第一篇:发扬诚信美德,创建和谐社会
发扬诚信美德,创建和谐社会
诚信是创建和谐社会的基石,提倡并发扬诚信美德是创建和谐社会的重要保障!
所谓诚信,即诚实与守信,它是一种美德、一种品质,为我们中华民族世代所信奉。诚信是立身处世的准则,是人格的体现,是衡量个人品行优劣的道德标准之一。它对民族文化、民族精神的塑造起着不可缺少的作用。是我国经济建设的精神基础与思想保障。
由于以经济建设为中心,我国的经济建设飞速发展,我们的物质生活已经得到了极大的改善,但是精神文明相对有点滞后,为此,我国又提出了加强精神文明建设,构建和谐社会,这就需要诚信这块基石作为基础,大力发扬诚信美德。提高公众的社会信任度,促进和谐社会的建设。
要提高公众的社会信任度,首先就是要提高人与人之间的信任,搞好人际关系。人际关系的和谐是和谐社会建设的重要内容。诚信友爱是人际关系和各种社会关系和谐的灵魂。朱熹云:“诚者何?不自欺,不忘之谓也”,“诚意,只是表里如一”。一个人只有做到表里如一,以诚相待,才能达到人内心的和谐和人际关系的和谐。信,也即信守承诺,子曰:“人而无信,不知其可也。”人若不讲诚信,则一来二去人们都怕因你的不诚信而误事,不愿意和你相处,久而久之,你在这个人际圈内就会变成孤家寡人.然而,当前我国社会个人的诚信缺位表现在:借钱不还、伪造学历和文凭、伪造票据和证件,剽窃他人学术成果,欺诈他人以谋取私利等等。
由于我国社会主义市场经济的建立加快了我国经济发展的速度和激发了人们走向富裕的动力,但是另一方面经济主体的利益的多元化现象也日趋复杂,这些经济利益主体,在市场经济体制下,无论是企业,还是个人,很显然他们从事经济活动的根本目的,就是尽可能多地获取经济上的利益。因此,导致物质主义、拜金主义在一定程度的盛行。由此造成诚信问题,一些企业为了谋求个人利益,各种造假,各种假冒伪劣,令人深恶痛绝:像假烟、假酒、假药、假化肥、假种子、假币等。还有一些食品生产企业,为了眼前的利益,类似三聚氰胺奶粉、有毒大米、各种地沟油、毒馒头、红心鸭蛋、注水的牛肉、含有禁用致癌物质“苏丹红”的毒辣椒酱等等。他们无视人民的身体健康,生产出损害人民健康的食品,这种行为更是令人憎恨。这些行为严重扰乱正常经济秩序、损害了社会公平和社会信任,使社会矛盾和社会冲突滋生。破坏了信用关系,带来经济秩序的混乱。这些人最终还是要受到法律的制裁,因为那眼前的利益而受到牢狱之灾。也更不利于和谐社会的构建。
诚信不仅是建立和谐人际关系和构建信用经济的需要,它还是构建和谐的干群关系、巩固我们党和政府执政基础的需要。随着社会的发展,政府为了更好的为人民服务,提出了建设服务型政府,提高政府的公信力,使人民更好的享受发展带来的成果,促进和谐社会的构建。提高政府的公信力,就是提高政府的信誉度,像政务活动中弄虚作假、虚假浮夸等会影响政府的信誉度。中央政府就要求各地政府也要讲诚信,并且要起带头作用。
相信随着诚信美德的发扬,我们距和谐社会已经不远了!
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第二篇:创建和谐社会
关于“构建社会主义和谐社会”发言稿
最近我认真学习了胡锦涛同志关于“构建社会主义和谐社会”这篇文章,开学也认真听取了龙书记关于和谐社会的报告,越是认真学习,越加感到内涵深刻,意义重大。在与自身的工作实际紧密联系后,深深感到身为一名共产党员干部,在我国社会主义建设的新时期,所应承担的责任重大,而且任重道远。胡锦涛总书记在“切实做好社会主义和谐社会的各项工作”一文中,明确系统阐述了我们所要建立的社会主义和谐社会应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序,人与自然和谐相处的社会。民主法治,就是社会主义民主得到充分发扬,依法治国,基本方针得到切实落实,各方面积极因素得到妥善协调;公平正义,就是社会各方面的利益关系得到正确处理,社会公平和正义得到切实维护和实现;诚信友爱,就是全社会互帮互助、诚实守信,全体人们平等友爱,融洽相处;充满活力,就是能够使一切有利于社会进步的创造愿望得到尊重。
我认为,构建和谐社会,应立足以人为本,一个人是社会的细胞,对于个人来说,当他坚定了前进的理想,还有有一个适应他成长的环境,才能成为人才,只有每个人的思想稳定了,道德修养提高了,才能达到人与人之间的真诚和谐相处。一个社会才能得到飞速发展,而学校是引领社会发展与文明的机构,理应担负起构建和谐社会的重任,建设和谐校园。和谐校园,就是把学校建设成最适宜学生成长发展的“生态系统”,具备民主、科学、人文、开放的育人环境,体现教育对人的终极关怀。人类已经进入一个“文化”的时代,促进人的发展,建设和谐社会逐步成为现代社会的最高追求。因此,建设“和谐校园”,必须从学校文化建设入手,唤起教育者的文化意识,立足于学校实践,着眼于学校未来,积极构建开放、民主、和谐的学校文化,全面提升学校的文化品位。而这个环境不是与生俱来的,是靠我们在长期工作中,用求真务实和与时俱进的精神营造出来的,它凝聚了很多人的智慧和汗水。因此,我认为,构建和谐社会是我们每位共产党员干部的责任和工作的重要目标,构建和谐校园也更是我们每一位教师目前的工作重心。对于我个人来说,要在今后的工作中,在新的形势和任务下,起到党员的模范带头作用。
