燃荻读书心得

第一篇：燃荻读书心得

燃荻读书心得1（站在学生身后的教师）

本篇文章从三个案例入手，围绕课堂改革，进行了逐步深层的剖析。作为一名新教师，读完本片文章我也获益良多，下面是我的一些体会：

每次听完一些优秀教师的公开课后，再把他们的课与自己上的课进行比较，就会发现自己还有很长一段路要走，高明的老师往往能够通过核心知识与方法的简明的“学习设计”来促成具有本质意义的学习的发生。他们教学的目标，重难点往往来源于课堂，通过观察，记录整理从而能找出难点，突破难点，换言之就是以学生为本。在突破难点的过程中，教师只教会学生学习的方法，让学生自己研究。这样在教师的引导和点拨下，在课堂上生成更加清晰、更加系统、更加有深度和广度的知识与技能。也就是文章中的“促成”具有本质意义的发展。

文章中有这样一段话让我深有感触，据了解，美国的高中教师通常每周授课有15-20节，每天给那些选修自己课程的学生上一节课，每天面对3-4批不同的孩子。如果在国内，如此繁重的教学工作量是无法想象的。每周20节课，我们的老师一定会上到嗓子“冒烟”。因为我们的老师总以“教师讲，学生听”的方式来上课，而美国的老师呢，他们一般不站在讲台上，而是站在学生的身后。我们一直以来对于教师主导作用的理解是狭隘的。教师的主导作用在于教师对学习活动的策划、组织与指挥，在于他对课程的整体把握。

这样的课堂，交流和讨论是任何时候也避免不了的，那就显得倾听更加重要的。文章中“当某位学生展示时，其他学生安静地倾听或作记录，期间老师没有插话。”教师没有传授给学生创意写作的具体技法，只看到在学生们热烈交流过程中的记录和思考。

老师的角色被认为是向导和学习的傍样。课堂上老师要引导学生正确的作答，并给学生以及时的反馈。在课堂上，当学生的注意力被转移时，老师应当分析原因。通过改变教学方式，增加一些师生互动的话题，调动学生参与的积极性，把学生的注意力引回到课堂教学中来。因为课堂上，老师并不是单纯扮演讲授者的角色，随着教学活动的开展，尤其是课堂上随时出现的不同状况，他被要求扮演不同的角色。当介绍新内容时，老师是解释者和示范者；在练习语言的过程中，老师不只是组织者，而且是指导者；在复习和巩固过程中，老师是学生的帮助者。

第二篇：《跑警报》 荻芦

《跑警报》改自汪曾祺同名散文

旁白1:在1939至1940间，昆明几乎说不上有空防力量，日本飞机想什么时候来，就什么时候来。昆明警报之多，有时甚至一天两次。一有警报，别无他法，西南联大的大家就都往郊外跑，叫做“跑警报”

场景一

历史教授:同学们，昨天的课被警报打断了，今天咱们接着上

（心里嘀咕）授课多年，这门课我背得烂熟，上课前都无需准备，下课了讲到哪里算哪里，只有一个缺点，不记得上次讲到哪里。这女同学笔记详尽，一句不落，待我问问。

（问女同学）我上一课最后说的是什么？ 女同学A：（打开笔记夹声，翻书，停顿，严肃地）：老师您最后说的是：现在已经有空袭警报，我们下课

旁白1 ：由此可见昆明警报之多

场景二

旁白2：警报有三种，一曰“预行警报”。联大有一个姓侯的同学，原系航校学生，因为反应迟钝，被淘汰下来，读了联大的哲学心理系。

此人对于航空旧情不忘，对“警报”特别敏感（课堂上，老师讲课声，（柏拉图etc.）同学笔记翻书声，桌椅剧烈碰撞声，跑步声）

侯同学（扯起嗓子大声喊叫）：现在有预行警报，五华山挂了三个红球，大家快跑!

