第一篇：2011作文评点
今天看了2011年的高考试题，其他的先别说，单单从作文来说，其实我感觉还是挺悲凉的。1.作文题目要不就是的；要不就是陈旧古老的。看到这样的高考作文题目，我这样一个三流大学里的中文系的三流学生确实很难写出我忽然想到之前看的一篇文章，说中国考历只史会考中日《马关条约》签订的背景，内容，影响等，而日本考历东海引发冲突了应该怎么办？我们一直在回忆过去，却不能正视现在，更不用说展望未来了。我倒没有说夸日贬值得我们好好深思。联想到今年的作文题目，比如四川卷的《总有一种期待》，乍看题目挺有诗意，文采气息浓实感何在？让考生应该怎么写？是写成抒情散文，还是小说，还是诗歌？但面对现实，大家都很清楚议论文是高是北岛，张爱玲，周作人不是？更何况即使大家真的是，阅卷者也不一定能看的懂！好吧！现在就是面对着这样话，总有一种期待，怎么议论？我不懂。2.高考作文是不需要考生说真话的，更不需要考生展现自己的个性，我在我的理解中除了**暴力和***反道德之外，其他的就是健康的。好吧！我现在是个考生，我不说共产党不好，我其中”的现实，甚至我不敢说现在的中国就是个阶级固话的社会，我还是不敢说中国现在99.99999%的官员都是我最多只能说现在有些人情冷暖，我还得说的很隐晦，我害怕“被零分”，甚至我的词汇太现代化了也不好，会宽容的高考环境来表达我的思想，可惜，真话永远是不能说的，我只能说所谓的健康向上的，积极的，唯心的套未来的，是会被淘汰的。中国未来的栋梁们只能粉饰太平，毫无思想，缺少与现实社会的联系，这是可以窥一斑文我是看过的，说真的，我嗤之以鼻，我觉得写得很垃圾，不值一看，倒是新概念作文还是不错的，只要不是瞎且这种说的难听点考生的“谄媚”的态度无疑会使他们的功利性更重，缺乏纯粹。试问一句“中国现在还有多少到底又在哪里？难道我们只有再来一次抗日战争才明白淡看功利，这时才知道大家其实是同胞吗？但我怀疑，再汉奸满天飞，不要说中国军事比日本好，醒醒吧！孩子们，差远了！我们是打不过的。每每看到人们脸上虚伪而悲的人们啊！这样的社会啊！前途何在？希望何在？共产主义？去做梦梦去吧！现实中是没有的。4.钱学森先生那是在中国永远解决不了的，我也想问问：中国教育什么时候能不要那么功利？中国教育什么时候能不要那么盲真正的回归纯粹？我觉得这倒是根本问题，我也知道没人能告诉我答案，呵呵，拉倒，睡吧！
第二篇：中考作文及评点
2011广东广州中考满分作文
游戏1 广州考生
当“游戏”二字快速映入眼帘时，第一反应就觉得应该往童年的方向写，后来又觉得应该往人生的方向写，正如那句话说的“人生如戏，戏如人生”。可是一般左脑想出来的东西大家都会有雷同的时候。再写这个话题的价值就不言而喻了，不是没有价值，而是芸芸众生很难有所突破。所以此“游戏”，非彼游戏也。游
有人在阳光下翻开一本书，就像蒲公英绽放它黄色的花朵，在夏日的风中轻轻摇动，没有谁知道它们的秘密，但它们平静而幸福。
图书就是我们生长出来的花朵，我们可以有自傲的肉体和精神的延伸。
忽然想到，什么样的人是爱书之人？这是很难说的话题，每个人都有与自己相关的经历和记忆，但我想爱书的人一定是肉体和灵魂都畅游在那个书海之中。游于书海，加大生命的密度，让你在有限的空间里，阅尽人生百态；游于书海，延长生命的半径，让眼睛和思想抵达双脚到不了的地方；游于书海，让我们穿越古今，在短暂的生命历程中，知晓过去与未来的事物；游于书海，让文字贴近和抚慰着我们的心灵，我们的欢笑、喜悦、希冀、悲伤、困惑、惆怅„„都能在文字里找到呼应；游于书海，与其谈一场没有结局的恋爱，有一天，爱过了，便与它说再见，“另结新欢”。此游于书海之中。
戏
感情不成熟的原因，是否因为我们都还年轻？
无数次有意的偶遇，无数次漫长的等待，遇到的等到的却让我颇有感触，确定不了，肯定不了，懵懵懂懂问我，却固执地认定，你是我这一生要遇到的人。青春的浮华，是否是我们的幼稚？年少的冲动，是否是我们的固执？失去了，却又坚定自己“受伤了”。过了一段时间，坚决地抛弃你，却又在命运的安排下遇到了另一个自己生命里唯一的人。反复地失去，反复 地难过，坐下来好好想想，却又不得不自嘲地笑。是感动一时，却不是感动一生，算得上感情，却算不上爱情，谈得上喜欢，却谈不起爱！所谓的“爱情”只是年轻时可大可小的一场游戏，有资本，玩得起，却输不起。还君明珠吧，这一次不再莞尔，这泓碧不再涟漪。与往事干杯，明日我们都将踏上寻梦的旅程„„ 此戏属早恋。
游戏，游戏，游与戏，可游却不可戏。
点评：这篇文章，作者选材大胆，爱情题材，是大家最很熟悉的内容，但是对于早恋这样一个敏感的话题，一般情况，老师都告诫学生不要轻易写爱情题材和思想不太健康的题材，但本文作者独辟蹊径，用诗一般的语言，将早恋的畸形怪状淋漓尽致地描述了出来，“所谓的‘爱情’只是年轻时可大可小的一场游戏，有资本，玩得起，却输不起”的哲理句显得耐人寻味而又含义深远。文章构思新颖，视觉独特。审题时，一般考生都会在“游戏”的本义和引申意义上去构思行文，但该考生却大胆创新，将“游戏”撤开为“游”和“戏”两个部分，“游”乃“书中游乐”之意，“戏”乃“戏弄情场”之意，求学时期“可游不可戏”，如此构思立意，实乃创意浓浓。
2011年广东省广州中考语文作文点评
点评1: “语文的作文题是„游戏‟,感觉自己发挥的空间比较大。”昨天上午,广州的中考考生接连鏖战语文与物理两科。对于中考语文的作文题目“游戏”,不少考生都表示“有东西写,不易偏题,但写好不易。”而相比起去年更贴近生活而有趣的试题,今年物理科的试题计算量较大,让不少考生大呼“吃不消”,甚至有人开玩笑说“感觉自己好像在考数学”。
语文
考生:多数写“戏如人生” 作文题: 阅读下面的文字,按要求作文。“游戏伴随我们成长。游戏有规则,有挑战,有快乐…面对游戏,我们思考 ,我们选择,我们评判。请以“游戏”为题目,写一篇文章。要求:1.自选文体(诗歌除外)。2.600字以上。3.文字不能出现考生的姓名和所在学校名称。
据发现,多数考生都认为作文的题目容易发挥,但是也比较难把握。
来自44中的崔同学、暨大附中的林同学和李同学的作文中心思想不约而同都定为“人生就像一场游戏”,但是他们都反映,这个题目太大了,比较难把握。只有暨大附中的林同学比较有把握,她告诉记者,她写的是人生是一场游戏,所有人都应该遵守游戏的规则。而也有同学把题目理解为现实的游戏。44中的谭同学写的就是沉迷网络游戏的危害,但是他认为,自己的中心思想有点偏离题目了。广州思源学校的龙同学平时很喜欢玩网络游戏,这一次作文他写的就是从网络游戏如CS学到的技术和技巧。龙同学兴奋地对记者说:“其实网络游戏能学到很多技巧的,这一次作文我觉得很有风格。”不过,对于龙同学的作文内容,很多同学都表示惊讶,认为这样写作很冒险。
