与黎明共舞[范文]

第一篇：与黎明共舞[范文]

与黎明共舞——新教育经典晨诵

一、晨诵的内涵

新教育实验开发的晨诵，是一个结合了古典诗词、儿歌与儿童诗、晨间诵诗的复合课程。从时间上来讲，一般在每天早读前的15—20分钟。我们认为,晨诵的意义有四:

晨诵是一种仪式，一种师生共同穿越诗歌，享受生命，开启新的一天的洗礼仪式。说到仪式，新教育非常注重仪式的作用，因为生命是需要仪式的。孩子的生命中有许多重要的时刻，比如生日，比如开学等等，如果没有丰富的精神内容，这些重要的时刻都会成为形式。晨诵就是要点亮孩子生命中这些重要的仪式，让孩子的生命充满诗意。

比如开学的第一天就是一个学期中第一个重要的日子，因为孩子有了新的班级，步入一个新的阶段，这时就需要一个仪式让孩子充满对新学期的向往，我们来举一个例子：在五年级的开学仪式上，老师深情地将《你们的名字》这首诗诵读给孩子：

用了世界上最轻最轻的声音，轻轻地唤你们的名字，每夜每夜。

写你们的名字，画你们的名字，而梦见的是你们发光的名字：

如日，如星，你们的名字。如灯，如钻石，你们的名字。如缤纷的火花，如闪电，你们的名字。如原始森林的燃烧，你们的名字。

刻你们的名字！刻你们的名字在树上。刻你们的名字在不凋的生命树上。

当这植物长成了参天古木时，呵呵，多好，多好，你们的名字也大起来。

大起来了，你们的名字。亮起来了，你们的名字。

于是，轻轻轻轻轻轻轻地呼唤你们的名字。

在诗的最后教师将全班学生的名字一一读出，接着教师在黑板上画上了一棵大树，给这棵树取名为班级树，告诉孩子们你们的名字从今天开始就刻在这棵大树上了，会一天天长大起来，茁壮起来。你们的名字也将会刻在老师的心里，一天天长大起来，一天天闪亮起来！让孩子们在这样朴素而感人的仪式中感受到自己在新老师、新班级的地位，从而铭记住这个难忘的日期，充满信心地走向新的学期新的生活。这是晨诵的意义之一,它是一种仪式.晨诵是一种氛围，一种教师与学生一起朗诵、一起感受、一起陶醉，一起激励，教师、学生、诗歌三者交织在一起的氛围。在这种氛围中，没有人是可以置身诗外的。

《早安，小松鼠》是新加坡诗人刘可式的一首儿童诗。在晨诵中，伴随着清晨的阳光，当一只可爱的小松鼠展现在眼前，面对这一灵动的生命，师生一齐诵读：

早安，小松鼠，整个早晨，我一直看着你，怎样把每一寸，玲珑的晨光，变作七彩的跳跃，嚼成松子的果香

接下来，我们改变一种方式，变成师生问好的形式，老师和班中的孩子们，一起诵读这首诗：老师：早安，孩子们

孩子们：早安，老师

老师：整个早晨我一直看着你们

孩子们：整个早晨我们一直看着你

老师：怎样把每一寸玲珑的晨光，变作七彩的诵读，嚼成书本的芳香。

孩子们：怎样把每一寸玲珑的晨光，变作粉笔的舞蹈，嚼成知识的芳香。

一遍遍的诵读，孩子们更加喜欢这首儿童诗，接着老师抛砖引玉！把诗送给班里的一名学生，这轻松愉悦的友好氛围感染了每一个孩子。最后老师顺势引导孩子们把这首诗送给自己的伙伴.孩子们一个个跑出座位，把这首他们喜欢的儿童诗送给了小伙伴。

早安，（宋雨澄、郭书豪、姚佳宜、李昕咏、段晓宇„„）

整个早晨我一直看着你

怎样把每一寸玲珑的晨光，变作七彩的诵读，嚼成书本的芳香

又一个黎明就这样欢快温馨的开始了，教师、学生、诗歌之间融为一体，带给每一个孩子精神上愉悦。这是晨诵的意义之二，它是一种氛围。

晨诵是一种精神，一种来自于老师自身的感染、传递以及老师对学生的鼓励和欣赏，师生能以崭新的、富有活力的精神面貌迎接新的一天。所以说，晨诵诗歌的诵读不同于语文学科的诗歌学习。语文学科强调学生对诗歌知识与技能的精确掌握，对诗歌的准确理解；而晨诵重在强调学生对诗歌的感受，以及诗歌对生命的滋养，强调的是学生的精神状态。

《向着明亮那方》是日本诗人金子美玲的一首小诗：

向着明亮那方，向着明亮那方。

哪怕一片叶子，也要向着日光洒下的方向。

灌木丛中的小草啊。

向着明亮那方，向着明亮那方。

哪怕烧焦了翅膀，也要飞向灯火闪烁的方向。

夜里的飞虫啊。

向着明亮那方，向着明亮那方。

哪怕只是分寸的宽敞，也要向着阳光照射的方向。

住在都会的孩子们啊。

教师只需把这样的诗歌在某个阶段的每个早晨带着学生们一起诵读，即使什么语言也不说，带给学生精神的鼓舞也是巨大的。晨诵的意义之三，它是一种精神，晨诵还是一种积累，一种对经典、对优美语言文字的积累，这一点无需多做说明。

