读书人是幸福人

第一篇：读书人是幸福人

阅读下面文字，回答后面的问题。（10分）

①我常想读书人是世间的幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。现实的世界是人人都有的，而后一个世界却为读书人所独有。由此我又想，那些失去阅读机会或不能阅读的人是多么的不幸，他们的丧失是不可补偿的。世间有诸多的不平等，如财富的不平等，权力的不平等，而阅读能力的有无却体现为精神的不平等。②一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份欣悦，那一份苦难，也许再加上他耳闻目睹的周围人的经历和经验，然而，人们通过阅读，却能进入不同时空的诸多他人的世界。这样，具有阅读能力的人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性。阅读不仅使他多识了草木虫鱼之名，而且可以上溯远古下及未来，饱览存在的与非存在的一切。

③更为重要的是，读书加惠于人们的不仅是知识的增广，而且还在于精神的感化与陶冶。人们从读书学做人，从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。人们从《论语》中学得智慧的思考，从《史记》学得严肃的历史精神，从《正气歌》学得做人的原则，从马克思学得入世的激情，从列夫·托尔斯泰学得道德的执著，从鲁迅学得批判精神。歌德的诗句刻写着睿智的人生，拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情……一个读书人，是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。

④一个人一旦与书本结缘，极大的可能是注定了与崇高追求和高尚情趣相联系。说“极大的可能”，指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈者；况且，并非凡书皆好，在流传的书籍中，并非全是劝善之作，也有无价值的甚而起负面效果的。但我们所指的书，是以其优良品质得以流传的一类，这类书对人的影响总是良性的。我之所以常感读书幸福，是从喜爱文学书的亲身感受而发。一旦与此种嗜好结缘，人多半因而向往崇高，对暴力的厌恶和对弱者的同情，使人心灵纯净而富正义感，人往往变得情趣高雅而力避凡俗。或博爱、或温情、或抗争，大抵总引导人从幼年到成人，一步一步向着人间的美好境界前行。笛卡尔说：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”这就是说，读书使人向善。雨果说：“各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样渐渐熔化。”这就是说，读书使人避恶。

⑤所以，我说，读书人是幸福人。

【小题1】请为本文拟一个恰当的标题（不超过7个字）：。（2分）

【小题2】第①段第一句话中“更为浩瀚也更为丰富的世界”指的是作者认为失去阅读机会或不能阅读的人是不幸的，这是因为2分）

【小题3】第③段画线句子有什么作用？（1分）

【小题4】请用简要的语言概括第④段的论证思路。（3分）

【小题5】文中说：“人们从《论语》中学得智慧的思考”，我们在课内也学过《论语十则》请任意引用其中一则，结合自己的实际，谈谈你的思考和体会。（2分）

引文：思考和体会：

答案：

【小题1】（2分）读书人是幸福人

【小题2】（2分，每空1分）精神 他们只拥有现实世界，缺少更为浩瀚更为丰富的精神世界。

【小题3】（1分）承上启下的过渡作用，提出上段和本段的分论点。

【小题4】（3分，意思对即可）

先提出本段论点读书使人追求崇高情趣高尚（1分），然后从正反两方面对比论证读书对人的良性影响，再举自身的事例论证读书给人的幸福，最后引用笛卡尔和雨果的名言，用道理证明读书可以使人向善避恶（1分），从而论证读书人是幸福人的中心论点（1分）。

【小题5】（3分）开放题。

引文正确书写无误（1分），思考和体会扣住引文观点（2分）解析: 略

第二篇：读书人是幸福人

常想读书人是世间的幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另—个更为浩瀚也更为丰富的世界，现实的世界是人人都有的，而后一个世界却为读书人所独有。由此我又想，那些失去阅读机会或不能阅读的人是多么的不幸，他们的丧失是不可补偿的。世间有诸多的不平等，如财富的不平等，权力的不平等，而阅读能力的有无却体现为精神的不平等。

一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份欣悦，那—份苦难，也许再加上他耳闻目睹的周围人的经历和经验，然而，人们通过阅读，却能进入不同时空的诸多他人的世界。这样，具有阅读能力的人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性；阅读不仅使他多识了草木虫鱼之名，而且可以上溯远古下及未来，饱览存在的与非存在的一切。

