在甲秀楼当志愿者的总结

第一篇：在甲秀楼当志愿者的总结

在甲秀楼当志愿者的总结

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第九届少数民族运动会刚刚闭幕，在贵州省贵阳市团市委的带领和举办下，我们手联手形成了青年志愿者。

我们的形式是利用每天空闲时间即无课时间来履行志愿者，一日三班倒，工作时间的范围是8：00—20：00，服务内容是提供一切我们力所能及的帮助，帮助对象是一切贵阳市民及外来游客，上到老人，下到小孩，服务的性质是免费的，服务区域是甲秀楼片区，工作地点是甲秀楼门口的微笑小屋。

甲秀楼是一个具有400多年历史的文化遗迹，带有浓厚的文化气息，是来贵阳旅游的必经之地，所以吸引了大批的外省游客，在我们工作期间，我分别遇到了来自贵州，北京，上海，云南，湖北，河北，陕西，四川，山东，山西的游客，这里的人流量比较大，交流也比较拥挤，所以要维持好这一片区的秩序和卫生以及提供良好的帮助相对困难，刚进入微笑小屋时难免有些紧张，但是内心告诉我，既然穿上这件志愿者衣服，挂上了这块志愿者胸牌，猪我就必须做到当之无愧，不能丢学校的脸，不能丢贵州人的脸，更不能丢自己的脸，于是我慢慢的习惯了，在为游客们提供帮助时我沉着，冷静。

在这几天工作中，我们遇到了很多有意思的情况，有一次，有位叔叔问我，你是志愿者吧？我就说是的，然后他说那我问你几个问题好吧？我说当然可以，很高兴为您服务，于是他就问我贵州有多少人口，贵阳有多少人口，当时我就傻了，怎么还问这个问题啊，这个问题难倒了我，另外一个叔叔接着又问，这门口边那颗会开会的树叫啥名字呢？这个…..事后我仔细想了想，我是个贵州人，这些基本问题我应该是需要事先掌握的，我虽然在这个过程中努力为他们提供帮助，但我明显感到有不足的地方，比如对贵阳的地形不是太清楚，对周边饮食分布情况等等等等，所以我觉得我如果想作为一个合格的志愿者，我需要

第二篇：甲秀楼导游词

甲秀楼

各位团友大家好，今天我们要游览的是贵阳著名风景区——甲秀楼。甲秀楼位于贵阳市南部的南明河上，是市内的一座人文景观，犹如西安的大雁塔、武汉的黄鹤楼、成都的望江楼一样，它是贵阳市的市徽和标志。

甲秀楼始建于明万历26年，也就是公元1598年，至今已有400多年的历史。最先倡导修建甲秀楼的是当时的贵州巡抚江东之，他很重视文化教育，建楼的用意深远，不但刻意点明贵阳山水秀甲黔中，而且激励人们努力学习，使贵阳“科甲挺秀”，人才辈出。自此之后，贵阳确实出了一些名人：例如《康熙字典》首席修撰官周起渭(渔璜)，戊戌变法中保举康有为、梁启超等人的李端芬，清朝的两个状元文状元赵以炯和武状元曹维城。在甲秀楼里你还可以看见贵州的许多名人以及他们的生平介绍。所以说甲秀楼是贵阳“人杰地灵”的象征，是贵阳山水与文化的精华。

现在我们看到的是甲秀楼的简介，介绍了甲秀楼的由来，抬头便是石牌坊，上面题词“城南胜迹”，大家往下看，就可以看到牌坊前后共有8个石狮子，它们不是通常见到的坐狮或卧狮，而是从高处俯冲下来的雄狮。在贵州的古建筑中您经常可以看见这样的下山狮，显得虎虎生气，好不威风。游客朋友们，有兴趣的不妨去留个影，做个纪念。

我们脚下的这座桥叫浮玉桥，它的桥面并不是平直的，而是有一个起伏，像一条浮在水上的玉带，增加了桥梁造型的美感。它可以与杭州苏堤上的“六桥烟雨”和扬州瘦西湖上的五亭桥相媲美。浮玉桥横跨在明净的南明河上，两岸杨柳依依，十分美丽。它原先有九个桥孔，桥下的涵碧潭在此回旋荡漾，形成“长江水倒流，九眼照沙洲”的奇观。桥上的这个亭子叫涵碧亭。清晨和傍晚，有人从桥上悠然走过，从远处观看，仿佛是在水上行走，诗人用“水从碧玉环中流，人在青莲瓣里行”的诗句点出了它的神韵。

