特克斯县向老干部积极开展党的民族宗教政策宣传活动

第一篇：特克斯县向老干部积极开展党的民族宗教政策宣传活动

特克斯县委老干部局

老干部工作信息专报

第9期

签发：马英2012年2月24日 ___________________________★_________________________

特克斯县向老干部积极开展党的民族宗教政策宣传活动

2012年2月23日上午，特克斯县向老干部开展党的民族宗教政策宣传活动在县党校举行。会议有县委组织部副部长、老干局局长马英同志主持，50余名老干部代表参加了会议。

会上，马英同志首先向老干部传达了《特严打严防领导小组发﹝2012﹞2号文件》精神和《特克斯县杜绝国家公职人员信仰宗教工作实施方案》。她在讲话中指出，此次宣传教育活动以现代文化为引领，弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，激活现代文化的改革开放和现代化建设的内涵，发挥教育、凝聚、鼓舞和引领作用，大力弘扬爱国爱疆、团结奉献、勤劳互助、开放进取的新疆精神，增强各族人民的“四个认同”，提升民族团结的水平，推动各民族和睦相处、和衷共济、和谐发展，共同建设美好家园。

会上强调，在离退休干部中选出威望高、懂政策的老干部代表成立宣讲团，分赴各乡镇、社区、学校进行宣讲。宣讲特

克斯县民生建设的力度和成效，从县委、政府做的一件件惠民、利民的好事讲起，让广大群众特别是信教群众真切地感受到党中央的关怀和社会主义祖国的温暖，进一步增强信教群众“爱国爱教”的思想认识。

会后老干部纷纷表示，坚决执行县委的统一部署，做到自己不信教，管好自己的亲戚和子女，充分发挥老干部自身优势，引导信教群众正确理解伊斯兰教基本教义，抵制和消除宗教极端思想的渗透和影响，要让广大信教群众切实明白宪法、法律至上的道理，不断增强国家意识、公民意识和法律意识，塑造理性平和、积极向上的健康心态，营造团结和谐、现代文明的社会氛围。

送：州党委老干局，县委组织部，县委办、政府办、效能办、存档

第二篇：党的民族宗教政策

党的民族宗教政策

1、党的民族政策。即“平等、团结、发展、繁荣”。(1)坚持民族平等与团结。这是党和国家解决我国民族问题的根本政策。各民族不论大小，不论其先进和落后，在一切权利上平等。不允许任何民族享有特权，禁止民族间的歧视和压迫。

(2)实行民族区域自治。把国家的集中统一与少数民族聚居区的区域自治有机结合起来，是我们党解决国内民族问题的基本政策。(3)帮助少数民族地区经济发展和社会发展，促进各民族共同繁荣。(4)大力培养少数民族干部。(5)尊重少数民族风俗习惯。(6)尊重少数民族的语言文字。(7)尊重少数民族宗教信仰自由。(8)团结民族上层爱国人士。

2、党的宗教政策。我国实行宗教信仰自由政策。(1)宗教有其发生、发展和消亡的过程，我们不能用行政力量去消灭宗教，也不能用行政力量去发展宗教；(2)公民有信仰宗教自由，也有不信仰宗教自由；(3)无神论者和宗教信仰者在政治和经济上的．根本利益是一致的，在思想信仰上的差异是次要的；(4)我国宗教方面的矛盾是人民内部矛盾，但在一定条件和一定情况下也可能出现对抗性的问题；(5)宗教活动要在法律和政策的范围内进行，国家保护正常的宗教活动，取缔和打击利用宗教活动进行违法犯罪活动；(6)要善于体察民

族和宗教问题的区别和联系，警惕和反对任何利用宗教来分裂人民，破坏民族团结的言行；(7)坚持独立自主、自办教会的原则，反对外国势力干预我国宗教事务，支配我国宗教团体；(8)争取、团结和教育宗教界人士，鼓励他们爱国爱教，团结进步；(9)积极引导宗教与社会主义社会相适应；(10)向人民群众特别是青少年进行辩证唯物论和历史唯物论教育，提高全民族思想道德和科学文化素质；(11)鉴于现有佛教道教寺观基本满足了信教群众进行正常宗教活动的需要，今后一般不再新建寺观。如因合理安排宗教活动场所需新建寺观，需从严掌握，由县级人民政府审核，报省级人民政府批准。