更为重要的是，读书加惠于人们的不仅是知识的增广，而且，还在于精神的感化与陶冶。人们从读书学做人，从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。人们从《论语》中学得智慧的思考，从《史记》学得严肃的历史精神，从《正气歌》学得做人的原则，从马克思学得人世和激情，从鲁迅学得批判精神，从列夫·托尔斯泰学得道德的执著。歌德的诗句刻写着智慧的人生，拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。一个读书人，是—个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。

一个人一旦与书本结缘，极大的可能是注定了与崇高追求和高尚情趣相联系。说“极大的可能”，指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈者；况且，并非凡书皆好，在流传的书籍中，并非全是劝善之作，也有无价值的甚而起负面效果的。但我们所指的书是以其优良品质得以流传的—类，这类书对人的影响总是良性的。我之所以常感读书幸福，是从喜爱文学书的亲身感受而发。一旦与此种嗜好结缘，人多半因而向往崇高，对暴力的厌恶和对弱者的同情，使人心灵纯净而富正义感，人往往变得情趣高雅而力避凡俗。或博爱、或温情、或抗争，大抵总引导人从幼年到成人，—步—步向着人间的美好境界前行。笛卡尔说：“读—本好书，就是和许多高尚的人谈话”。这就是说，读书使人向善。雨果说：“各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上—样渐渐熔化”。这就是说，读书使人避恶。

所以，我说，读书人是幸福人。

第三篇：读书人是幸福人

《读书人是幸福人》教案2

作者:加入日期：10-09-0

4课文一】

《读书人是幸福人》谢冕（）

【教学要求】

1、联系各自的阅读经历和读书体会，理解“读书人是幸福人”的内涵。

2、能边读边归纳文意，感知文章的主要写作特点。能唤起对本单元其他的相关联系。

3、能对文中某些内容作注释，逐步养成翻检工具书的习惯。

【教学安排】2课时

【教学过程】

导入新课：

同学们可能都听过这样一句名言“书山有路勤为径，学海无涯苦做舟”，什么意思呢？学习不能偷懒！读书学习是非常苦的一件事情。

我想做个调查，大家都认为读书是一件“苦差事”么？(多数同学说“是”)

那么，北京大学的王冕教授却说“读书人是幸福人”又是为什么呢？

请同学们把书翻到P13页，我们今天就来学习《读书人是幸福人》，来改变你们的这种陈旧的观点。

一、基本知识

1、作者：（板书）

谢冕：北京大学中文系博士生导师、中国当代文学研究会副会长、著名诗学理论家。50年代后期，谢冕作为中文系学生，在北大逗留时间最多、最有感情的是北大图书馆和分散在全校大大小小的图书阅览室。他是宿舍、饭厅、图书馆“三点一线”的竞走者，常在下课后到图书馆看书，就免不了用书包占座。在他的印象中，这个图书馆“是动荡学海中一个宁静而美丽的港湾”。

谢教授曾经动情的回忆这段青春的记忆“就我个人而言，我的成长有赖于名园的熏陶、名师的指点，也有赖于这座著名图书馆的灯火，它是我们青春的欢乐和痛苦的见证，如今它已成了点燃在心灵深处的恒久的光明。”

由此可见，我们说，谢冕教授是充分感受了读书的幸福后才能由衷的发出“读书人是幸福人”的心声的。

2、说文解字：（板书）

（1）加惠：施惠，给予好处。

（2）往哲先贤：历代贤明、智慧之士。哲，有智慧。贤，有德行和才能。

（3）睿（）智：英明有远见。睿，看的深远。

（4）卑（）鄙（）：

二、教学过程：

这是谢冕教授有关读书的一篇随笔，最初发表在1995年7月19日的北京《中华读书报》上。后来收入《永远的校园》一书，由北京大学出版社出版。

作者在这本书里抒发了对北京大学的热爱之情。这种热爱源于北大所给予每一个“北大人”的文明滋养，也包括对北大图书馆的爱和对所有读书人的交流、交往的幸福回忆。可以说，作者对读者的幸福主要是在北京大学这样的文明圣地感觉到的，所以在理解本文的抒情和议论主题时，就要先从“北大”说起了。

（一）快速阅读：

1、整体感知课文内容，准确把握课文基本信息

给大家5分钟时间，阅读课文。来体会作者的读书的幸福，找出每一段的中心句。

2、集体合作、探究

在理解课文内容的基础上，理清文章的情节和结构。

首先我们来看第一自然段：

（1）第一自然段的中心句是那一句？

TS：“我常想读书人是世间幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。”

