第一篇：霍乱时期的爱情观后感
霍乱时期的爱情观后感
《霍乱时期的爱情》，毫无疑问，以爱情为主，并且是以乌尔比诺医生、费尔明娜和弗洛伦蒂诺三个人的爱情为主线。
首先，乌尔比诺对费尔明娜的爱，初看有种高富帅一见钟情于灰姑娘的感觉，他喜欢费尔明娜原始的野性、高傲。并且也不顾门第娶费尔明娜为妻。在最初追求费尔明娜时，照样不脱俗套的会给女主角递送情书，一次一次的不请自来，会因费尔明娜的孤傲，受窘，也会见到费尔明娜时内心慌乱。如此种种表现，马尔克斯却说，乌尔比诺与费尔明娜之间至始至终都不存在爱。那么，不禁会反思，他的这些举动，不是出于爱，那是出于什么？
如果说是费尔明娜的桀骜不驯刺激了男性的征服欲，那么做情人便可，为何会娶她为妻？乌尔比诺学识渊博，门第显赫，又是众女人心中最佳夫婿，以他如些完美的条件，为何不选择一个自己爱的人结婚？乌尔比诺与费尔明娜从不谈论爱情，但却追求生活的稳固。不以爱情为基础的生活何以稳固？
不禁想起《失恋33天》里面，黄小仙问魏先生，那些硬件够硬，软件也不错的优质男怎么会选择张口闭口普拉达的女人，魏先生给出的回答是：省事，即便爱情不存在了，关系还能靠其他东西来维系。那么，乌尔比诺与费尔明娜相伴的五十多年，依靠的是什么来维系？
弗洛伦蒂诺对费尔明娜的爱，初恋时的浪漫、不顾一切，书信里面字字都含情脉脉，甚至连商业书信都写得情意绵绵。这时的弗洛伦蒂诺让人觉得是可爱的，多情的。自费尔明娜明确拒绝他之后，他开始了各种露水情缘，同时与多个情人保持着联系，一面继续着糜乱的生活，一边等待着费尔明娜，始终保持着灵与肉的分离。
乌尔比诺医生去世后，他终于让费尔明娜摒弃偏见，重新认识并接受他。但他对费尔明娜面不改色说出的谎话“我为你保持了童子之身”，直让人犯恶心。很多书评说，老年的弗洛伦蒂诺和费尔明娜才是爱情，但个人觉得这种基于欺骗的情感，多少会玷污爱情这两字。因此，初恋时的弗洛伦蒂诺对费尔明娜的爱是纯粹简单的，而随着时间的推移，当他再次对女主角表露出爱时，此时的爱已经与最初的相去甚远了。
最后看下费尔明娜对他俩的感情，对乌尔比诺，马尔克斯表达得很清楚，她对他没有爱。而对弗洛伦蒂诺，初恋时的她是爱得疯狂的，但突然之间，对他的爱戛然而止了。有如顿悟般，她爱上的是对爱情的幻想。年老成为孤寡的她，再次对弗洛伦蒂诺萌生情意，有些人说这是年少时的爱情死灰复燃，但个人觉得，她在过去的53年中，很少想起弗洛伦蒂诺，并从来没有带着深情的回忆，更谈不上追悔。她与弗洛伦蒂诺更像是一段寻常的黄昏恋，至少从她这个角度来说是如此。
第二篇：霍乱时期的爱情的观后感
霍乱时期的爱情的观后感
《霍乱时期的爱情》讲述的是小说写一个男人和一个女人之间爱的故事。他们在二十岁的时候没能结婚，因为他们太年轻了；经过各种人生曲折之后，到了八十岁，他们还是没能结婚，因为他们太老了。故事其中又穿插了不同类型的爱情，而透过各种爱情，甚至，“连霍乱本身也是一种爱情病”，小说表现的是哥伦比亚的历史，是哥伦比亚人自己破坏哥伦比亚的历史。
有评论说，这是“我们时代的爱情大全”，“一部爱情专著，一部涉及当时政治观点，穿插着爱情，霍乱和战争的故事”。
于是我怀着强烈的好奇心，随着作者的笔触，进入到故事中。在经过五天细细品味后，我完成了对这本书的阅读，可这书里的故事却带给我无限的感触和遐想„„
