考试一

第一篇：考试一

长沙市芙蓉区2012年音乐教师考编真题

一、单项选择题（图答题卡）

《百鸟朝凤》

山东民歌

古典乐派三杰

波莱罗舞曲

拉威尔

二、判断题（图答题卡）

青海花儿,内蒙牧歌,陕北信天游都是属于山歌（×）

在美国南北战争和法国资产阶级大革命中，出现了一种节奏铿锵、音调高昂的革命歌曲，《同 志们，勇敢的前进》就是其中最著名的一首。（×）

三、填空题

1、我国民族乐器分为吹管乐组弹拨乐组 弓弦乐组打击乐组。

2、基础音阶的名称为（音名）和（唱名）两种标记（《仙女》）是法国浪漫芭蕾舞剧的处女作和早期代表作，也是芭蕾史上开脚尖舞之先河的里程碑之作。

3、五声调式缺少三全音和（半音）秧歌剧代表作除《兄妹开荒》《白毛女》外还有哪部出名的（《夫妻识字》）

4、（聂耳）的音乐创作反映工人阶级的。为中国无产阶级革命音乐的发展明确了方向。

5、（《蓝色多瑙河圆舞曲》）是奥地利作曲家（约翰|施特劳斯）创作的，为典型的维也纳圆舞曲结构。

6、第一个使音用美学这个概念的是德国诗人、音乐家（舒巴特）他写过一本《论音乐美学》

7、京韵大鼓流行于（北京）、（天津）一带；和弦中的两个协和和弦；

8、（男人最爱的大三，小三咯）三全音是指（增四减五）；

9、填一部我国颁布的与义务教育有关的法律名称（义务教育法）；

10、D.S是指（从记号处反复）；

11、《跳蚤之歌》的作者 词：德国诗人（歌德）曲：俄国作曲家（穆索尔斯基）

四、调式分析

两个旋律调式分析题

五、学堂乐歌

学堂乐歌的背景

创作特点，歌词特点。

六、写调式音阶

将G和声大调，和声小调，五声调式，燕乐，清乐调式等

七、提供了达人秀冠军刘伟的故事和一张图片，一个老师将这个故事用在课堂教学上。（没有教学经过）你根据教育学，心理学的知识，分析这位教师贯彻了哪些教学原则，应用了哪些教学方法？

八、提供《长江之歌》的乐谱。分析其曲式和调性，写出简单的结构图；教学目标； 分析教材。

第二篇：一建考试

关于做好2011一级建造师执业资格考试考务工作的通知

各省辖市人力资源和社会保障局、住房城乡建设局（委），省直及中央驻豫单位，各大专院校：

根据人力资源和社会保障部人事考试中心《关于做好2011一级建造师资格考试考务工作的通知》（人考中心函[2011]18号）、原人事部办公厅《关于建造师考试专业类别调整的通知》（国人厅[2007]213号）、原人事部、原建设部《关于印发<建造师执业资格制度暂行规定>的通知》（人发[2002]111号）、原河南省人事厅、原省建设厅《关于转发人事部、建设部<关于印发<建造师执业资格考试实施办法>和<建造师执业资格考核认定办法>的通知>的通知》(豫人职[2004]7号)精神,现将一级建造师资格考试考务工作有关事项通知如下:

一、考试时间、科目、专业及考点设置

9月24日上午 9:00--11:00 建设工程经济

下午 2:00--5:00 建设工程法规及相关知识

9月25日上午9:00--12:00 建设工程项目管理

下午2:00--6:00 专业工程管理与实务（10个专业）

考点统一设在郑州。

二、报考专业类别

按照原人事部办公厅、原建设部办公厅《关于建造师资格考试相关科目专业类别调整有关问题的通知》（国人厅发[2006]213号）“自2008起，一级建造师资格考试报名均应按照调整后《专业工程管理与实务》科目的专业类别进行”的规定，2011的考试报名为10个专业类别。

调整后，一级建造师资格考试《专业工程管理与实务》科目设置10个专业类别：建筑工程、公路工程、铁路工程、民航机场工程、港口与航道工程、水利水电工程、市政公用工程、通信与广电工程、矿业工程、机电工程。其中建筑工程、矿业工程、机电工程的专业名称及代码不变，公路工程、铁路工程、民航机场工程、港口与航道工程、水利水电工程、市政公用工程、通信与广电工程延用原公路、铁路、民航机场、港口与航道、水利水电、市政公用、通信与广电的专业代码和科目代码。取消原房屋建筑、电力、矿山、冶炼、机电安装和装饰装修的专业代码。一级建造师相应专业考试亦采用此规则（见附件

3、附件4）。

三、报名及免试条件

（一）参加全部科目（考四科）考试条件：

凡遵守国家法律、法规，具备下列条件之一者，可申请参加一级建造师执业资格考试：

1、取得工程类或工程经济类大学专科学历,工作满6年,其中从事建设工程项目施工管理工作满4年。

2、取得工程类或工程经济类大学本科学历,工作满4年,其中从事建设工程项目施工管理工作满3年。

3、取得工程类或工程经济类双学士学位或研究生班毕业,工作满3年,其中从事建设工程项目施工管理工作满2年。

4、取得工程类或工程经济类硕士学位,工作满2年，从事建设工程项目施工管理工作满1年。

5、取得工程类或工程经济类博士学位，从事建设工程项目施工管理工作满1年。

6、工作年限的计算截至2011年12月31日。

（二）参加免试部分科目（考二科）考试条件：

符合《暂行规定》有关报名条件，于2003年12月31日前，取得原建设部颁发的《建筑业企业一级项目经理资质证书》或取得原建设部颁发的一级建造师临时执业证书。并符合下列条件之一的人员，可免试《建设工程经济》和《建设工程项目管理》2个科目，只参加《建设工程法规及相关知识》和《专业工程管理与实务》2个科目的考试：

1、受聘担任工程或工程经济类高级专业技术职务。

2、具有工程类或工程经济类大学专科以上学历并从事建设项目施工管理工作满20年。

（三）“一级建造师相应专业考试”为单独列项考试，按非滚动形式进行管理。已取得一级建造师执业资格证书的人员在报考相应专业时须提交资格证书，各地在组织报名时要严格审查报考者条件。

四、取得执业资格证书的条件

一级建造师执业资格考试分为滚动考试和非滚动考试两种管理办法。参加全部科目考试（考四科）的实行滚动管理办法，即必须在连续两个考试内通过全部科目方可获得执业资格证书；符合免试条件（考两科）的实行非滚动管理办法，即两科必须在一个考试内通过才能获得执业资格证书；参加一级建造师相应专业考试的，当年报考专业考试合格后核发国家统一印制的相应专业合格证明，该证明作为注册时增加执业专业类别的依据。

五、报名时间、办法及准考证打印

2011一级建造师考试实行网上报名和现场资格审查相结合的办法。网上报名时间：2011 年6月1日9：00至2011年6月20日17：00。照片上传截止时间：2011 年6月19日17：00（法定假日除外）。

现场资格审查时间：在2011年6月1日至2011年6月22日期间进行（省辖市现场资格审查具体时间由各省辖市政府人事（职改）部门确定，省直现场资格审查时间为2011年6月20、21、22日）。

各省辖市人事考试机构将通过现场资格审查的新老考生状态在网上设置为“资格审核通过（”具体操作流程请参照“网上资格审核有关情况说明”），并于2011年6月30日前将《一级建造师执业资格考试报名汇总审批表》和《一级建造师相应专业考试报名汇总审批表》用电子邮件发给省人事考试中心计算机部。

省直各报考单位于2011年6月28日前将通过资格审查人员的《一级建造师执业资格考试报名汇总审批表》和《一级建造师相应专业考试报名汇总审批表》送交省人事考试中心。

网上缴费时间：2011年7月8日9：00至7月15日17：00。

（一）报名办法

1、填写信息，上传照片。登陆 河 南 人 事 考 试 网（http//），点击“网上报名”进入网上报名系统，点击“首次登陆”，按要求填写个人报名信息，上传照片。考生请注意上传符合系统规定、清晰、无变形、一寸近期正面免冠证件照（红底、蓝底、白底均可），jpg格式。利用图片软件制作时，图片大小宽为130像素,高度为160像素，最终效果以输出后的大小为准；宽高比例约为1.3:1.6，像素大小30kb以下，以便制作准考证及日后使用。考生上传信息后要牢记网上报名序号，以备再次登陆网上报名系统时使用。省人事考试中心工作人员在报考人员上传照片后一个工作日内完成照片审核工作，报考人员应再次登陆网上报名系统查看是否通过审核，未通过审核的须

重新上传照片，通过审核后用A4纸打印《资格考试报名表》一式两份，一份本人留存，一份资格审查时使用。考生填写个人报名信息时，省直和中央驻郑副厅级以上单位在省人事考试中心有主管单位报考代码的考生（下称“省直考生”）需填写主管单位代码（可在网上查询），各省辖市考生不用填写单位代码。考区为必填项。省直考生填考区和报名点时要填“省直”不要填“郑州”，省辖市考生要填所在省辖市名称。

2、现场资格审查。现场资格审查时新考生和免试部分科目的考生须提交《资格考试报名表》、身份证及复印件、学历（学位）证书、专业技术职务证书、主管单位出具的参加相关工作经历证明；已取得一级建造师执业资格证书的人员报考《专业工程管理与实务》相应专业时应提交《资格考试报名表》和资格证书；老考生须向所在单位人事部门提交《资格考试报名表》，单位人事部门根据《资格考试报名表》打印填写《汇总审批表》。

各省辖市符合条件的报考人员由所在单位及行业主管部门按照规定条件对申报人提供的材料进行核实并填写打印《一级建造师执业资格考试报名汇总审批表》（新、老考生要分别汇总）和《一级建造师相应专业考试报名汇总审批表》（见附件

1、附件2），主管单位携带考生资格审查材料和《汇总审批表》到省辖市建设行政主管部门初审，然后到省辖市政府人事（职称）部门进行资格审查，最后携带资格审查合格人员的《资格考试报名表》、《一级建造师执业资格考试报名汇总审批表》和《一级建造师相应专业考试报名汇总审批表》到省辖市人事考试机构办理报名手续。

省直和中央驻郑副厅级以上单位符合条件的报考人员，由所在单位及行业主管部门核实并打印填写《一级建造师执业资格考试报名汇总审批表》（新、老考生分别汇总）和《一级建造师相应专业考试报名汇总审批表》，由主管单位携带报考人员资格审查材料和《汇总审批表》到省住房和城乡建设厅建筑管理处初审（郑州市郑东新区商务内环路29号新蒲大厦1406室），然后到省人力资源和社会保障厅职称处（郑东新区金水路与农业路往北200米正光路11号，省政府新综合办公楼D区5楼D503A、D525B房间）资格审查，最后在规定时间内携带资格审查合格人员的《资格考试报名表》、《一级建造师执业资格考试报名汇总审批表》和《一级建造师相应专业考试报名汇总审批表》到省人事考试中心办理报名手续。

3、网上缴费。经审查符合报名条件的考生，方可进行网上缴费。考生在规定时间内进入报名网站 “网上报名”栏目，按照提示步骤进行网上缴费，缴费须使用工商银行卡或交通银行卡（开通网上交易功能）。按照河南省发改委《关于注册建造师执业资格考试收费有关问题的批复》（豫发改收费[2007]1519号）规定，《专业工程管理与实务》每人收取70元考试费，其他三科按每人每科55元收取考试费。

（二）打印准考证。2011年9月19日9：00至9月25日14：00，网上已缴费的考生登陆河南人事考试网（http//）,进入“网上报名”自行打印准考证（A4纸）。

（三）省直和中央驻豫单位（不含驻郑副厅级以上各单位）的专业技术人员按属地原则报考；实行人事代理单位（或个人）的报名工作，由各级政府人事部门所属人才交流中心(机构)负责。

