赏识教育带给孩子自信

第一篇：赏识教育带给孩子自信

赏识教育带给孩子自信

从责骂到赏识，从赏识到成功。这充分说明赏识教育的重要性。作为教师的我，就更需要借鉴这种理念,充分利用赏识这个有利的方式来调动孩子学习的积极性，帮助他们树立自信心。

在我们班有一个特别好动的小男孩他叫武世鑫.在课堂上他的自律性很差，不仅自己没学什么东西还影响了别人，真让任课老师头痛。有一次我进教室上课，他的“老毛病”又犯了，我气愤地说：“难怪老师都说你经不起表扬！”谁知，他却大声地说：“你又没有表扬我！”我一震，这一句突如其来的无忌童言让我一时不知说什么好。

课后，他的话一直在我耳边萦绕。想起来，平时我总觉得他调皮，的确很少表扬他。从今天这件小事看来他还是挺在乎老师的表扬和肯定的。是啊，调皮的学生也是学生，和大家一样都希望得到赏识，而且，从某种意义上说，也许他比其他小朋友更希望得到老师的表扬吧——因为调皮，平时挨的批评肯定不少。我以前忽视了这一点，于是我决定在今后的教学中要调整方式。

从那以后，在课堂上，只要看到他认真听讲或回答了一个问题我就马上进行表扬。经过一段时间的观察，我发现他在课堂表现，作业完成情况等方面都取得了一点小小的进步。但毕竟小孩子的自控能力比较差，要想在很短时间内把坏习惯全部改掉是不现实的。所以遇到他上课又很不认真，小动作不断，对要掌握的知识模模糊糊的情况，我并不灰心，因为我知道这种学生是需要时间的，也需要很大的耐心。我坚信，只要坚持把赏识教育的理念运用到实际教学活动中，一定能取得成功。哲人曾经说过，“人的精神生命中最本质的要求就是渴望得到赏识。”训斥只会压抑心灵，只有欣赏，激励才能开发人的潜能。希望通过我的不断努力，以及与家长，其他老师的配合，来慢慢地改造这个孩子，让他得到很好的发展。虽然这个过程是漫长的，但我会坚持。

第二篇：如何赏识孩子给其自信读后感

如何赏识孩子给其自信读后感

孙约乐

作为一名教师，我在教育界也有7年了，当了7年的班主任及兼两个班的数学课，我一直在研究，怎样可以让学生充满自信，提高对学习的兴趣。一次在逛新华书店的时候偶然看到这本《如何赏识孩子，给其自信》的书，我随手翻了几页，被书中提出的观点所折服。它不仅是一部让家长深受启发的家庭教育着作，同时也是当今学校教育的一部好的教育参考书。在这本书里，作者不仅专心借鉴了专家的教育理念和实践经验，还有很多真实的例子，对我有跟大的启发。

天下父母有谁不爱自己的孩子呢？可要爱的有智慧、爱的有方法法就很难了。赏识是孩子精神生命中不可缺少的阳光、空气和水。每个孩子心里都有两个小人：一个好孩子，一个坏孩子。多表扬、多激励，就会让他在“我是好孩子”的心态中不断变好；而多指责、辱骂就会使孩子自暴自弃，最终逼出一个坏孩子来。父母要学会换位思考，找回自己的童心和童真，多和孩子沟通，使自己成为孩子的朋友和生活方面的指导员。父母绝不能因为自己的工作忙而忽略和孩子的沟通交流，同时父母要适度放松对孩子的约束，给他们一定自由发挥和想象的空间，但绝不是放纵。更不能对孩子的事情大包大揽，要培养孩子独立的生活能力和善于思考的能力，当孩子对父母提出一些问题或疑问时，首先要孩子谈谈自己的看法，无论对错，先肯定孩子的一些好的观点，然后在点出孩子的不足，使孩子有一种“我是家庭一分子和小主人”的感觉，一种被尊重的感觉。营造一个充分民主和谐的氛围，让孩子在阳光里茁壮成长。“赏识教育”是让家长和教师走进孩子心灵、走出教育误区的教育；是让家长和教师孩子生命和谐、两代人成为朋友共同成长的教育；是家长和教师在享受中教、孩子在欢乐中学的教育；是让孩子天天快乐、家长和教师日日赞叹的教育。

