白领发达必知的职场规则

第一篇：白领发达必知的职场规则

你是否有这样的烦恼：你干了很多活上司却不待见你；你有个本事不大脾气不小的下属；你的平级争风吃醋不怀好意；你的客户拽得像二五八万？

最近关注职场的书特别多，相比较，《杜拉拉升职记》最具有典型性，也最火，拍成了话剧，拍成了电影，图书也一度脱销。这本书在我看来，以指导职场规则取胜，但在职场晋升方面还相对比较浅，有很多规则也未必说的很对。

好员工加好工作等于升职

什么是好工作，什么是好公司，什么是理想的工作，什么是理想的员工？我今天在这个公司做事对吗？我该去还是该留，我要不要炒股，要不要炒楼？在这本书上都有回答，尽管答案不一定全都正确。

黑格尔说，哲学是世界精神的镜子，小说则是社会意识的镜子。其实看书，就是照镜子，为什么你会喜、会悲，因为照的是自己，不是为书中的人哭笑，镜子里的人是自己。职场人从杜拉拉、王伟的身上多多少少会看到自己。书里面反映了典型的“80后”，在职场中的奋斗和无奈，痛苦和快乐。所以大家有共鸣。当然我们也会看到，这本书如果当成教科书来看，就会有问题，如果当成参考读物，就很好。

《杜拉拉升职记》目前出了两本，第一本讲奋斗、讲成长、讲晋升，第二本重点讲了炒楼、炒股和跳槽。比较而言，第一本像小说，第二本更像教科书。我的感觉，第一本的基调比较淡蓝色，没有红色调，激情不多，反映的是思索。第二本的基调是灰色，更多的反映了迷茫。

每本书都有一个逻辑，真正读懂了逻辑，一解百解。一个好员工，恰好到了好公司，那就必然升职。好员工没有找到好公司，就像投资，投资到了血本无归。

什么是好员工？第一本书里通过杜拉拉的口给出了答案：

第一，对上级能够建立一致性，能够获得支持和资源。如果做了很多工作，上级不欣赏，领导不承认，就说明你不是一个好员工。

第二，针对下级，能够设立目标，管理内部团队的冲突，能够建立信任等等。

第三，内外部客户愿意提供协作和增值服务；善于聆听；可靠的提供产品和服务，及时跟进，了解组织架构并具影响力。

第四，对于自我要明确：我是谁，清楚自己的定位和职责。结果导向、计划、实施，我需要什么能力：学习、抗压、适应。

是不是一个好员工，并不在于评价的标准对不对，它的启示是给自己定义什么是好员工，定义错了行为就错了。但是我认为，它的定义是有问题的。

为什么有问题？是不是好员工，不是你自己的感觉和自己的行为准则，自己说是一个好

员工，没有用。一定是公司对你的评价，是社会对你的评价，或者说你对企业的价值，对社会的价值决定了你是不是一个好员工。

《穿普拉达的女王》中认为什么样的员工是好员工？是对企业有贡献的员工。我觉得从企业的角度去判断是不是好员工更客观。同样，是不是好企业，就要反过来，从员工和社会的角度才能判断是不是好企业。

DB是一家好公司吗？

按照这样的标准来判断，DB不是一个好公司，充其量只能打40分。一家公司是否好，就看对员工的价值和客户的价值，两者兼备就是好公司。对员工有价值、对企业有价值，这几个价值构成了最根本的评价标准。

在小说中，杜拉拉是一个不错的员工，但是找了一家很倒霉的公司，所以升到经理无论如何升不了了，反而还节节下滑。这个结果本身验证了：这个企业坏人不少，好人难找，好人不长命。她的顶头上司是一个滥好人，让你干活，不对你坏，也不提拨你。像岱西、玫瑰是典型的职场坏人，帕米拉是个有野心的下属。基本上找不出好员工。

清楚潜规则，奉行显规则

我们看到，企业是有层次的，小说着重描述了第三世界这个层面。其实阅读者大多数处于第三世界，于是会有很多共鸣。这种认识是否对？当今的企业职业场上，到底是好人多还是坏人多？职场到底是灰色调还是红色调？大家的认识是：糊涂、聪明、再糊涂。

一个人到了职场中，往往是糊涂的。尤其是刚刚毕业的大学生，到了职场把一切想的很理想。以为职场是按照明确的规则来运行，一切都在阳光之下。但是过了一阵，他开始明白了，不是这样的，有潜规则，而且潜规则不得了。于是研究潜规则，希望对自己的晋升助力，然后就是再糊涂。就是我清楚这种潜规则，但是我还是认为必须按照显规则办事。从基层岗位到第二世界，阳光规则会起更大作用，到了第一世界更是这样，当了CEO，拿不来业绩，一定被干掉，董事会会修理你。到了高层次，显规则起最终作用。杜拉拉之所以升不上去，是因为对潜规则有所了解，但对显规则的了解显然还不够。

有一本书是讲显规则的，叫做《凭什么升职》。美国最大保险公司——恒康公司的董事长大卫先生，从小人物出身，后来做到董事长的故事告诉我们：必须忘掉潜规则，奉行显规则。职场有小道，也有大道。