而对于平时不玩游戏的女生来说,对这个题目的处理就不一样了。七中的考生陈同学说,自己作文的主题是在象棋游戏中感悟人生,“爷爷就是象棋高手,我从小在他的熏陶下也热爱上了象棋,在学下棋的过程中,我学会了做人的道理。”而赤岗中学一名女生则表示,“看到作文题时我就呆了几秒,我平时都不玩游戏,所以一下就傻了。调整了一下,最后选择从亲情的角度入手,写的是记叙文,类似游戏名称之类的内容提及的并不是很多,希望没有跑题。”而她的同学的作文则告诉大家,通过玩游戏要懂得树立信心,失败只是暂时的,只要做好准备最终是会成为赢家的。
老师点评
写好“游戏”需要平日积累
点评老师:广铁一中语文老师李媛媛
本次的作文题仍以传统的“提示语+标题+要求”的形式呈现,延续了近3年来广州市中考作文题常规的模式。作文题是要求考生以“游戏”为标题写一篇600字以上的作文,题目非常切合同学的生活。大多数同学就是在游戏中成长起来的,小时候玩一些生活的小游戏,长大了又开始玩电脑游戏、网络游戏,所以应该是深有体会、有话可写。
李媛媛表示,提示语中不乏一些点明中心的句子,比如“游戏可以让我们获得快乐”等等。不过,同学们要想写出深度和新意还是有一定的难度。如果仅仅写游戏的过程、当中的感受就不如由游戏写到人生来得有深度,比方说人生会遇到一个个如游戏中的“关卡”,如何描述闯过这些“关卡”的感受就需要同学们平时的观察积累。
点评2: 点评人:广州市第二中学初三语文备课组长柳英慧
这个题目出得很精彩,有助于学生的发挥。可以写出立意更深刻的文章。
跟去年不同的是,今年的作文题延续以往的传统,给出了提示语。对命题者的意图做了很好的诠释,有助于考生开阔思维,对大多数考生来说不难写,不容易跑题。
从选材来看,游戏是初中学生所熟悉的,这样的题目贴近生活,让考生有话可说,有事可叙,有情可发 ,有理可讲。
从作文的主题立意来看,有助于培养学生正确的价值观。比如有些学生沉迷游戏,这样可以让他们进行理性思考。
不过,虽然这题目让考生有话可说,但呈现了一定的梯度,文章只有内容充实,立意深刻,才会精彩。
点评人:广州美院教授李公明
这个题目不是很好做。游戏这件事,对于很多考生来说,有两方面的意思:一是现在盛行应试教育,小学生、初中生正常的游戏时间被大大剥夺,这正是大家诟病的地方;另一方面,传统 意义上的游戏、带民俗意义上的游戏,也被越来越多的电脑、网络游戏等商业化游戏所取代,导致与童趣有关的游戏精神受到很大侵蚀。估计此次很多学生会写电脑游戏、网络游戏。这当然也是真实生活的反映,但很难写好。
这个题目,我个人认为,难以让考生把生活经验和写作水平结合起来。此外,对阅卷老师的生活经验也是一个考验
名师点评：2010年广东广州中考语文作文
题目不难高分不易
童华萍(中学语文高级教师、广大附中初三语文备课组长)：
近几年来广州中考一直是命题作文，各校应该都有所准备。这个题目不难，贴近生活，适合初中生，也适合毕业、升学合二为一的考试功能。
审题时首先注意，“奖励自己”是一个动宾短语，隐藏了一个主语“自己”，应理解为“自己奖励自己”，如写成其他人奖励自己，就会偏题。另需考虑：为什么奖励、怎样奖励?估计很多初三学生会马上想到成绩进步等最熟悉的题材，可能出现选材集中现象。这个题目要写得出彩，选材最好与众不同。但也要小心选题太偏导致偏题，如要将奖励和鼓励、激励等近义词区分开来。
张红(广铁一中初三年级语文备课组组长)：
经与备课组的同事们讨论，我们认为这个题目相对简单，学生有不少话可说，选材应不大成问题。但有一点要注意，“奖励自己”，应该说的是自己给自己的某种奖励。
这篇作文比较好写，但高分可能不容易，主要是立意方面的处理要用心：只是停留在物质层面，说奖励给自己一台游戏机、一双鞋等，就比较一般;多在精神层面开掘、巧下心思，或许能有突破，能写得丰富、深刻些。
此外，如能从自己的生活体验出发，写出不同于传统的、别出心裁的奖励方式，也是不错的方向。
第三篇：中考作文及评点
2011广东广州中考满分作文
游戏1
广州考生
当“游戏”二字快速映入眼帘时，第一反应就觉得应该往童年的方向写，后来又觉得应该往人生的方向写，正如那句话说的“人生如戏，戏如人生”。可是一般左脑想出来的东西大家都会有雷同的时候。再写这个话题的价值就不言而喻了，不是没有价值，而是芸芸众生很难有所突破。所以此“游戏”，非彼游戏也。
游
有人在阳光下翻开一本书，就像蒲公英绽放它黄色的花朵，在夏日的风中轻轻摇动，没有谁知道它们的秘密，但它们平静而幸福。
图书就是我们生长出来的花朵，我们可以有自傲的肉体和精神的延伸。
忽然想到，什么样的人是爱书之人？这是很难说的话题，每个人都有与自己相关的经历和记忆，但我想爱书的人一定是肉体和灵魂都畅游在那个书海之中。游于书海，加大生命的密度，让你在有限的空间里，阅尽人生百态；游于书海，延长生命的半径，让眼睛和思想抵达双脚到不了的地方；游于书海，让我们穿越古今，在短暂的生命历程中，知晓过去与未来的事物；游于书海，让文字贴近和抚慰着我们的心灵，我们的欢笑、喜悦、希冀、悲伤、困惑、惆怅„„都能在文字里找到呼应；游于书海，与其谈一场没有结局的恋爱，有一天，爱过了，便与它说再见，“另结新欢”。此游于书海之中。
戏
感情不成熟的原因，是否因为我们都还年轻？
无数次有意的偶遇，无数次漫长的等待，遇到的等到的却让我颇有感触，确定不了，肯定不了，懵懵懂懂问我，却固执地认定，你是我这一生要遇到的人。青春的浮华，是否是我们的幼稚？年少的冲动，是否是我们的固执？失去了，却又坚定自己“受伤了”。过了一段时间，坚决地抛弃你，却又在命运的安排下遇到了另一个自己生命里唯一的人。反复地失去，反复地难过，坐下来好好想想，却又不得不自嘲地笑。是感动一时，却不是感动一生，算得上感情，却算不上爱情，谈得上喜欢，却谈不起爱！所谓的“爱情”只是年轻时可大可小的一场游戏，有资本，玩得起，却输不起。还君明珠吧，这一次不再莞尔，这泓碧不再涟漪。与往事干杯，明日我们都将踏上寻梦的旅程„„
此戏属早恋。
游戏，游戏，游与戏，可游却不可戏。
点评：这篇文章，作者选材大胆，爱情题材，是大家最很熟悉的内容，但是对于早恋这样一个敏感的话题，一般情况，老师都告诫学生不要轻易写爱情题材和思想不太健康的题材，但本文作者独辟蹊径，用诗一般的语言，将早恋的畸形怪状淋漓尽致地描述了出来，“所谓的‘爱情’只是年轻时可大可小的一场游戏，有资本，玩得起，却输不起”的哲理句显得耐人寻味而又含义深远。文章构思新颖，2 视觉独特。审题时，一般考生都会在“游戏”的本义和引申意义上去构思行文，但该考生却大胆创新，将“游戏”撤开为“游”和“戏”两个部分，“游”乃“书中游乐”之意，“戏”乃“戏弄情场”之意，求学时期“可游不可戏”，如此构思立意，实乃创意浓浓。
2011年广东省广州中考语文作文点评
点评1: “语文的作文题是„游戏‟,感觉自己发挥的空间比较大。”昨天上午,广州的中考考生接连鏖战语文与物理两科。对于中考语文的作文题目“游戏”,不少考生都表示“有东西写,不易偏题,但写好不易。”而相比起去年更贴近生活而有趣的试题,今年物理科的试题计算量较大,让不少考生大呼“吃不消”,甚至有人开玩笑说“感觉自己好像在考数学”。
语文
考生:多数写“戏如人生”
