第十六课时 自信---黑暗中的明灯

第一篇：第十六课时 自信---黑暗中的明灯

第十六课时

《自信---黑暗中的明灯》

一、教学目标

（1）认知目标

了解自信心是通向成功的必经之路；理解自信心的作用以及自信心是可以通过培养和训练提高的；掌握保持自信心的基本方式。

（2）情感态度目标

深刻体会自信的重要性，知道自信是黑暗中的一盏明灯，能给你指引前进的方向。

（3）运用目标

希望学生从今天开始学会发现自己的优点，培养自己的自信心，使自己一天比一天自信。

二、教学重点

（1）学生通过讨论得出树立和培养自信的方法。

（2）通过游戏发现自己的优点并能因此而产生自信。

三、教学难点

（1）通过小故事及测试让学生体会自信的重要性。

（2）从思想上树立自信的意识，进而在学习和生活中积极的去培养和提高自信心。

（3）找出同学的优点。

四、教学方法

1、案例教学法

2、讨论法

3、活动法

4、互动式教学法

五、教具

黑板

六、教学过程

（一）、导入新课

通过举自信和自卑的故事（案例教学法），让学生明白自信在成长中的重要性；体会自信是照耀我们成才的明灯。引出我们本节课的题目——自信黑暗中的一盏明灯。

（二）、讲授新课

（1）、测试题 自我反思强调主题

1、测试题（活动法）

•给每个学生发放“你是否缺乏自信？”的测试题。

•原因—自信心很大一部分取决于自己的日常习惯。

教师—给出测试结果并加以解释，但是这个结果并不是绝对的，完全正确的，只是供大家参考，学会判断自己在学习和生活中是不是一个自信的人？

•目的—自信并非与生俱来的，需要我们在学习和生活中培养。

七嘴八舌

2、课堂提问 学生解答（提问法）

A:自信是可以培养的吗？

B:你能说出多少种培养自信的方法？

总结几点培养自信的方法，供学生参考

每天早上醒来时对着镜子说：“我行！我能行！”。经常关注自己的优点和成就。

多与自信的人接触和来往。

学会微笑，多阅读名人传记。

做每件事之前都要做好充分的准备。

给自己确定恰当的目标。

遇到困难不轻易放弃。

主动与人说话，克服自我封闭。

课堂上主动参与讨论。

积极参加集体活动，学会自我“推销”。

发展业余爱好，注意自信养成。

3、教师小结（说课时小结内容省略）

青少年自信心的建立不是天生的，更不会随心而得。因此我们必须培养自信心，培养自信心的方法是多种多样的，不管什么样的方法只要适合自己的就是最好的，请同学们在今后的学习和生活中寻找属于自己的培养自信的方法。

（2）、大家一起来

通过小故事和测试，学生已经深刻体会到了自信心的重要性。学生们会有一个疑问“我的自信心来源于哪里？”。

展开一次关于说出他或她的优点即“优点轰炸”的课堂活动。

活动要求：以小组为单位（6-8人），小组成员给卡片的主人写上优点，因为很多人都无法正确的了解自己，所以这里学生需要利用比较法、他评法总结出他人的优点。

活动目的—让学生发现自己的优点并以此为荣从而增加自己的信心。

活动奖励—在优点卡上只要有一个优点以上的同学都能够获得一个笑脸的挂件，希望学生能够微笑的面对生活。

（3）、学生讨论并派代表发表感受（8分钟，讨论法）

1、提出两个问题——同学给出的优点当中哪些是你没有发现的？通过这个活动你有什么感触或心得？

2、教师对活动进行评价和小结（说课时小结内容省略）我们每个人都有自己的优点和长处，我们每天都在不断的进步，也许我们不能创造出丰功伟绩，但是只要我们有信心，我们一样可以不断进步，不断完善自己，使自己更有自信。

