《弟子规》诵读串联词

第一篇：《弟子规》诵读串联词

《弟子规》诵读表演比赛 串联词

【开始语】：

（男）尊敬的各位领导、老师，（女）亲爱的同学们，大家（合）下午好！

（男）中华文化源远流长，国学经典经久不衰，（女）中华经典《弟子规》便是镶嵌在传统文化上的一颗璀璨的明珠。（男）《弟子规》是人们的生活规范，被誉为人生第一步，天下第一规。

具体列述了学生在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。

（女）今天，我们共读中华经典，聆听古诗书韵。（男）今天，我们诵读千古美文，传承华夏文明。（合）请欣赏我们四年级四班带来的《弟子规》诵读表演

【结束语】

女；中华经典的铿锵音韵还在我们耳边回响

男；中华经典的千古风韵还在我们心头荡漾

女；诵读中华经典，让优秀的民族精神在我们血液中流淌 男；诵读中华经典，让民族文化智慧支撑我们人格的脊梁全班合；谨记圣训，传承美德

女；四年级四班《弟子规》诵读表演到此结束！谢谢大家！（全班敬礼）

第二篇：弟子规活动串联词

Xx中学“励志学习《弟子规》 誓做文明中华人”活动串联词

尊敬的老师,亲爱的同学们，大家下午好！

五千年的悠久历史，孕育了底蕴深厚的民族文化。源远流长的古典诗文，是文化艺苑中经久不衰的瑰宝。《弟子规》就如夏日的繁星，闪烁着夺目的光彩，它又如春日的百花，散发着馥郁的芳香。那一句句动人心弦的经典，不仅给了我们美好的艺术享受，更是给予了我们无尽的教益！

下面就让我们一起走进学习《弟子规》的热潮，去争做当今社会的文明中华人！

（一）“弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文”，《弟子规》教会我们，孝、悌、谨、信„„教会我们怎样做一个真正的有德行的中国人。

下面请欣赏1.6班全体同学齐诵《弟子规》！

（二）“学习《弟子规》真是好，严谨作风不可少；从小养成好习惯，快乐成长没烦恼”。

下面请欣赏2.6班同学的小品《养成好习惯才叫好》！

（三）“我是文明中学生，行为规范记心中”，认真践行《弟子规》，“有教养呀益终身”！

下面请欣赏1.2班同学的快板《一日行为规范歌》。

（四）“百善孝为先”，孝心记心间；行孝需亲为，莫要挂嘴边。下面请听来自2.2班的演讲《感恩父母，做一个孝德人》。

（五）“勿自暴勿自弃圣与贤可训致”，是呀，只要我们虚心学习《弟子规》，认真践行《弟子规》，相信我们每个人都能走向成功！

下面请欣赏来自1.4班的小品《在弟子规中成长》！

（六）“在家我是小皇帝”，爷奶爹妈把我惯。如今学了《弟子规》，看我面貌变没变！

下面请欣赏来自1.2班的三句半《我在变》！

（七）上周的6月17日，我们十中人，勇夺市运会团体总分和精神文明双金杯；今天的6月22日，我们十中人，要树起励志学习《弟子规》、誓做文明中华人的精神丰碑！

下面请听来自1.6班全体同学的庄严宣誓！

《弟子规》是古人留给我们的一杯美酒，香醇而清冽，它是我国传统文化的精髓，滋养着我们一代又一代的中国人。让我们站在历史与未来之间，站在人类与宇宙之间，让经典去丰富我们的生活，去美化我们的心灵吧！

Xx中学“励志学习《弟子规》 誓做文明中华人”活动到此结束！

第三篇：诗词诵读串联词

开篇词

站在世纪的长河上，你看那牧童的手指，始终不渝地遥指着一个永恒的诗歌盛世――那是歌舞升平的唐朝，那是霓裳羽衣的唐朝；你听那位居士的古筝，从容淡定地演绎着一个永生的词赋王朝――那是凄婉高贵的大宋，那是风流辈出的大宋，诗词诵读串联词。

五千年的悠久历史，孕育了底蕴深厚的民族文化

源远流长的古典诗词，是文化宝库中经久不衰的瑰宝。

它就如夏日的繁星，闪烁着夺目的光彩；

它又如春日的百花，散发着馥郁的芳香。

那一曲曲动人心弦的诗词，给了我们美好的艺术享受；

那一篇篇脍炙人口的佳作，给了我们无尽的人生教益。

今天，让我们走进古诗文的世界，去感受诗人朴质真切的情思。

今天，让我们徜徉古诗文的长河，去感受博大精深的中华文化。

1.光阴似箭，生命若水，演讲稿《诗词诵读串联词》。时间是宝贵的，青春是绚丽的。让我们的多彩的青春在时间长河里留下生命的印痕！《诗二首》

2．春夜的丝丝小雨是上天的使者，唤醒了那沉睡已久的百花，春夜的细雨也给金秋十月带来了瓜果飘香。《春夜喜雨》

3.“三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。”一首《满江红》唱出了爱国英雄岳飞的赤胆忠心，一个竭诚报国的历史人物顿时闪现在我们眼前，使我们油然而生一份豪情。《满江红》朗诵者：郑丘雨孙宇贝等

