观《洪湖赤卫队》有感

第一篇：观《洪湖赤卫队》有感

观《洪湖赤卫队》有感

刚放暑假，我就赶上了中央一台黄金时段播出电视连续剧《洪湖赤卫队》，剧中的主人公——韩英的形象深深地印在了我的脑海里，她那坚贞不屈的革命意志、热情豪迈的英雄气概、临危不惧的精神，深深地打动了我的心，将永远值得我们学习。

应该说《洪湖赤卫队》是继《旗舰》、《在那遥远的地方》、《南下南下》之后又一部由湖北“制造”的影视大戏登陆央视一套黄金时间，也是湖北省广电总台继《徐海东大将》、《中原突围》等片大获成功之后，独立制作完成的又一部红色经典剧目。该剧既是对我国红色经典的一次重要改编，同时也是对革命历史题材再度创作，更是近年来一部宏扬主旋律不可多得的电视佳作！

此剧讲述的是三十年代湘鄂西地方革命组织在党的领导下与国民党反动派及地主乡绅周旋斗争的故事。湘鄂西工农红军为扩大苏区，与当地乡绅彭霸天和国民党展开斗争。赤卫队书记韩英为保存革命力量，牵制敌人，说服队长刘闯，退入洪湖。彭霸天利用叛徒兴风作浪，韩英为保护群众被捕，在敌人威逼利诱下坚贞不屈，在地下党员张副官的帮助下脱险返回洪湖，惩处叛徒，击溃敌人，与红军主力顺利会师。此剧在当年一出，立刻红极一时，剧中塑造的韩英、刘闯等生动形象，至今仍为那代人所津津乐道。其中音乐以花鼓戏等民间音乐为主要素材，运用了欧洲歌剧主题贯穿发展的手法和戏曲板腔体的结构原则，营造了连贯的戏剧冲突。剧中的《洪湖水，浪打浪》《看天下劳苦大众都解放》等唱段不仅在当时有深远的影响，而且在今天仍为人们所喜爱。

剧中的韩英是一位受苦受难的广大劳动人民的后代，对旧社会有着深仇大恨。后来在中国共产党的教育和引导下走上了革命道路，成为一位伟大的共产主义战士。剧中叙述了这样一个情节：在一个大雪纷飞的夜晚，地主彭天霸把韩英的爸爸妈妈赶出了家门，霸占了他们的房屋和田地。他们只有一艘破船了，韩英就在这个大雪纷飞的夜晚，在这艘破船上出生了。她出生时，船外下着大雪，舱内下着小雪，只有一条破得像鱼网似的被子。

洪湖赤卫队党支部书记韩英小时候，父亲被白匪军杀害，韩英所以从小就有革命的思想。1927年初秋，白匪军进入洪湖彭家墩，想破坏红军的计划，赤卫队为了配合红军粉碎敌人的阴谋。与白匪军展开了战斗，在敌人毫无防备的情况下，悄悄地把敌人的枪支弹药全都缴了。不幸韩英被白匪军捉住了，韩英被严刑拷打，幸好卧底张副官冒着生命危险救她。赤卫队队长刘闯找到韩英后，终于消灭了白匪军团长和大土豪彭霸天，保卫了根据地。韩英也为父亲抱报了仇。洪湖赤卫队真是一支令敌人闻风丧胆的、受老百姓欢迎的队伍。

１９３０年夏天，洪湖地区彭家墩的地主彭天霸趁红军离开洪湖开辟新区之际，勾结国民党保安团冯团长，攻打红军湘鹗西洪湖根据地。彭霸天威逼群众供出韩英和赤卫队的下落。韩英为了乡亲们的生命安全主动现身，被敌人逮捕。彭霸天对韩英残忍折磨、百般利诱均不能使她屈服，又抓来韩母，想以此要挟，但韩英还是没有说出半点赤卫队的下落。当我看到韩英在牢里向她母亲唱到：“娘啊，儿死后，你要将儿埋在大路旁，将儿的坟墓向东方，让儿看到升起的红太阳，让儿看那红军凯旋归，看那白匪消灭光！”这时我全身的热血奔向胸膛，我被韩英那不怕死的精神所感动！

