一个真正的共产党员五篇

第一篇：一个真正的共产党员

朱勤余同志是个共产党员，是航华一小的总务主任。虽说他到航华一小工作才四年多，但他的一言一行体现了一个共产党员的风范，他以高尚的人格感染了广大教职工，他是“一个真正的共产党员”，航华一小的教职工无不这样称赞他。

2000年十月，航华一小中层干部经过调整后，经过领导考虑，调原来在华漕中心小学任总务副主任的朱勤余到航华一小工作。谁都知道航华一小经过一系列人事变动后，学校各种关系较为复杂，财政也较紧张，论待遇，论工作环境，华漕中心小学都比航华一小要强得多，况且到航华一小上班路途又远了。不少人对老朱说：你都五十好几的人了，去航华图啥呢？老朱啥都不图，只因为自己是个共产党员，以党的利益为重，服从组织安排，是老朱一贯的行为准则，所以他放弃了优厚的待遇，得心应手的工作，二话没说，到航华一小报到了。

总务处工作事多又繁，况且航华一小的总务处还经历过一场变革，各种思想活跃，要理顺各种关系，团结好这班人，发挥大家的积极性，需要总务主任高超的领导艺术。朱勤余不会发号施令，没有花言巧语，以自己的模范行为为大家作出了榜样，以自己正直的品德感染了每一个人，他身先垂范，廉洁奉公，乐于奉献，一桩桩，一件件，看似平凡，却透着不平凡的小事折射出一个共产党员的高尚境界，为航华一小的教职工称颂，也使总务后勤工作步入规范管理，很好地为教育教学服务。

朱勤余关心、爱护每一位同志，他一次次与组内同志谈心，消除不利因素，推心置腹与同事们沟通，用人不疑，疑人不用，相信每一位同志，发挥每人的特长，合理安排工作，让后勤工作有条不紊开展起来。

“朱老师，厕所又堵住了！”清洁工阿姨急匆匆地走进总务处。朱老师听见了连忙跟随阿姨来到厕所。只见厕所槽里满是粪水，朱老师二话不说找来一根拖把柄，卷起袖子，使劲地捅，粪水慢慢地往下流，一会儿又停止了，还不通。“肯定里面卡了东西。”朱老师皱了皱眉头，扔掉手中的拖把柄就要伸手去掏，阿姨连忙劝阻说：“朱老师，还是叫环卫所的同志来通吧！”“不，叫他们来又要好多钱。”“那你套张塑料纸吧。”在清洁工的帮助下，朱老师套了张薄薄的塑料纸伸手在粪槽中搅拌，不一会儿，他从里面掏出了一只装有一个小碗的袋子，是它在捣鬼，大概是哪个小孩上厕所时不小心掉进去的吧。再看，粪水一下子打着漩涡流了下去；再看我们的朱老师，粪水溅在了自己的脸上、衣服上，他还满不在乎。我们的朱老师就是这样的一位老党员，心中只有学校、他人，时时、处处奉献着他的热。

总务处工作很忙，朱老师总是第一个到校，最后一个离校，学校哪里需要帮忙，哪里就会有朱老师的身影。有一阵，送水的阿姨病假没来上班，全校17个班级，15个办公室的供水问题马上成了大问题。这可怎么是好？朱老师二话没说，主动负起了送水工作。为了不因为送水而耽误其他繁忙的工作，朱老师每天七点不到就来到学校，到各个班级和办公室察看是否需要添水，等师生到校时，朱老师已经把一桶桶纯水放在了各个教室或办公室门前。看着年近六十的朱老师肩上扛着一桶水，手里提着一桶水，大汗淋漓地为大家送水，老师们深受感动，直夸朱老师不愧为一名共产党员，为了学校工作无怨无悔地奉献着。

他处处以身作则，事事干在前头。后勤人员修剪校门口的野蔷薇，他首当其冲，不顾荆棘划破手，奋战一下午把野蔷薇修剪得美观整齐。教室的灯坏了，食堂屋顶老化了，水池漏水了……只要和朱老师一说，问题马上解决，他是个闲不住的人，早上最早到校，放学很晚回家，经常在学校走走看看，尤其把学生的安全放在心中。安全检查中，他一遍又一遍寻找学校不安全的隐患。五一放弃休息，改造了食堂环境，又添置消防火栓，消除不安全因素。

春华秋实，冬去春来，朱老师几十年如一日，默默无闻地埋头苦干。这种老黄牛精神是对党员先进性的生动写照。朱老师虽患有严重的青光眼，但他总是全身心地投入学校的后勤工作。医生建议他要尽快动手术，但他为了工作，一再推迟做手术的时间。一有脏活、累活，他浑身充满了劲儿，总是抢在前头，为群众做表率。因为工作过于劳累，朱老师的眼睛经常充血，还伴有阵阵酸痛，视线模糊。大家都劝他在家好好休息，可他却淡淡一笑说：“没关系，老毛病了。”他就像一台高速旋转的机器，在学校里永远没有停歇的时候。在他爱人的一再催促下，朱老师才于去年暑假住进医院动手术。虽然他住在医院，可他的心仍在学校，牵挂着学校的设施改建工作，时常用手机跟一位负责基建的同志联络，了解情况。刚出医院没几天，朱老师就顶着炎炎酷暑骑着自行车赶到学校的建筑工地，检查施工情况。当他看到工程进展一切顺利的时候，他才舒了一口气。朱老师信奉“人是要有一点精神的”，他虽然没有一番惊天动地的业绩，但他用一点一滴的行动诠释了一名共产党员的对教育事业的忠诚，在全校师生面前树立了一座无言的丰碑。

