第一篇:精选高考抒情类例文评点 C
精选高考抒情类例文评点 C
湖南师大附中汤正良置评
№ 99
转折(2003年北京卷)
北京考生
人们常说,人生就是一条长路,每经过一个路口都会是经历一次转折。此时此刻,我就站在人生的一个转折处,茫然与彷徨使我的心如蝶翼般颤动。微风摩擦着耳鼓,我听见冥冥中一个声音:“这个转折,你会如何去面对?”
我仿佛面对夜空,那几亿万光年之遥的星云,发出的竟是千百年前的光芒——我仿佛看见被贬的苏轼,看到他面对转折时从容与气魄,“归去,也无风雨也无晴”的旷达激起了千百万人内心深沉的回响;我也仿佛看见卢比孔河畔的凯撒大帝,看到他面对转折的果断与坚毅,那一响亮的决定,成就了古罗马的辉煌,也成就了人类历史中值得永远纪念的亮点;我还仿佛看见文革时期的沈从文,看到他面对转折的高雅与昂扬,这位文学巨匠的心底荷花依旧芬芳,人生之路也仿佛充满了荷花的高洁芬芳……繁星闪烁,好像是对我说:“你呢,你呢?”在这转折的渡口,前人的帆影已经远去,汹涌的浪潮已沾湿我的衣襟。我知道,面对转折,需要我的乐观、从容和勇敢。而这一切,无不源自一份对生活的信心。任何一个转折都是一个新的契机,一个新的机遇;一个个转折堆砌出生活的多彩。任何一个转折都是一次对生命的考验,一次与命运的较量;一个个转折也就成就了一次次生命的伟大与辉煌。所以,我要微笑着去面对,平静去迎接,勇敢去较量。相信转折之后会有春光的旖旎,会有燕雀的啁啾,会有一条更为宽阔的阳光大道。
抓不住的岁月的鸟翼,被火光映在手掌;每一次转折,都形成一道深深的掌纹,比羽毛还要清晰。我多希望,在我们走到长路尽头的时候,那每一道掌纹还能让我们感受到不息的生命力;我多希望,在每一个转折的路口,都留下我们顽强的身影和从容不迫的笑容。记得席慕容的一句话:“每一条走过来的路都有不得不这样跋涉的理由,每一条要走下去的路都有不得不这样选择的方向。”而在这“走过”与“走下去”的转折路口,让我以最充溢的信心和活力,去感受灵魂舞蹈如花之绰约;让我用最坚实的心灵和意念,去创造人生烂漫如霞之辉煌。
点评:本文即事抒情发感,抓住高考这个人生“转折”,叩问自己——“这个转折,你会如何面对?”作者从古哲前贤面对转折的选择中,返照自我,开启感悟。“面对转折,需要我乐观、从容和勇敢,而这一切,无不源自一份对生活的信念”——文中充溢的是作者在人生转折关口的自信乐观和理性从容的火石,凸现的是自我的真情实感。“让我以最充溢的信心和活力,去感受灵魂舞蹈如花之绰约;让我用最坚实的心灵和意念,去创造人生烂漫如霞之辉煌”,格调高昂,极具感召力。
启示:“文章不是无情物,字字珠玑吐衷肠。”说理也可用情,机巧在找到抒发的依托点。
№ 100
与永恒拔河(2002年全国卷)
湖南考生
生命与永恒拔河,谁也不知道,绳子的那一头,究竟拽着什么。只寄幸于集中全力地一瞬间,永恒也许会探过头来。[表意不太明白,集中全力则赢得永恒?那么,“只寄幸 1
于”“一瞬间”该怎么理解?表意似乎不能统照下文。]
一 流浪的诗魂
那一只骄傲[不若余光中《寻李白》原句中的“傲慢”。]的靴子,至今还落在高力士羞愤的手里,我们的“谪仙”,却早以不见踪影。美仑美奂的皇家庭院,潜得住一代帝王包举海内,并吞八方的雄心,却容不下那一个不朽的灵魂。[对举有力]“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”[引用,表“心灵选择”]诗魂的履印遍布五湖四海,携回的(却)[“却”字当删]是一代代人津津乐道的诗篇。“酒入豪肠,三分啸成剑气,余下的七分化作诗篇,绣口一吐就半个盛唐。”[余光中《寻李白》原句:“酒入豪肠,七分酿成了月光/余下的三分啸成剑气/绣口一吐就半个盛唐。”或者去掉引号。]那一个灵魂,选择了流浪,选择了远离宫廷的纷争和世俗的熏扰,一路流浪,一路捡拾山的雄浑,捡拾江河的奔腾,捡拾风的耳语,集成册,谱上那份特有的奔腾[与“江河的奔腾”重,改成“俊逸与清新”,吻合杜甫给李白诗风格的定义。],留给后人一遍遍地重温又一遍遍地心潮澎湃。
二 雁落塞北
塞北的风雪,一季又一季,吹白了征夫的发,吹湿了怨妇的眼。直到有一天,长安来的路上,远远地出现一群人,簇拥着一位南来的少女。少女携着一支橄榄绿,走进匈奴人的营帐。从此,征夫欢呼雀跃,怨妇破涕为笑。无数个家庭,结束了不眠之夜。少女以其温柔和美丽,点染了那一方空灵。远在千里之外的长安,汉元帝至今仍失落。汉朝唯一的一缕磬香,怎么就落到了一群蛮子手里?只有雁[与分题“雁落塞北”之“雁”不同指了。]群明白,少女用她一生的荣华换取了汉王朝半世的太平。只有雁群明白,那一缕缕青丝是如何熬成白发,幽幽胡笳中,蕴涵着多少乡思,最后又化成那一片青冢,三春尤晖。
三 半生的重量
荒凉的北海,羊群咩咩的叫着,不远处坐着一位手持汉节的人,从黑头到白头,用半生的心血续写着丹青。南方,皇帝一代又一代,然而,谁也不记得,遥远的北海上,立着一座汉朝不倒的丰碑。汉节上的漆一层层褪去,老人的眼里却始终燃着一丝火光。匈奴的可汗惧怕:“怎么还有这么固执的人?”他更无法理解,这半生的重量承起的竟是中华民族永世的骄傲!