六、注意事项

（一）各市、各部门在组织报名时，要严格按照报名条件，把好资格审查关。未

经相应人事部门资格审查合格的报考人员，不予办理报名手续。

（二）档案号是滚动管理的依据，考生一定要记好自己的档案号，以备下报考时使用。

（三）各报考单位在汇总填写《一级建造师执业资格考试报名汇总审批表》和《一级建造师相应专业考试报名汇总审批表》时，应填写报考人员在网上报名时系统自动生成的网上报名序号，并将非免试类、免试类（考二科）、一级建造师相应专业考试的考生分别汇总。望考生在填报科目时要认真填报，因单位或个人填报错误的科目，不予修改。

（四）各省辖市报考单位和省直报考单位的《一级建造师执业资格考试报名汇总审批表》和《一级建造师相应专业考试报名汇总审批表》是省（市）人事考试机构确定考生是否通过资格审查和能否缴费的依据。各省辖市报考单位和省直报考单位务必核对准确后按规定时间报送，否则，将影响考生网上缴费。

（五）一级建造师执业资格考试的四个科目中《建设工程经济》、《建设工程法规及相关知识》、《建设工程项目管理》三个科目为客观题，用2B铅笔在答题卡上作答。《专业工程管理与实务》为主、客观题混合卷，在专用答题卡上作答，采用网络评卷，考生在答题时要认真阅读作答须知（答题卡首页），严格按照要求，在有效区域内作答，超出区域作答无效。主观题部分必须使用黑色墨水笔作答，客观题部分必须使用2B铅笔填涂。

（六）考生应考时，必须携带身份证、准考证、黑色墨水笔、2B铅笔、橡皮和无声无文本编程功能的计算器，其它物品一律不得携带。各科试卷卷本可做草稿纸使用，考后收回，不再另发草稿纸。

（七）全省考生可登录河南人事考试网（http//）查询考试成绩。

附件：

1、一级建造师执业资格考试报名汇总审批表

2、一级建造师相应专业考试报名汇总审批表

3、一级建造师执业资格考试考试代码及名称表

4、一级建造师相应专业考试考试代码及名称表

河南省人力资源和社会保障厅河南省住房和城乡建设厅

2011年5月6日

一级建造师执业资格考试报名汇总审(1).doc

一级建造师相应专业考试报名汇总审(1).doc

一级建造师执业资格考试考试代码及(1).doc

一级建造师相应专业考试考试代码及(1).doc

Copyright 2006-2008 河南省人事考试中心（版权所有）

地址：河南省郑州市顺河路32号 邮编：450004 豫ICP备05013583号

第三篇：一模考试

2011年潍坊市高考模拟考试

优秀作文集锦

阅读下面的文字，根据要求作文。

苦难犹如乌云，远望去但见墨黑一片；然而，身临其下时，你会发现它不过是灰色而已。

——里希特《长庚星》

根据阅读后的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。

要求：①自定立意；②自拟标题；③除诗歌外文体不限；④文体特征鲜明。

1、直面苦难 市区考生

如果说苦难犹如一片横崖、遮天蔽日的大森林，它的幽深，它的静寂常使你望而生畏，止步不前，那么直面苦难的态度就是指南的罗盘，永远为你指明前进的方向。

如果说苦难犹如红军长征的皑皑雪山、茫茫草地，它的艰险、它的酷寒常使你迷失前进的方向，那么直面苦难的态度就是红军头上的闪闪的红星，不断作为你攀登动力的源泉。

人生时有光明，时有阴雨，面对人生的苦难，面对生命难以承受之重，怎样摆脱苦难，扼住生命的咽喉？鲁迅的回答是：直面人生。

直面人生，直面人生的苦难。“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”这是鲁迅给我们的训诫；“人生的一切变化，一切魅力，一切美，都是由光明和阴影构成的。”这是列夫·托尔斯泰的箴言；“人是的一生总是难免有沉浮，反复的一沉一浮对于一个人来说正是磨练，因此浮在上面的用不着骄傲，沉在底下的，更不必悲观，必须以率直的态度，乐观进取，向前迈进。”这是松下幸之助的忠告；“风平浪静的海面上，所有的人都可以并驱竞胜，在风浪来袭时，只有大勇大智的人才可以处之泰然。”这是莎士比亚对直面苦难所作的最好的诠释。因此，面对苦难，毫无畏惧之心，直面它，方能战胜它。

像荷花一般地直面风雨的苦难，雨滴之所以压不垮它那纤弱的枝干，是因为它直面风雨，经受住了考验。像霍金一般地直面疾病的苦难，面对全身瘫痪的现实，他仍能摆正乐观的心态，直面苦难，使得黑洞理论飞出狭小的轮椅，飞向广阔的宇宙世界。

像克里斯蒂诺·罗纳尔多的直面贫穷的苦难。小小的丰沙 封锁不住一颗追寻足球的 少年之心。直面眼前的种种苦难，终成就了一位卓越的天才少年。

有那么一些果实，在遭受霜雪的打击时，执着地直面上空，而它们也在成熟后更香更甜一些。有那么一些人，在饱受挫折之后，仍挺直腰杆，直面人生，而它们的人生之路在不久的将来会更顺畅一些。

于自然界而言，或许命运更喜欢垂青那些直面风雨生长的种子，于人生而言，或许命运更喜欢将硕果馈赠给含泪微笑的灵魂。

2、不畏浮云遮望眼

市区考生

处在弥漫一切的黑暗中时，挚一把火，发现黑暗不过是畏光的孩子，一驱即散；在奔腾的浪涛中，扬帆起航，看清汹涌的急流不过是无奈的挣扎，难阴你我；茫茫的苦难犹如墨色的天幕，我们对它发问：能奈我何？

不畏浮云遮望眼，苦难远没有它表现的那般可怕，当你拾起勇气，奋起千钧之棒迎向它时，或许你会因它的在堪一击哑然失笑吧„„

苦难曾吓退过许多人，但它永远难不住那些真的猛士：在清王朝腐蚀后的中华大地，一个弥漫着硝烟的时代里，鲁迅看到了四面八方扑来的列强凶兽，发现了国民的麻木不仁正一点点吞噬着中华因这可怖的困境里，他以笔杆做长鞭，生生凭一己之力鞭醒了一个时代，唤醒了沉醒已久的中华巨龙！列强猛兽原来是丧家之犬，麻木不仁下藏着的是铁血柔情。从此，玉宇澄清了万里埃。

困境难不倒智士，苦难吓不退英雄，浩繁衍的史册总有一片片遮去一切的乌云，但也总会有一只手，拨开云雾，让大地重现光明：史迁面对肉身的折磨不皱眉头，在辉煌的史册面前，往日苦楚尽化为过眼云烟；太白宦海失意，但在诗的春天里，那段曾经难耐的严寒又成为他化为诗中之仙的重要助力；毛泽东带领红军战士过雪山走草地，几多艰辛，然而比起那天安门城楼上举国沸腾的壮景，乌蒙山只亦作一颗泥丸„„

“不畏浮云遮望眼。”这诗句是多么地智慧卓然。不错，战胜人们的往往不是那看似可怕的困难，而是人们那颗因为畏惧而不住颤抖的心。

不禁想起那些可怜的人们：楚赵国君们国惧怕秦人的争战，宁可割地换偷生，不知生命便因此流逝；秦桧因面对金国铁蹄而生的退缩，不仅害死忠良，更是遗臭万年；慈禧太后正是没有认清形势的长远眼光，在屡屡退让后，中华被列强分割。可怜的人们铸成可笑的错，困境中他们只会退缩。“不畏浮云遮望眼。”其实，一切并没有那么可怕，我们要做的仅仅是用光明驱走黑暗，扬帆来抗击浪潮，在困难来临时，向前踏出一步，朗声而呼：苦难永难奈我！

3、勇敢面对苦难

临朐考生

歌德曾说：“流水在碰到礁石时，才释放出活力。”苦难之于人生，便是流水旅途中的礁石，只要我们勇于面对，便可让生命释放出活力。

生命太过浅薄，人生一程，多舛多难。面对苦难，总有人心生退缩，以为苦难是李白笔下之蜀道——剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。殊不知，它只是一道虚立的城墙，咬一咬牙，便可推倒了。于是，可以借此身登青云梯，横绝峨眉颠。

正如里希特《长庚星》中所说：“苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片，然而，身临其下时，你会发现它不过是灰色而已。”苦难并没有多坚硬，它只有在懦弱者面前可以略呈威风，在勇敢者眼中，它只是一根软骨头。面对苦难，只需有一种愈挫愈勇的不屈，有一颗坚强的心。

苦难在勇敢者眼里是一块砺石，是磨杵成针的工具。勇于面对苦难，战胜苦难，做心灵的强者，再回头看它时，已是云淡风轻。苦难是屈子的放逐，是孙子的膑脚，是不韦的迁蜀，是韩非的囚秦。面对苦难，这些勇者不屈不挠，梦想不曾远离，前方依旧光明，他们如此坚定，在历史的长河中留下了最激荡的一朵浪花，重重地涤荡掉苦难的阴影。

苦难在不屈者的眼里，只是光影后的衬景。勇敢者面对苦难，绝不以泪洗面，而是以一种屹立不倒山神般身形站立，一步一个脚印，深深地刻入人们的心中。李清照面对丈夫离逝的孤苦，山河破碎的感伤，她没有被击倒，她以不屈者的形象，紧握手中的笔，写下了“生当做人杰，死亦为鬼雄”这样的豪迈诗章，将自己永远地写入历史。

法国时尚杂志《Elle》前任总编辑让·多米尼克·鲍比身体除左眼皮肌肉外全身瘫痪，然而他却用这左眼皮眨动出了一部《潜水钟与蝴蝶》，他告诉我们，即使身上背负一座沉重的潜水钟，也要有勇气像蝴蝶那样追求自由，勇敢地飞翔。苦难让鲍比在病苦中飞翔，让《潜水钟与蝴蝶》飞遍全球。

苦难即如此怯懦，当我们勇敢地面对它时，你就会发现，原来苦难，不过尔尔。

4、苦难，纸糊的老虎

临朐考生 仰望高山，壁立千仞，高耸入云，心生胆怯，只能在山脚徘徊；勇敢面对，顺势而攀，站立于绝顶之上，方觉不过如此。苦难如高山，笑对这纸糊的老虎，开辟属于自己的一片天空。

黑云压城城欲摧，苦难亦如此，仿佛强大的要将我们压垮。远处乌云墨黑，电闪雷鸣，就像要把我们吞噬。勇敢地走过去，身临其下，结果却发现，这黑色不过是灰色而已。

苦难就如这纸糊的老虎，你弱它就强，你强它就弱。如果远看其形，威武雄壮，虎啸声洞穿了你的心肺，让你心怯，这样的战斗必败，而且会拿败得一塌糊涂。

翟默，多年前只是一位小有名气的画家，只能用手中的画笔描绘心中的梦想，可当他首次接触航海帆船的刺激时，他便被吸引住了。可现实这只老虎闯了出来，翟默想航海旅行，国内外的航海家都持否定态度，并且没有一家保险公司愿意担保。

他没有被吓到，他从朋友那里买来一条船，从最简单的技术学起，他拼搏、奋斗，付出了血泪，最终成为我国首位无动力帆船航游全球的人。

他成功了，他成功地将这只苦难的纸老虎击败，成就了自己别样的人生。

相比之下，屈原将自己的生命献之于汨罗江中，表现了他的无奈与悲痛。但更重要的是，他把苦难看得太过强大，对前途悲观失望，不去奋力抗争，另寻救国良策，结果，他被这只纸老虎击垮，空留一声叹息。可悲，可叹！

苦难这只纸老虎不仅想要吓住前行的人，却也想要阻止一个国家的前进之路。这几年来，我们经历了太多的苦难：冰雪冻害、汶川地震、60年不遇的旱灾„„苦难这只纸老虎以其强大的外表，吓倒了很多人，让很多人失去了生活的信心，失去了继续前行的勇气。

看伏虎英雄来了：温总理亲临灾害第一现场，指挥救灾；解放军官兵来了，成就了一道绿色的生命守护线；我们的白衣天使来了，经历了唐山大地震的农民兄弟来了„„我们都来了。全国人民有钱的出钱，有力的出力，万众一心，众志成城，苦难这只纸老虎夹着尾巴灰溜溜地跑掉了。

