晨会演讲 诚信

第一篇：晨会演讲 诚信

什么是诚信？诗人说，诚信是三月的春风，是五月的花海；商人说诚信是宝贵的信誉，是无价的财富；爷爷说诚信是一本厚厚的日记，是一张不容背叛的人生契约；我说诚信是两根小指拉钩后的百年不变，千年不悔。诚信是一种美德，一种取之不尽，用之不竭的智慧；它是一种寄托，是人类文明的财富！在我们的生命中，不可无诚信。

有这么一则故事：从前有一个国王要选一个王位继承人，他发给王国内每个孩子一粒花种，并承诺说谁能种出最美丽的花，就选谁当国王。评选时间到了，绝大多数的孩子都端着漂亮的鲜花前来参选，只有一个男孩端着空无一物的花盆前来。最后，他被选中了。为什么呢？原来孩子们得到的花种其实都已经被蒸过了，根本不可能发芽。这次测试不是为了发现最好的花匠，而是要选出最诚实的孩子。这个孩子正是用自己的诚实浇出了最美丽的品德之花。

这个故事告诉我们诚信是做人的根本，也是我们做人处世的原则。事实上，明礼诚信的孩子有时会“吃点眼前亏”，但是最终的赢家却是他们，因为这样的孩子才能赢得别人的信任。

在我们附小也有许许多多的诚信美少年，他们诚实守信，讲文明，讲礼貌，诚信学习，诚信做事，诚信做人。文锦，你是我们附小的一员，能否跟我们分享一下你的诚信故事呢？

学生：有一次我捡到了100元钱，就把钱上交给老师，寻找失主归还。我想不是我的东西，不能拿，做人要讲诚信。

说的多好啊，做人要讲诚信。

同学们，诚信就在我们身边，诚信无处不在，让我们从身边具体的事做起，带上诚信，与诚信同行！

第二篇：晨会诚信演讲

诚信，让心灵无瑕

154班 卿玥宸

“言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣。”荀子的这句话告诉我们，如果说话没有定准或行为失去原则，像墙头草般随风倒的人必然就是小人。因为诚信是人与人之间交流的桥梁，心灵的感召，它是一种高尚的品德，更是中华民族的传统美德。

春秋时期，吴国的季札出使晋国，途径徐国。徐国国君非常喜爱季札的宝剑，可是季札有出使他国的任务需要佩剑，不能把宝剑立刻赠送给国君。于是季札在心里决定完成使命后将宝剑赠给徐国国君。等季札归来时，徐国国君已经去世，但季札仍把宝剑挂在国君的坟墓前。旁人问他为何，季札说：“在心中答应的事，怎能因为他的亡故而有所改变。”透过季札挂剑的故事，我们清楚的看到古人对于信守的承诺连生死都不可改变，作为新世纪年青一代的我们，更需要恪守诚信二字，从自己做起，从小事做起。哪怕一次小小的抄袭作业，一次小小的撒谎，都应该嗤之以鼻，以此为耻。

因为我们正处在青少年时期，青少年时期是塑造人格、修养品德的重要时期，我们怎样对待每一位同学，如何上好每一堂课，怎样面对每一堂考试，都是诚信对我们的考验，假如我们在学生时代就随意糟蹋自己的诚信，用虚假的学业和虚伪的态度是难以在将来的竞争中立足。商鞅立木取信，幼小的华盛顿坦然承认自己砍了樱桃树，这些以诚为功，以诚立业的事例无不说明，诚信这种人格力量在人生发展中起到的重要作用。

许下一个诺言或许不难，但坚持一个诺言却很不简单。本周我们要进行期中考试，同学们，让我们带着诚信走进考场，坚守这世间最美的品质。诚信是耀眼璀璨的阳光，他的光芒普照大地；诚信是广袤无垠的大地，他的胸怀承载山川；诚信是秀丽神奇的山川，他的壮丽净化人的心灵；诚信是最美丽、最圣洁的心灵，他让人问心无愧、心胸坦荡。同学们，让我们守住诚信的阵地，笑看诚信之花的绚丽绽放！

第三篇：晨会演讲

各位老师，各位同学，大家早上好！

今天我们的演讲，不谈学习方法，不说考试心得，谨评心而论。我是文科生，没有精力综合文理双科天马行空的款款而谈。我不是考试分数上的王者，没有资格在这里班门弄斧的论考试秘诀。但是既然站在这里，就一定要对大家的听觉负责，是不是？所以身为文科生，以人文主义情怀谈谈作为中国学生的感悟，也是不为过的！那么下面我们开始演讲，希望不会耽误大家太多时间。