在经济改革的大潮中，朱勤余同志保持一个共产党员廉洁奉公的良好形象。他是总务主任，负责学校的财务工作，但他始终精打细算，把好学校这个家。外出开会、学习，他始终骑他那部“老坦克”，不肯乘车，更舍不得“打的”，休息天值班加班，他认为是自己的份内事，不肯领取加班费。做工作一声“我来”，讲待遇，说名利，他却躲在一边悄然无声了。

朱勤余又善于做群众的思想工作，学校里发生人事争执，他既坚持原则，又耐心疏导，理直气壮地批评不良行为，发挥党员的“一面旗帜”作用，做好劝说工作，主动化解矛盾，使同志们心服口服，也为学校党政排忧解难。

朱勤余老师没有惊天动地的事迹，也没有声名显赫的功绩，他的一言一行，是那么朴实无华，始终如一。没有豪言壮语，没有轰轰烈烈，朱老师用自己的行动默默地诠释着一名共产党员的誓言。这种“俯首甘为孺子牛”的老黄牛精神深深地感动着我们航华一小的全体师生，激励着大家齐心协力办好优质教育。

朱勤余这样的共产党员，我们呼唤：多些，再多些！

第二篇：一个真正共产党员人生观的生动诠释

一个真正共产党员对宗旨观的生动诠释

——学习刘振江精神的几点体会

作者：局长助理、一队队长张心剑

刘振江同志是我们地质战线专业技术人员和广大党员干部学习的楷模，他献身地质事业和豫西北地区百姓找水打井的先进事迹深深地感染着我们。他的一生，忠实地践行了‚三光荣‛传统和‚四特别‛精神，为我们为政、干事、做人树立了一面光辉的旗帜。近期，朱东晖局长多次作出重要批示，高度评价了刘振江精神，要求认真总结、宣传他的先进事迹和崇高精神，把向刘振江同志学习的活动引向深入。

作为刘振江同志生前所在单位，我队为拥有刘振江同志这样的优秀楷模而自豪。现在，一场深入学习刘振江同志先进事迹、大力弘扬刘振江同志崇高精神的学习活动热潮正在全队上下蓬勃开展。通过学习刘振江精神，充分发挥模范的典型示范作用，促进落实‚四业‛发展战略，推动有色地矿事业又好又快发展。

一、对刘振江精神的认识

我在学习了刘振江同志的先进事迹之后，更加深刻地领会到刘振江同志的优秀品质和崇高精神。他用一生的行动诠释了共产党员全心全意为人民服务的宗旨观念，他用坚定的理念信念实践着敬业奉献的诺言，他用智慧和汗水谱写了一曲荡气回肠感人至深的奉献之歌。

刘振江精神是矢志献身地质事业的爱岗敬业精神。他在数十 1

年的工作生涯中，一直奋战在地质工作的第一线，兢兢业业，埋头苦干。他是地勘行业‚三光荣‛传统的践行者、传承者。为掌握第一手野外地质资料，他与同事一道，历尽艰辛，跋山涉水，走遍山川沟壑，披开丛生荆棘。先后向国家提交了数十份重要矿区的水文地质勘察报告。其中，国家地质勘探工作第一类重点科研项目《中国北方岩溶地下水资源及大水矿区岩溶水的预测、利用与管理的研究》的二级课题《豫北（安阳、林县、鹤壁地区）研究报告》，获国家科技进步三等奖。

刘振江精神是刻苦钻研、追求卓越的进取精神。‚转三圈，跺一脚，脚底下打井必有水。‛这是老百姓对刘振江的形象评价。他在别人找不到水的地方找到水，他曾在别人认为不可思议的山坡上定下井位，在众人的质疑、惊讶与感叹中钻出水量充沛的水井来，靠的是他多年不懈的钻研，潜心研究区域地质运动特征与水文地质构造，使他成为豫北地区首屈一指的水文地质专家，并在上世纪八十年代初获得群众发自内心的 ‚活龙王‛赞誉。

刘振江精神是胸怀百姓、无私奉献的为民精神。他本身是一名普通的地质工作者，正是因为他心里系念着太行山地区百姓的吃水难、用水难，决心发挥自己的专业特长，长年义务为豫西北地区人们找水打井。‚吃水不忘刘振江‛，4860多眼水井是他奉献给安林地区人们最宝贵的资源，他的精神是他留给人们最宝贵的财富。百姓们送给他的是在他洒下汗水的水井畔的一块块‚感恩碑‛和刻在百姓心中的丰碑。