有一位老师说的非常好：一个找不出自己孩子优点的老师！不是一个合格的老师！作为一名教育工作者，读完这本书后，我深受启发，也试着把这种方法运用到自己的教学工作中。但是，也许是对赏识教育这种方法理解还不透彻，我会慢慢的参详，适当的运用到我的教学中去。

而作为一个老师，怎样做到赏识自己的学生呢？书中给我的启示是：

一、尊重学生，学会沟通。尊重意味着自由和平等，有了平等人生才不会失衡。教师要施教于孩子，还需要有沟通能力，沟通的前提是平等。要让孩子接受你的观点，必得让孩子接纳你，信任你，而这都需要平等。

二、信任学生，学会宽容。作为家长，对孩子不信任，反映了父母脆弱的心理。究其原因在于父母的思维方式不对。其实教师也是这样。父母对孩子产生信任的过程也是重建自己光明思维的过程。孩子需要信任，而且是无条件的信任。宽容是信任的得力助手，没有宽容，就没有真正的信任，要学会宽容学生的错误。孩子成长的过程便是一个犯错误的过程，在错误中成长便需要给孩子一个容错空间。

三、提醒学生，学会激励。所谓提醒，就是督促和批评。学生犯错误，有时是明知故犯，而这个毛病不改，会影响孩子一生。因此引导孩子成长，还需要反面的提醒。赏识除了表扬和鼓励，也要有督促和批评。只有这样，赏识教育才是一个完美的教育体系。但要切记这种督促和批评是以不伤害孩子自尊为前提的，也就是对事不对人。而激励就像农民为庄稼施的肥，会增加好的收成。经常对孩子说“太好了，你真棒！”给孩子一个“行”的世界，帮助孩子树立信心，有了信心，也就有了挑战明天的力量。

孩子的成长道路犹如跑道和战场，父母和老师应该要为他们呐喊和加油，哪怕孩子一千次跌倒，也要相信他会从一千零一次站起来，教育孩子，让我们从赏识开始吧！

第三篇：赏识让孩子找到自信

赏识让孩子找到自信

南溪区钟灵街小学

陈功虎

没有赏识就没有教育，人性中最本质的需求是渴望得到尊重与欣赏。赏识导致成功，抱怨导致失败。——摘自《周宏赏识教育理论》

在教学过程中，善于在一个亲切的笑容中，一个信任的眼神中，一个鼓励的手势中，一句期望的话语中，把赏识的信息传递给学生，那么赏识的非凡的魅力，就可能带给学生心灵的革命，使他们让压抑变成开朗，让自卑变成自信，让每个学生都欣喜地发现自己那么棒，从而变得自信起来，面对学习上的困难和挫折而获得激发其斗志的力量，去努力探索，积极克服，提升自己的求知欲望，解决问题，赢得成功。

班上有个叫邓阳的孩子，或许是因为自己的身体缺陷（兔唇），平时不愿与同学多交流、玩耍，显得很自卑，性格比较内向，学习缺乏自信，有不懂得地方也不会告诉家长和老师。经过与家长交流和平时的观察，我发现邓阳其实是一个聪明的孩子，有很强的上进心。该如何帮助这个孩子呢？我开始找原因，想办法。“赏识”是我最先想到，通过后来的实践也证明它确实是最直接、最有效的办法。

首先努力找寻邓阳身上的优点，他书写虽然慢但很工整，计算题正确率比较高，我决定把他的这两个优点在全班大肆地表扬一番，让其他学生关注他、认可他。我记得当时表扬他的情景，那是在一节班队活动课上，我讲到同学们学习习惯的话题时，我就提到邓阳，一听到老师点他的名字，他的第一反应是赶紧把头深深地埋下去，作好挨批评的准备。但当听到的是老师对他的表扬时，头慢慢的抬起来了，腰也挺直了，认真地倾听着，生怕听漏一句话，一个字……

在接下来的学习生活中，针对他做事速度慢，就降低要求对待。比如平时数学课堂上的听算练习，以平常的速度，同学们完成十道题时，他一般就只写了四、五道，急得直掉眼泪。我就故意多念一遍题，等他写好了再念下一道，即使没给上也鼓励他：“比原来进步多啦！加油哦！”。接着让他在课堂上回答一些较简单的问题，及时鼓励，树立自信。及时与家长沟通，达成共识，多主动关心他的学习，在他进步的过程中，“拉”一把，“推”一把……给学生一点颜色，他就会还你一片五彩的天空。真的是这样！邓阳在一天天的改变着，书写速度提高了，回答问题积极了，而且声音越来越洪亮，最令人欣喜的是愿意与同学交流、玩耍了，脸上渐渐有了自信的笑容。虽然邓阳的变化只是一个开始，但这也足以证明了“赏识”的力量是巨大的，它或许会改变孩子的一生。