作文题: 阅读下面的文字,按要求作文。“游戏伴随我们成长。游戏有规则,有挑战,有快乐…面对游戏,我们思考 ,我们选择,我们评判。请以“游戏”为题目,写一篇文章。要求:1.自选文体(诗歌除外)。2.600字以上。3.文字不能出现考生的姓名和所在学校名称。
据发现,多数考生都认为作文的题目容易发挥,但是也比较难把握。
来自44中的崔同学、暨大附中的林同学和李同学的作文中心思想不约而同 3 都定为“人生就像一场游戏”,但是他们都反映,这个题目太大了,比较难把握。只有暨大附中的林同学比较有把握,她告诉记者,她写的是人生是一场游戏,所有人都应该遵守游戏的规则。而也有同学把题目理解为现实的游戏。44中的谭同学写的就是沉迷网络游戏的危害,但是他认为,自己的中心思想有点偏离题目了。广州思源学校的龙同学平时很喜欢玩网络游戏,这一次作文他写的就是从网络游戏如CS学到的技术和技巧。龙同学兴奋地对记者说:“其实网络游戏能学到很多技巧的,这一次作文我觉得很有风格。”不过,对于龙同学的作文内容,很多同学都表示惊讶,认为这样写作很冒险。
而对于平时不玩游戏的女生来说,对这个题目的处理就不一样了。七中的考生陈同学说,自己作文的主题是在象棋游戏中感悟人生,“爷爷就是象棋高手,我从小在他的熏陶下也热爱上了象棋,在学下棋的过程中,我学会了做人的道理。”而赤岗中学一名女生则表示,“看到作文题时我就呆了几秒,我平时都不玩游戏,所以一下就傻了。调整了一下,最后选择从亲情的角度入手,写的是记叙文,类似游戏名称之类的内容提及的并不是很多,希望没有跑题。”而她的同学的作文则告诉大家,通过玩游戏要懂得树立信心,失败只是暂时的,只要做好准备最终是会成为赢家的。
老师点评
写好“游戏”需要平日积累
点评老师:广铁一中语文老师李媛媛
本次的作文题仍以传统的“提示语+标题+要求”的形式呈现,延续了近3年来广州市中考作文题常规的模式。作文题是要求考生以“游戏”为标题写一篇600字以上的作文,题目非常切合同学的生活。大多数同学就是在游戏中成长起来的,小时候玩一些生活的小游戏,长大了又开始玩电脑游戏、网络游戏,所以应该是深 4 有体会、有话可写。
李媛媛表示,提示语中不乏一些点明中心的句子,比如“游戏可以让我们获得快乐”等等。不过,同学们要想写出深度和新意还是有一定的难度。如果仅仅写游戏的过程、当中的感受就不如由游戏写到人生来得有深度,比方说人生会遇到一个个如游戏中的“关卡”,如何描述闯过这些“关卡”的感受就需要同学们平时的观察积累。
点评2: 点评人:广州市第二中学初三语文备课组长柳英慧
这个题目出得很精彩,有助于学生的发挥。可以写出立意更深刻的文章。
跟去年不同的是,今年的作文题延续以往的传统,给出了提示语。对命题者的意图做了很好的诠释,有助于考生开阔思维,对大多数考生来说不难写,不容易跑题。
从选材来看,游戏是初中学生所熟悉的,这样的题目贴近生活,让考生有话可说,有事可叙,有情可发 ,有理可讲。
从作文的主题立意来看,有助于培养学生正确的价值观。比如有些学生沉迷游戏,这样可以让他们进行理性思考。
不过,虽然这题目让考生有话可说,但呈现了一定的梯度,文章只有内容充实,立意深刻,才会精彩。
点评人:广州美院教授李公明
这个题目不是很好做。游戏这件事,对于很多考生来说,有两方面的意思:一是现在盛行应试教育,小学生、初中生正常的游戏时间被大大剥夺,这正是大家诟病的地方;另一方面,传统意义上的游戏、带民俗意义上的游戏,也被越来越多的电脑、网络游戏等商业化游戏所取代,导致与童趣有关的游戏精神受到很大侵蚀。5 估计此次很多学生会写电脑游戏、网络游戏。这当然也是真实生活的反映,但很难写好。
这个题目,我个人认为,难以让考生把生活经验和写作水平结合起来。此外,对阅卷老师的生活经验也是一个考验
名师点评：2010年广东广州中考语文作文
题目不难高分不易
童华萍(中学语文高级教师、广大附中初三语文备课组长)：
近几年来广州中考一直是命题作文，各校应该都有所准备。这个题目不难，贴近生活，适合初中生，也适合毕业、升学合二为一的考试功能。
审题时首先注意，“奖励自己”是一个动宾短语，隐藏了一个主语“自己”，应理解为“自己奖励自己”，如写成其他人奖励自己，就会偏题。另需考虑：为什么奖励、怎样奖励?估计很多初三学生会马上想到成绩进步等最熟悉的题材，可能出现选材集中现象。这个题目要写得出彩，选材最好与众不同。但也要小心选题太偏导致偏题，如要将奖励和鼓励、激励等近义词区分开来。
张红(广铁一中初三年级语文备课组组长)：
经与备课组的同事们讨论，我们认为这个题目相对简单，学生有不少话可说，选材应不大成问题。但有一点要注意，“奖励自己”，应该说的是自己给自己的某种奖励。
这篇作文比较好写，但高分可能不容易，主要是立意方面的处理要用心：只是停留在物质层面，说奖励给自己一台游戏机、一双鞋等，就比较一般;多在精神层面开掘、巧下心思，或许能有突破，能写得丰富、深刻些。
此外，如能从自己的生活体验出发，写出不同于传统的、别出心裁的奖励方式，也是不错的方向。
走到茶几边，我认出了外婆的杯子，但是哪一个才是妈妈的杯子呢？突然之间，我觉得，自己真得太不了解父母了。当妈妈为我倒水时，我却不知她的杯子是什么样的；当妈妈为我夹我喜欢吃的菜时，我却没想过他们是爱吃淡一点，还是浓一点。。。2009年到了，意味着过去一年的逝去和新的一年的到来。妈妈为我操劳了一整年，仔细想想，现在的我也应该为她做一点点事了。
于是，我决定先将茶沏好再找杯子。学着爸爸平时沏茶的顺序，我先从茶柜里找出了一罐普洱茶，再往烧水的壶里加入水放在电茶炉上烧，接着，我将爸爸已经掰好的普洱茶片拿了两片放在盖碗里，等了一会，水开了，我小心地将水注入盖碗，将盖盖上，把盖碗里第一遍的茶水滤掉，然后再次注水，盖上盖，焖一会才两手并用地将茶水倒入茶海里，因为第一次自己动手，盖碗的烫手是我所没想到的，手忙脚乱的我弄得茶几上一片片的水渍。重复几次这样的程序后，我先帮外婆倒了一杯茶，因为外婆特别喜欢喝茶。当外婆从厨房走出来的时候我已经把茶都给倒好了，这时，外婆才告诉我哪一个是妈妈的杯子。
妈妈起床了，我双手捧着水杯送到她的面前，就像捧着一颗温热的心。妈妈一愣，随即脸上露出了微笑，她一手接过水杯，伸出另一只手将我拉进了她的怀里，那手轻轻柔柔地在我的头上抚摸着，接着妈妈在我的脸上深深地亲了一口。7 虽然妈妈经常亲我，但这一刻的亲吻却最让我感到幸福。我抬起头对妈妈说：“妈妈快喝吧，要不茶要凉了。”妈妈仰起了脖子，张着嘴巴，“咕咚，咕咚”地喝了几大口。看她那甜蜜蜜的样子，仿佛微苦的普洱茶也是蜜一般甜。
我记得在我小学的时侯，就读过一首曹值的七步诗：“煮豆持作梗，辘毂以为汁；秸在釜下燃，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急”。那时只知其大意，只知道曹操的长子曹丕继位，他在一些奸臣的影响下，担心他的同胞弟弟曹值篡位，便逼迫曹值在七步之内作出一首诗来，否则处死；结果他的弟弟就在七步之内写出了流传至今的“七步诗”。当时这首诗对曹丕也是一种极大的潮讽。