宗教活动场所管理。设立宗教活动场所必须依法进行登记。新建、重建寺观教堂须经省人民政府宗教事务部门审核、批准。

3、坚决取缔邪教组织。邪教是指冒用宗教、气功或其他名义建立，神化首要分子，制造和散布迷信邪说蛊惑、蒙骗他人，发展和控制成员，危害社会的非法组织。其主要特点是：制造教主崇拜；编造和散布“世界末日”邪说；进行精神控制和人身摧残；非法聚敛钱财；仇视社会，敌视政府；攻击、诋毁宗教和宗教爱国组织；宣传神秘主义，散布迷信，反对科学；进行秘密活动。对邪教组织要严格防范，坚决铲除。

第三篇：关于党的民族宗教政策的演讲

健康的生活，健康的人生

各位领导、各位评委、各位同事：

大家好！首先我真诚地感谢各位领导和同事们，给我提供这样一个平台，弘扬党的民族宗教政策精神，倡导自我健康体魄的魅力，我演讲的题目是：健康的生活，健康的人生。

健康，是指一个人在身体、精神和社会等方面都处于良好的状态。传统的健康观是“无病即健康”，而现代人的健康观则是“整体健康”。因此，世界卫生组织提出——“健康不仅是躯体没有疾病，还要具备心理健康、社会适应良好和有道德”。所以，现代人的健康内容要包括：躯体健康、心理健康、心灵健康、社会健康、智力健康、道德健康、环境健康等。健康是人的基本权利，也是人生的第一财富。

今天，我主要从社会与环境、躯体与心态这两大方面来具体阐述健康的含义。

我们需要健康，但是要想得到健康的前提是要有一个稳定的环境，一个祥和的社会。中华民族是由56个民族团结组成的大家庭，回首过去，每当想起中华人民共和国成立60周年的庆典上，天安门广场树立起的那56根民族团结柱，嫣然成为国庆期间最为亮丽的风景之一。当全世界的人们都在关注着崛起的中华民族，我们都以自己是中华民族的儿女而感到自豪。

这么多年来，在党的民族政策的光辉照耀下，民族地区逐步呈现经济繁荣、政治安定、文化发展、社会和谐、民族团结的喜人景象。经济实现历史性跨越，综合实力显著增强；民族地区社会建设取得重 1

大成就，各族群众综合素质也明显提高；教育事业全面发展，建立了一大批各级各类民族学校，形成了具有自身特色的民族教育体系，培养了大批各级各类人才；医疗卫生事业的成就更加显著，城乡基层卫生机构得到建立和健全，少数民族医疗卫生人才得到积极培养，民族医药得到重视和发展，新型农村合作医疗制度实现全面覆盖，各族群众的健康素质得到不断地提高。

长期以来，我们党历来高度重视民族问题和民族关系，把民族问题和民族关系列为我国五大关系之一。在长期的社会实践中，我们国家形成了平等团结互助和谐的社会主义民族关系，各民族和睦相处、和衷共济，共同团结奋斗、共同繁荣发展，汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，各少数民族之间也相互离不开。这“三个离不开”的思想和民族团结观念逐渐扎根千家万户。

民族团结是社会主义民族关系的基本特征和核心内容之一，也是中国共产党和国家所追求的目标。民族问题更是社会总问题的重要部分，具有普遍性、长期性、复杂性、特殊性、国际性和重要性。民族问题关系到国家的治与乱，民族问题处理不好，将打乱国家的经济、政治秩序，造成国家动荡不安；民族问题关系到社会的进与退，任何国家和地区都不能在矛盾、冲突、动荡和不安中进步；民族问题关系到人民的福与祸，民族问题处理得好，民族团结和睦，就会天下大定、国家大治、社会快速进步，人民安居乐业。