多难兴邦，苦难这只纸老虎吓不倒英雄的中国人民，它只能让我们愈战愈强，提高我们的民族凝聚力和影响力。

苦难，纸糊的老虎，走向它，击败它，让生命的空白处常见丰盈，让生命的塌缩处流淌着希望的光辉。

5、直面苦难

安丘考生

里希特在《长庚星》中这样写道：苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片；然而，身临其下时，你会发现它不过是灰色而已。这告诉我们，苦难并不可怕，直面苦难，我闪才会发现，苦难只不守是一次小小的挫折。

鲁迅在悼念刘和珍时曾这样写道：真正的能干，敢于直面惨淡的人生。苦难，于史铁生而言，就是一个无缘惨淡的人生。

文革期间，史铁生响应号召，下乡插队。年少轻狂，激扬文字，殊不知，残疾竟落于他身。人生，犹如一场闹剧，繁华瞬间变成落寞。逃避，他选择了逃避这惨淡的人生，逃避这无法躲避的苦难。针尖麦芒的思想在地激烈交战，人生的拉锯战在此展开。他于这里完成了的思想的暗恋、灵魂的升华。“死是一个必然会降临的节日。”他这样参透了生死，成就了遗世独立的精神高度，成就了最有深度的作家。直面苦难，若无此种精神，史铁生怎样参悟生死，直面惨淡的人生？若无此种信仰，怎能写出点破迷惘、指点迷津的文字？直面苦难，史铁生才发现苦难并不墨黑，它仅仅是灰色而已。巴赫金曾说道：人生就是一场对话。

苦难，于孙炎明而言，就是一场战胜脑癌、与心灵的对话。

警戒保尔孙炎明不幸羅患脑癌，苦难与不惑之年降临。重症监室年年平安，而自己的生命却还要承受很多的苦难。得知这一消息后，他把自己关在屋里，与自己的心灵对话。他对我们说：“我只允许我有一个小时的悲伤。”直面，他选择了直面苦难。身患绝症，他却用坚强提示着什么叫生活；兢兢业业，他用乐观诠释着什么是工作。人生有同样的终点，可他比我们有更多的坦然。

直面苦难，若无此种精神，孙炎明何以与自己的心灵对话？若无此种信仰，怎能笑着战胜脑癌？直面苦难，孙炎明才发现苦难并不墨黑，他不过是灰色而已。

直面苦难，一如林肯直面数十次的竞选失败；直面苦难，一如爱迪生直面实验室的付之一炬；直面苦难，一如史泰龙直面1849次的拒绝·······

直面苦难，让我们享受无法回避的苦难！

6、俯视苦难，收获光明

安丘考生

如果说人生是一次旅程，那么满路荆棘、风雪载途只是路途的点缀，面向大海春暖花开才是目的地的风景；如果说人生是轮回的司机，那么夏季太阳曝晒只是一段插曲，秋季的硕 5 果累累才是成熟的极致。荆棘、风雪、曝晒······人生总会有苦难，远望是嘿嘿一篇，但当你鼓起勇气，俯视它，会是一条光明坦途。

地坛人生

俯视人生苦难，是史铁生生命的执着。

张洁曾将青春比喻为引吭高歌的小公鸡，生机无限，美好的季节，青春飞扬。在这如此绚烂的日子里，苦难走进了史铁生，双腿的失去让他眼前黑黑一片，前途茫然。多少个日夜他停驻在地坛中，凋落的朱红，坍圮的高墙与他为伴。但苦难不是史铁生的对手，夕阳的余晖映照着他年轻沉俊的面庞，心中对生命的热情愈烧愈热，是的，“死是一件不必求成的事”。这是史铁生俯视苦难的深思，是他直面人生的呐喊。

是什么让史铁生走过坎坷，登上文学的巅峰？是什么让千百万国人感动无比？是他俯视苦难的坚强，俯视苦难，让史铁生打破昏暗的黑幕，走出一条文学的坦途。

警界保尔

俯视人生苦难，是孙炎明正视人生的坦然。

重犯监室年年平安，而孙炎明却历经着生命的重重考验。面对癌症，他只给自己一小时的痛苦时间，一小时之后是他俯视苦难的人生写照。他用阳光驱散了眼前墨黑的乌云，驱散了铁窗里的冰冷。他用微笑诠释着什么是生活，用豁达诠释着什么是人生。人生都有同样的终点，他比我们有更多坦然。

俯视人生，让孙炎明几十年来快乐奉献，感动社会。然而，我们又目睹了多少在苦难面前逝去的生命，他们被眼前暂时的黑暗所吓退，失去了本应灿烂如华的人生。

“天将降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨„„”苦难是人生的必经之路。俯视苦难，是李白“长风破浪会有时，齐挂云帆济沧海”的豪迈，是苏轼“竹杖芒鞋轻胜马，一簑烟雨任平生”的豁达，是毛泽东“星星之火，可以燎原”的希望„„

俯视苦难，勇敢面向人生，拥有光明人生。

7、直面苦难 安丘考生

鲁迅曾说：“真正的勇士敢于正视淋漓的鲜血，敢于直面惨淡的人生。”外国哲人里希特也曾有言曰：“苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片；然而，身临其下时，你会发现它不过是灰色而已。”直面苦难，成就美丽的人生。

直面苦难，是枯松倒挂绝壁之后的伤痕累累，是驼走大漠留下的一串风铃的记忆，是 虎啸深山、雁拍长空的豪迈。

湿湿的杏花春雨寂寞地洒在布满苍苔的青石板街上，一弯柔漾的秦淮河水润育了两岸的灯红酒绿、诗样繁荣。感动于你，迟子建。在你的文学事业刚刚起步之时，丈夫、父亲先后撒手而归，巨大的悲痛如潮水般袭来，是那么的不可抗拒。面对这浓重的苦难的乌云，你一时找不到人生的方向；可是，你却终能以坚强的意志身临其下，凭借自己直面苦难的勇气，获得第七届茅盾文学奖。我知道那部《额尔古纳河的右岸》就是你直面苦难时最有力的见证。

正如你在《世界上所有的夜晚》中所言：“我在夜晚选择沉默，是为了迎接喷薄欲出的太阳！”直面苦难，让你绚丽了祖国文学的天空，让你成就了自己不一样的美丽人生。

昆明湖水静静地漾动，波心冷月凄冷无声，岸边的垂柳似乎在絮絮诉说着什么。敬佩于你们，中国驻海地维和警察。一阵地动山摇，剩下的是一片黑暗。强烈的地震给国人无尽的悲痛，为你们，为你们直面苦难的信念和执着。浓烟滚滚，不满硝烟的战场上有你们坚定的脚步；枪林弹雨，艰苦的维和任务让你们对祖国更加忠诚。是什么让你们甘愿为和平鸽橄榄枝，见雷帽献出生命？是什么让你们一次次踏上未知的险途？是直面苦难的勇气。八位英魂，浩然正气贯长虹，江河含悲，草木动容。你们直面苦难的信念将成为国人心中的英雄。

直面苦难的人生让人敬佩，然而有些人却被苦难之云吓倒，难以完成生命的站立。面朝大海，春暖花开，面对苦难海子踏上复轨之途，此生不复；面对改朝换代，王国维不愿成为所谓的“文化移民”，结束了自己年轻的生命，只遗一部《人间词话》，令人扼腕叹息，成为千古悲歌。

培根曾说：“最美的刺绣，是以文明的花朵映衬暗淡的背景。”直面苦难，不为苦难所吓倒，方能成就美丽人生，成就生命的传奇。

8、敢于直面苦难

安丘考生

史玉柱，巨人集团的创始人，有谁能想到，他在创业的第一个十年便负债逾亿，巨人大厦倒塌，又有谁能想到在如此的境遇下，他能在第二个十年内完成另一个财富神话呢？我们不是史玉柱，但我们同样需要一颗像他一般敢于直面苦难的心。

敢于直面苦难就是勇于挑战，永不退缩。被誉为“中华第一达人”的断臂钢琴师刘伟，用双脚弹奏出了一首热爱生命的咏叹调。他用所有的精力与时间去挑战早年意外失去双臂的苦难，最终成就了自己的梦想。

假如他在失去双臂的一刻便被苦难的乌云吓倒，因此退缩逃避的话，世上就不会有这样一 位天才的钢琴师，也就不会有人在中华达人的舞台上用双脚弹出那首《梦中的婚礼》。可以这样说，令评委们感动流泪的，不是他弹奏的乐曲本身，而是他面对苦难时的态度。

敢于直面苦难可以让苦难淡化。台湾著名主持人曹启泰，早年累计负债1.6亿。大多数人面对这样的债务时可能就两个字“自杀”。而他并没有那样做，而是通过自己拼命的努力，夜以继日的工作，一点一点把钱还上了，最后，他写了一本叙述自己还债经历的书，至今畅销不衰，名叫《1.6亿的体悟》。

我们很难想象他夜以继日工作时的辛劳，据说，那几天他的脸都会浮肿，同样很难猜到他到底有没有放弃或是自杀的念头。但我猜，他应该也会有的，但是他敢于直面苦难，敢于站到苦难的乌云下以身试险，因此，他做到了，因为他看清了1.6亿的痛也不过如此。敢于直面苦难，可以让人看淡这些苦难，从而信心百倍地去战胜它。

我们这些90后出生的学生中，很少会有人有面对苦难的经历，有什么问题父母都会替你解决，但我们同样需要一颗敢于、勇于直面苦难的心。因为终有一天，我们的父母会老去。我们会需要撑起自己头上的一片天空，面对自己头顶的那片乌云。

人生需要你敢于直面苦难。

9、无惧风雨——一棵树的成长

安丘考生

走进风雨中，我是一棵树。也许我脆弱的枝干会被那猛烈地罡风折断，也许我的思绪会被那黛黑色的雨帘朦胧成一条没有航标的河流。但是——

树的根不会断，我对风雨的打击无惧。树的躯不会倒，我对风雨的暴虐无畏。树的心不会老，我对生活的憧憬无悔。

在成为树之前，我是一颗种子，怕极了地下的黑暗与痛苦。土壤挤压我，蚁虫叮咬我，几次被暴雨冲刷出地面，几次被尘埃无情的掩埋„„我彷徨，我失意，我无奈，我身不由己，偶尔我也会偷偷地哭着说：“我为什么是一颗树啊，一生之中无法动弹，等待一次一次困难的打击。”然而我错了，我真的太天真！困难是那么难以打倒吗？我开始怀疑。人生犹如港湾，寂寞的泊着白天和黑夜，渐渐地，我的字典里已没有困难二字。苦难算什么，土壤挤压我深向地下扎根，虫蚊叮咬我，我从破损处伸出嫩芽；暴雨冲刷我，我从暴雨中得到滋润；尘埃掩埋我，我从尘埃中获得营养。而苦难，这朵云的诗，这首诗的画，已化作了夜晚的歌 慢慢浮上来，变作诗，变作画，变作生命的最初想象。原来，苦难是可以战胜的，先前的那个童话式的可笑预言已在我战胜的苦难的血脉中塌陷，唯有前方的路一片清晰。

我破土而出，凝望着天空，拥抱着大地。感受天朗气清，沉湎花香鸟语„„然而，苦难再次来临，越来越多的植物将我淹没，多去我那仅有的一缕阳光；越来越多的风雨，将我困扰，摧毁我那柔弱的身躯。然而，我坚信，苦难是一堵残墙，你勇敢推它，它立刻就倒下；你害怕它，它便围困你一辈子。于是，落土飞岩，我以风打造的胴体挡住；荼火夕阳，我以禹赋予的冷静支持着；独战苦难；我愿衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴，痛苦失意，相信“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”„„

