第一篇：马太福音 15_21-28 答案,你的信心是大的!
马太福音 15_21-28答案，你的信心是大的！
马太福音15:21耶稣离开那里，退到推罗、西顿的境内去。
马太福音15:22有一个迦南妇人，从那地方出来，喊著说：「主啊，大卫的子孙，可怜我！我女儿被鬼附
得甚苦。」
马太福音15:23耶稣却一言不答。门徒进前来，求他说：「这妇人在我们後头喊叫，请打发他走吧。」 马太福音15:24耶稣说：「我奉差遣不过是到以色列家迷失的羊那里去。」
马太福音15:25那妇人来拜他，说：「主啊，帮助我！」
马太福音15:26他回答说：「不好拿儿女的饼丢给狗吃。」
马太福音15:27妇人说：「主啊，不错；但是狗也吃他主人桌子上掉下来的碎渣儿。」
马太福音15:28耶稣说：「妇人，你的信心是大的！照你所要的，给你成全了吧。」从那时候，他女儿
就好了
第21节 推罗，西顿在哪里?
在以色列的边境（外）。
耶稣为什么要退到那里去？
1）他要离开(群众)，单独和他的门徒在一起，因为受难的日子近了。
2）耶稣知道有一个信心(极大)地外邦妇女要来看他，耶稣要将她介绍给他的(门徒)们。
她是一个迦南人。什么是迦南人？
他们是被挪亚(咒诅)的第三个儿子，(含)的后裔。
他们信仰的是什么宗教？
他们敬拜(偶像)。
这个迦南妇女为何与众不同?
他知道(耶稣)。
你是怎么知道的？
她称呼耶稣为“(大卫)的子孙。”
当她称呼耶稣为“大卫的子孙。”的时候，意味着什么？
她承认耶稣就是(弥赛亚)
当她来就耶稣时，她凭着怎样的信心？
她(坚)信耶稣一定会(医治)好她孩子的病，因为他是弥赛亚。
她的女儿患的是什么病？
她的女儿被(鬼)附了。
她怎么知道，她的女儿是被鬼附了呢？
根据母亲可怕地陈述，孩子是完全被污鬼所(控制)：例如，他的女儿能用污鬼的(声)音(说)话或(笑)。她可以做(鬼)脸或行(暴)力等。
她在祈求耶稣的时候，为什么说：“可怜我！”而不是说：“可怜我的女儿！”？
她是发自做母亲的(天)性。她对女儿的(痛苦)感同身受。
她是如何恳求耶稣的？
1）她向耶稣恳求
她不(管)旁人对她有什么看法，她的心愿就是使她的女儿得到医治，因此她就不(顾)一切地，拼命地呼
(喊)，恳求。
马可福音10:46-49 到了耶利哥；耶稣同门徒并许多人出耶利哥的时候，有一个讨饭的瞎子，是底买的儿子巴底买，坐在路旁。他听见是拿撒勒的耶稣，就(喊)著说：「大卫的子孙耶稣啊！可怜我吧！」
有许多人责备他，不许他做声。他却越发(大)声(喊)著说：「大卫的子孙哪，可怜我吧！」耶稣就站
住，说：「叫过他来。」他们就叫那瞎子，对他说：「放心，起来！他叫你啦。」
2)耶稣在试验她的耐心
耶稣用沉默对待她的恳求。对此，她仍然保持着(耐)心。
她知道耶稣是慈(悲)的，按着(神)的时间，耶稣必定会回答她的祷告。
路加福音18:1耶稣设一个比喻，是要人常常祷告，不可(灰)心。
3）耶稣试(验)她到底有多么恳切
为了胜过所有的阻(碍)，她(坚)持恳求祷告，永不放(弃)。
1)耶稣地(沉默)
尽管耶稣以沉默对待她的恳求，既使门徒对她的(执)着很反感，她也不(放弃)。
马太福音15:23耶稣却一言不答。门徒进前来，求他说：「这妇人在我们後头喊叫，请打发他走
吧。」
2）耶稣有意识的(拒绝)，并不能使她放弃她的恳求。
马太福音15:24耶稣说：「我奉差遣不过是到以色列家迷失的羊那里去。」
耶稣说：“我奉差遣不过是到以色列家迷失的羊那里去。”
耶稣说：“这妇人不是犹太人，他只是眷顾犹太人。”
但她仍然(坚)持着。
她的反应是什么？
马太福音15:25那妇人来拜他，说：「主啊，(帮助)我！」
3）(藐)视和羞(辱)都不能使她沮丧。
耶稣对她说：“你不是犹太人，你是狗。”
耶稣忍受(藐)视和羞(辱)，背起他的十字架，为了完成天父的(旨意)。
希伯来书12:2仰望为我们信心创始成终的耶稣（或作：仰望那将真道创始成终的耶稣）。他因那摆在前面的喜乐，就轻看(羞辱)，忍受了十字架的(苦难)，便坐在神宝座的右边。
4）她提出相反的(道)理，坚决认为，就是狗，也有权得到神为犹太人所准备的祝福的(剩余)部分。
耶稣如何评价她的信心？