赏识对于学生来说，犹如雨露滋润禾苗。特别是低年级的学生更期望得到他人的肯定和赞扬，一句表扬的话语，一阵鼓励的掌声足以让他们兴奋许久，并保持积极的学习状态。教师不要吝惜你赞许的微笑、嘉奖的语言、热烈的掌声，用心去发现每一个孩子身上的优点和取得的点滴进步，用真诚的鼓励去点燃学生心中学习的热情。

第四篇：赏识孩子

赏识孩子

——《一盏一盏的灯》读后感

《一盏一盏的灯》中讲述了六十多个朴实感人的教育教学故事，从这些故事中我感受到教育是美好的，爱是教育的精髓，而每个教育工作者的肩头都有一份沉甸甸的责任。每个孩子都是上天派下的天使，当这些天使降落人间的时候，他们失去了翅膀，需要在父母、老师和社会的爱的翅膀保护之下成长。每个孩子都是一块尚未雕琢的璞玉，而这块玉是放出光芒，还是失去光彩，就得看教育工作者如何进行雕琢，如何进行教育了。每个孩子都是一朵花，虽然不是朵朵色艳苞圆，却都有自己独特的芳华，吐露着淡淡的芬芳。

读完整本书，我最大的感受是，在这个世界上，每一个孩子都是独特的，正如他们的指纹一样独一无二，他们身上有独属于他们自己的能力和特长。著名教育家夸美纽斯说：“每个孩子在这个世界上都是独一无二的，我们应当像尊敬上帝一样尊敬孩子。”人性中最本质的需求就是渴望得到别人的赏识，而不是被人贬低和否定。许多知名的教育人士也认为，总是拿好的孩子与差的孩子做比较，以肯定好孩子的长处来批驳差孩子的不足，这种教育方式最容易伤害孩子的幼小心灵，使他们对自我价值产生疑问，变得不自信，进而产生对自我的否定，导致形成凡事消极、畏首畏尾的人格特征。

学会赏识，这对孩子是多么重要。我觉得赏识教育的奥秘在于让孩子觉醒，把蕴藏在孩子身上的巨大潜能调动并发挥出来。那怎样才能让孩子觉醒呢？首先要信任孩子：学会自豪，不要放弃一个孩子，要为每一个孩子感到自豪；学会欣赏，再差的孩子身上都有闪光点，应欣赏他们的长处。第二要尊重孩子：学会倾听，通过倾听了解孩子的内心世界，也锻炼了孩子的表达、分析、沟通能力；学会请教，其实有些解决学生问题的方法就是从孩子身上得来的。第三要理解孩子：学会感激，正是孩子的存在，老师才有了工作的乐趣；学会沟通，与孩子沟通是了解孩子的重要一环。第四要激励孩子：学会发掘，把孩子看成是一座急待开采的金矿；学会分享，与孩子共享成长过程中的成功的喜悦。第五要宽容孩子：学会反思，及时对教育不成功处进行思维方式的改变；学会等待，孩子身上的不良习惯并非一天形成的，改变也不会在一刹那间。第六要提醒孩子：学会批评，有错就应该指出，但要达到孩子乐于接受的批评；学会分担，孩子成功我们要分享，同样，孩子有困难，我们也应学会分担，帮助学生共度难关。

我想，只要放平心态，用心感受，用赏识的眼光对待孩子，那每个孩子都是一个天使，一块璞玉，一朵鲜花。让我们都来做一盏明灯，照亮孩子前行的道路。

第五篇：梦想因自信成真(赏识教育案例)

梦想因自信成真（赏识教育案例）

——在马鞍山实验小学感受“赏识教育”

走进安徽省马鞍山实验小学，楼梯拐弯处挂着一块大大的标语牌：生命因创造精彩，梦想因自信成真。据校长崔学鸿介绍，这是学校在“赏识与自信”的口号征集中，学生张海楠的“大作”。这个原本应该悬挂名人铭言、校规校训的地方，为什么会让本校学生的“格言”占领了位置？于是，便引出了“赏识教育”的话题。

