读蔡伸《苏武慢》有感

第一篇：读蔡伸《苏武慢》有感

三十五，读蔡伸《苏武慢》有感

作者口方峰锋

又是一个秋去冬归的时节，肃杀之气一统人间。雁飞岸滩，云烟弥漫江面，一江寒水，一叶江帆，一个小楼，勾起无限乡愁。山青已衰，落叶漫天飘过来，远方寒鸦零乱而飞，冬日，将要来临了！忆春乍去，夏归来，秋正旺，忽又冬令。四时相离，冬与佳人必相会！写这个作品时，蔡伸在浙江任浙东安抚司参谋官，也然宋时中央特派员之职，忙于“国”事！

词人云，“雁落平沙，烟笼寒水，古垒乌笳声断。青山隐隐，败叶萧萧，天际瞑鸦零乱。楼上黄昏，片帆千里归程，年华将晚。望碧云空暮，佳人何处？梦魂俱远。”

人在旅途，由景色生情。旧日和佳人之云雨，满浮心海。朱门小园香径，携手相恋桃花。回得旅居，忽觉一信一琴，难表内心之思怀。又来几杯小酒，却是愁上加愁，望夕阳西下之晚景，泪干风吹。

词人云，“忆旧游、邃馆朱扉，小园香径，尚想桃花人面。书盈锦袖，恨满金徽，难写寸心幽怨。两地离愁，一尊芳酒凄凉，危栏倚遍。尽迟留、凭仗西风，吹干泪眼。”

蔡伸，闽乡莆田籍，既是词人，也久任大宋官员。先后知潍州北海，通判徐州，归大元帅幕府，通判真州，知滁州，徐州，德安府等。

2014年4月26日写于浙江诸暨白门

2014年7月1日改于浙江诸暨

蔡伸《苏武慢》原文：

雁落平沙，烟笼寒水，古垒乌笳声断。青山隐隐，败叶萧萧，天际瞑鸦零乱。楼上黄昏，片帆千里归程，年华将晚。望碧云空暮，佳人何处？梦魂俱远。忆旧游、邃馆朱扉，小园香径，尚想桃花人面。书盈锦袖，恨满金徽，难写寸心幽怨。两地离愁，一尊芳酒凄凉，危栏倚遍。尽迟留、凭仗西风，吹干

第二篇：蔡伸《苏武慢》的阅读答案及翻译赏析

雁落平沙，烟笼寒水，古垒鸣笳声断。青山隐隐，败叶萧萧，天际暝鸦零乱。楼上黄昏，片帆千里归程，年华将晚。望碧云空暮，佳人何处，梦魂俱远。

忆旧游、邃馆朱扉，小园香径，尚想桃花人面。书盈锦轴，恨满金徽，难写寸心幽怨。两地离愁，一尊芳酒，凄凉危栏倚遍。尽迟留，凭仗西风，吹干泪眼。

1．这首词的上下阕之间有怎样的关系？请结合全词作简要分析。（6分）

2．这首词表达了作者怎样的思想感情？（5分）

参考答案

1．上阕从荒秋暮景写起，表达了急切的思归之情。（2分）下阕则以对“旧游”的回忆，更显出离愁之深。（2分）全词感情由凄凉转为缠绵、悲婉，紧接着又转入悲怆。（2分）

2．这首词写羁旅伤别，从荒秋暮景说起。上片开端数句，为全词奠定了凄凉的基调。下片转入对“旧游”的回忆，那记忆中的美好时光，与眼前的秋风落叶、古垒、哀笳声的萧索环境形成了鲜明的对比。全词情感真切，铺叙委婉，表现出作者对年华易逝的伤感，也反映出对那个纷乱时代的无奈。（5分）

参考译文

几只大雁落在平旷的沙洲，凄寒的江面上烟雾迷漫，古营垒那边呜咽的胡笳声，也渐渐地悠然而断。远山起伏，黑魆魆地时隐时显；枯叶在秋风中飘落翻转；天边的几只昏鸦在往来回旋。黄昏里，楼上也是孤寂凄凉，忽又见江面上，千里迢迢漂回来一片孤帆，年华将我推向老年。仰望长空，碧云飘浮，暮色朦胧，此时此刻，不知美人今在何处？关山阻隔，云水迢迢，就是在梦魂中也离她那么遥远!

