释梦报告范例

第一篇：释梦报告范例

释梦报告

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（************** 成都 610000）梦的记录

我一个人在学校里，看到周围的同学都穿着同一样的学生服（类似于日本动画片中高中生的制服），而且面色惨白，类似于僵尸，在四处游荡。我很害怕，想找地方躲起来，四处躲藏之中不知道怎么的就来到了老师的办公室，老师很冷淡的对我说这些在学校里游荡的学生其实都是僵尸，我很害怕，想逃出学校，但是从墙翻出去以后发现还是在学校里，无法逃离。背景信息

当时刚报名了一家考研培训机构，感觉上课很难，考研压力很大，自习室的位置又没有占到。父亲总是打电话提醒自己要好好学习，一定要考上研究生。心里很烦躁。梦的情绪基调

以害怕为主，感到很紧张、很焦虑。梦的关键点

学校：学校可能代表了学习、考试、学校的生活、跟学校有关的活动等等。僵尸：僵尸可能代表了没有感情人、死气沉沉的人或物。对于关键点的联想

梦者对于学校联想到了要上课，学习，老师和同学等事物。对于僵尸联想到了很多恐怖片，死人等。梦的串解

这个梦可能是关于梦者最近学习以及考研的一个梦。在梦中“僵尸”就象征着生活中考研的同学们，统一的服装、死气沉沉，再加上梦者最近才报了考研培训。其实梦者对于学校里很多同学都要考研是有很大压力的，因为自己也要考研。梦中的“老师”应该是象征着父亲希望自己能够考上研究生，或者这也是梦者自己，因为梦者自己也同样想要上研究生。梦者对于考研来说压力是很大的，想过要以什么别的方式来排解这种压力，但是却发现实际上从“一面墙”翻出来以后还是在“学校”里。也就是说梦者还是无法不面对考研的压力，或者说在有些时候也曾想过放弃考研，但是发现考研是一个无法逃避的事情，不管是家人还是自己心里还是都想要让自己上研究生。梦者反馈

也许吧，不知道。（我觉得就是，但是她好像不是特别愿意接受这个结果，在她的生活中每天也就是上课、吃饭、复习考研和睡觉，除此之外再没有什么特别的事，而且聊天感觉她总是说要报考的学校分数很高，她的两门课有点差„„但是我还是不理解她为什么不是特别愿意接受这个结果。）

第二篇：《释梦》读后感

《释梦》读后感

弗洛伊德(1856--l939)是奥地利著名的精神病学家,精神分析学派的创始人.他的著作横跨半个世纪,对文学,哲学,神学,伦理学,美学,政治科学,社会学和大众心理产生了广泛而深入的影响,如果以影响的范围作为衡量伟大的标准,那么弗洛伊德无疑是最伟大的心理学家.弗洛伊德发动了人类思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人类的无意识是无法被意识所控制,人类的潜意识中蕴含了巨大的心理内容,他以最理性的声音诉说了人类的无理性.《释梦》是弗洛伊德支柱性的学术著作.通过对梦的研究极大地拓展了人类对自身的探究的幅度,对我们的生活产生了深远的影响.

第三篇：《释梦》读书笔记

读《释梦》有感

梦是什么？这个问题应该困扰这我们每个人。梦是人在睡眠时部分的大脑皮层尚未停止活动而引起的表象。虽然人们对于梦的内容总是很轻视的，所以有成语“痴人说梦”。但还是很关心梦的预兆的，所以我国就有圆梦的说法存在，更有书名为《周公解梦》，在民间十分流行。

有时候，你在现实中遇到的某个场景总是感觉到时曾相识，可是那确实没有发生过，这是为什么呢？寻找它的原因就是心理学家们所研究的范围了，而由弗洛伊德所写的《释梦》就是解释梦的一本很好的书。虽然原因至今也没有具体的找出来，但是书中的某些观点也是值得我们所接受的。