浮玉桥上的甲秀楼是三层三檐九角攒尖顶，高约20米，九个角上刻有珍禽异兽的图案，底层有12根石柱托檐，四周护是雕花汉白玉栏杆，充分体现了中国古建筑的美感。现在我们走进甲秀楼中，过去这里是文人雅士的云集之所，其中以清人刘玉山的长联最为著名，全联一共174字，凝结了贵州的历史文化。开头便是：“五百年稳占鳌矶，独撑天宇，让我一层更上，眼界开拓。”

现在我们游览的是贵阳仅存的一座始建于明宣德年间明代建筑——翠微园。走进大门，耸立在台阶上的大殿是南明时期永历王朝修建的拱南阁，明代时期所留下的横梁至今仍完好无缺地保存在里面，大梁上“永历己未孟秋月吉旦”的字样还清晰可见。南阁右侧的“澹花空翠”园林内有花墙、洞门、长廊、水榭、楼阁，是典型的江南庭院，昔日的翠微阁临水而建，“半面山楼，半面水楼”，显得颇有诗意。拱南阁南阁内陈列着贵州的各种民族工艺品，可供游客自由选购。翠微阁内还开辟了肖娴书法作品陈列馆，肖娴是贵阳人，她是康有为的弟子，是中国当代著名的女书法家。她的手迹在气势宏大的笔触中显出隽秀，“清风待客，明月留人”，表达了贵州人民殷勤好客的情怀，欢迎天下游客来贵州，到甲秀楼做客。

甲秀楼是闹市中一处不可多得的清幽之地，景区内古色古香，景区外高楼林立，入夜后灯火辉煌，人影晃动，成为历史文化与现代文明的聚焦点，在现代文明中闪烁着历史的光芒，昂扬着“甲秀天下”的精神风貌，引导人们走向美好的未来。游客朋友们，我们的行程即将结束，欢迎大家再聚贵阳。

第三篇：甲秀楼导游词

各位朋友: 贵阳风景区甲秀楼导游词

欢迎来到避暑之都贵阳！我是你们导游小张，大家也可以叫我张导，只是此张导并非彼张导。

咱们今天要游览的甲秀楼是贵阳著名风景区。甲秀楼，犹如西安的大雁塔、武汉的黄鹤楼、成都的望江楼、昆明的大观楼都是这些城市的标志一样，甲秀楼是贵阳的标志，是贵阳的徽章。

甲秀楼始建于明朝万历26年(公元1598年)，至今已有400多年历史。最先倡导修建甲秀楼的是当时的贵州巡抚江东之。他很重视文化教育，建楼的用意十分深远，不但刻意点明了贵阳山水秀甲黔中，而且激励学子们努力学习，使贵阳“科甲挺秀”，人才辈出。

此后，贵阳果然出了许多著名人物。例如：明末以“诗书画三绝”闻名于世的杨龙友，被江南文士誉为“天末才子”的谢三秀，《康熙字典》首席修撰官周起渭(渔璜)，在戊戌变法中保举康有为、梁后超、谭嗣同等人的李端芬等。清代还出了两个状元，一个是武状元曹维城，另一个是文状元赵以炯。甲秀楼是贵阳“人杰地灵”的象征，是贵阳山水与文化的精华。

各位朋友，甲秀楼到了。我们看到的是甲秀楼的“城南胜迹”石牌坊。牌坊前后有8个石狮子，它们不是通常见到的坐狮或卧狮，而是从高处俯冲下来的雄狮。在贵州的古建筑中；您经常可以看见这样的下山狮，显得虎虎生气，好不威风。

脚下的这座桥叫浮玉桥，它的桥面并不是平直的，而是有一个起伏，像一条浮在水面上的玉带。建筑家们真是匠心独运，因两岸地势高低不同，于是在对岸建起一个大拱，形成一条曲线，增加了桥梁造型的美感。在全国的风景桥中，浮玉桥是比较有名的，它可以与杭州苏堤上的“六桥烟雨”、扬州瘦西湖的五亭桥相媲美。虽说北京颐和园的玉带桥比它长，比它雄伟，但这种桥型出现的时间比北京的玉带桥要早两百多年呢。