几个世纪过去了，社会和生活都发生了极大的变化；应该说人的素质也应有所提高；一个人生活在世上，是离不开亲情、友情和爱情的；有人说：打架亲兄弟，上阵父子兵，但是，兄弟姐妹的团结并不是真对与他人打架斗殴，在生活上，事业上应是不可或缺的照应；俗话说“一根筷子容易断，十双筷子断就难”；可见，团结是一种力量，只有团结才有攻不破的堡垒。
然而，就在生活优越的今天，兄弟姐妹往往因为一点小事，一点利益而你争我斗，反目成仇，甚而相残；我和我的朋友在聊天时有时聊及这个问题，有人这样评论：一个人生活在世上，如果不顾亲情，对兄弟姐妹甚至父母于不顾，那他在这个社会上和任何人都不要谈“情”字，特别是友情。
树大分枝，各自成立家庭后，在生活中一些小事是难免发生的，但要看你怎样去对待，把金钱和利益看的太重，那麽，你就会值亲情于不顾；看淡名利，注重亲情才是做人的底线；争则不足，让则有余，在利益和金钱面前，我们何不礼让一点，做一个有道德、有素质、有亲情的人呢？
家和万事兴，团结是一种力量，让我们团结友爱，和睦共处，为个人的事业、为家庭的生活、为国家的兴盛而看重亲情、友情、爱情；把金钱和利益看淡一些吧！人过留名，雁去留声，希望在几十年之后，当你离开这个世界的时侯，留给后人的不是唾泣，而是美愉。
今天是她父亲的生日,她要回家和父亲一起过生日.我很理解她的想法,更理解她的思念之情.是的,她父亲已经六十多岁了,为了子女的成长与幸福,含辛茹苦,真的的不容易.话说过来,人一辈子真的很不容易.人年老时非常希望能够和子女在一起,即使不能在一起,哪怕一个电话甚至一个短信,父母也已经很知足了.我由于长期在外,很想念爸爸妈妈.想起过去,心里真的很辛酸,父母亲为了我们的成长真的付出了很多,然而他们现在又生活得怎么样呢?想起过去的一幕一幕,我心里很难受!我很希望做做子女的我们,踏踏实实地做好每一件事情,不让父母担忧,这是最基本的我们应当做的事情.谈到这里我不由自主地想起一部电影《我的兄弟姐妹》,这是一部关于亲情的影片,暂且不管故事的真实性,主要考究它的内涵.主人公齐思甜和哥哥齐忆苦、妹妹奇妙、弟弟齐天生活在一个不富裕却充满温馨和爱的家。然而在一个暴风雪的夜晚，他们的母亲旧病复发，咳得吐血了。父亲背她去医院，却出了意外，他们俩都亡故了。次日，另一家人搬进了四个孩子的家。性格刚强的哥哥无法忍受这个新家庭的种种，无奈地带着弟弟妹妹离开了家。他们开始四处奔波，寻找落脚之处。当实在没有能力照顾弟弟妹妹的时候，他把妹妹齐思甜送给一对正要出国的夫妇；把弟弟送给他的舅妈一家；又把小妹妹带到一对老人家中请他们收养。他自己和弟弟妹妹们便各奔东西„„20年后，齐忆苦在北京当上了出租车司机；齐思甜出国受到良好的教育，成了音乐家；齐天成为东北大学学生；齐妙 9 却当上了舞厅小姐。在北京的音乐会上，思甜蓦然回首的瞬间，音乐霎时凝固了。他们四人拥抱在一起，泪水顺着另一支悠扬的乐曲落下，听众的掌声久久不息„„终于，他们有了一次永久的重逢。
齐思甜的父亲是一个音乐教师，他们一家人都生活在音乐的天堂里，这也为后来思甜成为音乐家打好了基础。父亲说：“人生路上有许多困难的事情，只要有音乐在，你的灵魂便不再寂寞。”这位父亲是伟大的，他乐观开朗，以身作则。尽管他和蔼可亲，但同时又是一个严厉的父亲。有一回，齐忆苦偷邻居家的鸡蛋，是为了满足妹妹小小的心愿。而他却因此挨了父亲的鞭子，还罚他站在雪地里很久。在父亲被分配到别的地方边劳动边教音乐时，他对这“莫须有的罪名”并没有悲愤倒下，而是瞒着家人当搬运工挨家挨户送木材，还干各种各样的粗活。他也没有一丝怨言，还对孩子说：“我没事。”懂事的孩子们也拿起了工具，帮父亲干活。他哼着小调，阳光幸福地洒在他们脸上。
可见,这位父亲是多么伟大，他以他的行动告诉了孩子们音乐的重要性及如何面对生活的苦难。
那么，又是一种什么样的力量，使后来的四个孩子重逢，使他们欢聚，使他们接受心灵的洗礼？
毋庸置疑，是亲情。
寒冷的冬天，四个孩子依偎在车站。他们在为下一餐饭而担心着。“哥，我饿。”、“哥，我冷。”、“哥，我想回家„„”弟妹们的话刺痛了哥哥。他说：“只要我还有一口气，就不让你们受委屈。”事实上他也这么做了。如果不是亲情，他又何必活得如此累呢？他又怎能忘记，那一晚，父母临走时对他的嘱咐：“你是哥哥，要照顾好弟弟妹妹。”
生活改变了许多人和事，也改变了他们。但是，亲情是始终不渝的。最小的妹妹齐妙长大后竟成了舞厅小姐！她离开原来的家后，养父母去世得早，加上无人看管，就开始堕落下去了。她在20年后与齐思甜相遇时，大言不惭地对她说她满足于当前腐朽昏暗的生活方式。但是自那以后，她回忆起以前的一点一滴，又不免伤感和懊悔。她发现自己对不起所有爱她的人，她的良心受到了谴责。于是，亲情的归来使她的精神方面的巨人复活了！她的灵魂才得以解放。
亲情给人以新生，亲情又犹如一支镇心剂。
亲情是心中的太阳，照耀着我们；亲情是温柔的春风，抚摸着我们；亲情如绵绵的春雨，滋润着我们。
亲情是雪，晶莹剔透；亲情也可以是雷，惊天撼地。
亲情可以是灯，温暖柔和；亲情也可以是微弱的烛光，不亮却很辉煌。不管怎么说，亲情一定是无价的宝藏。
没有了亲情，世界变得荒芜、凄凉；没有了亲情，生命则无法繁衍后代；没有了亲情，生活就单调枯燥；没有了亲情，人间也成了地狱。
亲情是沟通两代之间思想交流的桥梁，是一条连结两颗心的纽带。“兄弟姐妹原是天上掉下的水花，谁也不认得谁。但落在地下后，结成一体，结成冰，化成水，就永远也分不开了。”
“临行密密封，意恐迟迟归”，是亲情。“我在这头，母亲在那头”，也是亲情。
无价的亲情呵，愿我们在你的鼓舞下，驶向美好灿烂的明天。关于亲情的影片..我看这部影片时,心情很沉重,流泪了.我想,不论一个人的出身是多么卑微,只要我们能够记住亲情的鼓舞与期待, 11 只要我们我们去刻苦努力,只要我们在心理上能够战胜自己,那么我们就是生活的强者!
第四篇：媒体评点
媒体评点：改革既有宏观叙事，也有微观视角。这张小小的照片，仿佛有一个“信物”，它穿过泛黄的历史章节，向我们走来，不仅复苏了我们的记忆媒体评点：改革既有宏观叙事，也有微观视角。这张小小的照片，仿佛有一个“信物”，它穿过泛黄的历史章节，向我们走来，不仅复苏了我们的记忆，更还原了时代现场；热辣的气息，鲜活的表情，行走的步伐……无一不生动地激活了沉淀在岁月中的时代风貌。
感谢摄影记者！他无意中拍摄的这张照片，已经成为中国改革开放的标志性的符号。在这张照片拍摄的翌年，1992年邓小平南方讲话，接着，从1993年到2003年，从2003年到2013年，时代苍茫，主题清晰，改革的声音从未洛沙哑。这张照片，就是洞悉时代秘密的钥匙，没有改革开放，也许就没有人生的绚丽绽放，没有国家的精神明亮。
话题拓展：一张老照片背后的故事；时代风貌；回蛑一笑看改革；拥抱时尚；变化；潮流；改革，为了我们向往的生活；当理想照进现实；改革开放的美丽符号；一道永恒的风景线……
媒体评点：一个4岁孩子的“耳”丢了，是中银川全城动员，终于在一个乞讨老人的帮助下寻到；一个5岁白血病患儿，幼小心灵藏着“蝙蝠侠”梦，美国旧金山全城配童话。让孩子听见世间的多彩，坚持心中的梦，这需要更多童话般的守护。