“有雄心，还要多用智慧”，这是韩英经常叮嘱赤卫队队员的话。赤卫队之所以能打败敌人并不只是有勇，还有智慧，没有智慧是做不成大事的。赤卫队还

有坚强不屈的精神，我向赤卫队敬礼，向他们学习，学习他们坚强不屈机智勇敢的精神。

其实，新中国成立之前，有很多向韩英这样不怕死、宁死不屈的英雄，比如我们的小英雄雨来、刘胡兰、《江姐》中的江姐、《红霞》中的红霞等等，这些为新中国所牺牲的革命先烈们，你们永远值得后人景仰！

此剧不管是以歌剧的形式呈现还是以电视剧的形式呈现可以说都是一部经典，是对青少年进行爱国主义教育的一部生动的好教材，她应当是在今天的文艺工作者们的努力下，进行常演常改，不断创新，才不致埋没它，随着时代的发展不断地改变和完善它，才会具有顽强的生命力。

第二篇：洪湖赤卫队歌剧观后感

《洪湖赤卫队》歌剧观后感

为了隆重庆祝中国共产党的90华诞，由苏州市文化广电新闻出版局、江苏省广播电视信息网络股份有限公司联合主办，并特邀湖北省歌剧元来苏州献演大型歌剧《洪湖赤卫队》，带我们回顾坎坷的峥嵘岁月，唤起了人们那久违的红色记忆。

这是我第一次接触中国传统音乐的熏陶，歌剧对我来说本是个很遥远的领域，之前一直没看过任何有关方面的表演，也没培养过兴趣。而今天在看了这部歌剧后，对歌剧有了新的认识和感受，也培养了新的兴趣。真的是很好的一次体验与熏陶。

这个创作于五六十年代的优秀剧目以其优美动听、荡气回肠的旋律红遍神州大地，经过半个世纪的洗练与雕琢，已经成为中华民族歌剧的一面旗帜，被誉为“20世纪华人经典歌剧”之一。特别是剧中的主要唱段《洪湖水，浪打浪》、《没有眼泪，没有悲伤》等都已成为中华民族古巨脍炙人口的曲目，令人如痴如醉。整场演出都伴随着耳熟能详的音乐，带领我们回到那个血雨腥风的年代，唱响壮丽的英雄主义史诗，激励一代又一代的华夏儿女，掀起重温红色经典的浪潮。

首先这部歌剧的主要剧情是：1930年夏，洪湖地区彭家墩的土豪彭霸天乘红军离开洪湖开辟新区之际勾结国民党保安团冯团长，进攻红军湘鄂西洪湖根据地。洪湖赤卫队党支部书记韩英和大队长刘闯，率赤卫队主动撤退，并与我方打入敌保安团的地下党张副官巧妙配合，出其不意袭击了彭家墩，将敌人的武器弹药收入我方。赤卫队撤退到洪湖，第一个胜仗使队员无比的喜悦，这是他们唱起了《这一仗打得真漂亮》，在洪湖上也想起了韩英赞美水乡生活的《洪湖水，浪打浪》。彭霸天恼羞成怒，威逼群众供出汉英和赤卫队下落，韩英为救乡亲主动现身，被敌人逮捕。彭霸天对韩英残忍折磨、百般利诱均不能使她屈服，又抓来韩母，想以此要挟，但仍没有从韩英口里得到半点东西。韩英看望母亲，抱着宁死不屈的心情对母亲唱出了感人、深刻的《看天下劳苦人民都解放》。张副官为就韩英英勇就义，韩英率领队员配合贺龙总指挥率领的红二军消灭了敌人。