[从材料内容与题意的吻合看,后两例比前一例好。]
在生命的天平上,有人选择个人的荣辱得失,但是更有人选择个性的无碍释放,国家的繁荣太平,民族的坚贞气节[依次照应前文三例,结构浑然天成。]。而往往是这些人,托起生命的天平,紧握永恒的绳索,在生命与永恒的拔河中,探到永恒的答案。[三个“永恒”,概念不一致。]
点评:文章上溯历史(盛唐——汉宣帝——汉武帝),探询前人“心灵的选择”,叙写他们生命与永恒的拔河。李白选择了“个性的无碍释放”,昭君选择了“国家的繁荣太平”,苏武选择了“民族的坚贞气节”,他们的选择是以个人的荣华和韶华为代价。他们的选择是生命中重大的选择,必然是“触动心灵”的选择;作者的思考是对历史凝重的思考,当然是有价值的思考。榜样在前,观照自我,我们该如何选择?答案已在其中。
文章诗性的语言,灵动的文笔,独特的视角,精巧的结构,厚实的史料积累,无不让阅卷者击节叫好。
今年湖南阅卷点高分多于往年,但满分作文也就是1/6000的样子。从语言功底的角度,以个人所见而言,这篇作文也许是湖南的压卷之作了。
基础等级和发展等级均为满分,错别字扣1分(惜乎!),终评59分。
启示:评分中,其他一些枝节上的问题常常可以忽略不计,但错别字、字数不满等“硬伤”是必须要扣分的。
№ 101
无愧于天,无悔于心(2002年全国卷)
湖南考生
智者积蓄着纯朴宽忍以选择真诚(;)[,]信仰着桀骜不驯以选择坚强(;)[,]雕塑着至死不渝以选择忠贞,于是,人类才得以挣脱一张张苍白的罗网,继而蔓延到整个时代广阔的背景里。[起笔不凡,蕴蓄文势,统照全文。]
巾帼不让须眉。[去标点,居中书写,作分题,以抢眼、突出。下同。]
在张骞浩浩荡荡地走出了一条丝绸之路后,王昭君便在下一个世纪里毅然选择怀抱着祈愿,捧拾着浪漫的心情,独自踏上了这条优美的征程。她仅仅凭借一纸婚约,便换来了两个民族长久的安定与发展,这是任何一个将士终生蹒跚仍无法企及的玄妙。而一切大概都是源自昭君在黄沙四起中那足以震撼苍穹的[美丽]温柔[与贤淑通达]。[重点应是通达的胸怀。]“青冢有情犹识路,平沙无处可招魂。”今天,昭君墓己成为一座灿烂的丰碑,记叙着匈奴与中华万古长青的友好。
巨匠打造经典。
古往今来,多少风流人物在逆境中选择精美,选择深刻,选择自身心志的完善与圆满。正如“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》(、)[;]《诗》三百篇,大抵圣贤发愤之所为作也。”如此愁苦而悲愤的遭遇成就的是他们熠熠生辉的选择。呼喊出发自于心灵的声音,以抗争世之不公,表达对真理的膜拜,对文明的追求。也正如鲁迅,选择弃医从文,立志救国图存,做一名坚强的文坛医师。为麻木疗伤,为革命就诊,向卖国求荣宣布死期,面对帝国主义发出轻蔑而不屈的冷笑。于是“铁屋子里沉睡的人们”被唤醒了,“刑场上冷漠的示众材料与看客”被赋予了新生,中国近代文学更是一跃千里。
英雄爱国无敌。[“无敌”不切下文。“英雄爱国无敌”也与上面两个分题的结构不谐,比如说,改为“英雄血书爱国”就好点。苛求了。]
被发行吟,形容枯槁的三阎大夫一声悲叹“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒”后便投身汨罗。是那“鸾鸟凤皇,日以远兮”的无奈,“燕雀乌鹊,巢堂坛兮”的愤懑,令他只有选择以死亡来树立良知的威严与人性的雍容气度。而“风萧萧兮易水寒,壮士兮一去不复返”的变徵悲歌同样唱出了另一位绝命英雄荆轲的深沉选择,“臣心一片磁针石,不指南方不肯休”的天文祥更是“永剩丹心照古今”。
无愧于天,无悔于心的选择塑造的是干秋万代的典雅与理智。所以,巾帼才能负载着神圣的使命成全“双赢”的和平与发展的空间;巨匠才能依靠着宽广的心胸撰写国人的觉醒与中华文化的博大深邃;英雄才能演绎着千年不灭的精魂照亮自己国家的生存与整个人类道德旅途中的异常生动的方向;因此,他们泽被后世的光辉从未消褪过,也永不会消褪。[有如江涛,浩浩汤汤,气势宏大。]
点评:本文主要以学养、辞章、文势胜出。荡思八荒,神游万古,于盈盈尺幅之间,融文史底蕴,泻笔底波澜,是文章的显著特色。文章从浩瀚深远的民族历史中撷取古代先贤志士心灵选择的花瓣,采以浓墨铺张,反映他们选择的标准——“无愧于天,无悔于心”,铺写他们选择的结果——“塑造的是干秋万代的典雅与理智”。写得汪洋恣肆,读来荡气回肠。
在立意和结构上,这篇文章与上篇《与永恒拔河》有同工之妙。个人以为,倘较而言之,本文在语言的精当优美上略逊,而在词汇和文势上又稍胜。细而究之,上篇文章的中间三章每章都只取一人,结构匀称;本文首章取一人,后两章取多人,结构有失衡之嫌;不如首章再加入花木兰什么的,结构匀称了,也更能说明小标题“巾帼不让须眉”。从这一点看,结构比之上篇也略逊。终评为满分。
启示:如果养成动笔之前草拟提纲的习惯,当可避免诸如结构失衡之类的问题。
№ 102
守卫精神火种(2001年全国卷)
湖南考生
有一种光华,笼罩着中华民族的精神家园;有一种火苗,跃动在民族灵魂的奥林匹亚山上;有一种烈焰,温暖了绵远的文明情思——那就是诚信。在千年后的今天,这光华这火苗这烈焰竟有黯淡之势,于是,历史的洪钟叩响浑厚的清音,穿越时光河流,震撼今人的灵魂:请守卫精神火种,请重树做人立业之本——诚信![起笔不凡,一组排比,三处比喻,将抽象的道德理念形象化,引出“诚信”。“笼罩着”“精神家园”,“跃动在”“灵魂的山上”,“温暖了”“文明情思”,考场上炼句如此,真不容易。接下来又是一组排比,体现历史使命的悠远厚重,用形象比喻亮出观点。精彩!]
请重拾诚信,因为它是祖先倾其一生呵护而得以流传的文明火种。还记得拾草履的张良吗?他何以借兵书而运筹帷幄,驰骋于汉室的政治舞台?倘若他无毅力,无信守诺言的决心,恐怕也只得在那风雨如晦的年代里重昏而终身啰!张子房以人生相效,请遗人以诚意,律己以信约,这样才能成就大业,铸造文明![古代事例,只在问答之中。]
请重拾诚信,因为它是做人之本,立业之基。譬如童话里那盆种下花籽的土——人人皆垂涎三尺,因为只要籽萌芽开花了,国王的宝座就是自己的了,人人皆捧着姿艳骨傲的花朝觐国王,殊不知,不以诚信灌溉它,不以真心培养它,再美的花也难成为世间英物。相反,那个手棒空盆眼神迷茫的孩子,才真有成人立业之资,于是,桂冠加在他的头项——桂冠只青睐诚信之人![外国童话,对比鲜明,结论无可置疑!]
请重拾诚信,因为它是现代社会的精神梁柱。有这样一则漫画——“广告”中的“告”字下本为一“口”,画中去口成了一个绳圈——其旨不言而喻,当今社会,本应为集信誉与美感于一身的广告,反而成了坑人的绝妙陷阱。可笑,更可悲:在文明高速延展的今天,社会的列车竟脱了“诚信”的铁轨!松下幸之助说:“诚信是我公司运作的润滑油。”其实,它何止是润滑油啊,它应该是商业社会大厦的基座。如若抛开诚信而求发展,文明社会将坍塌,毫不留情地毁灭![现代社会,传统道德竟要“出口转内销”,发人深省!]放眼望世界,物欲的横流冲扫过社会的腹地,留下难看的印渍,诚信的明灯,却被弃置在一个尘封百年的陈仓里,灯表破败不堪,请想一下秦陵出土的宝剑吧:一见天光便喷涌出幽蓝的灵光,似有日月星辰在剑体呼啸——其实,诚信这先人的遗珍,一经擦亮便光芒耀天,只等我们去重拾。再遥想彗星吧,那就是人类的文明——现代社会正是光度最大的彗星,但前面却是深不可测的黑暗,彗星凭引力可以规则运行,而文明呢,要靠诚信,要靠这精神的火种被点燃,照亮前程,否则就会被无边黑暗吞噬殆尽![形象说理,是信念,是激励,是警示!]
人类,守住诚信的精神火种,我们责无旁贷![照应开篇,落脚“我们”,深沉呼唤!]
点评:有的文章是初看叫好,再看叫苦,——不耐读,这篇文章越细看越发觉其构思的精巧,用例的精当,遣词用句的精练,思想内容的精深。以考场上的急就篇来看,难得这样精彩!