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第四篇：弟子规诵读

弟子规诵读

弟子：人之初，性本善，性相近，习相远，苟不教，性乃迁，教之道，贵以专，昔孟母，择邻处，子不学，断机杼，窦燕山，有义方，教五子，名俱扬，养不教，父之过，教不严，师之惰，子不学，非所宜，幼不学，老何为，玉不琢，不成器，人不学，不知义，为人子，方少时，亲师友，习礼仪，香九龄，能温席，孝于亲，所当执，融四岁，能让梨，弟于长，宜先知，首孝悌，次见闻，知某数，识某文。识某文。

孔子：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信

弟子：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信

孔子：泛爱众，而亲仁，有余力，则学文

弟子：泛爱众，而亲仁，有余力，则学文

孔子：教民亲爱，莫善於孝，教民礼顺，莫善於悌；移风易俗，莫善於乐；安上治民，莫善於礼。礼者，敬而已矣。

故敬其父，则子悦；敬其兄，则弟悦；敬其君，则臣悦；敬一人而千万人悦。所敬者寡，而悦者众，此之谓要道也。

弟子一：父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承，冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定，出必告，反必面，居有常，业无变，事虽小，勿擅为，苟擅为，子道亏，物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤，亲所好，力为具，亲所恶，谨为去，身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞。亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤，亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声，谏不入，悦复谏，号泣随，挞无怨。

孔子：君子之教以孝也，非家至而日见之也。

弟子二：兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中，财物轻，怨何生，言语忍，忿自泯，或饮食，或坐走，长者先，幼者后，长呼人，即代叫，人不在，己即到，称尊长，勿呼名，对尊长，勿见能，路遇长，疾趋揖，长无言，退恭立，骑下马，乘下车，过犹待，百步余，长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐，尊长前，声要低，低不闻，却非宜。孔子：近必趋，退必迟，问起对，视勿移，事诸父，如事父，事诸兄，如事兄。

弟子三：朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时，晨必盥，兼漱口，便溺回，辄净手，冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切，置冠服，有定位，勿乱顿，致污秽，衣贵洁，不贵华，上循分，下称家，对饮食，勿拣择，食适可，勿过则。孔子： 将入门 问孰存 将上堂 声必扬 人问谁 对以名 吾与我 不分明

弟子四：凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉话说多，不如少，惟其是，勿佞巧，奸巧语，秽污词，市井气，切戒之，见未真，勿轻言，知未的，勿轻传，事非宜，勿轻诺，苟轻诺，进退错，凡道字，重且舒，勿急疾，勿模糊，彼说长，此说短，不关己，莫闲管，见人善，即思齐，纵去远，以渐跻，见人恶，即内省，有则改，无加警，唯德学，唯才艺，不如人，当自砺。

孔子：无心非 名为错 有心非 名为恶 过能改 归于无 倘掩饰 增一辜

弟子五：凡是人，皆须爱，天同覆，地同载，行高者，名自高，人所重，非貌高，才大者，望自大，人所服，非言大，己有能，勿自私，人所能，勿轻訾，勿谄富，勿骄贫，勿厌故，勿喜新，人不闲，勿事搅，人不安，勿话扰，人有短，切莫揭，人有私，切莫说，道人善，即是善，人知之，愈思勉。

孔子：势服人，心不然，理服人，方无言。

弟子六：同是人，类不齐，流俗众，仁者希，果仁者，人多畏，言不讳，色不媚。

孔子：能亲仁，无限好，德日进，过日少，不亲仁，无限害，小人进，百事坏。

弟子七：不力行，但学文，长浮华，成何人，但力行，不学文，任己见，昧理真，读书法，有三到，心眼口，信皆要，方读此，勿慕彼，此未终，彼勿起，宽为限，紧用功，工夫到，滞塞通，心有疑，随札记，就人问，求确义。孔子：非圣书，屏勿视，敝聪明，坏心志，勿自暴，勿自弃，圣与贤，可驯致。

