第一篇:《诚信道德,我们的未来》演讲稿
尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们大家中午好!我今天给大家演讲的题目是——诚信道德我们的未来。
当春回大地的时候,重谈道德诚信的话题,感觉既熟悉又陌生。毕竟,道德诚信在我们生活中与我们紧紧相随,每时每刻都不曾分离,道德与人类同生,诚信与社会同生。
说到诚信,我想起小时候听到的“狼来了”的故事,从中懂得了做人要诚实,不能说谎。
想到这里,我的心一阵难受,因为在我们的生活中,存在着种种不诚信现象,君不见,有人为了牟取暴利,给猪肉注水,用福尔马林浸泡海鲜,还有人为了赚取更多的利润,造假酒;卖假烟……在我的身边,也有不诚信的现象,有同学使用捡来的同学的饭卡,有同学抄袭别人的作业,还有同学盗用老师的名义自批假条,甚至有部分同学考试作弊,以欺骗家长老师,如此种种,怎不令人寒心。走出校园,充满耳目的常常是暴力、行窃、吸毒、贪污、受赌;弱者无肋,壮力血流;大街污水满地,人嘴脏话漫天…… 凡此种种,让人感觉道德巳被扭曲,人进已经丧失。
假如长此下去,可以设想:世态炎凉,人间冷淇,社会大乱,人心变态,身临其境,人人自危。无数先烈壮士用生命和鲜血换来的成果将毁于一旦,这可不是危言耸听。善良的群众呼唤着正义现身,呼唤着良知发现,更呼唤着道德回归。
有个故事,说一位贫寒的母亲帮别人买东西,却中奖得了一辆轿车,这位母亲要还给原主。她的孩子反对。母亲说,城信是我们全家惟一值钱的东西,人穷志不可穷!一个年迈的母亲都可以有这样的品德而我们呢?
鲁迅先生曾说过:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和道德修养。人的道德修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。
曾经有位记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家,“教授,您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”,教授回答说:“在幼儿园。在那里,我学到了令我终身受益的东西,比如说,有好东西要与朋友分享、要谦让、吃饭前要洗手……”听到这里记者漠然了!
我们从小接受社会公共道德的教育,很多同学都可以滔滔不绝地大谈社会公德。可是看见校园中随处丢弃的饭盒、饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人,行动的矮子”么?”我们接受社会公共道德教育,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这跟从来没有接受社会公共道德教育有什么区别!所以我们要实践社会公共道德,就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,就要告别不文明的行为。
每一个人都渴望拥有美好的明天,生活在鲜花盛开的大地渴望不是等待,幸福美满的生活必须创造和拥有以人与人的道德标准为标志的精神文明和物质文明。加强法制建设,遵守市民公约,请相信,蓝天、白云、阳光、雨露、幸福。和平将永远与我们同在。
我记得经济学家茅于轼说过,诚信是在于量的,每个人都从自己开始改善信誉,形成量的积累,才能造成一个诚信的社会。是的,千万棵沐浴在诚信的雨露中的树木,必将构成一片诚信的森林,为自己,也为国家的生命和成长,撑起一片明媚的天空。
所以我们不必埋怨这个社会的公共道德水平不高;不必怨艾自己的力量太单薄,对社会的影响不大。试想一下,面包里的酵母不是很少吗?可是,单凭这一点酵母,不是就把面包发起来了么。我们每一位同学都应该做这个时代的酵母,让面包发起来!
同学们,让我们每个人都像爱惜生命一样,珍惜自己的诚信和做人的道德,我坚信,我们的祖国必将如繁茂的森林永远繁荣,永远强大,永远年轻。让我们坚守诚信坚守道德,致力建设和谐的社会,做一个诚实的人。做个有良好道德修养的人。。
做人需要道德,道德赢来尊严。
做人需要诚信,诚信赢得未来
我的演讲完毕!谢谢大家!
第二篇:诚信道德,我们的未来
诚信道德,我们的未来
尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们大家好!今天我演讲的题目是——诚信道德,我们的未来。
有个故事,说一位贫寒的母亲帮别人买东西,却中奖得了一辆轿车,这位母亲要还给原主。她的孩子反对。母亲说,诚信是我们全家惟一值钱的东西,人穷志不可穷!一个年迈的母亲都可以有这样的品德而我们呢?