刘振江精神是生命不息，奋斗不止的老黄牛精神。他退休之

后，本可像其他退休职工一样平静地度过安逸闲适的晚年。可他多次应邀为山区百姓找水、定井位。2011年初春，当那场席卷北方六省60年不遇的旱灾发生时，他主动请缨加入抗旱打井找水突击队。他不顾古稀高龄，与年轻地质队员一起奔波在野外找水打井一线。他不愧是离退休人员的优秀代表，真正的退而不休、发挥余热的杨善洲式的模范。

刘振江精神充分体现了淡泊名利、志存高远的朴素而高尚的情怀。他一生生活简朴，粗茶淡饭，安贫乐道。他看淡名利，两袖清风。他为人表里如一，襟怀坦白、爽朗豁达。他没做多大的官，却为百姓做了许多实实在在的好事。他没有为家人治下多大的家产，但他的内心世界是富有的，因为他心里装着豫西北缺水地区数十万百姓。

刘振江精神丰富了中原人文精神的内涵，是“平凡之中的伟大追求，平静之中的满腔热血，平常之中的极强烈责任感”的“三平”精神的真实写照。刘振江精神与焦裕禄精神、红旗渠精神一脉相承，并丰富了中原人文精神的内涵，是我国社会主义核心价值精神的具体体现。作为一名共产党员，他的身上真正展现了共产党人的先进性。

二、学习刘振江精神的时代意义

刘振江同志在党和人民的教育培养下，他立志献身地质事业，发挥自身专长，无怨无悔地服务党和人民的事业。他是一头老黄牛，‚耕尽千亩实千箱‛，‚不待扬鞭自奋蹄‛；他是春蚕，吐尽了最后一缕丝；他是蜡烛，燃尽了最后的热量。他最终倒在执

着一生为百姓找水打井的岗位上。他始终按照一名共产党员的要求，秉持正确的人生观和价值观，造就了他永葆本色、矢志不渝的坚定信念，艰苦朴素、无私奉献的高贵品质。

当前，不少人认为，市场经济是一种利益驱动型和竞争型的经济体制，人们更多地追求利润和效用的最大化。但我们的时代并非简单地认同人们追求个人利益。社会主义价值观倡导克服市场经济可能带来的消极因素，倡导积极进取、自强不息、奋力拼搏的奉献精神，呼唤恪守信念、克己奉公、以国家和人民利益为重的主人翁态度，努力建设奉献社会、诚实守信、和谐融洽的社会风尚。

从这种意义上说，刘振江精神作为一种积极健康、昂扬向上的价值追求，如同其他构成我国社会主义核心价值观的宝贵精神一样，是时代的呼唤，是人民群众的期盼，它呼唤着社会的道德良知，引领人们在物质浪潮的冲刷中坚守价值理念、彰显道德追求。

三、弘扬刘振江精神，努力推动地矿事业取得新成效

当前，地勘单位改革进入关键期，我们正面临着深化改革和科学发展的战略机遇期。大力学习和弘扬刘振江精神，对于促进我们地勘事业的发展有着特殊的意义。

自局党组发出向刘振江同志学习的号召以来，一队作为刘振江同志生前所在单位，学习刘振江精神的活动正在广泛深入开展。队班子在中心组学习会议上进行了专题学习与部署，党委及时下发了在全队范围内深入开展向刘振江同志学习的通知。队属

各单位组织职工集中学习和座谈，队网站开辟了‚向刘振江同志学习专栏‛，制作了宣传版面2幅，组织开展了专题征文活动，广大职工以撰写学习心得体会、诗歌、散文、回忆录等多种方式深情缅怀刘振江同志，讴歌刘振江精神。

下一步，我队要把学习活动引向深入，将着重加强以下几点： 一要继续加强宣传教育，创新方式方法。要继续搜集、整理、发掘、宣传刘振江同志的先进事迹，让刘振江同志的光辉事迹和崇高精神更加深入人心，在干部职工中形成广泛的思想共识，转化为一队广大干部职工的群体意识。要丰富活动内容、拓展活动载体、不断增强活动的吸引力和感染力。

二要突出重点教育群体。在全面广泛开展学习活动的同时，把党员干部、青年职工作为重点教育对象，发挥党员干部的示范带动作用和共青团员的生力军作用，让刘振江精神在一队发扬光大，薪火相传。

三要搞好结合融合。要把学习成效落实到‚见行动‛上来，把开展学习刘振江精神的活动与正在开展的‚学习雷锋见行动、‘三平’之中做贡献‛教育实践活动结合起来，与创先争优和精神文明创建结合起来，与推动我队‚四业‛发展战略等具体工作结合起来，让刘振江精神融入我队全体干部职工的工作实践，转化为推动科学发展、促进文明和谐的实际行动。

第三篇：做一名真正的共产党员

做一名真正的共产党员

中国共产党党员是工人阶级的先锋战士，是具有共产主义觉悟的先进分子，是劳动人民的普通一员。端正入党动机，全心全意为人民服务，实践诺言，牢记身份，努力成为一名真正的共产党党员.党员是一个称号，是一种荣誉，更是一份责任。做一名真正的共产党员，要端正入党动机，真正的入党动机就是要实现共产主义理想，献身共产主义伟大事业，全心全意为人民服务而要求入党。