总而言之，通过晨诵，能够让学生养成一种与黎明共舞的生活方式，习诵、领略优美的母语，感受诗歌所传达的感恩、优美及音乐感。

二、晨诵的内容

晨诵的内容是丰富的，只要是人类优秀的文化，无论是古典诗词、现代诗歌，还是散文，无论是中国的，还是外国的，都可以纳入晨诵的范围。词句优美、儿童在吟诵时可以感受与理解、传递人类美好的愿望与情愫，这是新教育晨诵的三个基本特点。

新教育晨诵内容的选择遵循两个原则：

1、童年是一段彩色的阶梯。新教育认为：“童年是一段由浪漫到精确，由粉红到天蓝的彩色阶梯。”晨诵的内容的选择遵循此规律，从一年级到六年级，按照从“粉红”到“天蓝”的彩色阶梯顺序，从童谣、儿歌开始起步，随后是大量优秀的儿童诗和浅易五言绝句的诵读，像三年级的孩子将走进金子美玲课程，感受诗中的至纯、至真、至美，或者进行金波儿童诗的诵读。在四年级的时候以“在农历的天空下憩息劳作”为主题，重点进行“经典诗文”诵读，到了六年级，则以更广阔的视野，诵读人类最优秀、最经典的诗作，比如泰戈尔的《飞鸟集》，纪伯伦的《先知》等。说白了,就是说,晨诵内容的选择要遵循孩子的认知规律，由浅入深、由易到难。

2、与孩子当下的生命紧密相连。

（1）所选诗歌与季节相结合：每个季节都有各自不同的物象，教师要让学生在不用的季节通过诗词领略生命与自然的不同精彩。比如在夏天，我们可以带领学生诵读的诗歌有：

夏天的景《雷声和闪电》、《夏日的太阳》，夏天的物《蜻蜓》、《萤火虫》，夏天的事《初夏睡起》《山亭夏日》《观游鱼》《采莲曲》等。

（2）所选诗歌与重大节日相结合：在妇女节、植树节、母亲节、儿童节等节日我们要选择属于各个节日的诗，带给孩子。

如在母亲节的时候，低段孩子为妈妈诵一诵：

《妈妈的爱》妈妈的爱/像草原，我是小羊，怎么跑也跑不到边。妈妈的爱像蓝天，我是小鸟，怎么飞也飞在里面。

高段孩子用心的品一品：

《母亲的爱》我们也爱母亲/却和母亲爱我们不一样/我们的爱是溪流母亲的爱是海洋/芨芨草上的露珠又圆又亮/那是太阳给予的光芒/四月的日子半是灿烂半是辉煌/那是春风走过的地方/我们的快乐是母亲脸上的微笑/我们的痛苦/是母亲眼里的深深的忧伤/我们可能走得很远很远/却总也走不出母亲心灵的广场。

让孩子感受母爱的伟大。

（3）所选诗歌与儿童心理相结合：儿童的心理世界是个五彩缤纷，但变化莫测的世界，那么诗歌的选择也要契合儿童的心理状态和思想状态。像六年级的孩子马上就要毕业了，可以让他们诵些珍惜小学阶段珍贵的友情的诗，如《男孩子和女孩子》；感谢师恩、感怀母校的诗，如《无题》

三、晨诵的技巧

晨诵和学科教学一样，也是有一些技巧的，通过有效地理解诗意，继而有效提高晨诵的效果。①通过多种形式的读来帮助孩子理解诗意

读的形式一般有:分角色读、个体读、小组读、唱读引读添补等，我们重点来说说引读和添补读两种形式。

四、晨诵的建议

（1）晨诵贵在坚持，在于形成一种习惯，一周或一短时间结束后可以将所诵读过的日常诵诗串在一起，进行一个小小的庆典。

（2）晨诵诗不强求学生背诵，它注重的是“诵”，而非“背”。教师不要刻意让学生背诵，一些诗歌学生自然能熟读成诵。

（3）教师用自己的声音，唤醒每一首被我们选择的日常诵诗。在整个过程中，教师不仅不能置自身于诗歌之外，而且要更加地投入，惟有自己的投入才能带动孩子们对诗歌的热爱，对黎明的热爱，对生活的热爱.所以老师的声音就是最大的引领，这种引领不是说声音多大就引领的多好，而是教师要能把握好诗的基调，诗热烈晨诵就热烈，诗宁静晨诵就宁静，诗朴素晨诵便朴素，诗沉默晨诵就沉默，通过我们用生命对诗的理解，来范读，来领唱。

（4）处理好诵读与感悟、个体读与齐读的关系：诵读为主，感悟为副。两者相辅相成，缺一不可。在反复的诵读中自然获得感悟，在不断的深入感悟中提高诵读的水平。对于个体读和齐读的比例安排是根据诗歌内容合理采用个体读及齐读。自由单独的吟诵要多于集体的齐诵。要让每个孩子亮出自己的声音，感受自我的存在。