书中的阿里萨，是个为爱痴狂的男人。他在一次与费尔米纳的意外邂逅后，爱上了她。在那棵开篇被意味幽怨与隐痛气味的苦扁桃树下，阿里萨终于把长达七十张纸的情书交给了费米尔纳。费米尔纳也接受了他热烈而矜持的爱情，在那减去一半的情书中激切寻找那份想望的热烈。白山茶花是他们的定情花，纯洁美丽充满青春气息，之后阿里萨等待费米尔纳回信时患上了类似霍乱的相思。阿里萨读费米尔纳第一封信是边吃玫瑰花边读完的。他母亲担心他吃了太多玫瑰花后会拉痢疾，减弱抵抗力患上真正的霍乱。阿里萨寄费米尔纳头发，费米尔纳寄他成为标本的叶子，蝴蝶。阿里萨写着自焚发烧的情诗，而费米尔纳写着清淡平常的家务。爱情爆发的不可收拾。曾经也为爱疯狂，这是霍乱时期爱情最闪亮见证。费米尔纳离开那座埋葬她爱情的城市之前，给阿里萨信中夹着自己剪掉的头发。旅途之中他们的爱情仍在狂热继续，实在太藐视当时爆发的一种病症：霍乱了。相思病态类似霍乱，可能是马尔克斯故设的意外。也给读者造成不经意的意外，霍乱之所以用于这场爱情的恍惚意义。
在阅读过程中，我一直在揣测：费米尔纳与阿里萨是真的相爱吗？特别是在费米尔纳旅行后，与他第一次相见后说“不必了，忘掉吧”。这就是两年相爱的结果吗？一句话把阿里萨打入了地狱。很多年以后，在费尔米纳新婚的那天晚上，年轻的阿里萨躺在“那艘不该载他的被忘却的轮船的甲板上”，发高烧，说胡话，那时他想起他的初恋情人，流了眼泪，也许是因为思念，或许是因为痛苦，也或许是两者交集，绝望充满着他的内心，复杂的心情随着前去马格达莱纳河流域的船只渐行渐远„„当阿里萨把提琴放进盒子，头也不回地沿着死一般寂静的街道回去的时候，已经觉得他不是次日清晨要出走，而是觉得仿佛在许多年前他就带着决不回头的决心出走了，于是他又似乎“有勇气忘掉过去，并且继续生存了”。我原以为他可以忘了她，可对费尔米纳的爱是那么深刻而强烈，他做不到。于是他开始了等待，漫长的等待。他等待着乌尔比诺--费尔米纳的丈夫，离开人世的那一天。在五十一年九个月零的等待后，他终于有机会向她再次表明自己的心迹，但又遭到了拒绝。阿里萨又耐心地用两年时间与费尔米纳通信，最后和她登上了“新忠诚号”轮船，开始了等待以久的旅行。
我实在佩服阿里萨那磐石般坚定的耐心，他也等来了他要的结果：小说结尾，阿里萨和费尔米纳逆流而上，在船上升起了霍乱标志的黄色旗帜，再没有什么人可以来打扰他们。船长询问这样漫无目的的航行还要继续多久？这个愚蠢的家伙在费尔米纳的睫毛上看到初霜的闪光，在阿里萨的脸上看到勇敢无畏的爱，然后，阿里萨公布了他在五十三年七个月零十一个日日夜夜之前就已经准备好了的答案：“永生永世！”这实在是难令人不动容。
可我总觉得，费尔米纳答应了阿里萨，是因为老年后的孤独与寂寞。甚至她和乌尔比诺之间也没有爱情，他俩的结合是各取所需——他要她的美貌与傲气；她要他的尊贵与显赫。在之后的生活中，他们更多的是依赖。当发现丈夫有外遇时，她的愤怒曾使我以为是出于爱。可后来发现，那是因为她的自尊遭到践踏。或许他们之间是有爱情的，只是他们没发现，我也没发现罢了„„
马尔克斯在阿里萨与费尔米纳这条主线外，又安排了其他的故事，但都没逃脱“爱”这个主旋律。在五十年的时间跨度中，马尔克斯展示了所有爱情的可能性，所有的爱情方式：幸福的爱情，贫穷的爱情，高尚的爱情，庸俗的爱情，粗暴的爱情，柏拉图式的爱情，放荡的爱情，羞怯的爱情„„而随着书中人物的遭遇，你也会跟着他们或喜，或悲，或无奈。我不禁赞叹马尔克斯那神奇的手笔，用细腻的情感描写出那么生动的人物与情感。还有他通过人物，隐秘地表达了自己堪比箴言的看法： “我对死亡感到唯一的痛苦，是没能为爱而死。” “软弱者永远爱情的王国，爱情的王国是无情和吝啬的，女人们只肯委身于那些敢做敢为的男子汉，正是这样的男子汉能使她们得到她们所渴望的安全感，使她们能正视生活。
“她从来没有想到，好奇也是潜在的爱情的变种。”
“一个人最初和父亲相象之日，也就是他开始衰老之时。”
“社会生活的症结在于学会控制胆怯，夫妻生活的症结在于学会控制反感。” “找出儿童和成年人之间的差别，对她来说殊非易事，但分析来分析去，她还是更喜欢儿童，因为儿童的观念更真实。”
霍乱时期的爱情读后感三：霍乱时期的爱情（1926字）