（4）、诗歌欣赏

唯有自信

自信，是选择人生的第一步。给你战斗力和行动力，助你坚定信念，战胜逆境。

自信，是成就人生的第一步。给你洞察力和自控力，助你把握自我，实现目标。

自信，是享受人生的第一步。给你亲和力和驾御力，助你完善自我，超越个体。

欣赏自己

也许你想成为太阳，可你却是一颗星辰；

也许你想成为大树，可你却是一株小草；

也许你想成为大河，可你却是一泓山溪；

做不了太阳，就做星辰，在自己的星座发热发光； 做不了大树，就做小草，以自己的绿色装点希望； 做不了伟人，就做实在的自我，平凡并不自卑，关键的是必须做好的自己。

不必总是欣赏别人，也欣赏一下自己吧！

（5）、播放歌曲，升华情感。

•播放歌曲《永不退缩》让学生边听边唱。

•体会自信的力量，升华情感。

（6）、合理建议

每天睡觉前问自己“今天你有一点点进步吗？”

在今后的学习和生活中不断的补充优点卡。

经常阅读一些励志的文章，将所看到的名言警句抄录下来并学着写一些心得体会。

（三）、课堂小结

通过本节课的教学希望学生能够重视对自信心的认识、树立、培养。在学习和生活中不要怨天尤人，自暴自弃，而要勇敢地走出自卑，超越自卑，战胜自卑。因此，曾经有过自卑并不可怕，可怕的是永远沉溺其中，不能自拔。昂起你的头，挺起你的胸，做一个自信的人。

（四）作业

学会欣赏自己，树立自信。

七、板书设计

【教学反思】

第二篇：黑暗中的光明

黑暗中的光明

——《海伦·凯勒自传》读后感

从小到大，在各种场合听过许多关于她的故事，人们敬佩她，赞美她„„渐渐地，她成了我生命中的一部分，撑起了我精神世界的半边天空，在我沮丧绝望之时，为我点亮希望，指引明路，给予我继续前行的勇气。她就是海伦·凯勒——一位让世界为之感动的女作家。

以前，虽读过海伦写的一些文章，但我对她的认识更多只是基于旁人之口，直到读完在校图书馆借阅的《海伦·凯勒自传（The Story of My Life）》之后，我对她的了解才更透彻，她俨然成了我这个无神论者的信仰。

我曾经很不解我们学一门英语就已经够头疼了，海伦作为盲聋人却能学会五种不同的语言，顺利从哈佛大学毕业，后来还成了一名伟大的作家，她的成就是连正常人都难以企及的。在艰难地读完了这本纯英文名著后，我才大彻大悟，是莎丽文老师对她耐心而又卓有成效的教育以及海伦自身的努力才成就了她，但这又是需要怎样惊人的努力和毅力啊！

“Knowledge is love and light and vision”！通过海伦原汁原味的自述，我感受到了她起步学习时的艰难，同时，也感受到了她对自然的热爱，对知识的渴求，对光明的向往。“Light!Give me light!”是来自她内心无声的哭泣和强烈的呼唤，深深震撼着我的心灵。我不禁感慨：命运的不幸虽使她痛苦不堪，她却接受了命运的挑战，在黑暗中找到了人生的光明，最后又把光明带给他人，将

希望撒遍全世界。这是怎样一个伟大的人啊！原本，海伦只是世界上许多不幸人中的一个，后来她却脱颖而出，成了一个比常人还幸运的人，她走出了无声、无光的世界，用爱、乐观和自信拥抱了全世界，不得不说，海伦真是人类的一个奇迹!

假如你将遭到失明的灾难，假如你将遭到耳聋的厄运„„不要悲叹，不要哭泣，上帝对每一个人都是公平的，为你关了一扇窗，势必会为你打开另一扇窗。只要愿意努力，愿意坚持，愿意拼搏，就能改变命运，有一个不一样的精彩人生！

第三篇：黑暗中的一线光明

黑暗中的一线光明

莫斯科市中心的干草市场是穷人、酒鬼、流浪汉们的聚集地。大学生拉斯柯尔尼科夫就住在这附近，他生活拮据，已经欠了女房东两个月的房钱，不得不常去抵押物品换些钱来。他的母亲和妹妹信在乡下，省吃俭用以寄钱给予他。而故事就在这个走投无路的人身上展开。