第一,与社会和谐:要在自己的工作岗位上,思想和观念意志上,始终保持共产党员的先进性,坚持以“三个代表”重要思想为指导,在党的领导下,在学校的整体工作上,做好各项工作的配合。紧密联系群众,从构建和谐社会考虑,用新教法、新学法、新想法和新做法做好党建和校园文化建设,努力构建和谐的校园文化,发挥出最高的工作热情。
第二,与同事、学生和谐:加强学习政治理论和业务知识,运用和落实科学的发展观,不断加强专业知识学习,发挥好自己的特长,积极参与各项教研活动,以及听课和评课,虚心向同事学习教学方法,博采众长,提高教学水平。培养多种兴趣爱好,博览群书,不断扩宽知识面,为教学内容注入新鲜血液。团结同事,做到互相帮助、互相关心,办公室气氛和谐。对于学生的教育,我们应该以研究者的心态、以朋友的身份去和学生交流,以真诚的心去换取学生的信任,真正做到将心比心,发现每个学生的不同亮点。不仅让学生敬畏你,更要亲近你,打心眼里接受你。
第三,与家长和谐:尊重家长,帮助家长提高教育水平,及时向家长汇报学生的在校情况,并征求家长的意见要求与校配合教育好孩子。通过了解家长,老师可以改变旧有的教育方法及管理方法,与家长和谐相处、密切配合,达到人人都基本满意的程度。
第四,实现自身和谐:加强自身道德修养,规范自己的道德行为,提高道德素质,在构建和谐社会的进程中,自己不仅要在校园里努力营造和谐氛围,还要在日常生活中,做一名遵纪守法、乐于助人的好公民,用自己良好的道德品质和文明风尚,影响其他人,为构建社会主义和谐社会做出自己应有的贡献。
第三篇:传承中华美德发扬民族精神
“传承中华美德发扬民族精神”班会教案
九(5)班
一.目的:
泱泱华夏,悠悠古国,历史的文化经过了无数次的冲刷和洗礼,慢慢地积淀了下来,孕育了无数优秀的中华儿女;而五千多年的华夏美德,则成为了熠熠发光的金子,愈经历练愈发耀眼。而今,勤劳质朴的中华儿女跟随着时代的步伐迈进了二十一世纪,我们中学生更应继承发扬我们的华夏美德,将其融入时代精神里,使我们的民族精神发扬光大。
二.前期准备:
①班委开会拟定班会初步方案。
②学生积极参与班会表演。
③老师增删有关活动,修改主持稿。
三.活动时间:十月
四.参加人员:全班学生
主持人:班主任
五.活动内容:
主持人:
中华民族在自己的发展历程中,形成了代代传承的美德。比如:敬业乐群、公而忘私的奉献精神;天下兴亡、匹夫有责的爱国情操;先天下之忧而忧、后天下之乐而乐的崇高志趣;自强不息、艰苦奋斗的昂扬锐气;富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈的浩然正气;厚德载物、道济天下的广阔胸襟;奋不顾身、舍生取义的英雄气概;大道之行、天下为公的社会理想„„。一个民族,没有振奋的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。自古以来,中华传统美德就深深熔铸在以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神之中。我们中学生应传承中华美德,将其融入时代精神里,使我们的民族精神代代相传。现在我们宣布九(5)班“传承中华美德,发扬民族精神”主题班会开始。
“天下兴亡,匹夫有责”,爱国是最高的美德。中国自盘古开天地以来,将国家兴亡视为己任的人便大有人在,像远古时代的大禹,为了治理水灾,三过家门而不入,连刚出生的婴儿都无暇见面;伟大的爱国诗人——屈原,一心为国献计献策,最后因救国无望自沉于“汨罗江”中;鸦片战争时期的林则徐发现鸦片是祸国殃民的刽子手,毅然发起虎门销烟;最后还有我们的民族魂——鲁迅先生,他在日本学医期间,发现国民精神上的愚昧比肉体上的痛苦更难“治愈”,因此他断然决定弃医
从文,从此以笔为刀,拼尽全力,向落后愚昧的封建文化挑战。
有些人也许会奇怪:他们哪来那么大的决心,那么坚定的信念,竟有如此饱满的自信?因为他们爱他们的民族,这是他们自信心的源泉。
请听演讲(同学们自由上台,或吟诗,或名言,或讲故事,气氛活跃)
(一)吴玉春 《时代发展人人素质需要跟进》
(二)谢佳敏《回顾抗战,现今应珍惜》
(三)蔡志伟《挑战日本,为中国争光》