（5）运用课件进行晨诵的老师要注意：制作和运用课件的时候如果不是特别的诗句，最好在学习的时候不宜出现图片，否则会影响儿童在头脑中用文字构建画面。图片在复习诗的时候运用比较合宜，学习完后，配上漂亮的画面，给他更美好的视觉效果；同时动画动作不要设置得过多，过于花样，这样都会给孩子带来一种注意上的干扰，从而把对诗歌的注意拉向对多媒体手段的运用，也就违背了晨诵的宗旨。最后，我们要说的是晨诵是日常的课程而不是偶然的表演，晨诵是岁月的积淀而不是一堂课的作秀，晨诵强调当下的感受而不是机械的记忆。

第二篇：《与象共舞》

《与象共舞》教学设计

执教；李琴

教学目标

知识与能力：1．借助拼音正确认读文中的8个生字，积累好词好句。

2、在自悟的基础上能流利、正确、结合自己的理解有感情地朗读课文。

3、抓住文章的重点词句，感受泰国人与大象和谐相处的境界。4．引导学生比较本文与《威尼斯的小艇》在写法上的异同。过程与方法：体会课文先概括后具体的表达方法，并能加以运用。

情感态度价值观：有感情地朗读课文，感受泰国人与大象和谐相处的境界，激发起热爱动物，保护自然的情感。重点难点

1．教学重点：引导学生了解泰国人、象和谐共处的风情特点。

2．教学难点：引导学生比较本文与《威尼斯的小艇》在写法上的异同。教学过程

一、读课题，质疑存疑（2）

1、导入：河道上一只只往来自如的小艇，是威尼斯一道独特、耀眼的风景，而当你置身于有“万象之国”美称的泰国时，将体验到另一种风情，让我们一起走进27课《与象共舞》吧。

2、读课题，质疑存疑。

读完这个课题，同学们有什么疑问？（谁与象共舞？与象在哪里共舞？是怎么与象共舞的？人为什么能与大象共舞呢？）

二、研读“与象共舞”（第5自然段）（15）

1、请同学们快速浏览课文，说说课文中的哪个自然段描写了与象共舞？ 同学们自由读第5自然段，找出人与象共舞的句子，说说你感受到了什么？

2、研读“与象共舞”。根据学生回答随机出示相关语段

语段一：“表演的尾声，也是最高潮„„热烈的气氛感染了在场的每一个人”

1）从这个句子中你感受到了什么？你是从的句子中的哪些词语感受到的？你能读出你的感受吗？

2）“舞之蹈之”还可以用哪个词语来替换？它与“舞蹈”有什么不同？你又能体会到什么？（体会到舞蹈只是一种艺术表现形式，而舞之蹈之是形容高兴到了极点，是一种情感的自然流露。发自内心不需要修饰„„）你能读出这种感受吗？ 那么大象又是怎么跳舞的呢？

语段二：“舞蹈的大象„„长长的鼻子在空中挥舞”

1）读完这一句，你最想送大象一个什么样的美称呢？为什么？（要求结合文中的词句）2）那人象共舞又是怎样的一番景象呢？让我们入情入境地读，设身处地地想，课件出示： 舞蹈的大象随着音乐的节奏摇头晃脑，踮脚抬腿„„ 人群也随着音乐的节奏与大象一起摇头晃脑，踮脚抬腿„„ 舞蹈的大象随着音乐的节奏前后左右地颤动着身子„„ 人群也随着音乐的节奏与大象一起（摆动着身子）„„ 舞蹈的大象随着音乐的节奏，长长的鼻子在空中挥舞„„

人群也随着音乐的节奏，（高举的手臂在空中欢快地挥舞）„„ 3）教师引读，生接读

看到这里，作者断定毫无疑问，它们和人一样，（生接读：陶醉在音乐之中了。）

作者觉得这时，它们的表情（生接读：仿佛也是快乐的。）

作者猜想，如果大象会笑，（生接读：此刻所展示的便是它们独特的笑颜。）

所以作者才会说，最使我难以忘怀的是（生接读：看大象跳舞）

3、读了与象共舞这一段以后，你觉得这是一群怎样的大象？他为什么能与人共舞呢？ 小结：通过刚才大家的研读，我们顺利地解决了课前提出的四个问题。

三、品读第4自然段，体会先概括后具体的写法。（10）

1、课文中哪个自然段主要写了大象的聪明和灵气呢？（第四自然段）

请同学们快速默读第四自然段，想想这一段是从几件事来写大象的聪明和灵气呢？ 1）语段一：“最有意思的是大象为人做按摩„„”

如果让大象给你按摩，你敢尝试吗？你能从句子中找出你敢于尝试的理由吗？（学生汇报）你能通过你的读表现出胸有成竹吗？

通过抓住重点词语：慢慢、小心翼翼、轻轻、抚弄、寻找„„ 2）出示语段二：有一次„„像一个彬彬有礼的绅士 从哪里可以看出大象是在开玩笑？学生汇报 你能读你的感受吗？（神气、天真可爱、顽皮）？ 3）体会先概括后具体的写法。

课件展示出示四句话：(◇据说象是一种聪明而有灵气的动物。◇大象可以表演很多节目◇最有意思的是大象为人做按摩。◇有趣的是，它偶尔也会跟人开开玩笑。)你发现了这三个方面的内容都是围绕哪句话来写的？总结出先概括后具体的写法：像这种在每一个自然段的开头有一个明确表明该段主要意思的中心句，我们把这种表达方式叫作先概括后具体。

