大学生不该谈恋爱辩论赛开篇立论（★）

第一篇：大学生不该谈恋爱辩论赛开篇立论

三分钟演讲：大学生不应该谈恋爱

什么是大学生恋爱？学生时代，周围接触最多的人大都年龄相仿，所以价值观都差不多，彼此兴趣爱好相似。正因为对彼此有好感！所以2个人在一起会很开心，也就很容易走到了一起。但我方认为大学生不应该谈恋爱。

原因之一：你上学来的目的是来学习,而非谈恋爱.谈恋爱肯定会影响学业，这是不容置疑的。在大学里学习时间有限，每学期都有重要的课程去学习，比如说没个学年我们都有很多专业课学习，另外还要参加各类资格证书的考试，比如要参加全国计算机二级、三级考试等，要开始全国英语四级、六级考试等。所有这些没有足够的时间保证是不行的。而谈恋爱也需要有足够的时间去孕育和培育，而恋爱不只是占用了你大部分的课余时间，甚至有时还要冲击你正常的上课。当然，谈恋爱但也可以兼顾学业，这就是所谓的爱情产生＂动力＂，可是我要说的是这种情况的发生在现在大学中的几率就是少之又少的，也就是说恋爱或多或少的影响你的学习．这样也就会影响到您的学业。因此，我方认为大学生谈恋爱

原因之二：家人拿钱供你上大学,也不是让你谈情说爱的。爱情是建立在一定的经济基础上，也就是钱的问题。自从你开始谈恋爱后你将发现你的钱将会消失得很快，你会和他经常一起吃饭，一起逛街，他生日、情人节、假期等等日子里，你将会和你的女（男）朋友一起度过庆祝，你不可避免地将会花钱。这时你有没有想过，你的钱是哪来的呢？大多数都是来自你的父母啊，若父母的血汗钱用来谈情说爱，大家觉得是否合理呢？

原因之三：你觉得你是否能在读完三年大学后为您的爱情画上一个圆满的句号,而不是一个感叹号？ 我认为:你不能！所有感情都建立在经济的基础上，你都没有经济基础何来幸福？

综上所述，大学生不应该谈恋爱。

第二篇：大学生谈恋爱弊大于利开篇立论(改版)

尊敬的主席，各位评委，亲爱的对方辩友及现场的观众朋友们：

大家好！今天的辩题是“大学生谈恋爱利大于弊还是弊大于利”，众所周知大学生谈恋爱的确有利有弊，但我方仍认为大学生谈恋爱弊大于利，我将从以下几点分析原因：

首先，作为今天辩题的主体——大学生，我们的主要任务是学习。相信每位同学来上大学的目的都是来学习,而非谈恋爱.而谈恋爱或多或少会影响学业，这是不容置疑的。在大学里学习时间有限，每学期都有重要的课程去学习，需要足够的时间保证。而谈恋爱亦需要足够的时间去孕育培养，这么大的时间消耗，有几个人真正负担得起呢？当然，（正如对方辩友所说）谈恋爱也可以兼顾学业，所谓的爱情产生的＂动力＂，可放眼现今大学这种情况是少之又少的。心理学家经测定证明，20-24岁是人的一生中学习的最佳年龄段，大学生在校及毕业后的几年，是一个人智能发展的全盛时期，是为未来事业打基础的关键时期。且根据马斯洛的需求层次理论，大学生谈恋爱大多只满足表层的一两个层次的需求，而作为新时期有素养有追求的大学生，我们绝对应该有更高层次的追求。年轻的大学生们切莫把黄金时间消磨在卿卿我我之中，而应立志奋发成才，待到功成名就时，天涯何处无芳草啊！

其次，爱情是建立在一定的经济基础上的。家人供你上大学,不是让你来谈情说爱的。可你一旦恋爱，你将发现花钱如流水啊亲，你会经常和他一起吃饭，逛街，打电话，他生日、假期、情人节等日子里，你将会和你的他一起度过庆祝，花钱也就不可避免了。这时你有没有想过，你的钱是哪来的呢？大多数都是来自你的父母啊，试问我们有什么资格用父母的血汗钱描绘所谓的浪漫呢？