正所谓“日有所思，夜有所梦”，弗洛伊德在书中说道，“梦的形成是曾产生了‘置换现象’——用心理学的话来说，就是一个具有较弱潜能的意念必须由那最初具有较强潜能的意念里，慢慢吸引能量，而到某一强度才能脱颖而出，浮现到意识界来”。一个人如果潜意识中存在某种思想，那么他一旦进入梦乡，就会把这种思想表现在梦中，从而暴露出来，但梦有时又不会直接表露梦者的思想，所以需要通过解析获知梦的内涵。弗洛伊德说，梦的解释是通向理解心灵的潜意识活动的皇家大道。西方不少文学和影视作品与梦有关，如影片《盗梦空间》就是基于梦境的潜意识创作。有人说这部影片难懂，其实主要难解之处在于六重梦境的转换。影片中只有潜意识、意识，好像没有就“前意识”进行改造。而且还有一些矛盾之处，如将意念植入潜意识，是不能影响行动的，至少要将意念植入前意识才行。不过，不能以体系严密性去要求文学作品，《西游记》不也是存在着逻辑漏洞吗？另外，影片中的盗梦者，侵入了梦主的梦境，并与之共享一个梦境。而在现实中，做梦永远是个人的体验，从来不存在“共同的梦”。

释梦的过程就是将梦中所有的材料列举出来，并以感情为主线，以个人的生活经验为根据，对于对象所象征的意义进行逐步分析，得出表现的内容——满足了什么样的欲望。“爱玛打针”的梦就是这样进行的，“叔叔的黄胡子”也这样进行，不过进行了化装，其公式为：A=B、B=C、C=D；当出现D时，其含义为ABC。这一点上充分反映了西方人的系统性理性思维的特点，反映角梦要用个别化的原则进行，而不是简化为A=B，当然，对于简单的梦用此方式进行解释是可以的。释梦的另一个特点是进行“反向思考”，这一点与普通人的方式一样的。梦是日有所思，梦是屁股进风，也是对于方法的简明解释。既然梦所代表的是过去而不是未来，而人们所关心的是对于未来有何影响，那么释梦还有没有价值呢？我认为有其价值，表现在以下两个方面：一是认清自己，现在正处于什么样的精神状态；另一点是把握自己，缓和压力。这样的任务以前的时代是由宗教活动承担的，现在则由心理学承担了。未来就在脚下，从现在开始认识自己，认识世界。

梦是一个神秘的东西，这让我想到了人生，我们总是在现在幻想自己的将来有多么的美好，可是却不喜欢为了将来而奋斗，等真正的到了未来的那个时候的时候，才猛然醒来原来以前想的都不过是一场梦。其实在我看来梦是什么样的已经不是那么重要，这并不是我对像弗洛伊德这类研究梦的伟大的心理学家的亵渎，而是我个人通过梦对现实人生的一点小小的看法。在我看来梦无论是美好还是痛苦终有醒来的一天，关键是着眼于现在，脚踏实地的奋斗，一步一个脚印的走向自己的未来，用自己的努力为自己创造一个美好的未来，而不是仅仅存在于对未来的美好幻想中。

谁也不会知道自己的未来会是什么样的，但自己可以做命运的主人，用自己的努力改变自己的命运。如果梦境是美好的，那么我们可以努力去创造那种美好。但是如果梦里并不美好，那么我们可以努力去改变那种恶劣，等到美好的到来！

第四篇：读《释梦》有感

《释梦》读后感

弗洛伊德，奥地利精神病医生及精神分析学家。精神分析学派的创始人。作为一个治疗精神疾病的医生，弗洛伊德创立了一个涉及人类心理结构和功能的学说。他的观点不仅在精神病学，也在艺术创造、教育及政治活动等方面得到广泛地运用。其代表作有《性学三论》、《释梦》、《图腾与禁忌》、《日常生活的心理病理学》、《精神分析引论》、《精神分析引论新编》等。《释梦》是其代表作之一。

《释梦》主要讲述的内容：从他的病人艾玛放弃接受治疗以及他的家庭医生奥托对他的怀疑，由此他做的一个报复性的梦，这给他一个创造性的启发：梦是欲望的满足。由此他开始了他的关于梦的理论研究：梦的解析。弗洛伊德根据大量的其他学者的观点，有些采取了支持的态度，有些则给予反对意见，并大胆提出自己的观点，继而举了大量的例子进行论证自己的观点。

《释梦》中的主要观点：

1、梦是欲望的满足；梦是一个（受压制的或者被压抑的）欲望的（伪装的）满足。每一个梦都表现了内心的欲望，意思是说我们得本意是被掩盖的，我们不清楚什么才是重要的，但是我们需要找到梦与我们得欲望是如何联系的方法，我们在潜意识且未经思考下在梦中能联系到我们最深层的欲望。

