谱写生命的乐章：影响你一生的感悟故事_不要以为自己就是尺度

第一篇：谱写生命的乐章：影响你一生的感悟故事_不要以为自己就是尺度

文/王蒙

现在谈第二个问题，即以自身为尺度的问题。说来有趣，你所喜爱的，你以为旁人也喜爱，你所恐惧的，你以为旁人也恐惧，你最厌恶的，你以为对旁人也十分有害。其实，事实往往并非完全如此。

我曾经竭尽全力地把我年轻时候喜欢唱的歌、喜欢读的书推荐给我的孩子们，孩子们嘲笑我唱过的“胜利的旗帜，迎风飘扬”和“灿烂的太阳，升起在东方”之类的词，他们说：“您那时候唱的歌的歌词怎么这么水呀？”我感到奇怪，因为我觉得他们唱的歌的歌词才不成样子呢！直到过了很久才悟到，一代人有一代人的歌，他们有时会接受一点我的所爱，但是他们毕竟有自己的所爱。生活在不同的时代、不同的背景下面，不可能各方面都一致。

我发现人的这种以自己的好恶为尺度来判断事情的特点几乎可以上笑话大全。一个母亲从寒冷的北方出差回来，就会忙着给自己的孩子添加衣服。一个父亲骑自行车回家骑得满头大汗，就会急着给孩子脱衣服。父母饿了也劝孩子多吃一点，父母撑得难受了就痛斥孩子太贪吃。父母寂寞了，就责备孩子太老实太不活泼。父母想午睡了，就觉得孩子弄出的噪音讨厌。父母想读书了发现孩子不爱学习。父母想打球了发现孩子不爱体育。父母烦心的时候就更不必说了，一定是更看着孩子不顺眼了。

上一代人对下一代人的消极评价，究竟有多少是靠得住的？有多少是以己度量人度量出来的？反过来说，下一代人不是也以自身当标尺吗？当他们看到上一代人已经发胖、已经白发、已经少懂了许多新名词的时候，他们是多么失望啊！你怎么不想一想，老一代也大大地火过呢！英语里有一句谚语：Every dog has its own time．（每一条狗都有它自己的时代）上了年纪的人与年轻人之间，多么需要更多的相互了解！

我无意用简单的进化论观点来认定新的一代一定胜过上一代，但是至少，人们是发展变化的，社会是与时俱进的，科学技术、思想理论、生活方式直至价值观念都是不断发展变化的。你高兴，认为它越变越好，它会变化；你不高兴，断定它越变越坏了，它照旧变化；你给以很高的评价，它要变；你评价极差，认为是一代不如一代，全是败家子，它也要变。

前人的许多东西都是需要继承、需要珍惜的，后人的变化中，在得到进步、得到崭新的成果的同时也会失去一些好东西，付出一些也许是太高太过分了的代价。但是想让下一代人不发生任何变化是不可能的，只有理解这些发展变化，才能占据历史的主动性，才能取得教育或影响下一代的主动权，也才能赢得下一代人的信赖和尊敬。同时年轻人也只有把前人的一切好东西继承下来，才有资格谈发展和创造。

现代社会的一大弊病是以自我为中心，世界的灾难正是由此而造成的。如果人们能把自己的注意力转而投向他人，社会可能要纯净、美丽许多。

第二篇：谱写生命的乐章：影响你一生的感悟故事_不要束缚自己的脚步

文/佚名

在一片碧绿的池沼旁，有一条奔腾不息的河流。它们相处多年，只是没有多说过话。

有一天池沼终于忍不住了，它开口问河流：“你整天奔流不息，一定累得要命吧！你一会儿背着沉重的大船，一会儿负着长长的木筏，从我眼前奔流而过。小船小筏子更不用说了，它们多得没有个穷尽。你什么时候才能抛弃这样无聊的生活呢？像我这样安安逸逸地生活，难道你找得到吗？好比高贵的太太们窝在沙发的靠枕里一样。大船小船也罢，漂来的木头也罢，我这儿可没有这些无谓的纷扰。甚至小筏子有多重我都不知道呢！至多偶尔有几片落叶漂浮在我的胸膛上，那是微风把它们送来和我一起休息的。一切风暴声都由树林挡住，一切烦恼我也都沾染不上，我的命运是再好不过的了！周围的尘世不断地忙忙碌碌，我却躺在学的梦里养神休息。”

“哲学家，你既然懂得道理，可别忘了这条法则。”河流回答道：“水只有流功才能保持新鲜。我成了伟大壮阔的河流就是因为我不躺在那儿做梦，而是按照这个法则川流不息。结果我源源不断的水，又多又清，年复一年地给人们带来了幸福并因而赢得了荣誉，或许我还要世世代代地川流不息下去。那时候，你的名字就不会有人知道了。”