第一要确立共产主义信念，把最终实现共产主义社会制度作为自己的最高理想。第二要愿意为工人阶级和全人类的解放而艰苦奋斗，直至牺牲自己的生命。

第三要树立全心全意为人民服务的思想，自觉地以个人利益服从党和人民的利益，吃苦在前，享受在后，开拓进取，无私奉献，在一切困难和危险的时刻，挺身而出。

只有树立了共产主义信念，才有坚强的革命意志，无论在艰难困苦的环境下，都能为共产主义奋斗，只有树立了共产主义信念，才能产生一种巨大的，内在的精神力量，焕发出高度的积极性，主动性和创造性。

做一名真正的共产党员，要牢记全心全意为人民服务的宗旨，从身边做起，从小事做起，从自身做起，全心全意为人民服务，真心实意为人民办事，在行动中实践我们对党的诺言，从而得到人民的支持和信任

做一名真正的共产党员，要时刻牢记自己的党员身份，永不背叛党，争取做到今日我以党为荣，明日党以我为傲。让我们用行动向党证明，我们定不会辜负党的期望，争取早日成为一名党员，做一名真正的共产党员！

第四篇：一个真正的财务总监必备

一个真正的财务总监必备 [上一篇]

[ 2007-8-12 20:25:02 | 作者:芯一 | 出处:转贴 | 天气:阴 ] 字体：大 中 小

1、财务总监基础就必须天天和各种数字（包括财务和非财务数字）打交道，你如果喜欢和数字打交道的话（但是你要记住，你的工作是和数字打交道，但不只和数字打交道，更不是指和财务数据打交道，只是和数字打交道是财务总监的工作基础而已），又有相当丰富的财务会计知识，长期你就会积累相当对数字高度的敏感经验，如果你是财务总监，这种高度的数字敏感性可能是对企业是生死攸关的。财务行业的同仁们如果你想做财务总监要千万要记住，如果你以前从你所在的企业的数字中看到企业的未来发展趋势，而且又被证实过你的预测是对的，你差不多就可以胜任财务总监之职。说个不客气的话，很可惜，有这种对数字高度敏感的财务总监少之又少，包括和我一起工作过的香港同行，在讨论的过程中每每对企业的未来预测都让我说中了。企业破产绝大部分原因是由于经营不善或财务风险引起的，而经营不善的结果导致财务状况恶化最后破产。从这个角度来说财务总监的位置关系到企业的生死存亡。而你对数字的高度敏感是一个危机预警信号，很关键！

从财务管理角度来讲，对财务上的数据你要把握住两个关键点：控制财务风险，降低成本费用。及时做好完整的财务报表等工作时不用这里讨论的，这是帐房先生式的财务总监的职能上的最重要的工作。

2、你的知识不仅限于财务会计。一个优秀的财务总监因该是T型的知识结构。即在专业知识方面必须有相当的深度，这包括财务、会计、审计、税务、投融资活动等；同时它还必须掌握一定其它知识的范围广度，这包括经济法律、企业管理、企业兼并和重组、本企业的生产技术基本知识和一些营销知识、谈判技能、公司治理等等。我特别强调财务总监应精通管理会计和绩效管理、公司治理、公司战略等方面的知识，这是大有裨益的。我平时学习很注重专业以外的知识的积累。

比如现代企业的扩张大多是通过兼并来进行的，而兼并的过程中陷阱重重，稍不注意企业就陷入困境。其中陷阱最多的是财务陷阱，落入陷阱的公司轻则遭受损，重则企业破产，而发现其陷阱又不是仅*财务会计知识能解决的，你必须对相关的知识都必须了解才行，比如对经济法知识要相当熟悉，甚至在实体法熟悉程度上你要超过你们企业的律师（如果不是打官司，千万不要轻易相信律师之言）。我和很多律师打过交道，他们很喜欢和我合作，甚至有很多法律文本都是我来起草，他们修改而已。虽然是辛苦，但很有趣。

又比如谈判技能，作为企业财务总监，你必须参与一些商业谈判，这里你是以财务专家的身份出现的，当然你要有技能才行，可能关键时刻你的发言也许就是机会的转折。有一次我带着中方的合资伙伴及当地的政府的领导去深圳和老板谈资金问题，双方为此僵持不下，关键时刻我提出中方在资金处理上的种种问题，一下找到了突破口，形成了有利于己的方案。还有一次公司转让一个项目，我去和买方洽淡，对方一个是从德国回来的研究生和一个从清华毕业的研究生（而我的学历是不值一提的），且工作过多年，当我抓住他们所不熟悉的东西把被动变为主动，最后项目以三倍的回报出售（老板的要求仅一倍半回报），谈完了，刚好我的一个同学到北京进修给我电话，我推辞了对方的宴请，独自请同学吃饭。和同去参加谈判的同事与我的同学一块边吃边聊。饭毕送走我的同学后，我的同事们都笑说我的同学比我可单纯得多了。我很清楚地告诉他们，我的同学是一所重点中学的副校长，他所面对的是单纯而幼稚的中学生，而我面对的是一群具有高度商业头脑的人，如果我像他那样去思考问题，明天老板就炒我的鱿鱼。所以，你们要学会面对不同的人，就要掌握必须的谈判技巧。记住商场就是战场（同样我自己也有过于没有经验而感到很

