辩论赛稿

第一篇：辩论赛稿

各位亲爱的观众评委，大家好。听到正方的陈词，本方不同意对方观点。本方认为选拔人才不需要通过考试，有如下理由。

人才是德才兼备、知行合一的；但是考试是规范狭义范围内的“出卷答题”.而这不利于人才的发现,人才的培养及人才发挥社会作用。需要考试的理由无非是考察一个人的理论及实践知识,可是由于现在的考试由于范围仅仅局限于书本,成了空中楼阁似的的东西,不仅不能促进实际上的应用,反而使人们被书本约束自己的行为,不能更好的实践,从而成为了一个约束他人发展,阻碍人们勇于认识和发展事物的的制度,每当我们做什么事情都要依靠书本,总是说书上没有,不应该这么做,可前人又有 多少是书本上得来的东西呢,真正的掌握知识不是靠书本,而是靠自身的接触适应能力的提高,有句话说的好,纸上得来终觉浅,觉知此事要躬行.正是这个道理,现在的考试总是把人们牢牢的束缚在书本上,使人们不仅没进步,而且还退步了,人们缺乏大胆思考,大胆想象的能力,总试图把书本知识当成万能钥匙,总是模仿他人,甚至于剽窃抄袭他人,使自己总是落后于他人,而考试正是这一陋习的载体,本来这考试本不算什么,可人们却把他放在第一位,无论是应聘,还是升学,都是先笔试,后面试,大大提高了考试的地位,又把考试 和职称,奖金,学历等等挂钩使得人们不得不这么在意考试,甚至出现了替考,贿考,作弊等不当的手段,应当指出正是因为考试的存在才使得这一些的现象存在,所以我认为应该还考试本来面目,不应当提高那么多,他只不过是衡量人们一部分才能的一种方法,现在社会是讲究实力,讲究能力的社会,不一定你的考试合格了就可以说

明你的能力全面和够强,所以我认为不需要考试

选拔人才是希望被选拔的人才越多越好，人才的质量越高越好。选拔者永远比被选拔者强势，学校比学生强势、employer比employee强势，潜在的被选拔者会为了顺应考试的需求而改变自身的成长方式，也就是说考试不仅在考的时候影响选拔人才的结果，在没考之前就已经妨碍了人才的成长。而这种扭曲的事实难道是我们想要的结果吗？

因此我方认为考试只能作为一种手段或工具，并不能真正挖掘人才，发掘人才是一个长期的．动态的过程，用考试这种短期的．静态的过程来反映根本不科学！<

;前几天重庆电视台雾都夜话播出了一个博士生,他很会考试,也获得了很多的荣誉证书.但他的结局确是一个算命的先生.挖掘人才是否需要考试,不得不让我们深思?? 北大的研究生只能卖猪肉；加入社会的工作者，正式学历的人下岗了,留下的却是没有学历的人。有很多没有学历的人竟然成了高级人才而要推迟退休；而我们社会上同专业学历的人却找不到工作，这是重视学历的社会吗?多少被公认为‘有能力的人’却在闲置；现在社会各行各业都存在,‘领导说你行你就行，不行也行；领导说你不行就不行，行也不行；而且是不服不行’。

是金子总会发光的~考试是一个片面的考核标准~人才是指在某些领域取得成就的人~他们不一定都可以通过所谓的考试~他们被发掘是他们的光辉刺痛了我们的眼睛~不承认时代的“大浪淘沙”是考试

现代汉语大词典权威解释告诉我们，需要指的是必须有，对方认为选拔人才需要考试，其本质是‘有只不必然，无之必不然’ 的观点。就是告诉我们，考试未必一定能选拔出人才，但是不通过考试就一定不能选拔出人才，但是我们知道，考试并非选拔人才的必要条件，他只是选拔人才的途径之一，字典告诉我们人才指的是德才兼备的，又能对社会又贡献的人。考试，是检查只是水平或技能水平的一种方法。也就是说考试的重点在于检查，而选拔的重点在于人才的发现。因此 我方认为，选拔人才不需要考试。

反驳对方需求更好办法解决问题

‘我提不出比你更好、更广泛适用的办法，但我知道你的办法有硬伤，所以我必须反对，并始终怀着这种否定态度去寻求替代方案。’

1.对方可以说这是当前最有利的、最普遍的一种选拔人才的方式，可是有利性和普遍性都不能推导出必然需要。好比一剂补药可以让我身体健康，可不代表我希望自己身体健康就要天天吃药对不对？ 至于你所说的，很简单，我们可以说选拔人才需要一个长期的、全面的过程，需要在实践中对一个人的各个方面进行全面的考量，我们无法举出一个看起来比考试更好的，是因为这件事本身就不是单单一个考试或者别的办法就能解决的，我们不需要用什么去替代考试废除考试，我们只需要论证，在没有考试的情况下仍然可以选拔出人才，也