全文以一种诗化的语言,形象阐述我们今天守住诚信的紧迫性、使命感,现实严峻,但充满信心,透着历史的深度和现实的厚度,所有表达,没有一处说教。
文章结构,首尾已有“点评”,不再赘。只说以“请重拾诚信”开头的三段,这三段可视为排比段,阐述诚信的价值意义,必须“守住”诚信的理由,立论角度分别是“文明传统”、“做人之本”“立业之基”、“精神梁柱”,阐述对应为古代事例、外国童话、现实生活,方法都用了正反对比,但对比点又各不相同(个人然否的正反对比,不同的人在同一件事上结果的正反对比,社会状况的正反对比),仅此,也不能不说其“精巧”了。
文采,可以说,该年《评分标准》中“词语丰富,句式灵活”、“善于运用修辞手法”、“文句有意蕴”这三点,这篇文章全占了。词汇句式一眼便知,词汇难得这样丰富而准确,句式也是灵巧多变,光是那么多感叹号而全无生硬之感就不容易。修辞,不说其中的排比、对偶、对比、设问、反问,光是比喻就有近20处。意蕴就仔细品读一下倒数第二段吧。
没有相当的知识积累和思想积累是写不出这样的文章的。
遗憾的是这篇文章没有得到满分,终评为58分。
启示:要写出这样的文章,不是光凭揣摩技巧所学得来的,必须长年积累文史知识,积累思想认识。
№ 103
千年的呼唤(2001年卷)
河北考生
它曾是千年前的儒学大师发自肺腑的呐喊,它曾在勾心斗争、尔虞我诈中变得不名一钱。它曾是无数饱学之士终生恪守的行为规范,它曾是阴险狡诈之辈赖以飞黄腾达的外衣。[牙牙]学语的孩童都能叫出它的名字。它又太复杂,复杂得让有些人将它遗失得无怨无悔,无影无踪。
它,就是诚信。
有了它,才有了“君子一言、驷马难追”的承诺;才有了五关之前“赤兔胭脂兽”的一骑绝尘,才有了“三分天下有其一”的丰功伟绩。[所指是什么?关羽?泛指“蜀”?是否与诚信有关?][服]众”的宋江才能坐上聚义厅的头把交椅,将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。[梁山好汉是因“义”而聚吧?]因[升]昌”,才将分号开遍大江南北,将半个中[汇]集一堂。同样是因为同广大人民群众的诚信之约,嘉兴南湖的微波,[冈]山头的星火[,][,]席卷了古老的神州大地,一个年青政党走过了八十载的漫漫征程。[中国共产党成长壮大,靠的是共同的事业与信念,恐怕不能归结于诚信这样的道德层面。]
然而,历史不会忘记,在一次次烈火硝烟中,在一场场血雨腥风下,诚信显得那样的苍白无力,无可奈何……
宋襄公追求诚信,可在群雄逐鹿,弱肉强食的战国,靠诚信他屡战屡败,在失利与孤独中无力回天,忧愤而死;宋江追求诚信,为了它,他率领108名好汉接受了朝廷的招安,直到长江水荡涤着张顺的碧血,蓼儿洼埋下李逵的冤魂,这份忠贞,至死不渝,留下的只[斩][锁]的桎梏,一种崭新的人文精神开始悠然自立。[金圣叹腰斩《水浒传》,不过将它作为了自己思想感情的承载物,其中当也包含一种从众或者说从民族的大团圆结局的审美心理。腰斩后的《水浒传》(七十二回本)也不可能摆脱封建桎梏,更说不上什么标志一种新的人文精神的自立。至于宋襄公宋江的结局,恐怕不能简单地归结于因了他们“追求诚信”,任何时代都会存在对什么人、在什么场合下讲诚信的问题。]
当一场春风吹遍大江两岸,中国开始敞开胸怀,迎接八面来风,我们蓦然发现,时代已经赋予了诚信以新的内涵,它变得独立了,坚实了。[从时代的角度而言,诚信只是一种道德回归。诚信就是诚信,是一种不欺不假、诚实守信的道德品质,不存在什么封建的诚信和新的内涵的诚信,也不存在什么新的相对独立。]在它的指引下,莱茵河畔,荡起了滚滚的“海尔”潮,联合国的讲坛,开始有了中国人字正腔圆的“呐喊”,就在昨天中国“入世”问题取得重大进展,站在世纪潮头,我坚信,新世纪的中国将以诚信、务实的形象,傲然挺立于太平洋的两岸。
点评:原载点评:“这是一篇文采飞扬的散文。从中可看出小作者熟读文史的功底、驾驭语言的能力,以及善于独立思考的个性。开篇一组排比整句,使用了对比手法,推出了全文中心“诚信”,然后作者纵观古今,将历史上的诚信之士、诚信之事信笔推出,他们均因诚信名垂青史。紧接着作者笔锋一转,指出了在不同的时代背景下,诚信也曾苍白无力,扭曲变态,留下了多少让人叹息的故事。带着封建枷锁(桎梏)[重复]的诚信是必须背弃的,作者讴歌着一种独立的、坚实的有着时代内涵的诚信。全文思想深刻,语言遒劲,挥洒自如,结构严谨,一气呵成,对诚信以正反两方面去分析认识,使文章很有力度,是考场作文中的佳品。”
该文由《燕赵都市报》作为河北“2001年优秀高考作文”刊载,终评分数不详,发展等级肯定是满分,我们认为,鉴于其中有些说法是经不起推敲的,基础等级归入一等上档偏下评48分,再错别字当扣2分,总评为56分比较合适。
启示:作文写完后,至少应有“硬伤”的检查时间才好,像这篇文章,如果能检查出一个错别字予以改正,即可少扣一分。
№ 104
发现生活(2000年全国卷)
湖南考生
“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”第一次读到这句诗时,还是一个顽童。岁月流逝,动若飞蓬,时间在我的双眸里镀上成熟的光芒。每得余暇,便反复将这句诗仔细品味,它让我懂得:不仅庐山是“横看成岭侧成峰”,而且生活也不是一轴单薄的画卷,而是充满了灵气与活力的生命的延续。
让我们去听听大自然的回音,感受四季变迁的律动和生命的铿锵节奏,发现生活原来有这么多种诠释与内涵。[下面主体部分铺述生活的内涵与对生活的诠释。]
大树说生活便是向往蓝天,捕捉阳光,撑起一片绿荫;小草说生活是绿意的勃发;花蕾说生活是纵情的绽放,不要拘泥于世俗的喧嚣;雨露说生活是白云洒下的一场甘露;江河说生活是阳刚的奔放和柔美的恬静,与礁石的搏击便是生活的灿烂;日月说生活是用自己的光和热去温暖他人,照亮生命;星辰说生活是在漆黑的夜里燃起理想的火把,期待光明的降临;夕阳说即使在生命回归之际,也要将金辉铺满人间……
人是大自然伟大者之尤其伟大者,从宇宙洪荒到四海华荣,从荒野里御寒驱兽的篝火到今天的煌煌的文明圣火,将生活演绎得多姿多采,将生活的内涵阐释得真真切切。掬一把苍茫如水的时光,历代的先哲与伟人们已将生活描绘得如此绚丽。[本段文字只能带下一段,依章法,下面“海员说„„”一段的前面也应加一段与本段类似的引领文字才好。不然的话,这两段应合起来。(合起来又有破坏匀称之虞。)]
[嗟叹];[由下面排比的文势考虑,只好干脆都避开“生活”这一字眼。][信念],“烈士暮年,壮心不已”,是曹操的壮烈情怀;“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”,[结];“苟利国家生死以,岂因祸福趋避之”,是林则徐的人生楷范。
[征服高峰],那一步步坚实的脚印便是生活的留痕;运动员说生命在于运动,科学家说生命在于创造,没有创造,生命将成为一潭死水;诗人说生活需要想象,没有想象世界将会怎样?……
生活本身就是一个多侧面的统一体,不把人的意念固定在一个点上,正因为如此,生活才会如此多样,也惟其如此,我们才会更加热爱生活,创造生活。
[“惟其„„才„„”句,进一层次,文意陡然升华。]
点评:这篇文章立意上笔不旁骛,直取一问——什么是生活?通过自然万物的回音,先哲伟人的阐释,不同职业者的回答,“发现生活原来有这么多的诠释与内涵”,正因为生活本身的丰富多彩,才决定了人们对生活认识的丰富多彩,“也惟其如此,我们才会更加热爱生活,创造生活。”——得出认识生活、发现生活的价值。那么,文章本身也就有了价值。文章是符合题意的,立意是比较高的。
其实,这篇文章主要是以文采胜,三处对生活的排比回答,考场上的立就篇能写得这样工稳是很不容易的,先哲伟人的人生写照语句似乎信手拈来,且准确无误,词汇量非常丰富,很得阅卷人赞赏。看来,本文作者是读过不少书的,也是用心记诵过不少东西的。
遗憾的是缺少意蕴,也稍欠严密,显出些拼凑的痕迹。
本来,“文章最忌百衲衣”,反对东拼西凑,提倡言必己出,但对于中学生的作文,应该可以有所“借鉴”、“模仿”,借人家的“章法”,借人家的“材料”,借人家的“思想”,这都是正常的,按古人的说法,即为“偷”,且有言:“浅者偷其字,中者偷其意,高者偷其气。”还真是“盗亦有道”了,要偷,也要弃其“浅”,趋之“高”,也要偷得有用有节,偷得不露痕迹。而本文正露了些“偷句”的痕迹。终评为满分。
启示:“借鉴”应得法,整段的背诵照搬有危险。
第二篇:高考抒情类文章的写作
高考抒情类文章的写作
《2014年普通高等学校招生全国统一考试(江苏卷)说明》作文部分第一次提出了能写抒情类文章的要求。这对2014年高考作文的体式结构将会带来巨大影响。从全国高考考场若干年的实践来看,每年均有一大批才华横溢感人肺腑的抒情文让我们阅卷者不给高分不能。据专家抽样分析的数据统计,全国每年写抒情文而夺得高分的作文要达到25%以上。因此,可以说2014年江苏《考试说明》作出这样的要求,实质是顺时而化,与时俱进。
何谓抒情文?顾名思义,是以情感的抒写作为主要写作目的的文章,是散文重要的形式之一。一种文体是否是抒情文以抒情部分在文章中所占的比例而定。一篇文章可以兼用叙述、说明、描写、议论等文章基本表达方式,但如果抒情所占的比重最大,所表达的感情充分、鲜明、强烈,甚至通篇充满抒情即可视其为抒情文。需要注意的是,抒情文与记叙和议论类的文章的分类是相对的。写作的过程中,我们常常要把它与具体的记叙、描写以及议论结合起来,或者说抒情常常以叙事、记人、写景、状物等为基础。否则假话,套话,空话泛滥,胡编乱造甚行。或虚情假意,矫揉造作,或陈旧呆板,或机械模仿,情感失真,或衰退颓废,表露偏执&&(何永康语)反而降低了文章的感染力,令人反感。
那么,怎样才能写好抒情文呢?