我们看一下《杜拉拉升职记》中的职场规则有什么内容：

员工就是企业的工具；你不要求，你就得不到公平；搞定老大胜过做出贡献；有本事的下属就是敌人；你是弱者，你就是牺牲者；要勤于动脑，善于总结；爱情可能是一种幻觉。

这些规则，如果是潜规则和显规则的比例发生冲突，哪一个占上风？我们判断一下，当一个企业的潜规则重于显规则，部门就可能是这样：关系第一，业绩第二。但是如果反过来，当显规则重于潜规则，一定是业绩第一，关系第二。我自己也是从职场打拼出来的，作过公

司老总，作过政府的旅游局长、组织部领导，非常了解这些显规则和潜规则。

我的体会和大卫的结论一样：就是清楚潜规则，奉行显规则。要了解潜规则，不知道是要吃亏的，要奉行显规则，不要遵行潜规则，要绕开，一旦绕进，很难出来。当然，防身的时候潜规则非常有用。九阴真经用来防身，九阳真经用来健身。

把两本书结合起来分享，光看看潜规则：

1、赢在战场，常常输在职场。

岳飞就是这样。我们职场很多这样的人物，赢在战场，善于对外拼搏，不善于经营人际关系。而且这是职场的规律，越是业务尖子，越不善于经营人际关系。因为我有能力，所以不搞那些东西，有这种心态，就忽略了人际关系。悲剧往往和自己的缺陷相关，岳飞就连在皇帝旁边报信的人都没有，更不用说在皇帝旁边说话的人，像杨家将就不一样了，皇帝身边有八王和寇准，否则没准也和岳飞一样了。所以问问自己，你有你的“八王”和“寇准”吗？

2、业绩出众，引发心理失衡。

你没有招惹他，但只要你比他好，实际上你就招惹他了。因为你的优秀，显得他不优秀了。因为你的兴奋，造成了他的郁闷。谦逊和功劳之间有这样的关系，人没有功劳的时候，谦虚是无能的别名。人一旦有了功劳，当你建立了两份功劳，就需要有两份谦逊。当你有十份功劳，必须有十二份谦逊来配平。因为你有了功劳，就会引起别人的嫉妒心，嫉妒心是天然的，每一个人都有。但是如果你谦逊了，你就会让别人的自卑感消除了。所以功劳越高，为人越低调，没有功劳的时候，尾巴可以翘起来，否则别人看不到你。

当灰姑娘成为公主的时候，后妈在那里，两个姐姐在那里，这就是现实生活。所以水晶鞋也要让她们穿穿，马车也要让她们坐坐。自己一个人跑，很可能被绊倒。白雪公主如果处理不好和七个小矮人的关系，七个小矮人不是围绕你跳舞，而是会拿绳子绊倒你，所以当白雪公主就必须处理好和七个小矮人之间的关系。职场的失败，都源于失衡，而最根本的失衡，就是心理的失衡。

我们再来看看《凭什么升职》中的显规则：

1、选择比努力更聪明。

大卫认为不在于你能力有多强，不在于你水平有多高，而在于一个适合你的环境中生存。所以选择适合你的环境，远比你努力更重要。选择了肥沃的土地，比你的良种更重要。环境是你的上司和团队，七类上司你碰上哪一类就注定你有什么结果了。

家长型上司，可以学到东西，绝对不允许你长大。

战友型上司，他们处处管教部下，推荐部下，你值得为他卖命。

无能型上司，把难事都推给你，但是你可能会得到机会。

无赖型上司，他树敌众多，一旦失败，你会成为他的陪葬品。

自私型上司，你的功劳他占为己有，不允许你超过他们。

怯懦型上司，他们会说你攻上山头，我来掩护，但一旦你遇到困难，他就会溜的无影无踪。

百事通型上司，他们以为自己无所不能，把所有的人都看作笨蛋，你做什么都不对。

大卫认为：最好找到这类上司——战友型上司。最郁闷的是百事通型上司，做什么都不对。凭着我的经验，我觉得最可怕的是自私型上司，打压你，又让你干活，还把你的功劳强占。选择职场的第一要义就是选择上司，但往往上司又是没有办法选择的。你有选择离开的权利，要不然，就遵行他的游戏规则。

2、机会比薪水更重要。

当领导说奖励他，并奖励他两个月奖金的时候，大卫是怎么选择的呢？大卫说：奖金你不给我行吗？老板就奇怪了，给奖金还不要？不要奖金是什么意思？大卫说我想要一份责任。什么什么项目要给我做，就等于奖励我了。一般上司八成都会达同意这种要求。平时要想干那个项目不行，老板给你钱换是可以的。先不提拔我，先不给我钱，要给我这样的机会。因为有了机会，占据了有利的位置，薪水还会没有吗？高明就在于此。

3、看开比忍耐更快乐。

别人侮辱了你，骂了你，你怒不可遏，拍案而起，回击了他，英勇了，但这是兽性。职场上的人就不同了，要写一个“忍”字。有一位算一位，哪一个不忍啊。“忍”说明你是一个成人了，忍耐一时图长远，忍耐自己图团队，忍耐小事图大事。凡有所忍者必有所图。