民族团结是社会稳定的重要政治基础，祖国统一、民族团结是各族人民之福，祖国分裂、民族冲突是各族人民之祸，加强民族团结是

各族人民的根本利益之所在。团结是力量，团结是财富，团结是生产力，团结是国家发展进步的基础。俗话说，“天灾可恕，人祸难忍”，在地震、洪水中数百万人痛失家园、亲人，灾区人民生命财产和经济社会的发展蒙受了巨大损失，但是，大灾有大爱，全国各族人民同呼吸、共命运、心连心，一方有难、八方支援，纷纷伸出援助之手，解燃眉之急。而在近年来，发生的几起恐怖暴力事件中，同样也有失去亲友和美好生活的人们，但是，在救治、安抚之后，心底下存留的却是愤怒与哀伤。

因此，高举维护国家统一、维护人民利益、维护法律尊严、维护民族团结的旗帜，要像爱护自己的眼睛一样珍爱民族团结，像保护自己的生命一样保护民族团结，严厉打击民族分裂主义，坚决粉碎境内外敌对势力的分裂破坏图谋。没有民族的和睦相处，就没有社会的安定团结；没有社会的安定团结，就没有国家的繁荣发展；没有国家的繁荣发展，就没有各民族的兴旺昌盛，也就没了一个健康的基础。

我们需要健康，有了社会的稳定，再加上一个健康的体魄，才能真正的实现健康的人生。所谓的健康离不开以下四要素：一是乐观的心态，二是均衡的营养，三是适当的运动，四是充足的睡眠。从医数十载，对于营养、运动和睡眠，直观于字面的含义，可以很好地向人们解释，但“心态”一词就比较复杂了，要以怎样的心态去适应社会呢？很显然，具有良好的沟通与交流是心态的最佳诠释。

孟子说：“观察一个人，再没有比观察他的眼睛更好的了。眼睛不能掩盖一个人的丑恶。心中光明正大，眼睛就明亮；心中不光明正大，眼睛就昏暗不明，躲躲闪闪。所以，听一个人说话的时候，注意观察他的眼晴，他的善恶真伪能往哪里隐藏呢？”

那么，单凭一双眼睛的对视，就可以达到真正的交流与沟通了吗？当然不是。正常的交流不仅需要唯美的语言，还需要具有仪表、姿势、面部表情等一系列的非语言的沟通交流方式。当两个人见面时，一个人的外表是首先被对方所关注的事情。据报道，84％的人对一个人的第一印象是基于他的外表，第一印象好不好，反映了一个人的文化背景和修养，而且，将影响沟通的效果。其次，面部表情是沟通交流中最丰富的源泉，其他的身体语言无法与之相比，面部表情也是一种共同的语言，除去刻意地伪装，从面部表情上可以表现一个人真正的情绪。

例如，在就医的过程中，某些患者的着装和修饰可以为医务人员提供一些线索，同样，医务人员的仪表也会影响患者的感知。良好的形象、仪容仪表，也能起到促进、积极的作用，使患者有安全感、信赖感。现代护理权威提倡护士化淡妆，给患者以良好的感觉，以饱满的热情、健康的体魄、旺盛的精力去感召患者，让他意识到生活的美好、生命的重要，以便配合治疗。

总之，无论是社会中正常的人际交流，还是医院内就诊时的医患沟通，良好的沟通占据了很重要的分量，是一个人在社会中是否有良好适应能力的表现，也是衡量一个人是否健康的内在因素之一。因此，我们提倡：揭去面纱，塑我容颜，打开美丽的心灵之窗。