愿意当教师并不意味着爱学生

不久前，有位校长对他的600名学生做了一次调查，在你最喜欢老师说的话一栏里，排在前几位的是：“有进步，值得表扬”、“你真棒(真聪明)”、“没关系，下次再努力”、“你们就像是我的孩子，教你们是我最大的快乐”；

在你最希望老师说的话的一栏里，排在前几位的是：“你是一个好学生”、“老师为你骄傲”、“不懂的来问我”、“大家给他掌声”；

学生对此的感受是“非常高兴”、“更加努力”、“老师是我最好的朋友，我不能让他失望”„„在你最害怕老师说的话的一栏里，排在前几位的是：“我要是你，就一头撞死”、“真笨(蠢)”、“明天开家长会”、“不知道考100分是不是你抄的”；

学生对此的感受是“希望老师能理解我”、“怕老师，不敢(愿)接近他”、“虽然很伤心，但我不恨老师，我会自卑的”、“感到讨厌，心里小声叫两声老师的外号”„„

有人曾在教师中进行过一次随机调查，在问到“你热爱学生吗？”时，90%的教师回答“是”；当转而对他们所教的学生提出“你体会到老师对你的爱了吗？”时，回答“体会到了”的仅占10%。

以上调查反映了两个方面的问题，一是在尊师重教的今天，教师已成为受人尊敬且较为稳定的职业，但愿意做教师并不意味着就一定爱学生，那些视学生为“蠢猪”、“笨蛋”的教师，很难说他心中充满了爱，而教育又恰恰是以爱为基础的。二是一些教师缺乏施爱的方法和艺术，没有表达爱的技巧，“恨铁不成钢”式的爱，只会给学生心灵留下一片阴影。鉴于这种情况，马鞍山实验小学校长崔学鸿提出，没有爱不行，仅有爱不够。爱是抽象的，如果学生没有体会到爱，再神圣也没用。因此，需要找到施爱的方法和艺术，把对学生的爱具体化，让学生切切实实地感受到老师的爱。这里的爱包括理解、接纳、尊重、信任、赞赏、激励、宽容、提醒等，而使爱表象化，便于操作的是“赏识”。于是从1998年开始，马鞍山实验小学尝试对学生进行“赏识教育”，并且收到了可喜的成效。

“赏识”既是理念，也是方法

无论是在智力、体力上，还是处世能力上，自信心对一个人的一生都是至关重要的。一个缺乏自信的人，便缺少在各种能力发展上的主观积极性。特别是在儿童期，来自成人以及同伴间的赞赏就显得尤为重要。“赏识教育”要求教师要相信自己，热爱学生；以学生为本，建立民主、平等的师生关系，创设轻松、和谐的教育氛围，培养创新精神。其关键是面向全体、承认差异、尊重个性、因材施教，通过发现闪光点帮助每个学生树立自信心，在“我能行，你也能行，我们大家都能行”的大氛围中，让学生在赏识中学会赏识，树立积极的人生观。

教师是在尊重学生的基础上赏识学生，学生产生自信，从而得到发展；教师对学生的赏识(爱、喜欢)提高了尊重学生的自觉性，学生的发展又增强了教师的自信；得到发展与自信的学生对老师更加尊敬、赏识和热爱，受到热爱、更加自信的教师会把这份热爱和自信反馈给学生；师生的观念在“赏识教育”的互动中得到升华，自信、热爱生活是“赏识教育”的目标。

为了给学生创设我想学——让我们自己学——我们学会了(我们会学了)——我们还想学的氛围，学校除了要求教师在日常教育教学中杜绝任何有损孩子自信心、自尊心的言谈举止以外，还开展了一系列有意义的活动，如“我们能行”校园吉尼斯大赛。比赛中，有跳绳、跳高的，有用乒乓球拍颠球的，有背圆周率的；还有动脖子、动耳朵的，真是八仙过海各显神通。特别是那些平时在语文、数学、英语、田径等比赛时总也排不上号的孩子，这会儿也可以得意地说：“原来，我也能行！”

在“实小”，有两本小册子，一本是由教师填写的“小学生素质发展评价手册”，另一本是学生自己填写的“成长的足迹”。

下面是四(1)班班主任宋灵琦给她班上的一个男孩子写的评语，字里行间充满了对学生的爱，但又不乏善意的批评。

思想道德素质：你是个幸运的孩子，因为你拥有师长的关注、同学的友谊。同时，老师希望你是个懂事的孩子，能对自己多一份严格，少一份放松。

文化科学素质：老师欣赏你刻苦钻研、刨根问底的精神，只是觉得利用上课时间去问同学实在太可惜了，因为你在得到一些知识的同时，又失去了一些知识。相信机灵的你一定明白今后该怎么做，对吗？身体心理素质：你的字是那么清爽；你的画是那么大气。多才多艺的男孩，请你将对艺术的热情转移一部分到学习上来，那么你必将成为一个了不起的男子汉。