而在此之前，沔阳早在1924年春，中国共产党人娄敏修、邓赤中、栩栩等就在沔城建立了党小组，是湖北最早建立党组织的县份之一。1926年冬又建立中共沔阳部委(次年改为县委)，党员发展到400多人。党的“八七”会议后，沔阳县委迅速贯彻会议精神，1927年9月10日，成功地组织了沔南戴家场暴动，打响了鄂中武装暴动第一枪。接着全县各地的农民秋收暴动此起彼伏。其中12月初的沔城暴动，杀官夺印，火烧县衙，威震湖北，成为全省工农民众在共产党领导下，以赤色恐怖对付白色恐怖的典范。在秋收暴动节节胜利的基础上，沔阳组建了湖北省较早的一支正规军事建制的武装力量——工农革命军第四军，后改番号为“中国共产党湖北沔阳工农革命军第五军”。这支部队后来成为湘鄂西红军的主力部队。在革命武装力量的支持下，沔阳于1928年初建立了湖北省最早的红色政权——沔西区苏维埃政府。它在敌强我弱的形势，破天荒地实现了工农武装割据，是湘鄂西苏维埃运动的早期实践。1927年大革命失败后，中国共产党为了武装反抗国民党的统治，先后在全国建立了4块著名的革命根据地，以沔阳为中心的洪湖和湘鄂西革命根据地就是其中之一。

下面，我就针对这次的歌剧观看，说说我的感想。此剧具有独特的民族特色，旋律优美，充分吸取了中国传统戏曲和西方歌剧的长处有机结合。演唱风格略带方言，听来颇为亲切，也符合剧情需要。当然，比起较成熟的西方歌剧，刚起步不久且条件落后的中国歌剧在那时还有许多不足之处，但是如今音乐的发展已经可以使得我们的传统文化以更优美的形式表现出来。与老电影相比，如今的衣服、道具、配音和人物形象都有了更高的提高。一出场就有很鲜明的衣服的颜色对比，突出主人公的形象与个性。一个舞台上的人虽然不多，但声音的洪亮却可以传遍全场，使我们感受到群体的力量。每个人都站在自己的位点，有很好的观看效果，主次分明，聚焦清晰。

首先，从剧目和背景来说。这部歌剧只有六幕，分别是赤卫队队员、洪湖乡亲们和刘闯、韩英的出场，鹏宅后院的接线与彭霸天和冯团长的勾当，赤卫队在彭宅的首次胜仗和之后刘闯的暴露使得韩英被捕，韩英在牢房中的内心独白，革命共产党张副官为救韩英英勇就义，韩英回到洪湖并率领队员配合贺龙指挥的红二军消灭了彭霸天和冯团长。幕与幕之间没有紧密的联系，但是却都是最关键的情景，可以让我们清楚的知道全剧的情节，不拖沓，也不冗长。更可以鲜明的衬托出人物的形象。刘闯同志的刚直、英勇，韩英的坚强与坚定，彭霸天的阴险与狡诈都被清晰的展现在我们面前。虽然是舞台表演，但每个人的表演一点都不亚于专业的电视上的，反而，大家的神态与肢体都更加的具形象力，即使只是在彭霸天身旁站的几个姨太太都表现出了一种富家姨太的形象，没有半句话语，也没有过多的露面，只是站在一旁，手挥着扇子，就已经把人物的特点展现的淋漓尽致了。还有彭霸天的形象，刚出场的坏人的那种霸气和专横在走路与说话就一展现，没有像电影里的镜头聚焦也可以充分展现。还有韩英在牢房中与母亲的独白，完全就像是身临其境，情融其中一样，充满感情与感染力。