语言大师陀斯妥耶夫斯基以描绘细腻的心理活动著称。有人说，《罪与罚》是一本好书，但不是一道好菜，它会让幸福单纯者突然间笑容冻结，它传达的是一种空前的紧张和极度的痛苦。不错，从书的开头起，拉斯柯尔尼科夫神经质的絮絮不止的自言自语，就在不停地压迫着读者的神经。他的思想极其紊乱，时而矛盾，时而疯狂，让人似乎能与他一起颤抖，淹没在无边无际的恐惧之中。

故事的情节同样复杂。书的一开始就令人迷惑不解，拉斯柯尔尼科夫处在自己冗杂的思想当中。在这期间，他似乎一直被一些纷乱的念头困扰着。它们既令他恐惧又令他动心。他向高利贷婆阿廖娜〃伊凡诺夫娜（她那像母鸡腿似的细长脖子上围着一条又破又旧的法兰绒围巾）当了父亲留下的怀表，却只得了一个半卢布。渐渐地，读者能从这一团呓语中瞧出些端倪：他很恨这老 1

太婆，而邻座两人关于她的罪行以及杀了她对社会有利的谈话更是令他心惊肉跳。在混乱的潜意识的驱使下，他砍死了老太婆和她的妹妹。书的大半部分，他都在为这事心神不安，最终因索尼娅的劝服而自首，被判在西伯利亚做苦役。而苦役和爱情使他看到了幸福和光明。

《罪与罚》为我们打开的是一个广袤的黑暗的世界。被贫穷与肮脏充斥着的干草市场里，没有人看得到光明的存在。有权有势的人对个人利益夸夸其谈，他们娶穷人的女儿只是认为这样可以获得感激，让她们对自己言听计从。主人公的妹妹杜涅奇卡为人做了一打衬衣，却始终得不到酬劳。男人事业找不到出路，成了酒鬼，偷走家里的钱换酒喝，而女儿为了养活全家，只好去当妓女。这是个怎样的世界！但是，人民，俄罗斯穷困潦到的下层人民生活在这里，并且不得不为生计所迫。便这丝毫没有影响他们勤劳的天性。女人们没有抱怨，她们一如既往地吃苦耐劳，洗衣、作家庭女教师，为微薄的报酬不分昼夜地工作。

《罪与罚》同样是小人物的世界，杜涅奇卡为了改善哥哥生生活，竟要嫁给虚伪自私的七品文官卢仁。索尼雅独自操劳支撑着整个家庭，她的爸爸嗜酒成性，被马车撞死，而家里人一分赔偿金也没有拿到。这些小人物的命运无时无刻不在牵动着读者的心。他们是那样脆弱，被玩弄于社会和命运的指掌之间。

虽然是“罪与罚”，但全书大部分是在讲述“罪”，只有最后几章才提到“罚”。在索尼雅纯洁善良的灵魂对他的熏陶和洗礼下，拉斯柯尔尼科夫承认了自己的一切罪行，并说：“我不过杀了一个人人憎恨的老太婆，我想看看自己是不是拿破仑。”索尼雅对他说：“你应该去赎罪。”他自首了，被判了八年苦役。我觉得这部分才是陀思妥耶夫斯基真正想要表达的主旨：人类精神的新生。它是在一片未知的黑暗中闪现的苍白月光似的隐约光亮。

这种想法在陀思妥耶夫斯基的作品中常有表现。他在《卡拉马佐夫兄弟》这部小说中用长篇大论苦口婆心教导人们弃恶从善，却自相矛盾地描写了无数黑暗压迫的事实，甚至连他笔下的主人公也忍不住痛打那些统治者。这和美国的霍桑、中国的胡适等许多人一样，他对社会的道德沦丧和资产阶级的伪善不满，却又不想从根本上改变不合理的社会，只谋求社会道德的自我改进和完善。他追求着一种绝对的崇高的感情，由苦难和信仰引发，是一种纯洁而又无比坚定的信念，它会使人萌发感动与哭泣。拥有这种道德的人自身就是光明。他稚气，他因自己以及周围的一切事物而感动，他看得见未来的存在，即使那是在虚无之中。