回想起旧时的欢乐，朱红的大门，深深的庭院，小巧别致的花园里，香气扑鼻的小径上，我至今还能记起她美丽的容颜。纵然是写满丝绢拨断琴弦，也难以倾诉内心的幽怨。这两地相思的凄苦，一樽美酒怎能排遣？我已经把栏杆倚遍。久久地滞留在楼上，任凭那萧瑟西风，吹干了我的泪眼。

简析

《苏武慢·雁落平沙》是南宋词人蔡伸在入燕途中的思家之作。上片以写景为主，描绘了秋江黄昏的凄凉景色及对佳人的思念。佳人渺远于千里暮云之外，而词人却望平沙、望青山、望天际、望碧云，表达了其刻骨销魂的相思切盼佳人的恋情。下片回忆过去相聚的欢乐，与眼前的漂泊凄苦形成鲜明对照。词层层递进，依次抒写离愁别恨，缠绵悱恻，颇令人感怀。

第三篇：读手莫伸有感

“手莫伸，伸手必被捉”

——重读陈毅同志诗七古《手莫伸》有感 “手莫伸，伸手必被捉，党与人民在监督，万目睽睽难逃脱。”一代伟人陈毅同志的这首诗，过去虽然没有读过，但今天读来确实颇有一番感受。

陈毅同志的诗，细品每行每字，真真回味无穷……“伸手必被捉”，这是陈毅同志的断言。他认为，有党和人民的监督，有上万双睁大的眼睛看着一举一动、一言一行，谁敢冒天下之大不违，敢于挺而走险，必然被党和人民发现，逃脱不了被捉的下场。陈毅同志在此不仅是自警，也是忠告，更从一个侧面说明，在健全的监督机制下，在良好的民主法制环境中，手还是不伸为好。

经常看到电视和报刊里爆出的一些巨贪，都是官位显赫的领导。他们作为党员干部，到了现在的下场，实在不敢想象。人生观、世界观、价值观改造，说说容易，真正做到可不是件容易的事。发生在我们身边的腐败，是极好的反面教材，为我们的人生提个醒，切记：手莫伸，伸手必被捉，党与人民在监督，万目睽睽难逃脱”。

他们走向犯罪的原因，无非头脑发热、发狂，为所欲为，不仅监督对他们形同虚设，而且他们也听不得不同意见。更有甚者，认钱不认人，把一切都置之度外。如此这般，又怎

能不出问题。

仔细品味一代伟人陈毅同志的诗，感慨万千。陈毅同志不愧为是一代儒将，不仅文韬武略至高，而且敢于、善于表达情感，“权位、粉黛、颂歌”，谁人不想、谁人不爱，想是客观、爱是必然，尤其是那句“爱河饮尽犹饥渴”，真乃千古绝句也！而在现实生活中又有多少人象陈毅同志那样抒发情感、展示真我呢！一些人说得是一套、做得是另一套，一边反腐败、一边搞腐败，怎么令人服气呢？由王宝森到胡长清、成克杰，到王怀忠，无不权位高高，又有那一位不是倒在“权位、粉黛、颂歌”这些“糖弹”的袭击下呢？面对现实，不能不使我们深深地思考，假如“权位”能有一定的限制，假如监督有力，假如民主法制健全，“金钱、粉黛、颂歌”还能如此容易地击跨我们吗？如何规范、限制权力，使其处在严密的监督、监控之下，而不留半点空档。这个不仅可以减少‘伸手’，而且也是对人的厚爱和保护”。

