诚信不是构成和谐的最主要因素反方三辩问题及总结

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第一篇:诚信不是构成和谐的最主要因素反方三辩问题及总结

三辩的问题及总结成词

谢谢主席,再次问候在场各位

在刚才的攻辩环节中,我一共问了对方辩友三个系列的八个问题,主要涉及以下三点:诚信与和谐的关系,诚信与其他美德的关系以及诚信在现实生活中的应用。

首先,当我从逻辑角度问及对方辩友诚信与和谐究竟是何种关系时,对方三四辩产生了一点分歧:

1、充分必要条件,也就是说,只要诚信就是和谐,只要和谐了,就是因为诚信。那么在和谐的共产主义社会,已然没有了诚信一说,这是不是一个犯了一个诚信万能主义的错误呢。

2、充分不必要条件,也就说,只要大家都诚信了,就能构成和谐。(四辩却反驳:存在诚信却不和谐的状态)我诚实地告诉美国,其实我国的核弹头都是空心的,我想换来的也许不是中国的和平崛起而是危机重重。

3、必要不充分条件,也就是说,和谐是因为大家都有诚信(四辩却反驳:存在和谐却并不诚信的状态)在卡尔维诺的小说《黑羊》中,一个诚信的人打破了一个满是小偷的国家的和谐,最后饿死了。这是不诚状态下的和谐。

4、(其实)不必要不充分条件。也就是说,在很多领域,诚信与和谐关系不大,或者根本就没有关系,那么,您方又为什么说诚信是构成和谐的最主要因素呢?

为了便于比较,我们回到诚信与和谐有关系的领域。接着,我就问对方辩友诚信与其他美德的关系。

对方辩友却不能论证在构建和谐的过程中十大基本美德“仁义礼智信 温良恭俭让”中的“信”如何是最主要的构成因素。那么在接下来的自由辩论环节,请对方辩友论证“诚信”是如何从众多美德中脱颖而出,成为最主要的。

最后,当我问及诚信作为“帝王条款”的原因时,对方辩友说是因为诚信很重要。我们常说,诚信为什么要写入法律靠强制力保证实施呢?法律是道德的底线,道德做不到,才要靠法律规制。当危害造成,诚信又是如何解决这一问题的呢?诚信自己是不是也觉得“心有余而力不足呢?”一个既无法在不和谐发生前有力预防,又不能在不和谐发生后得力补救的构成因素,又如何说是最主要呢?

综上所述,有的而和谐领域没有诚信一说,有的和谐领域诚信并非主要,有的和谐领域诚信很无力。我方观点已然得证,诚信不是构成和谐的最主要因素。

第二篇:诚信主要靠他律反方四辩总结陈词

谢谢主席。

首先要指出对方辩友犯的几个明显的错误。

第一,对方辩友一直没有明确自律统一的标准到底是什么。没有统一的标准,谈何自律?我方认为,自律是根据自身对社会道德的认可来约束指导自身的行为,而外在的社会道德正是他律的表现!归根结底,自律是对他律的一种趋同,对诚信也只能起次要的作用。

第二,对方辩友总是说他律不能从根本上解决诚信问题,却始终无法告诉我们自律作用于诚信的具体方式和手段。实现诚信,不是对方辩友说一句自律更重要,自律就解决的了的啊。

第三,对方辩友自己也承认,自律是通过他律内化产生,这不正说明了他律是自律产生的源泉和基础么?而他律不仅可以直接约束人的行为使其诚信,也可以通过自律作用于个人。这种手段的多样性难道还不足以证明他律更重要么?

我方自始至终都承认自律在诚信建设中不可或缺,但是我方认为他律更重要。以下从几个方面总结我方观点。

第一,诚信的标准需要他律来规范和统一。要知道个人的自律是没有整齐划一的标准,如果没有一把度量的标尺,何以判定这个人是否诚信呢?这时我们所要遵循,是外界的道德标准、法律等衡量准则,这些都是对方所谓的外因“他律”。对方辩友,当你所谓的自律的动力、标准和保障都来源于被你们认为不是主要的他律时,你们还能信誓旦旦地说,诚信主要靠自律吗?