无惧风雨，无谓苦难。斗转星移，我已在苦难中成长为参天大树。生命依旧，苦难依旧；依旧无畏，依旧挑战。

沧海桑田。我已在日光的暴晒中缩成一节炭，在月光的濯洗下凝成一块煤。生命的意义已被我珍藏在心中。

拜晚年后，人们从我依旧坚挺的残败身躯上悟到生命的意义———— 无惧风雨，无惧苦难。勇于挑战苦难的生命原来是如此璀璨夺目，光彩耀人。

10、苦难的颜色之谜

昌乐考生

里希特说：“苦难犹如乌云，远望去但见墨黑一片，然而身临其下时，你会发现它不过是灰色而已。”苦难究竟是何种色彩？有人说：智者会淡化苦难的色彩，愚者则会加重对苦难的泼墨。

谈及智者，太史公堪为大智。他的苦难是生命中最冷的色调，可他幽于粪土而不辞，身陷囹圄而不惧，用一腔的坚持与执着把自己的苦难化为为火，化为太阳，将别人的苦难烘烤为灼热的色调。鲲鹏山曾经说过：“史学成了人学，必然形成了戏剧性，生命的热血喷涌而出。”司马迁以生践志，以羸弱的生命为我们营造了一座座美轮美奂的精神圣殿，为我们谱写了一首首敢于面对黑色苦难、敢于在风雨中守望理想信念的悲壮诗篇。读了它，我明白了，面对黑色的苦难，请用志气做调色板，用豪迈喷洒出我们的一腔热血，这才是好男儿的真正本色，这才是苦难的真正颜色！请记住，苦难是红色的，悲壮又艳丽的颜色。

“不，它不仅是红色的，”回头，我看见了，苦难是蚌黑暗中磨砂成珠的晶莹，是雄鹰承受断翅之痛翱翔于苍穹的蔚蓝。我看见了又一个智者——刘伟，那只承受沙磨之痛的蚌，那只断翅又翱翔的雄鹰。他那断臂的苦难人生在很多人眼里是多么凄凉灰暗的色彩啊，可是 刘伟是智者，他用双脚调色，调出了闪耀珍珠光泽的蔚蓝色，那充满希望与光明的苍穹之色。断臂没有为他的天空增添阴霾，他用毅力和坚强将黑暗转换为晶莹之蓝，他以双脚为翅膀在蓝天翱翔，奏出人间最美丽的音符，告诉你我，苦难不是黑色，是蓝色的，宽容又坚强的蓝色！

可是，为什么在这样壮丽的太阳色彩里，在这样晶莹的蓝天里，在光彩闪耀的星路上，却有一抹浓得化不开的黑影？我看见了那个愚者——陈琳，红极一时的你却不懂得淡化生活中的小小苦难，望而却步，愚蠢之极地选择了跳楼自杀，傻傻的你啊，纵然苦难随生命终止，但黑色已经成为你的背影，你永不褪色的灰暗。我明白了，苦难在愚人眼中是超越不了的墙，是醒不了的黑色，只是因为怯懦。

周国平如是说：“面对社会的悲剧，理想、信念、正义感、崇高感支撑着我们，我们相信自己在精神上无比优越于那些迫害乃至毁灭我们的恶势力！”朋友，人生一世，难免会遇到苦难的黑云，记得，要做一个智者，请用执着与希望的心调热情与奋斗的红色，用包容与坚强的身体调出宽容又坚强的蓝色，用精神为它上色！

智者说：“苦难的黑色只是生活的背景，希望的黎明。努力挥洒生命的色彩，勇敢向前走，苦难的黑色就会变成黎明最美丽的天空。”我要做这样的智者，朋友，你呢？

11、苦难——灰色的智者

昌乐考生

巴尔扎克说：“苦难是老师。”

里希特说：“苦难犹如乌云，远望去但见墨黑一片；然而，身临其下时，你会发现它不过是灰色而已。”

我说：“苦难是一位灰色的智者，敢于面对，冰冷的外表下能鞭策我们成就人生的辉煌。” 苦难，灰色的智者，直面它，为成功抚育硕果。

当满场的掌声再度响起，伊辛巴耶娃，这一撑杆女王，再次向世界展示她那芬芳般的笑靥。当她如玫瑰般盛开时，谁又知道她曾面对体育赛场暗自伤神？身高的突增使她被迫告别体操，半途改行又使她痛苦万分，苦难接踵而来，她和一根杆，却在苦难的鞭策下演绎出了体育王国的神话。

泰戈尔说：“不经过流血的手指怎能奏出世间绝唱，不经历苦难又怎会创造出天堂？”苦难，它着实使人困厄接踵，痛苦欲绝。但它是位灰色的智者，只要你勇于面对，用信念的火把接受考验，终有一天，它会让我们站在高高的人生舞台上接受荣光，享受成功的喜悦。苦难，灰色的智者，正视它，为胜利吹响号角。

还记得《康熙大帝》这部壮阔豪迈的帝王史诗，总是惊羡于作者超凡的叙事能力和渊博的知识，后来才得知作者二月河的经历。在那个萧艾遍生的年代，下放到农村，整日劳作，精疲力竭；遭人诽谤，无人诉说，心力交瘁，而二月河却敢于正视它，利用劳动之余，如饥似渴研读史料经传。终于，他参透苦难这位智者的用意，填补了帝王的空白，在中国文学卷空白的一角圆满写下了浓墨重彩的一笔。

“生命的种子，唯有经过埋藏才会有生机，”诗人顾城如是说。苦难，这位灰色的智者，总是带着痛苦、困顿、生机埋藏于生命间。但我们勇于面对，敢于正视时，我们就会明白：身临其下，它确实只是灰色而已。

苦难，这位灰色的智者，它又是如此残酷。它将屈原折磨得形容枯槁，将史铁生禁锢在轮椅上，让年轻的生命倍受煎熬。然而，墨黑的苦难，敢于面对它，却又使屈原流芳千古，让史铁生参透生死，使邰丽华成为千手观音。

苦难，这位人生的智者，虽如此残酷，却又如此睿智。

我要学会在苦难的土壤中，引体向上接近太阳；我要将现实的磨难，裁成片片绿叶贴于额前，勇于超越，成就梦想！

12、苦难是生命的凹痕

昌乐考生

经受风雪的洗礼，绽放出更加绚烂的花朵；河蚌忍受沙砾的磨砺，孕育出更加圆润的珍珠。生命经历苦难之后，才会愈显出庄严与凝重。人生中总有些不期而遇的苦难，只有选择勇敢的面对，我们的生命之歌才会嘹亮壮美。

里希特说：“苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片；然而，身临其下时，你会发现它不过是灰色而已。”因而，苦难并不可怕，可怕的是在苦难面前我们会变得胆怯懦弱。在苦难面前，我们应该明白：苦难是弹簧，你弱他就强。我们要做的，只是拿出自己的自信与坚强，勇敢的面对挑战。

苦难面前，要敢于亮剑！拿出我们的坚强做利剑，拿出我们的自信补充锐气，去迎接苦难留给我们的挑战。他是一个用轮椅丈量生命的人，史铁生用手中的笔为自己残缺的肢体演绎了一个完美的故事。突如其来的苦难——瘫痪没有将他击垮，反而成就其伟大。一个敢于直面苦难的人是勇士，而一个敬重苦难，把它传递给更多生命体的人，就是英雄！苦难来临时，选择勇敢面对吧！只有战胜了苦难，才会有机会充盈我们的生命！而战胜苦难的前提就 是要敢于直面苦难。

苦难是上天赐予我们的一笔财富。在苦难中我们成长成才。加拿大总理让·克雷蒂安因小时候一场重病，致左脸倾斜，说话不流利。他没有选择逃避，用含在嘴里的沙子纠正口吃。他说：“每一只蝴蝶都是破茧而成的，别人为他剪开一条口后的蝴蝶是不美丽的。”他被大家亲切的称为“蝴蝶总理”。他在苦难中成就了自己，我们又怎能说苦难不是他的一笔财富呢？成长的路上，我们从苦难中锻炼了自己，我们因为苦难而成为那只最美的蝴蝶。

英国首相丘吉尔说：“苦难是财富还是苦难？当你战胜了苦难，它就是你的财富；可当苦难战胜了你，它就是你的屈辱。”人人都能忍受屈辱，可并非人人都能成为韩信。苦难之于强者，是他们的青天巨梯；苦难之于弱者，是他们的万丈深渊。苦难在生命中留下道道凹痕，不是丑陋，却是一种战胜苦难后的满足与幸福。

是苍鹰，就要去搏击天空，即使风很狂，雨很大；是滴水，既要去穿石而过，即使粉身碎骨；是强者，就要勇敢地面对生命中的苦难，即使我们会受伤。

苦难过后，天高云淡。生命的凹痕里谱写出一曲生命的赞歌！

13、直面苦难 昌乐考生

水滴有直面苦难的恒心，才有了水滴石穿的佳话；腊梅有直面苦难的毅力，才有了傲雪风骨；霍金有直面苦难的意志，才有了《果壳中的宇宙》；贝多芬有直面苦难的顽强，才有了人生命运的凯歌。人生旅途，苦难伴我们左右，只要有直面苦难的勇气，即使再暗的天空也会为你变亮。

苦难是海伦·凯勒无声无息的世界，苦难是陶渊明政治旅途的无措，苦难是纠缠朱邦月的病魔„„苦难无处不在。其实苦难并不可怕，只要有直面苦难的信心和勇气，我们终将会击败苦难，找到人生的光明。

正值生命精彩时刻，命运夺去了他的双腿，仅留下被时光褪去了琉璃，被历史沧桑了红颜的地坛。在多少结束生命的念想中，他重新树起直面苦难的信心。他转动了轮椅，在苦难中找寻生命的真谛，在苦难中找寻生命的动力。正是由于他直面苦难的信念，让他寻觅到了地坛，寻觅到了自己的价值。直面苦难，能够让你在茫然失措时，发现柳暗花明后的新村，给我们以奋斗的动力。

直面苦难更是对自己人格的完美发展。直面苦难能够让你获得“大江东去浪淘尽”的快 乐。当所有的大学生都选择离开家乡，到大城市寻找自己梦想的时候，李灵决定回到家乡为上不起学的孩子创建学校。父母的反对，经济的拮据，她一度陷入了苦难。但她心中仍燃烧着直面苦难的火苗，她收旧书本，推着破旧的三轮车游走在大街小巷。李灵用自己的毅力为孩子们建起学校，运来书本，她脸上的皱纹是对她直面苦难的认证，孩子们天真幸福的微笑是对她直面苦难的回报。直面苦难让李灵收获了付出的快乐，看到了苦难身后的光明，她成为我们心中最完美的女校长。

直面苦难能够激发我们的爱国情怀，鼓励我们为国家奋斗。秋风冷瑟，大宋江山风雨飘摇，北兵迫门，义愤填膺，抗词慷慨，文天祥面对北兵侵扰，拍案而起。关山难越，却挡不住他重整衣冠之心，在关键时刻，他取孔子之仁，持孟子之义，大唱出“留取丹心照汗青”的壮歌。倘若北宋子民、将士都有直面苦难的勇气，就不会被金兵围绕，失掉大宋江山。

直面苦难是我们共建和谐社会的保障。在汶川地震面前，我们携手共建家园；在云南雪灾面前，我们众志成城；在煤矿塌陷面前，我们心灵相通。直面苦难带领我们走出困境，共建美好和谐的家园。

苦难并不可怕，可怕的是缺乏直面苦难的勇气。让直面苦难的坚强带我们探索生命的奇迹。

14、直面苦难 昌乐考生

大漠残阳，一种辉煌绽放；夕阳西下，风和着马蹄声响„„在成长路上，直面苦难是你最好的选择，它会让你拥有精彩人生。

看吧———舞台上绚丽多姿的千手观音，邰丽华，一个仙女，天妒红颜，让她在无声的世界中，她听不到音乐，更听不到人们的赞美、掌声与支持。她在内心中有无法言诉的苦痛，然而他没有退缩，一拍一拍的感受，一个动作反复练习，最终，他将青春光华献在舞台上！他用生命舞者的身份证实了她直面苦难的精彩！她——感动了中国。