弟子：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。

弟子：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。

第五篇：《弟子规》诵读

校本课程----诵读经典《弟子规》的开发研究 尊敬的各位领导、亲爱的老师们：

大家好！

在《基于学校特色发展的校本课程的开发研究》这一课题中，我具体承担了诵读经典《弟子规》这一子课题的开发研究。之所以选择这一课程，一是因为自己比较喜欢阅读，在诵读方面比较擅长，更有利于对学生的指导下面，我就自己在这一方面的想法与做法向大家做一简单的陈述。

一、课程开发背景

我国几千年历史留下了丰富的文化遗产，作经典文学品的思想意义深远，尤其是在“重礼明德”方面更值得加以继承和发扬，做到古为今用。时代发展呼唤经典诵读，这也必将成为对教育的要求。《语文课程标准》强调在语文教学过程中，要适当增加阅读量，并明确提出让学生“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧”，“培养热爱祖国语言文字的情怀”，同时指出：“语文教学要重视引导学生积累丰富的经典文化，养成良好的阅读习惯。”。古文中的经典恰恰可以满足学生的阅读需求。重视古典文化积累，诵读经典，这是素质教育的要求，也是新课程的要求。“经典诵读”校本课程必将成为新一轮基础教育课程改革的重要组成部分之一。古典文学经典作品中的许多思想也折射出做人、做事的道理，对于形成良好的人格起到重要的作用，与我校“励志教育”这一办学思想殊途同归，与多年来形成的“书香”校园文化相得益彰。开发“诵读经典”校本课程，必将有力促进我校“励志教育”的办学思想和“书香”校园文化特色的形成和深入。我校地处城乡结合部，生源较差，再加上一部分家长外出打工，致使孩子成为留守儿童，平时疏于管教，自我约束意识不强，各方面不能养成良好的行为习惯。基于这一点，学校有义务、有责任在孩子刚刚懂事起就深入浅出地进行道德启蒙教育。在孩子成长过程中，引导学生诵读中华经典，主动吸收传统文化中博大厚重的精华，提升道德修养，受到五千年文明智慧的熏陶，成为有经典、有文化、有道德、有理想、有希望的合格小学生，从而全面提高学生的人文素养，推动校园文化建设，构建和谐校园。由此可见，让传统文化走进校园，在广大学生中间诵读《弟子规》无疑是有着积极的现实意义的。

二、课程开发研究的目的意义

《弟子规》是我国民族文化的精髓，通过诵读经典，使学生初步感受中华民族的经典优秀文化，激发热爱祖国的情感。在祖国深厚的文化土壤中汲取大量的精神养料，成为中华优秀文化的继承者和传播者；另一方面，通过人文素质教育，提高学生识真伪、分善恶、辨美丑的能力；热爱祖国语言文字，培养学生合作交流能力和认真倾听、及时鼓励他人的习惯，形成自信、乐观的人格。

同时，促进学校书香文化特色的形成，提高办学质量，提升办学品位，打造办学品牌。

三、课程开发研究安排

1、开设时间：每周三下午安排一课时。

2、学科渗透——各学科要根据学科特点，结合经典文学的内容，在教学中渗透经典文化，尤其是语文学科，加大指导力度。如：师生共同诵读、学生展示诵读等。

3、开展系列活动。建立班级图书角，了解学生的阅读兴趣，推荐与《弟子规》相关的适合学生阅读的课外书籍。配合语文教师进行课外阅读量登记。每学期开展一次“经典采撷”知识大比拼活动。不定期地在班级和学校开展诵读经典交流会、故事会、演讲比赛等活动，使学生身处古典文化的韵律和氛围里，诵经典，学经典，用经典，身心受到陶冶，激发他们对传统文化的热爱。

4、开展培训与研究活动。组织教师学习课程理论，更新教育观念。

搜集、提供、整理信息资料。

四，开发研究的基本思路

借鉴学校现有的教学案例以及网络平台上的研究成果，在实践中研究，在研究中反思，在反思中总结，在总结中推广，在推广中检验。

五、初步成果

一个半学期以来，我校全体师生诵读《弟子规》的热情很高，并能把对《弟子规》的理解落实到行动上。随着诵读《弟子规》的深入开展，我相信：我们自己亲手播种的幼苗，终究会结出累累的硕果！

各位领导、老师，校本课程的开发与研究对我来说是一个陌生的话题，就像学前班的小朋友一样新鲜而茫然。怎样在开发中研究，在研究中推广，从而带动一大批老师加入到这个队伍中来，我确实感到困惑，甚至不知所措。在刚才的陈述中肯定有很多误区与漏洞，恳请你们指正！相信你们的指正一定会让我在这一课题的研究中少走很多弯路，同时也一定会促进我的进一步成长！在此先表谢意！