同学B（小跑着嘀咕）：奇怪了，侯同学在教室里，正在听讲，怎么会“感觉”到五华山挂了红球呢?我们的教室门窗并不正对五华山呀

同学C：管这个干嘛，快跑

场景三

旁白1：跑警报是谈恋爱的机会。联大同学跑警报时，成双作对的很多。

空袭警报响中

女：这里，张同学

男1：嗨（小跑声，喘气声）今天我带的吃食是宝珠梨，咱们快走吧

旁白2：跑警报说不上是同生死，共患难，但隐隐约约有那么一点危险感，这一点危险使两方的关系更加亲近了。从这点来说，跑警报是颇为罗曼蒂克的。有恋爱，就有三角，有失恋。跑警报的“对儿”并非总是固定的，有时一方被另一方“甩”了，两人“吹”了，“对儿”就要重新组合。警报声再次响起

男1：小曼这里！今天我带了煮栗子（激动 停顿）这位„„是？

女：王同学，咱们快走

男1：（心碎声）哀声吟诵“人生几何 恋爱三角”

场景四

旁白2：跑警报，大都要把一点值钱的东西带在身边。最方便的是金子，——金戒指

同学D：（自述）作为一个哲学系的研究生，我有这样的逻辑推理：有人带金子，必有人会丢掉金子，有人丢金子，就会有人捡到金子，我是人，故我可以捡到金子。

（一群人跑过声，伴随金属落地声，长长的慢速脚步衣料摩擦声）

同学D：这个，哈哈（解出数学题的激动）看，逻辑推理就是有此妙用

场景五

旁白1：联大同学也有不跑警报的，据我所知，就有两人

女同学：他们都跑警报去了，锅炉房的热水没人用，我可以敞开来洗，要多少水

有多少水

（开始洗，水流声）

（一群人跑过，一男同学用一个大漱口缸到锅炉火口上去煮莲子）

男同学：我爱吃莲子，把那漱口缸往锅炉火口上一放，文火慢慢炖着。等警报解除了，我的冰糖莲子也烂了

（炸弹乒乒乓乓爆炸，冰糖莲子在缸里沸腾，同学淡定地哼着小调）

旁白2：抗战期间，昆明有过多少次警报，日本飞机来过多少次，无法统计。自然也死了一些人，毁了一些房屋。但警报、轰炸，并没有使人产生血肉横飞，一片焦土的印象。

旁白1：日本人派飞机来轰炸昆明，其实没有什么实际的军事意义，不过是吓唬吓唬昆明人，施加威胁，使人产生恐惧。（大停顿）他们不知道中国人的心理是有很大的弹性的，不那么容易被吓得魂不附体.旁白1&2：我们这个民族，长期以来，生于忧患，对于任何猝然而来的灾难，都用一种“儒道互补”的精神对待之。这种“儒道互补”的真髓，即“不在乎”。这种“不在乎”精神，是永远征不服的。(澎湃)

第三篇：读书心得

读书心得之《致青年教师》

周辉

学校为每位教师准备了《致青年教师》，让我们利用暑期好好

阅读。书中写了很多教育教学的常识，作者在冷静地辨析教育现象，把自己遇到过的很多有意思的问题和大家分享，让这些问题引发我们对教育的关注和研究。感触很深，我想把它与我们老师共勉。

《致青年教师》全书共分六辑“做个有胸襟的教师”、“不要急”、“心里装着学生的心”、“尊重常识”、“不放弃理想”、“播下一粒善良的种子”，共计85篇文章。读完这些用心灵浇注的文字，仿佛和智者经历了彻夜的长谈，感受到了教育的另一个境界。怀揣梦想和激情，走上教学的工作岗位。在近两年的实际教学中，我认识到只有热情的教学是不完美的，要想对职业生命负责，必须提高自己的职业素质，就如吴非先生所言要做到“二者一家”，也就是成为思想者，学习者，实践家，教育是一份美丽的事业，她呼唤人的理性追求，呼唤建立美丽的人格。朴实的工作态度和发自内心的话语，就像把一粒种子放在了孩子的心田，潜心耕耘，就会开出智慧之花。作为一名青年教师，我可以想的更多。教育是理想者的事业，教育要培养理想。高贵与卑微的距离也许只有一步，这就是能不能在任何情况下，都保持教育者的尊严。试着在心里装下学生的心，有些事，尽早用自己的方式表达出明确的态度，从小培养孩子尊重、敬重的意识。作为青年教师，要自觉维护教师的集体，推动这个集体，实现集体凝聚的力量。每时每刻的关注和努力，关注小事，从我做起，从一言一行做起。“教育无