2、梦的化装；伪装成了他的反面。化装表现的是深思熟虑的，而且成为掩饰的一种手段。在欲望难以辨认出来的梦中，欲望已经披上了伪装，这必定是梦者对欲望有所顾忌；正是由于这种防御，欲望为了表现自身，除了化装之外，就别无他法。

3、梦的工作；弗洛伊德认为：思想中有一个被称之为“稽查”的东西，该稽查试着编辑我们的梦，他说如果我们梦见表现我们欲望的内容，就会产生让我觉醒的情感力量，这是稽查会转换梦的内容以掩盖其真正的含义，弗洛伊德将这种欲望的转换称为梦的工作。

（1）凝缩作用，显梦简短、贫乏、内容精炼，隐意则范围广泛、内容丰富的多；凝缩作

用是通过省略实现的，也就是说，梦并不是梦念的中式翻译或原封不动的投射，而是对梦念残缺不全、支离破碎的复制；

（2）移置作用；梦的显意中作为主要元素而突出的一些元素，在梦的隐意中却起着一种

远不相同的作用。在梦形成的过程中，必定会产生一种精神强度的转移和移置，构成梦的显意和隐意之间的差异，我们称之为梦的“移置作用”；

（3）象征作用；梦的内容可以用一种近似“梦书”的原则来翻译成某一梦念，梦就是用

这种象征来掩饰其梦念；

《释梦》对工作生活的启发：

1、我们要学会挖掘客户深层次的需求，即其欲望，受社会的道德观、法律法规的约束，有些人们的欲望并不是直接表现出来的，在与人的接触中，我们或许不能从其口中得知其真正的需求，这就要求我们有挖掘他的真正需求的能力，从其语言、行为、动作等等方面来进行分析以获取其需求。

2、我们在挖掘他人需求的过程中，要善于掩饰自己的真正需求，即梦的化装，不能要对方轻易的知道了自己的真正目的。

3、要有整合资源的能力，将获取的零散的信息进行汇总分析，提取有用的信息，即利用梦的凝缩作用，将重要的有用的信息提取出来；

4、为了证明一种观点时，可以采用弗洛伊德的论证方法，大量的举例子，其实在跟客户交流的过程中就可以用举证法来向客户说明某种观点。

5、要善于分析自己、分析别人的心理；当自己遇到难题时，能分析自己心理上的瓶颈和障碍，产生这种问题的真正原因，能适当给自己缓解压力、减轻心理负担。当与人交往的过程中要能够分析别人的心里，投其所好，不做他人不喜欢的事情，成为一个受欢迎的人。

6、在工作生活压力比较大的时候，可以适当的休息一下，如果能做一个梦或许会缓解自己的压力，也或许能在梦中受到很多启发，找到解决问题的捷径，因为我们的记忆和观念材料在梦中还可以不知不觉的发生变化，在重大决策前最好“先睡一觉”是不无道理的。而且很多创作者还可以在梦中找到很多的灵感。

总体来说，弗洛伊德的《释梦》这本书是比较难懂的，里面的有些内容比较抽象，读起来比较费力，但是其所表达的主要观点还是比较明确的，我们从中不仅可以学习到如何去尝试着分析一些简单的梦，更多的我们可以从中学到很多分析问题的方式、处事的技巧，也教会我们很多道理。这本书虽然已经读完了，但是其中的精髓并不能一次性的完全领会，还需要在以后的工作学习中慢慢品读、慢慢研究。

第五篇：传统拆字释梦术

传统拆字释梦术

卜风道人

中国古代释梦占卜家运用汉字的形、音、义三位一体的特点，以拆字解字的方式进行释梦和占卜的方法——拆字占梦，堪称中国释梦占卜术的中心方法，也是最具有汉文化特色的一种释梦占卜方法。黄绢幼妇，外孙齐臼

三国时杨修善拆字。一日曹操与杨修过曹娥碑，见碑阴上题有八字：

黄娟幼妇，外孙齐臼。

曹操问：“你可解得此八字？”

“可以”

“试解解我听！” 杨修道：“这八个字....”