如果不是担心通宵阅读严重影响健康，打乱正常的生活秩序，我想能用一个晚上一口气把这本书读完，与《百年孤独》不同，这本书的写法确乎是现实主义手法，题材又是爱情，加之作者超强的文字功底和翻译者较高的翻译水平，阅读这本书确实毫不费劲，文字直接就从眼里钻进脑子里，闯进心灵。概言之，这是一本可读性极强的书，也是工作以来可以让我一口气读完的少数几本书之一。
不过读完之后，却异乎寻常的平静，没有心灵的震撼，只是口中泛起一丝说不清道不明的滋味。难道这就是作者让我们品尝的其所谓的“一生一世”的爱情的况味？
马尔克斯曾经低调地表示，这是一本关于爱情的小说。与此同时，他在暗地里鼓足了野心，要穷尽这个题材的一切可能：暗恋、初恋、失恋、单恋、等待、殉情、丧偶、偷情、婚外恋、夫妻亲情、露水姻缘、黄昏暮情、老少畸爱„„ 的确他做到了，这本书如同烹饪大师精心制作的一道爱情大杂烩，让我们品尝各式各样爱的况味，这种各式各样的爱穿插于一段如马拉松式的爱情长跑中，沿途的花花草草让人目不暇接眼花缭乱来不及欣赏更谈不上品味。好在虽歧路众多却始终不偏离主干道：初恋、失恋、单恋，漫长的等待最终迎来了黄昏暮情，似乎所有的菜肴都是为了这最后端上来的主食而准备，旨在让这所谓“一生一世”的爱恋能让人产生心灵的震撼。只可惜等到这主食端上来，我的胃已经被陆续填进去的各式菜肴填得满满的，无论这主食是多么诱人，却不得不无可奈何地硬着头皮拿起筷子夹进口里细细咀嚼，只是因为文字本身的吸引和阅读的惯性，或许潜意识里还是不想扫作者的兴。
这本书让我稍稍有些感动的还是医生对妻子的爱，尤其是新婚初夜的那种耐心的等待，一步步地引导。或许是我的内心总是渴望一些灿烂光明的东西吧。其他的爱，尤其是纠缠一辈子的那种伺机而动的单恋，让我感觉很压抑，很阴郁，很变态。那不是爱，而是一种强烈的占有欲和变态的自我满足。阿里萨绝对不是一个爱情的守护神，而是一个爱情的野心家。他像一个影子一样活在这个世界上，追逐着爱情的生香活态却以他的自私与阴郁玷污了纯碎的爱情。当然私生子的出身和初恋的失败令人同情，单恋和暗恋的压抑需要寻找发泄的突破口，这都可以让人原谅，但是黄昏暮情中的情却让人怀疑，幸福的获得不是靠情的动人而只是靠心思与技巧。
打字机打出的恰如其分的商函式信件又怎么能让人产生爱的想象，精心挑选的白玫瑰规避了爱的含义，这时候他对她的追求已经没有了热烈和真挚的爱而只是费劲心思想得到而已，与其说他是追求者不如说是一个阴谋家，乘虚而入，费劲心思，最后，他终于成功了。他得到了她，相隔半个世纪他们终于走到了一起，且两人在行为上和心灵上似乎达到了高度的默契，她不用任何表示，他都能猜出她的心思，这暮年晚情看起来温馨而幸福。但即使是两个老人看似温馨的黄昏恋也无法感动我，看穿了，说白了，不过是一种彼此需求的满足。更深层次地探讨，这不像是作者所言的“老式的幸福的爱情”，给我的感觉，更像是一个政治家的一次高明的外交，我甚至怀疑，作为一位主张“介入”，声称自己一生中的所有行为都是政治行为的作家，马尔克斯笔下的爱情，会不会只是一个别有企图的政治托词。
说实在的，这个精心虚构的三角恋故事，还不如真实发生的林徽因、金岳霖和梁思成三人之间的感情让人心灵震撼并得以净化。黄昏暮情因精心布局而感觉过于造作不够自然，还不如我爷爷奶奶一辈子平平淡淡的感情让我觉得真挚而亲切。“一生一世”几个字作为此书的结束也让我觉得有些仓促而草率。我不喜欢那种阴郁而压抑的暗恋单恋和费尽心思历尽曲折而最终获得的爱。我认为：爱总会随着时间的流逝和生活的琐屑逐渐消磨至平淡随着生命的日渐衰老最后变成彼此的相互依赖。因此，从内心里我是希望作者能够安排女主角在丈夫死后面对初恋情人的追求毅然而然地拒绝，守寡至死。就如同看《红楼梦》时希望贾宝玉在掀开盖头发觉新娘不是林黛玉时毅然决然地冲出家门去庙里做和尚一般。以后的情节发展是我不想看到的。续作不过是狗尾续貂，继续编故事感觉就有些勉强与牵强。