《狼来了》的故事我们实在听得太多太多了。然而,因丢诚信而失羊的痛苦教训,你吸取了吗?亲爱的朋友们,请吸取放羊娃的教训!不要再愚蠢地认为在丢失诚信后还可以再挽回。难道被狼叨走的羊儿还无法唤醒你的觉悟吗?难道你愿意过那种除了欺骗,还是欺骗的生活吗?如果你的回答是不的话,那么,请你把“诚信”时时放在你心中吧!
诚信是在于量的,每个人都从自己开始改善信誉,形成量的积累,才能造成一个诚信的社会。是的,千万棵沐浴在诚信的雨露中的树木,必将构成一片诚信的森林,为自己,也为国家的生命和成长,撑起一片明媚的天空。道德,是最美丽的花儿,隐藏在人们的心底,散发出它那迷人的清香。
道德,是一种爱心,当别人在需要帮助时,给予最真诚的帮助。
道德,是一种美德,是一种财富,更是一种智慧。
道德有时只是种诚信,踏踏实实地生活。
诚信,是春天的花儿,只有开过花,才会结出完美的硕果;
诚信,是建房的泥浆,缺少它的粘合,便不会有牢固的大厦;
诚信,是植物的肥料,没有它的注入,就不会有茁壮的绿物。
诚信,是一种美德,是一种源源不断的财富;诚信,是一种取之不尽,用之不竭的智慧。诚信,像永恒的星辉,独放光彩,诚信,以水滴石穿的坚毅渗入人心,诚信,用春风般的胸怀感召着众人!
诚信,是耀眼璀璨的阳光,他的光芒普照大地;
诚信,是广阔无垠的大地,他的胸怀承载山川;
诚信,是秀丽神奇的山川,他的壮丽净化人们的心灵;
诚信,是最美丽、最圣洁的心灵,他让人问心无愧、心胸坦荡。
同学们,让我们每个人都像爱惜生命一样,珍惜自己的诚信和做人的道德,我坚信,我们的祖国必将如繁茂的森林永远繁荣,永远强大,永远年轻。让我们坚守诚信坚守道德,致力建设和谐的社会,做一个诚实的人。做个有良好道德修养的人!
做人需要道德,道德赢来尊严;
做人需要诚信,诚信赢得未来!
我的演讲完毕!谢谢大家!
第三篇:诚信道德,我们的未来修改
诚信道德,我们的未来
当春回大地的时候,重谈道德诚信的话题,感觉既熟悉又陌生。毕竟,道德诚信在我们生活中与我们紧紧相随,每时每刻都不曾分离,道德与人类同生,诚信与社会同在。
今年的315晚会上就曝光了国产车的诸多问题。江苏的王先生发现刚买了一年多的江淮轿车,车身上就莫名其妙的出现了很多红包。就像牛皮癣一样。挑开引擎盖上的小鼓包,王先生吃惊地发现鼓包下面的钢板竟然已经生锈。无独有偶,杭州的曹女士也发现刚买了两年多的江淮同悦车,车身的下围竟然锈出了一个大洞。原来车身之所以出现鼓包竟然是由于钢板生锈造成的,因为 钢板是从内向外锈蚀,等到车主发现时,往往钢板锈蚀已经很严重了。这部分是保证后排乘客安全的一个重点位置,这一块生锈了,那我们的安全何在?
说到这里,我们不禁要问,难道国产车也不值得信任了么,如今车主们发现,当初承诺的好品质,就像生锈的钢板一样,早已变质,车主们不知道,这样的免费维修何时才能停止。
诚信对于我们何其重要,一个人若是没有诚信那么他不足以承担重任,一个企业若是没有诚信那么他将如何立足于社会,诚信是人生的命脉,是一切价值的根基。为了节约成本而欺骗消费者这样做的后果是什么,不光要为车主们免费维修搭上一大笔费用,还要为公司的诚信买单。不过诚信一旦失去,我们还买得回来吗?
“人而无信,不知其可也”,我们从小接受社会公共道德的教育,很多人都可以滔滔不绝地大谈社会公德。可是我们大家做到了么?假烟,假酒,甚至是毒奶粉。虽然这个社会一部分人的道德水平不高,而个人的力量又太单薄,但是,让我们想一下,面包里的酵母不是很少吗?可是,单凭这一点酵母,不是就把面包发起来了么。我们每一个人都应该做这个时代的酵母,让诚信的面包发起来!