马太福音15:28a耶稣说：「妇人，你的信心是(大)的！
耶稣为什么说她的信心是大的？
她坚持把她的信心(寄托)在耶稣的身上，以胜过所有的(阻碍)。
耶稣喜悦吗？
(是)的。
希伯来书 11:6人非有(信)，就不能得神的(喜悦)；因为到神面前来的人必须(信)有神，且信他(赏)赐那
寻求他的人。
耶稣如何奖励她呢？
将她女儿身上的污鬼(赶)了(出)去。
马太福音15:28b照你所(要)的，给你(成)全了吧。」从那时候，他女儿就(好)了。
马可福音 7:30他就回家去，见小孩子躺在床上，鬼已经出去了。
第二篇：如果你缺乏信心
刚才对方辩友的能言善辩着实让本人大开眼界，但无非是向在座各位展示了网络的种种有利之处。可是我们不要忘了今天我们的辩题是利弊大小的比较问题，我们至始至终就听到对方辩友大谈大学生上网的好处，却不知道对方辩友这个利大于弊是怎么比较出来的？衡量的标准是什么？难道利在数量或比例上远远多于弊就是利大于弊了吗？照对方逻辑，那大学生上3个小时网学习，看半小时黄色网站就必然是利大于弊了！我方认为，大学生上网利弊的比较不能单纯看数量或比例，而主要取决于弊端的伤害力。如果上网严重危害了大学生的身心健康，那是再多的利也无法弥补和替代的！而我方认为，大学生上网必将从整体上严重影响到大学生的身心健康。
今天，我们本着对自己作为大学生，对自己健康成长的追求来同对方一起探讨这个充满主观臆想的话题。无论是利大于弊也好，还是弊大于利也好，我们的最终目的难道不是趋利避害吗？认识到问题的严重性，进而设法解决问题是我方今天立场的根本出发点。下面我再一次总结我方观点：
只有认识到目前网络的三大问题，我们才能去追求让网络成为一方净土。法律制裁的无奈，道德规范的苍白，技术限制的落后，无不令有识之士的内心感到忧虑不安。互联网中的不良信息和网络犯罪对大学生的身心健康和安全构成了严重危害。据有关专家调查，互联网上非学术性信息中，有47%与色情有关，网络使色情内容更容易传播。据不完全统计，60%的大学生虽然是在无意中接触到网上黄色信息的，对于某些自制力较差的同学来说，往往出于好奇或冲动而进一步寻找类似信息，而深陷其中。只有认识到大学生是一群特殊的群体，才能正视现实问题，我们从不奢望每个上网的大学生会成为先知先觉的贤者、圣人，而从他律走向自律是一个漫长曲折的过程，只有万能的“上帝”才能派出无数的“天使”下凡对每个上网的大学生说：“嘿，伙计，此物非礼勿视啊。”可事实又告诉我们，初涉社会的大学生往往会出于好奇或冲动，刻意去寻找一些色情、暴力信息进而引发诸如性犯罪等社会问题。此时此刻对方辩友猜猜上帝会怎么说？他会说：I’m sorry,不是我心软，just我很无奈呀~~。
只有认识到大学生上网弊大于利，才能调动社会的各方面力量和各种手段来扬长避短、趋利避害，只有摆脱网络的束缚才能用青春拥抱时代，我们是初升的太阳，但太阳也有被乌云蒙蔽的时候，只有该下网时就下网，才能用生命点燃未来！“青山遮不住，毕竟东流去”。
纸上的媒体仍然发挥着很大的作用，是因为它有意识地剪接与整合了各种新闻娱乐以及广告信息，提供了非常明了的有用信息。网络上的信息储量和翻新速度虽有极大的优势，但恰恰因为此处的优势，人们需要另外花费一些成本来进行挑选甄别，以便寻到自己所需要的东西，以至于额外地支付了许多时间和精力，不仅如此，人们常常流连于某些垃圾和无用的信息上却没有得到足够的益处。
网络是把双刃剑，在给我们带来便利的同时，更给我们大学生带来了许多的隐患。各种黑色的阴影正向我们慢慢袭来。其中网恋，非法网站，网络游戏就像裹着糖衣的炮弹向我们发射。当您缺乏信心，不敢与外界对话时。要改掉这个毛病，现实告诉我们，应该每时每刻自己给自己打气，告诉自己，我是最棒的，然后切实的去与他人沟通，有效的优化自己的口语表达和肢体语言的协调性，而不是一个人窝在几寸屏幕前去练习自己的打字能力吧~~~~网络交往具有随意性与隐蔽性，缺乏真诚沟通和了解，使交往充满伪装和怀疑，这是网络交友难产生深厚友谊的原因，也是大多数人认为现实中的朋友更真诚的原因