一.寻找动感源,情真意切写情。作诗不可以无我是古人一贯的主张。抒情,抒发的是作者自己的主观感情,是作者自己在具体的情境中产生的独特的感情,是作者自己对生活现象的富有个性色彩的感受,因此,最忌鹦鹉学舌,人云亦云。例如,面对同样的枫叶,在《西厢记》中崔莺莺的眼里,是晓来谁染霜林醉,总是离人泪;在唐代诗人杜牧的眼里,是停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花;在胸怀大志的毛泽东眼里,是看万山红遍,层林尽染,是革命的热情把枫叶都染红了。郁达夫说:一粒沙里看世界,半瓣叶花说人情。只要充分调动自己的情感,深入体验生活,一定会陷入情不自禁的境界之中,便会使文章具有感人的艺术力度。如2006年湖北考生写的这篇满分的抒情文:
三生有幸遇上你
前生,今生,后世,这三生我所有的幸运都只是能够遇上你。题记
佛说,因果有缘,千百年的轮回皆由缘而起。我想,上辈子也就是前生,我一定是千万次的回眸,亿万次的寻觅,才能在滚滚人流中遇到了你,惟一的你!
我是一个受命运诅咒的孩子。在我很小很小的时候,上天就带走了我的妈妈&&一个熟悉的身影,眨眼间消失了,那种感觉,那种心痛贯穿了我的整个生命。从此,我变得敏感多疑,寡言少语,心灵封闭,没有安全感,缺少人情味儿。
我以为我会一直这样生活下去,与空虚相伴,与孤独同眠。然而,三生有幸,我遇见了你&&
我还记得第一次见到你,是在那个微凉的晚秋,枯黄的叶子漫天飞舞的时候。你作为小学三年级的班主任出现在我的视线里:微胖,短发,一身黑色衣服,笑时给人温暖,不笑时给人一种严肃。那时,我已习惯于独守自己的心灵世界,不容外人涉足,那是伪装到最后的坚强,也是不容任何人去打破的宁静,对你也没有任何多余的感情。
奇怪的是,你并未因我的冷漠而忽视我,还让我当了学习委员,掌管班上大小事务。一有机会,便表扬我,一有时间,便找我谈心,鼓励我多与人交往,不断地教我一些做人的基本道理。你心疼我,我知道,可是,我心里的冰块是那么牢固,那么寒冷&&
时光在你的关心和我的冷漠中如白驹过隙,一晃三年过去了,我离开了你,升上了重点初中,与你的联系少了许多,但是,你始终没放弃过对我的感化与疼爱。
几年如一日,你对我关爱有加,问寒问暖,情浓如水。
中考前的那个下午,我记忆犹新。你托人送给我一封信,看到信封上的熟悉笔迹,我感受到世界上最美的亲情:加油,好好考,我始终相信,你是最棒的!我的眼泪潸然而下,心里有股暖流在涌动,我仿佛听见了自己心里的冰层开始破碎的声音,我不禁笑了,这是妈妈走后,我第一次幸福而快乐的微笑。
考入县城重点高中后,我们学校与你家的距离更远了,但我们的心更近了。你时常拎着水果来看我,给了我全部的母爱。
高考临近,你发短信来说:孩子,亲爱的:你要认真复习啊,好好考试,我一直认为你是最优秀的孩子!老师,你不知道啊,我又一次落泪了,你老是惹我哭,惹得我激动地哭,惹得我高兴地哭&&
今天是六月七日,高考的第一天第一科。此时,我想,你肯定捧着保温盒站在考场外,因为你说过,离这儿再远也一定来送考。今天不知为什么你来晚了,是拎的东西多了,还是堵车了?是节约车费步行艰难,还是走错了路?&&如果你现在已经从百里之外赶到了这儿,我真的很想跑到考场外,拥抱你,亲吻你,对你说一声:我想叫你一声妈,老师!
妈,我三生有幸遇见了你,虽然你并不是我的亲生妈妈,但你满足了我对母爱所有的希望,妈,我爱你!是你教我懂得爱,懂得生活,懂得追求。上帝是公平的,它带走了一个亲妈,却还给我一个伟大的母爱!
三生有幸遇见你,希望我还有下一个三生,再下一个,生生世世,永远有幸与你相见!
妈妈,你听见了吗?但愿生我之身的妈妈升入天堂,爱我之身的妈妈永驻人间!
我爱你,妈妈!
本文从自己的生活经历中选材,写出了对一直关心我的老师的真挚、深沉的感情,文中对老师的肖像描写、对老师在场外送考的想象,都写得真切动人。文章从题记入手,扣上命题的要求,结尾时,又进一步照应三生有幸,首尾圆合。特别是但愿生我之身的妈妈升入天堂,爱我之身的妈妈永驻人间一句,更把文章的感情推向高潮,读来令人动容。
二.选好动情点,于细微处见情。写作抒情文的目的是为了感染读者。歌德曾经说:从某种意义上说,每一首诗,都是一个给世界的吻。生活是琐碎的,写真情实感不能理解为照搬生活的本来面目,要进行艺术的选择与加工,要找准能够打动读者或者阅卷老师的动情点,也就是要选择能抓住人心的事情。在生活中,人们遇到了某种悲哀的事情,往往会独自伤心饮泣或嚎啕大哭,这是一种自我宣泄,其目的是排解心中的痛苦,其宣泄的对象往往是静默的遗像、无言的小河,寂寥的夜空等。
第三篇:抒情类散文阅读
抒情类散文阅读
一、阅读下面的文字,完成13~15题。(2013福建卷)
瓦 王剑冰
①瓦是屋子上面的田地,一垄一垄,长满了我的怀想。离开好久了,怀想还在上面摇曳着。
②我不能进入瓦的内部,不知道瓦为什么是那种颜色。在中原,最黄最黄的土烧成的瓦,也还是瓦的颜色。
③瓦完成了我们的先人对于土与火的最本质的认知。
④当你对瓦有了依赖的时候,你便对它有了敬畏。在高处看,瓦是一本打开的书。我拆过瓦,屋顶搭下来的长板上,瓦像流水一样滑落,手不敢怠慢,一块块像码字样将它们码在一起。
⑤屋子一直在漏。雨从瓦的缝上淌下来,娘要上到屋子上面去。娘说,我上去看看,肯定是瓦的事。雨下了一个星期了,城外已成泽国,人们涌到城里,挤满了街道的屋檐和学校走廊,后来学校也停课了,水漫进了院子。我说娘你要小心。娘哗哗地踏着积水走到房基角,从一个墙头上到房上去。我站在屋子里,看到一片瓦在移动,又一片瓦动过之后,屋子里的“雨”停止了,那一刻我感到了瓦的力量。
⑥鳞是鱼的瓦,甲是兵的瓦,娘是我们家的瓦。
⑦风撞在瓦上,跌跌撞撞地发出怪怪的声音。那是风与瓦语言上的障碍。风改变不了瓦的方向,风只能改变自己。瓦的翅膀在晚间巨大的空间飞翔。
⑧屋不嫌瓦丑,屋子实在支撑不住了,将瓦卸下,做好下面的东西再将卸下的瓦盖上去。瓦是最慢的事物,从第一片瓦盖上屋顶起,瓦就一直保持了它的形态,到机器瓦的出现,已经过去了两千年时光。
⑨我一直不知道由土而成为瓦,是物理变化还是化学变化,叫做瓦的物质,竟然那么坚硬,能够抵挡上百年岁月。瓦最终从颓朽的屋顶上滑落,在地上落成一抔土,那土便又回到田地去,重新培养一株小苗。瓦的意义合并着物理和化学双重的意义。
⑩在人们走入钢筋水泥的生活前,瓦坚持了很久,瓦最终受到了史无前例的伤害。⑾一个孤寡老人走了,仅有的财产是茅屋旁的一堆瓦,那是他多年的积蓄,每捡回一片较为完整的瓦,他都要摆放在那里,他对瓦有着什么情结或是寄望?他走了,那堆瓦还在那里等着他,瓦知道老人的心思。
⑿邻家在瓦上焙鸡胗,瓦的温度在上升,鸡胗的香味浮上来,钻进我的嗅觉,我的胃里发出阵阵声响,鸡胗越发黄了起来,而瓦却没有改变颜色。瓦的忍耐力很强。
⒀下雨了,我顶着一片瓦跑回家去,雨在地上冒起了泡泡,那片瓦给了我巨大的信心,我快速地跑着,我的头上起了白烟,闪电闪在身后。
⒁瓦藏在草中。一坡萎顿又复生的草,一片不再完整的瓦,不知道谁将它遗失,它一定承受过很长的岁月,没有可去处,不在这里又会去哪里呢?草里埋着各种形态的瓦。这是一个废墟。我看到了瓦下面的时光、欢乐甚至痛苦。
⒂一片瓦在湖上飞。水上起了波澜,波澜变成花朵,瓦沉在花朵下面,等待重新开花。⒃一条狗衔着一片瓦跑过来。不知道狗对这片瓦有什么情愫,难道它认得这瓦或这瓦的主人?