现在忍到了第二阶段：忍不如释放。

没忍住，发作了之后伤害了别人。忍住了没有伤害别人自己却郁闷了。很多病都是忍出来的，忍到了极点，爆发了，走了末路。

高明的是什么？佛家有一个字“释”，就是要看开、看明白了。这事看明白了，就一点气都没有了。看明白了就到了佛家的境界。很多人做副手，特别郁闷。有了功劳一把手占，干活的时候让你跑前面。其实当副手不就是干这些事的吗，有什么窝囊的，副手就是别人的助手，有本事当一把手去。

我曾经当副手的时候，就是这样。我的领导是一个女领导，是一个众人皆知的好人，如果你和她闹矛盾，那肯定你是坏人。

进一步说，一把手遵循哪些规则，副手遵循哪些规则？

一把手奉行显规则，远离潜规则，能者有舞台，庸者有退路。过去说能者上，好的一把手，能可以上；庸有退路，不要把人家的活路都抢了，要有退路，要考虑到他也是人。兔子急了还咬人，何况还是人。平庸者的安全感异常重要。上级有赞赏，同僚无怨恨。因为怨恨会成为我们路上的荆棘。

副手比一把手更难当，在职场这个角度说，很多不确定性，自己作主的可能性很小。到位不越位、出力不争风、补短不争长、揽过不邀功、感恩不抱怨、分管不分家。每个人心中都有魔鬼和天使，和别人打交道，是唤起他的魔鬼还是天使，这非常重要。比如说，这个人太刻薄了，这个人不讲道理，这个人欺负人，是唤起了他心中的魔鬼。唤起他心中的天使要这样：领导，你这个人太宽厚了，你太有爱心了，唤醒他心中的天使。别以为分管就是你的领地，你是帮助别人看守的，不是你的领地。一定学会领导你的领导。领导有时候可能更可怜，多赞赏一些，唤起他心理慈爱的一面。其实领导更需要赞扬，领导也是人啊。

找到榜样，学习并超越他

接下来我们以什么目标去做？怎么做最简单？是做杜拉拉还是做李可？没有经验的时候做杜拉拉，有了经验，总结出来，帮助别人前进，就是李可。也就是教练和运动员的关系，郎平也是这样，我们迟早会走上这步，所以要从现在开始积累。我之前作组织部领导、旅游局局长，在清华读书的时候我就写了一本书，就有了理论研究的兴趣，最后弃官从学，就顺理成章的转过来做管理培训了。现在一个月赚的钱就是过去一年赚的钱。

我走了很多弯路，把弯路写出来，变成自己的体验，后人的财富。走向成功，只需做一件事：找到你的榜样，学习并超越他。这个榜样是谁？在职场里，你的上司是你最近的榜样，有能力的上司，要看到他的能力，有时候你瞧不起你的上司，但他越是无能，其实就越有绝活。

学习他，看自己的差距到底在哪里。我在深圳常年研究比亚迪这个案例，它为什么会异军突起？巴菲特为什么要买他的股票。做电池他是高手，汽车他是低手，没有关系，找到榜样学习。F3，找到花冠照着它做，F6抄的是第七代雅阁，F8抄的是奔驰。比亚迪的研发部门研究什么，研究的是抄袭而不被人抓。我们也是这样，要抄袭你的领导、抄袭你的对手，这不会侵权，还可能被企业所提倡。假如找不着合适的榜样，怎么办？人人都是榜样，把两个榜样拼一下。

比如说在职场潜规则学谁，显规则学谁，两个一拼，知识的杂交，样本的复合。这边学了少林，那边学了武当。有时候创新也很简单，各自取优点，职场就会突变。

在职场，有些地方可以学《杜拉拉升职记》，有些地方可以看《凭什么升职》。研究你的领导，研究你的榜样，赢在职场不是不可能。

第二篇：12生肖白领职场发达宫心计

12生肖白领职场发达宫心计

你是否经常觉得天天埋头苦干，还是得不到上司的赏识，是不是觉得自己在工作中老是得不到发挥？没有关系，对照自己的生肖，看看下面的职场“宫心计”，当然这里不是TVB的古装大戏，更不会教你如何勾心斗角、如何去害人，而是给你提供人生建议、想要成功的秘诀，那么升职加薪就不再是梦想了。

鼠 收敛霸道个性

企图心旺盛、喜欢样样得第一的肖鼠者，要多注意职场上人际关系的经营，千万不要因蝇头小利与同事呛声，破坏彼此的和谐。尤其与上司相处时，更要收敛霸道、邀功个性，以免招惹上司的不满，甚至设下陷阱让你背黑锅。

牛 多点自我进修

做事情温呑、喜欢一步一脚印的肖牛者，在职场上易因耐心不足而半途放弃，引来上司微辞，导致升迁受阻。建议假日有空之余，应多自我进修，并多观察身边的朋友是益友还是小人，以免总是成为众人箭靶，影响工作与自身的心情。