首先，我们不妨来玩儿一次‚心灵感应‛活动。如果我可以提出一组问题，请大家在心里回答我，在场的朋友们，有没有登山爱好者？嗯好，和我一样，那对登山的热爱有多深？是否想过为什么要登山？如果有同学对刚才的问题有一些印象，那么我们下面的演讲就会比较顺利了！

登山，好比我们学习的一种状态。登山的使命不是捍卫或推翻某种教义，而是探求某种存在与自己的关系。而从本质上讲，年轻人们做学问不可谓与此无关。苏格拉底说‚未经审查的人生没有价值‛。照这样说来，不论是学习，登山还是做构成人生的其它事情，是不是都要想清楚这件事是否有‚存在‛的价值呢？这便是我刚才问是否存在登山爱好者这一问题的原由。而这又在无形中构成了一种悖论，关于知识，作家周国平推测谎言重复多遍就成了真理，当然是对粗糙的耳朵而言；真理重复多遍就成了谎言（对精致的耳朵），这对于知识来说呢？一种概念或事件的存在，是一种相对的真时性在某空间里的聚合，由此说来，贴切的谎言比深奥飘渺的真理更具有‚真实性‛。于是，不论是从哲学的角度，还是从逻辑学的视角都无法解释，我们这一群生命体在这个时间和空间里的集聚里拼命的吞着前人的遗产的有什么本质的理论意义。但从现实意义上讲，这种人类史上最潮的现象存在着并不可违抗的持续着。既然如此，如若我们将该悖论的条件与管理学的某种不成文的规律相结合，以我理解归纳就是当某个属于某一个体的整体概念存在着，又无法从另一种体制中将其摧毁时，最经济的做法就是融入它的核心。而这种做法是否会演化为另一种悖论呢？这就要看我们下一个问题了。不妨说，当一种意念深化到一定程度时，在另一种空间的辐射下，它的真实性就会受到颠覆。所以不论‘登山命题’存在与否，从行为心理学的角度理解，即便是从不完全成立的角度去提高认知度，这种行为命题便具有实践意义。这就是我提出第二个问题的依据。当我们对所做的事情的由外而内的不断深化时，就

如同登山者调动每一个细胞渴望征服山峰的情绪，这便是极有力的内在支柱。世界著名登山者说：‚面对高山，我便是存在，我要去攀登，因为山在那里！‛因为山在那里，山映射在他的心灵深处，就宛若是落到了空间中一个特殊的点上面，在其上一目了然的感知着万象流动变化的一段轨迹，如果有幸登上山顶便更会被世间的沧桑感所震撼。而此时的沧桑脉迹又何尝不是一种阅历的深化又何尝不是一抹微妙的人生脉像呢？而作为有生命有思想的人而言，气质的提升又何尝不是这些人生脉象所构成的呢？由此看来，不论我们是哪类层次的攀登者，只要选择一个正确可行的方向，并永不言弃的深化这个目标的概念，不惜一切代价的赋予它可存在的实践档次，我们便可以一步步接近我们所设想的定点。如此说来，在无法另辟蹊径的境况中，不如养一缕浩然之气，无论顺风远航还是逆水前进都对既定事实泰然处之，并不断深化必要的信念，在实践中涵养真知，那么，即便天生不是雄鹰，也能行径登山而看到雄鹰所能看到的‚一览众山小‛的境界。说到这里，不免疑惑，按这样纸上谈兵的方式来追求成功，岂不是有些虚谬？禅语说：‚吾眼之所见，吾心之所观，吾欲之所念，皆为空也！‛何谓‚空‛即是道家思想所提出的‚无为而治‛的理念，说的是，人行走于世间，为人处事，修心炼性，都应以自然无为为本，避免有为妄作。这也就是强调要一切从实际出发使主观符合客观，在实际的层面上发挥自身最大价值，也就是于丹《庄子心得》所提到的‚做最好的自己‛。说来简单，行之不易。所以这就要求我们要有相当明确的目标，这也就是我所提出的第三个问题的原因。古语说：人各有志。而在当今体制转型提出更多选择机会的条件下，笼统称作高考应试的群体中，有人坚守初衷，有人心猿意马，有人力夺山岭…这都很正常，成功与否也并非分数说了算，因为在追求者都可望成功，但还有比成功更为宝贵的东西，那便是追求的本身，将其量化就是我们所说的目标本身。哲人说：‚我宁愿做未必成功的追求者，也不愿是不在追求的成功者。‛如果说成功是青春的一个梦，那么，追求即是青春本身，是人心灵年轻的最好证明。一个人的青春是在她不在追求的那天结束的。如果硬要论成败，一个伟大的失败者岂不比一个渺小的失败者更有权被视为成功者？当然，在艰苦考试的生涯里，在万马齐喑时呐喊，在分数的舞台上叱诧风云，这是一种追求，这样的强者值得尊敬。而在淡泊中坚持，在天下