第二,我方认为对建立诚信体系而言,他律作为看得见摸得着的方法和手段,可以起到更直接也更重要的作用。在市场经济深入发展的今天,我们更加急需在全社会建立他律机制,通过完善各种诚信规则,构建诚信体系,以法律的形式加以确立,以行政或执法的手段对非诚信的行为进行惩罚。诚信不是与生俱来的,它是靠后天的教育不断形成的。因此,我方认为,诚信靠自律是脆弱的,只有靠他律才能使诚信坚强。

在诚信大量缺失的今天,我们虽然有担忧,但也不必过于悲观,因为我们既可以用社会基本的道德准则等温柔的他律方式来引导你的行为,也可以用法律法规等强硬的他律手段来规范社会诚信秩序。

希望通过个人的自律来实现陶渊明式的世外桃源生活,在我们现在的社会中,实在是一个遥不可及的梦想。还是让我们回到现实中来吧,按照一定的社会道德准则、法律体系来规范自己的行为,通过他律来促进自身的发展,真正建立起一个互助互信的诚信社会!所以,我方坚持认为“诚信主要靠他律”,谢谢

第三篇:死刑不应该被废除三辩问题及总结

套题1:1.对方辩友请问您做过慈善吗?(做过/没有)

2.如果没有,那请问对方辩友,您连慈善都没有做过您是怎么知道低调慈善要比高调慈善好呢?那您觉得高调慈善是不是应当比低调不慈善更应当受到质疑呢?

2.如果做过,那么请问您,您知道您捐出来的钱或物究竟用在了哪家哪户人身上呢?

3那么不可否认的就是,我们现在的慈善制度是有问题的,不够公开,不够透明,这正是人们对这个事情的关注度不足导致的,高调慈善可以让人们知道这笔钱到底是用到了哪里,难道这不是对慈善事业更有利吗?

套题2:1.对方辩友,请问:在当今社会,慈善事业需不需要发展?(需要)发展是需要人与人之间的传播对吗

2.那么我们想要快速发展慈善事业,是不是需要快速的让更多人知道呢?

3.那我们用怎样的方法才能快速的让更多人知道呢?(需要大力的传播)

4.那么高调的定义就是将自己做过的事情大力宣传出来,您这不是自相矛盾了吗? 效果1:好的影响更大,坏的影响不一定会更大

高调慈善这些坏的影响是不是慈善业共通的,高调慈善能更好的解决这个问题 事例:您方提到了陈光标事件,陈光标是高调慈善的代名词是吗

陈光标高调慈善,引起了社会的广泛关注,在地震期间,陈光标的微博点击量已经突破了千万,电视节目和网络中关注的人数更是过亿,引起了人们对慈善事业的广泛关注,同时也提出了存在的一系列问题,那么是不是暴露出了慈善事业存在的问题?暴露出的问题在中央出台的新政中有明确的表示将就此推动慈善透明化,那么陈光标的慈善行为是不是间接地将慈善事业更加透明呢?

同样是陈光标事件,您方认为,陈光标是好名、张扬、作秀的代名词是吗?那么您方的意思就是,做慈善的人都应当是人中楷模,道德完人。那么,非楷模人物甚至是有明显缺点的人,行善就该一律否定吗?如果是这样,还有几人有资格行善?水至清则无鱼,在严苛的道德标准下,慈善的“池”中还能幸存几条“鱼”?未来又有几人敢去行善呢

第四篇:培养人才以才为先三辩问题及总结

1、我想请问对方辩友,从汉代察孝廉,九品中正制到不断完善的科举制,道德层面的考量下降,转而加强申论、行测等等方面的考察,这说明了什么问题?

2、“举秀才,不知书;举孝廉,父别居”是汉代关于察举制的童谣,您觉得这说明了一个什么问题?

3、从个人角度或者从社会角度来说,您能举出一个出于加强道德教育的目的,且目没有提出过,可以进一步发展的德育的手段吗?

4、我们都知道我国现在的社会资源是有限的,培养一个柏拉图笔下“德才兼备”的“哲学王”和一个“在某一方面有专长但道德上并不是完美无缺的技术工人”,哪一个耗费的财力物力人力更少?

5、请对方辩友界定一下,到什么程度,才算是“有德”?