同学们,让我们每个人都像爱惜生命一样,珍惜自己的诚信和做人的道德,我坚信,我们的祖国必将如茂密的森林一样永远繁荣,永远年轻,永远强大。让我们坚守诚信坚守道德,致力建设和谐的社会,做一个诚实的人。做个有良好道德修养的人
做人需要道德,道德赢来尊严
做人需要诚信,诚信赢得未来
第四篇:道德大讲堂演讲稿(诚信)
立身之本
诚信为先
道德的范畴很广,如爱国守法、尊老爱幼、见义勇为、助人为乐、爱岗敬业、爱护公物、诚实守信等等。道德不仅指人品性修养,还包括社会公德及职业道德。下面我们就围绕诚实守信来谈谈自己对道德的认识,还请各位领导及同事批评指正。【诚信名言】
1.言必行,行必果。——孔子
2.诚者,天之道也;思诚者,人之道也。——孟子 3.诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。——艾琳·卡瑟
4.当信用消失的时候,肉体就没有生命。——大仲马 5.人类最不道德处,是不诚实与懦弱。——高尔基 6.生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅 【诚信的概念】
诚信是由“诚”和“信”两个概念组成的。诚,指真诚、诚实;信,指信任、信用和守信。“诚”与“信”合起来作为一个科学的道德范畴,是现代社会的产物。在现代社会,经济的市场化和国际化、政治的民主化和法制化以及文化的多元化和交往方式的现代化,无不凸显着诚信的价值。诚信是人们在立身处世、接人待物和生活实践中必须而且应当具有的真诚无欺、实事求是的态度和信守诺言的行为品质,其基本要求是说老实话、办老实事、做老实人。诚信之诚是诚心诚意,忠诚不二;诚信之信是说话算数、信守承诺。它们是做人必须而且应当具备的基本素质和品格。在市场经济的条件下,人民只有树立起真诚守信的道德品质,才能适应社会生活的要求,并实现自己的人生价值。
诚信是我们中华民族的传统美德,自古以来,只有诚实守信的人才能得到大家的尊重。古代就有“得黄金百斤,不如得季布一诺”,大家对诚信的重视可见一斑啊。【关于诚信的故事】
1.立木为信与烽火戏诸侯的对比
春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三仗长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到五十金。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。
而同样在商鞅“立木为信”的地方,在早它400年以前,却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒,为博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号,只有在外敌入侵需召唤诸侯来救援的时候才能点燃,结果诸侯们见到烽火,率领兵将们速速赶到,弄明白这是君王为博妾一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们惊慌失措的样子,终于开怀一笑。五年后,西夷太戎大举攻周,幽王再次点燃烽火而诸侯未到——谁也不愿意再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。一个“立木为信”,一诺千金;一个帝王无信,戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功,国强势壮;后者自取其辱,身死国亡。可见,“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。
2.李嘉诚坦诚第一,以诚待人