河中有一巨大礁石矗立，叫做鳌矶石。河水到了这里，形成了一个漩涡，称为涵碧潭。桥下的涵碧潭在此回旋荡漾，形成“长江水倒流，九眼照沙洲”的奇观。现在我们所看到的这个亭子就叫作涵碧亭了。清晨和傍晚，有人从桥上悠然走过，从远处观看，仿佛是在水上行走，诗人把这种感受写成了一幅楹联，用“水从碧玉环中出，人在青莲瓣里行”的诗句点出它的神韵。一桥飞架南北，把这许多景象连成一气，造就了“烟雨楼台山外寺，画图城郭水中天”的美景。

各位朋友，这屹立在河中鳌矶石上的就是甲秀楼了！这是一座三层三檐四角攒尖顶阁楼，这种构造在中国古建筑史上都是独一无二的。它高约二十米，石柱托檐，护以白色雕花石栏杆。登楼远眺，四周景致，历历在目。

甲秀楼建在鳌矾石上，还有更深一层的意思。大家都知道，古代主宰文运的神是魁星，魁星的画像是右手执笔，左手持墨斗，右脚金鸡独立踩在海中大鳌的头部。而甲秀楼正独立于这鳌矶石上，意在“独占鳌头”，人才出众。清人刘玉山写了一幅《甲秀楼长联》，洋洋洒洒174字，凝结了贵州的历史文化。开头便是：“五百年稳占鳌矶，独撑天宇，让我一层更上，眼界开拓。”充分展示了它的地位。

各位朋友，现在是翠微园了。这是贵阳仅存的一座始建于明宣德年间的园林，距今已有560多年的历史了。大家请看，这台阶上的殿，是南明时期永历王朝修建的拱南阁。永历王朝，最初建都在广东肇庆，后辗转迁到贵州，在安龙驻了4年。拱南阁就是这一时期所建，大梁上至今还保留着“永历己未年孟秋月吉旦”的字样。己未年即永历九年，也就是公元1655年永历王朝的建筑，随着岁月的流逝，大都毁坏、消失，惟有贵州还保存了一些遗迹，除了拱南阁而外，在安龙还有“十八先生墓”和几个小皇子的坟冢。

拱南阁内陈列着贵州的各种民族工艺品，可供游客自由选购。在它的右侧是翠竹清幽，从前在此建有“龙门书院”。“龙门”二字寄托了一个良好的愿望，希望学子们有朝一日能够像鲤鱼跃龙门一样，金榜题名。

拱南阁右侧的“澹花空翠”园林内有花墙、洞门、长廊、水榭、楼阁，是典型的江南庭院。昔日的翠微阁，临水而建，“半边山楼，半边水楼”，颇有诗意。倚楼远眺，明月清风，两岸烟柳，有看不完的美景，道不完的情思，文人雅土经常在此咏诗作赋。

如今的“澹花空翠”园林，展出各种奇石，还有两亿多年前的恐龙化石和海百合化石，有各种形状怪异、引人遐迩的石头，集中展现了贵州的石文化。

翠微阁内，开辟成了萧娴先生的书法作品陈列馆。萧娴是贵阳人，她是康有为的弟子，是中国当代著名的女书法家。请看她的手迹，在气势宏大的笔触中显出隽秀，“飞檐甲天下，落影秀寰中”的诗句中隐言“甲”与“秀”的意思。“清风待客，明月留人”，运笔飞动，词意清雅，表达了贵州人民殷勤好客的情怀，欢迎天下游客来贵州，到甲秀楼做客。

今天游览就到此结束了，大家赶紧拿起手中的相机记下这美好的时光吧！

第四篇：甲秀楼导游词

各位旅客:

甲秀楼是贵阳著名风景区。甲秀楼，犹如西安的大雁塔、武汉的黄鹤楼、成都的望江楼、昆明的大观楼都是这些城市的标志一样，甲秀楼是贵阳的标志，是贵阳的徽章。

甲秀楼始建于明朝万历26年(1598)，至今已有400多年历史。最先昌导修建甲秀楼的是当时的贵州巡抚江东之。他很重视文化教育，建楼的用意深远，不但刻意点明贵阳山水秀甲黔中，而且激励人们努力学习，使贵阳“科甲挺秀”，人才辈出。