“牢记职责、勿忘人民”，不自夸、莫骄傲，艰苦奋斗，警钟常鸣！古往今来，“成由谦逊败由奢”。

杨洪

2010年7月15日

第四篇：读史记苏武牧羊有感

苏武,一个不朽的传奇

每当我漫步在青山环抱之内,畅游在绿水潺潺之中,享受生活的快乐时,便会想起一个人。他有着常人没有的爱国之情,忍受了常人不能忍受的孤独,承担了常人承担不了的使命,他就是苏武,一个不朽的传奇。

公元前100年,苏武以中郎将身份出使匈奴,回来时匈奴内部发生了叛乱,苏武一行人被扣留,匈奴贵族多次对苏武威逼利诱,劝其归顺匈奴,又找来汉朝降将李陵来说服苏武。苏武宁死不屈,誓死不降,匈奴便把他流放到贝加尔湖去放羊,并告诉他:什么时候公羊生下了小羊,便放苏武回去。苏武在北海边孤苦伶仃一个人呆了19年,陪伴他的只有公羊和使节,年复一年,使节上的毛脱落了,苏武的胡须和头发也苍白了。

19年后,新的匈奴单于即位,它与汉朝签订了和平协议,却扣住苏武不放,说苏武已经死了,当汉朝的使臣找到贝加尔湖,却发现苏武健在,于是扬言道:汉朝天子射到一只大雁,演的脚上系着帛书,写着苏武还在北方的沼泽中。匈奴只好将苏武放回去了。苏武被以最高待遇迎进国内。昭帝封他为典属国,秩中二千石,赐钱二百万,公田二顷,宅一区,表彰他不辱汉节的功绩。

苏武一个人身处人迹罕至的贝加尔湖,而且一呆就是19年,这十九年中,我们无法想象他都承受了哪些常人无法承受的痛苦,妻儿的怀念,故国的向往,处境的悲凉,这一切夜以继日都在苏武的心头萦绕,但苏武只是淡然一笑,默默的和使节一起忍受这不公的待遇。谁不想荣华富贵?谁不想锦衣玉食?但这一切都应该是以良心作为前提的!国家信任你才派你来完成如此重要的使命,如果现在昧着良心通敌叛国,岂不是猪狗不如之人!苏武在十九年中,唯一带着的东西就是皇帝赐给他的使节,尽管毛都掉光了,苏武还是使它如珍宝,使节在他心中已经成了国家的寄托,也在无形中给他力量,使他坚持下来,使他视死如归。后来苏武回国,依旧拿着这根使节,连皇帝见了都热泪盈眶,苏武的忠心天地可鉴!是这十九年的厮守,是忠心和泪的交织,是对故土的留恋,是坚强的信念,这一切使苏武成为永恒,使苏武成为一个不朽的传奇!

第五篇：读《从前慢》有感

读《从前慢》有感

周忠东

从前的日色过得慢，车、马、信件都慢。

湖南电视台有一档真人秀节目《向往的生活》，无意中在电视上看了一期，立刻就被吸引了，回去就追完了剩下的。当然，作为电视综艺，自然是有炒作夸张虚假之嫌，但是这档真人秀已经很能表现出当代都市人的心声。

即是综艺，势必都是邀请明星嘉宾，但是忽略这一点来看，真的是一幅农家生活的大写照。众人自食其力，吃的住的都是自己动手一点一点的构建起来的，经常是一天时间下来，全部都是在为一顿接下来的晚饭做准备，虽然节奏缓慢，但是自得其乐，其乐融融。

木心有一首诗《从前慢》，里面有一句话让我记忆犹新：“从前的日色过得慢，车、马信件都慢”，我记得彼时初听到这句话之时，正是一天繁忙的工作结束之时，我正好泡好一杯热热的牛奶，疲惫的躺在床上看着床头一本小诗，机缘巧合的看见这句话，从此喜欢上了木心这个人。