香港著名企业家李嘉诚,在创业初期资金极为有限。一次,一位外商希望大量订货,但他提出需要富裕的厂商作保。李嘉诚努力跑了好几天,仍一无照落,但他并没有捏造事实,或是含糊其辞,一切据实以告。那位外商深为他的诚信所感动,对他十分信赖,说:“从阁下言谈之中看出,你是一位诚实君子,不必其他厂商作保了,现在我们就签约吧。” 虽然这是个好机会,但李嘉诚感动之余还是说:“先生,蒙你如此信任,我不胜荣幸,但我还是不能和你签约,因为我资金真的有限。”外商听了,极为佩服他的为人,不但与之签约,还预付了贷款,这笔生意使李嘉诚赚了一笔可观的钱,为以后的发展奠定了基础,由此,李嘉诚也悟出了“坦诚第一,以诚待人”的原则,并获得了巨大的成功。【诚信的作用】
1.对于一个国家,一个社会而言,“诚信”可以说是立国之本,国家的主体是人民,国家的主权也归于人民名中国自古就有“民为邦本,本固邦宁”、“得民心者得天下,失民心者失天下”的明训,这些话至今都是至理名言,但国家的领导者依靠什么去团结人民呢?靠的是明智的政策和精神信念,“诚信”就是取信于民,团结人民的人文精神和道德信念。
2.对于一个社会单位(如一个企业)、一项社会事业(如一个单位,一项职业)而言,“诚信”可以说是立业之本,“诚信”作为一项普遍适用的道德规范和行为准则,是建立行业之间,单位之间以及人与人之间互信、互利的良性互动关系的道德杠杆。很难设想,一个不讲诚信、不守信用的单位或企业,在现代法治社会会有长期立足之地,一项社会事业也只有依靠诚信立业,才能顺利发展。
因此,大到一个国家,小到一个家庭和每个公民,如果失去了城市和信用,国家就会丧失尊严,企业就会失去市场,家庭就会失去和谐,个人就会失去生存的条件和土壤。诚信胜过黄金,是无形的资产,是维系真、善、美的源泉,是人类社会发展、进步的基石和阶梯。
但是,现如今,社会生活中的诚信缺失、道德失范的情形仍然数不胜数,一些人为一己之欲、一时之利将道德束之高阁,讲诚信置之脑后,各种瞒天过海,投机取巧的“损招”,层出不穷而且花样翻新。欺世盗名、沽名钓誉的学术造假、学历造假;声名狼藉的以“中奖”相诱、编各种借口骗取汇款的手机短信,以回拨吸费为目的的“一声响”电话;三聚氰胺、瘦肉精、地沟油、注水肉,食品安全“红灯”频闪;假冒伪劣,以次充好,产品质量“注水”;霸王条款,合同欺诈,商品服务“打折”......近年来曝光出的每一个案件都让人触目惊心,许多行为突破了道德底线,甚至丧失了人性良知,毒化着社会道德的风气,腐蚀着社会互信的基石。案例一:三鹿三聚氰胺事件
三鹿集团曾是中国知名的乳品企业,品牌价值曾高达149.07亿元,据报道,2008年8月2日至9月12日,三鹿集团共生产含有三聚氰胺的婴幼儿奶粉904.2432吨;销售含有三聚氰胺的婴幼儿奶粉813.737吨,这些奶制品流入市场后,对广大消费者特别是婴幼儿的身体健康,生命安全造成了严重损害。
2009年1月22日,河北省石家庄市中级法院等四个基层法院一审宣判三鹿问题奶粉系列刑事案件,包括原三鹿集团董事长田文华在内的21名被告,分别被处以死刑、死缓、无期或有期徒刑。案例二:毒胶囊事件
2012年4月15日,央视《每周质量报告》播出节目《胶囊里的秘密》,曝光河北一些企业用生石灰处理皮革废料进行脱色漂白和清洗,随后熬制熬成工业明胶,卖给浙江新昌县药用胶囊生产企业,最终流向药品企业,进入消费者腹中,原本寄希望于治病的药物,却成了致命的大杀器。案例三:狐狸老鼠肉冒充羊肉
江苏无锡卫某等制售假羊肉案,2013年2月,在公安部统一协调下,江苏无锡公安机关出动200余名警力,在无锡、上海两地统一行动,打掉一特大制售假羊肉犯罪团伙,抓获犯罪嫌疑人63名,捣毁黑窝点50余处,现场查扣假原料、成品半成品10余吨。
经查,2009年以来,犯罪嫌疑人卫某从山东购入狐狸、水貂、老鼠等未经检验检疫的动物肉制品,添加明胶、胭脂红、硝盐等冒充羊肉销售至江苏、上海等地的农贸市场,案值1000余万元。
【社会诚信缺失的原因分析】