自此以后，贵阳果然出了许多著名人物。例如：明末以“诗书画三绝”闻名于世的杨龙友，被江南文士誉为“天末才子”的谢三秀，《康熙字典》首席修撰官周起渭(渔璜)，戊戌变法中保举康有为、梁后超、谭嗣同等人的李端芬，名噪京华的文化名人姚华，近代文学家、新闻学家谢六逸，著名地质学家、中科院学部委员(院土)乐森寻，著名土壤学家、中科院学部委员熊毅，著名数学家、中科院学部委员秦元勋等。清代还出了两个状元，一个是武状元曹维城，另一个是文状元赵以炯。甲秀楼是贵阳“人杰地灵”的象征，是贵阳山水与文化的精华。

游客最先看到的是甲秀楼的石牌坊，上面题词“黔南胜迹”，游客们都会在这里留影。牌坊前后有8个石狮子，它们不是通常见到的坐狮或卧狮，而是从高处俯冲下来的雄狮。在贵州的古建筑中；您经常可以看见这样的下山狮，显得虎虎生气，好不威风。

脚下的这座桥叫浮玉桥，它的桥面并不是平盲的，而是有一个起伏，像一条浮在水上的玉带。建筑家在此煞费苦心，因两岸地势高低不同，于是在对岸建起一个大拱，形成一条曲线，增加了桥梁造型的美感。

桥的两端，前面有拱南阁、观音阁、翠微阁，后面原有武侯祠。河中有一巨大礁石矗立，名为鳌矶石。河水到了这里，形成了一个漩涡，称为涵碧潭。河边有沙洲，绿草茵茵，名为芳杜洲。一桥飞架南北，把这许多景点连成一气，造成了“烟雨楼台山外寺，画图城郭水中天”的美景。

在全国的风景桥中，浮玉桥是有名的，它可与杭州苏堤上的“六桥烟雨”、扬州瘦西湖的五亭桥相媲美。虽说北京颐和园的玉带桥比它长，比它雄伟，但这种桥型出现的时间比北京的玉带桥要早两百多年。作为风景桥，重要的是桥型与周围景观的协调组合，点缀衬托。

浮玉桥横跨在明净的南明河上，两岸翠柳烟笼。它原先有九个桥孔，桥下的涵碧潭在此回旋荡漾，形成“长江水倒流，九眼照沙洲”的奇观。桥上的这个亭子叫涵碧亭。清晨和傍晚，有人从桥上悠然走过，从远处观看，仿佛是在水上行走，诗人把这种感受写成了一幅楹联，用“水从碧玉环中流，人在青莲瓣里行”的诗句点出它的神韵。

甲秀楼巍然屹立在桥边的鳌矶石上，把人带入了“宛在水中央”的诗情画境。从远处眺望，半圆形的桥孔与它在水中的倒影合在一起，刚好是个正圆。桥、亭、楼的影子一齐映在水中，恍恍漾漾，给人以“镜中景，水中楼”的朦胧感觉。甲秀楼建在蓬矾石上，还有深一层的意思，意在“独占鳌头”，人才出众。清人刘玉山写了一幅《甲秀楼长联》，共174字，凝结了贵州的历史文化。开头便是：“五百年稳占鳌矶，独撑天宇，让我一层更上，眼界开拓。”

过楼抵南岸可游览贵阳仅存的一座始建于明宣德年间，距今560多年的明代建筑“翠微园”。这里原先是一片寺庙和园林，王阳明普经游览过的南庵便在这里。他在《南庵次韵二首》诗中写道：“松林晚映千峰雨”'“渔人收网舟初集”。近年来改建为翠微园，把寺庙建筑与园林庭院合为一体。

走进大门，耸立在台阶上的殿，是南明时期永历王朝修建的拱南阁。永历王朝，最初建都在广东肇庆，以后辗转迁到贵州，在安龙驻了4年。拱南阁就是这一时期所建，大梁上至今还保留着“永历己未孟秋月吉旦”的字样。己未年即永历九年，也就是公元1655年永历王朝的建筑，随着岁月的流逝，大都毁坏、消失，惟有贵州还保存了一些遗迹，除了拱南阁而外，在安龙还有“十八先生墓”和几个小皇子的坟冢。