就可以论证不需要考试也能选拔人才这个观点了~

2.如果这个基础成立，那么我就可以进一步推：人类历史上是不是所有有缺陷的东西都会被人否定、厌弃？显然是。那么所有能弥补、避开这些缺陷的新事物是否都是在人们对原有事物的否定声中诞生的呢？显然是。

因此，尽管我现在“没得选”但我还是要否定你，因为这不仅仅是一种态度，更是我将来“有得选”的第一步。我今天认同了你，那么我们今后永远没得选。

比如剧毒农药DDT，人们在意识到DDT强烈的毒害以后依然在使用它，因为在当时没有比它能好的农药，人们无法舍弃DDT在农业上带来的巨大的增收来换取回避毒害。在过去，人么无法做出这样的取舍，在现在，人们不必做出这样的取舍，因为我们有了更好的农药，高效低毒，甚至有了人畜无害的农药。

在过去、现在，我们都无法理直气壮的说选拔人才不需要考试，但是正因为我们心中始终存在这个念想，总有一天我们可以找到比考试更好的选拔人才的方式。

当然，就如同我们一提到农药，最直观的印象是剧毒一样，我们今天讨论的考试是形式死板、考查层面单

一、只要求应试者死记硬背无从体现创造力的考试，也许将来那个更好的方式也叫考试，但已经不是今天我们讨论的考试了。

举事例的话...比如诗仙李白,说他太骄傲太狂妄，但他的自负高傲是有资本的。“斗酒诗百篇”使他在民间赢得巨大的声望，终于也引起皇

帝的关注，唐玄宗决定“礼贤下士”破格任用.高尔基没有接受过大学教育，爱迪生没有小学毕业，比尔盖茨不过是一个高中生,可是他们都是杰出的人才。

美国首富百名榜中有40%以上没有接受高等教育.

第二篇：辩论赛稿

①大学的释义有三：

一、泛指实施高等教育的学校，指提供教学和研究条件和授权颁发学位的高等教育机关，包括高等专科学校、学院、综合性大学等。

二、特指多科系的高等学校，一般设有哲学社会科学（文科）和自然科学（理科、工科）方面的各种专业。如：北京大学、复旦大学。

三、太学。《礼记·王制》：“小学在公宫南之左，大学在郊。”《大戴礼记·保傅》：“束发而就大学，学大蓺焉，履大节焉。” 卢辩 注：“大学，王宫之东者。束发，谓成童。”《汉书·礼乐志》：“古之王者莫不以教化为大务，立大学以教於国，设庠序以化於邑。② ”高等学校的一个系里或中等专业学校里的学业门类

③我记得，进入高中，我们的老师就曾问过我们，你们的理想大学是什么？而我们的回答差不多都是清华北大之类。我们只有奋斗的目标，才有拼搏的力量。充分说明，大学生首先应重视的是学校，而不是专业。而我也说了，专业，是高等学校的一个系里或中等专业学校里的学业门类。只有先考虑学校，才能有专业。

④专业，固然重要。但我认为大学生更应该先考虑学校。假如没有学校，何来专业之说。⑤首先需要弄清楚，专业是指高等学校的一个系里或中等专业学校里的学业门类并非是，.专门从事某种学业或职业。

⑥清华大学新任校长陈吉宁在就职演说时表示，大学的根本不在“大”，而在“学”，办大学要以“学生为本”、“学者为先”、“学术为基”、“学风为要”。大学是个学校，所以目的是求知；

而专业仅是专业，大学生更应注重学习，而好的学校更能提供更好的学习环境。⑦高考结束后，我们面临的是什么？是第二次高考——选学校。由此看来，选学校比选专业更重要。假如对方硬要说选专业重要，那为什么许多学子非清华，北大不上呢？ 2012年中国大学排名，前五名依次是北京大学、清华大学、复旦大学、浙江大学、交通大学，这些都是显赫有名的学校，由此看来，选学校更为重要。

⑧下面我们来看看中国国家领导人出自哪些大学（看附表），这些领导人都是从有名的学校毕业的。而他们的专业或许并不出众。学术在于精。无论我们学什么，只要刻苦，用功，用心，即有所成。

⑨现在，大学生毕业后，面临的问题就是就业。也出现了“啃老族”，所以我们更应为自己的未来做好准备，即要有好的文凭，（举例子见《文凭》）还有留学，不是为了更好的学校么？（<<留学热>>）