杨修正欲言，曹操挥手阻止了他：“你先不必说，让我想一想。”曹操最喜欢聪明人，因为他自己就是个聪明人，但他又最不喜欢别人比他聪明，因为他认为自己是天下聪明绝顶的人。

两人走了三十里地，曹操道：“我已解开了，你可将你的答案写在一张纸上，我也写在一张纸上，让我们看看彼此答案是否相符。” 杨修在纸上写道：

黄绢，色丝也，色丝于字为“绝”；

幼妇，女之子也，妇子于字为“好”；

齐臼，受辛（捣辣椒）之器也，于字受辛（辞）。这八个字即：“绝妙好辞”。

曹操将自己的答案与杨修一比，均同。“陛下真乃聪明人啊！”杨修赞叹道。

杨修聪明反被聪明误，正是这句话种下了杀身祸根。

曹操微笑着对杨修道：“其实我的才华仍然赶不上你啊！我走了三十里地才想出来，你一见便知”

杨修从曹操的笑眼中，突然看到一道寒冷的光芒。

二、拆字占梦录

未

王敦举兵，梦见一禾破天。

王敦对许逊说了此梦，逊曰：“不可能不是好兆头。” 时吴猛亦在坐，猛曰：“禾上破天为朱字，公未可妄动。” 王敦不听，兵果大败。冯昌

晋代符融，尝作司隶校尉官。京州人董丰游学三年而返，过宿妻家，是夜其妻被人所杀害。妻兄怀疑是董丰杀的，便把董丰送到官司去，官司衙门痛加鞭打，丰不堪苦痛，遂自首，是时符融在职，觉得其中有诈，他到血流满面的董丰面前问道： “你一路上可曾遇见什么怪事没有？”

董丰哭声道：“我将上路时，夜梦乘马南渡水，返而北渡，又自北向南，然后马停水中，虽鞭打不去。我俯而视之，见两日于水上，马左之日丽而湿，马右之日干而燥。醒后我心犹有悸，窃以为不祥之非。要到家时，我又做了一个相同的梦，我去问占卜的人，卜者说有狱讼之状，当远三枕，避三沐，我回到家中，妻子为我打水洗脸，晚上又给我一个枕头——我想起卜埏的话，没有要。我自己打水洗脸，自卧枕而寝。”

“好，你不用说啦！”

符融挥手道：“我已知道是谁人杀了你妻子的。” 众愕然，董丰则惊喜交集。

符融对董丰的梦作了如下解释：马左而湿，湿，水也。左水右马，是一个冯字。两日为昌，——此人名叫冯昌。

衙役果然在附近找到了一个叫冯昌的人，一拷打，冯昌具实招供，果然是他杀了董丰的妻子：“我本来与他的妻子商量好，合谋杀掉董丰，约好用新洗好的枕头为标记——哪想到他没有睡他妻子给的枕头，结果误杀了我的情人，真是自讨苦吃啊！” 申兰申春

谢小娥年方十三岁，初嫁商人任华。小娥父亲谢升同任华一同前往湖南长沙做生意。谢小娥忽然梦见父亲哭着对她说：“我和你丈夫在湖南遇盗贼，杀我者：车中猴，门东（草）。” 小娥接着又梦见其夫泣道：“杀我者：禾中走，一日夫。”

小娥梦觉，便去找占梦先生，她听说洪州使君李公佐能占梦，便找上门去。

李公佐听后道：

“知道了，杀你父亲的人名叫申兰，杀你丈夫的人名叫申春。”

“请问使君是如何得知的？”小娥泣问。

“猴为申生（申猴），車去两头为申，门东草为（蘭）兰。禾中走，穿田而赤，亦申字，一日加夫则为春。”

小娥听毕，释谢使君，即日女扮男妆，游泛江湖，四处寻访申村（她想两人姓申，结伙为盗，一定住在申姓聚居的地方），后果在申村找到了申兰申春两兄弟。小娥以佣人身份打进申家，验明她父亲和丈夫果为兄弟所杀。一日小娥待兄弟大醉后，急呼邻人捕盗，送之官司，果被判罪。仇已报，小娥心灰意死，遂发遁入空门，仍名小娥。第

河东斐元质初举进士，明晨颁榜题名。

元质夜梦一狗从窦出，元质挽弓射之，其箭遂撆（撇）。

元质觉后，以为不详。曹良史听后，说道：“我从前考试，唱策之夜，他做了这样一个梦。又梦神人解之道：狗为第字头，弓为第字身，箭为第字竖。有一撇则为第字也。你一定能考中！” 寻唱策，果如梦。美人