另外，据有关文献提供，皮肤呼吸功能最强的部位在面部和胸胁

部。尽管人体对于呼吸的需求绝大部分是由肺部完成的，但是皮肤的呼吸功能也占据了一定的位置。皮肤主要通过三个途径吸收外界物质，即角质层、毛囊皮脂腺及汗管口，其中角质层是皮肤吸收气体的最重要的途径。角质层的物理性质相当稳定，它在皮肤表面形成一个完整的半通透膜，在一定条件下气体以与水分子结合的形式，经过细胞膜进入细胞内。无论是活的还是死的角质细胞都有半通透性。所以，用面纱遮盖了容颜，不仅失去了美丽，还阻挡了皮肤的呼吸，更会因长时间阻碍呼吸道以及不经常换洗而导致人体缺氧或呼吸道感染等疾病的发生，尤其对于怀孕期间胎儿对母体的血氧需求量是有一定影响的。

据2009年12月法国的一篇关于“妻子戴面纱丈夫不准入法国籍”的报道，引起了不小的轰动。法国强调，凡是妻子戴面纱，丈夫一律不准加入法国籍。其原因是让妻子戴面纱的男人不信任法国的价值观，而且面纱是这个群体和法国社会联系和沟通的障碍。曾担任内政部长的玛丽，负责宗教事务，她认为，“戴面纱会危害法国的社会生活，损害法国的价值观，那些申请加入法国籍而其妻子又戴面纱的男人，他们不可能融入法国社会，为此，我们拒绝他们加入法国籍”。当时，中东舆论指出，法国政府上述表态实际是对穆斯林的歧视，是种族歧视的新形式。然而，我们今天所说的没有歧视，也没有压迫，仅仅是从一个健康的角度出发，倡导我们如何用正确的心态去适应社会，维护身心的健康，维护祖国的统一和繁荣富强。

我们坚信，在十八大精神的鼓舞和指导下，中国伊斯兰教界和广大穆斯林群众以及其他各族人民一定会高举爱国旗帜，紧密地团结在党中央周围，努力为维护社会稳定，加强民族团结，促进经济社会发展、社会主义文化繁荣，构建和谐社会作出新的更大贡献。

谢谢，祝大家身体健康，祝祖国繁荣富强！

第四篇：民族宗教政策活动学习心得

学习民族宗教政策心得

希望小学

王燕平

在县级部门举办的中华民族宗教政策辅导报告会上，主讲人深入浅出地为我们加盟环节了什么是宗教，宗教的地位，宗教工作的重要性以及党的几代领导集体所采取的宗教政策，让我们对民族宗教及党的民族宗教政策有了新的认识。宗教是一种文化，是一门学问，关系到社会和谐稳定和共谋发展的大局。

宗教在促进人类文明和历史发展上起过不同程度的积极作用，成为维系民族统一和政治自主的旗帜和纽带，是维护世界和平，增强各国人民相互了解和友谊的桥梁。

在中国主席最先提出宗教具有积极作用，胡锦涛主席在十七大报告中高屋建瓴，总揽全局，提出要全面贯彻党的宗教工作基本方针，发挥宗教人士和信教群众在促进经济社会发展中的积极作用。这充分反映了党和国家对民族宗教工作的重视。

主讲人为我们解决的第一个问题是为什么宗教历经千百年历史的淘洗却依然源远流长，生生不息，甚至影响有扩大趋势。首先，宗教是对自然力量，宇宙创造者和控制者的膜拜与尊敬，给予信众心灵依托并延续终身的信仰体系。在特定的时期曾发挥过安抚百姓，维护社会稳定的重要作用。世界上现存的五大教天主教、基督教(指基督新教)、伊斯兰教、佛教和道教都有悠久的历史，主讲人重点为我们诠释了佛教，阐述了佛教的“八苦”，“三毒”和“三学”，并且播放了由他作曲的佛教歌曲《菩萨颂》，伴随着优美的旋律，我们感悟到佛教文化的博大精深和佛教所散发的无穷魅力。除佛教外，另外几大宗教也同样历史悠久，对人类影响深远。宗教存在的根源有心理，历史，社会，自然。这就决定了在短期内宗教是不可消灭的，将长期的存在。因此宗教历经千百年历史的淘洗却依然源远流长，生生不息。

