辩论赛。公务员职业技能更重要。

第一篇：辩论赛。公务员职业技能更重要。

概念

职业道德：爱岗敬业，诚实守信，办事公道，服务群众，奉献社会，素质修养。

职业道德，就是同人们的职业活动紧密联系的符合职业特点所要求的道德准则、道德情操与道德品质的总和，它既是对本职人员在职业活动中行为的要求，同时又是职业对社会所负的道德责任与义务。

职业技能：它是按照国家规定的职业标准，通过政府授权的考核鉴定机构，对劳动者的专业知识和技能水平进行客观公正、科学规范地评价与认证的活动。

四大危险：党的十八大报告提出：“精神懈怠危险、能力不足危险、脱离群众危险、消极腐败危险更加尖锐地摆在全党面前。”

四大能力应对四大考验：执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验。

一、应对执政考验，提高科学发展的能力。

二、应对改革开放考验，提高深化改革开放的能力。

三、应对市场经济考验，提高驾驭市场经济的能力。

四、应对外部环境考验，提高应对外部环境考验的能力。

本领恐慌：

毛泽东提出的学习概念：毛泽东在延安时期开展学习运动时提出的概念。1939年，他在一次延安在职干部教育动员大会上讲话时指出：“我们队伍里边有一种恐慌，不是经济恐慌，也不是政治恐慌，而是本领恐慌”，“好像一个铺子，本来东西不多，一卖就完，空空如也，再开下去就不成了，再开就一定要进货。”毛泽东把学习比喻成“开铺子”，如存货不多，取一点，少一点，不久就要告罄，你不进货就要关门倒闭。

正能量材料

1、朱海

朱海，男，汉族，现任江苏省苏州市国税局大企业和国际税务管理处处长兼直属税务分局局长。他先后获得的荣誉有：第五届“中国优秀青年卫士”、全国“五•一”劳动奖章、全国先进工作者。

朱海不惧权威，堪称楷模。2002年以来，朱海率领涉外税收反避税团队，主持查处了存在避税嫌疑的外商投资企业近120家，调增应纳税所得额100余亿元，补征入库税金近11亿元。谱写了新时期反避税工作的崭新篇章。

第二篇：辩论赛_大学生实践更重要

第一：所谓实践有广义与侠义之分，我们这里分析的大学生实践，并不是纯粹的以个人利益为目标的直观实践，而是以个人为社会创造价值为导向的主观科学的实践观，在此我想请对方辩友明确本次辩论主题“实践”二字的内涵。

第二：从价值取向角度来看，我们大学生不仅仅只是为独善其身即自身价值的实现，而最终是以为社会创造最大利润价值而存在着，只有更早更多地体验到实践的真谛，赢得市场经济当中人才需求的先机，才能圆满地完成社会化角色的转变。

第三：从社会需求的角度来看，理论来源于实践，理论服务于实践，从而最终服务于社会！不管是大学生学习还是我们现在站在这里辩论，都是人的一种智慧的实践！只不过学习是人生中一次最长久，且最具代表性的实践活动！，大学生更多地社会实践更有利于社会的和谐发展。纵观中国国情，每年只有不到20%的大学生可以继续深造，80%的大学毕业生必须走向社会，接受现实的考验！假使让你当一个企业苦寻千里马的决策者，你会更青睐于实践经验较为缺乏的“知识”型人才吗 ？要是这样，各大院校的外出实习计划不是说完全可以砍掉了吗？由此便产生了社会价值一说，每个人不都是为社会创造价值而存在着吗？除非你脱离的整个社会。而要创造社会价值，就得实实际际的去操作，而不是为了拿奖学金而在苦苦挣扎。

第四：从哲学的角度看，在马克思哲学里明确指出劳动创造了人，劳动就是实践！而人具有主观能动性，没有实践，那么人不可能进步，更谈不上进化!

我想请大家细揣一下，中国的教育体制为什么一度强调要改革呢？从应试教育到素质教育的重大转变，这不就是中国教育又何尝不是一次重大的实践活动呢？现代大学需要更多的是实践！最后我呼吁大家，不要把自己藏在大学这一安乐窝，象牙塔里面，只有提前多多体验到实践的真谛，我们大学生才能理直气壮的走向社会，并最大极限地去造福社会！现实就是现实，社会需要的是综合实干型人

才，而不是高分低能的知识型人才，所以我方一致坚持大学生实践比学习更重要！

实践能力，总是和实践活动相联系的，大学生实践活动的多样性，决定了大学生实践能力的多样性。有学者从实践能力的内部结构来分析大学生实践能力的结构，认为大学生实践能力是由实践动机、一般实践能力、专项实践能力和情境实践能力构成。

理论作为实践经验的高度抽象概括产物，必须与实践相结合才能体现出其价值所在。离开了实践的理论只能是空洞的理论。

马克思主义哲学明确指出，实践是主观相对于客观能动的活动，是人类社会发展的普遍基础和动力。大学教育作为一种社会活动，是人类发展到一定阶级应运而生的，其形成与发展，归根到底是为了适应社会生产和生活的需要。因此，任何社会的大学教育都不可能超越社会的需求而独立，盲目地发展。

殊不知我国应届毕业生从2003年的212万极速上涨到2009年的611万。高学历就业大军的日益壮大，早就开始动摇着大学生们天之骄子的精英地位。在当前供求不平衡的就业市场下，实践能力水平的高低成为用人单位选贤纳士的重要衡量标准。“应届毕业生各方面还不具备完成工作的能力”也成为当前大学生就业难的关键因素。

在知识经济的时代背景下，高等教育已经不能再仅仅局限于知识的简单传授，实践能力的培养成为当前世界教育发展的重要趋势。而近年来就业市场中大学生“零工资就业”、大学生的求职过程中受到企业的“经验歧视”等现象的频频出现都反映了当前大学生求职就业的困难所在以及实践能力和实践经验的重要性。

中国人民大学顾海滨教授曾经提出：《华盛顿邮报》一年多的科技类招聘广告有3544则，其中2799则无学历要求，206则学士学位要求，77则硕士学位要求。学识的多少或者学历的程度早已不再是判断一个人社会价值的标准。大多数的企业更青睐有实际工作经验和工作能力的大学生应聘者。

当今我们正处于第三次工业革命末期，我们的实验室虽然拥有前所未有的先进科学技术，但是，将大量实验室的科学技术付诸于社会应用，我们还有很长的路要走。这就更需要大学生这股新生力量投入到这一艰辛，庞大的工程中来，去探索，去实践。