出自孩子之手的“成长的足迹”是那么的稚嫩和真诚。小册子分为：“这就是我(照片、个人简历、最大的优点、最大的特长、最大的心愿、最想说的话)”，“瞧，我真棒！(历年获奖的名称和等级)”，“看，我能行！(我做成的一件事)”，“为自己，为朋友，为集体，我自豪！(为xx自豪、原因)”，“他(她)真棒！”，“我想说(xx我想对你说)”几个部分。

叶佩玉自我评价最大的优点是“自理能力很强”，最大的特长是“小提琴”；芮瑶最大的心愿是“天天快乐，别生气”；张艳最想说的话是“老师，我在你的心目中是否存在？”王梦怡在“瞧，我真棒！”一栏里填上了中华民族管弦学院颁发的“二胡优秀奖”、群艺馆授予的“剑桥英语小博士”称号。叶佩玉在“看，我能行”里说看完了家里最厚的一本书、在银行里存入了第一笔钱有了自己的“小金库”、学会了自己梳辫子、给妈妈照了一张像„„她为集体骄傲，因为在团体健身操比赛中获得了第一名；她还为自己骄傲，因为获得了学校的“文艺表演之星”的称号。她说要向妈妈学习尊老爱幼的品质，向孟茜同学学习对工作认真负责的态度。卜婷婷想对施老师说“上课不喜欢发言是怕答错了同学会笑话”；王婷婷想对妈妈说“我已经11岁了，可您却还来接送，不让我自己一个人走，还说我小，不懂交通安全。可是，我天天能看见那些不要家长接送的孩子。他们为什么能自己走，我却不行，我的脑子里全是问号”；巫与天想对爸爸说的是“您能否少陪朋友喝酒、抽烟、打牌，多来陪陪我”„„

从这个小小的侧面可以看出，“赏识教育”的理论正逐步从理想走向实践，并且被广大师生所接受。给后进生无条件的爱和宽容

赏识的方式是多种多样的，可以是赞扬、鼓励的语言，也可以是爱抚、友善的动作，甚至可以是欣赏、赞许的目光。教育要面向全体，“赏识教育”要关照每一个学生。尤其是对那些有这样或那样缺点的学生，就更需要给予关爱和尊重，他们更渴望得到来自各方面的赏识。当然，赏识一定是要发自内心，让被赏识者和周围的同学都感到他确实值得赏识。否则，赏识就容易被学生误解为讽刺，产生负面影响。

美国心理学、教育学家罗杰斯认为，教师必须保持对学生的“无条件关怀”，因为儿童得到人际关系中的如温暖、热爱、同情、关心、尊敬等方面的关怀对其自我概念的形成十分重要。这里包涵了教师对学生无条件的爱心和教师对学生高度的宽容。所谓“无条件的爱心”，就是不管什么学生、不论学得怎样，教师都要给予关怀和爱心，而不是抛弃和冷漠；所谓“宽容”，就是学生有了这样或那样的问题或错误，教师都要给予宽容，耐心地期待和帮助他们反思、进步。按照崔学鸿的说法，教育好后进生，要有个从了解到理解的过程，而要深入地了解他们，就必须和他们真诚相处，以心换心，与他们交朋友。当你熟悉了学生的一切时，你就会发现，每一位学生身上都有闪闪发光的东西。这类故事在“实小”能讲出很多。教语文的何燕老师的班里有个男孩，刚从外校转来的时候上课经常走神，有时会莫名其妙地把椅子倒过来坐，还在别的同学的课桌上涂修改液、放口香糖，一次甚至把黑板打碎了，是班里的“调皮大王”。何老师没有嫌弃他，而是认真寻找症结所在。原来孩子的父母离婚了，小阿姨又经常打骂他，缺少家庭温暖的他越来越孤僻，便用拳头来发泄自己的不满。于是何老师就处处关心他，就连上课提问，也总要向他投去鼓励的目光。男孩的作文写得好，何老师就把他的作文拿到班里朗读，让同学们看到他的长处。有时男孩犯了错误，何老师也不当着全班同学的面批评他，而是把他领到办公室，摸着他的头跟他慢慢谈。男孩渐渐变了，有事没事总往办公室跑，帮助老师干着干那，上课也不走神了。同学们说，“调皮大王”变成“作文大王”了。