4）请同学们快速浏览2、3、5自然段，找出相关的中心句。这样的表达方法让大家读起文章来就能比较快地抓住课文的重点，理清课文思路，把握文章的主要内容。

四、学习1-3自然段。（读一读，说一说）（5）

1）刚才我们通过抓重点词语，通过入情入境地地读，设身处地地想学习了课文的4、5自然段，现在请同学们快速默读2、3自然段，找出你最感兴趣的内容，跟大家一分享交流你的感受与体会。

2）学生汇报交流，教师小结。（随机出示相关语段）

第二自然段：你能找到相关的中心句吗？象为什么被称为国宝？（相机补充相关资料：泰国历史上最著名的一次象阵战发生在1592年1 月 25 日，是泰王纳黎萱同缅甸王子的一次战斗。当时，缅甸王子统率两路大军分别向泰国京都挺进，泰国王子带领自己的战象与缅军展开了殊死搏斗，最后取得了胜利。从此，泰王名声大振，在以后的150年内，缅甸没有再进犯泰国，为纪念这次象战，不但建有象战塔，还把每年的1 月 25 日这一天后来被定为泰国的军队节。

第三自然段：大象的温顺与泰国人的友好 3）第一自然段多余吗？它在全文起一个什么作用呢？

五、提示课题，比较26、27这两篇课文在写法上的异同。（4）

1）《与象共舞》这篇课文一共写了四个方面的内容（出示四个内容），为什么要以“与象共舞”为题呢？

（因为“与象共舞”的部分最能体现出大象与泰国人民关系和谐融洽，大象为泰国人民生活带来许多乐趣，起到一个画龙点睛，提示课题的作用）

课件出示作者的话：最令人难忘的是表演的尾声，无数观众涌入场内，和一群大象一起舞蹈，没有规定的动作，人和大象都尽情舞动着肢体，表达内心的欢跃和激动，这是天地问难得的奇观。（板书人

象

和谐融洽）2）比较26、27课在写法上的异同。

现在我们来回顾26课《威尼斯的小艇》，文章围绕小艇写了几个方面的内容呢？和学生一起回顾26课的内容。（外观结构、船夫技术、人们的活动）你觉得这两篇课文在写法上有什么相同的和不同的呢？

相同点：⑴都能抓住事物的特点写，⑵都抓住了人与物（或动物）之间相互紧密关系来写，并列举实例加以说明。

不同点：《威尼斯的小艇》是按照事物的几个方面分别叙述的，而《与象共舞》是按先概述后分述的顺序叙述的。

六、拓展延伸（6）

1、现在我们来看这两则消息：（请两位同学读读这两则消息）

消息

1、据泰国《世界日报》报道，近些年来，野生大象和人工饲养的大象数目都在急剧减少，目前泰国全部大象的数量不足5000头，如果再不采取有效的保护措施，大象将在14年内从泰国彻底消失。

消息

2、据动物保护组织统计，由于全球非法象牙贸易的盛行和适宜大象生存环境的消失，仅在２００７年，喀麦隆就有２.３万头大象被猎杀。在过去的４０年里，学者们估计刚果盆地的大象数量大幅减少了７５％，研究表示，如果政府不采取措施，该地区大象可能在未来１０年内灭绝。

当你读到这里，你还想说什么？

七、布置作业

为保护动物设计一条提示语。

板书设计

27与象共舞 象 人 和谐融洽

第三篇：《与象共舞》

《与象共舞》说课稿

说教材：

这是一篇略读课文，饶有趣味地讲述了泰国人与大象之间亲密和谐的关系，展示了泰国独特的地域文化。作者用“与象共舞”为题，体现了泰国人与大象关系十分密切，大象给泰国人的生活带来了很多的乐趣。本单元的学习要求是抓住主要内容，了解不同地域的民族风情特点，还要揣摩作者是怎样写出景物、风情特点的，并注意积累课文中的优美语言。根据它的要求和本班学生的情况，特制定了如下的学习目标：

1．认识8个生字，读读记记“悠闲、松弛、尴尬、气氛、感染、笨重、熟视无睹、彬彬有礼、冲锋陷阵、翩翩起舞、摇头晃脑”等词语。

2．了解泰国的独特风情与文化，感受人与动物和谐相处的美好。3．领悟课文的表达方法。

这样确定教学目标，使传授知识，发展能力和陶冶情操紧密结合，在同一教学过程中，互相渗透，共同完成。

根据本单元的训练目标，确定本课教学的重点是了解人与大象的亲密关系；难点是领悟课文的表达方法。二 说教法

《语文课程标准》指出：“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感触和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。” 有了新课程的明确指导，也为了突出学生在课堂教学中的主体地位，我决定采用“朗读——讨论交流——点拨小结“的方法与学生共同完成本课的学习任务。

说学法：

教为学服务，好的教是为了更好的学。为了能让学生更有效率地完成学习任务，我在学法上着重于“读——讨论——感悟“，让学生在弄懂课文内容的同时，能自己悟出一些有关于事物表达的方法，同时受到热爱大自然与热爱生活的相关教育。