多年以后，河流的话果然应验了，壮丽的河流仍旧川流不息，池沼却一年浅似一年。池沼上面浮着一层墨绿的黏液，芦苇生出来了，而且生长得很快，不久池沼就干涸了。

陈旧的观念只会束缚住自己的脚步。应该看到时代的进步而争取与它一同进步。这就是与时俱进的道理。

第三篇：谱写生命的乐章：影响你一生的感悟故事_敬业

文/佚名

第二次世界大战后，欧美一家报纸登载了这样一个有趣的假设：

在一间房屋里落下一根针，此时，在屋里的意大利、法国人、德国人对此有不同的反应。

意大利人耸耸肩膀，满不在乎地离去。

法国人顺手操起一把扫帚胡乱地大扫一通，至于是否把针扫出毫不重要，更重要的是有了心理安慰。

德国人则用一把尺子和一根粉笔划成一个个小方格，在每个方格里仔细寻找，最终找到那枚丢失的针。

由此看出这三种人的性格差异：意大利人散漫、松懈，是一个缺乏凝聚力和向心力的民族；法国人浮燥、易怒，是一个满足大体上过得去，而缺乏彻底实事求是精神的民族；而德国人笃实、稳重，富有精益求精的头脑，他们有一种踏踏实实从小事做起、不达目的誓不罢休的精神。

性格决定了一个人处理问题的态度和方法。

第四篇：谱写生命的乐章：影响你一生的感悟故事_不要踩着别人的脚印

文/佚名

我在深圳的第一份工作是和在旅店结识的一位老乡一同赢来的，为应聘公司卖一部国产电影片子。国产片供大于求，且鱼龙混杂，何况两个初出茅庐的外行新手，难、难、难！

一天，获知一个外国发行商可能会买几部中国片子，便急急找到发行商的业务委托代表康先生。望着办公桌后康先生老练的脸和桌上厚厚的资料，我就有些气馁了。等听过情况介绍便更不敢抱希望了。为了引起康先生的注意，我的老乡报出了一个惊心动魄的高价。

一段时间后，老乡去了外地分公司，我继续与康先生联络。康先生问了很多，成本、管理费、税率等等。因几乎没抱希望，连老乡是如何介绍的都没问过，不知他会怎么讲，便一切都如实相告，未敢虚夸。后来，老乡打电话告诉我，康先生打长途问他情况，因不知我会如何说，他也是如实介绍的。我们都以为这下完了。

非常意外的是，这个合同竟然签下了。公司大喜，请康先生吃饭。席间，康先生告诉我们，我们胜出，只因为我们让他看得清楚。

知己知彼、百战不殆。看不清对方底牌时，让对方看清楚自己，比自己殚精竭虑去看清对方更重要。

一个周末坐船去岛上观光，船上挤坐了二三十人。船启动后，青年的船主怎么清点手里的钞票都和乘客数对不上：“还有一位没买票，谁没买票？”问了几遍，没人认帐。船到岸了，乘客一个接一个走上引桥。突然，船主高声吼叫道：“忘买票那人，你把东西落在船上了。”“我没落什么啊！”一人扭身望回去，边应声自语。船主笑笑：“的确没忘下什么，就是忘买票了，补票吧！”

另一次乘坐公共汽车，虽已过上班高峰，车上还是挤满乘客。车启动、摇晃、颠簸，人带鱼般一个个紧贴着，晃来荡去。乘务员是一个20多岁的小伙子，不停喊着：“往中间走一走，中间松一些，谢谢合作！”人们似没有听见，无人响应。尽管车厢中部相对前、后两个车门处宽松许多。喊了几遍见不起作用，突然，小伙子喊出一句话，乘客纷纷向车厢中部挪动起来——“穿干净衬衣的往中间走，穿脏衬衣的留在车厢两头。”留在车厢两头，干净还是干净；走到中间，脏还是脏。衬衣是干净是脏和位置没有关系，但与心态有关。

面对面的急攻猛击难以解决问题时，旁侧一敲或许迎刃而解。但这四两拨千斤的一敲，总是智慧的一敲。

可以参考他人的跋涉，但不要踩着别人的脚印。

第五篇：谱写生命的乐章：影响你一生的感悟故事_放下就是快乐

文/佚名

十九世纪俄国作家契诃夫的短篇名作《小公务员之死》，内容描述一位小小公务员在剧院看戏，打了个喷嚏，唾沫口水溅到了坐在前排的将军身上。小公务员急忙向将军道歉。将军回说：“不要紧。”可是小公务员却吓得惶惶恐恐，定不下心来。

幕间休息时，又去请求将军原谅；次日再专程去将军府上赔罪。第三天又去向将军反复解释自己无意冒犯。

将军终于被这种近乎纠缠的道歉惹火了，大叫一声：“滚出去！”

小公务员吓得全身发抖，倒头就死了。

古印度有位教徒双手拿着合欢花、梧桐花去奉献给佛祖。佛祖对他说：“放下吧！”教徒放下左手一株花。

佛祖又说：“放下吧！”教徒便放下右手一株花。

谁知道佛祖继续说：“放下吧！”

教徒惊愕地说：“我两手空空了，还放下什么呢？”

佛祖说：“我不是叫你把花放下，而是叫你放下一切嗜欲妄念。到了没有东西放下时，你便进入不生不死的境界了。”

其实，有些琐碎的小事本身并不严重，人家也许根本没放在心上，苦的倒是疑心生暗鬼式的自我折磨。