⑩大学生肯定要就业。好的大学提供企业招聘会。（《新闻·招聘会》）

第三篇：辩论赛策划稿

成都理工大学 能源学院团委学生会

能源学院“主题”2015级“新生杯”辩论赛策划

学习部

2015年9月20日

能源学院团委学生会

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目录

一、辩论赛主题 ———————————————2

二、辩论赛背景 ———————————————2

三、辩论赛目的 ———————————————2

四、活动时间 ———————————————3

五、活动地点 ———————————————3

六、辩论赛流程 ———————————————3

七、活动预算 ———————————————6

八、活动注意 ———————————————6

九、结束语 ———————————————7

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成就是不容易的，因此我们必须要锻炼自己在这些方面的能力，进行这样一场辩论会是很有必要的。

三、辩论赛目的

成都理工大学能源学院“主题”2015级“新生杯”辩论赛的目的：

一 对于集体来说

营造良好的校园文化氛围，为学校选拔出具有辩论天赋的辩论者，增进班级之间的交流，增强班级凝聚力，使班级更加团结，增强成员之间的团队合作能力，增加人与人之间交流与沟通的机会。

二 对于个人来说

锻炼个人的临时应变能力，增强个人明辨是非的能力，加强个人的语言表达能力，增强个人的答辩与思考能力，加强个人对于事物的认知能力，增强个人的集体荣誉感。

四、活动时间

待定

五、活动地点

待定

六、辩论赛流程

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7、学习部依情况派干事去维持秩序，同时准备下列物品：

黄牌，红牌各两个，奖状和奖杯，矿泉水一箱，照相机，以及记录本两本，笔记本电脑一台（就况合理调整）。

8、赛程安排

1)主持开场白，简要介绍赛况、赛程和比赛规则，即进入本场比赛。2)主席上场并介绍辩题、正反双方代表队和评判团成员情况，并开始比赛。

3）双方自我介绍。

4）辩论赛正式开始（具体流程见附录）。5)评委代表请评判团退席评议和裁决。

6)评判团代表分析赛情，作评判发言（由专人记录）。

7)评委代表宣布本场比赛的“优秀辩手”和获胜代表队（进入下一轮）名单。

8）嘉宾与参赛选手合影留念。附：决赛才有观众提问环节

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4、注意语言文明，不等举庸俗不文明的例子。

5、在比赛过程中，所有观众要保持安静，认真看比赛，不得大声喧哗。所有活动参与者不得随地扔垃圾，不得做出任何不文明的行为。所有辩手评委观众请把手机调为静音或者震动

6、请在每场比赛之前做好细致的准备工作，以利于辩手在比赛中发挥出自己的最高水平。辩论赛中辩手不得冒名顶替。各个负责人及辩手必须提前十分钟到场。

九、结束语

时光逝如流水，从10月初到现在，从辩论赛的精彩起程至现在的辉煌落幕，我们一起走过了一段美好的时光。我相信通过这场精彩的辩论赛，我们都各有所获。在辩论中，我们体会到了思维碰撞的魅力，感受到了语言交流的智慧，领悟到了辩论中蕴含的深刻道理。在此，我谨代表学院感谢同学们的积极参与，也对相关负责人的辛勤努力表示衷心的感谢！这不单单是一场辩论赛，更是一个好好学习，完善自我的机会。在这场辩论赛中，无论输赢，每个人的表现都是精彩的，每个人都是值得敬佩的——因为我们都知道，重要的不是结果，而是勇敢拼搏，积极向上，求知求学的精神！衷心希望大家保持并传递这可贵的精神，在大学里活出自己的风采，充实我们的生活！用知识来装饰我们的人生，用拼搏来实现我们的价值。让我们用一个个充满汗水的春夏秋冬，换一个无怨无悔的人生！

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赛第二场的比赛现场，我是本场主席何雨峰。相信，经过辩手们的充分准备，各代表队和辩手会带来一场精彩的展现。今晚，让我们一起走近辩论，一起感受思维火花碰撞的激情。首先，我荣幸的为您介绍今天到场的评委及嘉宾，他们分别是: ___(欢迎您)___(欢迎您)___(欢迎您)___(欢迎您)___(欢迎您)___(欢迎您)

让我们对他们的到来 表示热烈的欢迎！选手入场及介绍：

当今，全国各省大力实施教育改革，高中文理的分科问题成为社会关注的焦点。对于高中文理不分科的利与弊，举国上下，众说纷纭。那么，高中文理不分科是利大于弊，还是弊大于利呢？ 对于这个问题，今晚双方辩手将会展开精彩的角逐。