孔老夫子治学有三境界，其最终就是要将“学”致于“习”，以达到“君子务实而不以功利”的境界。作为继往开来、前途无量的我们当代大学生，更应该牢记孔老夫子的谆谆教导啊！

知识积累固然能得到比较丰富的知识，但是要认识到的是如果没有社会实践课，那你自己学到的知识又有什么用武之地呢。只有实践过后，你才能知道那个是有用的知识，那个是暂时在生活中用不着的。如果只注重知识积累，而不注重社会实践，那这种模式培养出来的所谓的人才又对国家社会有什么用处呢。我们是不是可以理解为现代八股文下培养出来的书呆子呢？再者，从学生自身来说，不注重社会实践，以后怎么确定自己的所属于哪一种人才，怎么去决定自己的人生方向呢？现代社会是一个崇尚能力型社会，不注重实践，怎么能得到学习经验，运用知识的能力。所以，无论从个人，还是国家需求来说，都是社会实践比知识积累重要一写。

实践是理论学习的目的。实践出真知，实践才是检验理论的唯一途径。实践是最好的课堂，是提高干部能力的重要途径。通过实践，可以学到许多书本上学不到的东西，会有思想性、经验性和规律性的收获。

实践是理论学习的目的。实践出真知，实践才是检验理论的唯一途径。实践是最好的课堂，是提高干部能力的重要途径。通过实践，可以学到许多书本上学不到的东西，会有思想性、经验性和规律性的收获。

通过实践培养实践能力能够够满足现在社会对人才不断要求的变化。在如今这个信息化的快节奏的现实社会中，人们注重的在意的是一个人的才华和能力，而这些是无法靠学习锻炼出来的，只有在实践中去反思去总结经验，才能得到。

实践更锻炼意志和能力，因此充分证明了实践比学习更重要！

从根本没有经营过公司的教授那里听上几个案例，拿上个MBA文凭，就打算去管理企业；从根本就没有在企业干过一天的教授拿了几次及格，拿上工科文凭，就自以为成了技术上的专家或者能人，还好，医科学生大都要到医院实习上一年，不然中国没年要增加上几百万庸医手下的亡魂。

要是竟然没有进得了大学受到“高等教育”，任你发明出什么东西，这辈子也不能是工程师，按照这个标准法拉第爱迪生之流这辈子是没指望了，竟敢辍学的比尔盖茨去网吧干干还差不多。

实践是检验真理的唯一标准”，书本知识的产生来源于实践，书本知识的需要实践来检验，更需要实践来不断完善。只有实践走在书本前面的学术，才会有生命力；只有承认实践高于书本地位的评价机制，才会长胜不衰。

有知识的人不实践，等于一只蜜蜂不酿蜜。——萨迪

才学如果不用就会永远埋没。——萨迪

人类需要善于实践的人。——居里夫人

才智是实验的女儿。——达·芬奇

一个人怎样才能认识自己呢？决不是通过思考，而是通过实践。——歌德 实践，是个伟大的揭发者，它暴露一切欺人和自欺。——车尔尼雪夫斯基 百闻不如一见。——班固

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游

行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。——陶行知

对方4位辩手可都是优秀的辩论手啊，那么你们能成为优秀的辩手是学习理论知识学出来的呢还是在实践中锻炼出来的呢？

如果只注重知识积累，而不注重社会实践，我们是不是可以理解为现代八股文下培养出来的书呆子呢？

从学生自身来说，不注重社会实践，以后怎么确定自己的所属于哪一种人才，怎么去决定自己的人生方向呢？

读万卷书，行万里路，其意可知也？

社会是人生当中真正的大课堂，你只知道知识，不懂得运用于实际，就有如纸上谈兵，就有如三国当中的马谡差不多，当真正运用自己自己所学时，却不懂得因地制宜，这种人终不能成其大事！下场也许就会和“马谡”差不多吧！

古人曾说过:与有肝胆人共事,从无字句处读书.不可纸上谈兵,学习就是为了实践运用,学而无用,为何学?

请问对方辩友,我们现在学习的目的是什么?(那就是更好的走向社会)那么现在大学生出社会是否都能够马上适应社会?(有过社会实践的往往强于没有的)

请问,知识和实践的关系是怎么理解的?(知识是服务于实践的!所以实践更重要!)

开场陈述：尊敬的各位老师，同学们以及对方辩友：大家好！我是正方主辩。希望今天我们造价三班能给大家带来一场不同的精彩！本场辩论赛的辩题是：实践重要还是理论更重要。我方的观点是：实践比理论更加重要。

在中共第十一届三中全会中邓小平同志提出：实践是检验真理的唯一标准。任何经不住实践检验的都是靠不住的！中国进行了30年的改革开放是建立在马克思主义，毛泽东思想，邓小平理论和三个代表重要思想上的实践。并在实践中不断查漏补缺，总结提升，为建设中国特色社会主义而奋斗。那么我将“真理”“主义”“思想”全部定义为理论。那么实践就是在理论中行动，不断完善，修正理论，并且对理论起到一种推动作用，对吗？中国在短短的30年一跃成为世界第二大经济体，难道不是在不断地探索实践改革开放中提高的吗？为何是建设中国特色社会主义，而不照搬苏联的社会主义呢？所谓“特色”难道不是“因地制宜”的完善理论吗？实践出真理，只有实践了，才能真正掌握，否则就是纸上谈兵！综上所述，理论能达到实践的效果吗？难道还不足以证明实践比理论更重要吗？理论是从实践中总结出来的，用于进一步指导实践的正确的道理，我承认，理论是对的，但是它必须经过实践的考验才行！虽然两者都是为了改造客观世界的，基本目的相同，只不过实践决定了理论。所以，我方坚定认为：实践比理论更重要。论点坚不可摧。我方观点陈述完毕，请对方辩友陈述观点！谢谢！

第三篇：辩论赛责任能力谁更重要

辩题：能力和责任谁更重要

正方：责任比能力重要

反方：能力比责任重要

主席：各位观众，大家好！人们常说：“管理靠责任，成功靠能力”、“责任重于泰山”。“天下兴亡，匹夫有责”。显然说的是能力和责任的问题。我们今天要讨论的话题则是责任与能力哪一个更重要。正方的观点是责任更重要。反方的观点是能力更重要。到底哪一个更重要呢？