⒄我不知道瓦的发音是如何出现的。瓦——,我感到那般亲切。好久听不到这种亲切了,或以后愈加听不到这种亲切了。
(摘编自《人民日报》)
13.下列对作品的概括和分析,不正确的两项是(5分)
A.文章开篇运用比喻,引出我对“瓦”的怀想。“长满”形象地写出“怀想”的丰富,“摇曳”写出了“怀想”的不时浮现。
B.第④段说“瓦是一本打开的书”,既形象地写出屋顶上“瓦”的形态,也为下文叙写瓦在人们生活中的种种作用张本。
C.第⑤段描写“娘”在雨中修复屋顶这一细节,意在抒发“我”对“娘”的感激之情,表达“我”对“娘”的深切怀念。
D.第⑦段说“风改变不了瓦的方向”,突出了瓦坚定不移的品性;“瓦的翅膀在晚间巨大的空间飞翔”,写出了瓦的灵性。
E.文章运用托物言志的手法,写出了瓦的朴实无华与充满力量,启迪人们应该像瓦一样脚踏实地,充实自我,有所贡献。
14.“鳞是鱼的瓦,甲是兵的瓦,娘是我们家的瓦”这句话在文中有何作用?请简要分析。(4分)
15.请根据文本,探析“我看到了瓦下面的时光、欢乐甚至痛苦”这句话的涵义。(6分)
二、阅读下面的文章,完成15~18题。(2013四川卷)
负重的河流 黄毅
①这是每一本地理书上都提到过的著名河流。一条河流在哪里出现,从哪里经过,又归属于哪里,决不是偶然的事。塔里木河的出现,再一次证明了作为一条河流的必然性和必要性。
②环峙塔克拉玛干大沙漠的冰峰雪岭,阻隔着来自外界的声音,那些充满雨意的雷声只能在别人的天空奏响。那些令人神往的潮音,只能打湿他乡的梦。极度干旱的沙漠,裸陈着对天空的一次次叩问,而降雨量几乎等于零的天空,又一遍遍让塔克拉玛干落寞失意。巨大的苍黄壅塞着胸间,铺天盖地的尘沙装满眼眶。多么需要水,她是生活的全部,是生命中的生命。
③这是一条多么率直的河流,坦荡、刚烈而勇敢。该扬波的时候必定扬波,该隐忍的时候必定隐忍,该奔涌的时候一定奔涌,该潆洄的时候就一定潆洄;流就流出气魄,纵横捭阖,摧枯拉朽;流就流出韵味,一波三折,百转千回。
④你再不会见到反差如此巨大的河流。在枯水期,那是生命的一次休整与放松,河水浅吟低唱,嘤嘤细语,有些地方甚至大段大段露出河床,看上去是那样的羸弱;而洪水却是一次生命的张扬与放纵,浩浩荡荡,左奔右突,把河床扩大到几倍,处处呈现的是强悍与力量,时时迸射的是阳刚与霸气。
⑤就是这样一条河,最终却不能冲出沙漠。当塔里木河挟着昆仑山的冰雪,一路呐喊冲向沙漠的时候,塔克拉玛干却不动声色,集合了亿万的沙粒,用最柔软的办法,让河水就范。当塔里木河切割开沙漠柔软的皮肤,你看到河的确是赢家,可是到最后,它却锈蚀在沙漠的肌体里,最终折断;当塔里木河饱醮着冰雪水,在塔克拉玛干这张巨大的纸上写出一笔劲道的点画,那个2750公里的笔锋却在意犹未尽的时候,被沙漠吸尽了最后的墨迹……
⑥有河总是有树。树是河流的另一种形式,是河接近蓝天白云的一种方式。站立起来的河,哗哗的林涛,让鸟像鱼一样游来游去。追随塔里木河的,是郁郁苍苍的胡杨林。他们高壮精神,粗枝大叶,缘着塔里木河这条苍青的脉管,排列着森森然的汗毛,英姿勃发。但是离塔里木河愈远就愈让人感到吃惊甚而震惊——那是些脱去了绿色的树——他们死 2 了,但还以树的姿态直立着。是塔里木河抛弃了他们,还是他们走得太远?他们成了沙漠上没有归宿、没有目的、不知道要往哪里去的流徙者,他们永远挺起胸膛在走,而永远走不出这块沙质的土地。
⑦塔里木河在不断萎缩,他的退却不仅让百万胡杨游离失所,更严重的是让人类自己饱尝苦果。罗布泊这个巨泽的消亡,与三大水源之一的塔里木河的断流,有着直接的关系。据清代《西域水道记》记载,罗布泊人“素习水居,不便陆徙”,而罗布泊据说在上世纪六十年代还有水,彻底干涸也就是近几十年的事。罗布泊人实际上应该是沙漠中的渔民,常以中空的胡杨树一劈为二作为行舟,在水面往来穿梭,迅如利箭。如今没有了水,罗布泊人只能以土为生。他们曾经以湖泊为伴,渔歌唱晚,渔樵互答,何曾想到周围的沙漠日近?何曾想到有一天河水会断流?又何曾会想到一片汪洋的大湖会彻底干涸?他们在罗布泊生活了几十代人之久,有一天忽然就被湖泊抛弃了!这是上苍对他们的戏弄,还是对世代拥有汪洋大泊的人以往的漫不经心和虚掷的惩戒?
⑧这是每一本地理书都写进去的著名河流。我们愈是热爱,我们愈是惶恐;我们愈是负疚,我们愈是失魂落魄。一条河从昨天流到今天还要去明天,而我们的内心竟不能轻松如浪波。哦,塔里木河,你为什么这样浑浊?为什么又这样滞重?