记得泰戈尔说过：“只有流过血的手指才能弹出世间的绝唱；只有经历地狱般的苦痛才能有创造天堂的力量！”是啊，苦难可以创造精彩的人生。让我们直面苦难，在苦难中起舞吧！

看吧——那滚滚东流的长江水，像一条洁白的飘带在记忆的爱琴海里飞舞着。一位老者在江边徘徊着，那布满皱纹的身躯，那满身的迷茫，那不是三闾大夫吗？“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”江水呜咽着，应和着他的悲吟„„紧接着，那千年的悲壮一跳，一条美丽 的爱国弧线永远定格在华夏子孙的心坎里„„在苟且偷安和殉国明志上，他毅然选择了后者。苟且偷安是对苦难的逃避；而殉国明志是对苦难的直接诠释，他用自己的死直面国家的苦难，也许有人会质疑：他是在逃避苦难。不！他没有，历史中，他是伟大的，他用死去明志殉国，是直面君主。

“盖文王拘而演《周易》，仲尼厄而作春秋，屈原放逐，乃赋《离骚》„„”他们面对苦难没有选择逃避，而是用自己手中的笔去面对人生，面对自己，直面苦难。最终他们都铸就了人生中不朽的经典之作，他们都名留青史，这是他们直面苦难的精彩„„

也许你的人生充满苦难，不要害怕，更不要逃避，勇敢地去直面苦难，你就会拥有精彩的人生。

苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片，然而身临其下，你会发现不过如此。成长路上，让我们直面苦难去创造属于你的精彩的人生吧！

15、笑对苦难 高密考生

有的人在阳光下，低头只看见阴影。有的人在阴影里，往远看见的全是阳光。生活中，并不是我们想象的那样平坦，生活中布满了崎岖的山路，布满了荆棘。酸甜苦辣，这才是生活。然而苦难，也并不是那么可怕。所以，我们应笑对苦难，以勇敢的心面对它。

苦难之于人生，犹狂风之于陋屋。天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。面对苦难，当有“谁怕，一蓑烟雨任平生”的豪爽，当有“鹰击长空，鱼翔浅底”的决心和勇气，当有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的气慨，当有“力拔山兮气盖世”的壮志。

前事不忘，后事之师。古人犹且笑对苦难，我们更应该向越王勾践那样卧薪尝胆，像司马迁那样忍辱负重，像苏轼，像杜甫„„

正如杨绛所说：“那些艰难的岁月是不堪回首的，但留在我心中永远不能忘怀的却是那面对苦难勇敢面对的决心和勇气，它是一道光和热的金边。”杨绛，在面对那些乌云遮天的日子不悲哀。所以笑对苦难，当暗流退去，越来越远，曾经的苦难，曾经的周折都萦绕上了淡淡的美感。身临其下时，你会发现苦难也不过如此。

史铁生这样说过，“苦难，是你的福祉”。面对疾病和残疾，他告诉自己“好好活！”他并没有被苦难吓到，而是笑对人生，勇敢的面对人生。还有那慈爱的“千手观音”邰丽华，她用微笑诠释希望。她自强不息，用爱去呵护他人，面对残疾，她并没有放弃，她告诉我们，只要有爱，世界就会温暖。

笑对苦难，显示出一种精神的力量。

台湾十大杰出青年谢坤山，在面对没有双手，只有一只脚、一支烟的情况下，他鼓励自己，用脚写字、学习、穿衣，他将灵魂铺展在画中，灵魂在飞舞，他向苦难微笑，他从来不放弃，从不说“不”字，他的人生因这而变得完美而有价值。

笑对苦难，苦难并不可怕，关键在你如何看待它。试着以微笑面对人生，你会发现“一览众山小”的快感。面对充满荆棘的人生，尽情的微笑吧，迎接你的是一条充满鲜花的康庄大道。

简析：文章精选典型事例进行论证，如杨绛、史铁生、邰丽华、谢坤山等，不落俗套，充分证明了中心论点：笑对苦难，苦难并不可怕。

尤以对杨绛、史铁生二例的使用论证分析特别到位，紧扣论点，点题点的非常到位。

16、不畏浮云遮望眼

高密考生

古希腊哲学家塞涅卡曾说:“好的运气使人羡慕，而战胜厄运的勇气则更令人敬佩。”当我们直面看难，用坚定的信念引领我们乘风破浪，敢于正视苦难所给予的一切挑战，我们会发现它是如此的不堪一击，我们对它的恐惧只是源于自己的心底，自己的胆小与懦弱无形之中将自己击败。

“真的猛士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”给予自己不畏一切苦难的勇气，用源于血液里的坚定信念，所有生活所给予的挑战都将只是过眼烟云，将它重重踩在脚下。一代文学巨匠如流星般陨落，可他那几十年站在苦难中苦苦抗争的精神长存。史铁生，当医生宣告他只有几十年寿命之时，史铁生显得很淡然。史铁生说：“其实生病是一场对弈。当它看得上你想和你下一盘时，你别无选择。重要的是要竭尽所能战胜它。不然你会永远失去再和它下一次博弈的资本。”史铁生在面对命运不断和他“博弈”时，不畏惧它的任何恐吓，淡定自若。这也许就是他能够打破定论，活了超过定论的二十年。此外，史铁生更是将病痛不看做一回事，经历苦痛的他仍是著书连连，文章更加深刻富有见解。

不畏浮云遮望眼，任何看似强大的阻碍我们前进的势力，当我们积蓄所有的力量反扑时，它是显得多么渺小。苦难看似强大的势力，只是由于我们内心对它的恐惧。原来勇敢地向苦难挫折迈出一步，它就会被吓得烟消云散。著名作家二月河曾乐观地说到：“当我们被苦难逼迫至人生谷底时，它有一个好处就是无论从哪个方向看都是向上的。”当他面对生活给予的挑战，二月河默默接受。当过矿工、建筑工、清洁工，但他并未被命运击败。并没有被眼前的一切打垮。他用细腻的手法向世人描绘出他的所见所想，勤于动笔，细心琢磨，最后用一部历史巨著向大家证明自己，同时证明所有的苦难如同乌云，看似压得你不可翻身，其实只要自己勇敢地挺起身，原来它只如同在你脚下一般高。

美国作家海明威曾在《老人与海》中说到人可以被打败，但不可以被打倒。当浮云遮住了我们的双眼，我们唯一能做的是用信念勇气和乐观将它们吹散，不要让源于内心的恐惧帮助它将自己奴役，而是我们来做生活的主人。

简析：作者对所给名句的理解深刻透彻，抓住了对苦难的深刻认识，文章侧重论证了直面苦难、经历苦难的体验与感悟。行文中引用了大量的名言警句及名人事例论证观点，使文章厚实而丰富。美中不足是论证的角度都是从正面展开的，若举几个反面事例会让文章更有说服力。

18、面对苦难，勇敢地踏步

高密考生

面对“黑云压城城欲摧”的险境，你是否感到彷徨？面对山重水复的迷津雾霭，你是否止步不前？面对槛菊愁烟兰泣露的悲凉境况，你又是否不堪回首？面对扑面的困恶险境，面对苦难，何不勇敢地踏步向前，寻觅属于自己的万里晴空！

苦难犹如乌云，远望去只见墨黑一片，但身临其下时，你会发现只不过是灰色的罢了。苦难犹如反射于明镜中的影像，你看见的只不过是被破镜子反射的更刺痛人心的黑色氤氲，而不是其真实的色彩。你又何必将苦难看成只无恶不作，食人饥骨的怪兽，你又何必以为自己打开了迷离的潘多拉魔盒。没有什么是真正可怕的，真正的敌人只不过是你心中无法抵抗的早已认输的小人儿，为什么不努力挣脱它的束缚，勇敢地面对？

长风破浪会有时，没有哪一段路途是一路通畅、晴空万里的，而智者，从来都是超然看待苦难所表示出来的峥嵘面目，来正确对待。王维受朝中排挤，从此结束了仕途生涯。谁有曾想到，那个辋川山居中抚篁竹、弄丝弦的人是他呢？摩诘独坐于竹里馆内，看遍世间轰轰烈烈，他只是用心领悟。其实及时从苦难的囹汚中跳出来，你也可以寻找到如王维一般诗意的生活。生命从一开始就成为一双红舞鞋，它在生命的火焰中扭动跳跃，没有什么能阻止它的舞蹈。正确地看待生命中的苦难，会使你生命的舞姿更加优美动人。当连拥抱都成为一种奢侈的时候，是什么让刘伟用脚指奏响华丽的乐章？当走路吃饭都成为一种困难时，是什么让霍金用两支手指在宇宙中遐想遨游？当站立成为一种幻想，又是什么让金晶在奥运的传递中灿然微笑？面对苦难，勇敢地大踏步向前，原本墨黑的天空原本可以是灰色的，并且散发出微弱的亮光向你招手。

请别将苦难看的如此深邃莫测，别将苦难看得是没有尽头的无底黑洞，请站在它底下，只要你勇敢地踏步向前，你就会获得一个自在如流水，飘逸如行云的天空！

简析：文章审题立意准确，谈出了对苦难的认识，面对苦难付诸行动之后的体会；小作者语言功底很好，凝练，分析透彻，扣题很好；事例运用也恰到好处，值得同学们学习。

19、迎难而 高密考生

南墙犹可撞，苦难亦可破。“黑云压城”不过是掩饰外强中干的手段。迎难而上后发现原来也不过如此。迎难而上，苦难大而化小。

正如里希特在《长庚星》中所言：“苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片；然而，身临其下时，你会发现它不过是灰色而已。”山穷水复又如何，勇于探索后你会发现峰回路转，柳暗花明。苦难，对于90后的我们又有何惧！

废墟湮没了多少人的幸福？灾难的啼哭声在中国上空呼啸，在海地夜空中萦绕进而又在日本岛屿上盘旋。人们一阵恐慌，似乎诺查丹玛斯的语言提早实现，似乎真的已到世界末日。面对如此狼籍我们就此放手吗？新苏州则是对我们最好的回答。当汶川地震、南方雪灾损害了这座文化古城，人们并没有就此止步。愈挫愈勇，迎难而上后发现其实苦难也就是如此，巴掌大的苦难却被人们演绎为世界末日的前兆。迎难而上后我们不会被浮面止住我们前进，不会磨除我们将苦难大而化小，小而化了的锐气与勇气。

迎难而上，其实苦难不是我们的绊脚石，而是我们的垫脚石。即使身体残疾，只要勇往直前，生活是不会给那些勇者常开红灯的。迎难而上后使天生下肢发育不全的约翰·库提斯发现没有双腿又如何？他还不是照样走路，甚至比正常人还要厉害。即使身体残疾，史铁生不也是迎难而上吗？地坛的岁月使他发现：迎难而上后，生命的旅途中虽有红灯，但毕竟是绿灯更多一些。轮椅的苦难并没有止住他前进的脚步，他彰显了自己生时“坐”着，死后“站”着的伟人雄姿。试问若折翅小天鹅—李月没有迎难而上，她又如何圆梦奥运？若眼盲心不盲的小轩宇没有迎难而上，他又如何在亚运会上一鸣惊人？苦难其实也只是如此，如果众多作家不敢身居其下，那我们思维的穹顶又将会陨落多少颗耀眼的星星呢？

迎难而上后它也只不过是灰色而已。沙漠的狂虐迷蒙了三毛——这个撒哈拉沙漠灵魂的双眼，她没有发现那“外强中干”的虚假气势，最终自了香魂离我们远去。

乱石粗粝，荆丛棘林，只要勇于开拓也只不过是几块石子几株杂草而已。迎难而上，苦难只不过是几多云彩叠加，风一吹即可烟消云散。

简析：本文最大的亮点是点题、扣题。开头、中间论证部分和几位都紧紧围绕面对苦难的心态—“迎难而上“。材料的选用新颖且具有时代感，能联系自身论述，并且材料很丰富，语言流畅。

20、对苦难不畏惧

高密考生

“好的运气令人羡慕，而战胜厄运则更令人惊叹。”这是塞涅卡的一句名言。这句话启示我们要敢于应对苦难，不畏惧苦难。

塞涅卡又曾说：“真正的伟人是像神那样无所畏惧的凡人。”只要你有勇气面对苦难无所畏惧，那么你就是伟人。

我们称司马迁是伟人，并不仅仅是因为他那“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，还因为他面对苦难的那种毫不畏惧的人生态度。宫刑让他遭受奇耻大辱，人生的前进方向是一片迷茫，可司马迁却对苦难毫不畏惧，挥笔成就人生辉煌，令世人折服。