学校进行“赏识教育”，家长并不都能认同。一位家长就专门找老师说他的孩子不能赏识：一赏识他的成绩就会下降；一批评他的成绩反而上升。老师问他是怎么回事，他说：“那次我儿子测验得了满分，我就按家长会上说的赏识方法对儿子竖起大拇指说‘儿子真聪明！是天才！真了不起！’儿子感觉倒是不

错，得意洋洋，但紧接着的又一次测验就一塌糊涂了。我就把他狠狠批了一顿：‘一赏识你就翘尾巴，下次再考不好，看我揍你！’嘿，这话才真灵。”老师们说这位家长是在归因的问题上出现了误区，他把好的成绩归因到儿子的聪明，而不是引导他如何继续努力，这样必然使孩子产生“我是天才，我怕什么”的想法。因此，赏识不是盲目的肯定和表扬，其目的是增强孩子的自信，而不是自负。

当然，任何药方都不可能包治百病，赏识也不会使教育中存在的所有问题迎刃而解。在学会“赏识自己”、“赏识别人”、“赏识大家”的过程中得到身心愉悦、树立自信，应当说是一种理想。你说“我能行！”老师、家长、同学也说“你能行！”这种“能行”是真的能行，还仅仅是一种鼓励？小学有人赏识，中学、大学呢？走上社会以后呢？其实，现在大多数孩子缺少的并不是赞赏(特别是在家里，几乎所有的父母都认为“最好的就在自己身边”)，可为什么往往起不到应有的作用呢？问题是如何把握一个度，什么该赏识，什么不值得赏识；怎样把握赏识与批评的关系，对问题严重的学生还要不要一针见血、直截了当的批评？从关爱、尊重出发，和颜悦色的批评就一定能收到良好的效果吗„„应该说，马鞍山实验小学推行的“赏识教育”只是给老师和学生一种思维方法。但有一点是可以肯定的：一个从未知道赏识自己，也不会赏识别人，更没有得到过周围人赏识的人，其人格注定是缺失的，生活一定是灰暗的。

其实，爱学生，赏识学生并不是个新东西，而是我们的教育必须遵守的基本准则，不能想象一个合格的教师会是个不爱孩子，不懂得赏识学生的教师。马鞍山实验小学把它特别提了出来，意在强调其在教育教学中举足轻重的作用。《中国教育报》2002年7月9日第3版

学生们啊，你们究竟需要什么

美国著名心理学家约翰M·凯勒，在教学和研究中发现，运用以往一些教育学、心理学理论与方法已不能很好解决现在学生们的学习动机问题了。联系教学实际，我深有感触：数学教学要用什么来激发学生的学习动机呢？

现在的学生究竟怎么了？美国的一位教育家说：“人性中最深切的禀质是渴望被人赏识。”有个学生上课发言较有质量，为了表扬他，我就让同学给他鼓掌，可他们就乘机拼命拍巴掌，弄得课上纪律一团糟。德国教育家第斯多惠有句名言：“教学的艺术不在于传授的本领，而在于激励、唤醒、鼓舞。”学生上课不积极发言或者根本就不发言，我鼓励他们：“你们说啊，说错了不要紧，老师不怪你们。”可他们就是不说。夸美纽斯说：教师“可以忠告，可以劝导，有时候可以谴责。”学生上数学课不听讲，玩“卡”[一种可以相互之间玩的牌]或者玩其它他们感兴趣的东西或者在数学课上做其它作业。我只要发现，就用“撕毁”来进行惩罚，或让他把上课内容罚抄写数遍。作业书写不认真，我就让他们重做或罚做数遍。上一天家庭作业不完成，我就让他们第二天中午留下来补做并罚做一遍，可是这样的现象每天都在重复着。夸美纽斯又说：“教师要确切无误地表明他的动作的根据是父亲般的慈爱。”有个学生作业时等于号没用直尺打，我对他说：“你没空，就让我给你打吧。”我一连给他打了五次，可他打等于号就是不用直尺。还有个学生，数学基础比较差，做作业时，她有的用钢笔做，有的用铅笔做，我问她为什么这样，她说：“我有把握做正确的题，我就用钢笔做，没有把握做正确的题，我就用铅笔做。”我为她的坦诚所感动，我表扬了她的这种实事求是的态度，于是我对她说：“你做你会做的题目，不会的，第二天拿来问老师或者问同学吧。”好了，第二天，她家庭作业一条也没有做，我问她为何不做，她说她一条也不会。我这样做难道还不够“父亲般的慈爱”吗？可学生并不买帐，依旧我行我素。学生们啊，你们究竟需要什么呢？