虎 修炼説话态度

事业心强烈的肖虎者，总喜欢踩著别人肩膀往上爬来成就自己的事业，小心同事与老板对你心生不满而联合抵制你。要谨记旺盛的企图心，只适用于对外同业竞争的场合中，对内则多加修练说话措辞与态度，才可使未来的升官加薪更为顺遂。

兔 凡事应该积极

因好玩耽延误工作进度的肖兔者，平常同事间或许会因你傻大哥傻大姐的性格而不计较，但若遇到利害冲突大时，你漫不经心的态度就会让自己输在起跑点上，建议还是凡事积极些，免得哪天被小人从你背后捅一刀，最后落得卷铺盖走人。

龙 做好份内工作

个性些许天眞、完美主义的肖龙者，最看不惯公司内部的积弊，因此在鼓吹改革、锋芒毕露的同时，易引来旁人的不满，变成办公室里的独行侠。为了明哲保身，未来即使有再多的改革想法与高见，都稍稍隐藏起来，先做好份内工作。

蛇 培养沉稳性格

肖蛇者懂得利用方法完成工作的，常给人没有做事的错觉，导致老板对他也不敢委以重任。所以想做大事，最好还是乖乖收起嘻皮笑脸的个性，培养自己沉稳的性格，并少和身边的狐群狗党在一起，才能带来职场上的好运势。

马 适时表现谦虚

个性积极、勇往直前的肖马者，常常是职场上老板身旁最得力的好帮手，但或许是因表现欲望过强，只专注前方目标，所以经常忘记注意同事们是否能够负荷你的速度，而引起大家怨声载道。建议在冲的同时，还是要明白谦虚的重要性。

羊 聆听他人意见

喜欢动脑筋的肖羊者，在职场中非常受老板赏识，也因此让同事眼红而排挤你，建议想提升办公室中人际关係的人，千万不要摆出一

付高高在上的姿态，要用心聆听他人的意见与想法，在未来在工作上遭遇困境时，才有贵人对你伸出援手。

猴 培养独立工作

持续力欠佳、给人不负责任、做事心存侥倖的肖猴者（尤为男性），总是无法受到老板重用，导致自己心情郁闷不已。若想突破重围，最好的方法就是积极培养独立作业能力，并懂得将自己的智慧运用在工作上，才能够得到贵人的帮助及受到上司的喜爱。

鸡 加强人际关系

善于权谋策略的肖鸡者，最会利用职务之便、求自身之私利而引起同事的不满，导致同事间僵化而影响工作效率，建议你要多加强自己在人际关系上的经营态度，只要能够将人际关系处理和谐、妥当，那么事业就可以顺利开展。

狗 凡事宜有底线

对朋友满腔热血，是办公室里的鸡婆型人物。虽然热心有助於人际关係的发展，但凡事总应有底线，且是在份内事完成又能力许可情形下，再适度伸出援手，否则热心过头可能还会要替同事背黑锅，影响自己事业的发展。

猪 改变做事态度

做事情总是三分钟热度的肖猪者，常常是工作推动时的阻碍者，若想要在职场中有所做为，一定要去改变自己的做事态度，不断增加、磨练自己的耐心，并且大方的展现出强烈的企图心以及表现欲，不要总是一副事不关己的样子看待事情。

第三篇：双鸭山农场场规民约

双鸭山农场场规民约

按照社会主义新农场建设要求，努力建设经济繁荣、生活富裕、民风文明、环境优美，管理民主、法制健全、文化先进、社会和谐、实力雄厚、地位重要的现代化农场，农场制定的场规民约已经农场等十届四次职工代表大会通过，请各单位及全场居民认真遵照执行。全场公民要自觉遵守不随地吐痰、不随处便溺、不乱扔垃圾、不乱穿马路、不超速行驶、不说脏话、不损坏公共设施、花草树木、不乱贴乱画、不私接乱建建筑物、不散放畜禽十不准行为规范，倡导“爱国守法、明礼诚信、团结友爱、勤俭自强、敬业奉献“道德规范，说文明话，办文明事，争做文明双鸭山农场人，共同建设美好家园。

一、住户的生活垃圾，要按指定地点投放到垃圾箱（桶）内（只限生活垃圾），乱投或乱放在箱（桶）外的发现一次罚款5—20元；能焚烧的作物秸秆要在自家菜园内挖坑焚烧掉，严禁扔到垃圾箱内，否则罚款5—20元。

二、场直不准拉柴草，生产队柴草垛统一堆放在营区外指定位置，远离主干路、线路、林带，否则没处罚款200—500元。

三、严禁从阳台向外乱扔杂物，倾倒污水等、一经发现，除责令其清理干净外，并处以5—20元罚款，造成伤亡的按有关法律法规处理。

四、禁止向场区排水沟渠内扔杂物，倾倒污水、垃圾等，冬季炉灰要定点堆放，否则一经发现除责令清理外，并处以5—20元罚款。

五、住宅楼及仓房周围禁止堆放杂物，有堆放的限期清除。逾期不清理者予以5—20元罚款并负担清理费用。

六、住宅区禁止饲养大牲畜，家禽要圈养，散养的处以禽类每只5—20元，畜类每头50—100元罚款。养殖户排污应在自家园子中处理，不得影响周边环境，违者处以50—100元罚款。