虽然是辛苦，但 很有趣。又比如谈判技能，作为企业财务总监，你必须参与一些商业谈判，这里你是以财务专家的身份出 现的，当然你要有技能才行，可能关键时刻你的发言也许就是机会的转折。有一次我带着中方的合资伙伴 及当地的政府的领导去深圳和老板谈资金问题，双方为此僵持不下，关键时刻我提出中方在资金处理上的 种种问题，一下找到了突破口，形成了有利于己的方案。还有一次公司转让一个项目，我去和买方洽淡，对方一个是从德国回来的研究生和一个从清华毕业的研究生（而我的学历是不值一提的），且工作过多年，当我抓住他们所不熟悉的东西把被动变为主动，最后项目以三倍的回报出售（老板的要求仅一倍半回报），谈完了，刚好我的一个同学到北京进修给我电话，我推辞了对方的宴请，独自请同学吃饭。和同去参加谈 判的同事与我的同学一块边吃边聊。饭毕送走我的同学后，我的同事们都笑说我的同学比我可单纯得多了。我很清楚地告诉他们，我的同学是一所重点中学的副校长，他所面对的是单纯而幼稚的中学生，而我面对 的是一群具有高度商业头脑的人，如果我像他那样去思考问题，明天老板就炒我的鱿鱼。所以，你们要学 会面对不同的人，就要掌握必须的谈判技巧。记住商场就是战场（同样我自己也有过于没有经验而感到很

失败的案例）。你要学会你将要面对的一些解决问题的商业头脑和商业技能，这不仅仅是你的财务会计方 面的专业知识就可以了。我看有些财务总监谈体会的时候说要掌握一些办公软件等，当然很有必要，不过对于财务总监来 说，这些都是基础的东西或者说是工具性的东西，你掌握了当然很好。至于其它企业管理系统软件，在企 业能不能发挥关键作用，那不是仅从财务角度上能解决的。我有这样一个案例，是一个下属工业制造企业（中港合资），公司高层花了近200 万元投资实施 ERP，我去看了一下，大乐。就对公司高层管理人员说，你们懂得这套系统的作用吗？知道如何利用其信息吗？可是现在公司信息终端除了财务总监的电脑上（港 方派的）看得到之外，其他任何高层都看不到（其实他们也没有兴趣看），起什么作用？如果你的企业不 能有效的掌握和利用系统提供的信息资料进行决策，什么软件没有用，最多时做报表方便一点而已。最后 结果大家也猜得到，理所当然的是一败涂地，成了摆设。同样作为一个优秀的财务总监如果你对你所在的企业生产技术过程不了解，你也就不能很好的发 挥成本管理制职能，切中时弊的提出意见和建议，也就不能为企业的竞争打

下良好的基础。所以，你要把 你的财务工作发挥到极限，必须具有 T 字形知识结构。假设如果今天让你当财务总监，到年底你能够把企 业的付现支出降低百分之十吗？

3、良好的文字功底。我在第二家公司是老板很有一点文字功底，特别是文学修养，一般人写东西 他都看不起。我刚到公司大部分都是从事文字工作的，那个时候我用电脑还不熟练，所有的公司文件起草 工作都是我动笔写了以后再打印，涉及的不光是财务分析和制度方面的，包括股权重组计划、项目商业计 划书、甚至包括产品出口的销售合同。实际上你的文字功底也反映了你的各项知识综合水平。学知识的目 的使用，你必须会把所学的东西用恰当的文字表现出来，而且尽量不要用专业化的术语表达。你要记住你 写的东西不是给自己看得，是个别人看得，他们大多是外行。就像我常给我的会计人员所讲的那样，你做 帐如果仅仅自己看得懂，你一定不是好会计，你必须用会计规范化的语言表达，让别人看一目了然、清清 楚楚才行（即便是例外情况——地球人都知道，你越清楚，说明你的水平越高，嗬嗬！）。财务分析也是 这样，外行人看懂了才说明你水平高，你写的财务分析才会起到真正的作用。如果你当财务总监，你能单 独主持起草一份商业计划书吗？

4、团队精神。独木不成林，你必须把你所属的财务团队搞好，这个团队是由不同经验、不同学 历组成的不同层次的人员，你要善于团结每一个人并安排他们适合自己的岗位上才工作，发挥他们各自的 特长。在业务上你是他们的导师，平时你是他们的同事，只有你在公司为他们争取应得的利益和承担责任 时才是他们的领导。你要他们好好的工作，更要为他们争取应得的利益，这点非常重要。我有一个香港来 的下属企业财务总监，人挺不错，工作也认真仔细，可是财务部对他的意见大了去了，财务部经理常常来 诉苦，后来我一了解，才知道财务部的平均工资比别的部门都低，同级别的也低很多，我想大概是该公司 老总是搞生产的出身，当然对生产技术部门偏爱些，了解到这家公司每当给职工提工资或福利时，那位老 弟从不为财务人员说话，所以，就造成了待遇上的偏差，只知道让人干活，那不行，我提醒他以后，很快 就改变和平息了内部矛盾，大家一心一意地把活干好，也没有多大的怨言了。工作出了差错也是这样，首 先是你要替他们先在公司承担责任，下来在找原因，作出恰当的处理。团队精神是你顺利搞好工作的基础，千万不能马虎。还有一条就是财务人事权你必须自己亲自掌握，不可交与其他人打理。