作者为什么认为“读书人是幸福人”呢？

TS：作者在文章一开头就直接阐明了读书人为什么是世间的幸福人。他总结出了“两个世界”的观点（“因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。）一”个是人所共有的“现实的世界”，另一个就是“为读书人所独有的”“更为浩瀚也更为丰富的世界”。

在这一认识的基础上，作者确立了“读书人是幸福人”的主要观点。他还由此想开去，提出了以是否具有阅读能力来对幸与不幸作区分。认为：“失去或不能阅读的人”是不幸的，这种丧失是“不可补偿的”。由此，作者在财富不平等和权利不平等之外，又提出了“精神不平等”，这是由“拥有或丧失”阅读能力所体现出来的。

以上是第一段所提出的，作者的观点十分新颖，表述也是直截、明朗。

（2）那么，阅读究竟会给人带来什么呢？

作者在第2自然段对此做了概括说明，“能多识草木鱼虫之名”，能“上溯远古下及未来”，也能“饱览存在的与非存在的奇风异俗”，总之，正如作者所说，人们正是通过阅读“进入不同时空的诸多他人的世界”。

这一段的中心句识那一句呢？

“人们通过阅读，却能进入不同时空的诸多他人世界。”

（3）那么，阅读除了能给我们带来“丰富知识”外，还由什么作用呢？

来看第3段，第3段得中心句是那一句？

“读书加惠于人们的不仅是知识的增广，而且还在于精神的感化与陶冶。”

比“知识”更进一层的是“精神的感化与陶冶”。作者用整个第3段来说明这一核心思想。

作者说：人们正是从读古今圣贤、才俊的书才学得人格和学会做人的。这是总说，后面用了8个小句子来作具体说明，名人、伟人，古人、今人，政治家，革命家，文学家，中国人、外国人，众多实例，一一援引，又表述得言简意赅。最后作总结，“一个读书人，是有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。”

（4）第4段进一步论证：与书结缘，就注定能与崇高追求和高尚情趣相联系。

这里，作者对书得品味、质地、价值和档次作了优劣、高下之分。作者这种谨慎得区分，也提醒我们“开卷有益”的“卷”要做品味、质地、价值和档次的区别对待。

作者不仅告诉我们读书要读品质优良的一类，并且直言自己“之所以常感读书幸福，厌恶暴力，同情弱小，心灵纯净，富于正义感，情趣变得高雅，从幼年到成年，一步步向人间美好境界前进。”

读到这里，回忆一下刘心武的《十首足矣》。香港一家文化机构举办了一项“最受欢迎唐诗选举”，结果投票者从上万首唐诗中选出10首来，评选出了10首 “最受欢迎唐诗”。作者写作的真正目的仅仅是因为这个活动么？不是！真正促使作者写作的动因正是作者对社会现实的深刻剖析，和对美好人性和良知的呼唤，以及优秀文艺作品对人的心灵的陶冶。

作者接下来又引用了笛卡儿和雨果的名言，一说“向善”，一说“避恶”，也都证明了优秀的书籍多人的教育、感化功能。

这一段的中心句：“读书使人向善……读书使人避恶。”

（5）至此，文章完成了论述。

最后一段“所以，我说，读书人是幸福人。”独句成段，点名主题。

中心句：“读书人是幸福人。”

（6）文章结构：总——分——总

（二）、写作特点：（板书）

论述性散文——夹叙夹议——以议带叙

文章层层推进，逐章显志，把读书能从时空角度扩大人们对客观世界的认识，对物质世界和精神世界的拥有这一核心问题阐述得清清楚楚。

总结与引申：

我不知道，学习了这一课后，大家还有谁认为读书是苦差事的？

我们都知道“希望工程”、“红凤工程”。很多贫困地区的孩子没有学上，没有书读。

大家有没有看过的导演张艺谋的电影《一个都不能少》中扮演小老师的魏敏芝，就是实实在在的贫困山区的失学儿童。（图）以及中国摄影家解海龙于1991年4月在安徽大别山区拍摄的照片《我要读书》，这张照片成为了希望工程的标志。图中主人公“大眼睛”苏明娟，都是贫困山区的失学儿童。