而这情感的传达更多是通过演员的声音与歌声。韩英的声音明亮、宽阔、富于感染力，比起电影中王玉珍的唱法，感觉更圆润柔和，同时又很洪亮，唱的很开阔。表演的朴素、自然，完全可以用音乐传达人物的内心世界。最具感染力的就是她在牢房中的内心的独白，歌声圆润清晰，把一个忠于党而又孝顺的形象展现在我们眼前，她与母亲的对白更是感人肺腑，让人不禁一起难过。与此剧中玛娅琴饰演的韩英相比，老电影中王玉珍饰演的韩英的唱法明显没有现在的好，那时的唱法很单调，普遍的只是高音，连同男士也是一样，而现在的女高音有花腔女高音、抒情女高音等之分，剧中秋菊和韩英的歌唱音色又是不一样的。男士也是一样，刘闯的声音宽厚结实，具有张力，所以从歌声中就可以听出这个人物的性格特点，与彭霸天的声音效果或是其他洪湖队员的又是不一样的表达。最好听的也最值得人回味的就是这部剧的主要唱段《洪湖水、浪打浪》，剧中唱了三次，每次的情景都不同，所以唱出的情感和感染也不一样。胜利之后唱的最后一段就充满了欢快喜悦的情感，节奏也比前两次轻快轻松，而韩英入狱的那段就唱出了凄凉与不甘，给人以沉重的感觉。剧中不同的唱段都被赋予了不同的情感，用不同的声音传达出不同的感情，给人以不同的感受。可谓是情景交融，情入音中。

比起电影，歌剧更注重的是表演效果，所以台上的人物的动作要比电影中的更注重精确和精准，在韩英初次上台，给大家分配人物时，就是一身笔直的站在高台上，一手叉腰，振振有词的说着，挥舞着手臂，要比电影中的韩英更有气势。在彭霸天出场的那一幕中，管家的形象也展现的清清楚楚，一种趋炎附势、跟随主子为虎作伥的形象就在他的一言一行中表达，即使不是主角，配角的表现依然很形象，可以从侧面突出主角的形象，而且，即使不是一幕中的重点，旁边的演员依然很有表现力，就拿来彭霸天家中做客的几个客人来说，在一旁也生动的饰演着自己的角色，就会比电影中的更形象，电影中更能突出的是剧情的发展和主角的形象，像这种配角的形象似乎就没有表现的那么精准和重要。而且歌剧的表演更具表现力，在洪湖赤卫队初次胜利后，赤卫队员在一起谈论胜利的喜悦时，大家就是以一种歌唱与舞蹈相结合的形式表演的，而且其中一个队员模仿前一夜中的战斗情景时，非常形象的又表现了敌人的胆小与刘闯的英勇，在他模仿的倒下的那一刻，动作也就定格在那一刻了，能让我们更长时的聚焦在那，有一种停顿感，非常的滑稽但同时又很有表现力。而在电影中的表演就会更平常连贯点。彭霸天用枪打死一个村民是的情景也是如此，倒下的村民动作很具有夸张力，给观众的视觉效果很不一样，所以歌剧虽然是精炼，却也真正精炼出了精髓和重点，这些夸张动作的停滞可以更深化我们的记忆，使得一幕一情景印在我们的脑海。同时又可以更深化角色的形象，当韩英为救相亲们而挺身现身时，她英勇的握住敌人的枪托，大义凌然的站在我们面前，而旁边的两个士兵也以一种大幅度的姿态举着枪。这一幕就可以从韩英自身的表现和两旁敌人的动作详尽的刻画出韩英英勇无畏的英雄气概。在这方面，歌剧的表现力是远远超过电影的。

而此剧的又一大亮点就是配乐，一只乐团在下台凑乐，和着剧情的发展、人物的改变和心理的变化，演奏出的音乐都不一样，我们之所以可以被带动的跟着不连贯的剧情走，完全是音乐的引导，而在现场的感觉更是清楚，人物的唱段和配乐的连接紧密，没有一点滞留，就像是人跟着乐走，而乐又跟着人走，很一致，很默契。在彭霸天刚出场的时候的，音乐的感觉就非常的有压迫感，也有点滑稽，衬托出敌人的可恶和他们的险恶。而到了赤卫队夜袭彭家的时候，在黑景的衬托下音乐就变的很严肃，很紧张。