供南阁内陈列着贵州的各种民族工艺品，可供游客自由选购。在它的右侧，翠竹请幽，从前在此建有“龙门书院”。“龙门”二字寄托了一个良好的愿望，希望学生们有朝一日能够像鲤鱼跳龙门一样，高中举人、进土。

拱南阁右侧的“澹花空翠”园林内有花墙、洞门、长廊、水榭、楼阁，是典型的江南庭院。昔日的翠微阁，临水而建，“半边山楼，半边水楼”，颇有诗意。倚楼远眺，明月清风，两岸烟柳，有看不完的美景，道不完的情思，文人雅土经常在此咏诗作赋。

如今的“澹花空翠”园林，展出各种奇石，有两亿多年前的恐龙化石和海百合化石，有各种形状怪异、能引人遐迩的石头，集中展现了贵州的石文化。盏景和根雕，也是贵州山地文化的一角。

翠微阁内，开辟了萧娴书法作品陈列馆。萧娴是贵阳人，她是康有为的弟子，是中国当代著名的女书法家。请看她的手迹，在气势宏大的笔触中显出售秀，“飞檐甲天下，落影秀寰中”的条幅，诗句中隐言“甲”与“秀”的意思。“清风待客，明月留人”，运笔飞动，词意清雅，表达了贵州人民殷勤好客的情怀，欢迎天下游客来贵州，到甲秀楼乍客。

甲秀楼是闹市中一处不可多得的清幽之地，景区内古色古香，景区外高楼林立，入夜后灯火辉煌，人影晃动，成为历史文化与现代文明的聚焦点，在现代文明中闪烁着历史的光芒，昂扬着“甲秀天下”的精神风貌，引导人们走向美好的未来。

第五篇：甲秀楼导游词

(1)甲秀楼

甲秀楼位于贵阳市南部的南明河上，是市内小型人文风景区，犹如西安的大雁塔，武汉的黄鹤楼，成都的望江楼，昆明的大观楼一样，甲秀楼是贵阳的市徽和标志。

甲秀楼始建于明万历26年，也就是1598年，至今已有400多年历史。最先倡导修建甲秀楼的是当时的贵州巡抚江东之，他以河中的一块形状像鳌的巨石作为基础，修建一座桥连接两岸，并筑一楼用以培育风水，取名“甲秀楼”。建楼的用意深远，不但刻意点明贵阳山水甲秀黔中，而且激励人们努力学习，使贵阳“科甲竞秀”，人才辈出。

自此以后，贵阳果然出了许多著名人物，如明末以“诗书画三绝“闻名于世的杨世友，被江南文士誉为“天末才子”的谢三秀，《康熙字典》首席修撰官周起渭(渔璜)，戊戌变法中保举康有为、梁后超、谭嗣同等人的李端芬，名噪京华的文化名人姚华，近代文学家、新闻学家谢六逸，著名地质学家、中科院学部委员(院土)乐森寻，著名土壤学家、中科院学部委员熊毅，著名数学家、中科院学部委员秦元勋等，还有清代的两个状元，文状元赵以炯和武状元曹维城。所以甲秀楼是贵阳人杰地灵的象征，是贵阳山水与文化的精华

我们现在看到的是甲秀楼的石牌坊，上面题词是“城南胜迹”，各位朋友可以在这里留影。牌坊前后有8个石狮子，它们不是通常见到的坐狮或卧狮，而是从高处俯冲下来的雄狮。在贵州的古建筑中；您经常可以看见这样的下山狮，显得虎虎生气，好不威风。我们脚下的这座桥叫浮玉桥，它的桥面并不是平直的，而是有一个起伏，像一条浮在水上的玉带，建筑家在此煞费苦心，因两岸地势高低不同，于是在对岸建起一个大拱，形成一条曲线，增加了桥梁造型的美感。桥的两端，前面有拱南阁、观音阁、翠微阁，后面原有武侯祠。河中有一巨大礁石矗立，名为鳌矶石。河水到了这里，形成了一个漩涡，称为涵碧潭。河边有沙洲，绿草茵茵，名为芳杜洲。一桥飞架南北，把这许多景点连成一气，造成了“烟雨楼台山外寺，画图城郭水中天”的美景。在全国的风景桥中，浮玉桥是有名的，它与杭州苏堤上的“六桥烟雨”，扬州瘦西湖的五亭桥可以媲美。浮玉桥横跨在明净的南明河上，两岸杨柳依依，非常美丽。