话题拓展：温暖的城市；向善的正能量；小举动大作为；呵护梦想；童话般的守护；爱的感召；爱的共识；公益的本质，更还原了时 1
代现场；热辣的气息，鲜活的表情，行走的步伐……无一不生动地激活了沉淀在岁月中的时代风貌。
感谢摄影记者！他无意中拍摄的这张照片，已经成为中国改革开放的标志性的符号。在这张照片拍摄的翌年，1992年邓小平南方讲话，接着，从1993年到2003年，从2003年到2013年，时代苍茫，主题清晰，改革的声音从未洛沙哑。这张照片，就是洞悉时代秘密的钥匙，没有改革开放，也许就没有人生的绚丽绽放，没有国家的精神明亮。
话题拓展：一张老照片背后的故事；时代风貌；回蛑一笑看改革；拥抱时尚；变化；潮流；改革，为了我们向往的生活；当理想照进现实；改革开放的美丽符号；一道永恒的风景线……
媒体评点：一个4岁孩子的“耳”丢了，是中银川全城动员，终于在一个乞讨老人的帮助下寻到；一个5岁白血病患儿，幼小心灵藏着“蝙蝠侠”梦，美国旧金山全城配童话。让孩子听见世间的多彩，坚持心中的梦，这需要更多童话般的守护。
话题拓展：温暖的城市；向善的正能量；小举动大作为；呵护梦想；童话般的守护；爱的感召；爱的共识；公益的本质……
媒体评点：设立“婴儿安全岛”，政府在第一时间留住的是生命，更是积极的价值理念；只有将社会个体的尊严提升到如此精心呵护的高度，人性化公共服务才能得到积极落实；只有将对最弱势的社会个体的生命保障都做到位了，人本化社会、生命敬畏感，才能不断生根发芽。著名城市社会学字桑内特说：“具有人情味的城市才是真正的文明城市。”如此，社会才能驱走情感阴霾、心理寒流以及冷若冰霜，打造更多公共温情和公共人情味。
话题拓展：拯救生命的善举；人性的温暖；文明的进步；文明的细节；包容的社会；尊严至上；敬畏生命；以人为本；公共温情；撑起一片温情的天空……
媒体评点：刘美松说：“我们的社会缺少什么？缺少信任。在一个信任缺失的社会，我们该怎么做？那就是挑战信任，建立信任。我愿意用我们的社会，只要诚信，信任仍在。只有诚信，才是我们个体的人在群体中的立足之本，我们需要它。
如今，诗人刘美松的新书《欠条》火了。但是，比这更火热的是他一路上的222张欠条。在刘美松心里，这便是222份沉甸甸的信任啊。”国为爱你们，我才走得更远。”这是刘美松在100天的行程里写下的唯一的一首诗，名字叫《每一天》。
话题拓展：信任：挑战诚信；温暖的瞬间；因为爱你们，我才走得更远；寻求信任，也是播种信任……
媒体评点：按照校规，零散摆摊违反了学校集中管理的规定；诉诸法理，学校的确没有为“鞋垫奶奶”提供生计的义务。然而，20余年栉风沐雨，“鞋垫奶奶”已经成为莘莘学子大学记忆中的难忘一幕。法律与人文的焦灼，勾勒出“鞋垫奶奶”的生存困境。对于学校而言，如果能够为七旬老人提供一方安身之所，不是更可以彰显大学的温情、以切实行动大学生上一堂人文课吗？就像以前，82岁的宿舍服务员“三嫂”袁苏妹，被香港大学授予了“荣誉院士”，颁奖词
中如此赞她——“以自己的生命影响大学堂仔的生命。”
话题拓展：一道独特的人文景观；爱和坚持；包容；胸怀；责任与大爱；法律与人文；大学精神；请给“鞋垫奶奶”一点制度温情；大学应有容纳“鞋垫奶奶”之大；要同情，更要规则公平……
第五篇：西游记人物评点(800字)作文
精选作文:西游记人物评点(800字)作文
说起这《西游记》，那大家可是最熟悉不得了，那么一说起西游记，大家一定会说起师傅唐僧！在这《西游记》中，最善良的人也必定是唐僧：他心地善良，一心向佛，就算必须历经万难才能求得真经，他也毫不退缩；但有时也会不分青红皂白，比如在《三打白骨精》时，唐僧不搞清状况就乱念咒；他偶尔也会有一点的懦弱，在有些事情上，他都会去请求孙悟空。
说起孙悟空，那可是说上几个小时都说不完的，大家都知道孙悟空天不怕，地不怕，所以他敢一闹海龙王，二闹地狱府，三闹天宫，并且还敢和佛祖打赌，由此可见他叛逆、不愿受拘束还有那不成规的个性。他还有着充沛的生命力、大无畏的精神、忠厚的性格和乐观的个性，这更使得他不怕吃苦，勇于面对挑战。他这一种冒险犯难的精神，也正是充份显现了英雄的特质。但是争强好胜，心高气傲以及性急如火却成为了他的弱点。
嘿，下面给大家说个搞笑的角色，但是搞笑的同时又表现出他的自私、忠厚又好色，他就是猪八戒。在故事的开头和结尾他都能体现出活灵活现的样子，有时也有点调皮。而对猪八戒的评价那是人们一直肯定的：好吃懒惰：在大部分时候，他都是出工不出力，让沙僧和孙悟空出打；贪心不足，打赢妖怪后，大部分人民会赠送物品，而其他人都拒之门外，可他是什么都要；好色，在高老庄为了一女子做了妖怪。妒贤嫉能：在三打白骨精时，竟诬陷孙悟空使障眼法，令师父念咒；欺软怕硬：在孙悟空面前不敢妄为，反而经常欺负沙僧。
而另外一位徒弟沙和尚，他则恰好与八戒相反，而且呈现的是沉默踏实的性格。我个人认为沙僧比较憨厚，忠心耿耿，从电视剧里他喊大师兄那种厚重的声音和真诚的眼神可以看出来。他不象孙悟空那么叛逆，也不象八戒那样花痴不改。自他放弃妖怪的身份起，他就一心跟着唐僧，正直无私，任劳任怨，从不左顾右盼，谨守佛门戒律，忠厚老实，他对师兄、师父的话言听计从，一向对师父服侍尚佳；忠心，他为师父死战保护师父。
《西游记》中的人物个个有他们自己的特点，但是都有一个共同的目标那就是取得真经。这个电视剧反映了人民的理想、意志和愿望。初一:蕾兮 篇一：西游记人物评价
唐三藏
因为唐三藏在书中虽然是以取经为责任的师父，但是实际上他却是个性儒弱，伪善怕死，缺乏超越的理解。他为人虽然善良仁慈，却不能够明辨是非，反而屡屡听信猪八戒的挑拨，误会能识破妖魔诡计的孙悟空。总是在落入陷阱之后，才大喊「悟空，救我！」。
其实唐僧的形象可以说与传说的白面书生不谋而合。虽然满怀理想主义，却手无缚鸡之力，当困难发生的时侯，总是束手无策，坐待外援。而他的迂腐和不明是非真相，似乎在显现作者对当政者昏庸无能的暗讽。但是若是只以宗教或个人修养的角度来看，唐三藏代表的不是圣僧，反而是凡夫俗子。
孙悟空
所以西游记的灵魂人物应该是孙悟空。孙悟空本来是仙山上一块灵石，变化而成的猴子。因为胆识过人，受到群猴的推举为王。但是有一天他忽然感悟到生命有限，美猴王虽然在水帘洞中过著「山中无甲子，寒尽不知年」的快乐生活，但是不能够天长地久。於是他抛下了一切，离家拜师学习仙道，从此就叫做「孙悟空」。
孙悟空他天资聪敏，思想跟行动都敏捷如风，学得一身高强的法术，吹一口气，就能够七十二变，并且有法宝金箍棒，缩小如针，放大如铜棒，筋斗云一驾，就能够上天下地。悟空仍有猴性，他精明顽皮，爱作弄。他故意叫猪八戒去巡山探路，自己则变作小虫，暗中监视爱偷懒的八戒。可见他心思细密和不减顽皮的本性。
孙悟空天不怕，地不怕，所以他敢一闹海龙王，二闹地狱府，三闹天宫，并且还和佛祖打赌。由此可见他叛逆、不愿受拘束、不墨守成规的个性。充沛的生命力、大无畏的精神、笃实的性格和乐观的个性，使得他不怕吃苦，勇於面对挑战。他这一种冒险犯难的精神，充份显现了英雄的特质。但是争强好胜，心高气傲以及性急如火却是他的弱点。
猪八戒