下面就让我们以热烈的掌声有请今晚的辩论双方入场。

首先，让我们欢迎本场辩论赛的正方：商学院代表队 入场，他们的观点是：“高中文理不分科利大于弊”。接下来，让我们以同样的热情欢迎本场辩

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接下来，有请正方辩手进行自我介绍： 好的谢谢，现在有请反方辩手进行自我介绍。

好了，听了双方辩手的自我介绍，我们都感受到了他们的激情与气势。接下来，就让我们正式进入比赛环节。比赛开始：

现在是第一环节：立论与盘问环节。此环节先由正方一辩进行立论，时间为3分30秒，正方一辩发言结束后，由反方四辩对其进行法庭式盘问，时间为1分30秒。反方立论结束后，正方将以同样的方式进行盘问。现在有请正方一辩，有请-。

谢谢正方一辩，有请反方四辩盘问，有请-。

好了，时间到。刚才正方一辩对自己的观点做了立论陈述，现在让我们来看看反方是如何破题立论的，有请反方一辩，有请-。

好的谢谢。听了反方一辩的精彩立论，有请正方四辩对反方一辩进行盘问，有请-。

好了时间到，谢谢双方辩友，接下来进入第二环节：驳论发言与对话环节。此环节分别由双方二辩进行两分30秒的发言，发言完毕后，双方二辩进行交替发问，时间各为1分30秒。

现在有请正方二辩，有请-。

好的，谢谢正方二辩，现在有请反方二辩，有请-。

谢谢。接下来有请正反双方二辩对话，时间各为一分三十秒。每方单

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能补充回答。

现在，有哪位同学愿意向正方提问？ 好，观众。有请：

谢谢，请问评委老师这个问题通过吗？（若通过）请辩手回答。（若不通过）不好意思，这位同学，你的问题还有待商榷。请下一位同学。

好，非常感谢各位观众的参与。请问有哪位观众想对反方提问呢？（结）现场的观众朋友们，辩论双方精彩纷呈，高潮迭起的比赛内容就将暂告一段落了，究竟哪个队能脱颖而出，哪位同学能赢得“最佳辩手”的称号呢？现在，请评委们进行投票。(评委投票)这里是成都理工大学“辩理明德，筑梦理工”第十二届“理工杯”辩论赛初赛第二场的比赛现场。下面让我们用热烈的掌声欢迎 XX老师为我们点评，有请-！

非常感谢 评委老师的发言，相信您所提出的宝贵意见一定会使辩手们在今后的比赛中取得长足的进步和发展。

究竟结果如何呢？下面我宣布，获得成都理工大学“辩理明德，筑梦理工”第十二届“理工杯”辩论赛初赛第二场的最佳辩手的是 方 辩，恭喜！

让我们来看看今晚的投票结果。

成都理工大学“辩理明德，筑梦理工”第十二届“理工杯”辩论赛初赛第二场的获胜方是 代表队，恭喜！

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第四篇：辩论赛报告稿

辩论赛总结

为了锻炼和提高同学们的口才和思辨能力，同时为了丰富同学们的课余生活，活跃校园文化，增强同学们的团结、合作、竞争、进取的意识，体现当代大学生的精神面貌，工程管理系于2012年12月25日晚举办的“唇枪舌剑，雄辩青春”班级辩论赛在阶梯教室六落下帷幕。关于整个月的辩论赛举办，现总结如下：

一、赛前准备：

本次辩论赛，我们在赛前将详细和较周全的活动方案、比赛原则等告知参赛队员，使参赛队员赛前做好了充分的辩论准备，为辩论赛精彩顺利的进行打下基础。

二、辩题：

此次比赛的辩题很贴切日常生活，涉及时事问题、校园问题、学习问题、交际问题等，辩手们可以充分举身边的例子，极具说服力。使得整个辩论赛场精彩纷呈，热闹非凡。

三、比赛程序（存在的问题和不足）：

1.开篇陈词：双方辩手做自我介绍时，气势不够。整场的气势很重要。前几场预赛，辩手立题的材料没准备够，导致时间没充分利用完。2.攻辩环节：双方辩手应充分利用提问时间，被提问方不得反问。辩手要善于调动观众气氛。

3.自由辩论：双方辩手回答问题时不要逃避，或可以反问问题。若一方有剩时间，则应充分利用时间，提问或回答问题时速度要快。

4.观众环节：维持现场秩序很重要，现场应保持安静。5.整场辩论赛程序设置合理，使比赛环节紧扣，为辩手们提供了唇枪舌战，正面交锋的舞台，而且充分调动了观众的积极性，增强了辩手和观众的互动性。