下面，辩论开始，首先我们欢迎正方一辩发言，时间1分钟30秒。

正方一辩：

谢谢主席，大家好：

我方观点是责任胜于能力。什么是责任？责任是承担应当承担的任务，完成应当完成的使命。世间万物都有自己的责任，人从生到死，责任二字伴随一生。随着我们社会角色的增多，身上肩负的责任也就越来越重，我们要对社会负责，家庭负责，工作负责。

具体来说：首先，责任是道德建设的基本元素，官德、师德、职业道德、社会公德都以责任为基础，为前提。责任对于一个人来说，只有轻重之分，而无有无之别。承担责任更是体现了一个人的追求和品格。

其次，责任是一种做事态度，古人云：天地生人，有一人当有一人之业；人生在世，生一日当尽一日之勤。回顾沭阳这十几年的发展历程，正是有了仇书记，莫书记，特别是现在的蒋书记，一心为民的负责任的态度，才有了今天的沭阳新貌。

再次，责任是一种思想境界，责任的最高境界体现了人性的升华，总有一些人用行动诠释着责任的最高境界：2011感动中国十大人物之一，公安部副部长刘金国，率领消防官兵，浴血火场，用行动向我们讲述了作为人民公仆应尽的责任。

鉴于以上观点，我方坚信：责任胜于能力。

主席：好，刚才正方一辩对自己的观点作了立论陈述，现在我们来看看反方是如何破题立论的。请反方一辩发言，时间也是1分钟30秒。请！

反一辩：谢谢主席，大家好！感谢对方一辩的精彩陈词，首先要申明的是我方并不是说责任不重要，而是强调能力与责任的主次关系。我方也认为人从生到死责任一字伴随一生，但是如果没有能力如何承担责任。俗话说：富不过三代，这虽然不是百分百准确的至理名言，但也反映了一种普遍存在的社会现象，由于在长辈精心呵护下，第二第三代才丧失了创业守业的能力。难道是他们不想让自己和家人过上好日子的责任心造成的么？

曾几何时，国人就想嫦娥般奔月，为什么今天才能实现？这正是得益于国家的经济实力，科学技术等综合能力的提高而实现的！而不是对方辩友一直强调的责任。

在知识爆炸，竞争日益激烈，信息爆发的今天，难道对方辩友还没有认识到能力的重要性吗?综上所述，我方观点——能力胜于责任。

主席：感谢反方一辩的精彩陈词。好，下面将进入精彩的，最能

考验辩手思辨、表达能力的自由辩论环节，每方时间

不超过两分钟。有情正方。

正方二辩：对方辩友应该知道2011年震惊全国的小悦悦事件

吧？那么对方辩友是如何来看待的呢？

反方二辩：我当然知道，但对方辩友不要忘记，从法律角度来看，小悦悦是个无民事行为能力人，造成小悦悦悲剧的前

提，正是因为自我防范能力和自救能力的缺失，如果

一个有完全行为能力的人在相同情况下，危险绝对不

会发生。

反方三辩：噢····原来对方辩友就是这样看待18个行人路过却

不施救的可悲现实的吗？请问对方辩友，如何看待酒

后驾车这类问题？

反方三辩：交通事故的发生，表面上缺失责任心，但新闻报道中

多为“无证驾驶”，作为司机是在酒精作用下，一定

程度上丧失自我意识、控制能力。

正方二辩：我方不否认酒精具有麻醉作用，但如果就此为其造成的结果开脱，事情于法都是说不通的，同样是司机，为什么有的人可以不酒后驾驶，有的人却以身试法？

反方二辩：请问对方辩友，本次辩论赛您之所以来参加，是因为

您有责任心还是有这份能力呢？

正方三辩：我方很明确的告诉对方辩友，当然是因为责任！反方三辩：如果是因为光有责任，而没有能力，那么对方辩友如

何理解荆轲刺秦王荆轲的惨烈下场呢？

正方三辩：照对方辩友这么说来，荆轲的失败是由于能力问题

喽？但我想告诉对方辩友的是：燕太子为何选择荆

轲？荆轲为什么明知道有丧命的危险仍然前往刺

杀？那是因为荆轲心中有着强烈的国家意识、责任意

识啊！对方辩友！

正方二辩：2011年11月，在深圳引发了公众密切关注的“缝肛

门”事件，整个社会对医生护士的评价再次跌倒了谷

底，那请问对方辩友，人们关注的、人们谴责的，是

医生们的责任还是医生们的能力呢？

反方二辩：请对方辩友不要犯以偏概全的错误，诸如“缝肛门”

此类事件毕竟少数，否则也不会成为新闻，而我们好

奇的是他的主角为什么不是你我而是医生呢？还不

是以他们的医疗能力为前提的吗？2011年感动中国

十大人物之一吴孟超老人不正是用他的精湛的医术

征服了我们吗？

正方二辩：穿行于沭阳城区，主干道两侧，公交站台前，广告灯

箱上，“责任比能力重要”、“责任重于泰山”等各种

关于“责任文化”的标语随处可见，对方辩友作为沭

阳人，你是否认同这样的宣传呢？

反方三辩：沭阳历史悠久，北周周武帝建德七年置沭阳县，那么

多年来，属羊的历史为什么因仇和而改变了？为什么

只有蒋建明书记提出责任文化呢？这不充分地证明

能力的重要吗？

主席：好，时间到。感谢双方辨友精彩、激烈的辩论，我们相信经过刚才针尖对麦芒般的唇枪舌战，双方也应该有所总结了，现在进入总结陈词环节，时间1分钟30秒，有情反方四辩。

反方四辩：谢谢主席，大家好！刚刚对方辩友的辩论，不可否认很精彩。但我坚信“能力比责任更重要”

首先，我们说能力比责任更重要，并不可否认责任的价值，只是我们处理事情的时候，责任给我们的只能是动力，能力不是你根本过无能为力的其次，在《论语。季氏吧》有这么一句话“周仁有言曰：陈力就列，不能者止“这句话讲的是一个职位，有能力者居之。没有能力就下来，可见能力从古至今都是作为一个人价值的体现，能力作为一个成功者是必备的，责任只是能力的一个延伸。再次，责任心不是能够强求的，而能力是可以后天培养的，只是空谈责任，忽略能力，那就不用谈责任了。因为根本没有能力负责任。只有有了能力才谈到责任，这样才有能力对自己所做的每一件事负责任。