(有删改)
15.下面对文章内容的理解和赏析,不正确的两项是()()(4分)
A.文章两次提及塔里木河是每一本地理书都写到的著名河流,前后照应,反复强调,蕴含着对塔里木河现状的深沉喟叹。
B.“那些令人神往的潮音,只能打湿他乡的梦”,形象地表现出沙漠对水和生命的渴望,蕴含着作者对沙漠缺水少雨的无奈与同情。
C.作者赋予河流与沙漠以生命,河流率直勇敢,任何时候都浩浩荡荡,奔流不息;沙漠静寂无声,却用柔软的办法让河水就范。
D.文章用历史材料证明罗布泊人在清代依然与湖为伴,古今对比,更能说明塔里木河的萎缩对人类文明产生的巨大影响。
E.作者认为缺乏对河流的珍视与保护,人类最终将自食其果,为此从不同方面对塔里木河的断流原因进行了深入的分析。
16.文章第⑥段写胡杨林有什么作用?请简要分析。(6分)
17.从全文看,作者为什么说塔里木河是一条“负重的河流”?(6分)
18.塔里木河带给我们很多启示。结合文章,就河流与文化的关系,谈谈自己的思考。(6分)
三、(2012.四川)阅读下面的文字,完成14-17题。
柴禾
刘亮程 ①我们搬离黄沙梁时,那垛烧剩下一半的梭梭①柴,也几乎一根不留地装上车,拉到了元兴宫村。元兴宫离煤矿很近,取暖做饭都烧煤,那些柴禾因此留了下来。
②柴垛是家力的象征。有一大垛柴禾的人家,必定有一头壮牲口、一辆好车、一根又粗又长的刹车绳,当然,还有几个能干的人,这些好东西凑巧对在一起了就能成大事、出大景象。可是,这些好东西又很难全对在一起。有的人家有一头壮牛,车却破破烂烂,经常坏在远路上,满车的东西扔掉,让牛拉着空车逛荡回来。有的人家正好相反,置了辆新车,能壮几千斤东西,牛却体弱得不行,拉半车干柴都打摆子。还有的人家,车、马都配地道了,刹车绳也是新的,人却不行了——死了,或者老得干不动活。③我们刚到父亲的住处时,家里的牛、车还算齐备,只是牛稍老了些。柴垛虽不高,柴禾底子却很厚大排场。不像一般人家的柴禾,小小气气的一堆,都不敢叫柴垛。先是后父带我们进沙漠拉柴,接着大哥单独赶车进沙漠拉柴,接着是我、三弟,等到四弟能单独进沙漠拉柴时,我们已另买了头黑母牛,车轱辘也换成新的,柴垛更是没有哪家可比,全是梭梭柴,大棵的,码得跟房一样高,劈一根柴就能烧半天。
④现在,我们再不会烧这些柴禾了。我们把它们当没用的东西乱扔在院子,却又舍不得送人或扔掉。我们想,或许哪一天没有煤了,没有暖气了,还要靠它烧饭取暖。只是到了那时我们已不懂得怎样烧它。劈柴的那把斧头几经搬家已扔得不见,家里已没有可以烧柴禾的炉子。即便这样我们也没扔掉那些柴禾,再搬一次家还会带上它们,它们是家的一部分。那个墙根就应该码着柴禾,那个院角垛着草,中间停着车,柱子上拴着牛和驴。一个完整的家院就应该是这样的。许多个冬天,那些柴禾埋在深雪里,尽管从没人去动它们。但我们知道那堆雪中埋着柴禾,我们在心里需要它们,它让我们放心地度过一个个寒冬。
⑤那堆梭梭柴就这样在院墙根呆了20年,没有谁去管过它们。有一年扩菜地,往墙角移过一次,比以前轻多了,扔过去便断成几截子,颜色也由原来的铁青变成灰黑。另一年一棵葫芦秧爬到柴堆上,肥大的叶子几乎把柴禾全遮盖住,那该是它们最凉爽的一个夏季了,秋天我们为摘一棵大葫芦走到这个墙角,葫芦卡在横七竖八的柴堆中,搬移柴禾时我又一次感觉到它们腐朽的程度,除此之外似乎再没有人动过。在那个墙角里它们独自过了许多年,静悄悄地自己朽掉了。
⑥最后,它们变成一堆灰时,我可以说,我们没有烧它,它们自己变成这样的。我们一直看着它们变成了这样。从第一滴雨落到它们身上、第一层青皮在风中开裂我们就看见了。它们根部的茬头朽掉,像土一样脱落在地时我们看见了。深处的木质开始发黑时我们看见了,全都看见了。
⑦当我死的时候,人们一样可以坦然地说,他是自己死掉的。墙说,我们只为他挡风御寒,从没堵他的路。坑说,我没陷害他,每次他都绕过去。风说,他的背不是我刮弯的。他的脸不是我吹旧的。眼睛不是我吹瞎的。雨说,我只淋湿他的头发和衣服,他的心是干燥的,雨下不到他心里。土说,我们埋不住这个人,梦中他飞得比所有尘土都高。
⑧可是,我不会说。没谁听见一个死掉的人怎么说。
⑨我一样没听见一堆成灰的梭梭柴,最后说了什么。
注:①梭梭:一种灌木或小乔木。14.根据全文概况“柴禾”在文中的含义(5分)
15.第3自然段主要叙述了什么内容?这些内容在全文结构中的作用是什么?(6分)
16.第6自然段的画线句子运用了反复的修辞手法。请结合文章内容赏析其表达效果。(5分)
17.这篇文章有人认为重在写柴禾,有人认为重在写人,你赞成哪种看法?请说明理由(6分)
第四篇:抒情类散文阅读
散文阅读
紫藤萝瀑布
(宗 璞)
我不由得停住了脚步。
从未见过开得这样盛的藤萝,只见一片辉煌的淡紫色,像一条瀑布,从空中垂下,不见其发端,也不见其终极,只是深深浅浅的紫,仿佛在流动,在欢笑,在不停地生长。紫色的大条幅上,泛着点点银光,就像迸贱的水花。仔细看时,才知那是每一朵紫花中的最浅淡的部分,在和阳光互相挑逗。
这里春红已谢,没有赏花的人群,也没有蜂围蝶舞,有的只是一树闪光的、盛开的藤萝。花朵儿一串换着一串,一朵接着一朵,彼此推着挤着,好不活泼热闹!
“我在开花!”它们在笑。
“我在开花!”它们嚷嚷。
每一穗儿花都是上面的盛开,下面的待放。颜色便上浅下深,好像那紫色沉淀下来了,沉淀在最嫩最小的花苞里。每一朵盛开的花像是一个张满了的小小的帆,帆下带着尖底的舱。船舱鼓鼓的,又像一个忍俊不禁的笑容,就要绽开似的。那里装的是什么仙露琼浆?我凑上去想摘一朵。
但是我没有摘。我没有摘花的习惯。我只是伫立凝望,觉得这一条紫藤萝“瀑布”不只在我眼前,也在我心上缓缓流过。流着流着,它带走了这些时候一直压在我心上的关于生死的疑惑,关于疾病的痛楚。我浸在这繁密的花朵的光辉中,别的一切暂时都不存在,有的只是精神的宁静和生的喜悦。
这里除了光彩,还有淡淡的芳香,香气似乎也是浅紫色的,梦幻一般轻轻地笼罩着我。忽然记起十多年前家门外也曾有过一大株紫藤萝,它依傍一株枯槐爬得很高,但花朵从来都稀落,东一穗儿西一串伶仃地挂在树梢,好像在察言观色,试探什么。后来索性连那稀零的花串也没有了。园中别的紫藤花架也都拆掉,改种了果树。我曾遗憾地想:这里再看不见藤萝花了。
过了这么多年,藤萝又开花了,而且开得这样盛,这样密,紫色的“瀑布”遮住了粗壮的盘虬卧龙般的枝干,不断地流着,流着,流向人的心底。
花和人都会遇到各种各样的不幸,但是生命的长河是无止境的。我抚摸了一下那小小的紫色的花舱,那里满装生命的酒酿;它张满了帆,在这闪光的花的河流上航行。它是万花中的一朵,也正是由每一个一朵,组成了这万花灿烂的流动的“瀑布”。
在这浅紫色的光辉和浅紫色的芳香中,我不觉加快了脚步。1.写出文章中描写紫藤萝的数量词。
____________________________________________________________________________ 2.文章用了哪些修辞方法?请举例说明。
____________________________________________________________________________ 3.“觉得这一条紫藤萝‘瀑布’不只在我眼前,也在我心上缓缓流过”这句话的含意是 ___________________________________________________________________________ 4.为什么“我浸在这繁密的花朵的光辉中,别的一切暂时都不存在,有的只是精神的宁静和生的喜悦”?