七、房前屋后环境卫生、道路平整、沟渠畅通、冬季清雪实行门前四包，各负其责，不负责者上电视曝光，并付相应的劳务费。

八、住宅区按统一规划，保持院墙、杖子仓房、厕所整齐划一，违者要强行拆除，并处以200—1000元罚款。

九、建筑建材要按建设科比准的地点（规划的制定地点）堆放，否则限期或强制清理，负担相应清理费用并处以100—500元罚款。住房修改所产生的建筑垃圾，由住房户负责在2日内（产生之日起）清理远走；逾期不清理者除负责付清理费用外，并予以50—100元罚款。

十、严禁链轨车辆驶入场区水泥路面。禁止任何单位和个人随意毁坏路面，如有损坏的，除责令其修复外，并视情节按损坏价值10倍予以处罚。

十一、禁止在场区路面上堆放杂物或晾晒农作物，违者除责令其清理干净外，并处以200—500元罚款。禁止在场区路上洗刷车辆，禁止停放一切过宿车辆，违者每台（次）罚款50—100元。

十二、禁止住户及商户在沿路两侧户外临时或长期从事修理行业或摆放贩卖物品；沿街经营项目必须按农场同意统一规划要求进行，否则一律按违章处理，除强制清除或无偿恢复原状外，并视情节给予200—1000元的处罚。

十三、禁止机动车辆（摩托车除外）停放在居民区内，应按农场指定位置停放，违者每台处以200—500元罚款。进入场区内的车辆要严格按照交警部门挂示的指示牌行驶，禁止随意停放、鸣笛、超速等。机动车进入场区要限速行驶。

十四、爱护花草树木i，对场区树木、花卉、绿地严禁攀折、践踏。对损坏树木、花草者，除责令其限期补栽修复外，并处以每株30—50元罚款。

十五、在公共场所，严禁随地吐痰、便溺、乱扔果皮、纸片、方便袋等杂物，一经发下去呢处以5—10元罚款，并责令其清理干净。

十六、严禁损坏标语牌、路标牌、卫生箱、路拦、路面、花坛等公共设施，如有损坏，除责令修复或照价赔偿外，并处以50—100元/次罚款。

十七、各小商贩必须在农场工商部门制定区域摆摊经

商，并负责指定区域（包括路面，路边沟渠等地方）的卫生清理，个体工商户悬挂牌匾要

第四篇：白领调查报告

活在这个时代里，多少钱才能让人有安全感？

MSN中文网近期一份基于10多万白领网民的调查问卷显示，大部分小白领认可的数字是：1000万。

有了1000万，我可以不再care老板，不用担心养老金；不再成天害怕新劳动合同法实施前被单位抛弃……有了1000万，我才能活得比较具有安全感。

男白领比女白领更不“安全”？

多少钱才能实现财富自由？综合这份“中国白领网民工作形态”的调查报告，男白领给出的数字是1000万元以上，女白领稍低：500万元。

这份调查报告总结道：1000万这个数字，反映出生活在中国的白领非常深的不安全感。

中国金融出版社的理财专家康建中觉得，白领计算出的这个心理数据有其现实原因。“我们处在一个高通货膨胀率的时代，上个月的消费物价指数为6.9%，猪肉价格上涨了56%”，中国家庭正逐渐面临“421家庭结构”的困境。这都构成人们担忧未来的因素。

而男白领显然比女白领更加强烈地渴望财富。

在跳槽的各种原因中选择“因为薪水问题”的男性占32%，女性占26%。而多数男性白领网民希望在50岁以后退休，女性选择的时间段在40—50岁之间。

男性提出的达到财富自由的标准是1000万，是女性的整整两倍。

另外一些选项也能反应出这种差别。如在填写“工作动机”这一选项时，选择“购房”、“购车”、“赡养父母及子女”的男白领比例均高于女白领。只有一项指标女人超过了男人——实现自我价值。报告得出的结论是：“女性更注重自我，更加理想主义”。男性承担了更多的生活压力，压力已经变成了习惯。相比较，女性更愿意提早享受生活。

安全感会随着收入上升吗？

收入高低很大程度上影响了“职业安全感”。

调查中，4000元成为一个标准界限。处于这个水平之上的白领，有安全感的比例超过了无安全感的比例；低于4000元的则相反。而收入一旦高于10000元，安全感比例开始大幅度上升。这一结果多少表明，收入水平依然在很大程度上影响了白领对未来职业发展的预期，高收入能够带来更多的风险承受能力和职业安全预期。