6、我们不否认德的事前预防作用,但当一个高科技罪犯出现的时候,作为软约束力的德

谢谢主席,谢谢对方辩友,让我和对方辩友共同梳理一下对方辩友的逻辑

从汉代到隋唐,察举制、九品中正制再到科举制,我刚才也提到了,道德层面的考量不断下降,转而加强古代意义上的申论和行测方面的考察,这是为什么呢?历史已经告诉我们,我们固然不轻德,但人才的选拔更趋向于真正意义上“才”。

而那首童谣说明的也是察举制的诸多缺陷,所谓的“孝廉公”不乏弄虚作假、道貌岸然之辈。这又是为什么呢?因为道德作为一种社会意识形态,一种软约束力,是一个抽象且难以量化的概念,无标准则难评判,对方辩友也无法给出一个“有德”的明确标准。

柏拉图认为治理一个国家最好的方式是教育出一个“哲学王”,但现实让他退而求其次,选择用“法律等手段”治理国家。我们退一步讲,假设我们真的能培养出所谓的“哲学王”,那有限的社会资源之下,我们又能培养出多少呢?国家的发展需要各行各业的人才,对他们的最低的道德要求便是“遵守职业道德”。人才的发展不是培养出一两个圣人,而是需要千千万万的专业型人才推动历史的车轮的进步。

第五篇:自我介绍_立论_攻辩_小结_自由辩论_总结陈词_反方可能问题)

一辩立论

谢谢主席,大家好!

正所谓海阔凭鱼跃,天高任鸟飞,现代社会,因竞争而不断进步,因竞争而充满活力!

开宗明义,概念先行。现代社会是指以工业生产为经济主导成分的社会。感谢对方辩友对竞争和合作下了很好的定义。(根据现代汉语词典解释,竞争是指为了自己方面的利益而跟人争胜。而合作则是指互相配合做某事或共同完成某项任务。)但是在后来的论证中却有几处明显错误的论调,容我为大家一一指出。

其一是扩大合作的范围。以世界的普遍联系来论证其更为重要。将贸易协商、遵守规则、社会分工等都纳入合作的范围,而回避了合作的有条件性和暂时性。

第二恶性竞争威胁论。夸大和强化恶性竞争的负面影响,而回避作为主流的正当竞争的有力影响。进而回避国家在政策法律方面对于恶性竞争的规范和治理。

第三合理分配论。认为合作能够缓解矛盾,合理分配资源,进而论证其更为重要。而回避作为合作者之间因追求利益为目的而带来的合作的不稳定性。

其实竞争和合作自古以来都是相生相伴的,但是时代的命题要有时代的意义。我方认为在以工业生产为主导的现代社会里。竞争比合作更重要。其理由有三。

第一,从个人方面来看,竞争比合作更能激发个人的主动性和创造性。列宁曾说过“竞争在相当广阔的范围内培植进取心,毅力和大胆首创精神”。竞争的过程就是各尽其能,促进人的主观能动性的发挥。

第二,从市场方面来看。竞争比合作更能促进资源的有效配置,我们都知道市场之所以能成为资源配置的基础,很大程度上是因为它的竞争性,保证了价格的灵敏性,使得供求关系及时得到调整,从而促进资源的有效配置,而这点恰恰是合作渴望而不可及的。

第三,从国家方面来看。沉痛的历史告诉我们,落后就要挨打。只有加入世界竞争的大舞台,才能促进经济和科技的发展,提高综合国力,从根本上解决人口、能源、环境等问题。

纵观世界潮流,浩浩汤汤,竞争无处不在,无时不存。君不见,生物界中的弱肉强食,物种淘汰;君不见,滔滔商场中的明争暗斗,残酷筛金;君不见世界顶尖科研机构的互不相让,你争我夺;现代社会的客观事实已经雄辩地证明了竞争比合作更能使社会进步。所以我方坚定认为“在现代社会,竞争比合作更重要”。

攻辩环节

1、请问对方辩友,怎么解释国家要把提高竞争力作为重点,而不是合作能力呢?

2、当今社会是如何选拔和培养人才?

3、竞争是否有利于社会造就、发现、择优录取人才? 4、90年代初期中国电信一家独大电信业,而如今移动、联通、电信相互竞争不仅降低了费用而且提高了服务质量,请问对方辩友怎么解释?

1、奥运的精神是:更高、更快、更强。请问对方辩友,我们如何通过合作达到这些目的呢?

2、农村合作社导致生产力低下,而改革开放参与国际竞争后,国力大大提升,请问对方辩友作何解释?