____________________________________________________________________________
5.说说下面两句话表达了作者怎样的思想感情。
(1)紫色的“瀑布”„„不断地流着,流着,流向人的心底。
____________________________________________________________________________(2)在这浅紫色的光辉和浅紫色的芳香中,我不觉加快了脚步。
___________________________________________________________________________ 6.赏析下面句子,说说它们突出了紫藤萝的什么特点。(1)紫色的大条幅上,泛着点点银光,就像迸溅的水花。
____________________________________________________________________________(2)颜色便上浅下深,好像那紫色沉淀下来了,沉淀在最嫩最小的花苞里。
____________________________________________________________________________(3)每一朵盛开的花像是一个张满了的小小的帆,帆下带着尖底的舱。
____________________________________________________________________________(4)花朵从来都稀落,东一穗儿西一串伶仃地挂在树梢,好像在察言观色,试探什么。
__________________________________________________________________________(5)我抚摸了一下那小小的紫色的花舱,那里满装生命的酒酿;它张满了帆,在这闪光的花的河流上航行。
___________________________________________________________________________(6)正是由每一个一朵,组成了这万花灿烂的流动的“瀑布”。
____________________________________________________________________________ 7.参考以下内容,按“整体——局部——部分——个体”的顺序描写一段景物,描写中要融进自己的感情。(写在作文纸上,题目列举了五组内容,可任选其中的一组来做即可。)一片花
一株花
一枝花
一朵花 一片竹林
一株竹子
一枝竹
一片竹叶 一片灯火
一串灯光
一柱华灯
一束灯光 一片大海
一片海滩
一股潮水
一朵浪花 一个公园
一湖清水
湖上的一条游艇
艇上的人
爬上窗台的绿色
①窗台在二楼,那晌午里散着泥土糙香、夜晚嚼着寒露沁凉的绿色就顺着我家的门铃线义无返顾地爬了上来。不知不觉间,一线的绿色和点缀其间的串串白花便搭在了小院上空,并在窗台前探头探脑,使劲摇曳着深秋的阳光,映照出一户庭院的温馨与恬静。
②望着这线积极蓬勃的生命,真让人心情爽快并急于俯向贴面的绿色。也许,这正是绿色爬上窗台的唯一心愿吧。
③确切地说,这束绿色来自一株黄瓜和一株莓豆。早在夏天它们就兄弟样并肩挽手攀援于小院南侧,在这个无风无雨的夏季艰辛地生长着,暑气和干旱丝毫没有抵消它们坚强向上的意志,它们的信念,永远是忠诚于脚下这片临时堆砌的菜园和我那朝夕呵护的妻子。除了寒冬,已经没有什么能让这群绿色在小院中消失,尤其在秋天,远离了燥夏的绿色反而越加显现出遮掩不住的郁葱,在院落、窗台无声地抖动着朗朗秋波。
④这时爬上窗台的绿色犹如举向天空的思想和灵感,带着大地和秋天独有的体温,干脆利落地扑向你,让人觉得这绿色从一开始就是为了在这里等着你,让你怦然心动,让你热血奔涌。
⑤仰望天空,仰望这线执著的绿色,总令我心旷神怡,思绪万端,无以言说的沟通感拓展着我也分解着我。它与我们一样,也向往自由,追逐光明,真心热爱脚下的一方水土和苦乐生活呀。有谁能说自然是冷漠的、无情的?江水奔流不息,倾诉的是自己澎湃的波涛;树木傲雪参天,挺拔的是自己无边的苍翠。而我只相信在宇宙规律的作用下,世间万物都有生命有情感有思维,你无法评说谁更伟大谁更渺小谁更补益于对方。就像今晚,秋空如洗,夜凉如水,银河横波,一盘银月垂至天幕中央,说不出是欲升欲沉还是欲远欲近,最主要的是我无法忽略窗台前的这线绿色,它笼在迷人的夜色里,梯次排开的豆荚和瓜纽如同披上了一身轻纱,轮廓分明地在秋风下回忆曾经汗流浃背的下的夏天的火热,算计着丰硕的收成,说不定一声秋虫的低吟浅唱就成全了豆荚们瓜纽们酝酿了整夏的爱情,刚刚坠入甜蜜的小生命于是急不可待地探出绿色的小手敲打窗子,要把一肚子的幸福与快乐说给你听。
⑥若是在晌午呢,秋天的阳光并不火辣,只是响脆脆地跌在这线绿色上,那些叶呀花呀瓜呀豆呀的心情和爱情虽被一夜寒露湿透,却能在顷刻间还你会飞的欢笑与娇媚。就在不远处,建筑工地上不知歇息的轰鸣,也因了这绿色的宁静抚慰而富有节奏感。绿色,就这样以生的迫切、力量、和宁静,同时给了我们视觉和听觉上的冲动愉悦。
⑦终于爬上窗台了,为实现这个简洁纯真的心愿,黄瓜和莓豆共同托举着绿色,克服了来自韭菜、芹菜、油菜等园内其它蔬菜的嫉妒嘲讽,选择惟一向上的道路来到我的窗前,让绿阴、生机、果实、清新悄然挤进房间的每一个角落,它相信有爱的地方就应该有绿色,有家的地方就该布满生机。这时候,绿色的内心便会感到不虚此行,并以芬芳的花蕾和沉实的种子重新构思着盎然的激情。
1.根据文意的理解,第②段和第⑦段划线的两句中“惟一心愿”和“简洁纯真的心愿”分别指什么?(2分)
答: 2.细读第⑤段,按要求回答下列问题。(4分)
(1)请结合对文意的理解,仿造横线前面句子的形式,再写一个句子。(2分)
江水奔流不息,倾诉的是自己澎湃的波涛;树木傲雪参天,挺拔的是自己无边的苍翠;,;(2)作者写“江水”、“树木”等是为了说明什么?请用文中相关的语句回答。(2分)答: 3.文章赞美的绿色来自黄瓜和莓豆,在最后一段有写到“韭菜、芹菜、油菜”,这样写有什么作用?(2分)
答: 4.绿色给人以愉悦,绿色给人以想象,绿色给人以启迪。请联系本文回答问题。(4分)(1)从全文看,“爬上窗台的绿色”中”的“绿色”具有哪些方面的精神品质?
答:(2)“绿色”一词在生活中还被赋予许多新的内涵,如“绿色通道”中的“绿色”主要指安全、畅通而不受任何阻碍。请你再举一例说说它的另一种内涵。
答: 5.下列对这篇散文的赏析,不正确的一项是()(2分)
A.文章先写爬上窗台的“绿色”给人以惊喜,然后交代“绿色”的由来,随后以叙述、描写、抒情、议论相结合的手法来热情礼赞“绿色”。
B.本文以爬上窗台的瓜藤豆蔓为素材,讴歌了蓬勃向上的绿色生命,揭示了人与自然的和谐关系,意蕴深长。C.作者在文末说,“绿色”要“以芬芳的花蕾和沉实的种子重新构思着盎然的激情”。这样的结尾升华了文章的主题。
D.文章先采用了倒叙的手法,然后转入顺叙,以“我”的心情变化为线索来结构全文,显得灵活而严谨。
6.这篇散文的语言生动,描写细腻,多处运用拟人、比喻来丰富“绿色”的内涵,来揭示“绿色”的精神。请选择你最喜欢的语句(上面题目涉及的语句除外),作一点具体分析。(3分)
答: 昙花:昙花酝酿了一生,倾尽毕生心血,在一个万籁俱寂的深夜,或者一个凄风苦雨的夜晚,在人们熟睡之际,百花沉寂之时,悄然绽放。那种美丽,那种光辉,不亚于牡丹的雍容,不亚于玫瑰的妖娆,是人为之震撼。昙花就这样在夜里孤芳自赏,悄悄从人们的梦乡走过,不留痕迹,不留余地。这瞬间美丽铸就了永恒。
破晓之时,你所能看到的,只是一朵凋垂的花,冷冷地挂在枝头。于是我便开始伤心,上帝让这惊世之美做这短暂的停留,却不肯让她多开放片刻.长大以后才明白,不是上帝太残忍,而是我太天真。试想,如果白天、黑夜,无论何时,昙花都一如既往地开放着,那么,谁会珍惜那短短的几个小时,谁会在意她的美丽,昙花那独属于黑暗的魅力,又怎能体现得出呢?我们之所以被昙花瞬间的美丽折服,之所以无比珍惜那开放的几个小时,正是因为我们经历了白天里那漫长的等待啊!珍惜生命,珍惜生活,是我们做好任何一件事的最大前提。很多东西在你拥有的时候不觉得它是多么珍贵,失去了才会发现,你不经意间遗落的往往是重要的、一刻也离不开的东西!由此,我说,不论我们现在拥有的是多是少,我们都应该感谢上苍的恩赐,都应该好好珍惜,不论是短暂的昙花,还是万里长久的月季。
梅花: 梅花,迎着寒风而绽放的花朵。它没有月季的艳丽,没有牡丹的大红大紫,没有兰花的淡雅,没有荷花的高雅……但是,它拥有不畏寒冷,独步早春,傲立雪中的精神,象征刚毅精神和崇高品格,“ 墙角数枝梅,凌寒独自开。”,更是表达了梅花这种坚强不屈的精神和品格。我不禁想起了那些战斗在荒天雪地的塞北开发者,他们像青松,像秋菊,却更像这梅花。他们在恶劣的环境中,默默地奉献了自己的一生。难道他们不具备梅花那坚强不屈的精神和品格吗? 《紫藤萝瀑布》
1.一片辉煌的淡紫色、一树闪光的盛开的藤萝、一穗儿花、每一朵盛开的花等等。2.拟人:彼此推着挤着,好不活泼热闹!