选择“朋友型团队”还是“职业型团队”？

职业型和朋友型的团队关系是最受欢迎的两类职业人际关系类型。但收入越高的群体越倾向于喜欢职业型团队。

月收入在10000元以上的白领中崇尚“职业型团队”的比例最高，收入越低越喜欢朋友型团队；在喜欢朋友型团队的白领中，月收入集中在3000—4000元。

其中，只有少数人认为能和老板成为朋友，对老板掌握自己的命运说法认同的白领也并不多。当个人和公司方向不一致时大多数人选择跳槽或者找家人朋友倾诉。

约88%的白领能和同事成为真正意义上的朋友，但仅限于工作场合。大多数人主张将事业伙伴和生活伙伴区分开。

跳槽能够解决问题吗？

有近一半的人认为目前工作没有安全感，超过四分之三的白领创业的初衷是渴望迅速聚敛财富，不被约束。多数人认为，若无负债且拥有数百万家财，差不多就可以衣食无忧了。

由于缺乏安全感，近一半白领在最近一年内有跳槽意向。跳槽的三大原因包括：薪水不符合预期、福利不够完善和工作内容不感兴趣。“不得不跳槽”的三大情况是：收入低薄、上司不尊重人以及企业当中的官僚作风。

拥有职业幸福感的不到一半，超过四分之三的白领创业的初衷是渴望迅速聚敛财富，不被约束。缺乏幸福感的另一个主要原因是内心没有归属感。有26.4%无安全感的白领认为当前工作还可以维持不到一年。

1000万有办法实现吗？

如按发达地区一位中等收入白领月平均收入1万元计算，实现1000万元的财富自由需要83年来实现。靠挣工资来攒这笔钱，基本属于异想天开。

专家给出的建议是，要以爬长城的心态来对付这个看似巨大的目标——永远把视线放在长城的第一个垛口上，爬过第一个，接着才能有第二、第三个。把实现1000万的目标化成很多小目标，比如，把第一个目标设定为100万元。

“第一桶金”是和消费息息相关的，控制消费、实现节余恐怕是普通人实现第一步的关键。有了第一笔小钱后，再好开始考虑投资分配，规划它们的结构。当然，最好能有一到两份相对高收益的工作。这些都是实现1000万财富的基本前提。

第五篇：罗马法发达成因探讨

罗马法完备成因探讨

【摘 要】 罗马法是古代世界最完备的法律，影响遍及全球，并持续到当代，乃至可预见的未来。罗马法之所以如此发达完备,具有经久不衰的魅力,与古代罗马多元化的社会结构、发达的商品经济、分权制衡的政治体制，以及自然法的影响和罗马法律人的卓越贡献关系密切。【关键词】 罗马法 完备 发达 成因

罗马法以其法理精深、体系完备享誉世界，对当今法律的影响是任何其他古代法都难以比拟的。耶林曾感叹：“罗马曾三次征服世界，第一次是以武力，第二次是以宗教，第三次则是以法律。而这第三次征服也许是其中最为平和、最为持久的征服。”[1] 美国学者莫里斯也曾评论道：“罗马人用武力征服世界，并没有像他们那种伟大的法学之不朽的力量那样来得大。”[2] 马克思和恩格斯也对罗马法有过高度评价，称罗马法是“以私有制为基础的法律的最完备形式”。[3]

为什么罗马法能够如此发达，竟能跨越时空，经久不衰，成为世界人民共同的行为规则？回顾罗马法的发达历程，可以发现，这与古代罗马多元化的社会结构、商品经济的发达、分权制衡的政治体制，以及自然法的影响和罗马法律人的卓越贡献关系密切。

一、多元化的社会结构是罗马法完备的社会基础

公元前一千年，意大利半岛处于一个多民族、多元文化交织的时期。罗马人所属的拉丁族就是“古意大利人”中的一支（“古意大利人”还包括萨宾人、翁布里亚人和萨莫奈特人等）。公元前9世纪和公元前8世纪，意大利半岛上又增加了两个新民族：埃特鲁斯坎人和希腊人。上述多民族逐渐演进为意大利半岛的主人——多元化的罗马人。他们起初过着游牧生活，抵达意大利之后，逐渐形成了以农耕为基础的生活方式，并持续到罗马文明衰落。

公元前753年，罗马人建立了罗马城，开始了罗马国家的历史。短期急速扩张和早期罗马文化发展的相对不足，使罗马人不可能同化这些异邦人，那些被征服民族的风俗习惯、思维和行为方式大多都得到了较好的保存，并成为多元罗马社会的一部分。在征服意大利半岛的过程中，罗马人精于管理被征服的领土，使用了开明政策，通常并不破坏被征服的城市，而是给与他们一定的权利。一些城市，几乎全部被授予罗马公民权，还有一些城市则结成同盟。这样，多元化的社会社会结构和文化在罗马得到了世代传承，并成为罗马政治、法律赖以建立和发达的社会基础。

政治以市民社会为基础，多元化的社会是民主政治生长的必要环境条件。在漫长的民主化过程中，市民社会始终是民主化过程最坚实可考的能量源泉和民主化过程所依托的“良性生态环境”，并为民主化过程提供信息、价值、精神等资源。使民主这一包容着理想和社会经济发展的必然性的“实心种子”健康、茁壮成长，最终成长为制度果实。[4] 古代罗马多元社会结构和为贵族共和政治体制的确立提供了社会基础，进而为罗马法的发展、繁荣提供了必要的社会基础和发展空间。