而另外代表逸乐角色－猪八戒，虽然也有法力，但是只能够三十六变，和悟空相比较就显得憨蠢笨重，所以他常常被悟空来取笑。因此他常在唐僧的耳边挑拨悟空的不是，使得悟空受苦。
八戒的特色就是贪吃懒惰，又重视物质享受，遇到困难他就喊散夥，无法坚持到底．在旅途中受到美女和金银的诱惑，几乎抛下其他人而中断修行之路。没想到那却是菩萨化身来考验他的。这些出乖露丑的行为，在吴承恩笔下写来不批判，只是幽默的嘲讽。而猪八戒也就在一次次的出丑笑料当中，给予读者对人性贪欲的省思。
沙悟净
而另外一位徒弟沙悟净，他则著墨较少，但是呈现的是刚毅木讷，沈默踏实的性格。
个人认为沙僧比较憨厚,忠心耿耿,从电视剧里他喊大师兄那种厚重的声音和真诚的眼神可以看出来。他不象孙悟空那么叛逆，也不象八戒那样花痴不改，自他放弃妖怪的身份起，他就一心跟着唐僧，正直无私，任劳任怨,从不左顾右盼，谨守佛门戒律。虽然个性不鲜明的他戏份不多，但我觉得《西游记》里不能缺少这个人物。因为他在四人中起到平衡作用。大家可以假想一下，没有他的取经之路，互不服气的孙、猪二人的争吵会把那个死板的唐僧折磨到精神分裂！没等妖怪来袭，唐帅就先被两个徒弟气吐血了！尽管大家把更多注意力投向神通广大的悟空和笨拙搞笑的八戒，但相信一提起沙僧，人们的心里会产生一种平和（类似女孩子在平淡如水的爱情里找到的安全感）、发出一声赞叹：憨厚的人是最可爱的！
以上是一点浅见。下面还有搜索到的一篇东西，供参考：
在这《西游记》中，这孙悟空当然是：神通广大，他能大闹天宫，就是凭证；忠心护主，他为师父一路搁妖锄魔，这不忠心吗？身手灵活敏捷，他能灵活的躲过刀光剑影，毫发无伤，能腾云驾雾，这就是铁证。替身乃龚海宾，他非常灵活，在玩游戏时，他能躲过“敌人”的“魔爪”，而其它大部分人都是九死一生。
而对猪八戒的评价肯定是：好吃懒做，在大部分时候，他都出工不出力，让沙僧、孙悟空出打。贪心不足，打赢妖怪后，大部分人民会赠送物品，其他人都拒之门外，而他是什么都要；好色，在高老庄为了一女子做了妖怪，在外也为女子散伙。妒贤嫉能：在三打白骨精时，竟诬谄孙悟空使障眼法，令师父念咒。欺软怕硬：在孙悟空面前不敢妄为，而经常欺负沙僧。替身：蒋凌云，他经常欺负王挺等，而对余强等却言听计从。
沙僧则是：忠厚老实，他对师兄、师父的话言听计从，一向对师父服侍尚佳；忠心，他为师父死战保护师父。替身：叔叔，他一向非常老实，什么不做假。
唐僧必定是：心地善良，他见凤仙群连年旱灾，便叫悟空去办，心向佛，他历经万难求经便铁证如山。不分青红皂白，在《三打白骨精》时，唐僧乱念咒；懦弱，在有些时，他都求孙悟空。替身：楼勤，她对学习孜孜不倦。
白龙马：无私奉献，他驮唐僧翻山越岭，但却别无所求。替身：宋老师，她为我们无私奉献。
在这个充满缤纷色彩的暑假，我读了许多书。其中，故事情节最精彩、最有趣非四大名著之一的《西游记》莫属。
《西游记》，明代著名学者吴承恩著。这本书分为三部分：
吴承恩自幼喜欢读野言稗史，熟悉古代神话和民间传说。科场的失意，生活的困顿，使他加深了对封建科举制度、黑暗社会现实的认识，促使他运用志怪小说的形式来表达内心的不满和愤懑。他自言：“虽然吾书名为志怪，盖不专明鬼，实记人间变异，亦微有鉴戒寓焉。”
吴承恩杰出的长篇神魔小说《西游记》以唐代玄奘和尚赴西天取经的经历为蓝本，在《大唐西域记》、《大唐慈恩寺三藏法师传》等作品的基础上，经过整理、构思最终写定。作品借助神话人物抒发了作者对现实的不满和改变现实的愿望，折射出作者渴望建立“君贤神明”的王道之国的政治理想。小说借助唐僧师徒在取经路上经历的八十一难折射出人间现实社会的种种情况。小说想象大胆，构思新奇，在人物塑造上采用人、神、兽三位一体的塑造方法，创造出孙悟空，猪八戒等不朽的艺术形象。全书组织严密，繁而不乱，语言活泼生动且夹杂方言俗语，富于生活气息。主题上冲淡了故事原有的宗教色彩，大大丰富了作品的现实内容，具有民主倾向和时代特点。作品讽刺幽默。呈现出不同于以往取经故事的独特风格。
《西游记》的出现，开辟了神魔长篇章回小说的新门类，书中将善意的嘲笑、辛辣的讽刺通严肃的批判巧妙的结合的特点直接影响着讽刺小说的发展。《西游记》是古代长篇小说浪漫主义的高峰，在世界文学史上，它也是浪漫主义的杰作。《美国大百科全书》认为它是“一部具有丰富内容和光辉思想的神话小说”，《法国大百科全书》说：“全书故事的描写充满幽默和风趣，给读者以浓厚的兴味。”从19世纪开始，它被翻译为日、英、法、德、俄、等十来种文字流行于世。
《西游记》全书分为三大部分，前七回是全书之帽，一边安排孙悟空出场，交代清楚其出身、师承、能耐、性情；一边通过孙悟空在天、地、冥、水四界穿越，描绘四界风貌，建立一个三维、四境界立体思维活动空间。八至十二回写唐僧出世、唐太宗入冥故事，交待去西天取经缘由。十三至一百回写孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧西天取经，沿途降妖伏魔，历经九九八十一难，到达西天，取得真经，修成正果的故事。以无量无数方便、种种因缘、譬喻言辞，释佛法渊博。
唐僧
唐僧是虚构的人物，与历史上的真实人物玄奘大师是有区别的
唐僧，俗家姓陈，名祎（yī），小名江流，法号玄奘，号三藏，原为佛祖
陈光蕊沉入洪江水底，被洪江龙王所救，后来与玄奘、殷温娇团聚。刘洪也被绳之以法。一家人回到京城相府，欢举团圆会。唐王李世民升陈萼为学士之职，随朝理政。玄奘立意安禅，送在洪福寺内修行。殷温娇竟然从容自尽，此后，玄奘自到金山寺中，报答法明长老。
又由于泾河龙王私改雨数，犯了天条，于是向唐太宗求情，让人曹官魏徵留情，可是始料未及的是魏徵在与唐太宗对弈的时候睡着，在梦里斩杀了龙王。龙王阴魂不散，夜夜找太宗理论，虽有秦琼、尉迟恭（即武门神）宫门镇鬼，但是太宗还是死去，到了阴曹地府，好在得到判官崔珏的帮助，逃出轮回，最终还魂。所以太宗开设水陆大会，超度亡灵。就在化生寺中，与玄奘相遇；又得到观音菩萨与惠岸行者木叉的点化，立志西行，取回大乘（shèng）佛法三藏，以普度众生，永葆江山。
太宗与玄奘结为兄弟，以素酒（果酒）送他启程，并命两名侍从作伴。但是走到双叉岭时，侍从被三个妖魔所吃，自己被太白金星解救（老版西游记电视剧删除）。后来遇到猛虎，被猎户刘伯钦杀虎解救，并由刘伯钦送至两界山（即五行山），遇见孙悟空，收为徒弟。
在取经的路上，唐僧先后收服了三个徒弟：孙悟空、猪八戒、沙僧。【金蝉子投胎——旃檀功德佛】诚实善良，一心向佛，胆小怕事，迂腐，鉴别能力差。、孙悟空
又名孙行者、悟空、外号美猴王、号称齐天大圣。东胜神州傲来国花