比喻:每一朵盛开的花像是一个张满了的小小的帆„„ 3.紫藤萝已经深深地感动了我
4.这说明“我”被藤萝的旺盛的生命力所感染,所有的“疑虑”和“痛楚”都没有了,所以“精神”也“宁静”了,感到了“生的喜悦”’。
5.(1)紫色的流动的“瀑布”,象征着作者思绪的流动和情感的起伏,表达了作者对美好事物的深切感受,对新生活的宁静、甜美充满了温馨的感受和无比欣喜之情。(2)“光辉”和“芳香”象征着生活的光明和美好。这句话表达了作者轻松、振奋、欣喜的思想感情和积极进取的生活态度。
6.赏析略 突出特点:(1)突出了紫藤萝水灵灵、生机勃勃的特点。(2)突出了紫藤萝上浅下深,不同颜色交错生辉、斑斓耀眼的特点。(3)突出了紫藤萝花奋发向上,勇往直前的特点。(4)突出了紫藤萝忍受着巨大的痛苦,疑虑不解,在思索,在等待,而小心翼翼地过活的特点。(5)突出了紫藤萝充满活力,怀着无限喜悦,奋勇前进的特点。(6)突出了万花灿烂流动的“瀑布”的壮丽,是每一朵充满活力、生机勃勃的紫藤萝花团结奋进的结果。7.略
爬上窗台的绿色(17分)1.“唯一心愿”是指“望着这线积极蓬勃的生命,真让人心情爽快并急于俯向贴面的绿色”,概括起来说就是:“(绿色)用自己积极蓬勃的生命,让人心情爽快。”第(2)小题答案就是前半句的“(绿色)爬上窗台。” 2.(1)示例:山岭巍峨起伏,显示的是自己坚强的体魄。草原纵横千里,袒露的是自己宽广的胸怀。人类拦江筑坝,展现的是自己豪迈的气魄。(2)以此说明自然不是冷漠无情的。或说明“世间万物都有生命有情感有思维”。
3.反衬(衬托)了(来自黄瓜和莓豆的)绿的积极向上的精神。1)①积极蓬勃(的生命力)
②坚强向上(的意志)③奉献(爱)④执着追求(向往自由、追逐光明)⑤生的迫切、力量和宁静(2)示例:“绿色营销”中的“绿色”指在商品交易过程中没有不择手段的行为;“绿色盐城”中的“绿色”指的是打造生态型经济,实施可持续发展战略,让经济和人口、资源、环境协调发展;“绿色食品”中的“绿色”指不受污染、体现自然本性。5.D 6.示例:第⑤段最后一句将瓜豆繁衍孕育下一代比作“酝酿„„爱情”,并用拟人化的手法,形象的表现了这些“绿色”的小生命热爱生活、乐于奉献的情态。
第五篇:评点今年部分高考作文题
评点今年部分高考作文题
7日上午的高考语文科目一结束,就有记者同学发来各地的语文作文题,让我发表评论。
多年不关心这类事,一看不免窃喜:尽是议论文题目,这种教学“导向”,我们这些写时评和杂文的人,书是不是要在中学生里很好卖了?或者,中国要培养能言善辩的竞选人了?
细看之后,不免为考生担扰:不少省市的作文题,经不起认真推敲,到时候评分标准都难以确定呢。
且看这些作文考题。
全国卷新课标II
材料题:喂食动物失觅食能力
不要给风景区的小动物喂食,让它们自己去寻觅,避免其丧失觅食能力。请根据此材料写一作文,800字,自拟题目。
评点:“风景区”是个模糊的概念。比如广州,东山湖公园如果不算“风景区”,“白云山公园”又叫“白云山风景区”。这样的地方,小白鸽、锦鲤这类小动物,就是给孩子们喂食的,管理者让一些人在这里卖饲料。目的是让孩子们亲近小动物,从中找到乐趣,培养某种
情感。“让它们自己去寻觅,避免其丧失觅食能力”云云,纯属命题者“主题先行”的臆造。
海南卷
材料作文:不要给动物园里的动物喂食
一个野生动物园里,挂着一个警示牌,警示不要给野生动物喂食,否则将面临处罚。如果给野生动物喂食,它们会失去自我生存的能力。以此材料写800至1000字的作文。
评点:海南的命题者意识到了全国题的问题,对上述全国题进行了改造,试图加以补救。
他们先是说“不要给动物园里的动物喂食”,后来又缩小为放养而非笼养的“野生动物园”。其实不论是笼养的“动物园”,还是放养的“野生动物园”,动物通常都不是自己觅食的,都是要喂养的,比如广州的“长隆野生动物园”。当然,肯尼亚的“野生动物园”其大无比,动物可能不是喂养的。
其实,管理者“警示不要给野生动物喂食”,主要是不放心喂养的食品,而不是怕动物失去了觅食能力。
还有,动物园里的动物,不论笼养,还是放养,通常都是“野生动物”,因为一般不会展出人类驯养的家畜家禽。
从海南的题目,可以看出命题者的犹疑,概念都没有厘清嘛。
北京卷
材料作文《北京的规矩》,如进人家做客应该遵循哪些规矩;三选一小作文:1,学习语文的体会;2,对家长送考怎么看;3,18岁的感觉。
评点:嘻嘻,啥叫“北京的规矩”,“北京”有统一的“规矩”吗?
城墙早扒了,如今的“北京”,可不是专指那个围着紫禁城的皇城了!旧皇城里的规矩,与“门头沟”山沟里的规矩大不同吧?就算旧皇城,王公贵族家的规矩与市井小民家也不一样的吧?如今,北京城里汇集着五湖四海的人,恐怕只有汽车靠右行驶、不能随地吐痰等规矩是通用的,此外人们的自由裁量权大着呢!
可是,交通、卫生之类规矩,北京与石家庄、天津又有什么不同? 天津卷
材料作文:假如脑子里有智能芯片
如果有一天,你的脑子里有一个智能芯片,可以知晓天文、地理等各方面的事情,你将会写什么。请根据这段材料写一篇作文,谈谈你的看法,除诗歌外,体裁不限。
评点:可以胡思乱想,胡说八道,只要文从字顺?
上海卷
材料作文:自由与不自由
你可以选择穿越沙漠的道路和方式,所以你是自由的;你必须穿越这片沙漠,所以你又是不自由的。根据材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。
评点:航空器排除在外吗?乘飞机飞越沙漠算不算“穿越”了? 山东卷
材料作文:打开窗户看世界
“透过窗,你能看到什么?有的人看到了静,有的人看到了闹;有的人看到了雅,有的人看到了俗。”根据上述材料自选角度,写一篇800字作文,题目自拟。
评点:请问,到底是“打开窗户”,还是“透过窗”?两者可能很不同!乘飞机,可以“透过窗”,却不可以“打开”的。
开动的汽车“透过窗”可以看到不同的风景;我家居室的窗户,看到的风景大同小异。扯到什么雅呀俗呀这些虚的观点,这“窗户”仅仅是个比喻吧?
江苏卷
材料作文:关于不朽
有人说,没有什么是不朽的,只有青春是不朽的;也有人说,年轻人不相信有朝一日会老去。这种想法是天真的,我们自欺欺人地认为会有像自然一样不朽的信念。
评点:说“青春不朽”只是一句浪漫的抒情,不值得认真讨论吧?有谁这么傻,会认为自己“像自然一样不朽”?高中生有谁不知,地球总有一天会毁灭,哪有什么“自然一样不朽”?除非他信了道教,相信人成了仙就可长生不老。
安徽卷
剧本修改谁说了算
演员拿到一个剧本,演员看后说,我是演员,不是读剧本的,可以改台词。编剧说,我是编剧,剧本是什么就是什么,不能改动。
评点:说的是舞台剧本,还是电影剧本?导演的权力、出品人的权力,都比演员和编剧大吧?
我只知道:样板戏时代是江青说了算;后来又有审剧本的领导说了算。如今的情况我不是很清楚,应该是:修改嘛都可以提意见,至于能“说了算”的,既不是演员也不是编剧,导演与投资人最牛。福建卷
材料作文:空谷
今年福建高考作文材料为:“提到空谷,有人想到的是悬崖,有人想到的是栈道桥梁。”根据这句话,写一篇话题作文,不少于800字。评点:听到“空谷”,我想到的是“足音”。君不闻成语“空谷足音”?
重庆卷
材料作文:打碎杯子后
一个游客去波罗的海海滨度假,找到一处房屋,打算同房东 一位和蔼可亲的老人签下租房合同。老人劝他不妨先试住几天,看究竟合适不合适,再作决定。游客住下后感到很满意。到第5天,将要签合同时,却发生了一点意外:一个精美的玻璃杯被他不小心打碎了。他有些忐忑不安地打电话告诉了老人,老人说:“不要紧,你又不是故意的,我过来签合同时再拿一个来。”游客把碎玻璃和屋里的其他垃圾打扫了。不久,老人来了,进屋后就问:“玻璃杯碎片呢?”游客回答说,已装进垃圾袋,放到门外了。老人赶紧出门,打开垃圾袋看过后,脸色凝重地对游客说:“对不起,我不再把房子租给你了。”然后,老人仔细地将玻璃碎片一一捡了出来,放入另一个垃圾袋,写上:“玻璃碎片,危险!”自拟标题,自选文体(诗歌除外),不少于800字。
评点:这要坑苦了重庆山区穷乡僻壤的学生!有钱到波罗的海海滨度假的中国好人都不知道,他们哪里知道垃圾要分类?
总评:
感觉,有些是某个乡村中学老师出的题,有些现代生活的概念已超出了他的生活经验。有些是大都会的教授出的题,他们不知县城里孩子的生存状态,那些穷孩子也不在其考虑范围。还有一些出题人,自己思维不清,叫考生审题时如何不作难?以其昏昏,岂能使人昭昭!