小事”，“生活即教育”，一位优秀的教师站在学生面前，无需讲话，教师本身就是一本教科书，他教给学生的不仅是知识，还有思想、气质和未来。读了这本书，我深深理解到，自己需要修炼的是比专业知识更重要的东西。之于“青年教师”，“青年”说明还有很多东西要去学习，去思考，去理解，去实践；“教师”说明要传道授业解惑，更说明要努力超越，以至拥有精湛的传授技巧和高超的教育艺术。作为一名青年教师应该负责，无论是对学生的教育，还是自己的专业发展。而且每时每刻都要意识到这一点：自己教育教学业务的锤炼，不只是为学生成长所作的付出，不只是别人交付任务的完成，它更是自己生命价值的展现。学校为青年教师提供了良好的平台，教艺精湛的师傅，团结友好的团队。这是一件多么幸福的事情！虽只读了短短几十页吴先生的书我自己心里就有许多感触：作为一名青年教师，我们可以想的更多。只有团结、正气、奋进的集体，才能鞭策我们的进步；只有积极、向上、阳光的形象，才能让我们有更多发展的机遇。我们青年，是真正要自觉起来维护这个集体，推动这个集体，实现集体凝聚的力量。然而，优秀集体的全面塑造，良好集体形象的建立，绝非旦夕之间、轻描淡写即可成就。它需要我们青年教师每个人每时每刻的关注和努力，需要我们关注细节，关注小事，从我做起，从一言一行做起。

同时，吴老师也坦诚地揭示了现代教育中如“的确有很难教的学生”这样的教育问题。每个人的学习过程都很长，成长的环境也不尽相同。或多或少有些体现某些独特“个性”的学生会影响我们的日常

教学，似乎这样的学生比以前还要多一些，特别在一些非班主任的课上，这样的孩子表现的就愈加明显。以前总信仰一句话“没有教不好的学生，只有不会教的老师”，就因为这样，我们面对一些特殊的孩子，往往会缴尽脑汁，想方设法证明自己是可以很快转变他（她）的，自己是有能力的，可在有限的课堂时间中，常常这样为了这一棵树，却放弃了一片森林，有些得不偿失。吴老师的在书中多次提到、渗透的“不要急”、“慢”让我为此松了一口气，我想“尽人事，顺天意”也许可以成为我们对待“难教的学生”的准则吧。

吴非老师的文字，让我在平实的语调中感受到教育的美好和希望。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视教育。我要做的还有很多，我也只有努力去做到更好！但愿我会做好！

第四篇：读书心得

读《欧也妮 葛朗台》有感

建湖实验初中教育集团城南校区 七年级（16）班 程晨

一个人，一生中可以有很多追求，知识，名望，声誉，但追求金钱的人并不少，钱，生不带来死不带去，拥有它有何意义呢？

暑假期间，我读了法国文学大师奥诺莱 德 巴尔扎克的《欧也妮 葛朗台》。巴尔扎克用他那支洞察入微的笔，准确地描写了18世纪末19世纪初贵族阶级日渐衰落，资产阶级日渐崛起的历史转折期。这本书的主人公——葛朗台，他视财如命，且狡诈，贪婪，吝啬。在他的世界里，金钱成了独一无二的主宰，而平日里人们所看重的亲情，爱情，友情，都成了金钱的附属品，甚至死，也要

扑向镀金十字架。但他快乐吗？他过得幸福吗？这个问题显而易见，他即使是有 无尽的财富，却还是处处想着钱，自己吝啬，对自己的家人也苛刻，对金钱的欲望使葛朗台变成了金钱的奴隶，为金钱而活着，为金钱而死，他的生活没什么幸福而言。不可否认的是，金钱是带给人动力，但生活中金钱就是全部吗？金钱能买来感情吗？庸俗的金钱和那些人类特有的感情相比，充其量只不过是一朵废铜烂铁，破纸而已。生活中那些贪官污吏何尝不是为了金钱？他们有了官职，从老百姓身上得到了金钱，他是快乐了，而老百姓呢，贪官污吏们理解过老百姓的哭吗。相比之下，另一个主人公——欧也妮，葛朗台的女儿，比葛朗台善良的多，她渴望爱情，但她的爱情总是被金钱摧毁，一直到死，欧也妮就是金钱的牺牲品。是，欧也妮是吝啬，但她的钱都用在穷人和公共建设上了。