为培养稳定的团队，你的人员组成从学历上来讲是不同层次的人员。譬如，如果不是培养一个人，那末，出纳你千万不要找个 大学生干，中专生的就可以了。但对于专门从事成本管理和控制的人员必须要求素质高和有经验的人。

5、沟通能力。大多数会计人员不善于沟通，性格内向。我开始也是这样。但随着地位的上升和业 务的扩大，沟通能力成了财务总监必备的能力之一。沟通分两个方面，一是财务内部勾通，即在你的团队 内部要经常沟通，这也是形成团队精神不可缺少的前提。二是外部沟通，这里面有分内外两部分，包括企

业内部和企业外部。先说企业内部沟通：比如做企业预算，我看到一家企业作的预算，他们的财务总 监高高兴兴拿来让董事长审批，董事长征求我的意见，我看了以后立刻去了一趟企业，找了几个中层干部 问了问，谁知预算的细节是一问三不知，问分管部门的高层管理人员，也回答不出细节来或是一肚子不满 的情绪或只回答的到自己那一部分。这样的预算执行起来的结果可想而知。实际上财务总监必须就企业经 营活动从财务角度和其他各个部门反复沟通，每个部门都会从自己部门角度出发来考虑问题，而财务报表 预算最终表现的是综合性的结论，所以你就必须站在一个比他们更全面的角度来看问题，平衡就显得很重 要，而平衡就是反复沟通达成的一致意见，只有深入的让企业所有人理解了，企业的目标才能达到，这就 离不开沟通。记住，沟通的过程也是你作为财务总监深入了解企业的一个过程，你越了解的深入，沟通也 就容易得多了。企业在制定公司战略中财务总监的沟通职责更是显位重要，所以，在西方有的教材中，认 为财务总监新的职能应成为沟通部门主管的战略/经营重心与公司及其投资者的财务要求二者之间的桥梁，t 他们把具有这种这种沟通职能的财务总监称之为：超级财务总监。再就是外部沟通，一般公司只设涉到 工商、税务、银行、债权人、债务人、政府的有关机关等。和他们保持良好的持久的关系，对于企业来说 只至关重要的。这需要感情和物质的投入，最高境界是和他们做的朋友，这种沟通一般是为解决公司某一 件事而准备的，免得到时老板吩咐你去解决时你急得跳脚。但这其中对象不同，沟通方法上又有所不动，如和银行沟通、和政府有关部门沟通侧各有所异，这一切都*你自己慢慢体会得来，即有的只可心领神会，不可言传；当然，如果你是一家上市公司的话，那你的沟通代表着公司公开形象，不但要对企业各方面都 熟悉，而且说话就要十分谨慎，其沟通能力的要

求更高。我特别强调的是经常保持和银行的沟通，及时地 把企业情况与之沟通的好处多多。我在头一家做财务总监时，刚好港方与中国科技大学有个合作项目，是 高科技，药业项目，项目启动后，产品销路十分好，就想扩大规模，但资金碰到困难，老总一筹莫展，想 让外方在增加投资。当时这家企业不属于我管，由于我刚好和当地的好几家银行都熟，老板让我去看看，我去了三次，自己一次，带银行去了两次，就把问题都解决了，公司老总是科大的一个教授，简直不相信，一直向港方老板夸我有本事，饭都没吃他公司的（不过已经吃过了他不知道，没出钱而已）就把贷款解决 了。这家公司 2000 年已经在香港创业板上市了。

6、要有工作压力和吃苦的准备。会计工作的日常业务现在公司大部分都用软件来处理，要求你的 下属平时做好信息录入工作，不要等到那几天才去做。但是加班加点是一个常事，如果你的公司还有其他 投资业务的话，也许经常忙得头昏眼花，吃不好睡不好，碰到突发问题更是如此。我曾经为一个项目的审 计事宜在酒店里吃了一周的方便面、八宝粥，以致工作结束后，我闻到方便面的气味都想吐，至今不是饿 急了，我是坚决不吃方便面的。按时出报表，这是基础要求，所以免不了常常加班加点到深夜。如果你配 合或做过四大事务所无论哪家进行外部审计工作的，你对此应有深刻的理解，把它当成家常便饭吧！还有 一种压力，独立成担责任的压力和企业风险给你带来工作上的压力，这种压力一般如果计划的好，一般不 会出现，偶尔出现一次会让你精神紧张的很，譬如老板突然让你解决某件很棘手的事，如短期融资以解决 燃眉之急之类的事。有一次集团的一个下属生物制药企业进行 GMP 认证，老板让我去组织，我虽然经历过 类似 ISO9000 之类的认证，到对医药企业的认证从没做过，加之该企业不正规，而生物医药产品的认证又 是国家组织的认证，应该说是要求最严的认证，认证不过关就意味着这个企业半年以上的时间内不能生产 或投产，更不用说产品在市场上销售了，那就会拖垮这个企业，当时我真是食不甘味，夜不能寐，几乎想 辞职，欣喜我平时结交的朋友帮忙，最终过了关，现在想起来我都有一点心有余悸。对了，我一般缓解压 了的方法是看武打的小说，而且只看金庸、梁羽生的，看得快，忘得也快。金庸的小说中的一个大侠的名 字和我一样（猜得到吗？）。在就是寂寞压力，当你天天面对数字再仔细琢磨，难免有寂寞感，不要小看这种压力，它有时让 你感到发疯，你耐得住吗？你对数字的高度敏感就