我们今天能够坐在这里上学、读书，学习知识，陶冶情操，难道不应该是幸福的人么？读书人是幸福人

【教学目标】

1、学习本文的结构，找出文中的中心观点和各个分论点。

2、体会读书人是幸福人的含义，了解好书对人的影响。

3、指导学生学会正确地选择书籍，培养他们读好书的习惯。

【重点难点】

1、掌握本文的结构，找出文中的关键性语句。

2、体会读书人是幸福人的含义，了解好书对人的影响。

【教学课时】

一课时

【教学过程】

一、导入

（由《曹禺假洗澡真读书》的故事导入）

在上课之前，我们先请大家一起来看一个故事：

抗日战争期间，曹禺在四川江安国立剧专任教。一年夏天，有一次曹禺的家属准备了澡盆和热水，要他去洗澡，此时曹禺正在看书，爱不释手，一推再推，最后在家属的再三催促下，他才一手拿着毛巾，一手拿着书步入内室。一个钟头过去了，未见人出来，房内不时传出稀落的水响声，又一个钟头过去了，情况依旧。曹禺的家属顿生疑惑，推门一看，原来曹禺坐在澡盆里，一手拿着书看，另

一只手拿着毛巾在有意无意地拍水。

同学们，你们是怎么来看待曹禺的这种行为的呢？（请学生起来回答）曹禺不肯洗澡一心想看书，这是因为在曹禺看来能读到自己喜欢的书籍是一种幸福。

其实不光是曹禺，在古往今来也由众多的名人对书爱恋不已，也为此留下了许多脍炙人口的句子，让我们一起来看一看，读一读吧。

（出示ppt）

为什么他们如此爱读书？为什么读书能让人觉得幸福呢？今天我们就走进课文《读书人是幸福人》一起去看看找找答案吧。

二、作者介绍

谢冕，1932年1月6日生，福建省福州市人。曾用笔名谢鱼梁。

1955年考入北京大学中国语言文学系，1960年毕业留校任教至今。现为北京大学教授、博士研究生导师、北京大学中国语言文学研究所所长。

谢冕1948年开始文学创作，著有学术专著《湖岸诗评》、《共和国的星光》等十余种，以及散文随笔集《世纪留言》、《永远的校园》、《流向远方的水》、《心中风景》等。

三、讲授新课

（一）总体感知

速览课文，思考以下问题：

（1）本文是一篇什么体裁的文章？议论文

（2）中心论点是什么？读书人是幸福人

（3）本文的论证结构是怎样的？总——分——总

（4）作者提出了哪些分论点（中心句）？

①人们通过阅读，能进入不同时空的诸多他人的世界。

②读书加惠于人们的不仅是知识的增广，而且还在于精神的感化与陶冶。

③一个人一旦与书本结缘，极大可能是注定了做一个与崇高追求和高尚情趣相联系的人。

总结：第一个分论点是从物质方面论述了读书对人的影响；而第二、三两个分论点则是从精神方面论述读书对人的重要作用，层层深入，充分有力。

（二）精读课文

1、阅读第1、2段，说说为什么读书人是幸福人？

明确：（1）读书人拥有两个世界 ：现实世界（人人都有）和更丰富的世界（读书人独有）

（2）阅读能进入不同时空的他人世界。

“不仅多识草木虫鱼, 而且可以上溯远古，下及未来, 饱览存在与不存在的奇风异俗。”

2、阅读第3段，思考：

（1）在本段中，作者采用了何种论证方法来阐明分论点？

明确：举例论证

（2）作者具体以哪些事实为例？

明确：《论语》、《史记》、《正气歌》、马克思、鲁迅、列夫·托尔斯泰、歌德、拜伦

为了说明读书能给人以精神上的感化与陶冶，用八个事例加以说明。这些事实涉及古今中外，使说理全面而充分

（3）本段采用了哪些表达方式？试分析说明。

明确：夹叙夹议。作者通过对一系列的事实铺叙，强有力地支撑着读书能给人以“精神上的感化与陶冶”这一分论点。叙议结合，以议带叙，主从分明。

（4）补充：文化常识连连看（ppt）

3、阅读第4段，思考：

（1）本段开头作者指出“一个人一旦与书本结缘，极大的可能是注定了做一个与崇高追求和高尚情趣相联系的人”，而不说“一个人一旦与书本结缘，注定了做一个与崇高追求和高尚情趣相联系的人”，为什么？

提示：强调这里所指的读书人不是卑鄙和奸诈的读书人，这里所指的书籍是对人能起积极作用的书籍。

（2）书有好书和坏书。那么，好书和坏书给人什么影响?