我知道，在《罪与罚》中的结尾就是寄托了作者这种美好的理想（也可以说是幻想）的。他试图以道德来拯救整个毫无希望、毫无前途的社会。虽然这是不可能的，是不起作用的。因为 这

是不同阶级的利益碰撞产生出的矛盾。有句话说过“精神的存在不能左右人间对生命践踏的罪行”。但是他的想法也是深深地打动了我。陀斯妥耶夫斯基用怜悯的目光望着人世的时候，他感到了不公，但脑海中根深蒂固的思想不允许他去反对、去批判、去推翻，只能去寻找这第三条出路。在他天真的心中，便时刻盘裾着这样的念头——以心灵的力量改变世界。不过我也看得见，再冷酷的犯人内心也有着温柔的一面，爱和善良是可以产生共鸣的。虽然这不是解决问题的办法，但至少能唤醒一些人的冰冷麻木的心。就像是黑暗中一线的光明，尽管微小，却能刺破迷雾缭绕的黑暗，产生些许照亮前方道路的火光。

郑州外语中学二年级三班马格格

二〇〇六年十一月二十八日

第四篇：《黑暗中的舞者》观后感

Dancer in the dark

——关于生命的执着与信念，观《黑暗中的舞者》有感

《黑暗中的舞者》是丹麦杰出导演拉尔斯·冯·特里厄继《破浪而出》、《白痴》后的“良心三部曲”的最后一部。据说拍摄这三部曲的灵感，来自一则他最喜欢的关于付出的童话故事。拉尔斯以这个自我牺牲奉献的角色当范本，塑造了《黑暗中的舞者》里坚强而乐观的塞尔玛的形象。

影片展现了20世纪60年代美国华盛顿底层社会的一面。一开始的故事切入，就非常有技巧。不交代任何背景，直接来一段音乐剧的排练，慢慢地不经意地引入主人公视力极差的故事。那一段比尔跟女主角互相交代的剧情，在剧情上简直是非常精巧，一下子就同时交代了两件事情，对后面的故事有着完美的铺垫。

至于完全不用脚架，而一直用手持，很显然，这也是刻意为之，故意让画面不停地抖动，而有一种纪录片的感觉，色调也是如此。几乎从头到尾，都让我一直有一种这是纪录片的感觉。只是反复地插入的主人公的关于音乐剧的幻想，才让我明白这是电影而不是纪录片。

一直都还记得片中的最后一个镜头，刑场的幕布缓缓地拉上，塞尔玛手中的黑框眼镜也沉石一般掉落在地，碎裂且支离，宛如了断的生命和终究可以隐去的哀伤与恐惧。而随着黑框眼镜“咯噔”落地的同时嘎然而止的是塞尔玛的歌声，那本来激昂但却是绝望的歌声也一同停滞了，于是压抑很久的泪水很顺畅地流下来，始终郁结的压抑、悲怆的情绪也得以在影像趋黑之后一点点地释放……

这部影片讲的故事并不独特，同样是一个社会底层小人物的生活悲剧，它的特殊主要在于幻想与现实的完美结合，用一般的电影叙事来展现现实，而用热闹的歌舞剧来表现幻想，这样的话就使得主题昭然若揭。从车间、铁路旁、火车上，到排练场、法庭、监狱直到最后的刑场，七次歌舞的演出，正是塞尔玛七次对生活、对生命的幻想，不仅承担了叙述部分情节的任务，还将追求自由、光明以及人性和生命的主题一一展现。就这样，影片在幻想与现实之间不停地跳跃，每一次幻想与现实的切换，由沉闷、阴郁、舒缓的现实跳入急促、明亮、欢快的幻想，颜色由灰暗转到明艳，光线也增加了亮度，只是因为现实和幻想是如此鲜明地对立着，也就成了黑暗与光明的两个世界。塞尔玛无法摆脱黑暗的现实生活，却能在幻想中找到自己的希望和快乐，她是个“黑暗的舞者”。压抑的情感与幻想的歌舞混杂着，调和出一种光明的、天堂里流光异彩的颜色，这是生命的颜色。可她最后还是没能摆脱命运的控制，她因为善良而走向了死亡……