虽然马尔克斯自称这是他最好的作品，是他发自内心的创作，虽然这部书被誉为“人类有史以来最伟大的爱情小说“，《纽约时报》评价它光芒闪耀、令人心碎，但我不觉得这是大师的成功之作，光怪陆离而非光芒闪耀，读之让人压抑而不是令人心碎。虽然他的烹饪技巧让我觉得能一口吞下他精心制作的爱情大餐，但是我却觉得这道爱情大餐过于丰盛和庞杂，五味俱全却又说不出到底是什么滋味，让人难以消化，还不如淡而无味的白米粥和山间涓涓流淌的小溪流让人心旷神怡耳清目明继而回味无穷。我想如果书中不出现三角恋而是以医生和女主角的爱情婚姻故事展开情节，或许更能打动我。真正的爱情其实不需要引起强烈的心灵震撼，而是如春风化雨，沁人心田。
第三篇：《霍乱时期的爱情》读后感
《霍乱时期的爱情》读后感
这本书叙述了这样一个故事：年轻的电报员阿里萨对富家小姐菲尔米娜一见钟情，他千方百计的接近菲尔米娜，并以情书的方式最终俘获了这位千金小姐的芳心，然而菲尔米娜的父亲，一位以卖驴起家的暴发户，对这段感情持非常激烈的反对态度，他威胁阿里萨如果不放弃对女儿的追求，就一枪打死他，但是阿里萨回答说：“没有比殉情更伟大的了。”在劝阻无效的情况下，他把女儿送到了偏远的乡村，想以此来阻断他们的交往。他成功了，一年之后，当菲尔米娜再次回到家乡见到对她朝思暮想的阿里萨时说的第一句话是：“在我见到你的这一刻，我才意识到我们之间发生的一切都只是幻想，这幻想蒙蔽了我的双眼，忘了吧！”菲尔米娜一句轻描淡写的“Forget it.”让阿里萨这颗情种一等就是半个多世纪。
之后菲尔米娜嫁给了当地有名望，人也英俊潇洒的乌尔比诺医生，并和他相守了51年9个月零4天，乌尔比诺最终死于一只调皮的鹦鹉，他为了把它从树上捉下来摔死了。临死前，他对妻子说：“只有上帝知道，我有多爱你。”虽然菲尔米娜在影片的最后向阿里萨叙述说：“乌尔比诺是一个好丈夫，我想不到比他更好的人了，但是回首往事，我觉得我们的生活中痛苦艰难大过欢乐，许多无谓的争吵，许多难消的怒火……很难想象，一个人这么多年，在家庭纷争中挣扎，还怎么能快乐起来，该死！还不知道这到底是不是爱。”但可以确定的是乌尔比诺对菲尔米娜的爱丝毫不少于阿里萨五十多年的执着。当他知道阿里萨这个潜在情敌的存在之后，他找到为了配得上菲尔米娜的高贵身份已经成为富有而有地位的轮船公司经理人阿里萨，宣战似地向他表达他对妻子的爱：“我的妻子是我的精神支柱，没有她我一无是处，我爱我的妻子胜过一切，胜过世上所有人。”虽然，在他们五十多年的婚姻生活中，乌尔比诺也有过一次短暂的婚外恋，但最后他还是放弃了这段感情回归了家庭，影片中没有交代乌尔比诺此时的心理活动，只是说乌尔比诺对家庭的看法是他认为“婚姻最重要的不是幸福，而是安定。”但我以为，相比阿里萨一生600多个炮友和两段同年轻姑娘的爱情，这实在算不上什么。也许有人会说，如果阿里萨当初和菲尔米娜结合的话就不会有之后的这些风流情事。可是这种假设是不成立的，一个不存在的前提推出来的只能是不存在的结论。所以我们无从知道，如果菲尔米娜嫁给了阿里萨是不是更幸福。也不能知道阿里萨是不是比乌尔比诺更忠贞。
故事的结局是在经历了53年7个月零11个日日夜夜的漫长等待之后，阿里萨终于如常所愿的等到了一生最爱的人。像他片中所说的那样：“我的灵魂终于找到了归宿，我很高兴的发现，真正宽广无垠的是生命，而不是死亡。”两位七旬老人最终在阿里萨的轮船上结合并平静地死去。