现实教学中，我越来越感到激发学生学习动机的困难性。回想起我们的童年，父辈们给我们的奖赏是：中秋节给买一只月饼，过年给做一件新衣服。惩罚是一个字：打。那时，我们的目标很简单，就是能吃好的，穿好的；不挨打。老师给我们的奖赏是：一张纸，一支铅笔。惩罚是：进教师办公室挨训。那时，我们的目标很简单，就是能得到老师奖给的一张纸或一支铅笔；而不被老师叫进办公室。可现在，学生们吃不愁，穿不愁，根本不用为“哪怕是一本本子或一支钢笔”而折腰；他们也知道，现在的老师已“不敢”打他们了，进办公室也并不买账，老师的苦口婆心，在他来说，他感到很可笑，“没有饭吃？为何不买肯德基？”、“冻得发抖？为何不开空调？”、“浴血奋战？为何不发射导弹？”„„

我迷茫，我要怎样才能激发他们的学习动机呢？凯勒的ARCS动机设计模型原理中讲要关注学生的“注意”，是啊，学生的需要是什么呢？于是，我就特别注意学生课后的一举一动，我发现男生每到下课就玩“卡”，女生“踢毽子、跳橡皮筋”，每次总是玩得满头大汗。于是，我就问他们，你们玩的时候有什么感

觉，他们异口同声的说：“爽!”，也有的说“开心。”还有的说“快乐”。我乘机问他们：“你们最想什么呢？”学生开始还有点顾虑，后来见我没有怪罪的意思，于是，有个胆大的男生说：“最想打篮球。”还有的说：“最想玩。”有个学生说：“要是星期

六、星期天没有作业就好了!”他这一说，其他同学都表示赞成。

学生的话，给了我很大的启发，他们最想的是玩啊，怎样才能把学生的这种期望价值运用到激发学生的学习动机上来呢？于是，我问学生：“你们想星期

六、星期天没有作业，这样你们才能玩得痛快，是吗？”学生回答说：“是啊!”，我说：“可你们的学习任务没有完成啊，星期

六、星期天又怎能不布置作业呢？”学生说：“我们能在星期一到星期五之间完成学习任务。”我说：“如果你们真能这样，星期

六、星期天老师就不给你们留作业了。”学生们表示不太信任地说：“真的？”我说：“君子一言，驷马难追。”学生们一齐欢呼。

于是，我跟学生们约法如下：数学作业(包括家庭作业)不完成或不认真的、数学课上不认真听讲、不认真思考问题的或做与本节课内容无关的事的，每次记一个“黑点”；对作业认真，上课发言积极，每次记一个“红点”；每节课评选一到两名大家公认的表现好的学生，给他们记一个“红点”；对学困生，基础差的学生只要比以前有进步就记一个“红点”；对上课发言有较高质量的同学、能提出较高质量问题的同学、数学题的解法有独到之处的同学、书上思考题最先做出来的同学，给他们记两个“红点”。对有黑点的同学也并不是立即宣判了“极刑”，他们可以争取用“红点”来冲刷掉“黑点”，只要在星期五晚上放学之前，没有了“黑点”，星期

六、星期天就不留数学作业，如果有“黑点”，就根据“黑点”的多少布置不同量的数学作业。

自从实施这一办法以后，数学课上变了个样：上课时专心听讲，提问的水平也大有提高，发言的积极性也空前的高涨，下课了，有的同学还要提意见：“老师，我手举那么高，你都不喊我发言。” 也有的说：“老师，今天课上，我的表现最好了。”你看：学生的自信心也有所提高了。作业书写前后判若两人。

激发学生的学习动机要贴近学生的生活实际，了解他们的爱好，他们的需要，让他们自信，让他们自我满意，这样才会有教师的满意，这样才能有满意的课堂。

我国18岁以下少年3000万受心理问题困扰

来源：新华社2006年3月13日记者：于力

2005年，中国青少年研究中心公布了一份调查报告称，在我国约3.4亿的18岁以下青少年中，大约有3000万人受到各种情绪障碍和行为问题的困扰，突出表现为人际关系、情绪稳定性和学习适应方面的问题。