沸沸扬扬是沉默，在名利场外甘于寂寞，并发掘属于自己的潜能，这也是一种追求，能说是落于人后者吗？恐怕不能。哲人周国平说‚我将永远困惑，也会永远寻找。困惑是我的诚实，寻找是我的勇敢。‛是啊，我们已走在或是自己或是大众的路上了。成功与失败，幸福与苦难都已经是非常次要的东西了。重要的是这条路的本身。

但综合以上所述，看来我们不论怎样看待高考这座山川，都得有始有终，都要对得起自己的存在价值及家长老师们所付出的一切的一切，是不是？所以，不论我怎么论证这种制度，还是得向分数行李。但是，‚安身立命之本尤在，何尝失落？‛说它是谬论也好，是悖论也罢，我们还是得背水一战，勇攀高峰。其实这又何妨，人生不正是更大的悖论？

最后请允许我代表高二5班祝愿大家在考试中再战辉煌！谢谢！

第四篇：晨会演讲团结友爱

有关团结友爱的国旗下演讲

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相信同学们都听过《三个和尚》的故事吧？一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚呢？你指望我，我指望他，结果谁也喝不成水。一个晚上，寺庙突然起火，三个人幡然醒悟，团结一致，共同把大火扑灭了。只要团结，就能战胜一切，不是吗？

其实，动物王国里的蚂蚁也非常有团结协作的精神。人们曾亲眼目睹，在一场大火中，无数只蚂蚁抱成团，成了一个庞大的蚁球，向安全地逃生，不断地，有外边的蚂蚁被烧焦了，但是正由于这些蚂蚁的牺牲，保护了更多的蚂蚁。一只小小的蚂蚁尚且知道团结，何况是我们人呢？ 我们同在一片蓝天下，同在一所学校，甚至同在一个教室，在此结下的是同学之情，是朋友之谊，是兄弟姐妹之情，有什么理由不好好相处呢？有的同学就因为一些鸡毛蒜皮的小事，就要吵上几句，甚至挥起拳头。多大的事呀，却演变成了一场战争，冷静地想一想：值得吗？打扫卫生的时候，就只想着：我已经扫得够多了，我不扫，让别人扫吧！却没有想，大家齐心协力，早点打扫完，就能早点结束劳动。高尔基说过：“要像蜂房的蜜蜂和土窝里的黄蜂一样，聪明人应当团结合作在一起。”一个人的力量总是有限的，团结起来力量才大。学校是一个大家庭，我们每个人都是其中的一分子，团结、互助、友爱是人生必不可少的道德品质。生活上，我们要关心慰问有困难的同学；

学习上，好的同学要伸出援助之手，帮助学习有困难的同学。

团结的力量是无穷的，一个集体只有团结互助才能向上，只有团结互助才能有家一般的温馨，只有团结互助才能让我们的心紧紧相依，只有团结互助才能让我们享受更多的幸福与快乐！

最后，送给大家一首诗——《一个人》

一个人

就像一棵小树

只要离开林子

就会变得孤独

一个人

就像一只小鸟

只有凑到一起

才会热热闹闹

一个人

就像一条小河

只有汇聚在大海里

才会拥有快乐

一个人

就像一棵小草

只有大家站在一起 才不会被狂风吹倒

第五篇：重阳节晨会演讲

九九重阳话孝道

董起澜

同学们，大家早上好：

大家知道今天是什么节日吗？

在今天的交流开始之前呢，我先给同学们朗诵一首诗：

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人

对，这就是唐代诗人王维的九月九日忆山东兄弟

由于九九重阳谐音是“久久”，有长长久久之意，包含有生命长久、健康长寿的寓意。重阳节从古代开始呢，就被看作是非常重要的节日，常在这一天祭祖与推行敬老活动，和除夕、清明、端午并称是我国的四大传统节日。我国在1989年将每年的农历九月九日这一天定为“老人节”，倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气。

说到这里，大家可能已经猜到了我今天要说的主题就是孝道。

有的同学就想了，唉，饶了半天，就是说这个啊，这些道理我们从上幼儿园就开始学习了，就是要孝顺父母，尊敬老人，自然是好的，高尚的，不孝敬老人的，自然是不好的，是为人所不齿的，这些道理我们都知道啊。

同学们，我今天站在这里与大家讨论这么一个老生常谈的话题，我的目的，不是要告诉大家应该孝顺父母，尊敬老人，我要与大家探讨的是，什么样才算孝顺父母，怎样做才算是孝敬老人。