(四)林东阳《说说民族文化的看法》
(五)吴春香《国难》
主持人:中华民族的传统美德还有许许多多,我们不但要传承中华美德,更要将其融入时代精神里,使我们的民族精神代代相传。
九(5)班“传承中华美德发扬民族精神”主题班会到此结束。
六.小结:
由于班会进行了精心组织,排练,取得了预期的效果,整个过程无疑给学生上了生动的一课。
第四篇:发扬美德朱逸凡
发扬美德
我们知道,我们的祖国是具有五千年历史的礼仪之邦,在构建和谐社会的今天,文明礼仪尤为重要。
生活中处处有礼仪,一声声“对不起,没关系”的简单对话化解了多少口角与干戈,一句句“谢谢你,应该的”礼貌用语,温暖了多少人的心底。
在校园里,当凝聚着文明与热血的五星红旗冉冉升起的时候,国旗下的我们,要着装整洁,庄严肃穆,精神饱满,高唱国歌,不负于礼仪之邦的美誉。
在课堂上,我们要聚精会神的聆听老师的谆谆教诲。
在家中,我们要懂得孝敬长辈,知道感恩,因为,只有他们辛勤的付出才有我们成长的点点滴滴。
在公共场所应该懂得礼让,讲究秩序,举止文明,轻声细语。文明礼貌是靠一个人遵守的吗?不是,是靠我们大家----一个集体的,只要人人都遵守礼仪,讲道德,那么,世界才会变得更加和谐美好。
同学们,让我们行动起来吧!文明礼仪就在我们身边,就在我们心中。
让我们永远发扬下去中国的美德吧!
第五篇:诚信是美德
诚信是美德
苏恒
诚信是中华民族的美德,宛如长城是中华民族的象征。一个人如果丢失诚信留下的就是虚伪:一个企业如果丢失诚信将面临破产危机;而一个民族如果丢失诚信将会面对堕落与死亡。守了诚信就守了一方净土,守了诚信就留住了成功,守信了诚信,中华民族才能永恒。在此我想请问对方同学,当一个人在失去了诚信之后,他的出发点还是善意的吗?
谎言终究是谎言,无论它的表面是多么美丽,但是只要你揭开它的面纱,他将奇丑无比。谎言终究是谎言,这是不变的事实,所以我认为,无论是善意的还是恶意的,那都是谎言,都是我们人类不能触摸的伤口。“谎言”之所以称为“谎言”,是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。一个人如果经常撒谎,从而去哄骗他人,久而久之,他便会失去人们的信任。就如同《狼来了》文中的那个孩子一样,每天都喊“狼来了”以寻求刺激、开心,而当狼真的来时,他只有一个人独立去面对,自己去承受,再怎么喊叫也无济于事,也不会有人再来帮助他。因为,可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫,以为又是他在“逗你玩”呢,可见,谎言有碍于诚信。
还有《曾子杀猪》这个故事:曾子是孔子的学生。有一次,曾子的妻子准备去赶集,由于孩子哭闹不已,曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻从集市上回来后,曾子便捉猪来杀,妻子阻止说:“我不过是跟孩子闹着玩的。”曾子说:“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事,凡事跟着父母学,听父母的教导。现在你哄骗他,就是教孩子骗人啊”。于是曾子把猪杀了。曾子深深懂得,诚实守信,说话算话是做人的基本准则,若失言不杀猪,那么家中的猪保住了,但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。
还有一个故事:一个士兵,非常不善于长跑,所以在一次部队的越野赛中很快就远落人后,一个人孤零零地跑着。转过了几道弯,遇到了一个岔路口,一条路,标明是军官跑的;另一条路,标明是士兵跑的小径。他停顿了一下,虽然对做军官连越野赛都有便宜可沾感到不满,但是仍然朝着士兵的小径跑去。没想到过了半个小时后到达终点,却是名列第一。他感到不可恩议,自己从来没有取得过名次不说,连前50名也没有跑过。但是,主持赛跑的军官笑着恭喜他取得了比赛的胜利。过了几个钟头后,大批人马到了,他们跑得筋疲力尽,看见他赢得了胜利,也觉得奇怪。但是突然大家醒悟过来,在岔路口诚实守信,是多么重要。
善意的谎言本身即是谎言,这一点是无庸质疑的。谎言,说谎是欺骗,欺骗是不道德的,不道德的事不得人心,这些都是打老师就谆谆教诲过。但我们扪心自问,又有谁没有说过谎言呢?无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人,目的也有很多种,但当我们给谎言加上一个“善意”时,仿佛大家都可能接受了,这正是人性弱点的集中表现。马克•吐温曾经说过这样一段话:“当你拿不定主意时,就说实话。它将令你的对手感到窘困,令你的朋友感到释然。”因此,心理学专家们的观点是:不要轻易扯谎,哪怕是善意的谎言