其中，中小学生心理障碍患病率为21.6%至32%，大学生心理行为障碍率占16%-25.4%，并且有上升趋势。

参加两会的代表委员认为，与国外相比，我国在重视青少年的心理健康方面已明显落伍，不但重视程度不够，同时也缺少必要的办法。他们呼吁教育部门及社会各界应高度重视青少年的心理问题，并且尽快拿出一套行之有效的办法来，不能再眼睁睁地看着祖国花朵带着疾病成长下去。

欣赏型德育模式实验研究

檀传宝：就我个人而言，“欣赏型德育模式”是经过深思熟虑的。欣赏型德育模式建构的主要理论依据是：德育过程是对学习主体道德自主建构的帮助过程。德育过程从实质上说到底是一个什么样的过程？迄今为止，德育界实际上主要信奉的是一种品德“转化”理论，即认为德育过程就是一种学生价值观念的转化过程——教师由外而内向学生灌输价值观念，培养成人社会所需要的品德的过程。“转化理论”作为一种强调“灌输”的理论从根本上否定了德育对象的主体性。长期以来，我国德育在思想上的某种强制特征之所以“挥之不去”，其教育思想上的根源即在于此。教育工作者必须承认儿童具有先天的道德禀赋，德育过程实质上不是由外而内的转化过程，而是由内而外掌握或生成的过程。换言之，道德教育有外表上的“转化”问题，但本质上却是内发和生成或建构的过程。提倡道德上的“生成”或“建构”理论并不是说转化理论的内涵中没有任何合理性存在，道德学习主体的自主建构过程决不可以理解为完全放任的自生自长的过程。“自主建构”和“价值引导”必须同时提出，以形成德育是“价值引导与自主建构的统一”这样一个完整的命题。我个人认为：价值引导只是真实有效的学校德育的条件，而非德育过程发生变革的本质。德育过程的本质是道德学习主体在教育工作者创设的特定价值情境中不断主动和自主地改造自己的品德心理图式，不断实现道德人格的提升。

记者：您的上述想法的确很有理论深度，也很有意思，涉及到德育过程的一些基本问题。能否阐述一下您的理论对一些基本德育问题的认识。

檀传宝：欣赏性德育模式建立在我的德育美学观上，从这一基本观点出发构建的德育模式需要对德育过程的一些基本问题进行重新解释。主要涉及师生关系、德育课程和德育过程几个方面。

(1)师生关系：教师是参谋或伙伴

在道德教育的“转化”模式中，教师与学生的关系的基本特点有两个。一是“教师→学生”的单向关系；二是师生关系的居高临下特性。道德教育就是拥有价值真理的成年人在单方面向学生作道德的说教。欣赏型德育模式所希望建立的师生关系是一种“参谋或伙伴”的关系。在这一关系中，教师的智慧表现在设置情景，并隐蔽起来(或退居幕后)，学生则成为价值判断和建构的主体。这一关系的特质是：第一，“参谋或伙伴”是双向或多向的关系。第二，“参谋或伙伴”的关系是平等的关系。这就意味着就像在风景区游客之间的关系一样，在道德教育中，教师与学生、学生与学生、学生与教师之间，是一种共同面对道德智慧风景欣赏和交流欣赏心得的关系。当然，与纯粹的游客不同的是，教师还必须是道德风景的设置者和导游人。如同自主建构和价值引导之间存在矛盾一样，这里教师与学生的关系也存在一种作为普通“游客”和作为“道德风景的设计者和导游人”之间的矛盾。这一矛盾的解决之道就是：当教师完成了风景的设计、导游的任务之后，教师就应当退居幕后，即使再在教育情境中存在，也只能以一种道德人格的风景或普通的游客同伴的身份出现。教师的作用就主要是以自己对道德智慧的欣赏来刺激、启发和带动学生的德育“欣赏”活动。

“欣赏型德育模式所希望建立的师生关系是一种“参谋或伙伴”的关系。在这一关系中，教师的智慧表现在设置情景，并隐蔽起来(或退居幕后)，学生则成为价值判断和建构的主体。教师的作用就主要是以自己对道德智慧的欣赏来刺激、启发和带动学生的德育“欣赏”活动。”