果山灵石孕育，因迸裂，见风而化作灵明石猴。在花果山中，有一群猴子指着花果山的瀑布说了一声，有谁敢进去，为我们寻个安家之地，不伤身体者，我等拜它为王，石猴发现水帘洞，并借此机会将“石”字隐去了,称作美猴王。后为寻求长生之道，独自漂洋过海，历经八九载，学会了讲人言、行人礼，跋山涉水，看透了人世间的追名逐利，最终在西牛贺洲灵台方寸山拜须菩提为师，习得金丹术（老版西游记电视剧删除）、地煞数七十二般变化和觔斗云（又作筋斗云）之本领。一旦得道，丹心清凉，身体轻盈。周身有八万四千根变化毫毛。兵器为从东海龙王那抢来的“天河定底的神珍铁”，又叫如意金箍棒，重一万三千五百斤。此后，孙悟空自封为齐天大圣，大闹天宫，被如来佛祖压在五行山（不是五指山，原著没有五指山这一词）下，无法行动。五百年后唐僧西天取经，路过五行山，揭去符咒，才救下孙悟空。孙悟空感激涕零，经观世音菩萨点化，拜唐僧为师，同往西天取经。取经路上，孙悟空降妖除怪，屡建奇功，然而三番两次被师傅唐僧误解、驱逐。终于师徒四人到达西天雷音寺，取得真经。孙悟空修得正果，封为斗战胜佛。
原著中的孙悟空悟性极高，在须菩提祖师数十弟子中，是唯一一个能打破祖师盘中迷的弟子，所以当孙悟空打破最后一个迷（三打戒尺）后，祖师才决定秘传衣钵于他。
孙悟空得道之后，名利熏心，入地府销死籍，上天宫盗蟠桃，目中无人，故此受到五百年五行山压身，吃铜丸喝铁水之劫难，原著称之为“恶贯满盈”，作者笔下的孙悟空，在这个时期是个反
面教材式的人物（影视作品改成英雄壮举，完全颠覆原著）；后来经历五百年了悟，终于通透，才等来出山的机缘。原著的孙悟空是一个非常饱满的艺术形象，由善到恶，再由恶到善，是人心的变化过程。
猪八戒
又名猪刚鬣(liè).猪悟能，老版西游记电视剧中孙悟空常称他“呆子”，但在原著中没有固定称呼，有时多称呼“夯货（笨货）”。原为天宫中的天蓬元帅，掌管天河水府。因调戏嫦娥（与奔月的嫦娥不同，原著里的嫦娥指月宫中太阴星君的侍女之一），幸亏太白金星求情，漫画猪八戒被罚下人间。但错投了猪胎，成了一只野猪，后来得仙人点拨，修炼成精，长成了猪脸人身的模样。在高老庄抢占高家三小姐高翠兰，被孙悟空降伏。修得正果，封号为净坛使者。猪八戒的兵器是九齿钉钯，有天罡数三十六般变化。
猪八戒，原著称谓颇多，如“木母” 等，均属丹道词汇。原著里是一头野猪，黑皮肤，脖子上系一条花布手巾。属肾水，主贪，所以猪八戒贪吃贪色，但是挑担子的主要是猪八戒。沙和尚
又名沙悟净原为天宫中的卷帘大将，因在蟠桃会上打碎了玻璃盏（电视剧中作琉璃盏），惹怒王母娘娘，幸亏赤脚大仙求情，被贬入人间，在流沙河畔当妖怪，受万箭穿心之苦。后被唐僧师徒收服，负责牵马（电视剧改成挑担）。得成正果后，被封为“金身罗汉”。使用的兵器是降妖宝杖（是一根乌黑的棒子，上有千丝万缕；电视剧延续戏曲设定改为禅杖）。书中又将沙和尚称为“沙僧”。
原著中的沙和尚并不是憨厚老实的人，然而有些不通人情。孙悟空在老虎岭三除尸魔（原著没有白骨精一词，只有尸魔和白骨妇人的称谓），被唐僧赶走，沙和尚冷眼旁观，一句话也不说。后来孙悟空被猪八戒激将请回降伏黄袍郎时，见到沙僧，埋怨他无情，沙僧跪下认错，孙悟空一笑而过。
人物特点
孙悟空: 本领高强 爱好自由 疾恶如仇 敢于斗争面对妖怪,从不屈服
猪八戒: 憨厚纯朴 吃苦耐劳 对事业缺乏坚定的信念 遇到困难,就畏缩动摇
爱占小便宜 嫉妒心强 好搬弄是非 贪财好色
沙和尚: 憨厚纯朴 对师傅忠心耿耿 诚实
唐三藏: 信守宗教信条的佛教徒 无原则的慈悲 胆小弱偌 有时误信谗言,颠倒是非
总结
下页 余下全文篇二：西游记人物大全
西游记人物大全
《西游记》人物名字大全： 取经五众
唐 僧：江 流 唐三藏 陈玄奘 金蝉子 旃檀功德佛 孙悟空：孙行者 美猴王 齐天大圣 斗战胜佛 猪悟能：猪刚鬣 猪八戒 天蓬元帅 净坛使者 沙悟净：沙 僧 沙和尚 卷帘大将 金身罗汉 小白龙：白 马 八部天龙马 凡间众生 魏征 陈萼 光蕊 王珪 秦琼 李渊 萧瑀 傅奕 樵夫 渔人 张氏 刘洪
李彪 法明 张稍 李定 崔玨 相良 刘全 皇后 刘母 刘妻 广智 广谋
高才 李四 红三 陈澄 陈清 杨妻 杨子 杨孙 寇洪 寇妻 寇梁 宼栋 寇铭 张旺
唐太宗 李世民 殷开山 殷温娇 满堂娇 袁天罡 袁守诚 房玄龄 杜如晦
徐世勣 徐茂公 许敬宗 马三宝 段志贤 程咬金 刘洪纪 胡敬德 秦叔宝
高士廉 虞世南 张道源 张士衡 李淳风 薛仁贵 吴道子
萼母 王左衙 李右衙 刘小二 李翠莲 李玉英 相良妻
看喜 耳听怒 鼻嗅爱 舌尝思 意见欲 身本忧 高太公
翠兰 王老者 百花娇 红百万 一秤金 陈关保 杨老者
寡妇 陈少保
封护国公 宝象国王 镇山太保 金池上人 镇殿将军
金圣皇后
国王 西凉国女王 祭赛国国王 朱紫国国王 比丘国国王
院主 乌鸡国太子 乌鸡国王后 车迟国皇后 西凉国女官
太师 朱紫国馆使 比丘国驿丞 比丘国正宫 比丘国太宰
皇后 金禅寺老僧 天竺国公主 天竺国皇后 铜台府刺史
玉华王二王子 玉华王三王子 舍卫国赵长者 穿针儿张旺女
背猿猴马元帅 通背猿猴流元帅 赤尻马猴崩将军
仙郡郡侯上官氏 仙佛神灵
木 金 土 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 戌
李建成 李元吉玉华王 寇大宽 陈刘伯钦 陈老者 眼高香兰 高玉兰 高李老者 王小二 赵尉迟敬德 封胡国公净乐国王 善胜皇后乌鸡国国王 车迟国灭法国国王 宝林寺西凉国驿丞 西凉国赵寡妇女儿 灭法国玉华王大王子天竺国怡宗皇帝 通赤尻马猴芭将军 凤江 河 淮 济 水 火亥 申 酉 马 温 关玉帝 王母 金母 李
靖 哪吒 嫦娥 天官 地官 水官 寿星 福星 禄星
敖广 敖钦 敖顺 敖闰 观音 仙翁 睺星 炁星 孛星 太阴 太阳 八极
辛环 陶荣 庞洪 刘后 苟章 毕环 赵江 秦完 董全 袁角 天蓬 天佑
张班 鲁班 左辅 右弼 清风 明月 摩昂 如来 阿傩 迦叶 诸天 金吒龙婆 龙女 鼍将 判官 金童 玉女 典簿 力士 土地 城隍 社令 风伯
雷公 云童 电母 山神 水神 鲨鱼 鳠痴 蜃龙 雷公 电母 冷龙 谛听
龟将 蛇将 狮奴 三清 四帝 三官 三星 四渎 五瘟 五岳 七政 八极
十都 张蕃（节）邓化（忠）
西王母 李长庚 王灵官 镇元子 东方朔 张伯端 张紫阳 丘弘济 葛仙翁
许旌阳 张道陵 罗王平等王
泰山王 都市王 文公 石叔通
崔石卿 王文卿 太尉 张太尉
姚太尉 李太尉 木蛟 奎木狼
井木犴 牛金牛 土貉 星日马
昂日鸡 虚日鼠 水豹 壁水貐
参水猿 轸水蚓 曲星 巨灵神
药叉将 鱼肚将 计都星 卞城王 展子江 殷灵官 鬼金羊 房日兔 尾火虎 黄石公 秦广王 转轮王 扈文长 朱灵官 娄金狗 毕月乌 室火猪 日游神 楚江王司马卿韦玉卿陶灵官亢金龙危月燕觜火猴夜游神宋帝王 赵子任 孟非卿 许灵官 女土蝠 心月狐 翼火蛇 周文王 仵官王 张文通 明文章 九曜星 柳土獐 张月鹿 文曲星 孔圣人 阎臧康角氐箕武桃
花女 鬼谷子
弥勒佛 宝光佛 才光佛 千里眼 顺风耳 鳜都司 鲌太尉 鳝力士 鯾提督
鱑把总 鲇外郎 恶乌龟 鼋枢密 鼍丞相 鲤总兵 勾死人 巨灵神 鱼肚将
药叉将 鲥军师 朱太尉 井龙王 鲭太尉 白鹦哥 小黄龙 小骊龙 青背龙
赤髯龙 徒劳龙 稳兽龙 敬仲龙 风婆婆 巽二郎 癞头鼋 四大将 四余罗
九曜星 斗木獬（豸）胃土彘（雉）
高天上圣 大慈仁者 太上老君 太白金星 木德星官 托塔天王 赤脚大仙