影片中处处可见塞尔玛对生命的热爱，犹如舞者爱着她的舞步、她的音乐，换句话说，塞尔玛近乎是以艺术家的方式爱着的。她总是甜美微笑着，即使遭遇失明或死刑；总是善解人意，心系他人：得知比尔秘密时，她说“我告诉你一个秘密，你会好点吗？”尽管生活拮据，她主动提出了加房租，或是在自己即将死亡之际考虑到的还是他人，她对杰夫说“如果你认为你受得了的话，我很欢迎你到时在场。”这既是她留恋美好生命，渴望友情爱情陪伴的真情流露，也是她时刻关怀他人，祈愿让他人心感安定幸福的体现。她总是赋予生活美好的色彩，工厂里机器的声音都变成了音乐。就如她在狱中唱到：“玫瑰花上的雨点、小猫咪的胡须发亮的铜水壶和温暖的毛手套，用绳子扎好的棕白色纸包装，这些都属于我最喜欢的东西。”这就是她对生活纯粹真诚的喜爱与满足。

“我只想有个孩子”当你疑惑塞尔玛明知道她的孩子也会遗传她的眼疾时却还坚持要这个孩子时,她是这样说的。只为了将自己的母爱施展,她将一个孩子带到了注定黑暗的世界,而她则受到了辛苦操劳大半辈子并付出了生命的惩罚。

我相信每一位看到这部电影片的观众都会被塞尔玛这种伟大的母爱所动容。影片始终以一种平淡冷静的语言讲述着一个情节并不离奇的人生故事。纪录片式的影像风格以及手提式的摄影手法给人身临其境之感。简单中包含着人类最普遍的情感与关怀，感人至深，催人泪下。

故事中的主人公萨尔玛，因为眼睛看不见，所以听觉便尤为敏锐，只要有声音，只要有一丝细微的声音，便会激起舞者心中的节奏，在黑暗中舞蹈，在自己的脑海中恣意旋转踢踏。而不确定的，只存在于白日梦中的歌声，终于在最后倾囊而出，像泊泊泉水，渐渐悦耳高昂直到刺激耳膜，然后，在最高点戛然而止。世界，又陷入寂静，可怕的寂静。

第五篇：黑暗中的舞者观后感

篇一：黑暗中的舞者观后感

感觉心中有很多东西想倾吐一下，可是不知道该怎样动笔，想起朋友那句“想表达什么就直接表达出来”的文论，我还是慢慢地在灰白的页面上打出了字。

有人说现在的人活得太压抑了，所以看电影、戏剧等便成了抒发、释放感情的一种方式。我不知道是不是有这方面的原因，或者说不知道这方面的因素所占的比重有多大，只是今晚我是实实在在地、痛痛快快地哭了一场，哭得走出图书馆的地下多功能厅时直低着头不敢让人瞧见那张泪迹斑斑的脸。

在黑压压的地下多功能厅里，看着主人公耶莎曼以一个善良的弱小者的身份被生活、被社会的黑暗与作为人的渺小的无奈慢慢吞没，及至慢慢地走上死刑台，旁观者的心也慢慢地变得沉重了起来，变得困惑起来。为什么那样一个一心只想挣足钱为儿子治疗家族遗传的眼疾的母亲、那样一个一心只痴迷、追求着自己心中的音乐剧梦想的女人，不能好好地活着，不能享受着作为人而应当享受的人的权利与幸福？她辛辛苦苦、日夜工作攒钱有什么错？她用生命护住苦心为儿子积攒的手术费有什么错？如果真的有错，那也是错在不该生下带有遗传基因的孩子，可是，作为一个女人，“想把一个小婴儿抱在怀里”，又何错之有？都说法理不外乎人情，可是为什么这人情之网就不为她而开呢？人生于世，是为万物主宰，可是，当比尔为了那笔钱而不惜出卖良心时，当律师因为无辜者没有钱打官司而狠心置人命于不顾时，当社会的执法者因为条条板板的律令而不管那些真情切切的喊冤语时，究竟是物役于人，还是人役于物？这一个个的“不解”，随着剧情的进展不断地在心头加重，直到我走出图书馆，回到明朗朗的宿舍。