再有，大学生谈恋爱多数对恋爱的认知不清，没有正确的恋爱观，将好感当做爱情，更有甚者，仅因寂寞空虚而盲目跟风投身恋爱大军，怀有一种别人有我也有的心态，把恋爱当做游戏，毫无责任感。根据叔本华关于孤独的论述，这种因孤独而发起的交往是非必要的。而且仅是抱着玩玩的心态，在选择对象时往往轻率。但你可以轻率地选一个苹果，可以轻率地选一件外衣，最严重后果不过闹肚子、丢面子，但如果你轻率地选人，且是在恋爱上轻率地选人，你基本上就是在找伤害，或者蓄意去伤害别人。这种既损人又不利己的事我们干吗要去做呢？加之，大学生身心发展仍存在不均衡性，心理的不成熟造成恋爱情绪波动较大，易感情用事，而一旦失恋，若得不到合理的情绪疏导，后果不堪设想。大量事实证明，最让大学生心醉与神往的爱情，同时也是大学生最大的“烦恼源”。就连大师莎士比亚也说：“我承认天底下没有比爱情的责罚更痛苦的了。”据统计：大学生每年的死亡率是1.97%，而九成是自杀，其中七成因情轻生，这个比例远高于社会上因情自杀的比率。抱着无聊心理，谈场失败恋爱，何必呢？

另外，我们大学生的人际交往指向性很强，若过早的确定关系，陷入二人世界，会局限一个人的交际圈，不但会使我们失去形成自己独立的交际圈的机会，而且往往使我们与原来的伙伴疏远，甚至脱离集体，造成同学间的隔阂而影响团结，对集体的责任感常被男女之情所影响，既不利于个人角色的塑造和成长，也影响集体的发展。同时，由于两人常常拥有共同的交际圈，一旦感情破裂，会造成双方的尴尬及共同朋友的尴尬。试问在场各位你愿意连累朋友们因你们而尴尬吗？

因此，虽然大学生恋爱有一定的益处，但综上所述，我方仍坚持的观点是大学生谈恋爱弊大于利。

第三篇：辩论赛开篇立论

谢谢主席，尊敬的评委，对方辩友，各位同学大家下午好！

首先感谢大家来观看这次辩论赛。继而希望这次比赛能给大家带来新的不同于以往的思维。我方认为时势造英雄应该是说，在一个特定的历史背景下，当历史的发展具有一定的必然趋势时，总会有那么一个人成为推动历史发展的主角。也就是说，这个人是一定会出现的，只要是有胆识，有眼光，有实力，有魄力.....不管他是谁,都有可能成为这个英雄.比如拿破仑,在那个时代里,法国大革命的积累,外国势力的侵略威胁,人民对当局的不满情绪,都注定将有新的,更具威慑力的强硬政府来带领法兰西走上强大.所以,拿破仑就出现了,换句话说,如果没有拿破仑这个人,也必定会有另一个人来代替他。所以说是时势造英雄。

另外。

马哲思想看，时势造英雄是说一个英雄的出现是由他当时所处的社会客观环境造成的，即是历史唯物主义的观点，反之，英雄造时势是历史唯心主义的观点，是错误的，夸大了人类的主观能动性

还有我国抗日战争时期，解放战争时期的英雄－－李云龙．

他本是一个太行山上编筐的穷人．战争使他成了一名不识几个字的军事奇才

同学们，旧社会封建时期造就了鲁迅。互联网造就了马云。难道不是时势造就了英雄吗、？

攻辩小结：

大家好，毛泽东可谓大英雄也，救民于水深火热之中，救中华民族于危亡之中；中国革命若非他，兴许结局就会改变了。然而时势造英雄者，偶然性是很大的。如果陈独秀等中共早期领导人能坚持正确的领导，也许他们就是英雄。机会是平等的，所以英雄莫问出处。邓小平之改革开放的提出，正是由于社会之需要，顺应时势之发展的情况下提出来的。所以如果若非是他，兴许另外一些领导人也会提出这个改革开放来的.大势造英雄，英雄造小势，从古至今，还没有任何一个英雄能够改变大势，真正聪明的英雄，都是顺应大势，造就小势。。

时势即是历史的演变规律，只有在符合历史，符合历史所要求的规则之下才能够成就英雄，所以是时势造英雄。古有朱元璋，他从一个农民经历起义成就霸业。但是当时没有人比他更具有雄才伟略么？承认朱元璋有时对于时势的把握异乎寻常的准确，可是正是命运的那只大手在时势的约束下不断地推进才选择了朱元璋。

在朱元璋认为他成就了伟业可以控制时势可以改变时势的时候，历史的规则就给了他当头一棒，他所有制定的条条框框在当时是符合规则，可是却不符合

时势演变的规则，所以当他梦想着大明王朝可以千秋万代的时候大明也只是苟延残喘的延续了100多年。那是因为时势在不断地进程中选择了另一个人取代他，取代大明王朝。所以正是 时势造英雄