基于这个故事，我想到关于爱情的两个问题。第一，什么是好的爱情。这是一个非常宽泛的话题。每个人对爱情的理解都不同。《圣经》里说：“爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。” 算是比较的全面了，但不是爱情全部的样子。在我片面的理解中，好的爱情，首先要冒巨大的风险；好的爱情是两情相悦，一见钟情并且日久生情；好的爱情是你们不但在外貌上相互吸引，更重要的是你们的灵魂相互匹配。一见钟情的是爱情吗？是，但只是爱情的开始，远远不是全部。爱情需要一见钟情，但是一见钟情的不都是爱情。后者是前者的必要条件，而不是充分条件。他们之间是有之不必然，无之必不然的关系。影片中阿里萨对菲尔米娜的爱就是一见钟情式的爱。但马尔克斯创作的是有虚构情结的小说，我觉得他在小说中一是虚构了阿里萨对爱情的忠贞不渝——这种忠贞不渝指的是精神上的——以及，作者出于对女主角菲尔米娜的偏爱，而把她塑造成了一个几乎完美的女神。在现实生活中，我相信没有几个人会因为对某人一见钟情，而恪守一生的。当然不能否认的确有这样的存在，比如金岳霖之于林徽因，我没有看过关于他们感情的书籍，只是了解，金岳霖先生为了林徽因先生终生未娶。但这是一种特殊情况。
他的特别之处在于，其一，施爱者，无论是小说中的阿里萨还是现实生活中的金岳霖都属于世所罕有的骨灰级情种，也可以说是真正至情至性的人。爱情在这种人眼里就像阳光空气一样是不可或缺的。影片里阿里萨的叔叔谴责他把商务信件写得像情书一样情意绵绵，而阿里萨却回答说：“因为我需要爱情呀，我需要爱情。”是的，每个人都需要爱情，它是这世上最美好最值得期待也最有意义的事情，之一。但在这些骨灰级情种眼里，爱情不是之一，而是全部，类似的情种还包括《霸王别姬》里张国荣饰演的程蝶衣，“不疯魔，不成活”；《恋恋笔记本》里的雷恩·高斯林，《爱你就像爱生命》里的王小波和李银河，《一个陌生女人的来信》里的徐静蕾，等等，他们是真正为爱而生的人，没有爱，生活将会暗淡无光。
其二，被爱者，菲尔米娜或者是林徽因，是完美到女神一样的人物。无论是外在样貌，还是内在修养上，她们几乎都达到了完美的境界。菲尔米娜是剧中虚构的人物，所以她的完美可以理解。但是林徽因的完美却是非常难得的真实之美。无论是外貌，才情，气度，修养，品德都无可挑剔。这样的人是值得被人眷恋一生的。也只有像林徽因这样的美女兼才女有有资格让人苦守一生。只不过，金岳霖的不幸在于，他没有像剧中阿里萨那样等到了乌尔比诺的死，林徽因先他，更先梁思成一步去了，如果先走一步的是梁思成，那么金林倒是可以成就一段千古佳话。哈，就像小说里的结局。而且，不同于菲尔米娜对阿里萨爱情的游移不定，林徽因是明确表示过她也同样爱上了金岳霖的，只不过，彼时“罗敷已有夫”，只能“还君双明珠”了。
可是话说回来，现实生活中并没有几个林徽因，菲尔米娜，也没有几个金岳霖，阿里萨，我们是生活在世俗生活中的凡人，既不是女神，也不是情种，甚至，有些人连浪漫主义的想法都没有，或者有，却不能也不敢实施。爱情在现代人眼里变得越来越不纯洁，我们给爱情附加了诸如房子，车子，票子一类的与爱无关的条件，所以我们一旦见到，哪怕是电影小说里虚构的专一纯洁浪漫爱情都觉得震惊不已。但事实是，本来我们就该如此的。说起来，真是可悲。
由此我想到，普通人的爱情实际上是十分困难的。即使我们做不成女神，也不是情种，但我们依然需要爱情，依然需要一见钟情为开端的爱情。我之前所说的爱情需要冒巨大的风险，就在这里——你并不能确定一见钟情就是真正适合你的那个人，而且很多时候都不合适。有人说，一见钟情不就是喜欢这个人的外表吗，那不就是外貌协会吗！我说是，一见钟情就只是喜欢这个人的外表而已，就是肤浅的外貌协会。但是这有什么不对吗？如果一个人连外表都吸引不了你，你又怎么会有兴趣去了解他的内在呢。更无从谈爱了。但事情的麻烦和复杂就在这里，一个人光从外表上吸引你的确不靠谱，有很大的可能是这个人在外表之外没有更多的，更优秀的内在可供你挖掘欣赏了，这也正是一见钟情的风险之处。很多，很多时候，我们不能像小说电影里那样爱上一个一见钟情的女神式的人物。两个人的匹配程度很大一部分在于灵魂和谐程度，也就是日常所说的，志同道合，趣味相投，在智识和阅历上几乎处于同一层面，能够愉悦的交流分享并一起成长。