3、在当今社会,物质资源有限,分配不均,人的自由得到限制,这一切的一切,是我们不得不去竞争。我们经历过的一切合作,不都是为了在合作中提升自己,最后转化为我们在这个社会上竞争的资本么?请对方辩友解释。

攻辩小结

谢谢主席,大家好!

今晚,智慧的光芒和人格的魅力在这里交相辉映。对方辩友用词之工整、陈词之华丽、知识运用之丰富,可以看出此次辩论赛的竞争已经充分调动了对方辩友的主观能动性,这不恰恰体现了竞争的重要性吗?

然而对方辩友不应再沉醉于华丽的辞藻下,隐藏的错误真是让我们惊诧不已。第一、对方辩友混淆视听。(针对恶性竞争、竞争引起心理问题的反驳)

第二、对方辩友只见其表不见其理。(针对合作能够解决灾难、能源危机等)

第三、对方辩友逻辑混乱。对方辩友告诉我们,自由辩论

1、对方辩友,我站起来这一刻我突然有个问题,请问你觉得我们接下来是继续竞争辩论好呢,还是将双方的观点合作一下,请二选一 《回答竞争》 那么很感谢你,支持我们的观点

《回答合作》 很感谢你,但是对于一场比赛,如果双方言和,缺少竞争意识了,就无法产生比较,这场比赛就失去意义了,这样不是更体现了竞争比合作更加重要吗

2、请问对方辩友,你来到我们这所石油行业的最高学府,是不是经过高考激烈的竞争以及考研或者保研的激烈奋战。

3市场经济背景下需要的是什么?市场提倡的是竞争。

肯德基爷爷对麦当劳叔叔说:我能想到最浪漫的事,就是永远出现在你周围300米范围内,默默地注视着你,然后把自己的鸡翅卖得比你贵一块钱„„

4、奥运精神“更快,更高,更强”已经深入人心,这正是通过竞争实现的啊,5、竞争是否有利于社会造就、发现、择优使用人才?

6、现代社会是如何发现和培养人才的?

7、党政机关和企事业单位都采用竞争上岗的办法,请问对方辩友,我们如何合作着去找到工作呢?

8、竞争比合作更加能够促进资源的有效配置,有利于市场经济的发展,有什么看法?

9、如果可口可乐和百事可乐合作,我们能喝到廉价的可乐吗?

10、竞争能够促进社会生产力的发展,这一社会发展源动力的进步,请问合作怎样促进呢?

11、爱尔维修曾说“人类就一切事情的根本动力是对利益的追求” 请对方辩论论证合作能够调动我们积极性。

12、现代社会的本质特征是追求效率与公平吗?请问对方辩友竞争比合作哪一个更有利于效率与公平的实现呢?

13、美国和英国等国家合作起来攻打伊拉克,也能促进社会发展吗?

14、假如一个封闭的小山村人人都互相合作安于现状社会还会进步吗?

15、要是不停地合作,没有创新精神,那人类只会止步不前。如果说竞争没那么重要的话,那我们今天还在这里争论什么呢?

自由辩论环节剩余时间:

假如没有了竞争,没有了优胜劣汰,我们躺在功劳簿上睡大觉,何谈进步呢!

市场经济没有了竞争,企业就会懈怠,失去活力,这如何推动科技进步,如何提高人民的生活水平呢!

与其被国际化,不如去国际化。只有投入世界竞争的舞台国家才能进步啊!现代社会是一个呼唤强者的时代,我们要牢记不进则退,积极去竞争,做时代的强者啊!

四辩总结陈词

谢谢主席,大家好!

今天对方辩友此起彼坐,伶牙俐齿,与我方展开了激烈的竞争,为在座的大家奉献了一场精彩地辩论赛。在对方辩友认识到竞争的重要性之后,我要指出对方辩友的几个误区。

攻击对方漏洞: ①驳立论(举的例子等)②驳辩论环节中出现的问题

③对方一直对我方提出的××问题避而不答。下面总结我方观点:

当今社会,是一个飞速发展的社会。我方认为,竞争是高效的、持久的,而合作是暂时的。我方坚持,没有不变的合作,只有不变的竞争。当今社会,竞争比合作更重要。

第一:竞争挖掘并放大了个人潜力。竞争能促使人类不断挑战自我,突破极限。现在的竞技体育就是人类开发潜能,向着更高、更快、更强迈进的过程。羽坛名将林丹和李宗伟的竞争,为我们奉献了一场场惊心动魄的对决。是竞争造就了强者,而竞争又为强者的脱颖而出提供了平台。