说教学程序：

教学过程，我设计了四个环节：

一、谈话导入，激发兴趣。

俗话说：好的开始是成功的一半。为此，上这课时，我选择了谈话式导入法。

1.谈话：泰国有“大象之邦”称誉，腿粗如柱，身似城墙的庞然大象，在泰国人民的心目中是吉祥的像征。有泰国人向游人炫耀说，泰国的大象，善解人意，勤劳能干，聪明灵性，既是廉价的劳动力，又是乖巧的旅游宠物。

这谈话的设计主要激发学生对异国风光的好奇，激发学生对学习课文的兴趣。

二、初读课文，整体感知泰象

这一环节意在激发学生的学习主动性，培养学生的自学能力。1.自由读课文，把文中的生字新词读准确。

2.读了课文，说说你喜欢泰国的大象吗？为什么？大象和当地人民的关系如何？ 学生自由发表自己的想法。比如：（相机板书）

泰国的大象勤劳、善良，有时调皮，有时乖巧，有时活泼。泰国大象已经成为泰国的一分子。人们的生活离不开大象。

通过这个环节的学习，学生已扫除了阅读课文的障碍，为深入理解课文提供条件。

三、抓住重点，深入了解泰象 学习的过程是循序渐进的。为了进一步培养学生的独立自主学习能力，也为了进一步提高学生的阅读能力，在这一环节中，我让学生通过读课文，然后解决问题：1.泰国人的生活已经和大象融为一体。何以见得呢？（这也是课文的重点）自由读课文，划出有关的句子，读一读，想一想。

2.自由交流，根据学生的回答可以概括成这样几个方面：（1）象是泰国的国宝。（2）象与人之间没有距离。

（3）象是一种聪明而有灵气的动物，爱与人开玩笑。（4）看大象跳舞是一种享受。

3感受作者先概述后叙述的的表达方法.(你怎么很快就能找到呢？)（每段都有一句话概括本断的主要内容，并且还放在开头。）

4.精读重点段落，体会人象之间没有距离。由于课文除第一自然段之外，每个自然段都是按照先概述后分述的的顺序叙述的，都有一个明确的表明该段主要意思的中心句，但是五个自然段又单独成段，如果逐段上，不能体现学生学习的主体性。于是我们将教学的重点放在4、5两段，设计了抓住“最有意思的是大象为人做按摩”和“最有趣的是，他偶尔也会和人开开玩笑”等句子关键词语，精彩语言做重点训练，品词析句，再播放录像片，启发学生想象。

（1）读悟第四段，深究泰国象。

以问题：泰国象的聪明灵气具体表现在哪里？引导学生读此段。

让学生从为人表演、为人按摩、和人开玩笑的句子中找到重点词，如：“可笑的姿态，小心翼翼、抚弄、屈膝、优雅”等，去体会你眼中的大象是怎样的？并且更深的体会到：在泰国，人和大象之间没有距离。

（2）读悟第五段，与象共舞

我们刚刚看到聪明而又有灵气的大象，泰国人都愿意和他们成为亲密的伙伴，瞧，他们是如何与象共舞的？让学生在自读自悟想象与象共舞的场面。

播放大象舞蹈的欢乐场面的录像片，让学生能直观地感受大象舞蹈的姿态。并带出重点句（描写大象舞蹈的句子）品读。结合录像片理解“摇头晃脑 踮脚抬脚、颤动、挥舞”这几个动词。

播放人们与象共舞的场面，请仔细观察认得表情和象的神态，想想此刻人们和大象的心情如何？看后交流感受。再一次深刻地感受到人和象之间没有距离。

其它段落请学生按照朗读感悟、品析词句、想象体会的方法自读自悟出人象之间没有距离。

四、话说人象亲密，个性感悟

请学生当导游选取你课文中最感兴趣的内容结合你课前找的资料向大家介绍在泰国，人和象的亲密关系。（将阅读的表达结合起来，及时给学生创造语言的表达的机会，提高学生的语言表达能力，同时培养学生学会整合资料的能力。）

本课设计突出：课堂结构“简”： 块状设计，抓大放小，有所侧重；内容选择“精”：大胆

取舍，突出重点，品味语言；语言训练“实”：创造机会，读说结合。

第四篇：与庄子共舞

论企业发展与庄子思维共舞

王素伟

中国古代文化博大精深，可供借鉴的精华不胜枚举。今本《庄子》共三十三篇，含《内篇》

七、《外篇》

十五、《杂篇》十一。《庄子》的语言汪洋恣肆，堪称中国古代第一美文。明代道士陆西星曾赞誉《庄子》是一等战国文字，为习气所使，纵横跌岩，奇气逼人。诚哉斯言。“乘物以游心”、“天地任逍遥”何等的境界。

企业的生存与发展，永远是人们关注的话题。中华民族的伟大复兴需要经济作后盾，而中国的经济有赖于企业的健康发展做支撑。那么，如何才能实现这一目标，使中国的企业实现可持续发展呢？

或许有人会问：“企业的发展如果按庄子的思维发展，那不是顺其自然，不闻不问吗？”也或许有人会更进一步的问：“企业按照庄子思维发展的话，对于企业的精神文化肯定会有长足的进步，但是对于企业的经济发展是否会有效用呢？”结合课堂所学，以及本人在企业的经营过程中所经历的诸多事例，来更深一层的与大家探讨下如何运用庄子思维来结合企业的可持续发展，重而达到真正的企业与庄子思维的共舞。

