵读文中对雪景白描的一段文字：“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”，对这段文字应读出作者赏雪的惊喜，清高自赏的感情和淡淡的愁绪，通过进入情境的诵读，让学生通过具体的语句反复玩味作者在文中寄寓的情感，学生就不知不觉进入到文本所展示的情境之中，就能与作者一起同喜同忧，快乐着作者的快乐，痛苦着作者的痛苦，幸福着作者的幸福，这样文中流淌的情感就在不知不觉中滋养着学生的心灵，就能让学生成为一个有思想、有情趣、有品味的人。

另外，一些现代的诗歌也可以通过吟诵的方法，让学生通过反复地咀嚼、品味来把握作者的情感，但我们有的老师的教学也陷入误区，以学案代替学生诗歌的学习，学案设计如下：

1.本诗四节分别写了什么内容？

2.本诗抒发了作者怎样的情感？

然后小组合作讨论，结合文本，寻求答案，最后小组派代表把小组合作的成果进行展示，得出结论：

1.本诗第一节写了贫困落后的祖国；第二节写痛苦、追求的祖国；第三节写新生、希望的祖国；第四节写养育、献身的祖国。

2.本诗抒发了与祖国血肉相连、荣辱与共的感情，表达了强烈的爱国之情和历史的责任感。

最后进入诗句的品析与练习，从而完成这首诗歌的教学任务。

试想，这样的诗歌教学给予了学生什么？只能把学生变成做题的机器，偏离了语文教学的本真。语文中的诗歌充满灵气与灵性，学生在课堂应该是情意浓浓与激扬飞扬的，这就必须依赖于浓郁的情感体验，如果缺失了这一点就不是诗歌教学，就不是我们的语文课堂。如果我们以诵读来贯穿诗歌教学的过程，一读扫准字词，二读读清节奏，三读读懂诗意，四读悟出情感，通过诵读一线穿珠。比如“四读”悟出情感环节，可以进行这样的设计：第一节贫困落后祖国用深沉、悲痛的感情，用舒缓、低沉的语气读；第二节痛苦、追求的祖国用舒缓的语气读，第三节新生、希望的祖国用欣喜的情感，用高昂的语气读；第四节养育、献身的祖国用深情的语调、高昂的语气读。通过这样反复的诵读，学生不仅读懂了诗意，更悟透了感情，这样的诗歌教学才会有滋有味，有情有味。

四、阅读，忽视学生的审美体验

学生在阅读过程中除了有较为复杂的情感体验以外，还伴随一些审美的感受，即审美的体验。审美体验是指人在对审美对象的感受中所达到的精神超越和生命感悟，是一种心灵的高峰体验。初中语文课本有不少文章具有审美的元素，如：苏轼《记承天寺夜游》显现的是意境美，琦君《春酒》透射出风俗美、人情美以及情感美，余秋雨《信客》给人传递的是讲究诚信的人格之美……然而课本中的这些审美元素并不是直接外显的，而需要学生进入文本，用心去感悟，只有学生真正有了自己个性的审美体验，课本中这些美的元素才能真正让学生感觉出“美”来，如果学生内心感觉不出美，那么再美的东西也就变得“丑陋”了。笔者曾听过一位老师执教叶圣陶的《苏州园林》，她的教学设计分三个环节，第一环节：发现美，让学生用敏锐的眼睛找出苏州园林的美；第二环节：品味美，要求学生品味文中美的片断与美的语言；第三环节：表达美，要求学生仿照《苏州园林》的写法，用简洁的语句，表现学生自己所在学校的校园之美。在实际的教学中，第一、二环节均没有问题，因为苏州园林本身就很美，要求学生发现苏州园林的美很容易，第二环节品味美也很简单，因为这篇文章中有不少如“没有修剪像宝塔那样的松柏，没有阅兵式的道旁树”这样美的?Z言让学生充分品味，但问题就出在第三环节，要求学生写出校园之美，学生所处的学校校舍陈旧，布局也较凌乱，也没有美的景致，这样的校园在学生的眼中真的不美，但老师要求学生写出校园之美就勉为其难了，因为学生没有对校园的审美体验，无法写出校园之美，如果真的要写出来也只能是“无病呻吟”了。

因此，我们教师在进行阅读教学时，一定要遵循阅读的规律，教学设计应建立在学生真实体验的基础之上，以学生为本。通过设计课堂活动，凸现学生的认知体验；考虑学生的人生经历，凸现学生的生活体验；点燃学生的真实感情，凸现学生的情感体验；尊重学生的主观感觉，凸现学生的审美体验。这样我们的阅读教学才能真正达到感受生活、认识人物、亲近自然、启迪智慧、熏陶情感、提升人格的目的。