主讲人向我们讲述的第二个问题是在世界上，宗教常常成为热点问题和矛盾的焦点。罗马帝国曾把基督教作为对内控制和对外扩张的工具，此后的宗教歧视和宗教迫害曾在欧洲造成长达十二个世纪的黑暗时代。伊斯兰教于七世纪兴起，在地中海沿岸与基督教势力发生过严重冲突。十一世纪末，罗马帝国发动了基督教对穆斯林的宗教战争，延续了四百余年。十三世纪初，罗马天主教和东正教在君士坦丁堡发生武装冲突。伊斯兰教中什叶派与逊尼派对立相当尖锐。对于犹太人、穆斯林和基督徒均具有特殊的重要意义，因此耶路撒冷的主权和归属问题，成为巴以关系中最为棘手的问题。而当今世界仍有一些极右的宗教组织视共产主义为异端邪说，在信教者与不信教者之间进行挑拨，国际帝国主义与扩张主义往往以宗教为借口，插手他国事务。宗教问题始终值得我们的高度重视。

通过学习了解到公民有宗教信仰自由，样子哦建立和谐社会必须达到人心和美，家庭和睦，人际和顺，人间和美，世界和平。随着世界经济全球化，政治多极化，文化多元化趋势的加速发展和国际互联网的日益普及，宗教对整个人类社会政治生活的影响更加凸显。

第五篇：学习党的民族宗教政策心得体会

学习党的民族宗教政策心得体会

--------张忠全 按照学校的统一安排我我学习了党的民族宗教政策和相关法律法规。学习之后，感到受益匪浅，感触很深。

通过学习我明确了坚持宗教信仰自由政策，并不代表共产党员可以信教。我们党宣布和实行宗教信仰自由的政策，这当然不是说共产党员可以自由信奉宗教。党的宗教信仰自由的政策，是对我国公民来说的，并不适用于共产党员。一个共产党员，不同于一般公民，而是马克思主义政党的成员，毫无疑问地应当是无神论者，而不应当是有神论者。

通过学习我加深了对宗教本质的认识。宗教是人类社会发展到一定历史阶段、人类思维能力发展到一定水平以后产生的社会现象。是一种意识形态，也是一种文化现象，在历史上曾对社会的文化、文明和社会进步做出过重大贡献。宗教具有长期性，群众性，民族性，国际性，复杂性。

通过学习我加深了对党的宗教信仰自由的认识。宗教信仰自由政策是我们必须坚持的观点。尊重和保护宗教信仰自由，是党对宗教问题的基本政策。这是一项长期政策。我想，我们党之所以制定了宗教信仰自由政策，就是基于对宗教本质的深刻认识。因为宗教是意识形态范畴，是长期存在的，而且不可能通过行政手段消除，宗教还将在一定范围内长期存在，并发挥重要影响。

通过学习我更加清醒地、深刻地认识到非法宗教活动的危害。在新疆，非法宗教活动总是披着宗教的外衣，干着不耻的勾当。有的干预教育、婚姻、计划生育，强迫青少年和学生信教，教唆学生非法学经，甚至和民族分裂联系在一起，利用部分群众的无知，歪曲宗教教义，煽动宗教狂热，蓄意制造民族矛盾，打击和迫害爱国宗教人士和干部群众，成为影响新疆的团结和稳定的主要危险。在新疆，清醒地认识到影响新疆稳定的主要危险来自民族分裂主义和非法宗教活动，坚决打击一切形式的非法宗教活动，就是讲政治的具体体现。

通过这样系统的学习，使我增强明辨是非的能力，更加明白了熟悉和掌握党的民族宗教政策，对于加强民族团结、反对民族分裂、认清民族分裂和非法宗教活动危害的重要性和必要性，并掌握了一些处理复杂民族宗教问题的观点和方法。我想县委政府提出的民族宗教政策法律法规的学习，就是要让我们充分理解和掌握这些知识，和依法运用政策解决民族宗教问题的能力。