最后，请让我用一句话结束我的总结，能力是基础而责任是能力的验身，能力决定责任，而责任改变不了能力。谢谢

正方四辩：谢谢主席，责任和能力孰更重要，如果就对反辩友所说的能力大于责任。我想问：“为什么酒后驾驶久治不绝？难道要怪他没有百杯不醉、千杯不醉的能力吗？

为什么社会上到处宣传环境保护，可总是有垃圾随处乱扔，企业大量排污，严重影响人类的生命财产安全，难道他们就只有制造垃圾的能力吗？

如果说环境污染还可以勉强辩解为经济发展的“副产品”，而往食品里蓄意添加有毒物质，又该如何理解呢？

三聚氰胺奶粉，毒害了多少无固定婴儿，咸鸭蛋含有致癌苏丹红，灌水银的长江刀鱼，地沟油、双汇“瘦肉精”、染色馒头、抹了蜡的苹果……说到这里，我们是否会感叹：国人的能力真是不敢小窥啊！这是没有能力的问题吗？

当前社会，已经到了责任心严重缺失的地步！最后，请允许我用沭阳文化之歌中的两句歌词来结束今天的总结：你我生长在奋进沭阳，一心将责任文化弘扬，哪怕是花海浪花一朵，也要奉献出经典交响。

主席：思想越辩越清，真理越辩越明。相信通过此次辩论大家对“能力重要还是责任重要”已经有了自己明确的看法。

第四篇：辩论赛-精英能力更重要

精英能力大于团队合作

开篇

现代精英人才是时代特征的代言人，对社会发展进程具有重大的影响力；是社会各领域中的出类拔萃者，能进行多方面创造获得突出成就；往往凭借其独特的人格、智慧、知识、才华等获得举足轻重的地位。他们独特的能力及由此产生的经济效益，对于保持国家经济持续增长，迎接世界高技术挑战有着不可代替的优势。对于形成精英人才，对保证一个国家的政治稳定、经济发展、国际竞争力都意义重大。

楚国有一件叫做和氏璧的宝玉，为赵惠文王所得，秦昭王听说后，表示愿意用15城换取和氏璧。赵惠文王召见蔺相如，蔺相如表示愿带和氏璧去秦国，如果赵国得到秦国的城邑，就将和氏璧留在秦国，反之，一定完壁归赵。

蔺相如到秦国后，将和氏璧献上，秦昭王大喜，却全无将城邑给赵之意。

蔺相如诓说玉上有一小疵点，要指给秦昭王看，拿回了宝玉。他在庭柱旁站定，说：“赵王担心秦国自恃强大，得和氏璧而不给城邑，经过我劝说方才答应。赵王斋戒5天，然后才让我捧璧前来，以示对秦国威严的尊重和敬意。不料大王礼仪简慢，毫无交割城邑的诚意，现在若大王一定要抢走宝玉，我宁可将脑袋与宝玉一起在柱子上撞碎。”秦昭王无奈，只得划出15个城邑给赵。蔺相如估计秦昭王不过是假意应付，便提出要秦昭王也应斋戒5日，再郑重其事地交换。秦昭王只好应允。蔺相如便派随从怀藏和氏璧，偷偷从小道返回赵国。秦昭王斋戒完毕，举行交换仪式时，蔺相如才把送和氏璧回赵之事告诉秦昭王，从而保全了和氏璧。完璧归赵的故事中我们可以看出蔺相如凭借个人出色的外交能力保护好了和氏璧，识破了秦王的诡计，假设蔺相如没有出色的个人能力，那么赵国就是再怎么强大也是无法和秦朝那样的庞然大物相抗衡的。由此我们可以看出，个人能力的重要性，没有杰出的个人能力作为带领和引导，那么团队协作是发挥不出最大成效的！

二

精英虽然是团队中的一部分，但如果每个人的能力都提高，团队的综合实力自然也就随时提高。然而如果没有精英的能力提高，团队也只会默默无闻，不会有什么作为。

精英能力培养出精英人物，是一个领导型人物，具有现代领导特征：能根据不同的需求集中起来，达成各自间的平衡，实施综合管理。坚持原则、寻找路径、协同和授权。坚持原则、寻找路径、协同和授权。组织的效率正来自于能否遵循公正、服务、平等、正义、诚实、完美、信任等这些不可违背的人文原则；实现原则并不靠强制，而是寻找到一条正确的路径；协同的精髓在于能让下属与你保持一致；授权真正要求做到的．是让人们去做符合组织目标的、又能实现自身价值的事情。正是这些行为特征，使他们比以往任何时候都更富有领导成效。

精英人才能力与一般能力有重要差别，这种能力对于保持组织的持续性竞争，有着不可替代的优势。

俗话说的好，兵熊熊一个，将熊熊一窝。

精英能力充分发挥才能施展完成任务，特别是那些主观能力很强的人，精英发挥主观能动性能够大大提高效率，如果一个团队没有一个能够正确带领团队、能力突出的领导者，即便团队协作了也不会有突出的成绩。就如狼群没有了头狼一样。

从古至今的例子数不胜数。秦始皇嬴政，十三岁继承王位，三十九岁称皇帝，在位三十七年。中国历史上著名的政治家、战略家、改革家，首位完成华夏大一统的铁腕政治人物。建立首个多民族的中央集权国家，曾采用三皇之“皇”、五帝之“帝”构成“皇帝”的称号，是古今中外第一个称皇帝的封建王朝君主。毛泽东引导中国走上社会主义发展道路，确立了社会主义基本制度。领导中国人民开辟了社会主义现代化建设道路，开始了沿着社会主义道路实现中华民族伟大复兴的新纪元。开创了人民当家作主的新时代，开始了实现社会主义民主的艰辛而曲折的探索。奠定了中国共产党的执政地位，对保持马克思主义政党的先进性和执政地位作了不懈的探索。奠定了新中国在国际上的大国地位，为开创独立自主的和平外交作了不懈的努力。

如果没有出色的能力，又怎么能做出巨大的贡献？ 精英能力决定了团队的发展，决定了团队实现价值。

三

1． 如果团队合作那么重要，国家为什么只有一个领导人？公司企业为什么要设臵总经理？ 2． 如果说精英是服务于团队，那么团队同样是服务于精英的。一个团队如果没有一个领袖，那么这个团队又能做什么呢？ 3． 培养精英，再让精英变成精英中的精英，这不正是社会进步的一种表现么？难道我们要一直活的碌碌无为，手把一摊活的日子么？你们喜欢这样的日子么？ 4． 如果一味强调团队合作，难道不是一种逃避的形式么？不愿意加强自己，总是过分依赖别人，失败后把责任归结于团队不好，难道这是社会需要的么？ 5． 如果没有毛主席的带领，现在的中国会是什么样子？如果没有邓小平的外交基础，中国会有如今的地位么？ 6． 为什么小小的牧羊犬可以带领一群羊？如果没有了牧羊犬的羊群在草原上会怎样？