葛朗台老头的吝啬和对金钱的痴狂随处可见：“至于仆人拿侬，一年的工薪只有60法郎，她在葛朗台家辛勤劳作了30年，只是在第20年上，葛朗台才痛下决心赏了她一只旧表，那是她到手的唯一礼物。可怜的拿侬老是赤着脚，穿着破衣衫，睡在过道底下的一个昏暗的小房间。”看在20年工作的份上才忍痛割爱，下定决心，做了一件好像是件要他的命，扒他的批,喝他的血，抽他的筋的决定——送给拿侬一只旧表。虽然是一只旧表,但是拿侬还是很感动,说明了除葛朗台老头从没有过对她如此的“恩赐”除此之外,每年十一月初一堂屋里才生火，到3月31日就得熄火，不管春寒和秋凉；他给妻子的零用钱每次不超过6法郎；多年来给女儿陪嫁的压箱钱总共只有五六百法郎,还一个劲地说吧钱都给女儿。

这本书，让我体验到了为了金钱，葛朗台的吝啬一生。只希望，现在的人不要把钱看得太重，自己快乐，健康就是好的指导老师：华艮霞

第五篇：读书心得

围场县先任学校

读书心得

杨大林

《我的教学生涯》这是关于中国教坛的泰斗人物——斯霞的一本书。这本书我是向学校图书管借阅的，说实话最初刚拿起这本书的时候我并不十分感兴趣，一方面作者从事的是小学语文基础教育，这与我自身的情况大相径庭；另一方面这本书已经出版二十多年了，那发黄的书页里的理论，我担心对于今天的我们来说并没太大帮助。但是随着一天天的阅读，当初的想法一点点的烟消云散，读过之后真是受益非浅。

在《我的教学生涯》一书的扉页上，诗人臧克家为斯霞题诗一首：“一个和孩子常年在一起的人，她的心灵永远活泼像清泉。一个热情培育小苗的人，她会欣赏它生长风烟。一个忘我劳动的人，她的形象在别人的记忆中活鲜。一个用心温暖别人的人,她自己的心也必然感到温暖。” 这是斯霞老师忠诚党的教育事业，是她“童心母爱”的真实写照。

斯霞老师从事教学72载，包括解放前20多年和建国后各个历史时期，她所走过的是一条很不平坦的道路。在旧社会里被人嘲笑、瞧不起，受尽贫苦的折磨，在新中国成立后又曾被打压和评判，但即使是在这样的逆境中她都不悔做一名小学老师。有人说过：“信念是人生征途中的一颗明珠，既能在阳光下熠熠发亮，也能在黑夜里闪闪发光。”那么，究竟是怎样的信念在支撑着她的行为，又是什么让她身处逆境却对教育事业义无反顾？在书中我找到了这样的答案：“关于信念，斯霞自己也是说过的。‘当我在党的教育下，逐步树立了一切为着孩子的成长，一切为着祖国的未来这样的信念时，我感到我是幸福的。„„有了对所从事的工作执着的热爱，再平凡的岗位也可以做出不平凡的贡献。’”正像苏霍姆林斯基曾经说过的：“信念只有在积极的行动之中才能够生存，才能够得到加强和磨炼。”斯霞老师正是如此，她没有让自己的信念成为“花瓶”，而是用她的实际行动丰富了她的信念，让它看起来是有血有肉的。她用她的信念和行为诠释了爱岗敬业的真正含义。

一个人的工作态度折射着人生态度，而人生态度决定一个人一生的成就。我们的工作，就是我们的生命的投影。它的美与丑、可爱与可憎，全操纵于我们的手中。人们常说：教师是红烛，牺牲了自己，照亮了别人；教师是人梯，让别人踩着自己的肩头攀登辉煌；老师是艄公，把一电影批批的学生送达理想的彼岸。1

围场县先任学校

这些都是对教师这个职业的赞许，但同时也强调了教师的平凡。教师这个岗位是平凡的，一个人选择了教师这个职业，同时也就选择了平凡和奉献，在芸芸众生中，他平凡得像银河里的一颗星，大海里的一滴水。在他的一生中，也许不会干出什么轰轰烈烈的大事业，然而，只在真正做过教师的人，只有把自己热情和精力投入到教育事业中去的人，才能真正体会到作为一名教师的幸福。