四、辩论水平：

总体而言参赛选手们水平还是不错的，不管是辩论语言还是自身的形象素质，都具有一定的美感和风度，体现出了当代大学生青春积极的面貌。

五、赛场气氛：

赛场气氛至始至终都异常活跃，每个比赛阶段都高潮迭起，参赛选手大胆辩论，语言流畅且极具个性化，能引经据典，妙语横飞，让观众感受到了一场别具特色的辩论盛宴，并给予热烈的掌声。

六、赛后思考：

比赛已经结束了，比赛结果固然重要，但我们更应该注重的是比赛过程，因为在比赛过程中让我们体会到了文化知识、团结协作、在竞争中进取的重要性，这对于我们以后的工作学习至关重要。所以，我们必须在校努力学习文化知识，并且积极参加学校及班级体的活动，还要经常进行社会实践，努力做一个专业素质高的人才。总结的目的是为了吸取教训，我们将继续努力，总结经验，为下次活动的成功举办做好充分的准备。

工程管理系学习部

2012年12月27日

第五篇：辩论赛总结稿

谢谢主席！各位评委！大家好！

对方辩友的发言卓实精彩，细细听来不难发现对方辩友的论证逻辑其实就是以下几点：。。

对方4辩的总结陈词中也说到。

于是，对方辩友得出结论道家思想对现代生活更有意义。

但是对方辩友所说的。道家思想。清静无为不可改变，它“东村西舍，鸡犬相闻，老死不相往来”的小农经济思想于现代社会也就不可取。现代社会是一个竞争的社会，他要求人们去认真面对每一件事，事事要去力争。而且对方辩友若真的认为道家清静无为的思想可以对现代社会更有意义的话，那请问对方辩友，你们又有何必要来参加这次激烈的辩论赛呢？顺应自然，让时间证明这一切不是更有说服力吗？因此，道家思想是一种消极的思想观点。道法自然，自然非死物，故道无常道。道变应事而变，言之则死。对方辩友认为儒家一般设立一个基本行为准则，过于死板，容易过时，陈旧。应循时而变道，循道而变行为。而应该像道家一样——不言何以得道，而是定了一个得道之人的模板，供后人分析效仿，得自化，自得道。但是这是一种高层次的境界，这要求每个人对自己有相当高的约束力，相对于我们的社会，这种通过自我修养的方法来提升自我的想法并不可完全推行，现世主要还是要依靠法律，道德的约束，这与儒家的基本行为准测相同。而且儒家思想并不是一成不变的，一味的守旧，儒学自孔子整并以来，经历了“焚书坑儒”，“罢黜百家，独尊儒术”，宋明理学的阐释以及近现代新儒学的发展，兼收并蓄，逐渐发展成为了一个庞大的体系。又怎么能说儒家守旧呢？

故我方认为“儒家思想对现代生活更有意义”，下面就我方观点做以下总结：

1.在物质方面，儒学不否认利的存在，且认为逐利是人的本性，在道义的前提下，人们完全可以获取私利，以满足自我的需求。在论语中孔子曾说到过，先使民富之，这是治理的国家的基本思路，对于现在不平衡，不均等的小康社会来说，儒家思想对于发展经济的看法是很有意义的。儒家推崇清廉之士，“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。当今社会对于贪污受贿等作风问题抓的十分重点，并提出了“高薪养廉”等政策，做一个安贫乐道的人，这与儒家思想不谋而契。

2.在精神思想方面，儒学做出了不可磨灭的功绩。“学而时习之，不亦说乎”，“乡愿，德之贼也”，“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”等一句句古训都体现着儒学在道德、教育方面的思考。其因材施教，有教无类，自主学习等教育方法在现在社会有着无法替代的地位，还有孟母三迁等儒家对于教育的重视。道德一直是儒家十分看重的方面，其的内在理念与现代社会紧密相连,“三讲四美伍德”、“八荣八耻”等口号的提出，都可以看到儒家思想的影子。对于老人的赡养，儒家思想和当今社会更是一起提出了要多陪陪父母，让老人开心的做法。这一切都无不体现了儒家思想的与时俱进。

3.在社会方面，“君子群而不党，小人党而不群”，儒家思想正确的提出了个人与社会的关系，要求人们有自己的见解，不人云亦云，这与现代社会自主创新，效率开会等有着异曲同工之妙。而且，儒家思想强调个人与社会并重，肯定了个人的自我价值，在一加一大于二的事实下，一起创建繁荣的社会。

因此，终上所述，我方坚持认为“儒家思想对现代生活更有意义”。