第四篇：作为教师如何尊重学生应有的权利

作为教师如何尊重学生应有的权利

盛元小学 张宁芳

前不久,观看了<<冯志远>>这部电影,让我对学生的权利有了更深的理解.冯老师在一次上课的过程中，突然感到身体不适，大汗淋漓，同学们都劝他去办公室休息一下，可他坚持不肯，直到上完这节课后才由同学们搀扶着回到办公室。从这看出:完整地上好每一节课是学生的权利，作为老师，不应该因为个人的原因而使学生的权利受到损失。

电影中,冯老师找学生谈话或者学生请教老师问题，冯老师都没有摆着居高临下的姿态，板着盛气凌人的面孔。让学生与老师坐着，平等地与老师交流，这是学生应有的权利。

冯老师之所以取得较好的教育教学成绩是大家公认的事实。但也反应了一个问题：教师应当尊重学生应有的权利。

由于多种原因，在教师和学生的关系中，教师总是处于优势，而学生总是处与相对劣势的地位。因而，在不少教师还没有形成正确的学生观和具备真正依法治教观念的情况下，学生应有的权利被剥夺和侵犯的情形就经常出现，在学生自立和自主意识逐渐增强的时代，这种情形必然在很大程度上导致师生关系紧张，引发学生“不尊师”现象的形成，进而削弱学校的教育教学效果。

在教育教学改革如火如荼的今天，教师和学生的关系能否得到有效的改善，将直接决定着改革的成败；而教师和学生关系的改善，又在很大程度上决定于学校的民主程度，决定于教师是否能保护和尊重学生应有的权利。

保护和尊重学生的权利，首先要求教师要具有较强的法律意识。在当前不少学校里出现的教师体罚和变相体罚学生、侮辱学生人格等等现象，都是教师法律意识淡薄的表现，一些教师在不重视学生基本权利而产生了不良后果之后，居然还以“为学生好”作为自己行为冠冕堂皇的理由。重视学生应有的权利，要从教师增强自身的法律意识做起。

保护和尊重学生的权利，还要求教师对自己所从事的职业有正确的认识。教师应当认识到，教师职业是一种专门职业，从事了这项职业，就应当接受社会对这项职业的高素质要求。在教育教学过程中，教师不仅扮演了“传道、授业、解惑”的角色，同时还扮演了示范者、父母与朋友的角色，教师接受了这种职业要求，就会以“关心学生、爱护学生、对学生的未来发展负责”的专业态度，去对待自己的工作，教师就不会无视学生应有的权利，更不会肆意践踏学生的基本权利。

保护和尊重学生的权利，还要求教师能正确处理好教师主导和学生主体地位之间的关系。教师的主导地位，更主要的是指教师在学生的成长过程中作为促进者的引导作用。但长期以来，一些教师之所以轻视学生的权利，一个重要的原因，就是这些教师始终认为在教育过程中，教师是处于主导和支配的地位。而事实上，现代教育学已很清楚地告诉我们，教师和学生虽然在知识内容的传授上是授受关系，但作为独立的人，教师和学生在人格上是完全平等的，在道德塑造上是相互促进的。没有学生道德和人格上的逐步完善，就没有教师个人人生价值的实现。尊重学生的权利，教师就要以平等的身份去认识、处理教师主导和学生主体地位的相互关系。

但愿我们都像冯老师那样，充分尊重学生应有的权利，努力改善师生关系，改进我们的教育教学工作，使新一轮教育教学改革能真正取得实效。

第五篇：尊重学生

尊重学生，提高课堂教学质量

学生是一个个体，在认知思维上，从不懂到懂，从无知到渐丰；在情感上，从少知到多知，从漠不关心到充满热情，从无兴趣到感兴趣，从冷漠到热情……

如果说，一个老师每堂课，都能使他的学生学得快，学到的知识丰富；使他的学生成绩优异；使他的学生乐于学习语文这门学科，情感上更加愿意亲近这位老师。那么，就可以说他的语文课堂教学是非常有效的。

我是一名语文教师更是一名班主任，在每次家长会上，我都会强调一个问题，告诉家长不要把对老师的反对情绪泄露给孩子，这样就会影响孩子对老师的看法，一旦对老师有了反面看法，就会在情感上讨厌这位老师，继而讨厌这位老师所教的学科，最终受害的是咱慢的孩子。也许只是家长的一句闲来之语，并无他意，可害的还是咱的孩子。家长也表示认可，并愿意积极配合。

所以说一堂成功的语文课，首先应是一篇流淌着诗意的美丽散文。包含着对老师对学生的情感和知识教学，语文知识的提炼升华所形成的、为浓烈的感情浸泡透了的、形象化的、节拍和谐而又优美动听的课堂。这样的课堂内外就是有效的课堂，高效的课堂。