本来以为观后感之类的东西最佳者应该是抒发观看之后最直接的心灵震动，而不是用生硬的文学评论术语来对其手法进行一次长篇探讨，毕竟各种手法、技巧都是为达到前者这个目的服务的。但是当那些最直接的感情刺激慢慢消退后，我发现自己眼睛依然红红的脸竟然笑得这么甜、这么美，让人有一种入画的感觉。我知道这种莫大的快乐的缘由——因为享受了一场富有艺术内涵的文化盛宴。这部戏的亮点之一就是它没有像很多作品一样去磨合观众对真善美的追求这一正常的审美要求，而是异笔突起，将人生的最黑暗的一面以这样一种方式展现，而且这种灰色面的展现也不同于很多的悲剧，它让人的眼泪不仅是为主人公的命运而流，也为人的命运而流，让人能切切底底地感到一种生命的无奈、可悲甚至绝望。它将人的懦弱，人的渺小，人的善美很好地展现在了人的面前。而为了达到这种目的，制作者也颇具匠心，把音乐剧很巧妙地融合在戏中，在人物身上，让音乐来传达人的内心情感、人的生命追求，以及浓浓的母爱，同时也让音乐来舒缓灰色的感情基调、舒缓紧张甚至有点让人近于窒息的气氛。这部戏能够达到赚人眼泪、引人深思的效果很大一部分也是因为音乐在剧中的巧妙利用，因为音乐升华了主人公。相信看过这部戏的人都会对剧中那种旷远的歌声、都会对主人公在音乐中那种陶醉的、幸福的笑忘怀不了吧。

《黑暗中的舞者》！我仿佛看见耶莎曼在漆黑的舞台上忘我的起舞，嘹亮而动情的歌声在空旷的舞台上回荡着，舞台中心那点光明慢慢地，慢慢地渗透开去，慢慢地将整个舞台的每一个角落照明。这个舞台，不仅是人的舞台，也是艺术的舞台！

篇二：黑暗中的舞者观后感

拉斯冯提尔的电影，有一个很鲜明的主题就是“女性主义”，他的一系列作品之中，对女性和女权的表现，一直是一个主旋律和基调贯穿始终。作为“金心三部曲”的最后一部，《黑暗中的舞者》将一个盲眼的女舞蹈爱好者作为主角，以她为核心，再度挖掘和展示了关于导演的奇特观点与思想。这部极度压抑和扭曲的作品，一如以往和后来，从诞生就毁誉参半，爱的人捧上天，恨的人踩稀烂，但是，也是凭借这部作品，拉斯冯提尔的名字终于和金棕榈联系在了一起，当年的戛纳电影节，《黑暗中的舞者》在一片惊讶与争议中捧走了金棕榈的最高荣耀。

电影讲述的是一个叫莎曼的女子，由于有先天家族遗传的罕见眼病，当到达一定年龄的时候，视力会逐渐失去，直至失明。为了自己的孩子能够避免家族的悲剧，她毅然带着孩子远涉重洋，从东欧的捷克斯洛伐克来到美国，一边趁着眼睛还能看见拼命打工存钱给孩子治疗，一边也为了更加靠近自己的梦想：舞蹈。

莎曼是一个先天就对音乐充满了痴迷的人，她热衷舞蹈胜过其他一切。每天，她都会去一个剧团排舞，即使在工厂工作的时候，她也常常沉浸到舞蹈的幻想和白日梦里。但是，莎曼也是一个十分单纯的人，或者说幼稚的人，并且拙于表达和与人沟通。当最亲近的邻居和租房给她的警官一家因为缺钱时，警察污蔑并且偷走了她的钱。追要中，杀死了警察，最终入狱。因为自己的无知，终于被判死刑。当选择给孩子治病还是请律师给自己减刑的时候，她选择了死。