二、发达的商品经济是罗马法完备的经济条件

罗马法是简单商品经济生产即资本主义前的商品生产的完善的法，[5] 这是说，罗马法对简单商品社会的本质性法律关系都作出了详细具体的规定，如实地反映了商品生产的基本规律。假如没有古罗马商品经济的发达，罗马法要实现其发达，实在难以想象。换言之，古罗马发达的商品经济是罗马法发达必不可少的经济条件。

公元前3世纪后，共和国统治集团崇尚武力扩张，通过持久、大规模的战争征服聚敛大量财富，大大刺激了罗马奴隶制经济的发展，使得古罗马农业、手工业特别是商业得到较大发展。公元1、2世纪，除边疆地区外，罗马帝国境内广大地区呈现出“和平局面”，进入相对稳定时期。这时期，古罗马的社会经济有进一步发展，整个帝国呈现出繁荣景象：生产技术水平明显提高；农业生产普遍进步；手工业生产在帝国各地都有进一步发展，区域贸易和对外贸易空前发达，罗马商人足迹遍布四方。在西部，罗马商人沿莱茵河、多瑙河、维斯杜拉河到北欧进行贸易，并把北欧等地的产品运往其他各地。在东部，不仅黑海、爱琴海和地中海之间的商旅络绎不绝，而且罗马商人，通过阿拉伯、伊朗和中亚的商路，和印度、锡兰甚至中国进行贸易。[6] 公元5—6世纪时，帝国的继承者———东罗马帝国，农业、手工业继续发展，国内外贸易更加发达，罗马商品经济空前繁荣。古罗马商品经济的高度繁荣，直接导致社会生活与经济关系的纵深化、复杂化发展。此时罗马社会上借贷、抵押、租赁、买卖已相当普遍，经济主体（自然人、法人等）之间因经济往来而出现的纠纷也日益突出，这一切都需要相应的规则和制度来规制。罗马法正是在这种经济背景下，才能有的放矢地对商品经济中最本质的关系作出规定，因为任何一种法律 “都只是表明和记载经济关系的要求而已。”[7] 这说明，罗马法所以能够作为商品生产社会第一部比较完善的世界性法律，其根本原因就在于发达商品经济的需要。换言之，发达的商品经济是罗马法发达不可或缺的经济条件。

三、自然法是罗马法的思想源泉

罗马法的进步和发展与自然法的影响关系重大。自然法的概念最早由古希腊亚里斯多德提出来，其后斯多葛学派对之作了进一步的阐述。罗马共和国末年，自然法思想从希腊传入罗马。到罗马帝国前期，自然法思想在罗马的影响逐渐增大，特别是罗马的法学家更是深受其影响，并与法律发生了密切联系。罗马法学家西塞罗把斯多葛学派的自然法思想加以通俗化、系统化、理论化，使之成为具有影响深远的罗马法的理论基础。西塞罗之后，盖尤斯、保罗、乌尔比安等罗马法律人也是自然法思想的忠实倡导者。

自然法是罗马法的基本指导思想，也是罗马法有别于其他法律的显著特征。自然法不是实在的法律，是一种理想色彩的观念体系，基本原则是理性、平等、自由和正义。西塞罗说：“真正的法律是与自然相合的正确的理性;它是普遍适用的、不变的和永恒的;它以其指令提出义务，并以其禁令来避免做坏事……罗马和雅典将不会有不同的法律，也不会有现在与将来不同的法律，而只有一种永恒不变并将对一切民族和一切时代有效的法律。”[8]

正是在自然法理论的指导下，罗马法才得以理性地迅速发展。这反映在适应各民族的法律———万民法的产生。可以认为，万民法正是自然法理性、平等观念在实在法中的贯彻。随自然法观念的深入，市民法和万民法的区别逐渐消失，统一于公元212年。诚如梅因所言，“从整体上讲，罗马法在改进方面，当受到自然法理论的刺激时，就发生了惊人的进步”。[9] 的确，罗马法成熟的黄金时期正是自然法在罗马最活跃的时期。显然，罗马法是从自然法的发展和成熟中获得思想源泉的。

四、分权制衡的政治体制是罗马法完备的制度保证

人类历经世代的发展史显示：法律要在社会现实中得到实现，必须以民主政治机制作为制度保证；而专制体制所需要的不是法律，是以暴力为支撑的权力。这就是人类社会运作的基本游戏规则。

波利比乌斯在其名著《历史》中，将早期罗马在短期内得以强盛的原因归结于其实行了一种优良的政体，即将君主制、贵族制和民主制政体的因素和优点结合起来，实行混合政体，从而克服了政体循环所带来的动荡不安。波利比乌斯曾详细考察了古罗马时期执政官、元老院和人民大会的权力，其公民与国家关系的变革为古罗马时期这三项基本的政治制度结构带来了实质性的影响。他不同于柏拉图与亚里士多德主要思考的是各种社会集团和力量的混合与平衡，波利比乌斯认为，除此之外，还应包括各种不同性质的政治权力的混合与平衡。这种国家权力体系各组成部分和机构之间的制约与平衡，才真正属于古罗马共和体制的本质与特征。