明确：好书：使人向往高尚、厌恶暴力、同情弱者

（引用）笛卡儿：读书使人向善、使人情趣高雅、趋避凡俗坏书：宣扬暴力等

（引用）雨果：读书使人避恶。

（3）请你举例说说：什么是好书？什么是坏书？

（请学生来谈，教师在此环节中要加以引导，指导学生去辨别书的好坏。）

4、畅所欲言：请你谈谈自己读书时的感受？你有过幸福的时候吗？

（三）体会句子含义

本文虽是一篇议论文，但文章的语言还是值得一品的。

1、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。（笛卡儿）

明确：一本好书，能给人以人格上的影响，使人向善。（比喻）

2、各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛被烤在火上一样渐渐熔化。明确：好的书籍，能提高人的认识，提高人判断是非的能力。（比喻）

3、这样，具有阅读能力的人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性。明确：阅读可以使人获得自身经历、经验之外的无限多的知识。

四、以小游戏总结

请同学们用“读”“书”“好”三个字来搭配造词句（不超过四字）

（示例：书，好书，读书，读书好，好读书，读好书，读好书好，好读书好，好读好书，好好读书。）

希望大家以后都能多读好书，好好读书，去体会读书带给你的独一无二的幸福！

五、课后延伸作业

1、下面一段话用了“博喻”的修辞格。请体味语境，参照画线句的结构和字数拟写出中间两个比喻句的喻体。

朋友，给你一颗青春的种子，把它播进胸膛里。希望它在闹市，是一盏明亮的路灯；在原野，是；在江河大海，是；在寒峰之巅，是一株乐观的雪莲。

2、读一本好书，写一篇600字左右的读书笔记或心得。

第四篇：读书人是幸福人

《读书人是幸福人》 谢冕

我常想读书人是世间幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为(ɡânɡwãi)浩瀚(hàohàn)也更为丰富的世界。现实的世界是人人都有的，而后一个世界却为(wãi)读书人所独有。由此我想，那些失去或不能阅读的人是多么的不幸，他们的丧失是不可补偿的。世间有诸多(zhūduō)的不平等，财富的不平等，权力的不平等，而阅读能力的拥有或丧失却体现为精神的不平等。

一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份欣悦，那一份苦难，也许再加上他亲自闻知的那一些关于自身以外的经历的经验。然而，人们通过阅读，却能进入不同时空的诸多他人的世界。这样，具有阅读能力的人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性。阅读不仅使他多识了草木虫鱼之名，而且可以上溯(shànɡsù)远古下及未来，饱览存在的与非存在的奇风异俗。

更为重要的是，读书加惠于人们的不仅是知识(zhīshi)的增广，而且还在于精神的感化与陶冶(táoyě)。人们从读书学做人，从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得(xuãdã)他们的人格。人们从《论语》(Lúnyǔ)中学得智慧的思考，从《史记》中学得严肃的历史精神，从《正气歌》中学得人格的刚烈，从马克思学得人世//的激情，从鲁迅学得批判精神，从托尔斯泰学得道德的执着(zhízhuó)。歌德的诗句刻写着睿智(ruìzhì)的人生，拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。一个读书人，一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。

第五篇：读书人是幸福人

《读书人是幸福人》 谢 冕（）【教学要求】

1、联系各自的阅读经历和读书体会，理解“读书人是幸福人”的内涵。

2、能边读边归纳文意，感知文章的主要写作特点。能唤起对本单元其他的相关联系。

3、能对文中某些内容作注释，逐步养成翻检工具书的习惯。【教学安排】2课时 【教学过程】 导入新课：

同学们可能都听过这样一句名言“书山有路勤为径，学海无涯苦做舟”，什么意思呢？学习不能偷懒！读书学习是非常苦的一件事情。

我想做个调查，大家都认为读书是一件“苦差事”么？(多数同学说“是”)那么，北京大学的王冕教授却说“读书人是幸福人”又是为什么呢？

请同学们把书翻到P13页，我们今天就来学习《读书人是幸福人》，来改变你们的这种陈旧的观点。

一、基本知识

1、作 者：（板书）

谢冕：北京大学中文系博士生导师、中国当代文学研究会副会长、著名诗学理论家。

50年代后期，谢冕作为中文系学生，在北大逗留时间最多、最有感情的是北大图书馆和分散在全校大大小小的图书阅览室。他是宿舍、饭厅、图书馆“三点一线”的竞走者，常在下课后到图书馆看书，就免不了用书包占座。在他的印象中，这个图书馆“是动荡学海中一个宁静而美丽的港湾”。