其实，生活中的每一个人都是驾着血肉之躯在波涛汹涌的海洋之上的。我们的生活绝不可能风平浪。苦难是生活中不可缺少的音符。你要学会对苦难无所畏惧。

《四季》中有这样一句话：我绝不期盼由谁来代替，因为在这个世界每人都有一块由他自己来耕种的土地。苦难同样也是一样，每个苦难的来临都要你自己去承受，或者你畏惧它，或者你直视它。

生逢启蒙时代的贝多芬，一部《命运交响曲》展示出他扼住命运咽喉的勇气。最终在音乐史上让自己名垂史册。失恋、耳聋一切苦难都没有扼制贝多芬生命的脚步。他，对困难毫不畏惧。这就是一种勇气。当你真正去面对苦难之时，也许它并没有想象中那样凶恶不可退。怎样去面对苦难？惟一不能缺少的就是一种不畏惧的心态。只要有勇气去面对，苦难也不过是“纸老虎”。《圣经》中的旧约曾启示给人们幸福，而《新约》则启示人们通过战胜苦难去取得幸福。这就告诉我们：要勇敢地面对苦难，让暴风雨来得更猛烈，我们勇往直前。

项羽的乌江自刎留下太多遗憾，是苦难让他一蹶不振，因为在他眼前苦难就是那片黑黑的云，永远不可能见到阳光。

苦难可以成就一个人，也可以毁灭一个人。

勇敢地面对苦难吧！在苦难中让我活出人生的真谛。最美的人生是曾不畏惧苦难的一生。

21、看淡苦难 诸城考生

一个人只有真正领略了平常生活中的绝望，他才会明白一切强化苦难的言辞是多么的浮夸，一切炫耀苦难的姿态是多么的做作。苦难，是每个人在生活中都可能遇到的无法回避的门槛，而我们需要持怎样的姿态去跨过这道门槛？是满腔热情引吭高歌？亦或是畏首畏尾，停滞不前？也许都不需要，只需要我们一颗平常的心看淡苦难。

这里，我再也不想赞扬苦难使人奋进，绝境开花这样的豪言壮语了，冥冥之中，苦难磨钝了多少敏感的心灵，悲剧毁灭了多少失意的英雄！既是人生必经一道门槛，又何必用满腔的热情来换取一颗受苦难蹂躏滴血的碎心？又何苦用自己的懦弱与世界的精彩失之交臂？

真正的苦难是不需要我们去赞颂的，它是生活给我们的必修课，经历之后，你才会发现自己真正成为一个顶天立地的男子汉。尽管它有布满荆棘的外表，看似无底黑暗的深渊，你却不曾了解在那黑暗的背面竟是另一番柳暗花明。也许曾被那阴霾的雾气，朦胧的黑影，阴凉的气息所迷惑，你只需用自己最平静的心去冲淡一切浮云魅影，让阳光泻满我们的全身。

真正的苦难是不需我们畏惧的，有一位伟人曾说，年轻时曾想过太多太多，天真地认为眼前的路是一座不可逾越的大山，不可争渡的江河，如今回首，一切却不过是过往烟云。这是一位参悟人生的大师的态度。我们现在面临的苦难便是几十年后的我们嘴角的一抹微笑，苦难与悲剧确实毁灭了无数的英雄。若人们真正意识到苦难不过是一点残花败叶、山丘小溪时，便不会有项羽霸王别姬，屈原愤恨投江，老舍无奈自杀的悲剧了。

也许很少有人知道朱湘这个名字，他是上世纪一位名不见经传的诗人，出身贫苦的他自很早便与人定了娃娃亲，而正值大好年华、才华横溢的他却屡屡遭受了生活给他的打击，留学不成，被迫与不爱的女子结婚，不被人理解，生性孤傲的他哪受住这样痛苦的折磨，于是 便在渡轮的船上为我们留下了一个悲凉凄惨的背影，年仅有29岁。

对待苦难，满腔热血不会为我们铺砖垫路，孤高的性情也不易培养我们一颗坚强的心，我们所要做的就是用一颗平常的心态与迎接那未知的危险，去寻找生命沙漠中的一片绿洲。

22、将苦难踩在脚下

诸城考生

苦难，是人生的一笔财富。被苦难淹没，是一种悲哀；将苦难踩在脚下，却是一种幸福。

——题记

一个没有遍尝百草苦涩的医者，不会成为一名妙手回春的良医；一个没有经历破产威胁的商人不会成为大商巨贾；一个没有经历大风大浪的舵手不会成为一名优秀的船长；一把没有经过烈火淬炼的刀剑不会在战场上所向披靡„„苦难，看似是一种不幸，其实，当你真正经历了苦难，你会发现它不过如此。遇见苦难，将苦难踩在脚下，你会发现，苦难并不是苦难，它只是披着苦涩的外衣。因此，不要畏惧苦难，将它踩在脚下才是一种风度。

将苦难踩在脚下，需有一颗直面苦难的心，一份正视苦难的勇气。艰难困苦，玉汝于成。面对“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，面对茅屋为秋风所破，杜甫没有痛惜生不逢时，没有惋惜居所不存，而是发出了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的豪情，历经千古，依然为人所称道。面对弃不重用，李白只是高呼不催眉折腰，而是选择放白鹿于青崖间，那亮丽的文字，刺痛了一双双习惯黑暗的眼睛。苦难是我们无法决定的，但是我们总可以决定自己的心态，是直面还是逃避，只在一念之间，选择了直面苦难，我们就拥有了一把利剑，在苦苦难之路上披荆斩棘，无所畏惧。

将苦难踩在脚下，需要我们奋力拼搏，自强不息。史铁生，著作等身，文坛上的长明灯。但他还是一个历经苦难而不倒的强者。面对残疾，他以地坛为友，以笔代腿。他笑对着苦难，靠着自己的奋斗，在苦难的沙漠中开辟出一块属于自己的绿洲，尽管还会受到苦难之沙的侵袭，但是那片绿色将永不会褪去。苦难仿佛一根弹簧，只要你肯用力，用心去拼搏，它总会被你压下去。只有奋力拼搏，用我们的奋斗去打压苦难，它才肯屈服，我们才有机会踩着它，站在高处，打量着这个妄图吞噬我们的苦难，享受着胜利者的快乐。

天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨„„其实苦难好比乌云，远望也许会带给我们恐惧。那么，我们最好的选择便是将它踩在脚下，只要直面苦难，再加上我们的奋斗，你便会发现苦难不过是灰色而已。

23、把苦难熬成香醇的咖啡

寿光考生

人生是历史的独本剧。舞台上，起承转合，浅唱低回，终抵不过曲终人散的结局。没有不散的戏，却有不朽的灵魂，灵魂的支点，叫做苦难。

《长庚星》里留下里希特的真言：“苦难有如乌云，远望去墨黑的一片；然而，身临其下时，你会发现它不过是灰色而已。”诚然，苦难有着张牙舞爪恐怖的容貌，但你要相信，那是他的唯一倚仗，不惧他的威吓，走过去，剩下的便是充斥天地的美好。

史书已泛黄，却掩饰不了坚守挺过苦难的精神的光芒。没有人知道原本天真无忧过着读书泼茶的生活的她是如何挺过国破家亡、孤身异地的痛楚的，但是日月天地却见证了李清照从“兴尽晚回舟，误入藕花深处”走向“生当作人杰，死亦为鬼雄”，从缠绵于闺怨情仇到怀拥忧国忧民的愁丝。靖康之难于李清照是一个苦难，摧毁了她的家园，可却没有吓倒她，而是任由她在苦难深处涅槃，成为一只浴血重生的凤凰，撑起了南宋词坛的半壁江山。假如，苦难面前李清照选择了退缩，她的人生，是不是就在“和羞走，却把青梅嗅”处画上了句点？

老虎会在无人处黏噬伤口品尝苦难，而在众人面前它又复成万灵之王。韩愈吟着“愿为圣明除弊事，肯将衰朽异残年”，圣上的不信任，年迈的身躯，一波波的苦难没有将他袭倒，他仍傲岸不屈，屹立历史长河中；失聪的贝多芬在寂寂的世界里，用无声构造辉煌，他也曾为沉闷低郁，但最终他将苦难啃在脚下，成就一代“乐圣”。“乌台诗案”让东坡信心尽失，黄州山水却替他打开了一扇窗，把他从苦难中解救，于是苏轼和“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？”一直留载史册„„

苦难是人生的培养基，挑选出傲世的人才留给后人瞻仰。所以，屈原与《离骚》、司马迁与《史记》、凡高与《向日葵》、邰丽华与《千手观音》、汶川地震与中国人民，一条条坚信不疑的信仰，一个个傲岸不屈的灵魂，一幕幕催人泪下的场景，不浅不深地烙在心里在，抹不掉擦不去，因为烙印的背后，叫苦难。若你敢直面苦难，或许可以在密布的乌云深处看到明日的朝霞灿烂。走过苦难，你便有了把苦难熬成咖啡，体味其中香醇的资本。

24、笑对苦难 寿光考生

苦难如同死亡，是人生中必然会降临的节日，很多时候，我们需要站起来的勇气，笑对苦难，完成生命的华丽转身。

当上天赐予你旷野时，他要你成为高飞的鹰，2010年最后一天的清晨，史铁生安静的离开了喧攘的人间。二十岁，活到生命中最狂 妄的年龄，忽然失去了双腿。这苦难犹如墨黑的乌云，遮蔽了一个年轻人全部的希望与梦想，那时的生命没有色彩，他以为是世界上最不幸的人，直到他结识地坛。像是上天的苦心安排，他在这里发现苦难原不过如此。如果你承认自己被打倒了，你就真的失败了。他的生命在笑对苦难中参透。他守住了生命的清风明月，因此对苦难也淡然处之。他的作品反而照亮了我们日益幽暗的内心。

苦难的降临无法预知甚至不可抗拒，歌德说，弱者沉吟、叹息，勇者却向着光明抬起他们纯洁的眼睛。当你笑对苦难，你发现苦难其实不过如此。

奥运会上桑兰的微笑如此清澈、灿烂，以至人们常忽略了他座下的轮椅，在与死神擦肩而过后醒来，这个美丽的女孩哭了。生活以一种完全不同的姿态展现在你面前，勇敢的活下去或是在泪水中沉沦，需要她做出选择，苦难不是生活的本质，但笑对苦难的坚强与勇气却是人性中最高贵的特质。擦干眼泪，桑兰对着未来抬起自己纯洁的眼睛。生活从不会拒绝勇者，当你用一己之力对抗看似强大的苦难，你会发现苦难不过如此。桑兰用微笑向我们阐释了什么是“笑对苦难”。

笑对苦难，是司马迁包羞忍辱、发愤著书的坚毅；笑对苦难，是苏东坡无惧风雨、登高抒啸的放达；笑对苦难，是徐霞客壮游天下、书写人生的不羁。穿过岁月的风尘，无数先贤面对苦难时所展现的自信、放达、坚毅、智慧，全都化作岁月长河中晶莹的一滴，在历史的天空中熠熠生辉。

“生活像一盒巧克力，你永远不知道下一颗的滋味。”生活中的苦难我们无法选择，但我们永远可以选择笑对苦难，在光与影交织的生命长途上走得诗意并且坚强。

25、原来门是虚掩的

寿光考生

苦难在我们的生命中如影随形,无意中,苦难磨蚀了多少困顿的心灵,毁掉了多少失意的英雄。然而，苦难不过是一片乌云，远望去墨黑一片，但当我们勇于直面苦难时，我们会吃惊的发现，原来它只是灰色而已。

当短跑的最好成绩被权威论断为人类已无法逾越时，多少人就此彷徨，因为根本看不到希望。但当一个人成功跨越极限并发出“原来门是虚掩的”慨叹时，一时间，多少人又成功地跨过了专家说的不可能。