有的同学就说了，那还不简单？多挣钱呗，多给父母些钱，给他们吃好的，每天都吃满汉全席，穿好的，用高级的，给他们报旅游团，让他们尽情地玩，同学们，这算不算孝顺呢？

可同学们，你们可曾想过，父母真正想要的，是这些吗？或者说，他们想要的，仅仅是这些吗？我记得冯巩表演的一个小品里有这样一句台词：不拉车，不知道拉车的苦，不坐车，不知道坐车的甜。同样的道理，不做父母，也体会不到父母的心情。

我的女儿今年刚刚两岁半，非常的可爱。每当我下班回到家里时，听她叫一声爸爸，我就觉得非常的幸福，身上的疲惫也马上一扫而去，而当她偶 1

尔生病不舒服的时候，我就会非常地难受，恨不得生病的是我自己。这种感受，不做父母的人，是难以体会的。当大部分的人都在关注你飞得高不高时，只有那么几个人关心你飞得累不累，这几个人就是你的父母，就是你家中的老人。

作为一个已经做了父亲的人，我告诉大家，父母想要的，绝不是你给他们多少钱，也不是你给他们买了什么，父母真正想要的，是你们在人生的道路上平平安安，父母最关注的，是你们飞得累不累，而不是你们飞得高不高。当你把暑假打工挣来的钱放到父母手里的时候，他们并不仅仅是喜悦，更多的是心疼，因为他们知道，你们挣这些钱不容易。

同学们，人生的道路很长，在每个阶段，都有一个重点，刚才说的，多挣钱给父母，让他们吃好的，穿好的，玩好的，这些想法都很好，你们这样想，老师要举双手赞成，说明你们都有一颗孝顺的心。

这些好的想法，可以等你们毕业之后能挣钱了，再去实现。

具体到现阶段呢，作为一名在校生，我们应该怎样去对父母，对老人尽孝心呢？

作为职业中专的一名学生，你们带着父母对你们的期望和嘱托来到这里求学，来这里学一门技术，你们现在最能够表达你们孝心，最能让父母放心满意的，就是在学校的两年里，认认真真地学习，平平安安地成长，在不久的将来顺顺利利地毕业，在毕业之后用你们的一技之长，用你们的辛勤和汗水去为你们的父母，也为你们自己打造一个未来，这个未来没有好高骛远，没有误入歧途，没有虚无缥缈，更没有半途而废，这个未来充满了一步一步踏实的脚印，充满了一点一滴亲情的呵护，这个未来充满了安心，充满了温馨，更是充满了希望。

这个未来并不遥远，因为它的起点就在我们的脚下，就在我们的军训场，就在我们的数控车间，就在我们的汽修实训室，就在我们的电脑机房，就在我们的舞蹈厅和琴房。

同学们，你们有信心去打造这样一个未来吗？

大声告诉我，你们能做到吗？

大家的士气很高，信心也很足，看到这样高昂的士气，你们身后的班主任肯

定也非常高兴。如果你们的父母此刻站在这里，我想，他们也一定会非常地欣慰。

可是我们的身边仍然有个别不够和谐的现象，这些现象和我们今天所探讨的主题相违背。

比如一些学生因为网恋，背着老师，背着家长，跑到外地去会见网友，家长得知以后心急如焚，欲哭无泪。这样的学生算是孝顺吗？

再比如一些学生因为打架被带到学生科接受处理，父母甚至爷爷奶奶也被请到学校，这些家长很多都在家里附近的工厂上班，不得已还要请假，来学校以后坐在学生科办公室里，不住地摇头，恨铁不成钢，打人学生的家长自然要陪着笑脸，检讨自己教育不当，被打学生的家长更是心疼自己的孩子以致伤心落泪。这样的学生，算是孝顺吗？

我以上所举的这些事例呢，从全校范围内来看，只是个别现象，因为咱们学校从2010年以来，正气越来越强，校风越来越好，走在校园里，就像臵身于绿色的海洋中，同学们一句一句的“老师好”，让我感到非常地欣慰，我能感受到校园里激荡着一股正能量。我相信，在这样良好的校风下，只要我们大家齐心协力，把这股正能量不断地传递下去，我们每一个同学，都将收获一个属于我们自己的光明的未来。

最后，我提议，就在今天，同学们抽时间都给自己的爸爸妈妈或者爷爷奶奶打一个电话，或者发一个短信，向他们表达节日的祝福，我知道以往在父亲节和母亲节，同学们都不忘给家长发个祝福短信，那是国外的节日，而今天，是咱们中国人自己的敬老节，我们更应该向长辈送去我们的祝福。

大家说好不好？