四

有能力才能成就事业。一个人如果没有能力，委婉一点说，没多少能力，就会被时代所淘汰、所摒弃，成为无能之辈。个人能力的重要性渗透在社会的各行各业之中。隔行如隔山，因此各个行业都需要有高能力的人。也可以这样说，世纪之争是能力之争，谁占有一方面出类拔萃的能力，谁将崛起于这一时代。个人能力是企业的发展动力，提高个人能力是当今企业员工面临的问题。个人能力有时能够帮助队友或其所在的团队扭转局面，甚至获得最后的胜利。

“强将手下无弱兵”，这是自古就有得道理。个人能力重要肯定是毋庸臵疑得，只有自己能力在，这样才能够在团队其他人员遇到难题得时候及时给与意见和处理方法，避免不必要得损失或减少损失。如果自己能力不足的话，那后果可想而知了，你无法在别人遇到困难得时候给予帮助，时间久了，这样他们会有种没有依靠得感觉，影响斗志。所以我们平时就要把自身能力抓紧提升，以备不时之需，当然如果真的自身能力真的赶不上，也不是没有办法，自己要在日常生活工作中把自己得人格魅力体现出来，因为一个领导者他的个人魅力，是可以作为一种榜样力量影响每一个员工的。

有一句俗话：中国人，一个人是一条龙，而一群人呢，就变成一堆虫了没有足够个人能力的人在一起，即使再团结，但是水平达不到，事情也做不出。

一群绵羊带领的狮子绝对战胜不了一群由狮子带领的绵羊。团队员工是领导的影子，有什么样的领导就会有什么样的员工。一只狮子领导会采用一些技巧，使手下的各自实力并不很强的绵羊在提高自己的同时，很好地和团队成员合作，使整个团队的实力大增，如同一群狮子组成一样；而在一只绵羊的无力领导下，一群狮子虽各自有本事，但在团队里却不能很好的配合，整个团队就会散漫虚弱，如同一群绵羊组成似的。所以，实际上似乎就成了一群狮子对一群绵羊了。

郎平带领实力本不怎样的美国女篮跻身世界强队之列；韩国名帅金昶伯带领本无多少曲棍球经验的中国女子曲棍球队一步步提高，直至夺得奥运会银牌，在一个曲棍球人口极为稀少的国度创了奇迹。

整体是由个体组成的，个体的素质越高整体的素质就越高，因此，在一个团体或者一个整体里个人离不开整体，整体也离不开个体，个体的功能越强但整体的功能不一定也越强，这是由于是否在个体的组合中所有的功能全部发挥，当个体以很好的新式结合时，整体的功能才能发挥出巨大的功能。

第五篇：辩论赛过程比结果更重要

立论

1、有过程才会有结果，或好或坏的结果，好的过程才会有好的结果，反之亦然，可见过程对于结果的重要性。

2、人生的真谛，人精神品格的完善，过程比结果更重要。

天空不留下鸟的痕迹，但我已飞过------泰戈尔.一个只顾低头走路的人，永远领略不到沿途的风光，生命不在于结果而在于历程！相对于结果的辉煌或黯淡，追求的过程更显其意义与价值

有一位伟人说过：“旅途的终点没有风景”，这不正告诉我们人生的乐趣是在追求的过程中吗？著名舞蹈家杨丽萍完全可以凭借《雀之灵》等作品一举成名，但她并没有这样做，在她看来，她的生命在于舞蹈的过程中体味人心灵的回归。

罗密欧和朱丽叶的殉情，向世界上每一个角落宣告，也向过去、现在和将来宣告，我们爱过，轰轰烈烈，无怨无悔。死是一种永恒，它把我们的爱情留在了永恒里。

当战士们在号角中冲出战壕向敌人扑去时，当一个伟人向国家、民族和世界做出承诺时，当一个平凡的人在一个平凡的岗位上向社会洒出一片热血丹心时，当蒙古的大学生为了救小孩奋不顾身地跳进冰窟时……他们并没有考虑结果是否值得,他们舍身忘死的精神正是在过程中得到体现升华.3、从辩证法的角度讲，任何事物都是发展的，结果只不过是过程中某一阶段的一个结点，它可能正是下一阶段的开始。

唯物主义观点认为：运动是物质的根本属性，而运动就是指宇宙中一切事物的变化和过程。过程是结果的前提，结果是过程的延续.可见，过程是绝对的，我方始终强调过程的重要性是具有广泛意义的。

问题：

1我们不反对预期的结果有一定的指导意义，但对方辩友在肯定预期的成功的结果的同时是否忘了还有失败的结果呢？那对方在一半肯定自己的时候，又是否一半在否定自己呢？

2片面追求结果的危害：每个人都爱钱，但你会为了有钱这一结果而去抢银行吗，你会为了钱而去杀人犯罪？片面强调结果而不看清其所潜藏的阴暗一面是缺乏理性的，盲目的。我们向往财富，但君子爱财取之有道，取之有道即是过程！

3请问对方辩友，我们精神价值的追求是在于物质上的安慰还是内心上的完善？

4我们看到秦始皇的供给,又岂能忘掉他背后的百万索命怨魂。天下人又岂能忘掉还在流淌的鲜血，于是，天下人唾沫尽淹秦始皇。他誉满天下，也谤满天下，人们看到了他的结果，但更审查了他的过程。5为什么兵败被俘，最后只能望着伶仃洋而叹伶仃的文天祥还会为后人所称叹，还不是因为他在抗元过程中所体现的精神和气概把我们折服吗？

为什么兵败自刎乌江的项羽还会被大家称为“霸王”，还不是因为他人生过程中所体现的那种英勇大义震撼了我们吗？（古人对其有“羽之神勇，千古无二”的评价）

为什么刺秦失败的荆轲还被大家称为英雄还不是因为他在刺秦过程中的那种大义凛然，英勇无畏的英雄气概让我们肃然起敬！

6.没有过程的结果其”虚假性”必然会破灭的。就如和珅，如此的盛极一时，最后不也落个末路的下场。秦桧连中三元，身居宰相，甚至害死了岳飞，可谓成果显著，但他为什么为后世唾弃，遗臭万年？