沈云卿梦吃寒羮，抬头又见天上有“无二”两字。

次日晨，云卿将此梦告知好友舍迥秀，秀云：“羮寒，无火，羮无火为美，天无二字为人，以鄙人观之，你当有美人桑中之喜。”云卿是日果遇美人苗蕴——的确为一代佳丽，妖美无比。

青、昔、夫、玉

晋天福二年，滇南段思平遭蒙国皇帝杨于真追杀，思平逃匿，饥则食野桃充饥。

一日思平食一野桃，剖之，桃核上写有二字“青者”。

思平自拆之：青为十二月，者乃二十一日，今杨氏政乱，我大概应当于此日起义吧。

思平遂起兵，至河干。

思平是夕连作三梦：

1、梦人斩其首；

2、梦玉缸耳阙（缺）；

3、梦镜子破碎。

思平觉后，心中甚惧，不敢进兵。

军师董丰逻道：

“你三梦都是吉梦同，何惧之有？”

“你且道个吉来我听听。”

“公今为大夫职，夫字去（斩）首为天字，此梦为天子非。玉（罐）去耳（点）为王字。镜中有影，如人有敌，镜破影失，无影则如人无敌，此意叫你举兵无敌——宜速发动，可获大功！

思平遂引兵渡江，夺得蒙国政权，改国号为“大理”。鞋

殷颜夜梦一张牛皮上有两个土字，又有赤玉在其上。术士解此梦：

牛皮为草，二土为圭，革圭合的为鞋字，赤玉即朱（红）玉，是为珠字——大人当得珠履（缀有明珠的鞋子）。曾

曾祟范妻子，在未嫁给曾之前，尝许配过几人，每至迎亲之夕，其夫辄死。

一夕，她梦见有人说：

“田头有鹿角，田尾有日炙，此人才是你的丈夫。”

她并不觉得梦中之意，待她嫁曾祟范后，才猛然醒悟：田头有鹿角，田尾有日炙即为一个曾字。周彪

尚书吴交石为节度推官之时，有民女初嫁之夕被人杀于账中，其丈夫醒后大惊，却不知为何人所杀。告之官，官司捕捉了四十多个嫌疑犯。吴交后一一拷问，均非凶手。

交石沉思累日不得，便在观音大士像前祷告，是夜交石梦见一只老虎口衔三把飞刀，跳进一只舟中。

交石觉后自解：

虎加三刀为彪，舟音同周，其杀手必为周彪。

交石次日捉来周彪，拷询果然。甲 谢公丕考进士，梦坐田中，促足于田腠（埂）之外。

一术士解云：

“田伸脚为甲字，你必然考中。”后果言中。

所以梦须善圆。戌午

嘉禾人张翼，素无文名，明嘉靖戌午寿，偶梦神人对他说道： “成不成，平不平，绿水湾头问老僧。” 张翼参加邑试，意置劣等。

翼失意而归，过萧寺，身心劳累，遂欲小憩一会儿。

其时有一老和尚手捧一杯清茶对他说道： “解元请用茶！”

张翼大惊，忽忆前梦，问道：“此处地方叫什么名字?”

“此是绿水湾！”老和尚答道。

翼既惊又喜。

是年，张翼果中解元。

解者云：“成不成，平不平，即为戌午之年也。” 困

福建薄田人廖梯未中第时，梦见一根枯木高丈许，以篾（竹条）箍之，回头又见日落于西山。

廖觉后悒悒不乐。

一道士闻后，笑道：

“此梦甚佳，阁下何悒悒不开怀？” “怎么佳法？”廖轻声问道。

“篾圈箍木，即为因字，日落西山——无多日也，此梦即：先生困境已无多日即可解除了。”次年，廖梯果中第。西瓜

有一个求嗣（生儿女），到何仙姑庙去祈梦，果梦见一个抱一只西瓜来送给他，又看见半颗西瓜籽露在瓜皮上。

圆梦先生称贺：“瓜最多籽（子），你一定会得到很多儿女啊！” 可是这人到老也未能得到一子半女。

他对他的朋友方大古说到：“人言梦很灵验，我看都是骗人的话！”然后又把自己早年的梦和解梦之事就了一遍。

云大古听后笑道：“这是那个解梦的人没解对，你不能怪梦不灵验——瓜露半子——公其孤乎？”其人始大悟。

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