第二:竞争会使社会充满活力。当今社会的竞争,不再是狭隘的你死我活的竞争,而更可能是带来双赢的竞争。蒙牛、伊利这两家公司从成立之初就展开全面持久的良性竞争,而现在这两家公司已经共同成长为中国乳制品业的巨头。竞争吹响了人类追求卓越开拓创新的号角,为社会注入新血液,是竞争让这个社会活力无限。

物竞天择,适者生存,人性的软弱使人们习惯于高唱合作的欢歌。然而,这是一个呼唤强者的时代,不进则退。在这个追求效率的时代,竞争是永不停息的加速器;在这个科技创新的时代,竞争始终会是社会的领航者!伟大领袖毛主席年轻时就写下“鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由”的豪迈诗句。在座的的都是今后将从事科研工作的研究生,风华正茂,让我们扬起竞争的风帆,在科研领域一马当先,奋勇争前!

反方问题:

反方可能的问题

1、科研成果是由几个科学家、一个团队合作完成的(如神州系列)

我们从不否认合作的积极作用,但是科研团队的成立不正是源于与别人竞争的需要嘛,在团队内部,2、合作促进当今社会全面协调可持续发展(国际间合作、国家内部全面协调可持续发展)?

3、环境问题/粮食(能源)危机/的解决需要世界合作的发展?

全球问题肯定要全球共同解决的,这点毋庸置疑,但是要从根本上解决这些问题,还需要我们提高栽培技术、发现新能源,这真是通过竞争实现的啊。

4、提到“洪灾”“非典”“禽流感”等灾难时的合作:

我们从不否认合作在解决灾难时的积极作用,但是要从根本上解决这些灾难,还得依靠科技的进步,还得依靠我们投入到世界顶尖科技的竞争当中啊。

5、农村合作医疗的解决?

6、竞争会产生巨大压力,导致心理失常。

任何事物都有优缺点,竞争也不例外,我们要看到竞争的好处是主要的。更何况很多时候不是竞争惹的祸,而是个别人心理不健康导致的。

7、南水北调、西气东输

8、资本论告诉我们竞争会产生生产集中,生产集中会垄断。

对方辩友还是深陷恶性竞争的泥潭不能自拔啊。我来给个举个例子吧。曾经我国的花费很贵,正是有了移动、联通、电信的竞争,我们才能有便宜的话费啊。

9、联合国、世贸组织等国际合作组织

从欧盟的诞生到北美自由贸易区的建立,从WTO的多边协商到东盟首脑会晤,每次合作都是源于各国提升自身竞争力的需要。

(WTO是非歧视原则,而不是合作原则,有了WTO之后各国能够进行更好的合作)

联合国为各国提供了一个国际大舞台,为世界各国的竞争提供了良好的世界秩序。)

10、物竞天择、适者生存不是让弱者更弱,强者更强吗?

中国曾被称为东亚病夫,改革开放后积极参与竞争,11、全球化发展带来一些世界性问题,诸如南北关系问题,人权问题,资源短缺,人口膨胀等,在这种情况下,竞争又如何发挥更大作用呢?

答:对方辩友提到的南北关系不正是国与国之间联合起来提高自身竞争力的体现吗?资源短缺也需要各国竞争研制出更为先进的技术从而找到更多的资源为人类造福。至于人口膨胀,国家提倡计划生育,少生优生,这本身就是在竞争啊!

12、孙中山先生说:“物种以竞争为原则,人类以合作为原则,人类顺此原则则昌,不顺此原则则亡”。可见,合作是多么的重要。请对方辩友进行解释。

答:至于人类除了互助,更多的体现为竞争,原来的大锅饭时期的无竞争直接导致了生产积极性的下降,以至于干多干少一个样,干与不干一个样,严重降低了生产效率,而引入竞争机制之后,才再一次激发了劳动的热情。人类毕竟还是生物,是不能缺少竞争的。孙文毕竟只是政治家,不是科学家。在科学和人类社会学方面,都不是他的专长。其错,在所难免。

13《资本论》的诞生,不也是马克思与恩格思合作的结晶吗?