资料:

天空不留下鸟的痕迹，但我已飞过。泰戈尔

不在乎天长地久，只在乎曾经拥有。飞亚达广告语

天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空泛其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。孟轲

一个只顾低头走路的人，永远领略不到沿途的风光，生命不在于结果而在于历程！相对于结果的辉煌或黯淡，追求的过程更显其意义与价值

不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。冯梦龙

街舞pk，足球篮球联赛等观众都是为了那个过程而去看的。

我们经常听到一句话:结果怎么样不是很重要，重在参与。

人家比赛都说重在参与，不就是指过程吗？？

预期结果的功利性导致的不择手段

过程的重要性：为什么大清王朝曾经拥有那么多的藩属国，为什么后来又成为帝国主义统治中国的工具。

谋事在人，成事在天。说明，不管一个人有多大的能耐他也不能掌握结果，而他能做的就是把握好过程。

读书要眼到、口到、心到、手到、脑到（鲁迅先生的这句话强调的就是过程的重要性）

希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。－－鲁迅名言

（走就是过程）

名人名言：过程是留给自己的，结果才是留给别人的，努力做事只能完成任务，用心做事才能做好每一件事。

在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。

——

鲁迅

.人生是短促的，这句话应该促醒每一个人去进行一切他所想做的事。虽然勤勉不能保证一定成功，死亡可能摧折欣欣向荣的事业，但那些功业未遂的人，至少已有参加行伍的光荣，即使他未获胜，却也算战斗过..带上自己所有的梦想，放开一切去努力的拼搏一次。不要让梦想等待，就算这次失败也不后悔因为我们努力过。

.没有过程的人生和事物就等于一二三五六——没戏（四

对方可能的立论与观点

1.过程指向结果，服务结果。所谓结果，即事情在一定阶段的最终状态，事情在任何程序中所表现出来的情况，都可以归结为结果。而过程即事情进行或事物发展所经过的程序是完全为结果服务的。任何事物都是发展的,结果只不过是过程中某一阶段的一个结点,它可能正是下一阶段的开始.2.结果正是实现自我价值的动机与原动力，正是为了达到我们想要的结果.结果正是实现自我价值的动机与原动力，正是为了达到我们想要的结果，我们才能够勤勤苦苦，废寝忘食的去工作，去学习，去努力，试问，对方辩友，如果不是想达到自己想要的结果，那么你们又为何如此辛辛苦苦的去查资料，去想辩词，又在大家的面前这么的唾沫横飞呢？正是为了实现自己心中向往的完美结果，才有了凿壁借光的美文，才有了头悬梁，锥刺骨的佳话，才有了隐雪夜读的传奇，我想，匡横凿壁借光是想体会过程中的光明，那他大可在大白天去来个日光浴，古人更不会是身上肉痒痒了，需要用锥子来爱抚爱抚自己，难道说孙康是想考验考验自己地狱严寒的能力吗？不，正是因为他们想取得结果，才让他们有了走向成功的动力啊。

就想是我们现在的辩论赛，我们来这里，想要的最终结果便是获得比赛的胜利，但是同时，在这整场的百年论赛中我们海象有其他的甚至是更总要的结果，我们要为大家带来一场精彩的比赛，我们从总得到了锻炼，获得了知识，收获了友谊，谁又能否认这也是一个个的小结果呢？

.结果分为好坏两种,那坏的结果为什么对方辩友不把它计算在内呢?对方辩友认为结果与目标是一回事吗?请不要混淆概念.我们参加辩论赛,为的是体验思维竞技,对方同学提到在比赛中得到锻炼,获得知识,收获友谊,这些不正是比赛过程中得到的吗?所以说过程中体现出来的价值比结果大.我们不反对预期的结果有一定的指导意义，但对方辩友在肯定预期的成功的结果的同时是否忘了还有失败的结果呢？那对方在一半肯定自己的时候，又是否一半在否定自己呢？

预期结果与结果的区别：如果预期结果等于结果，我想现在世界就是希特勒的天下了，你现在还能对别人说你是中国人吗？如果预想的结果就等于结果那么我们是否可以守在家里等着老天掉馅饼呢？这和守株待兔的农夫有何区别？结果不只能活活饿死吗？

希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。－－鲁迅名言

（走就是过程,希望即预期的结果）

谋事在人，成事在天。说明，不管一个人有多大的能耐他也不能掌握结果，而他能做的就是把握好过程。

片面追求结果的危害：每个人都爱钱，但你会为了有钱这一结果而去抢银行吗，你会为了钱而去杀人犯罪？片面强调结果而不看清其所潜藏的阴暗一面是缺乏理性的，盲目的。我们向往财富，但君子爱财取之有道，取之有道即是过程！

3．结果决定了人的价值，人对社会的贡献.人的价值是由结果决定的吗?长江大学的三位大学生下水救人却不幸遇难,难道他们就没有价值?他们的精神不值得歌颂?

我们看到秦始皇的贡献,又岂能忘掉他背后的百万索命怨魂。天下人又岂能忘掉还在流淌的鲜血，于是，天下人唾沫尽淹秦始皇。他誉满天下，也谤满天下，人们看到了他的结果，但更审查了他的过程。

4.用马克思主义的唯物辨证法来说，一切事物都以结果为重。事物产生结果，必然有一定规律性的发展过程，任何事物的发展必有其规律性并必然产生结果，结果是目的，反过来又衡量和检验发展的过程。二者相辅相成，是辨证的统一。

重视结果，才能注重发展过程，在注重过程中必然首先确立了目标和重视了结果。那种将过程发展摆在第一位而谓之享受过程时，实际上已经将目标的结果事先确定了。正如人的认识是由感性到理性的逐步提高一样，其过程只是结果的条件因素。也就是说，根据自身的条件因素来确定目标和结果后，才会产生同时去注重和享受发展过程的态度。

所以,在任何事物中，结果是第一位，过程是第二位。从辩证法的角度讲,任何事物都是发展的,结果只不过是过程中某一阶段的一个结点,它可能正是下一阶段的开始.唯物主义观点认为:运动是物质的根本属性,而运动就是指宇宙中一切事物的变化和过程.5.没有结果的努力就是徒劳。是一个个结果编织着你的生活

《伟大的悲剧》，讲述的是挪威探险家阿蒙森和英国探险家斯科特，在南极展开了一场富于戏剧性又令人心酸的角逐后，斯科特这位失败的英雄和他的队员在归途中的悲壮覆没的故事。

斯科特付出的艰辛并不比阿蒙森少一分，但是他却不能被人们载如史册，留下了永远的遗憾——他只能做第二个到达南极点的人，因为当他到达目的地的时候，挪威的国家已经在那里耀武扬威……这就是结果的重要性。没有结果，过程显得苍白无力。没有预期的结果，过程变得没有意义。.难道说斯科特不能成为第一个到达南极点的人,他过程中体现出来的坚强,勇敢,不屈就没有意义了吗?新航路开辟中迪亚士没有到印度,难道他航海的过程就没有意义吗?那为什么历史书还要记着他啊?对方辩友的观点未免也太功利了吧?

