陈太丘与友期教学案

第一篇：陈太丘与友期教学案

陈太丘与友期》

教学目标 ：

1知识与能力：积累文言词语；能借助注释和工具书理解基本内容；并联系生活实际，注重所学知识的运用。

2情感、态度与价值观：分析人物形象，获取情感体验；学习古人懂礼知义的优秀品格。

3、过程与方法：自主、合作、探究的学习方式。

教学重难点

诵读课文，积累文言词语。

教学设计

《陈太丘与友期》讲的是汉末名士陈纪七岁时，对父亲的朋友侃侃而谈的故事。两篇故事虽是文言文，但语言文字比较浅显，又是围绕着家庭生活和亲情，学生学习起来相对容易一些。

尝试采用“读一读、译一译、议一议、背一背”的文言文四步教学法，侧重学法指导（诵读、疏通、复述、讨论），多媒体辅助教学。特点如下：

1．去掉文章的标点符号，还古文之原貌，请学生朗读。这一设计不禁使学生更多的认识了古文，而且对培养学生的语感将收到很好的效果。

2、对于课文的研讨，设计由学生自己讨论出问题，再讨论解决问题，突出体现了两个交流：学生之间的交流、学生与文本的交流，强调了学生对文本的体验，符合课改的要求；而老师参与讨论，并适时点拨、引导、小结，体现了师生交流，由于学生是在没有框架的情况下发问、研讨，这就对起引导作用的老师，提出了很高的要求。

3、花较短的时间，请学生谈谈学习的感受，进入文本，再从文本中走出，高于文本。使整个课堂凸现“学生为主体”这一特点。4．字词积累练习，讲究课内、课外的衔接，讲究由浅到深，讲究运用、积累知识。

教学时数：一课时

教学步骤

一、激趣导入。出示没有加标点符号的《陈太丘与友期》，告诉学生这是83年高考题，激发学生兴趣，引出课文。

二、整体感知

（一）疏通课文

1、分组自学课文，提出自学要求。

2．采用竞赛形式诵读、疏通、复述课文。理解课文大意。

（二）分析课文

1、思考问题：请同学们讨论课文，提出有价值的问题。

（参考论题：

（1）陈太丘未能坚持等朋友是否也不够守信？

（2）友人知错而“惭”说明友人是什么样的人？

（3）元方最后“入门不顾”是否失礼？）

2、在理解的基础上，探讨作者写作意图。

这篇文章为什么归入《世说新语·方正》？文章如何体现“方正”这个主题的？

三．拓展迁移：这个故事对我们今天有什么实际意义？

四．指导背诵课文。（多媒体出示无标点的本文）

五、字词积累练习。

这个环节主要是巩固学生对重点字词的掌握，同时适当的扩大知识量，检查学生对相关知识的掌握。

六、小结

第二篇：《陈太丘与友期》学案

《陈太丘与友期》学案

班级：姓名：

学习目标：

1.积累文言词语，借助注释和工具书理解课文内容，当堂成诵。

2.读课文，分析人物形象。

3.得到的启示。

一、自主学习：

1.《世说新语》是六朝志人小说的代表作，是（朝代）人（姓名）组织编写的。

2.初读课文，给加点字注音。

太丘舍去；尊君在不 ； 非人哉； ．．．

友人惭．

3.朗读课文，按要求给下面句子画上停顿。

陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。

二、再读课文，感知课文内容。

1.读课文结合注释及工具书，解释加点的词语.陈太丘与友期行（），期日中，过中不至（），太丘舍．．．．（）去（），去后乃（）至。元方时（）年七岁，．．．

门外戏。客问元方：“尊君（）在不？”答曰：“待君（）．．．．

久不至，已去。”友人便（）怒：“非人哉！与人期行，相委（）．．而（）去（）。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则．．．（）是无信（）；对子骂父，则是无礼（）。” 友人．．．．

惭，下车引（）之，元方入门不顾（）。．．

2.根据课下注释试着翻译课文。

2.请你用一句话概括课文内容。

三、研读课文。（1--4按原文填空，理清故事情节）

1.故事的起因：

2.友人听说太丘走后，有什么反应？

3.元方听友人的话后，生气不生气，他是如何回答的？

4.友人听了元方的话，知道错了吗？从哪里看出来的？

5.文中“尊君、君、家君”的称谓有什么不同？

四、你思我想、问题探究。

1.通过对课文的了解，你觉得友人和元方各是怎样的人？（请结合语

句分析）

2.文章通过什么方法来刻画人物的？

3.在友人惭下车引之时，元方入门不顾是否失礼？

4.通过这节课的学习，同学们得到了哪些启示？

四、课堂练习：（1--4必做；

5、6题选作）

1.给加点字注音。

太丘舍去；尊君在不．

2.解释下列加点字

（1）陈太丘与友期行（2）太丘舍去．．

（3）下车引之（4）元方入门不顾．．

3.翻译句子

（1）非人哉！与人期行，相委而去。

（2）友人惭，下车引之，元方入门不顾。

4.下列句中加点词与“尊君在不”的“不”用法不相同的一项是：

()