如果您想锻炼您的文笔，促进自己的个性化发展，何不拿起您久违的钢笔，去指点江山，激扬文字呢？不说字能练习好吧，至少您可以远离辐射的侵害吧~~~ 至于网络能消除心理障碍，那么我想请问对方辩友，整天对着电脑屏幕，而不出去外面接触大自然的魅力，您觉得这样对消除心理障碍有效果么？我想结果应该会适得其反吧，依赖网络交际，一部分大学生会逃避现实交往，人际交往受阻，形成情感和心理上的孤独，对个体社会化造成严重影响。网络空间具有自由性、隐蔽性等特点易淡化大学生的价值观和社会责任感，使其远离理想和信念，滋生不良网络道德。
网络对大学生形成正确的人生观、价值观和世界观存有潜在威胁。网络是一张无边无际的“网”，内容庞杂、良莠不齐，在互联网上频繁接触西方国家的宣传论调、文化思想等，这就使他们头脑中的中国传统文化、观念和我国的主流意识形态形成冲突，使大学生的人生观、价值观和世界观产生倾斜，甚至盲从西方，长此以往，对我国青少年的思想意识形态必将起到潜移默化的作用，对社会安定形成一种潜在威胁。
网络的开放性与隐蔽性使多少精神垃圾灌输到一个个单纯的心灵。除在精神方面，在身体健康上也受到了很大的影响，集中表现在视力大幅下降。网络交往的两大特点是无限性，两面性，网络交往对象具有虚拟性、间接性和隐蔽性。它使人们的阴暗心理借助电脑屏幕得以无所顾忌地宣泄，使交往环境被污染。我们既可能成为这种被污染环境的受害者，也可能在无意间参与其中，推波助澜，破坏网络环境。
马克思主义哲学告诉我们，内因决定事物的本质和发展方向。大学生，处于人生的黄金时代，美丽的大自然向我们招手，科学的高峰需要我们去攀登，含辛茹苦的父母期望我们健康成长，祖国的未来需要我们去铸造辉煌„„我们该做的实在太多了！一方小小屏幕，岂能涵盖我们生活的全部？
始终证明大学生的主动能动性和人与工具的关系，并不能证明网络对大学生影响利大于弊。< 讨论“网络对大学生影响利弊问题”不等同于讨论“网络利弊问题”，本次辩论双方重点是网络对一个群体的影响。这也是辩题的现实意义所在。<本辩题从生产者和生产资料关系角度，大学生是主体，网络是客体；从人与环境关系角度，大学生是影响的接受体 事实依据：大学生在上网时间中用在学习教育方面的时间不到10%。90%以上学生用过QQ聊天，约有10%左右大学生沉溺于网络游戏和聊天。网络不良内容对大学生影响面。据有关调查，部分大学生沉迷于玩游戏、网聊、网恋，网络成瘾。
第三篇：信心是一把梯子
信心是一把梯子
有位姓谢的兄弟讲了这么一个比喻：两杯盛着相同颜色液体的杯子在平静的状态下是很难辨别出各自是什么的，然而当人用力拍击桌面时，便很容易通过液体在外力作用下的变化区分出来。再如船行大海，风平浪静时，小船和大船表现都一样，但一旦遭遇狂风巨浪，这时就能看出哪个坚固。物体如此，人何尝不是这样。在顺境时，几乎每个人都充满希望、满足和好性格，而一旦困难临到，身处逆境，每个人的反应和表现就不一样了。有的人会坦然处之，乐观应对；有的人则牢骚满腹，消极抱怨；更有人会指天骂地、以恶报恶。从这些不同的表现就可以看出一个人真正的生命能量和品质。
人这一生，说长不长，说短不短。大部分的时间是处于平境或者顺境的，逆境总是短暂的，只不过，正因为顺长逆短，一旦逆境降临，就受不了了。好比一个富家孩子从小到大一直倍受宠爱，要风得风、要雨得雨，顺利得不得了，一旦稍有不顺便觉得日子难挨、无法承受了。很多人稍有拂逆的事，便发怒、冲动或者伤心、丧气、甚至失去信心，大多是这个原因。
施以诺的《信心是一把梯子》中对信心有个很好的概括：信心不光局限于“自信”，而是泛指一种“正向思考”，相信事情即便看似不如意，但造物主仍有美好的旨意与恩典；相信自己存在的价值与潜力；相信人性中善的一面。这种优质的信心是最好的逆境反应器，是一个人最大的宝贝。
今天在回家的路上，听着歌思想着最近身边发生的事，心头不禁似受重击。当遭遇不如意时，如果能以最快的速度把我们的感情、心理、生理和精神上的精力全部投入到冷静应对、寻求解决办法上去，不是更容易化解困厄、脱离逆境吗？而这正是优质信心的来源之一。
美国作家Jesse Dillinger在《战胜软弱》一书中说到：成功与失败关键取决于精力投入的方向与专注的程度。这又取决于人为选择，而选择的区别往往就发生在当人面临挫折、失意、困惑、恐慌、怀疑、烦躁等软弱的时候。
愿造物主赐给所有软弱者力量与信心，做正面思考的人！