第五篇：认识一个真正的柏拉图

认识一个真正的柏拉图

理想和现实：如何认识柏拉图

柏拉图出生于一个较为富裕的贵族家庭，母亲是是雅典立法者梭伦的后裔，叔父是当时雅典知名的政治家柯里西亚斯（Critias）。柏拉图青年时师从苏格拉底，苏格拉底死后游历四方，曾到埃及、北非、小亚细亚沿岸和意大利南部从事政治活动以期实现贵族政治理想。活动失败后，在外游历12年并已40岁的柏拉图回到雅典并在城外西北郊的圣城阿卡德米（Academy）的体育馆附近建立了自己的学园——阿卡德米学园，随后的40年余生一直在此执教以期将政治家培养成哲学家，其学生中至少9个后来成了希腊各城邦的专制统治者。柏拉图学院成为西方文明最早的有完整组织的高等学府之一，后世的高等学术机构也因此而得名，也是中世纪时在西方发展起来的大学的前身。

柏拉图是一个绝对主义者，他因提出哲学王和理想国而长期遭受“自由主义”学者的猛烈抨击，人们甚至将柏拉图视为一个法西斯分子，主张我们都需要这样一个领袖，如果没有这个人的许可，人们连“起床、走路、洗漱和吃饭”都不可以（宾默尔，2010：前言）！在这些“自由主义者”看来，柏拉图的思想是集权主义的渊薮，但这种理解显然是有问题的，那么是缺乏对自由本身内涵和演化的理解，要么是对柏拉图本人及其思想的极大误解。

一方面，柏拉图并非不喜欢自由，但他的思想已经远远摆脱了历史的束缚，不是仅仅局限于“无支配”的和“无干涉”的自由，而在构想自律的自由，而后者是人类自由的更高层次。柏拉图崇尚理性，接受苏格拉底的思想：只有理性的生活才是有意义的，而未经反思的人生是不值得过的。同时，柏拉图强调，理性却不是天生就先验地具有的，相反，它面临一个不断成长和成熟的过程，这个成熟又源于人的学习和实践；其中有一些人更善于思考和总结经验，从而具有更高的理性。因此，理性程度更低的人要过有意义的生活，就需要向理性程度高的人学习，甚至接受他的领导。这样就产生两者结果：（1）在向更高理性者学习过程中就产生了权威，在极端意义上就出现了哲学王；（2）低理性者的理性提高可以不断提升自身的自律性，最终实现更高程度的自律自由。显然，柏拉图的理性观与现代经济学的理性经济人假设存在何种巨大差异：它不认同社会个体都是理性的，也不认为个体理性是无差别的。卢梭（2002：65）写道：“现代哲学家只承认法是为有精神的生灵制定的规则。所谓有精神的生灵。是指具有智力、自由而且在与其他生灵的关系中受到尊重的生灵。因此，他们把自然法的权限限于惟一一种具有理性的生物，也就是说限于人。但是，由于他们按照各自的方式来为这种法下定义，都把它建立在非常玄奥的原理上，我们中间很少有人能够理解这些原理，更别说自己去发现这些原理了。因此，虽然这些学者提出的定义在其他方面彼此大相径庭，但有一点是共同的，即如果不是一位思维缜密的推理家，不是一位学问高深的玄学家，就不可能理解自然法，因而也无法遵守它。这正说明，人类社会为了建立社会，肯定运用了一些智慧，也只有寥寥数人才可能有，而且他们还得费很大气力才能获得”。