是两位老人共同的杰作。请对方辩友不要曲解了合作的意思,《资本论》主要思想是马克思的,第一卷也是他出版的,第二、第三卷没有来得及出版,马克思就逝世了,恩格斯整理出版的。后三卷是恩格斯整理、撰写的。这里是二人先后完成的。恩格斯写书的时候,马克思已经逝世,难不成恩格斯在跟死人合作?

对方问题

1.恶化竞争(首先竞争是公平的,有规则的,所以对方所说的竞争不在我们今天讨论的范围内,如果你非要这么说,那么难道没有恶劣的合作吗?比如合作起来抢劫,恶势力团伙合作起来横行霸道,无恶不作,也能使文明进步吗?)

2.战争/狭隘,关系冷漠(所以说那根本不是竞争惹的祸,竞争的本质是没有错的,而是战争的国家没有理解到竞争的真谛,被眼前的一些利益驱使,没有长远的目光。就像合作,难道没有理解到对方所说的合作的真谛,只管在合作中任其懒惰意识的滋生,这能使文明进步吗?)

3.现在中国的大多数家庭都是独生子女,这些“小皇帝”、“小公主”们特别缺少合作的意识,在这样的社会条件下,如果再不培养合作精神,而着力去培养竞争精神的话,我们的社会将会怎样?

竞争意识是人才成长不可缺少的条件,升学上的竞争、商业上的竞争都很激烈,那么,学习上的选班干部也是竞争,逆水行舟难道不是一种竞争吗?

4.四大支柱,所谓“四大支拄”指的是学会认知、学会做事、学会合作和学会生存。(认知正是想去竞争,做事正是为了要去竞争,合作是正是好的竞争,生存正是为了不断提高竞争力,所以你所说的正是为了证明我方的观点。这样还不能说明竞争更能推动文明的进步吗?)

5.人合作抗击自然病毒(首先对方辩友所说的正是人类和自然为了争夺生存的权利而竞争,其次是正如我方一辩所说的合作只是竞争的一种手段,为了竞争这个目的,采用合作这个手段正是为了提高自身的竞争力,是自身实力变强,便于下一步的竞争)

6.名言(列宁也说过:竞争在相当广阔的范围内培植进取心,毅力和大胆首创精神;达尔文也在进化论中提到“物竟天泽,适者生存”)

7.淘汰弱者(我们所说的淘汰弱者并不是你们所说的消灭他们,而是通过竞争提高竞争力,让具有竞争力的人帮助弱者,使文明更加进步,这才是真正的竞争。就像国家提出的先让一部分地区富起来,然后带动全国富起来,这才是竞争价值的体现)

8.奥运会项目/体育项目(首先是争取胜利也是一种竞争,其次一次又一次的竞争,一次又一次的打破纪录,使运动员的竞技水平不断提高,一次又一次推动文明的进步,从而体现奥运精神“更快,更高,更强”这就表明了竞争更能使文明进步)

9.人与自然和谐(首先和谐不代表合作,其次文明是人类改造自然,并不是完全的和谐就是文明)

10.改朝换代

11.冷战(正是冷战才把人类文明从整个地球推向了外太空呀!这正体现了我方观点,竞争更能使明进步)

12.不善于。。善于。。(有竞争力的人到哪都会成为佼佼者,没有竞争力的人到哪都会碰壁,这才是文明真正的进步

13.基础(基础是重要,但要是没有目标,再多的地基又有什么用呢?)

14.刘备与孙权的合作,来对抗曹操,他们的目的是为了增强实力,更好的竞争,这不正好说明竞争比合作更重要吗?

15.我国足球队赢不过日韩,原因不是因为缺乏合作意识,而是我们缺少了竞争意识,就算我们有再高的技术,没有竞争意识,求胜的欲望,那不管怎样,我们都不可能赢得胜利。

16.联合国秘书长安南说:“不论今后你们选择什么样的职业,都要学会与人合作相处。”这是秘书长40年外交经验的总结。

要是不停地合作,没有创新精神,那人类只会止步不前。如果说竞争没那么重要的话,那我们今天还在这里争论什么呢? 17.竞争是激发人的积极性,但单靠一个人的力量能否就能达到你的目标吗? 18.我们学过过这样的一个故事:蚂蚁在前进途中突遇大火,众多蚂蚁迅速抱成一团,飞速滚动,逃离火海。试想一下,如果大家都争着逃命,假如没有团队合作精神,渺小的蚂蚁家族不全军覆没才怪呢!

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