第四篇：《说话,是门大学问》阅读答案
阅读下面文章，回答第1—6题。①说话，是门大学问。这学问之大，不仅因为语言是思维的载体，说话的艺术变化万端、高深无际；还由于它的“效应”大。一言兴邦、一言误国是因国运系之；巧舌邀宠、祸从口出实与个人命运攸关。会说，话能“扶我上青云”；不会说，话能引出千般烦恼，甚至使人身陷囹圄，殃及九族。虽不见谁专门研究“说话学”，而它却是“人化”了的普遍之“学”。②“说话学”，总是与“处世学”紧密联系在一起，说话成为人的品格的一种表征，可以说，有什么样的人品就有什么样的“说品”。③言为心声，开诚布公，直言不讳，仗义执言，一向被赞为传统美德而行之久远；然而，言不由衷，曲意逢迎，信口雌黄，哄瞒骗诈的恶德竟也随着世事变迁流传开去。④话是人人在说天天在说，如俗话说“谁能照本说”？是的，对平头百姓说话的对与错“众人”并不在意。舆论品评的，主要是干部特别是领导干部怎样说话、说什么话。⑤真正做到实事求是，任何场合都讲真话，这是共产党人党性的表现，是一种高尚的品格。完全做到这一点不容易，有人就降低一下标准，叫做“讲话就要讲真话，气氛不宜不讲话，万不得已讲套话，千万不要讲假话”。看来，这很有点“世故”的味道了，但平心而论还是可以理解的。还有的人是“领导没说的话不敢说，有棱有角的话不能说，不痛不痒的话尽管说”。这种“通达世事”“斟酌损益”之为，是以已私为轴心、以油滑为半径来划处事轨迹的，“紧睁眼，慢张口”，八面玲珑，六面见光，说话的“品格”当然等而下之了。⑥人们最厌恶的是说假话。讽刺浮夸风的顺口溜说：“手拿本本眼望天，一面汇报一面编，成绩说得天花坠，问题只谈一点点，要问数字是多少，指标不同有添也有减。”这种人撒起谎来脸不红心不跳，把假话说得头头是道让人“信服”，也算是一种“说话”的学问吧。⑦评论某人所说的话总是与其行连在一起的，“听其言，观其行”么。当领导的要有人格的力量。“公仆形象”“要义在言行一致。时下，在反腐败斗争中揭露出极少数人，他们在台上作报告，发号召，夸夸其谈，振振有词，教育别人要廉洁，却毫不自律，以权谋私，贪污受贿。可谓是行愈卑者言愈伪。这种人说的话，尽管妙语连珠也是可鄙的。“会说的不如会听的”，台上他讲台下讲他的事常见，但愿有“童言无忌”者大叫一声：大人，您还光着身子呐！1．第①段中的划线句在表达的逻辑性上有无问题？试作具体分析。答：_______________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ 2．第①段划曲线的“‘人化’了的普遍之‘学’”的意思是： ____________________________________________________________________________。3．根据作者的论述，概括不同“说品”的不同表现。A.上品：_____________________________________________________________。B.中品：_____________________________________________________________。C.下品：_____________________________________________________________。D.无品（或下下品）：___________________________________________________。4．第⑤段中的加点词语“斟酌损益”语出《出师表》，原话为“至于斟酌损益，尽进忠言„„”“斟酌损益”在《出师表》中的意思是：____________________________________；在本文中的意思是：_________________________________________________。5．“大人，您还光着身子呐”是从《皇帝的新装》变化而成的，这句话在本文中表达的意思是：_______________________________________________________________________。6．全文所表达的主要观点是什么？ 答：_______________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ 参考答案：