也许看完这部略显冗长的充满黑暗元素的电影之后，许多人第一个感觉就是片中风格特殊的歌舞。作为一部歌舞片，《黑暗中的舞者》显得过于另类了。不同于其他歌舞片那样华丽的舞姿与绚丽的节奏和韵律。本片中所有的舞蹈和配乐，都是电影女主角的扮演者，冰岛的着名女歌手比约克所作。与拉斯冯提尔的合作，是她银幕的处女秀，为此，她做足了功夫，专门写了本片的诸多配乐并且编排歌舞。惊艳的演出和才华，让她也拿到了戛纳最佳女主角的奖杯。颁奖词里，戛纳评委会这样评价她：

“有着‘冰岛女神’之称的歌手比约克的表演令人叹服……她的音乐向来轻灵任性，像一座现代派的艺术冰雕，乍听是一种随意妄为，可是仔细聆听就会发现其无穷的韵味自然天成，加上举世无双的‘鬼声’，独树一帜，超然出众。”

确实如次，电影里的歌舞极富现代韵味，并不以整齐的舞步和繁复的音乐为亮点，而是一种自然随意来洒脱对音乐和舞蹈的爱。工厂里、火车上、法庭上等多场舞蹈，导演刻意切换为一种粗糙画质的胶片机来拍摄，为的就是和这种粗糙淳朴自然的舞步相融合和适应。电影里出现过的“音乐之声”里那样的热闹欢快的舞蹈，也有严谨古典的芭蕾都从不同角度来反衬出比约克生活化和随意化的洒脱。这种风格，正合了电影里女主角对舞蹈的那种随性天然而成的爱。这种爱，没有理由，没有修饰。

舞蹈是影片的最直接的看点，而影片最重的看点，却是导演深藏在这一切后面的主题和内涵。

作为一部带有浓烈女性主义和女权色彩的影片，导演依然在强调女性的问题。电影的主角莎曼就是一个弱势女性群体的最好代言人。电影对这个角色的设定就是一个弱势中的弱势，莎曼一方面是一个从共产主义国家来打工求医的孤独女性，没有男人陪伴；另一方面又似乎有轻微的弱智与天真。

之前在工厂的工作里，虽然经常做白日梦，而且眼睛视力太差经常出乱子，但是有周围友好的工友以及自己的好友的照顾与帮忙，也算平安。白人警察，这个高大的男人，本来处处照顾着莎曼一家，但是当他面对债务危机和自己深爱妻子无法弥补的物欲时，他却出卖和欺骗了单纯无知的莎曼。

我们注意到，影片里的男性，几乎都是呈负面形象的。警察一方面是一个负责人的好人，另一方面又无法克制自己的私欲，在矛盾与自责中滑入死亡的深渊。警察漂亮的老婆，作为唯一一个带有负面色彩的女性，本来也是十分同情莎曼的，但是她的物欲的无尽间接催生了丈夫的犯罪，这一点和宗教故事里伊甸园的一段很相似。只是，这里挑唆男人犯罪的女性，并不是故意和直接的，而是一种无意识的行为，她本身还是一个富有同情心的女人。法庭上的男人们，监狱里的男人们，或者工厂里的男人们，除了追求莎曼的杰夫，都是一种冰冷和缺乏情感的存在。所有对莎曼一家照顾和同情的人，几乎都是女性。作为社会的脊梁，男性们在这样一个弱势的女性面前，几乎没有表现出一丝的绅士风度和男人应有的担当。这也是冯提尔电影里一贯的特点——男人都是缺失话语权和灵魂的存在。

我在观看电影个过程中，对于莎曼这样一个形象，确实是爱恨交织的。爱的是她勇于追求自己内心所想，自由自在跳舞的激情以及对儿子默默沉重的爱。恨的则是这样一个女子，在社会面前居然用自己的无知杀死了自己。她的逻辑非常的简单也非常的难以理解。警官是她的朋友，警官叫她杀死自己才能拿钱，也帮助警官自己解脱，她居然就真的“帮助”了自己的朋友。杀人之后，她还沉浸在美妙的音乐与幻想中，直到被捕。法庭上，面对诸多的指控，她除了发呆就是漠然，完全没有任何的抵抗。一个人，怎么可以如此活在理想与幻觉里，而对现实生活毫无所感呢？“怒其不争”大概就是这个感觉了。