第四篇：霍乱时期的爱情读书笔记
马尔克斯在本著作中，放弃了他以之成名并得心应手的“魔幻现实主义”写法，用了看似平实的写作手法，然而仔细品味却不难发现，他的荒诞式的思想依然缠绕于字里行间，看似科学的衣襟下面，隐藏着魔法师的法杖。
下面我想细致地展开一下对于本书所论述的爱情的理解。
这本书马尔克斯看似在写小说，其实是自己一生（或者接近一生，彼时他已年近60）对于爱情的理解的积淀。马尔克斯用强大的文笔驾驭能力，分别在时间和空间上不断地架设着剧情，一点一点的透露着对于爱情的认识，却又小心翼翼的不把它说的太透，一方面由于话说满了就失去了一份美，另一方面，这种爱情的书籍，一部书，千重解，聪明的作者不会将自己的具体想法强加给读者，而是布置好舞台，开个party，怎么玩，怎么想是每个人的自由。
我认为菲尔明娜一生所挚爱的两个男人，正如太极双鱼代表了世间明暗的一切一般，被尽力描写为包括了爱情中全部的男性角色特点，表面上来看，阳鱼似乎是胡维纳尔·乌尔比诺，而阴鱼为弗洛伦蒂诺·阿里萨（女主角不止一次的说，他就好像不是一个人，而是一个影子），然而作者不断地用一些看似无意的描写，总是不时的揭开胡维纳尔·乌尔比诺的阴暗面，或是给予弗洛伦蒂诺·阿里萨“圣神恩典照亮的声音（p401，文章结尾处达到高潮）”，来混淆这种明确的“分工”。这样的处理，显得很饱满，也为了剧情的延续，而根本的目的是为了表达自己对于爱情的一部分看法——即爱情中，再顺风顺水时也永远没有完美，再举步维艰时也永远充斥着美。事实上，文章画大量篇章描写的弗洛伦蒂诺·阿里萨的各个地下情人，寡妇、出轨者、学生，在她们的生活是一种见不得光的同时，她们的内心无不随着弗洛伦蒂诺·阿里萨的介入而发出了自己独特的光。
这种复杂的关于爱的探讨通过简单的时间顺序开展，并巧妙的增加了开篇的倒叙。这样，表面上的“阳鱼”先期登场，通过平淡甚至互有反感的夫妻生活以及医生荒诞的死亡后，弗洛伦蒂诺·阿里萨的一段唐突表白，将爱情的大幕真正拉开。
文章真正的开头是菲尔明娜·达萨的初恋。女主角开篇即被描写为强势的女性形象，她勇于追求自己的爱情，即使面对学校的退学、亡命的骡子旅行（跟随她歇斯底里的父亲那次）也绝不妥协，在两人经历了两年的电报爱情后，文中这么说：“她已经不再把他当做一个遥不可及的恋人，而是当做可以托付一切的确定无疑的丈夫来想念。她突然感到，自己走后，二人所虚度的光阴是多么的沉重漫长，活下来有时多么的艰辛不易，而她又该付出多少爱，去按照上帝的旨意爱这个属于她的男人啊”（p112）。然而悲剧的伏笔早已埋下，对于这样一个骄傲而追求完美爱情的女性，像弗洛伦蒂诺.阿里萨这样始终于藏匿于阴影中的角色，是无法满足她的。“她梦见自己又见到了弗洛伦蒂诺.阿里萨，梦见他竟然摘掉了她一直以来看到的那副面孔，原来那是一只面具，但他真实的面孔又和那面具一模一样（p110）”临近见面时，即使已由于见面的狂喜而有些失去理性，她在内心深处仍然保持着怀疑的理性，并最终在见面时，刺出了弗洛伦蒂诺.阿里萨半世纪都无法愈合的伤口。
我认为早恋的这段描写浓缩了作者的很多爱情剧场景，以及对于部分恋爱模式的故事中的男女，只是例行公事搬得表达情意，可以说几乎没有对于各种深层次问题的共同探讨，表面上看来是由于物质水平导致的他们的分开，本质上说，是因为：女主角最后时刻猛然发现，他们的心灵也并未共鸣过！这是一种爱情的悲剧，所以坚强的女主角毅然决然的做出了这个决定，尽管她失常为之痛苦，却没有真正后悔过，因为她知道自己的选择没有大错。