谢教授曾经动情的回忆这段青春的记忆“就我个人而言，我的成长有赖于名园的熏陶、名师的指点，也有赖于这座著名图书馆的灯火，它是我们青春的欢乐和痛苦的见证，如今它已成了点燃在心灵深处的恒久的光明。” 由此可见，我们说，谢冕教授是充分感受了读书的幸福后才能由衷的发出“读书人是幸福人”的心声的。

2、说文解字：（板书）

（1）加惠：施惠，给予好处。

（2）往哲先贤：历代贤明、智慧之士。哲，有智慧。贤，有德行和才能。（3）睿（）智：英明有远见。睿，看的深远。（4）卑（）鄙（）：

二、教学过程：

这是谢冕教授有关读书的一篇随笔，最初发表在1995年7月19日的北京《中华读书报》上。后来收入《永远的校园》一书，由北京大学出版社出版。

作者在这本书里抒发了对北京大学的热爱之情。这种热爱源于北大所给予每一个“北大人”的文明滋养，也包括对北大图书馆的爱和对所有读书人的交流、交往的幸福回忆。可以说，作者对读者的幸福主要是在北京大学这样的文明圣地感觉到的，所以在理解本文的抒情和议论主题时，就要先从“北大”说起了。

（一）快速阅读：

1、整体感知课文内容，准确把握课文基本信息

给大家5分钟时间，阅读课文。来体会作者的读书的幸福，找出每一段的中心句。

2、集体合作、探究

在理解课文内容的基础上，理清文章的情节和结构。首先我们来看第一自然段：

（1）第一自然段的中心句是那一句？ TS：“我常想读书人是世间幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。” 作者为什么认为“读书人是幸福人”呢？

TS：作者在文章一开头就直接阐明了读书人为什么是世间的幸福人。他总结出了“两个世界”的观点（“因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。”）一个是人所共有的“现实的世界”，另一个就是“为读书人所独有的”“更为浩瀚也更为丰富的世界”。

在这一认识的基础上，作者确立了“读书人是幸福人”的主要观点。他还由此想开去，提出了以是否具有阅读能力来对幸与不幸作区分。认为：“失去或不能阅读的人”是不幸的，这种丧失是“不可补偿的”。由此，作者在财富不平等和权利不平等之外，又提出了“精神不平等”，这是由“拥有或丧失”阅读能力所体现出来的。以上是第一段所提出的，作者的观点十分新颖，表述也是直截、明朗。（2）那么，阅读究竟会给人带来什么呢？ 作者在第2自然段对此做了概括说明，“能多识草木鱼虫之名”，能“上溯远古下及未来”，也能“饱览存在的与非存在的奇风异俗”，总之，正如作者所说，人们正是通过阅读“进入不同时空的诸多他人的世界”。这一段的中心句识那一句呢？

“人们通过阅读，却能进入不同时空的诸多他人世界。”

（3）那么，阅读除了能给我们带来“丰富知识”外，还由什么作用呢？ 来看第3段，第3段得中心句是那一句？

“读书加惠于人们的不仅是知识的增广，而且还在于精神的感化与陶冶。” 比“知识”更进一层的是“精神的感化与陶冶”。作者用整个第3段来说明这一核心思想。

作者说：人们正是从读古今圣贤、才俊的书才学得人格和学会做人的。这是总说，后面用了8个小句子来作具体说明，名人、伟人，古人、今人，政治家，革命家，文学家，中国人、外国人，众多实例，一一援引，又表述得言简意赅。最后作总结，“一个读书人，是有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。”