杨戬二郎 佑圣真君 翊圣真君 金顶大仙 南极星君 与世同君 东华帝君
东方曼倩 姮娥仙子 荡魔天尊 东海龙王 南海龙王 北海龙王 西海龙王
持国天王 增长天王 广目天王 多闻天王 值年功曹 值月功曹 值日功曹
值时功曹 东方岁星 木德真君 南方荧惑 火德真君 西方太白 金德真君
北方辰星 水德真君 中央镇星 土德真君 东斗星君 西斗星君
下页篇三：西游记重要人物分析 《西游记》人物分析
沽源县
亲）与凡人相爱，丢了他皇家的脸，就从不重用，这样的小人当皇帝，他手下的官员能学好吗？和人间一样的腐败。
3.唐僧：俗姓陈，小名江流，法号玄奘，号三藏。是如来佛祖的二徒弟金蝉子，只因他不安心听如来讲经，故被如来贬下界，让他终身拜佛。他恪守宗教信条和封建礼仪，迂腐顽固，是非不分。孙悟空对他忠心耿耿，可有一点所为的“错”（打死妖怪或坏人），就念紧箍咒，把所有的错都推在孙悟空身上。比如三打白骨精，被他念咒贬走。路上打死几个要唐僧命的草寇，他让把草寇埋了，并写祭文：冤有头，债有主，切莫告我取经僧人，好汉告状，只告行者，也不干八戒、沙僧之事。随后反来复去念了几十遍紧箍咒，把行者逐退。而八戒轻吃懒坐，且又不忠心，只要一有错就袒护他，对行者太不公平。在现实生活中的唐僧还少吗？对默默无闻工作的人视而不见，听而不闻，干什么都好像是应该的，对溜须拍马耍眼前花的小人，反倒信任有佳，悲哉！叹哉！唐僧取经后被如来封为“旃（zhán同‘毡’）檀功德佛”。
4.孙悟空：他原是东胜神州傲来国花果山水帘洞一个石猴。他有一种积极向上的进取之心，可现实不如他愿，让他当一个马夫。他对现实生活强烈不满。在他身上集中反映了人民群众反抗专制压迫、战胜黑势力和征服自然的强烈愿望。他天不怕地不怕，对如来、玉帝从不下跪。在取经路上用一条金箍棒横扫一切妖魔鬼怪，不管他的主子是谁，都一视同仁，照打不退。他恩怨分明，宽宏大量，对师父的救命之恩时刻牢记。对师父不明是非的埋怨
和八戒对他有一点小错就唆使师父往死里整他，他从不记恨在心。他在《西游记》和现实社会中都代表一种正义的力量，是人民群众心目中的大英雄。他做唐僧的徙弟是因为唐僧让他获得了自由，一路上忠心耿耿，正应一句古语：受人滴水之恩，须得涌泉想报。取经后被如来封为“斗战胜佛”。
5.猪八戒：他本是天上掌管天河的天蓬元帅，只因酒后戏弄嫦娥，被玉帝贬下界，错投猪胎，在福陵山云栈洞为妖作怪。后经观音菩萨点化，作了唐僧的徙弟，他轻吃懒坐，有时也比较吃苦（如拱稀柿衕），对敌斗争不彻底不坚定，嫉妒心强，贪吃好色。在现实生活中，他是一个模范丈夫，但又爱情不专一，见一个爱一个，为色可放弃一切的人。在黑势力面前也不示弱，敢打敢干。拱稀柿衕（同）首功一件。黎山老母、普贤文殊等四圣显化八戒色心不改。做神仙时因色被贬下凡间，到了凡间还是一颗全真的色心，看来上辈子是什么人，下辈子投胎还是什么人，正应了那句话“龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞”。取得真经后被如来封为“净坛使者菩萨”。6.沙僧：他本是天上的卷帘大将，只因在蟠桃会上失手打碎琉璃盏，玉帝打他八百杖，贬下界来，又教每七日一次，将飞剑来穿胸胁百余下方罢，在流沙河作怪，后经观音菩萨点化做了唐僧的徙弟。他在《西游记》中出力最少，主要是守在师父身边，看守行李、马匹，当师父师兄之间产生矛盾时，他很有眼色地进行调解，得到师父和师兄的好评。但也在除魔中与师兄一道杀敌，永
往直前。在现实社会中，他是一个又得领导信任，又得同事信任，两头都得好的人物。同时对自己所做的工作兢兢业业，始终如一。他做唐僧的徙弟只是为了再成仙，不受每七日飞剑穿心之苦，并非情愿。取经后被如来封为“金身罗汉菩萨”。
7.白龙马：他本是西海龙王敖闰之子，因纵火烧了殿上明珠，被他父亲上告天庭，玉帝要斩，被观音菩萨救下，后做了唐僧的脚力。一路上默默无闻地驮着唐僧行走。在宝象国唐僧被妖怪变作老虎，他现原形去救师父，说明他忠心耿耿，对自己的工作忠心不二。在现实生活中又是一个任劳任怨的人物。取经后在化龙池还原成龙，被如来封为“八部天龙”。
8.二郎杨戬：二郎非常有能力，可就是得不到重用，玉帝把他流放到灌江口（今四川省灌江口）居住。二郎是玉帝的亲外甥，因为玉帝的妹妹玉华仙子（二郎母亲）思凡下界喜欢上了人间的杨天佑生下二郎杨戬和黎山圣母杨婵，而黎山圣母“继承母业”又思凡下界爱上了凡人刘彦昌生下了沉香。这件事丢了玉帝的脸，所以不认也不想重用二郎，就如人间皇帝的妹妹或女儿爱上了一个普通百姓，皇帝能高兴吗？这只能是玉帝和皇帝的耻辱。
9.取经路上的国王
这些国王除了暴君就是色君。如将小儿心肝当药引子的比丘国国王，宠信妖怪的车迟国国王，为色而情愿让位的西梁女儿国国王。他们那个为百姓着想，只为自己快乐。这也不象征着封建社会的地方政府（市、县长官）吗？不管百姓死活，只是收刮民
财，讨好上司，截留赈灾钱款等（泾河龙王克扣雨数），搞什么所为的政绩工程。与妖魔鬼怪勾结，残害生灵，瞒上欺下，不得人心。
10.取经路上的妖魔鬼怪
这些妖怪吃人肉、喝人血，正如屈原诗歌中不劳而获的大老鼠吗？他们无忧无虑，来无影去无踪。正是现实社会中的黑势力，每个老大手下都有一些小混混（小妖），与官府勾结，强买强卖，就连警察对他们也无奈，前手抓进去后手放出来。作者把这些妖怪刻化的淋漓尽致。没有太大来历的妖怪都被剿灭，而有来历的妖怪保全了性命得道成仙。如狮驼岭的大魔王青毛狮子是文殊菩萨的坐骑，二魔王黄牙老象是普贤菩萨的坐骑，三魔王大鹏鸟是如来的舅舅。还有莲花洞内的金角大王、银角大王都是太上老君看炉的童子。他们害人无数，结果没有得到应有的惩罚，反而放出来成了仙，伴随主子左右，这也反映了封建社会官官相护，官匪一家的社会现实。
篇四：《西游记》读后感
读《西游记》有感
儿时曾读过《西游记》,也看过好几遍电视，对其中的人物和故事情节熟记于心，这次为完成女儿交办的任务，我特地找出来再读一遍，它在四大名著中，《西游记》是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，这次在解读它时获取不同的感觉和启示。
《西游记》让我喜欢它鲜明的人物个性；喜欢它瑰丽的整体形象；喜欢它活泼诙谐的对话旁白；更喜欢它他那立定目标，不畏艰难险阻，斩妖除魔，终达西天，取得真经，修成正果的故事情节。《西游记》使我明白人生会有许多的困难，这些也许不是自己一个人就可以克服的。所以我们需要朋友，需要有知心人一起分担，这些困难也许是自己能克服的，所以我们在此就要锻炼自己不怕困难，以及坚定的不后退的信心。
《西游记》也告诉我做人的道理：只有像唐僧那样，忠厚老实，心地善良的人才能在世界上立足。
《西游记》使我明白遇到麻烦的事情要动脑筋，如果不动脑筋，要明辨是非，不要被妖怪等坏人蒙蔽了眼睛，上当受骗。
《西游记》让我领悟到办成任何一件大事，都绝非易事。就拿我们的学习来说吧，我们经历的每一天又何尝没有困难呢？我们小学升初中，初中升高中，到高中毕业考大学„„又何尝仅仅是九九八十一难呢？坚持不懈，战胜困难，才能取得成功。
点击咨询 