想象中，能说出这样一番话的人，必定是一名心有莲花，清风徐来的女子，她会在春日，阳光正好的时候，携一把竹椅，二两好茶，闲坐庭前，于树荫婆娑间，茶香缭绕齿颊，留香于过路人的惊鸿一瞥；会在夏日，穿一袭长裙，举一把小伞，踏着蝉鸣，于一池莲花间，轻盈舞动；会在秋日黄昏，凝望满院落叶，无边落木，潇潇雨歇；会在寒冽隆冬，踏足于结冰的河面，冰清玉洁，及不上她的面容脱俗。

因为这种生活，就是我所向往的生活，我总希望着，在这广袤的地球上的某个角落，能有一个人，先替我活出我想要活着的样子，先替我感受这份快乐。

于是就抱着这种期待去了解木心，原来他不是她，是木心先生而非木心小姐，准确的说，应该是木心老人而非木心先生。而且这位通达世事，练就了七窍玲珑心的老人已经于2011年仙逝于乌镇。这位文化大师生平经历堪称坎坷曲折，文化大革命期间遭遇三次软禁，也是受这份独特的不平经历的历练，才练就了他一双洞察人情的慧眼，使得他说出来的话，字字珠玑，句句戳人心窝子，不痛，却只暖得人直想流泪。

现代生活的快节奏，让人匆忙得只能盯着前路上的坎坷曲折，哪里有时间还能错头去看一看路边的那些风景，那些湖光山色，蜂飞蝶舞，草长莺歌都被我们再自然不过的忽视了。路上的行人，人人都步履匆匆，唯恐走慢了错过了前方的风景，却忘了自己身侧，身边的人和事，等到了临近终点的时候，才恍然惊觉自己这一生劳劳碌碌风风火火，辛辛苦苦历练，辜负无数良辰。

茫茫的人海，我们需要学会慢下来生活。慢下来生活，意味着不要错过孩子向你祈求夸奖时的微笑和赞美，不要错过陪伴在他们身边见证者他们每一次跌倒爬起的过程，不要错过他们的每一次成功；慢下来生活，意味着不要错过与妻子或者丈夫的每一次交心沟通，不要错过每一次共同的喜怒哀乐，一起面对，一起跨越；慢下来生活，意味着不要错过陪伴父母的每一次时光，不要错过每一次牵住父母的手的机会，陪伴着他们直到时光慢慢变老；慢下来生活，意味着不要错过陌生人的每一个善意微笑、路人的每一次举手施援……

并不是说我们每个人都要跑到郊区农庄去自食其力、自力更生，这样才叫做慢生活，当你面对着玲琅满目、类目繁多的电子书籍时，不要忘记纸质书特有的笔墨清香；当你面对着当下刮起的闪婚热潮时，不要忘记曾经的那些纯真质朴的爱情；当你看着各式各样的电视节目眼花缭乱目眩神离时，不要忘记幽幽山林，清涧泉水叮咚，鸟啭蝉鸣绿意满怀；当我们既能步伐急急迈步于人潮之中，又能伴着一杯茶一本书消磨掉一个清晨，携着一缕清风一首好词晒上半天太阳，怀着半壶好酒三五好友看着满天星光……这就是对慢生活的最好的诠释与尊重。

慢生活，不是懒惰的代名词，慢是一种生活节奏，而懒却是一种人生态度。懒惰的人，终其一生都无法慢下来，因为他们手里永远有积攒着做不完的事情，终其一生都将忙忙碌碌。懒是消极怠工，而慢则是积极向上的，事情慢慢做，总有做完的时候，更何况慢工出细活呢。

慢生活，是一种生活方式，慢生活，是一种心态；慢生活，更是一种能力。

愿我们即可朝九晚五，也可浪迹天涯；

愿我们有梦为马，随处可栖。

记得早先少年时，大家勤勤恳恳，说一句是一句，清晨上火车站，长街黑暗无行人，卖豆浆的小店冒着热气，从前的日色变得慢，车、马、邮件都慢，一生只够爱一个人。

钥匙精美的样子，你锁了，人家就懂了。

————《木心.时间慢》