（4）第4段进一步论证：与书结缘，就注定能与崇高追求和高尚情趣相联系。

这里，作者对书得品味、质地、价值和档次作了优劣、高下之分。作者这种谨慎得区分，也提醒我们“开卷有益”的“卷”要做品味、质地、价值和档次的区别对待。

作者不仅告诉我们读书要读品质优良的一类，并且直言自己“之所以常感读书幸福，厌恶暴力，同情弱小，心灵纯净，富于正义感，情趣变得高雅，从幼年到成年，一步步向人间美好境界前进。” 读到这里，回忆一下刘心武的《十首足矣》。香港一家文化机构举办了一项“最受欢迎唐诗选举”，结果投票者从上万首唐诗中选出10首来，评选出了10首 “最受欢迎唐诗”。作者写作的真正目的仅仅是因为这个活动么？不是！真正促使作者写作的动因正是作者对社会现实的深刻剖析，和对美好人性和良知的呼唤，以及优秀文艺作品对人的心灵的陶冶。

作者接下来又引用了笛卡儿和雨果的名言，一说“向善”，一说“避恶”，也都证明了优秀的书籍多人的教育、感化功能。

这一段的中心句：“读书使人向善„„读书使人避恶。”（5）至此，文章完成了论述。

最后一段“所以，我说，读书人是幸福人。”独句成段，点名主题。中心句：“读书人是幸福人。”（6）文章结构：总——分——总

（二）、写作特点：（板书）

论述性散文——夹叙夹议——以议带叙

文章层层推进，逐章显志，把读书能从时空角度扩大人们对客观世界的认识，对物质世界和精神世界的拥有这一核心问题阐述得清清楚楚。总结与引申：

我不知道，学习了这一课后，大家还有谁认为读书是苦差事的？ 我们都知道“希望工程”、“红凤工程”。很多贫困地区的孩子没有学上，没有书读。

大家有没有看过的导演张艺谋的电影《一个都不能少》中扮演小老师的魏敏芝，就是实实在在的贫困山区的失学儿童。（图）以及中国摄影家解海龙于1991年4月在安徽大别山区拍摄的照片《我要读书》，这张照片成为了希望工程的标志。图中主人公“大眼睛”苏明娟，都是贫困山区的失学儿童。

我们今天能够坐在这里上学、读书，学习知识，陶冶情操，难道不应该是幸福的人么？

13、好读书人是幸福人

【教学目标】

1、把握文章运用分论点的形式，层层深入，从而证明中心论点的议论方法；

2、培养夹叙夹议综合表达方式的运用能力；

3、品味文章语言，培养判断中心句的能力；

4、准确把握“读书”与“幸福”之间关系的深刻含义，领会阅读求知对人生发展的重要性。从而初步养成勤于阅读的良好习惯。【教学重点】

1、学习运用分论点证明中心论点的方法；

2、品味文章语言，理解部分句子的含义；

3、领会阅读求知对人生发展的重要意义。

【教学难点】

1、培养学生搜集并处理资料的能力；

2、引导学生把握围绕中心论点提出若干分论点的方法；

3、培养学生勤于阅读的良好习惯。

【教学方法】

1、教师点拨引导，学生自主学习，归纳要点，掌握方法；

2、通过课堂交流讨论，感悟读书对自我发展的重要意义。

【课时安排】二课时。【教学过程】

（一）课前预习

1、预习课文，给不熟悉及无把握的字词注音并解释。

2、通过网络或课外书籍，查阅有关作者及文中涉及到的人物、作品的资料。

3、搜集有关读书的名言警句。

（二）导入新课

从同学们搜集的资料可见，书籍对古今中外的许多名家名人都产生过重要的影响。记得我国古代有这样一句话“书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，可见在古代人心目中，读书是跟今后的人生幸福密切相连的。今天我们要学的《读书人是幸福人》，以通俗而有力的语言向我们阐释了读书对人生发展的重要意义。

（三）作者简介

谢冕，1932年1月6日生，福建省福州市人。曾用笔名谢鱼梁。1945—1949年在福州中学就学。1955年考入北京大学中国语言文学系，1960年毕业留校任教至今。北京大学教授，博士研究生导师、北京大学中国语言文学研究所所长。1948年开始文学创作，曾在《中央日报》、《星闽日报》、《福建日报》等报刊发表诗和散文。著有学术专著《湖岸诗评》、《共和国的星光》、《文学的绿色革命》、《新世纪的太阳》、《大转型——后新时期文化研究》（合著）、等十余种，以及散文随笔集《世纪留言》、《永远的校园》、《流向远方的水》、《心中风景》等。专著《论二十世纪中国文学》获得中国当代文学研究会优秀成果奖。