浮玉桥横跨在明净的南明河上，两岸翠柳烟笼。它原先有九个桥孔，桥下的涵碧潭在此回旋荡漾，形成“长江水倒流，九眼照沙洲”的奇观。桥上的这个亭子叫涵碧亭。从远处眺望，半圆形的桥孔与它在水中的倒影合在一起，刚好是个正圆，桥、亭、楼的影子一齐映在水中，恍恍漾漾，给人以“镜中景，水中楼”的朦胧感觉。清晨和傍晚，有人从桥上悠然走过，从远处观看，仿佛是在水上行走，诗人更把这种感受写成了一幅楹联，用“水从碧玉环中出，人在青莲瓣里行”的诗句点出了它的神韵。

浮玉桥上的甲秀楼是三层三檐四角攒尖顶，高约20米，四个角上刻有珍禽异兽的图案，底层有12根石柱托檐，四周护以雕花汉白玉栏杆，充分体现了中国古建筑的美感。甲秀楼为贵阳主要名胜，素有“小西湖”之称，历代文人墨客往来于此，触景生情，留下很多墨宝，其中尤以清人刘玉山所撰长联最为著名，洋洋洒洒174个字，凝结了贵州的历史文化，开头便是：“五百年稳占鳌矶，独撑天宇，让我一层更上，眼界开拓。”

过楼抵南岸可游览贵阳仅存的一座始建于明宣德年间，距今560多年的明代建筑“翠微园”。这里原先是一片寺庙和园林，王阳明普经游览过的南庵便在这里。他在《南庵次韵二首》诗中写道：“松林晚映千峰雨”'“渔人收网舟初集”。近年来改建为翠微园，把寺庙建筑与园林庭院合为一体。

走进大门，耸立在台阶上的殿，是南明时期永历王朝修建的拱南阁。永历王朝，最初建都在广东肇庆，以后辗转迁到贵州，在安龙驻了4年。拱南阁就是这一时期所建，大梁上至今还保留着“永历己未孟秋月吉旦”的字样。己未年即永历九年，也就是公元1655年永历王朝的建筑，随着岁月的流逝，大都毁坏、消失，惟有贵州还保存了一些遗迹，除了拱南阁而外，在安龙还有“十八先生墓”和几个小皇子的坟冢。

供南阁内陈列着贵州的各种民族工艺品，可供游客自由选购。在它的右侧，翠竹请幽，从前在此建有“龙门书院”。“龙门”二字寄托了一个良好的愿望，希望学生们有朝一日能够像鲤鱼跳龙门一样，高中举人、进土。

拱南阁右侧的“澹花空翠”园林内有花墙、洞门、长廊、水榭、楼阁，是典型的江南庭院。昔日的翠微阁，临水而建，“半边山楼，半边水楼”，颇有诗意。倚楼远眺，明月清风，两岸烟柳，有看不完的美景，道不完的情思，文人雅土经常在此咏诗作赋。

如今的“澹花空翠”园林，展出各种奇石，有两亿多年前的恐龙化石和海百合化石，有各种形状怪异、能引人遐迩的石头，集中展现了贵州的石文化。盏景和根雕，也是贵州山地文化的一角。

翠微阁内，开辟了萧娴书法作品陈列馆。萧娴是贵阳人，她是康有为的弟子，是中国当代著名的女书法家。请看她的手迹，在气势宏大的笔触中显出售秀，“飞檐甲天下，落影秀寰中”的条幅，诗句中隐言“甲”与“秀”的意思。“清风待客，明月留人”，运笔飞动，词意清雅，表达了贵州人民殷勤好客的情怀，欢迎天下游客来贵州，到甲秀楼乍客。

甲秀楼是闹市中一处不可多得的清幽之地，景区内古色古香，景区外高楼林立，入夜后灯火辉煌，人影晃动，成为历史文化与现代文明的聚焦点，在现代文明中闪烁着历史的光芒，昂扬着“甲秀天下”的精神风貌，引导人们走向美好的未来。