A.诲女知之乎B.学而不思则罔．．

C.路转溪头忽见D.学而时习之，不亦说乎 ．．

5.解释下列句中的加横线的词。

与友期行入门不顾

不期而遇瞻前顾后

下车引之则是无信太丘舍去

引吭高歌信口开河舍己为人

6.拓展延伸阅读

《世说新语》这本笔记体小说里还有很多表现小孩聪明机智的故事，请读下面一篇后回答问题。

王戎评李

王戎七岁，尝与诸小儿戏于道侧，见李树多实，诸小儿竞走取

之，唯戎不动。或问其故，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取

之信然。

一、解释加点词语的意思。

戏于道侧（）唯戎不动（）．

竞走取之（）取之信然（）．．

二、翻译句子。

见李树多实，诸小儿竞走取之

三、为什么“树在道边而多子，此必苦李”？由此看出王戎是个怎样的小孩？

第三篇：5陈太丘与友期教学案

《陈太丘与友期》教学案

教学目标：

1、了解文言文基本翻译方法，训练阅读简单文言文的能力。

2、结合人物的语言，分析人物的性格特点

3、学习古人懂礼貌知礼仪的优秀品质

教学重点：积累基本文言词汇，结合人物语言分析其性格特点。教学难点：理解“元方入门不顾”是否合理。课时安排：一课时 教学过程：

一、创设情景，激兴导入。

从前，有一个年轻人，背着七个背囊赶路，这七个背囊分别装着“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”。他来到渡口，渡船刚开出时风平浪静，过了不久，小船上下颠簸，十分危险。船家说：“客官，我的船小负载太重，你须丢弃一个背囊方可安度难关。”可是年轻人哪一个都舍不得丢，如果你是这个年轻人，你会丢弃哪个背囊？

学生：“金钱”、“荣誉”、“美貌”„„

故事中的年轻人思考一会儿，把“诚信”抛进水里。结果没想到这个年轻人因为失去了诚信，找工作四处碰壁，与人交朋友也没人愿意相信他，这时他才醒悟到诚信的重要。今天我们就来学习一则有关“诚信”的文言故事——《陈太丘与友期》。

二、诵读文本，整体感知。

1、听朗读录音，老师指出本文应注意的字词：舍（shě）不（fǒu）通“否”

2、学生自由读 要求：读准字音、读得流畅、读准节奏。

3、指名读，学生评价。

4、把握朗读的语气： “尊君在否？”（让学生回答这是什么句子,强调朗读时要读出什么语气,指名2个学生朗读,评价,然后强调疑问要读升调,并在小黑板上标出升调,齐读这句话.“非人哉!”,让学生回答这是什么句子,强调朗读时候要注意语调,由于这是骂人的话,所以要重读,而且要读出生气发怒的语气,指名读.5、找学生分角色朗读、齐读。（注意二人前后语气的变化）。

三、疏通文意

知识链接:文言文翻译的方法：第一招“留”：像古代汉语中基本词汇，专用名词，如任命、地名、国名、官名、朝代名、度量单位等词语，可以保留原词，不必翻译。（如：陈太丘）第二招“加”：一般词语最好翻译为一个包含此语意的现代汉语常用词。第三招“换”:用现代汉语替换古代汉语。如：“君与家君期日中”（君：您，对别人的尊陈；家君：我的父亲，对自己父亲的谦称。）第三招“补”：补出文言文中被省略的成分。例如：（陈太丘）去后，（友人）乃至。师导：文言文语言的特点之一就是比较简洁，正因为如此，有的内容因为与上文重复，就会将其省略，这在一定程度上给文言文初学者，像我们各位同学，带来一些阅读困难，所以我们要学会在翻译之前将省略的部分补充出来。我们试着将下面这个句子补充完整：

陈太丘与友期行，期日中,（友）过中不至，太丘舍（友）去，（太丘）去后（友）乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”（元方）答曰:“（家君）待君久不至,(家君)已去。”友人便怒：“（尊君）非人哉!（尊君）与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，（君）日中不至，则是无信；（君）对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。

1）、学生结合注释自主学习，合作讨论课文的翻译。2）、教师落实重点字词，学生抢答。

陈太丘与友期行：约定 期日中 ：正午时分 太丘舍去： 放弃 离开 ．．．．去后乃至：才 元方时年七岁：当时 年龄 尊君在不? ：通“否” ．．．． 待君久不至 ：等待 到 相委而去：丢下、舍弃 则是无信 ：诚信 ．．．．．下车引之： 拉 元方入门不顾：回头看 ．．．．．．．