第四篇：辩论赛开篇立论

正方辩论赛开篇立论（3分钟）

正方：谢谢主席，大家好！我方认为外来文化对中国文化的发展利大于弊。

首先，让我们文化的定义？第五版《现代汉语词典》第1427页上的第一个含义告诉我们：文化是人类在社会历史发展过程中所创造的一切物质财富和精神财富的总和，如文学，艺术，教育，科学等。

而什么是中国文化？中国文化是中华民族在改造世界的劳动中创造的智慧的结晶，它很大意义上是指中国传统文化，具有特别深厚的根基和实质。但这并不意味着我们因为拥有了这样一种悠久深厚的文化就可以一劳永逸的坐享图成。而进步的实现是往往需要有外来新兴资源和不同文化的参与。天圆地方的观念不是外来的科学为我们纠正的吗？一些重要的史实的记录不是外来的照相技术帮助我们实现的吗？近视患者的视力不也是靠外来的眼镜得以校正的吗？文化大师季羡林告诉说过：没有文化交流，人类社会就无法进步。

那什么是外来文化？我方认为正在进入一个民族内部，并与其社会发生作用，被其逐步接受的别族文化，即外来文化。

今天，我们面临的是一个利弊交锋的话。利和弊总是客观存在的，衡量利弊应当从事实出发。我方认为应该用整体全局、发展辨证的眼光来衡量利弊大小：只要外来文化对中国文化发展起到积极推动的作用，就是利大于弊。

曾经，中国与拥有古代西方全部文化遗产的阿拉伯并驾齐驱，却在此后的闭关自守后饱尝落后挨打的教训。而如今，当古老的中国敞开文明的怀抱拥抱世界文化时，我们看到的是世博会上百家争鸣的文化交流，我们听到的是奥运会上中外合唱“我和你”的和谐旋律，我们想到的是构建和谐地球村的和平理念。当世界文化广泛传播和交流的时候，我们惊叹外来文化带给中国文化怎样的崛起和飞跃，邓稼先研发原子弹离不开核裂变链式反应原理；袁隆平杂交水稻离不开孟德尔遗传定律；中国自主研发航天飞机更离不开牛顿运动定律。我们相信任何一个国家文化的发展只有在与外来文化的相互交融和碰撞中，才能够突飞猛进。套用毛主席的一句话:洋为中用,古为今用.今天，我国传统文化对于我们的意义,也就是外来文化对于我们的意义.我们也同样相信，“海纳百川，兼容并蓄”正是中国文化的坚强自信的最佳体现。正是因为这份自信，我们才坚信在外来文化的强烈冲击下，国魂不会丢，传统不会丢。正所谓“君子和而不同，文化兼而更盛”。

第五篇：辩论赛之开篇立论

主席，评委观众，对方辩友大家晚上好。

我方的观点是明星加入外国国籍是个人问题不是社会问题。

近年来，随着国际交往的增多，加入外籍已经成为一种潮流。改变国籍也是各个国家公民的自由，每个人都有权作出自认为最符合自身利益的选择。

据报道内地明星已加入外籍的有：李连杰(新加坡)、斯琴高娃（瑞士籍）、张铁林（英国籍）等。一时间，明星加入外籍的问题引出了众人争议。

但是，改变国籍完全是个人问题。用斯琴高娃的话说，那是她自己的生活。

1、从法律上说，公民选择国籍完全是自治，这是公民的基本权利。对外交往多，演员与外界接触也多，公民的迁徙自由权应得到保障，从这个角度来说，这也是国家改革开放的成果。

2、从人性化角度出发，俗话说的好：人不为己，天诛地灭。选择一个或许更适合自己及家人成长和生活环境，也应该受到尊重。明星也是普通的人，不要给他们压上过多的社会压力。所以要树立正确的舆论导向，引导国人对明星移民正确理解。

3、在个人的发展和权利保护上，选择出国可能是想得到更多的保障。一方面拥有外籍是一种身份的象征，另一方面在税收上可以避税。这些都是外国身份给他们带来的好处。人往高处走，水往低处流。选择自己的生活道路和事业发展轨迹，是个人的权利，不必要硬套上社会问题的大帽子。

最后，我想给对方辩友陈述一下个人问题与社会问题，个人问题：（跟你自己息息相关，有直接联系，）能直接损害或影响到你个人的，而不影响其他人的算个人问题。

（社会，是人类生存的大环境，包括了民生、法律、和一个国家的发展方向。）社会问题：是与大家都有关系、一旦触动会影响到生活在这个环境里的所有人的叫社会问题。

所以我再次重申一下我方观点：明星加入外国国籍是个人问题不是社会问题。