一个孱弱的妇女，冤死在了号称民主自由的美国，冤死在了阳光照耀的美利坚法律之下，何尝不是对美国为代表的现代文明以及社会的一次辛辣讽刺——这也是拉斯冯提尔的老话题“反社会”。

美国作为一个法治国家，司法公正以及对待个人的尊重和判刑的慎重一直以来是全世界效仿的典范。但是，在莎曼从审判到处死的过程中，只有冰冷的程序在威逼一个无知的妇女，除了那个女看守的一点关怀，可以说毫无温度。法庭取证和审判的武断，许多重要证据都是不准确和失真的；律师的失职，完全无视自己代理人的生死；陪审团的偏见，“东欧社会主义的女子本来就该死”；最后处死的过程，在犯人害怕与胆寒中，用木板将其挂起，在那首为唱完的歌声中，猛然勒断了莎曼的脖子。和许多观众一样，我们都觉得最后在所有人都证实了莎曼确实是瞎子的时候，以为美国繁琐的司法程序可以终于避免悲剧的发生，但是那突如其来的歌声的戛然而止，一下子就打碎了所有人最后一点希望。

都是死，都是冤死，一开始就被屈打成招如同许多不开明国家一样和经历重重过程被最终“慎重”的冤死有什么区别呢？都是冰冷冷的程序，无非后者看起来更漂亮罢了。处死的一场戏，场景和节奏的把握，冷酷到心寒，绝望到悲伤，不得不让人想起了以“道德焦虑”为作品色彩的基耶斯洛夫斯基来，他的《杀人短片》最终的行刑所表现的制度的冷酷和残忍，似乎在后来者拉斯冯提尔的作品里，得到了某种意义上的复生。

篇三：黑暗中的舞者观后感

你知道，这不是最后一首歌，每当歌舞剧快要结束时，你总是会听完倒数第二首歌，然后离开，不想让它结束，你知道，这不是最后一首歌。

《黑暗中舞者》我差一点就没有看完，不是因为没意思，而是看不下去，看到了人类太多的罪恶，看到了一个善良的人因为一时的贪念而害死了自己，也看到了一个 善良的人类，因为一时的脆弱而犯下了罪行，也看到了，人们不问青红皂白就把一个无辜的人送上了107级绞架，也看到了，一个母亲为了自己孩子的眼睛而放弃 了生命。

抱歉，我实在看不下去了，太多的罪恶，太多的误会，太多的不应该发生的事情发生了。

但，这部电影最大的魔力就在这，它总是在你想要放弃的时候给你希望，用一首简单的歌，用一曲朴实的舞蹈唤醒你，告诉你人间还是有爱的。就这样，你看见了，一个母亲对自己孩子的爱，你看见了，一个丈夫对妻子的爱，你看见了，一个老师，对自己学生的爱，你看见了，一个追求者对恋人的爱，你看见了，一名警察对一 名即将死去囚犯的爱。

你知道，这不是最后一首歌。

为了给孩子攒看眼睛的钱，你不顾自己眼睛，努力工作，彻夜加班，给别人打工挣外快，你知道，这是很累的，但你总是微笑着接受它，把机器的轰鸣声当成音乐来 跳舞。你总是微笑着，即使自己即将双目失明，你在铁道上翩翩起舞，为了不让爱你的人看出你快要失明了。你总是微笑着，即使你错手杀了人，你知道那不该发 生，你知那是为了帮他解脱。你总是微笑着，即使在法庭上律师对你恶意相加，你幻想着和自己的偶像一起跳舞，你知道这是你最后一次以自由身条的最后一只舞。你总是微笑着，当踏上那通往绞架最后107步时，女警为你打着拍子，你再一次翩翩起舞，因为安静是你不能承受的，即使是走路的步伐声，也会让你陶醉其中。你总是微笑着，当你得知你孩子的眼睛治好时，你轻轻的唱着，你为孩子和关心着你爱护着你的人祈祷。

你知道，这不是最后一首歌。