3、翻译全文

四、合作探究，理解主旨

1、文中“君”、“家君”、“尊君”的称谓有何不同？

明确：君：是对对方的尊称 尊君：是对别人父亲的一种尊称的 家君：对自己父亲的谦称

2、“期中至，过期不至”元方义正言辞的指出了父亲朋友的那些错误？说明陈太丘的朋友是个怎样的人？

明确：期日中而不至------言而无信，不守信用

对子骂父，则是无礼-------缺乏修养，没有礼貌

惭，下车引之------诚恳，有知错勇改的精神

（元方：懂礼识义、聪明机智 友人：无信无礼、知错能改---板书）3）、元方入门不顾，是否失礼呢？

提示：①不失礼。“入门不顾”表现他正直不阿的性格.②失礼。客人已经认错了，就该原谅他

4）、本文给我们的启示是什么？（做人应讲信用，对人应有礼貌。）

五、课堂小结：

希望同学们通过本课的学习，能够努力的学做一个讲诚信的人，从一点一滴的小事培养自己的诚信观念。

六、反馈提升

1、找出文中的通假字：“不”通“否”

2、古今异义字的解释：

1.陈太丘与友期 古: 今： 2.太丘舍去 古: 今: ．．3.下车引之 古: 今: 4.元方入门不顾 古: 今: ．．

3、积累有关诚信的名言：

A、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。——德莱 B生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花——海涅 C、言不信者，行不果——墨子

D、虚伪的真诚，比魔鬼更可怕——泰戈尔 E、诚信为人之本——鲁迅 F、精诚所至，金石为开——王充

第四篇：陈太丘与友期 导学案

陈太丘与友期

导学案 学习目标：

1、累积“期”“尊君”“不”“委”“引”“顾”等文言词汇。

2、结合课下注释和工具书，疏通全文。

3、了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的智慧、诚实、守信、尊重他人的美德。

知识生成：

1、学生分角色朗读课文，读完后用自己话说说本文讲述了一个什么故事？

2、文中“君”“家君”“尊君”的称谓有什么不同。

3、勾画出文中元芳与父亲友人的语言或动作，并说说他们的优缺点

拓展文本：

写出一句关于“诚信”的名言或者自创一句。

第五篇：陈太丘与友期导学案

《陈太丘与友期 》学案

初一语文 贾建军

【教学目标】

1、了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。

2、阅读浅易文言文，积累常见的文言词语。能借助注释和工具书理解基本内容。

3、自主、合作、探究的学习方式。

【教学重点】

诵读课文，积累文言词语。【教学难点】

元方批评父友失信、无礼，最后却“入门不顾”，是否有失礼仪？ 【教学方法】

1、诵读法。

2、讨论法与点拨法相结合。

【课堂环节】

一、与课文有关的文学常识 《世说新语》：是六朝志人小说的代表作，古代小说所记大多是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般都是直叙其事。《世说新语》全书原8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门，《陈太丘与友期》选自“方正”一门。

刘义庆（403——444），南宋文学家。彭城（今江苏徐州）人。宋宗室，袭封临川王，曾任兖(yan)州刺史。爱好文学，招纳文士。

二、我是急先锋

1、给加点字注音

太丘舍去 尊君在不 非人哉 友人惭 ．．．．

2、解释下列加点词语 与友期行 ．去后乃至： ．门外戏： ．．尊君在不： ．相委而去： ．下车引之： ．入门不顾： ．．

3、比较“君”、“家君”与“尊君”的不同：（1）君：（2）家君：（3）尊君：

4、重点句子翻译（1）、陈太丘与友期行。（2）、尊君在不？

（3）、与人期行，相委而去。疑难句探究：

5、古今异义：

陈太丘与友期

期 古：

今：

太丘舍去 舍

古：

今：

下车引之 引

古：

今：

入门不顾

顾

古：

今：

三、你扮我演: 再读课文，揣摩说话者的语气，同桌或小组分别扮演不同的角色，表演对话。（学法指导：文中有三个角色：叙述者、友人、元方，可以选择自己最喜欢的角色课前进行练习。注意把握说话人的语气。）

四、你思我想、问题探究 元方最后“入门不顾”，是否失礼？

五、发挥想象，续故事 我来当作家。

如果有一天，友人见到太丘，他将会对太丘说些什么呢？

六、拓展延伸

通过这节课的学习，同学们明白了什么道理？

七、课后自助餐（第1题必选，其它自选）

1、背诵并默写课文。

2、陈元方“时年七岁”，就知道“信”、“礼”的重要性，你是怎样看待“信” 和“礼”的呢？请把你的看法写出来。要求：100字左右。

3、积累守信的格言至少三条。

《王戎评李》

王戎）尝与群儿戏于道侧，见李树多实，等辈皆趣之，戎独不往。或问其故，戎曰：“树在道边而多子，必苦李也。”取之信然。

[译文]

王戎小时和一群儿童到村外去玩，看见一棵李树结了许多果实，小孩们高兴地爬上树摘果子，只有王戎没去摘。有人问他怎么回事，王戎说：“这树长在大路边，果子竟然还有那么多，一定是苦的。”孩子尝了几口，果然是苦的。