社会诚信缺失是一个长期积累的结果,在这个过程中,以下四个因素起到了重要作用:一是诚信教育缺失。我国历来非常重视诚信教育,早在两千多年前,孔子就提出:“言必行,行必果。”孟子也说:“诚者,天之道也;思诚者,人之道也。”但近代以来,特别是“文化大革命”,使我国的诚信文化收到严重损害,改革开放以后在大力发展经济的同事,又忽视了诚信文化的重建,没有把诚信摆到立人、立业、立国之本的高度予以足够重视,而所开展的诚信教育,又往往很抽象,不具体、不生动,很难入耳入脑。二是公共机构没有起到垂范作用。公共机构不严格依法办事,办事不公甚至以权谋私、贪污腐败。公务不公开、不透明,更严重的是还有弄虚作假或者故意隐瞒事实真相,虽然这是极个别现象,但对全社会产生了极坏的影响。三是法制不健全。改革开放以来,我国一直致力于实行依法治国、建设社会主义法治国家,但这是一个长期的过程,需要经过长期的努力才能完成。由于传统的以德治国的观念受到质疑甚至批判,而法制又不健全,出现道德约束力下降,法治约束未足够有力,从而导致人们行为失范。四是国家主体哲学未能在全民中得到确立和普及。个人主义是西方国家的主流哲学,但我国以及其他受我国历史影响的东方国家从来都是秉持集体主义哲学,但随着西方风渐进,个人主义哲学在我国得到广泛传播,虽然我们认识到不能全盘照收,所以提出了马克思主义中国化的任务,但这一任务还没有完成,这是导致人们容易迷茫,失范的重要原因。【讲求诚信,指引我们的人生】
对于每个社会成员而言,“诚信”是立身之本,处世之宝。人生立于世间数十年,必须不断学习,以获得知识,增进知识,知识既是个人谋生的工具,也是个人为社会服务的工具,但是,要真正做个对社会有贡献的人,光靠“知识”是不够的,还必须有正确的价值观去指导,否则,知识也可能成为滋生罪恶的工具,“诚信”精神就是培养人的高尚道德情操,指引人们正确处理各种关系的重要道德准则,个人以诚立身,就会做到公正无私、不偏不倚,讲究信用,就能守法、受约,取信于人,就能妥善处理好人与人、个人与社会的关系。
第五篇:我们需要诚信演讲稿
诚信,多么闪耀的字眼啊!社会主义核心价值观里有诚信;商家做生意需要诚信;朋友之间也需要诚信,可见诚信是多么重要,它是做人之本。
不知道你们有没有听过这样一个故事:从前,有一个年轻人背着七个袋子去渡河。袋子中分别装着“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”和“荣誉”。要开船的时候,船往下一沉,老船夫说:“年轻人,我们的船超载了,这样很危险,把你的袋子卸掉一个吧。”年轻人思来想去,然后将装着“诚信”的袋子扔进河里。老船夫生气地对年轻人说:“下船吧,我不想渡你过河了!”年轻人着急地问:“为什么?”老船夫说:“因为你是一个看重一切,唯独不要诚信的人。”
一个诚信的人会受到人们的尊敬、信任和爱戴,相反,没有诚信的人就会被人们唾弃。就好比商鞅,他为了实行变法,立了个木头取信于民,从而实行变法,使秦国变强大。
听了这两个故事,估计人人都明白了诚信是很重要的。可是,诚信不是嘴上说说罢了,诚信是要用实际行动去证明的,不能光说不做,人人都要讲诚信。在社会中,是讲诚信、不欺骗顾客的商家多,还是不讲诚信的商家多呢?我想是前者吧,因为世界上还是好人多于坏人的,而且商家讲诚信,就会得到顾客的信赖。如果一个人讲诚信,也就会有更多的朋友。
在生活中,我就做到了诚信。有一次,妈妈出门上班前,叮嘱我要待在家里好好练琴,我虽然心里非常想出去玩,但是,我已经答应妈妈了。于是,我心里就算不情愿,还是认认真真的练琴。等妈妈回来的时,问我练琴了没有,我很有底气地回答道:“练了!”妈妈微笑着。从此,妈妈就很信任我。
孔子曾道:“民无信不立。”他也常教育他的弟子须诚信。曾子也给他的孩子做了个好榜样,如果曾子不杀猪的话,虽然没有损失一头猪,但却让他的孩子也学他,变成一个没有诚信的人。
不讲诚信带来的危害也很大。商家卖假的种子,会让农民们一年辛辛苦苦地耕种却颗粒无收;卖假的奶粉,会让儿童们受到伤害;卖假的药品,会加重人们的病情。在生活中,我们需要诚信!
作为祖国的花朵,我们需要诚信来浇灌我们的心灵。这样我们才不会枯萎,而会茁壮成长。如果我们一次次地违背诚信,国家和民族的发展在哪里,我们不能让国家毁在我们一次次地违背诚信上面!
高尔基说过:“走正直诚实的生活道路,定会有一个问心无愧的归宿。”所以,让我们人人都要讲诚信,人人都做到诚信,这个社会才会变得更美好!