米辰峰先生也在对比同时期东西社会发展历程后发现：古罗马发展、形成了特有的社会组织（主要是“帕特里丘斯贵族”和“普布兰斯平民”两大集团）并列和权力分享机制，奇特的无冕之王保民官制度，以及多个议会和官职分享国家权力的分权体制，并最终确立起分权制衡的“共和政体”。[10]

正是在这样的社会政治机制下，罗马社会各阶层、各集团的利益分配和平衡，社会行为的规范，以及社会纠纷、社会矛盾的解决都更多的依赖于理性与正义的化身——法律。这也正是罗马法、罗马法律人能够迅速发展，不断完善，并最终繁荣，达至人类古代法律光辉顶点的制度保证之所在。可以说，没有分权制衡的政治体制，罗马法不可能发展和完善到如此辉煌的地步，更不可能能够穿越时空的限制，演为数千年来全世界人民共享的法律瑰宝。

五、罗马法律人的卓越贡献

罗马法发达的又一个重要因素在于罗马活跃着一个成熟的法律人共同体。有法谚曰：“法学家创造了罗马法”。[11] 罗马共和国后期，“随着立法发展为复杂和广泛的整体，出现了新的分工的必要性;一个职业法学者阶层形成起来了”。[12] 归纳起来，罗马法学家的贡献主要有：[13] 1.从事理论活动，著书立说，开展法学研究。

罗马法学家著作数量之多，种类之全为世界上所罕见，特别是罗马法的“古典时期”。东罗马皇帝查士丁尼编纂《学说汇纂》时就参考了二千多部法学著作，这还只是罗马法学家的部分著作。罗马法学家从理论上探讨了法的本质，法与道德的关系等问题，对法律作了精辟的定义，还首次阐明了公法和私法的概念及划分的标准。正是罗马法律人的理论活动，使罗马法沿着理性的轨道日益向着抽象化、精深化、体系化发展。

2.积极参加法律实践，将法学理论贯彻到社会生活。

罗马法律人没有满足于理论上的成就，而是积极投入到各种法律实务中，用自己的行为践行着罗马法。罗马法学家往往既是积极从事法学研究的法学家，又是国家的立法、司法活动的参与者等。当时有名的法律人除积极协助国家进行立法工作外，还担负着解释和答复法律上的疑难问题、指导当事人起诉等任务。公元426年，东、西罗马颁布《引证法》，宣布帕比尼安等五大法学家的解答和著作以及连同被他们引用过的其他法学家的著述具有法律效力，是罗马法的重要渊源。正是有这样一个将理论研究与实践活动相结合的法律人群体，罗马法才得以在系统性、完备性等方面不断提升，成为古代社会最为发达、完备、精深的法律体系。

3.开展法学教育，培养法律人才。共和国末期，罗马法学家获得了举办法学教育的权利。此后罗马法学家便广收门徒，传道授业，为罗马培养了大量精通法律的专业人才。罗马法学教育主要是培养学生的办案实际能力，除讲授理论知识外，法学家常令学生参与办案，以使教育联系实际。这种教育模式培养出来的法学人才，不仅通晓理论知识，而且具有较强的实践能力。罗马法律教育的发展，使得罗马法律界人才辈出，各种学说相互竞争，不同流派相互对峙，使罗马法得到了空前的发展，进而推动了罗马法的发展、完善和繁荣，并经受住了时间与空间的考验，演进为世界性的法。

综上所述，罗马法正是以罗马多元化的社会结构为前提，以发达的商品经济为条件，充分吸收自然法的思想成果，通过罗马法律人的积极行动逐渐发展、完善起来，并通过分权制衡的政治构架最终实现在现实社会生活中。罗马法适应了社会发展的需要，历经千年流转仍勃勃生机，最终成就辉煌的罗马法神话。

参考文献

[1] 江平、米健 著，《罗马法基础》，中国政法大学出版社，1987年版，第43页。

[2] [美] 莫里斯著，王学文 译，《法律发达史》，中国政法大学出版社，2003年版，第114页。

[3] 马克思 《马克思选集(第3卷)》，人民出版社，1972年版，第143页。[4] 李柏光 《市民社会：结构——功能的分析》，载《龙江社会科学》1996年第1期。

[5] 马克思 《马克思全集(第36卷)》，人民出版社，1975年版，第169页。[6] 朱寰 《世界上古中古史》，高等教育出版社，1998年版，第225页。[7] 马克思 《马克思全集(第4卷)》，人民出版社，1965年版，第121-122页。[8](古罗马)西塞罗著，沈叔平、苏力 译，《国家篇法律篇》，商务印书馆，1999年版，第101页。

[9](英)梅因 著，沈景一 译，《古代法》，商务印书馆，1997年版，第33页。[10] 参见 米辰峰 《多元并存与分权制衡：古罗马社会结构政制机制初探》，载：《烟台大学学报》2007年第1期。

[11] 周楠 著，《罗马法》，群众出版社，1983年版，第40页。

[12] 马克思 《马克思选集(第2卷)》，人民出版社，1972年版，第539页。[13] 参见 谭建华 《罗马法发达之成因探析》，载：《江西行政学院学报》2005年第1期