1、有问题，“不仅„„还”表示递进关系，这本不错，但“说话艺术变化万端、高深无际”似与“语言是思维的载体”无多大关系，应把这句话移至“效应”部分。
2、包含了人的品格、说话准则及具体行为的普遍的学问。
3、A.实事求是，任何场合都讲真话；B.不讲假话，但不宜说的场合保留真话；C.常说揣摩领导心意的话和无棱无角的话；D.说假话、谎话。
4、（处理事务）斟情酌理，掌握分寸揣摩领导心意，斟酌哪些话利己，哪些话不利己。
5、台上洋洋洒洒作报告、发号召的“领导”，本身行为极其不端，十分可鄙。
6、要实事求是，敢于在各种场合讲真话，不要该说不说，不要说了等于不说，更不要说假话，说言行不一的话。
第五篇：信心是工作的动力
信心是工作的动力
信心是一个人、一个民族乃至一个国家的精神支柱，一切力量的源泉，当年汶川大地震，天崩地裂、举国哀痛，毁了一个地区，相当于一个小国家。当时温总理讲信心比黄金更重要，在全国人民的共同努力下，一座新城仅仅两年就展现在世人面前。2008年席卷全球的金融危机，中国也是深陷其中，还是温总理那句话，信心比黄金更重要，中国率先拉动内需，走在世界各国的前列，以负责任的态度，力挽狂澜，重塑世界经济的信心，率先走出危机，带动全球经济向好发展。从微观处讲，个人做事业，和双隆公司也是如此，就目前而言，双隆员工的精神状态并不理想，针对现状我们有必要剖心解体，树立危机意识，与大家解读共勉。反思解剖的目的不是发布危机言论，就像求医问药的前提，首先通过病状找出病因，对症下药才能从根本上治病。
病症一：感觉受到冷落，情绪低落，公司成立之初，无论是开业前还是开业初期，披星戴月风尘灰，晨出夜归终无悔，干部带头，身先士卒，风风火火，虽然吃、住艰苦，工作劳累，都没有怨言，而现在有一种不被关注的感觉，受冷落了，甚至光受到批评，没有表扬和肯定，士气一落千丈。
处方一：由于工作重心的转移，工作从有形到无形，领导不可能完全参与一线工作共同出力，具体工作从大购大进转移到细化管理，解决过来经营出现的问题，调整思路、细化制度，转向于督导和检查上来，这需要大家正确理解，千万不能误会为开业了，开始找毛病了，卸磨杀驴，而作为各级主管呢，必须对下属增加跟进，对业务上多帮助，思路上常沟通，对下属工作善于发现长处，多表扬，不求完人，指出不足时并诚恳的提出建议。
病症二：对公司的管理及领导的做法不够认可，职位、报酬没有达到自己的期望值，对前途悲观失望，工作得过且过，浑天度日。这种病状多发生在部门主管及以上高管人员身上。
处方二：新商厦从成立到运转成熟都有个过程，因为企业员工、管理者都来自于方方面面，个人素养及自身背景千姿百态，在统一价值观、企业理念上需要一个过程，从思想的统一到具体的执行难免出现部分混乱的地方，乱不怕，怕的是无人管，先乱而后治，企业才能走出低谷，踏入正路，请各位主管以阳光的心情与思维来看待企业初级阶段需要完善、发展的特点，您们是商厦的开业参与者，是商厦的有功之臣，更应珍惜自己的事业历程，是因为参与双隆的成长而得以自己成长，遇事多想想自己是否对得起商厦，给商厦做了哪些贡献，再想想个人要求的职位、待遇是否与企业贡献相符？
当然，公司制度和领导做法也不一定完全尽善尽美，这需要大家勇于发表个人意见，选择场合同领导沟通，帮助公司修订制度和改善不合理做法。即便说的不对，通过沟通交流也不会受到批评的，反而给自己卸掉了心理包袱，生活的品质在与沟通，希望同事之间、上下级之间沟通多多益善。
病症三：没有具体理由也拒绝交流，工作消极不求上进，当和尚也不撞钟，对一切都蛮不在乎，麻木不仁，四处散布灰色言论。
处方三：要在工作与交流中持光明思维，对这种没有个人追求，不懂得工作乐趣，自干沉沦者，让我说就赶快离开商厦，把他扔到社会大炉中去回炼。
几点浅见，愿与大家探讨共勉，相信每一人只有解开了心理的束缚，减少了压力，卸掉了思想包袱，才能够增强工作的信心，拉起美好生活的引擎。
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