一、企业家精神与鲲鹏理念的结合

企业家精神是指企业家组织建立和经营管理企业的才能表达方式，它是一种重要而特殊的无形生产要素。它涵盖了企业家才能，同时又有着更多的内涵，如冒险精神、效率精神、诚信精神、合作精神和敬业精神等，这些都是企业家精神的题中应有之义。

有调查显示：在美国，每16个人中可能会有一人具有企业家精神;在欧洲，每26人中可能有一人具有企业家精神；在日本，每36人中可能有一人具有企业家精神；在中国，每200人中还找不到一个具有企业家精神的人。这个调查结果为我们的工商管理教育敲响了警钟。而当前的毕业生就业都倾向于到现有的 大公司去任职，而不愿到小企业去工作，更不知道如何兴办企业。这与他们在校期间学校没有为他们做好充分准备不无关系。

《逍遥游》开篇明义，写一只不同凡响的大鸟—鲲鹏。鲲鹏有几千里之大，可以在鸟和鱼之间变化：游在水中时叫鲲，会“水击三千里”；飞在天上时叫鹏，大鹏扶摇直上九万里，就像一块巨大的“垂天之云”。如此巨大的鲲鹏，在这个世界是没有敌手的。是的，鲲鹏是种想象，所以不得不感慨比陆地大的是海洋，比海洋大的是天空。然而，比海洋和天空都要大的是人的精神世界。

庄子横空想象出这样一只可以横行海洋和天空的奇鸟不正是验证的人的精神世界可以如此的广大吗？随着文化的传承，接受日新月异和博大精深文化的洗礼，我们不是更应该去实践和开发我们的精神世界，重而达到企业家精神和人文精神的结合。

二、企业的发展与“大树”理念的结合

企业当然应该扩张，扩张是没有问题的，但是任何企业的扩张都是必须考虑自己的能力。如果企业没有能力去扩张却非要去扩张，那么终可能会使企业丧失经营活力，甚至陷入经营困境。我们国家的不少企业，都是因为在扩张中忽视了自己的能力而出现了问题，或者说没有按照自己的能力来考虑自己的扩张问题，最终都使自己陷入了严重的困境，甚至走上了破产之路。

任何企业的扩张，都需要有各方面能力的支持，如资金力量的支持、管理团队能力的支持、员工素质的支持、体质活力的支持、技术力量的支持等等，只要任何一个方面能力的支持达不到扩张的要求，扩张就可能出问题。因此，任何企业的扩张，都必须以自身的能力为基础，不能搞超能力的扩张。

结合事例，本人在2005年的时候在一个民营企业工作，企业的经营状况不错，但是股东们总认为自己企业的扩张速度太慢，让我出点注意，我认真研究考察后总结，认为企业不能急于扩张，一是企业扩张所需要的能力不够，如人员的准备方面，企业的主要负责人都是当时早期从农村发展起来的，在企业现有规模下都有点力不从心，若企业扩张，更适应不了。同时企业所经营的产品特点，也决定了不能急于扩张。因此，我在多位股东的的要求下，申请可持续的扩张，以达到适合企业的发展力度。

《庄子》中描述的大树让人印象深刻。如《逍遥游》中提到楚国之南有一棵叫做“冥灵”的大树，这棵大树以五百岁为春，五百岁为秋---这已经令人瞠目的了；然而还有一棵更大的树---上古有一种椿树，以八千岁为春、八千岁为秋。为了说明见识有大小，《庄子》把冥灵树和大椿树做了比较，同样的，作为企业的管理者是站在总领一切的角度来全面思考问题的，而下属的工作涉及到的只有其中的一个方面，所以下属没有管理者的战略眼光。而集合庄子的思维很明显，如果能力只是个冥灵树，那么所能做的也只是以五百岁为一春，五百岁为一秋的事。而如果你的能力是大椿树，那么就可以做着八千岁为一春，八千岁为一秋的事。同理，上面所述的能力和扩张在千年前，庄子先生就很清晰的阐述了以上的

原理。

三、企业是否和庄子一样拥有一颗平静的心

企业的目标有三个：生存目标、盈利目标和发展目标，这三个目标是内在同意的，他们之间会形成一种内在的合力。这三个目标里，发展是最高的目标，但没有生存目标及盈利目标的现实，企业的发展目标也难以实现。所以企业的发展必须要结合三个目标共同实现。同时还要结合能力与机会的有效结合，以及能力与产业战略选择的有效结合。所以，企业要想可持续发展，有太多的因素要关注，而作为管理者，在关注这些诸多因素的同时，更关键的是要有一棵平静的心，这样才能做出真正有利于企业的决策。

庄子看破了生与死。他将要死去的时候，弟子们商量厚葬他。庄子坦荡的说：我用天地作为自己的棺，用日月星辰作为陪葬的双壁与珠玑，用世间万物作为殉葬品。以为弟子担心的说：不厚葬，也许尸体暴露会被乌鸦和老鹰吃掉，庄子豁达的反问道：在地面上被乌鸦和老鹰吃掉，与在地下被蚂蚁吃掉难道有什么区别吗？