多少人面对苦难望而却步，多少人面对苦难一蹶不振，多少人面对挫折就此彷徨。其实，苦难并不可怕，当我们直面它时，你会发现它是多么不堪一击。当苦难落在史铁生身上时，他感到了绝望，他甚至想到了死，然而，当他选择勇敢面对时，他发现苦难并不那么可怕，他也悟出“死是一件必然会降临的节日”。“乌台诗案”让他流放黄州，他以巨大的勇气坦然接受，并写出了“谁怕？一蓑烟雨任平生”的豪迈篇章；当遭受宫刑这种奇耻大辱时，司马迁内心充满了痛苦的挣扎，但最终他选择了直面苦难，以山的刚毅、正直书写了两千年的沧海桑田，最终以《史记》名垂千古。

当我们面对人生的苦难时，当时的感觉无异是一道难以逾越的障碍，但当我们直面苦难，正视苦难，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血，蓦然回首时，我们会发现那不过是一道虚掩的门。

当沙漠选择了依米小花，依米小花也就意味着选择了苦难。沙漠缺水，干旱的环境不允许任何植物在此条件下生存，然而，依米小花偏要绽放，它选择了直面苦难，用六年的时间穿插根茎，蓄积养分，最终吐绿惊艳沙漠，绽放出一朵四色的鲜花。

当人生的凄风苦雨袭来时，我们要微笑着唱响生活的歌谣。当我们感到前途渺茫、苦难难以克服时，我们要敢于向前迈一步。苦难如乌云，当我们真正与它直面时，我们会发现它不过是灰色而已。它远没有我们想像地那么高不可攀，不可战胜。

克服心理上的阴影，勇敢地向前冲吧。

第四篇：考试复习题一

笔试题库

一、选择题（单选）

1、讲解员在讲解时用具有活力的语言去打动人心，引起旅游者的共鸣。“看景不如听景”讲的就是讲解员的（）。

A.语言生动B.语言清楚C.语言甜美D.语言灵活

2、苏州市政府提出的苏州城市精神是“崇文、融合、（）、致远”八个

A.创造B.创新C.改革D.变革

3、苏州市包含沧浪区、平江区、金阊区、高新区、吴中区、（）区六个区和苏州工业园区。

A.常熟B.张家港C.吴江D.相城

4、苏州市的市树是（）。

A.白杨树B.香樟树C.松树D.槐树

5、有“三步跨两桥，家家尽枕河”之说的古镇是（）。

A.同里B.木渎C.甪直D.周庄

6、讲解服务把旅游接待服务中的其他各项服务，有机地联系起来，使之相互配合，协同完成旅游接待任务，这体现了讲解服务的（）。

A.反馈作用B效益作用C.协调作用D.纽带作用

7、当旅游者所问的问题很难讲清楚，这是讲解员宜采用的形式是（）。

A.毫无隐讳答复B.有理有据的回答C.反问D.用含蓄的语言回避 8、2007年10月，（）服装城被国家旅游局批准为国家4A级购物旅游区，成为继浙江义乌、海宁之后，全国第三家4A级购物旅游区。

A.昆山B.张家港C.常熟D.太仓

9、讲解员通过引导和生动精彩的讲解，给游客以知识、乐趣和美的享受，这体现了讲解员服务的（）。

A.社会性B.文化性C.服务性D.涉外性

10、面对个别旅游者恶意攻击和诬蔑我国的言论，讲解员应该（）。

A.不卑不亢、B.请领导协助解决C.耐心解释D.严正驳斥

11、中国国际民间艺术节每（）一届，是我国唯一的大型国际性及国家级民间艺术节，已成为我国对外文化交流的重要窗口。

A.10年B.5年C.3年D.2年

12、“一句话能把人说笑，也能把人说跳”。讲解员在于旅游者相处时必须注意自己的语言表达，学会使用（）。

A.准确语言B.诙谐语言C.柔性语言D.含蓄语言

13、中国古典园林常见的构景手法有四种，除抑景、对景、借景外，还包括（）。

A.框景B.漏景C.添景D.夹景

14、我国列车车次前冠以“T”字母的为（）。

A.特快列车B.直达列车C.临时列车D.快速列车

15、被专家誉为“集中国水乡之美”的古镇是（）。

A.同里B木渎C.甪直D.周庄

16、当旅游者提出一些不合理或者不可能实现的问题和要求时，讲解员想拒绝但无法或不便说明理由时，最佳选择是（）。

A.微笑不语B.先表示理解，C.婉言拒绝D.免费提供项目

17、用“世界上规模最大的宫殿建筑群”来形容北京故宫的宏伟，而不是面面俱

到去描述，这种讲解技巧是（）。

A.突出重点法B.概述法C.虚实结合法D.触景生情法

18、讲解员要不偏不倚的对待旅游者，对所有人同样的热情、友好、尊重，这体现了讲解服务理念中的（）。

A.宽容理解B.诚信待人C.服务意识D.融为一体

19、讲解员在与旅游者交谈时，如果出现意见分歧时，讲解员要（）。

A.言语中肯B.戛然而止C.转移话题D.见好就收

20、在我国古代园林建筑中，最具独立自由，富有灵活性特点的建筑是（）。

A.舫B.榭C.亭D.桥

21、“眼睛是心灵的窗户”，讲解员常用的目光语是（）。

A.俯视B.正视C.仰视D.一直注视着讲解对象

22、现已登上国家邮票的苏州古典园林是：拙政园、留园和（）。

A.网师园B.退思园C.狮子林D.沧浪亭

23、园林之中（）是数量最多的建筑。

A.舫B.廊C.亭D.榭

24、苏州市的市花是（）

A.菊花B.牡丹花C.荷花D.桂花

二、填空题

1、讲解服务是随着旅游活动的出现而产生，随着旅游业的不断发展而日趋成熟。

2、明清科举考试在殿试取中者为“进士”，按成绩分为“三甲”（即三等），其中“一甲”三名，三人同称“”。

3、当旅游者提出某种要求，讲解员想拒绝，但无法说明理由或不便说明理由时，最佳的选择是。

4、山、水、花木、，是构成古典园林的四大物质要素。

5、元代，意大利旅行家马可波罗把苏州的繁荣描绘为“”。

6、被誉为中国四大名绣的是、四川蜀绣、湖南湘绣、广东粤绣。

7、拙政园梧竹幽居，亭中匾额“梧竹幽居”四字临文徵明体，两侧对联“爽借清风明借月。

8、心理服务亦称服务，是讲解员为调节旅游者在旅游过程中心理状态失衡所提供的服务。

9、《风景名胜区条例》规定，我国风景名胜区划分为国家级风景名胜区和风景名胜区两个等级。

10、节奏是讲解员语言艺术性的要求之一，一般是指讲解员讲解的语速和。

11、从地域上看，江苏园林总体上属南方园林系统，包括以苏州为代表的苏南园林系统和以为代表的苏北园林系统。

12、五峰仙馆为东部主要建筑，面阔五间，硬山造，屋宇高深宏敞，装修富丽精美，陈设古雅齐整，广达二百八十平方米，有之誉。

13、我国第一部关于茶的专著是《》，作者是唐人陆羽，被称为“茶圣”。

14、苏州拙政园、与北京颐和园、承德避暑山庄合称为全国四大古典园林。

15、拙政园荷风四面亭，亭中有联云：四壁荷花三面柳。

16、狮子林以湖石假山众多著称，素有“”美誉。

17、社会主义职业道德的核心是，原则是

18、汉语普通话是以北京语言为标准音。它的特点是、、表达力强。

19、阅读、理解、记忆是讲解员掌握讲解词的三个关键环节。

20、讲解员不仅要具有消防安全知识，而且还要有实际的能力。

21、文物是民俗文化的象征，并具有、、的特点

三、是非题

1、《拙政诸园——苏州园林》是著名作家叶圣陶的作品。（）

2、沧浪亭是苏州现存最古老的园林。（）

3、狮子林是在古五松园的基础上建造的。（）

4、在泰山之巅观赏云海玉盘、黄河金带、旭日东升和晚霞夕照时，观赏者采用的是动态观赏的观景赏美方法。（）

5、拙政园西部的水廊为苏州园林中唯一架在水上的长廊。（）

6、讲解员运用语言时要遵循“正确、清楚、生动、幽默”四原则。（）

7、中国政府于1985年加入《保护世界文化和自然遗产公约》。（）

8、狮子林假山群是我市现存古典园林中最大的假山。（）

9、由苏州园林部门设计施工的有加拿大温哥华市的逸园、美国波特兰市的兰苏园等。（）

10、留园中著名的“寒碧庄十二峰”有冠云峰、岫云峰、玉女峰等。（）

11、狮子林大门前贴金“狮子林”三字是乾隆皇帝手迹。（）

12、1980年，我国首次出口的仿古庭院“明轩”，落成在美国纽约大都会艺术博物馆。（）

13、留园五峰仙馆有“江南第一厅堂”之称。（）

14、纵观我国园林的发展，其创作方法由写意，逐渐过渡到写意与写实相结合，最终转化为以写实为主。（）

15、狮子林在元末明初曾经是大画家倪云林的私家花园。（）

16、凡苏州的古典园林均已列入《世界遗产名录》。（）

17、苏州有南半园、北半园两处半园。（）

18、在中国，外交、公务护照由外事部门颁发，普通护照由旅游部门颁发。中华人民共和国护照的有效期一般为5年。（）

19、苏州古城内的南园和北园在历史上曾经都是园林。（）

20、世界遗产有3种类型——文化遗产、自然遗产、文化和自然双重遗产。（）

四、简答题

1、中国古代建筑的屋顶主要有哪些样式？最高级的屋顶样式是什么？

答：中国古代建筑屋顶的主要样式有：庑殿顶、歇山顶、悬山顶、硬山顶、攒尖顶、盝顶和单坡；最高级的是重檐庑殿顶。

2、作为一种文化现象，民俗一般具有哪些特点？

答：民族性：民族内部所有成员在共同社会生活中所约定俗成；集体性：创造和传承靠集体行为来完成；变异性：民俗的传承和传播靠口头和行为来完成，就会导致在内容和形式上的变异；延续性和神秘性：前者指时间上的传承；后者指一些民俗具有不可捉摸和不可理解的特点。

3、简述讲解员提供心理服务的基本要求？

答：（1）尊重旅游者，（2）保持微笑服务，（3）学会使用柔性语言，（4）与旅游者建立伙伴关系，（5）多提供个性化服务。

4、简述中国旅游资源的特点？

答：丰富多样、种类齐全；绚丽多彩、独具特色；自然资源与人文资源交相辉映；区域性典型主题的形成。

5、虎丘为什么有“假虎丘真剑池“之说？

答：虎丘千人石旁立有两方石刻，上书“虎丘剑池”四个大字。相传由唐书法家颜真卿所写。因岁月剥蚀，虎丘二字的石刻断落湮没。后由明石刻名家章仲玉补刻，已非颜真卿原书，故有“假虎丘真剑池”一说。

6、网师园砖雕门楼是苏州地方风格吗？它是怎样形成的？

答：不是苏州风格。而是皖南民居特色。随着徽商势力的强大，成为当时中国的风尚。同时，也是徽商将家乡特色传遍中国。

7、留园长廊的特色是什么？

答：留园中爬山廊被誉为“苏州三大名廊”之一，自入口辗转进入中部山水园，曲折迂回，高低起伏，饶有情趣地将山水、庭院灯全园风景悉数串联起来。游走其中，陡生陶渊明“园日涉成趣”的意蕴。游廊墙壁嵌以“二王法帖”及历代名家书法为内容的300多方条石，颇有特色。

8、狮子林主要厅堂叫什么名字？如何解释？它有什么建筑特色？

答：燕誉堂是园中主厅。堂名取自于《诗经》“式燕且誉，好尔无射”。以次象征家族和睦，共享宴饮欢乐。厅堂采用“鸳鸯厅”格局，南北装饰迥然不同，彰显了富贵之家对于尊卑有序、宾主有礼的社会生活的追求。