文章的第二部分是一个并行，一方面描述菲尔明娜·达萨与胡维纳尔·乌尔比诺的光鲜亮丽的爱情，另一方面宛如“影分身一般”，神展开了弗洛伦蒂诺·阿里萨的生活以及内心的阴暗与纠结。就在我以为这是经典韩剧童话故事套路或者经典美剧复仇套路时，剧情不断地峰会路转：一方面，婆媳关系等各种烂事搞得医生家庭鸡飞狗跳，另一方面，弗洛伦蒂诺·阿里萨又由着夜行者的运气或是敏锐，不断地同时在事业和人生理解上越攀越高。
好，至此我再说一下我的理解，这里我想提炼出三点：
（1）女主角与医生的结合问题。事实上，女主角并不是爱上了医生，而是被医生的成熟与稳健的光环所击倒，前文论述过，女主角此时是有一定理性的，然而医生的出现，给她做选择的难度远大于自己当时的水平，所以，可以说，莫名其妙的她就与医生结婚了。两人婚后不断地以旅行作为手段，淡化彼此间的不协调，然而直到最后，两人仍然并未达到一种精神上的高度共鸣状态，最多只能算是“和谐”，这在文章开篇的医生去世部分有过很详尽的描述。这部分凝聚了作者对于单纯由于“条件合适”或是所谓的“门当户对”结合的夫妻的思考，我们常说日久生情，然而情也有浓度，也分种类，在不甚了解彼此之时盲目的下决定，两人到底可以默契到什么地步呢？
（2）夜行者的拼图。作者花了本书将近1/3的篇幅，描写弗洛伦蒂诺·阿里萨的各个地下情人，这些地下情人的特点我认为即是：每个人都追求爱情中的特定一部分（有的是自由，有的是认同，有的是尊重，有的是母性），然而每个人对于爱的认识都是残缺的，是偏颇的，作者将弗洛伦蒂诺·阿里萨作为一根针，穿针引线般的将这些情人似拼图一般连接在一起，然而绝不是整体，因为代表爱情最大块的部分是女主角菲尔明娜·达萨，她代表了对于爱情的理性追求，同时也包含了爱情中的傲慢与固执等缺陷（这也是为什么弗洛伦蒂诺·阿里萨一边密会各个情人，一边嘴上及心里还在坚持这说，我要把童贞留给菲尔明娜·达萨的原因，因为没有女主角，爱情是不完整的，尽管单独拿她自身出来说，她也是不完整的），所有这些女性角色共同构成了爱情的“灵与肉”的大拼图（也可以广义上理解为太极双鱼）。这里很容易产生一个误解，即是女主角代表“灵”，而诸位地下情人代表“肉”，就像上文对于太极双鱼的解释，作者并没有明确“分工”，每人都有完整的人性，只是极端地代表不同的爱情元素。
（3）弗洛伦蒂诺·阿里萨的坚持。结合上述第二条，我认为不难得出结论。弗洛伦蒂诺·阿里萨的坚持，并不是表面上的强
迫症或是对于真爱的坚持（尽管我承认写成这样很感人），而是代表了作者对于爱情本质的，全局的思考。弗洛伦蒂诺·阿里萨的坚持，在不经意间令自己在爱情观上得到了巨大的成长，也为本书的第三部分奠定了基础。
文章第三部分，弗洛伦蒂诺·阿里萨圆梦成真。这里我认为最重要的就是，弗洛伦蒂诺·阿里萨追回菲尔明娜·达萨靠得是自己对于爱情的理解，他的这些成熟的思考帮助她走出丈夫逝世的阴影，正是这些吸引了理性的女主角。事实上，在弗洛伦蒂诺·阿里萨摔伤腿期间，他的一些类似于年轻时的幼稚、冲动的信件女主角是不愿意看的，甚至认为这些信件不配弗洛伦蒂诺·阿里萨已经很高的精神层面。这是理性与感性的冲突，也是作者最后时刻想要精心搭建的爱情大戏。在最后时刻，当男女主角怀着浪漫的欣喜做出荒诞而神圣的决定时，也代表了作者对于爱情的思考的结束——男女主角通过半世纪的痛以及黄昏恋，混淆了界限，并成功的融合在了一起。两人客服了对于世俗的观点、甚至还有一个精心刻画的一对老情人被打死的事件的恐惧，两人尽管“就像一对一生中互相隐瞒了太多事情，以至于彼此间已无话可说的夫妻。”却宛如已在一起生活了一辈子一般，代表着作者对于一种理想的理性与感性比例协调的完美融合的爱情的憧憬！