庄子教导我们生命都有局限，并告诉我们认识额都有局限。庄子把这局限和界限指给我们，让我们学会谦恭，学会谦虚的面对世界，以平静的心态看待世界的变迁。

据说庄子一生都只是一个膝园小吏。某次他钓鱼濮上，楚威王派人问他是否愿意从政。庄子用一只龟的比喻作为回答：一只龟是“宁其死为留古而贵”，还是“宁其生而曳尾于涂中呢”？而他，情愿做一只曳尾于涂中的龟。以庄子的见识，如果他出士，一定不难得到“肉食者”的欣赏，功名富贵必然垂首可得，然而这不是庄子所愿意选择的道路。

而企业也是个“人”，企业的管理者也是个人，在这些诸多问题上企业真正所要拥有的必须是要有一棵平静的心，重而达到企业本质上的改变。

相信美好的梦想通过对现实的不断探索、持续改善。这就是我在自己的企业实际生产经营过程中的感悟，在清华专业化、职业化的培训中进一步升华提炼而得的心得体会。

第五篇：与书共舞

与书共舞—从倦怠走向幸福

尊敬的各位领导、各位评委、各位老师：

大家好。

自从接受今天这个演讲任务，我的头脑中几乎是不加思索地出现了这个题目《与书共舞——从倦怠走向幸福》，我来回品味文字中的味道，这句话非常准确地将我15年的从教生涯的心理状态表达了出来。到我这个年龄，再用成长两字来形容自己似乎不太好意思，但我实在找不出更好的字眼来形容自己的每一天。在成长中，倦怠渐行渐远直至在我的生命中消失，幸福渐走渐近充盈我的整个心灵。。。。

有这样一个故事：有一对性格迥异的双胞胎，哥哥是彻头彻尾的悲观主义者，弟弟则像个天生的乐天派。在他们8岁那年的圣诞节前夕，家里人希望改变他们极端的性格，为他们准备了不同的礼物：给哥哥的礼物是一辆崭新的自行车，给弟弟的礼物则是满满的一盒马粪。拆礼物的时候到了，所有人都等着看他们的反应。哥哥先拆开他那个巨大的盒子，竟然哭了起来：“你们知道我不会骑自行车！而且外面还下着这么大的雪！”正当父母手忙脚乱地希望哄他高兴的时候，弟弟好奇地打开了属于他的那个盒子———房间里顿时充满了一股马粪的味道。出乎意料，弟弟欢呼了一声，然后就兴致勃勃地东张西望起来：“快告诉我，你们把马藏在哪儿了？”

我觉得以前的我性格就象故事中的哥哥，现在的我性格就象故事中的弟弟。我1998年参加工作，我常常把自己15年的从教生涯，一分为二，前6年，我如老黄牛一般埋头干活，每册书每篇文的边边角角写满了批注；每本教参上都留下了我备课的印记，但是苦过累过之后，结下的果酸酸又涩涩，我倦容满面心力交悴地备着课教着书；后9年，我“憣然醒悟”，从课本中抬起头来上网看看风景，把教参挪开，留出位置放几本杂书，这样的“不务正业”却喜获丰收，果实硕大且甜蜜。

2005年7月23日，我用生命记下这个日子，这一天，我拿到了一本书，它的名字叫《享受教育》作者朱永新。当时，我愣愣地看着封面这四个字，久久地不愿意翻开书页。因为，我实在无法相信又苦又累的“教育生活”是可 1

以用来“享受”的！那几年，正好是我最苦最累得“回报”最少的几年，为了把书教好把班带好，天天守着学生，真正是“以校为家”了。但是，每天带着郁闷和委屈的情绪工作，理智告诉我这就是“奉献”，这就是“蜡烛精神”；但情感却告诉我：“这种奉献让我不快乐”。

在这样的心理状态下，我怎么会相信“教育”可以“享受”呢？我带着这样的情绪走进这本书，结果一读就停不下来，反复读了好几遍！它，真正的让我心潮涌动，触动了我灵魂深处最柔弱的地方。

序中苏静老师的诗让我浮想联翩。是的，以“享受”的心情品味每一轮新的朝阳，就会发现每一天都是新的；以“享受”的心情欣赏日落，就会发现每一次夕阳西下都如此美丽。在上课下课的单调重复中，我们过的是平凡的生活，但我们享受到了几十颗心灵的交流，我们享受到了几十种思想的碰撞。如果一颗心就是一座花园的话，那我们拥用的是几十座花园；如果一颗心就是一片天空的话，那我们拥有的是整个宇宙。是的，还有谁比我们更富有？

凝视《享受教育》的封面，我常常陷入沉思之中。我总是想：这封面的设计者是何意图？我想探寻它的真谛：橙黄色的底色让人看了赏心悦目，最抢眼的是正中那个绿圆圈里的那只大手——我觉得，它正在向我发出真诚的邀请！