6.在人自我实现的体系中，结果是过程中价值的检验和经验的总结。过程之中各种因素纷繁复杂，自我实现的价值往往被掩盖被冲淡。而结果正是自我实现价值的凝结和对过程的评判，是自我实现价值的集中体现。

从以上论述可以看出，结果是自我实现价值的导引，是自我实现价值的集中体现，也是对这种最高层次心理需求的满足。因此人的自我实现，结果比过程更重要。.残奥会上难道对方辩友就只关心谁拿了冠军,谁得了奖,从未被选手们身残志坚的精神打动过吗?即使没有得奖,我相信,在观众看来,每个选手都是胜利者.7.重在参与只是失败者为自己找的冠冕堂皇的托词，社会可只看你的结果

如果过程真的重要，那会有什么“黑色七月”，只用短短数个小时，宣判一个学子

十年的寒窗？

如果过程中要，那年底考核的几个分数，就会决定一个工人，一年辛劳工作的认同与否？

有人说只问耕耘不问收获,总觉得这是自欺欺人,也许是辛苦努力而毫无收获的自我安慰，再如，的奥运会上，我想所有的运动员都付出了常人无法想象的辛苦，但是并不是所有的人都得到了最终的荣誉与辉煌.没有一个比较完美的结果，会使所有的过程更加的充满无奈。。

我们努力的过程是为什么呢？不是为了一纸文凭，为了能够找到更好的单位或在原单位拥有更强的实力吗？而且这个结果也不单指是文凭结果，我们在努力的过程是指学习中的方法、乐趣、和是否顺利，而是否学到知识也是这个过程的结果之一，所以我说，文凭与知识都是学习过程的结果，所以结果更重要。

一个律师他打官司如果不是为了帮当事人讨个说法这一结果，难道是为了感受论辩的快感吗？

一个医生他毕生的追求如果不是治愈患者，救死扶伤这一结果，难道是为了体味庖丁解牛，游刃有余的乐趣吗？

一个消防员如果不是为了扑灭大火才在火海中穿梭难道是为了感受扑火过程中的惊险和刺激吗？

我们承认过程重要，然而一切过程都指向结果，为结果服务。

预期的结果指引着过程。正如黑格尔所言：“假如一个人的人生之舟不知驶向何方，那么它的航行将会是痛苦并徒劳的。”高考的结果由高考过程中学子的发挥决定.考核的内容是对工人一年劳作过程的评定.难道不正说明过程重于结果吗?

为什么“只问耕耘,不问收获“?因为“谋事在人,成事在天“,结果往往是不确定的,我们能把握的只是过程.知道是在过程中积累而得,没有过程的积累,哪来学识渊博?社会注重的不仅是知识与文凭,更是学习与运用知识的能力,而这些,恰恰是要在学习过程中锻炼而得的.知道是在过程中积累而得,没有过程的积累,哪来学识渊博?社会注重的不仅是知识与文凭,更是学习与运用知识的能力,而这些,恰恰是要在学习过程中锻炼而得的.难道没有打官司的过程,律师就能为当事人讨说法吗?难道没有打针吃药,动手术的过程,医生就能治愈患者吗?难道没有消防员扑火的过程,大火就能及时熄灭吗?

对方辩友请注意,我方并没有否定结果的重要性.8．人是有思维，有意识的，人的行为是受意识控制的，人们做事情，无论好

坏，难易，都有一个预期目的，而目的即是想要达到的结果，如果没能达到目的，过程的意义也要大打折扣了，所以结果比过程更有意义。在农业上，有一种农药叫1059，若不是他最后一次的成功，那前1058次探索试验过程就不会为后人所铭记。其次，做事情结果比过程更有影响，这在历史上就有很多的例证。斯托夫人，《汤姆叔叔的小屋》的作者，生活在黑奴制繁盛的饿社会中，这位夫人对于生活在社会底层的黑奴深表同情，经过一段时间的对黑奴的接触，写出了《汤姆叔叔的小屋》一书，这本书深深影响了美国历史，世界的历史。当时正值美国南北战争，在这决定美国统一的历史关键时刻，《汤姆叔叔的小屋》比任何军令和政府文件产生的作用都更有力。后来这部小说漂洋过海，风暴般地影响了拉丁美洲的黑奴的解放。甚至促使了早期中国先进人士的觉醒，总之它深刻影响了世界，我们可以设想，若没有斯托夫人的《汤姆叔叔的小屋》————她辛勤劳动的这一结果，她一个柔弱女子，为黑奴

而战的过程，如今有谁能记起/对后世的影响又如何呢？

再次，结果比过程更有作用，沃森和克里克经过研究，发现揭示了DNA

分子的双螺旋结构，应用他们的结果，我们可以解释DNA精确复制转录，以及内部各碱基的数量关系等许多问题。而他们研究的饿过程能起到结果的作用吗？

（同样，司马迁、牛顿的成功也是因为他们的贡献）

9.俗话说：“白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫。”这也正是结果比过程更重要的生动再现么？没有抓老鼠这一过程,又怎么证明它是好猫?

假如对方换一直认为做事情过程比结果重要的话，那么请问：吃饭重要还是吃饱吃

好重要，打针吃药重要还是治好康复重要，学习重要还是学会学通重要呢？

没有吃饭的过程,怎么能有吃饱的结果?

没有打针吃药的过程,怎么能有治好康复的结果?

没有学习的过程,怎么会有学会学通?

10.如果一个人认为办事情过程比结果更重要，那么世界大战，中国八年抗战有必要结束吗？一直打下去或再打几年不是更好吗？但是，如果一直打下去的话请设想

一下中国人民乃至世界人民将会怎样，地球将怎样，整个人类将回怎样？这是不言而喻的。.但是对方辩友要清楚一下,没有那八年辛苦的抗战过程,我们现在就还是别人的奴隶啊!我们还能像今天这样在这里如此热烈地辩论吗?