第五篇：读书笔记《霍乱时期的爱情》
读《霍乱时期的爱情》有感
还在上学时期，曾品读过马尔克斯的《百年孤独》，从《百年孤独》这本著作中深深感受到了马尔克斯作为一名文学作家的伟大，这次借阅了同事书架中马尔克斯的另一著作《霍乱时期的爱情》，再一次被作者展示出的人性和爱所吸引。
马尔克斯在阿里萨与费尔明娜这条主线外，又安排了其他的故事，但都没逃脱“爱”这个主旋律。在五十年的时间跨度中，马尔克斯展示了所有爱情的可能性，所有的爱情方式：自由人的地下恋情、稳定的婚姻、婚外情、肉体的狂欢、柏拉图式爱情。而随着书中人物的遭遇，你也会跟着他们或喜，或悲，或无奈。
第一种爱情：自由人的地下恋情
这首先是从乌尔比诺的摄影师朋友开始的。“两个没有包袱的自由的成年人，处在这个封闭社会的偏见之外，却像禁忌之爱一样选择了这样一种飘忽不定的方式。”“同这个始终也不完全属于她的男人分享这份秘密恋情，加之两人都不止一次地从中享受到那种瞬间爆发的喜悦，这在她看来并不是一种难以接受的方式，恰恰相反：生活已然向她证明，这或许倒是一种典范。”
这有点像拥挤水泥城市，孤独并自私的人，发明的周末夫妻。不负责日常，只负责激情。所以书中说：这种感情，几乎与爱情无异。在某几天或者某一段日子，这些人出现并且饱含深情，男人与女人窝在世界的角落里，不搅乱任何别人的生活，不牵涉任何道德的约束，年龄上的成熟让他们拥有了自由之身，却屏蔽掉了婚姻的束缚，只享受肉体与陪伴的魅力。用分离之后的孤独，去培养对同伴的渴望，之后的相聚，会让人生出一种重新回来尘世，被人相拥重视的感觉，而这些人又把这种感觉当做是激烈的感恩之爱。
第二种爱情：稳定的婚姻
费尔明娜和乌尔比诺共同完成了一辈子的婚姻。像书中说的也许是依赖，也许是习惯使然，婚姻不是由爱情决定而是由稳定决定。结婚的人最好是达成一定的默契，比如不愿意冒险不愿意改变并把这些自我美化成“责任”。我没有进入婚姻的时候不停怀疑是否还能建立起长久的信任与支撑，在我刚刚进入婚姻之后，我又坚信世界上没有不散的宴席，一切都只是时间早晚的问题。这样的事情，要靠人性。
第三种爱情：婚外情
乌尔比诺像是被爱神之箭射中一样，跟一个混血女人一见钟情。现在的流行一致认为，一见钟情要看脸。基本上一见钟情，再而衰，三而竭。出轨这件事，刚开始就是不可抑制的兴奋感激动感，在大张旗鼓的婚姻背后，金屋藏娇对于男人来说，是在性上占有主动权，进而感觉到在广阔的人生中占有主动权，当然只有懦弱的人才会只追求性上的主动权。最后他的懦弱又一次打败了他，在所谓的道德约束下，在长久的刺激最后麻木下，兴奋感无法抵消愧疚，最终以懦弱的方式消弭。
想要偷懒的生活，要运用好逃避这件事。想要甩掉女朋友，只需要关掉手机即可。想要甩掉妻子，只需要忽视她即可。想要一事无成，就要把头深深的埋进沙子里，直到时光流逝，天黑人老，怎么死就看上天的安排。
第四种爱情：肉体的狂欢
“凡是裸体干的事都是爱。”阿里萨几乎一生都在精神不满足和肉欲的泛滥中折腾。寡妇、妓女、人妻、老妇，甚至孩童。在简单邪恶或者说猛烈的生理需求下，爱的鞠躬尽瘁，死去活来。与此同时，他还在精神上清醒的保证，他为费尔明娜保存着可贵的童贞。
最后的最后，他终其一生，没有战胜便秘却得到了梦寐以求的爱人的身体。
在我这种年轻人看来，阿里萨光是便秘这一件事就够让人讨厌的了。他精明又软弱，趋利避害，不择手段。当一个诗人真是让人羞愧，我没看懂他的柏拉图之爱，只看到了类似精神胜利法。阿里萨主要就是肉体的疯狂迷恋→偏执的精神迷恋→习惯性的信仰。就像一个走火入魔的人。比方你跟我说你用十年时间单恋一个人，我怀疑其实你欣赏的是自己的精神。
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