它在说：来吧，和我一起享受教育！每天清晨，当第一缕霞光普照大地的时候，你睁开惺松的睡眼，想到的是学生，考虑的是课程，你在享受教育！

它在说：来吧，和我一起享受教育！当你踏着铃声走进教室，面对着几十双信任的眼睛，互相真诚地问候的时候，你在享受教育！

它在说：来吧，和我一起享受教育！当你走在校园的任何一条小径，迎面而来的孩子们微笑着叫你“老师好”的时候，你在享受教育！

它在说：来吧，和我一起享受教育！当你踏着溶溶夜色回到家里，洗尽了一天的风尘之后，打开电脑，轻点鼠标，清点着一天收获的时候，你在享受教育！

面对如此真诚的邀请我心怎不动容。从那时起，我就暗暗对自己说：“我要加入享受教育的行列。”从此，为了教得精彩，我大量读书，努力捕捉备课时的灵感，反思课堂中的失败之处；为了把班带得精彩，我努力寻找教育生活的亮点，眼睛不再盯住学生的“缺点”了，而是专瞧他们的“长处”，挖掘学生们身

上的优点。

在我2007接的班级里有一个特殊的孩子，叫于金海，虽然上了初中，但其心理年龄也就相当于小学一、二年级的水平。不会收拾课桌，不会打扫卫生，喝水要妈妈凉好，穿衣要由妈妈帮助，14岁了还和妈妈睡在一个被窝。一节课如果能安静5分钟就是奇迹。没有任何时间观念，按时到校的次数少于迟到的次数。学习成绩更是一塌糊涂。如果放之以前，我一定会抱怨满腹，但《享受教育》告诉我，任何孩子身上都存在着你用心就会发现的闪光点，哪怕别人都觉得他一无是处，但你与这样的孩子心灵相融后，你会真正体会到教育的价值与真谛。经过了解金海是在他的爸爸妈妈结婚十年后，因为没有生育能力而抱养的孩子，因为家庭的过分溺爱造成了这样的结果。孩子是无辜的，但如何教育金海成了我的一个头等难题，决不放弃金海是我对自己坚定不移的要求。

每天清晨我来到教室的第一件事情就是帮他，教他整理好自己的课桌，告诉他上什么课拿什么书，各科的书、基础训练、作业本要放在一起，笔用完要放在铅笔盒里，等等。即使这样简单的事情，一学期的时间才把他教会。每当我走进教室看到金海的课桌上整洁干净，我自己就有一种成就感。

初一阶段几乎每下一节课老师们都会和我讲上几个金海不遵守纪律的例子，所以初一一年的课间就成了我和金海专门的交流时间。和他谈话又要讲究方式方法，有时温柔、有时严厉、有时物质奖励、有时还要感情激励。金海的确进步了，上课能坐住了，迟到少了，他妈妈说他自己能在一个屋里睡觉了。

为了进一步提高金海的自信，我在班级举行的发现优点主题班会活动中，故意安排几个学生写他的优点。有的学生说，金海对生物，地理非常感兴趣，一定会学有所成。有的说金海在数学课上提出的问题让老师赞叹不已。有的还说金海的歌唱的很好。现在经常帮助她们打扫卫生，越来越有爱心。当学生们谈到这些的时候，我发现金海的眼睛里闪现出从未有过的澄澈。

因为家庭原因，他的父母初二上学期开学把他转往了外地的一所封闭式学校，开学五天后金海的妈妈给我打来电话：“邢老师，孩子去了五天，四宿未睡，每到晚上嘴里就喊，我要回家，我要找邢老师。”听着家长的话，电话这边的我已泪流满面。虽然开学几天来，教室里安静了不少，但我和孩子们总象少了一

点什么似的。金海回来了，我的六十多个孩子用最隆重的方式欢迎他。由于他的返回，我的孩子们更懂得什么是宽容，我的班级显得更加的和谐。在一次班级举行的“献给妈妈的歌”语文综合实践活动中，金海演唱了周杰伦的〈〈 听妈妈的话〉〉，只是在最后，他把歌词改成了“听邢老师的话，不让她受伤”。此时我已无言，在享受教育中，我已得到了最好的回报。的确，回过头看着自己歪歪斜斜的脚印，我感慨万千：自我成长之路只有一条——改变心态，享受教育；享受教育，读书、思考、治学、治班！

这些年，为了提高自己台上45分钟的质量，我读了大量的语文教育和班级管理专著：《高万祥与语文人文教育》《赵谦翔与绿色语文》《程红兵与语文人格教育》《听袁卫星讲课》《听窦桂梅讲课》《听李镇西讲课》《为了自由呼吸的教育》《语文的魅力》《王开东：非常语文课堂》《魏书生与民主教育》《爱心与教育——素质教育探索手记》《走进心灵——民主教育手记》《从批判走向建设——语文教育手记》《花开的声音——我班的故事》《享受与教育》《呵护生命》《细数阳光》„„后来，我还觉得读书还不够，人家常说“读万卷书不如行万里路”。2006年去山东泰安参加中国教育报举办的全国十大读书人物报告会，2007年去山东龙口参加华东师大出版社举办的大夏教育论坛报告会。2012年去济南参加第四届名家人文教育高端论坛一路走来，收获多多。

在座的老师们，我真诚地邀请您加入到和我一起享受教育的行列。因为当你“把奋斗的甘苦当作咖啡”之后，你享受到的就是浓香。咖啡，要换得滴滴浓香，需得磨咖啡豆，在“磨”中享受过程中的快乐。