11.西游记中唐僧师徒追求的是去西天取经，难道是为体验九九八十一难的艰辛吗？是啊,那你说说,为什么唐僧不让孙悟空背着他一个筋斗翻到西天去,却要嘎嗒嘎嗒地走哇?

12.目标和结果虽然不同，但重目标，重结果；追求目标，追求结果，其并没有本质区别。

对不起，应该是重目标，重期望结果；追求目标，追求期望结果，难道对方还追求失败的结果？

结果是有好坏之分的,难道坏的结果也是目标的一部分吗?对方辩友认为两者没有本质区别吗?

13.过程往往具有盲目性，没有结果就无法证明过程的正误。好的结果不一定有好的过程,坏的结果不一定是坏的过程,结果根本不能成为评判过程的标准.如果我很有钱，难道就可以从我很有钱这个结果看出我赚钱的过程是否正义？

14.经过并不是只最后我们要达到的最终结果，在实现这个结果的过程中又有许许多多的小结果，我们现今在体育比赛中大声呼喊“重在参与，重在参与”，试想难道这参与不是我们想要的结果吗？就想是我们现在的辩论赛，我们来这里，想要的最终结果便是获得比赛的胜利，但是同时，在这整场的百年论赛中我们海象有其他的甚至是更总要的结果，我们要为大家带来一场精彩的比赛，我们从总得到了锻炼，获得了知识，收获了友谊，谁又能否认这也是一个个的小结果呢？.都说“重在参与“啦,强调的应该是参与的过程.从辩证法的角度讲，任何事物都是发展的，结果只不过是过程中某一阶段的一个结点，它可能正是下一阶段的开始

15.说过程比结果更重要也有其积极意义，因为当人生遭遇挫折，蒙受坎坷的时候，我们可以用它来抚慰心灵。但是我们要问的是，如果我们把一时的慰藉之词，作为人生的准则，那是不是饮鸩止渴，南辕北辙呢？原来对方辩友看来,过程的作用就只是抚慰心灵而已了.那我很想听听,如果这次辩论赛你输了,你如何用过程来抚慰心灵呢?在过程中总结出来的经验与教训,让我们更加成熟,思考问题更加周密,怎么就成了与人生准则南辕北辙呢?难道对方辩友一次都没有从过程中总结过经验与教训,以使自己不断进步吗?

16．他有他的精神感动了天下人，春秋左传告诉我们：太上有立德，其次有立功，再次有立言。立功，立德，立言，皆为人生之三不朽。如此立德是三不朽，难道不是贡献吗？但是立德的培养是一个过程,没有这个过程,如何敢自夸立德?

17.对方辩友认为过程中体现的东西都是过程本身，那今天我们在辩论过程中，对方辩友体现出的分度气质，是不是您日常注重修养的结果呢？

过程中体现的东西

是蕴含在过程中，不从过程中看不重视过程，我怎么看出来？

对呀,没有日常修养的过程,怎么会有今天这个结果呢?而且今天对方辩友是在辩论过程中发现我的风度气质的,可见对方辩友也是一个重视过程的人喔!

18.社会不会怜悯脆弱的眼泪，做出功绩才能祷祭苍生，报效祖国，那就让最后的终结为这个时代命名！

秦桧和岳飞为什么会有不同的人生历程呢，不正是因为对结果的不同追求吗？我方认

为自我实现结果重于过程。人的自我实现是指个人发挥的潜能贡献社会之人，它既是

过程，但更是结果。

19.有人说没有好化肥就种不出好大米。大米和化肥谁更重要一看便知，但是如果没有大米呢，化肥又有什么用，你还不是饿肚子，所以大米最终还是比化肥更重要啊，同样的道理，过程就是为了最后的结果而奋斗的。我们承认大米重要,但化肥就等同于种稻的过程吗？施化肥只不过是过程的一部分。

20.人的生死有重于泰山，有轻与鸿毛。我认为如果做出了社会贡献，那就是顶天立地的人，追求的结果不同直接导致了一个人死的荣耀或死的无耻。

所以说如果不通过结果来衡量事物，那么你如何来判断你的过程究竟是正义的，还是反动的；是正确的，还是错误的；是有价值的，还是无价值的。

对方辩友在文中提到，没有结果的过程，是不会令人满意的。的确，没有结果，怎么圆满或是体现过程呢？但是，为什么会没有完美的结果呢？作为一个采购，与供应商多次交涉以后，还是没能以满意的价格拿到想要的材料，是否需要好好思量一下呢？谈判是一门艺术，尤其是在商场上，你的一言一举止，都能会

对你们的谈判产生影响。而这中间的过程，就需要你认真做好自己的言行举止的改进、提升，别人不答应与你合作肯定是有原因的，而究其原因，就需要好好回想自己当时的状态，是不是一些细节方面自己疏忽了，对症下药，才是王道。而这个动作，就是过程中的重要一步。

对方辩友还提出，并不是所有的付出都等于好的回报，在偶然中出现一点点偏差，就会导致全盘皆输的结果。不错，偶然的意外是难免的，是无法预测的。但对方辩友就依此总结出，没有结果的过程是彰显不了它的精彩的！请问，没有结果吗？结果是有的，输也是一种状态，或是说，这结果不太好，是脱离预想的轨道了。但是它也是结果的一种啊，难道结果就只能是好的？！我想不是吧。所以对方辩友已经混淆视听了，不是没有结果，只是结果不尽人意。

说到井的问题，那我也来浅谈一下。井是挖出来的，没有水，你喝啥？当然，没有水，我们只能喝空气了。可是为什么会挖井却挖不出水来呢？那就需要停工想想了。是点找错了，还是还没到深度呢？为什么会出现这状况？就需要寻思是不是哪一步走差了。过程的积累成就了结果，而结果的好坏也是可以由过程控制的。就如我们马力磁铁，前期的摸索工作是艰辛的，成立初期，没有做好最完善的准备，导致客户流失量大，留在手中的客户，却因没有摸透客户的满意需求程度，白白丢失了客户。公司认识到问题后，马上进行相关的跟踪回访与调查，找出根源，为解决问题铺开一条开阔的大道。发现问题立即返回，揪出病根，问题也就豁然开朗了。而这，是过程的一部分，不敢说就是过程，但也足以证明，过程比结果更重要了。