（四）文章结构

全文以总——分——总的机构方式、层层推进，卒章显志。全文可分三个部分：

第一部分（1）：是问丈夫的总起段，中心句是：“我常想读书人是世间幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。他提出了“两个世界”：一是人所共有的“现实世界”，二是“为读书人说独有的”“更为丰富的世界”。在这一认识的基础上作者确立了“读书人是幸福人”的主要观点。

第二部分（2——4）：具体分述了阅读能给人带来“丰富的知识”，得到“精神的感化与陶冶”，强调了与书结缘，就注定能与崇高追求和高尚的情趣相联系。

作者在第2段点明，读书“能识草木鱼虫之名”，能“上溯远古下及未来”，也能“饱览存在的与非存在的奇风异俗”，总之，正如作者所说，人们通过阅读，却能进入不同时空的诸多他人的世界。

第3段的中心句是：“读书加惠于人们的不仅是知识的增广，而且还在于精神的感化与陶冶。”作者认为，比“知识”更进一层的是“精神的感化与陶冶”。整个第3段都在论证这一点。

第4段进一步论证与书结缘，就注定能与崇高追求和高尚的情趣相联系。

第三部分（5）：“所以，我说，读书人是幸福人。”独句成段，点明主题。本段的中心句“读书人是幸福人。”

（五）写作特点

论述性散文——夹叙夹议——以议带叙

文章层层推进，逐章显志，把读书能从时空角度扩大人们对客观世界的认识，对物质世界和精神世界的拥有这一核心问题阐述得清清楚楚。

（六）体会读书人的幸福

教师导入：“凿壁借光”、“悬梁刺股” 都是古人勤奋好学的例子，正是因为少年时代读书的刻苦，才成就了匡衡、苏秦等人的博学多才。而大家熟悉的童第周，也是由于对书籍的爱好，对学问的渴求，才成就了他在生物学上的辉煌。请同学们结合课后找的资料，谈谈自己的感受和体会。也可以结合自己曾经读过的一部作品，谈谈自己从文章中收获的点滴感受。

（七）品读课文，体会语言特色 1．体会文章语言，分析文章所采用的修辞手法及作用。排比

例如： “人们从《论语》中学得智慧的思考，从《史记》中学得严肃的历史精神，„„拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。” 总结：这排比句，运用古今中外八个事例，充分而有力地论证了本段的中心句，也即分论点。使论据显得全面而充分，论证显得有力且可信。

比喻

（1）读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。总结：通俗明白地说明了读书能使人向善。

（2）各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛被烤在火上一样渐渐熔化。总结：证明了读书使人避恶的功能，明白晓畅，通俗易懂。2．体会部分句子含义。

（1）读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。小结：一本好书，能给人以人格上的影响，使人向善。

（2）各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛被烤在火上一样渐渐熔化。小结：好的书籍，能提高人的认识，提高人判断是非的能力。

（3）这样，具有阅读能力的人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性。小结：阅读可以使人获得自身经历、经验之外的无限多的知识。

（八）思考题

1、本文属于议论文，文章的中心论点是什么？

总结：作者开门见山，在题目中直接表明了文章的观点：读书人是幸福人。

2、为了论证中心论点，作者提出了哪些分论点？

总结：在文章主体部分，作者用三个分论点，层层深入，说明读书为何使人幸福的道理。这三个分论点分别是： ①人们通过阅读，能进入不同时空的诸多他人的世界。

②读书加惠于人们的不仅是知识的增广，而且还在于精神的感化与陶冶。

③一个人一旦与书本结缘，极大可能是注定了做一个与崇高追求和高尚情趣相联系的人。

3、这三个分论点分别是从哪些方面来论述读书对人的影响的？

总结：第一个分论点是从物质方面论述了读书对人的影响；而第二、三两个分论点则是从精神方面论述读书对人的重要作用，层层深入，充分有力。

4、文章采用了怎样的论证结构？ 总结：文章采用了总──分──总的结构。

在文章开头，作者明确提出读书人是幸福人，因为他还拥有现实世界之外更为丰富也更为浩瀚的世界，接着，作者用三个分论点展开论述，最后在充分论证的基础上，再次重申：读书人是幸福人。

5、第三段段采用了哪些表达方式？试分析说明。

总结：本段采用了夹叙夹议的表达方式。作者通过对一系列的事实铺叙，强有力地支撑着读书能给人以“精神上的感化与陶冶”这一分论点。叙议结合，以议带叙，主从分明。这也是这篇文章的一个主要特点。