9、普通话口语表达一般有哪些特点？

答：表达自然，多用口语词汇，多用短句，常使用语气词。

10、文物的内涵是什么？

答：文物的历史价值，文物的艺术价值，文物的科学价值。

11、礼仪有多少种类？

答：个人礼仪，家庭礼仪，社交礼仪，公务礼仪，商务礼仪，服务礼仪，习俗礼仪，外事礼仪。

12、讲解礼仪的特点是什么？

答：运用追求目的性，操作追求群体性，形式追求艺术性

13、礼仪的原则是什么？

答：遵守原则，平等原则，自律原则，敬人原则，适度原则，宽容原则。

五、论述题

1、请从城市历史角度写一篇苏州城市概况导游词，字数600字左右。

各位游客，苏州是国家首批的24个历史文化名城之一，它历史灿烂悠久，人文荟萃。说到这儿，大家可能有个疑问了，“既然说苏州历史悠久，那苏州到底是何时所建、由谁所建呢？”它始建于公元前514年，吴王阖闾命大臣伍子胥建造阖闾大城，伍子胥“相土尝水，象天法地”，摸透了江南一带水的流动规律，在湖港交叉的水网中，挖河垒坊，设计规划了苏州城，建起“七堰八门六十坊”的阖闾大城，周长47里，有八座陆城门、八座水城门。此后，苏州城址再未移动过位臵，是全国唯一一座历经两千余年仍保持在原城址上的春秋古城。

周元王三年（公元前473年），吴国被越王勾践所灭，归并越国，楚灭越后，又并入楚国，秦统一全国后，实行郡县制，划吴地设会稽郡，在此地臵吴县为郡治，为诸县之首。

两汉至六朝时期，苏州一直都是江南政治、经济、文化的中心之一，三国孙权时苏州已成为“江南第一大都会”。隋唐，随着大运河的开凿，经济中心逐步

转移到江南，苏州一派繁荣的景象。明清时期，苏州经济迅速发展，出现了资本主义的萌芽。太平天国进驻苏州，建立苏福省，苏州为苏福省的首府，以后恢复为苏州府。民国成立后，废苏州府，长洲、元和两县并入吴县，苏州则为吴县县城。

中华人民共和国成立后，县市分治，建立苏州市。1983年3月，实行市管县的行政体制，苏州市和苏州地区合并，苏州的发展步入新的时代。

2、请就水上游山塘街新民桥至星桥写一篇600字左右的导游词。

穿过新民桥桥洞，数十年前山塘河居民日常生活的场景出现在我们的眼前。两岸的临水民居参差不齐，有的房屋还直接搭建在水上，几根木柱插在水中，支撑着阁楼，形成独特的山塘水阁景致；有的在临水阳台上，种植花木盆景；有的在二层小楼外，搭起几根竹竿，晾晒着衣物。斑斑剥剥的墙面、巍巍颤颤的木撑、长满爬墙草的外墙显得那么的陈旧，然而也正在诉说着年代的久远。家庭主妇们在自家的河滩踏步上，一边在河里淘米洗菜，捶衣担水，一边和间壁或对岸河滩上的主妇聊谈家常。山塘河还是一个流动的市场，夏天，木船满载西瓜、香瓜，冬天木船满载青菜、萝卜，农民们一边摇着撸、一边沿河吆喝：“青皮绿肉甜香瓜！太湖萝卜矮脚青（指个头小的青菜）！”，主妇们或在临河的窗口或站在自家的河滩踏步上，与农民讨价还价，交易就在河滩上完成了。

前面这座桥叫做“星桥”，从大小结构和风格与通贵桥十分相似，被称为通贵桥的姐妹桥。星桥又名新桥。唐代白居易筑白堤时就建造了，现存的桥是清朝同治五年，也就是1866年重建的，依然保持着苏州古桥的风貌。游船穿过星桥以后，慢慢出现了山塘河的支流，因为接近半塘以后，山塘河的四周原来都是荷塘和农田，装载农副产品的船只就是通过这些支流汇入山塘河的。山塘河的水上景观除了横跨山塘河的古桥之外，这些支流上的古桥不但平添几分情趣，而且又将带给我们更多的美好记。

第五篇：考试方案一

计算机信息高新技术培训考试实施方案（试行）

为适应社会发展和科技进步的需要，加强计算机及信息高新技术领域新职业、新工种职业技能培训与考核工作，劳动部组织开展全国计算机及信息高新技术培训和相应的考试。由劳动部职业技能鉴定中心统一制定有关培训考试机构条件标准，编写培训教材，编制考核命题，组织考评员培训，审批考试站，核发“计算机及信息高新技术培训合格证书”，作为具备从事相应工作能力的凭证。为了稳妥、扎实地在我省开展这一工作，特制定本实施方案。

一、组织职责

１、计算机及信息高新技术培训考试是劳动部组织开展的全国性培训考试工作。省及地（市）劳动行政部门协助上级劳动行政部门管理本地区的计算机及信息高新技术考试工作。

２、省职业技能鉴定中心负责全省考试站建站审核、报批和管理；负责考评员培训、报批和管理；负责考试质量监督和管理。

３、国家计算机及信息高新技术考试江西省中心站（以下简称“中心站）协助省职业技能鉴定中心承担考试站建站技术条件考察、考评员业务培训及注册、考试考等具体考试组织的日常工作。

４、国家计算机及信息高新技术培训考试站（以下简称考试站）负责受理报名、组织培训、实施考试，并协助中心站对考评员进行日常管理。

５、计算机及信息高新技术培训考试实行考评员负责制。考评员工职责是：参加考评组工作，按规定实施考务工作；执行考场监督，对违反考试纪律人员，视情节轻重分别给予劝告、警告、终止考试等处理；负责操作技能结果的评分及认定考试结果；对计算机及信息高新技术培训考试工作的发展和完善提出意见和建议，开展培训考试工作研究。

二、考试站设立及管理

１、建立考试站须具备的条件：

（1）具有独立法人资格或经其授权：

（2）有熟悉计算机培训考试业务的管理人员、满足培训考试需求师资力量和考评员；

（3）有较完善的管理制度；

（4）有满足培训考试要求的固定场所和必要设备，按规定购置满足培训考试需要的合法软件资料。２、考试站申办程序：

（1）凡符合以上条件的单位可以提出书面申请，并填写《国家计算机及信息技术考试站申报表》，同时附上场地和管理等情况的资料。

（2）省职业技能鉴定中心受理申请，负责对申办单位进地考察，提出审核意见，报劳动部职业技能鉴定中心审批，颁发许可证并授予“计算机信息技术考试站”铜牌。

３、考试站管理：

（1）考试站应根据许可证对考试模块和考试等级的授权，按照国家统一的标准、规范和试题组织相应的技能培训、考试，保证考试质量。

（2）考试站应于每年年底前，向省职业技能鉴定中心提交工作报告，省职业技能鉴定中心组织年检。

（3）对工作成绩优秀的给予表彰；对存在问题的限期整改；对年检不合格或拒不接受年检的，但省职业技能鉴定中心报劳动部职业技能鉴定中心同意后，取消考试站资格，并收回铜牌和许可证。

三、考评员资格认定及管理

1、考评员任职条件：

（1）坚持原则，作风正派，有良好的职业道德；

（2）有丰富的专业理论知识和相应模块较高的操作技能；

（3）具有相应专业中级以上专业技术职称和资格证书。

2、考评员资格认定程序：

（1）凡符合考评员任职条件的人员，由本人提出申请，经所在单位推荐，填写《国家计算机及信息高新技术考试考评员审批表》，同时提交本人学历证书、专业技术职务资格证书、主要业绩成果材料，经中心站审核后报省职业技能鉴定中心。

（2）省职业技能鉴定中心对符合条件的人员进行培训和考核，并将考核情况汇总报劳动部职业技能鉴定中心。

（3）考核合格人员由劳动部职业技能鉴定中心颁发《计算机及信息高新技术考评员资格证书》和带有本人照片的胸卡。

3、考评员管理：

（1）考评员应当完成指派的考务工作，严格执行考试规程、考场规则和亲属回避制度。考评员有权拒绝任何单位和个人更改考试结果的要求。实施考试过程中，考评员必须佩带胸卡。

（2）考评员由中心站进行业务指导和注册。

（3）考试站每年应对考评员进行工作考核，将考核意见报省职业技能鉴定中心。由省职业技能鉴定中心汇总报劳动部职业技能鉴定中心备案，并作为奖惩、复审的依据。对工作成绩优秀的考评员，给予表彰；对在工作中违反规定、徇私舞弊的，视情节给予警告、通报批评、取消考评员资格的处分。

（4）考评员资格证书有效期为两年。期满需继续担任考评员者，应履行资格复审手续。复审的主要内容为：任职期间的工作能力、业绩，遵守规定、执行纪律情况，掌握专业学科新进展的情况，本人所在工作单位、职务变动情况以及身体健康状况。对复审合格者，在考评员资格证书上加盖复审印章。未经复审或复审不合格者，取消考评员资格，收回资格证书及胸卡。

四、培训及考试

１、考试站可以组织考前培训，并努力提高培训质量。报考人员自愿参加培训。

２、考试站应使用省职业技能鉴定中心指定的统编教材组织培训，使用劳动部统编的试题集进行考试。

３、报考计算机及信息高新技术培训考试人员，需凭本人身份证到考试站报名，填写《国家计算机及信息技术考试登记卡》。无身份证的学生，由考试站按身份证格式填制行政区域号、学生出生年月。

４、考试站负责制发准考证，安排考试时间、地点，编排考场，并明确告知考生有关考试事项。

５、准考证号由15位数字组成，含义及示例如下： 96 90 001 2 0001 考生序号

报考等级号 考试模块号

考试站序号

省区号

号

号：为考试日公元纪年的后两位数；

省区号：按国家统一编号（省会城市编码的前两位）；

考试站序号：以省为单位，顺序固定编号：

考试模块号：如办公自动化考试为01（DOS平台）、002（WINDOWS平台）；

报考等级号：初级为1，中级为2，高级为3；

考生序号：各考试站单独编号，每年序与从1号开始。

准考证不得重号。

６、考试站应及时填制《国家计算机及信息高新技术考试申请表》，于考试日前20天将考生报名表、相关费用汇寄凭证复印件和考试申请表报中心站。

７、考试站在每次考试时应成立考评组，设组长1人。原则上按10名考生配备1名考评员，但最少需配备3名考评员。考评员可由中心站指派。

８、中心站接到考试申报，如审核不符合规定，应在收到考试申请之日起7日内通知考试站。经审核无误的，负责抽题、制作试题软盘，连同标有考生准考证号的试题单一并封装，派督查员于考前半小时现场转交考评员，双方在试题交接清单（一式二份）上签字，由考评员拆封并实施考试。

９、考试结束，考评员应将每位考生试题软盘、考试成绩单装入原填封套，贴上封条，加盖考评员及考评组长印章，填写考场异常情况记录表，交督查员带回中心站，由省职业技能鉴定中心组织判分。

１０、地市以上劳动行政部门应加强对考试的监督管理，派人到考试现场巡视。考试遇有异常情况，考试站应立即向劳动行政部门报告，及时采取处理措施，严防重大事故发生。因考评员失职、考试站管理不善而造成考场事故、集体舞弊、考场秩序混乱等问题的，严肃处理。

五、证书核发

１、中心站负责编制考生情况汇总表，报省职业技能鉴定中心审核。省职业技能鉴定中心核实后，将考试合格者名单报劳动部职业技能鉴定中心核准，颁发《全国计算机信息高新技术考试合格证书》。

２、凡考试合格者，可以申报相应工种、相应技术等级职业资格证书，由劳动行政部门按《关于印发江西省职业技能鉴定管理制度的通知》（赣劳培[1995]22号）的规定核发。

六、培训考试收费

１、培训收费按照省物价、财政、劳动部门批准的收费规定执行。

２、考试收费按照国家计委收费管理司《关于计算机及信息高新技术考试收费标准的复函》（计司收费函[1995]57号）的规定执行。

发布日期:19970822 执行日期:19970822