其实，人类社会本身是由思想统治的，而这些思想又是由具有思想者或哲学王所引领和支配的。凯恩斯就强调，我们都是前人思想的奴隶。譬如，邱吉尔、撒切尔以及里根都宣称信奉哈耶克主义，以他的思想管理国家。同样，柏拉图也认识到，哲学王往往具有更好的理性，一个良好的社会秩序就需要充分发挥这些高理性者的作用，由他们来引领低理性者的理性提升。柏拉图（1985:274、275）在《理想国》中就打了个比方：那些没有受过教育的人就像被囚禁在黑暗的洞穴中的囚犯，他只能看见监狱的墙壁上木偶戏的影子，他自然将这种影子当成真实的东西；“如果有人硬拉他走上一条陡峭崎岖的坡道，直到把他拉出洞穴见到了外面的阳光，不让他中途退回去，他会觉得这样被强迫着走很痛苦，并且感到恼火；当他来到阳光下时，他会觉得眼前金星乱蹦金蛇乱舞，以至无法看见任何一个现在被称为真实的事物”；但是，一旦他的眼睛逐渐适应了阳光，他的四肢适应了新的自由，他也就会逐渐享受起新发现的幸福来，并且，“如果他回想自己当初的穴居、那个时候的智力水平，以及禁锢中的伙伴们时，……他会庆幸自己的这一变迁，而替伙伴们遗憾”。另一方面，即使就柏拉图的理想国之学说而言，它与其说是革命性的，不如说是学术性的。柏拉图强调，如果国家是由一个受理性支配的团体来统治一批受欲望驱使的公民，而且那些协助统治的武士和官僚都是具有较强的节制力，那么就可以获得一个稳定而正义的社会秩序。而且，柏拉图并不是没有意识到权力导致的腐败问题，但是，他认为，如果统治者是爱好沉思和勇于承担社会责任的哲学家，那么，受自身善的知识的引导就可以从权力腐败中解脱出来。相应地，那些掌握行政权的仅仅是执行法律的武士，他们尽管应该具有保护公民的社会责任，但不应该拥有自己的理想。加尔布雷斯（2006:68）就指出，“如果士兵当兵只是为了领取军饷，那么军队就不可能深入关心政治问题——至少只要有现存的军饷可以领取。但是，如果像克伦威尔的部下，当兵是为了拯救自己的灵魂，那么至少在一个邪恶的国家里。他们就不可能长期保持政治中立。英国议会上下两院向他们紧闭大门时对的。倘若像在拉丁美洲，男子参军主要不是出于一种过分尚武的价值取向，而是出于某种政治雄心，甚至就更加危险。”

显然，要真正理解柏拉图的哲学王思想，就必须区分哲学王和武士及其在社会中所承担的角色及其相应的资质要求。在很大程度上，人们之所以批判柏拉图，就在于他们混同了哲学王和武士这两种角色及其所需要的素养。结果，那些缺乏对人类社会发展的真正认知的或者对理论一知半解的乃至热衷于社会运动的人士竟然都自以为是哲学王，而且，还把睿智和博学哲人视同为聪明伶俐和卡里斯马式的政治人物，乃至“几乎所有党派的头目，尤其是敢作敢为的党派或者成功的党派领袖，都毫无例外是柏拉图主义者”（波普尔，2000:482）。正因如此，托马斯（2006:146）写道：“谨送初学者一句益言：千万别读卡尔.波普尔的《开放社会及其敌人》，除非你读懂了真实的柏拉图，并足够以一种批判的眼光来审视波普尔的批驳。”

其实，尽管哲学王和武士这两大角色在特定时期曾经合为一体，但绝大多数时期是分离的。例如，在柏拉图所处的希腊城邦社会，法官和行政官就存在着分离；也正是基于这种现实情形，柏拉图才得以发展出了“极高明”的政治理想。在柏拉图的理想国，哲学王和武士构成了两大统治阶层，但两者存在根本性的职责区别：有思想、有理智的哲学王主要职责是制定法律、管理国家和教育后代，而武士则是主要是执行法律和捍卫国家。而且，哲学王对社会的统治并不体现为对社会事务的直接管制，其思想在影响甚至支配社会大众之前往往已经经历了一个漫长的思辨和争鸣过程；在这些思想中固化成社会制度的往往已经为社会大众所认同和接受，并且还必须经过一个严格的程序。这意味着，哲学王掌握的只是立法权而不是行政权或司法权，他们通过设立规章来理顺公共领域的关系，而这种规章的执行则也由一套严格规章来保障；而且，在一个行之有效的国度，社会秩序的运行往往是建立在经由哲学家反复思考并通过一定程序所制定的制度之上。

总之，我们不能简单地否定柏拉图及其哲学思想，它体现了人类社会发展的理想。斯皮格尔（1999:

17、18）写道：“柏拉图的政治思想具有明显的权威主义色彩。虽然这些思想也许并没有迎合民主主义者，但迫使那些迷恋民主生活的人们进行一次心灵的反省。恰如一位当代作家所指出的，柏拉图对民主制度的弱点和忧虑，其答案正在于我们的现实生活中，而不是存在于我们的唇枪舌剑之中”；“给他贴上法西斯主义或共产主义的标签是没有意义的。柏拉图不是法西斯主义者。他在《法律篇》中公开而充分地表达了他对下述观点的拒绝，即认为胜利的战争是社会的最高理想。相反，他要使国家共同体组织起来以获得外部与内部的公平，他坚持认为国家共同体的最高目标是和平而不是战争。在这，他的全部作品都渗透出他对理性而不是暴力与冲动的坚定不移的追求。他也不是共产主义者，若是他想到政治权力将被推翻并交给某位自命为劳动阶级的代言人，一定会感到吃惊。他所建议的公共生活的范围比共产主义纲领所要求的生活范围既宽又窄。”在很大意义上，柏拉图可以被看作是一位理性自由主义者，这种理性是为了追求生命的永恒和平和，而与现代主流经济学的经济人假说所隐含的理性概念存在根本性差异。在很大程度上，柏拉图在努力探究以自律的理性为基础自由状态社会的可能性，而这种思想一直为约翰.穆勒、马克思等人继承和发展，尽管一些实践者和革命者却有意无意地曲解了他们的本意。分享到：

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