《我的教学生涯》其中丝毫看不出理论的成份，每句话皆让人感觉出自实践的经验之谈。虽然时间离我们已有二十多年，但对于我们现在的教育，依然具有指导性的意义。这不得不让人感叹。

书中提到“只要我们立足于使学生成为学习的主人，使他们能积极地、愉快地参加到教学过程中来，给学生充分的机会，使他们无拘无束地、自由地发表自己的想法和看法，那么我们的办法也会多起来。如果我们教的学生是在他们积极的思维活动下掌握知识的。那么，是否也可以这样说，他们就有较强的学习能力了；而我们培养的正应该是这样的学生。”也许这些理论在现在看来不足为奇，但在二、三十年前那就是难能可贵了，不由得要赞叹斯霞老师的创新精神和先进的教育教学理念。与此同时，更令人感觉到现在的新课程改革所倡导的教育教学理念反倒更像是“返朴归真”了。

斯霞老师面向全体、追求全面发展的素质教育观在她在这本书中体现得淋漓尽致。她那时可能还不熟悉素质教育这个名词，但她的教育、教学充分体现了素质教育的思想。她十分爱护学生、尊重学生，在教学中让学生自主学习、主动探索，对发表创见和大胆质疑的学生热情鼓励，把“学生是学习的主体”的认识真正落实到教学之中。她的教育、教学始终面向全体学生，对调皮的孩子或学习上有困难的孩子，她给予更多的帮助和鼓励。她始终追求学生的全面发展，她一贯反对“负担过重”“高分低能”，认为每个孩子各有所长，既要承认差异，又要善于发现特长，使每个孩子的潜能得到充分发挥，特别是通过培养学生独立思考、勇于探索的精神，培养学生的创新意识和创造能力，从小打牢进行创造性学习的基础。

斯霞老师在教学中处处体现以人为本的做法和理念，让身处新课程改革浪潮中的我自愧不如。目前我们的教学改革正在如火如荼、有声有色地进行，正要求教师改变观念，建立尊重学生的主体性的理念。如今，我们再来学习斯霞老师的教学理念，便有一种新意，把斯霞老师的理念融入课改课堂中，会给我们更多的新的教学灵感。

围场县先任学校

无独有偶，再看看苏霍姆林斯《给教师的建议》中提到的：“母亲和父亲打心眼里关心儿童的成功和失败，他们就逐渐懂得了尊重儿童好好学习的愿望这门很微妙的学问。同时，在学前进行一些教学，还可以防止家长们产生一种错误的想法，即认为‘只要逼得紧一些’，就能使儿童在学习上得‘五分’和‘四分’。我们力求使父母们懂得：对学业成绩的评定，并不反映对儿童道德面貌的评定。违背了这一点，会给儿童带来很深的痛苦，有时候甚至摧残他的心灵。把学科成绩的评分跟道德面貌的评价等同起来，是缺乏理智地追求表面成绩(分数)的结果。我们认为，不能容忍把一切都归结为一条简单化的结论——好分数就是好学生，没有得到‘应得’的分数就意味着这个学生‘不够格’。在这种奇怪的、缺乏教育学常识的观点里，没有把人看成是多种特征、品质、才能和爱好的和谐的统一体。”

苏氏也早已作古，但现在有的家长、老师竟还是依然故我地抓分数，这样的应试教育是要付出代价的，是应该屏弃的。现在经常说以人为本，但何尝是真的“以人为本”了呢？教育就是培养人，就应该以人为本，这是理所当然的。但现在即便是在大力倡导新课程理念的今天，有些人的教育理念依旧偏失了方向，好像更注重某种功利。这种功利，让一些教师和家长忘记了自己所要做的事情，而是一味地跟人家比，人家孩子考试考得怎样。其实，正像书中所说的那样，考个60分对有些孩子来说可能是一种退步，但对有些孩子来说就会是一种大进步。总之，尊重差异，立足人本，那才是最重要的育人观。

从《我的教学生涯》这本书中感悟到的东西又何止这些，只是择取其中的两点来谈谈心得。随着时间的流逝，希望泛黄的只是书页，沉淀的真知不被埋没。