还有就是剧幕的背景，每一幕的背景都不同，虽然我们的舞台不能给大家展现立体的事物，但是通过灯光的搭配和背景的映衬，也为不同的情景突出了不同的效果。在洪湖时，背景就是一副有着一轮橙红太阳升出的河淀背景，加上灯光的照射就显得无比的宁静，衬托出洪湖人民生活的安定和和平。而夜晚的背景就是一副蓝幕的芦荡的画面，同样表现出夜晚的宁静。很有感觉也很美。

歌剧之所以称为歌剧，就是因为要把歌唱与剧情相结合起来，而剧中最出名、流传至今的歌曲就是《洪湖水、浪打浪》了，“洪湖水呀浪呀么浪打浪啊

洪湖岸边是呀么是家乡呀

清早船儿去撒网

晚上回来鱼满仓

四处野鸭和菱藕

秋收满舨稻谷香

人人都说天堂美

怎比我洪湖鱼米乡

洪湖水呀长呀么长又长啊

太阳一出闪呀么闪金光呀

共产党的恩情比那东海深

渔民的光景一年更比一年强”韩英和秋菊的合唱婉转悠扬，字字句句都表达出对洪湖的热爱，充斥着一份喜悦的心情，带给人们以希望和憧憬。《看天下劳动人民都得解放》也是这部剧的一大重点，可以说是一次高潮的唱段，唱出了韩英的内心也唱出了人民的心声，此段的声音就表现的凄苦哀怨，声声刺入人心，包含心酸与艰苦，但也透露着坚强与坚定的信念和依旧对未来革命的希望，尤其是“娘啊,儿死后, 你要把儿埋在那洪湖旁,将儿的坟墓向东方,让儿常听那洪湖的浪,常见家乡红太阳.娘啊,儿死后,你要把儿埋在那大路旁,将儿的坟墓向东方,让儿看红军凯旋归,听那乡亲在歌唱.娘啊,儿死后,你要把儿埋在那高坡上,将儿的坟墓向东方,儿要看白匪消灭光,儿要看,天下的劳苦人民都解放!”这几句，采用重复与反复的句式，更加的突出韩英对党的忠心与相信，对革命的支持，对未来的希望。

这部歌剧的表演，无论是人物神态、语言、歌唱、动作还是灯光的效应和背景图案的渲染，亦或是配乐，都完美而默契的结合起来。整体给人以很美的欣赏，是一次很美很成功的表演。全剧歌唱与说白交替段落组成，在音乐结构上基本是西洋歌剧手法与戏曲手法的综合运用，展现了鲜明的民族风格，适合中国人民对历史回味的审美特点，真的是一次次不断提升的表现。我深受其感染，渐渐开始喜欢品味我国博大精深的艺术文化。

几十年之后，我们再次通过歌剧的观赏来回顾这段历史，这段党所经历的过程，会有更多不同的认识和新的感悟，今年是建党90周年，站在新世纪的小康社会中回首我们的老一辈走过的风风雨雨，从战乱贫穷的战争时期坚持党的领导和革命的斗争，用一批批红军战士的鲜血换来了我们如今繁荣安定的生活，这是多么伟大的一个脚步。在党的领导下，我们才会有今天的生活，我们建设着中国特色的社会主义社会，踏着改革开放的脚步不断发展经济，从辛亥革命到长征到遵义会议再到十一届三中全会，最后到现在的党的十七大，中国共产党经历了大大小小的挫折和转折，一次次成长，一次次完善，而且并将以更好的面貌继续领导中国的前进与发展，保障人民的利益。这次的歌剧观看就让我更加的了解的这段历史，了解了党的发展和革命战士的英勇。红色影视的观看不仅丰富了我们的知识，也同时让我们感受到当时的艰苦与人民的不屈精神。我们现在虽然生活安定舒适，但是历史总是不能抛弃，不能遗忘的，这些老一辈经历过的故事都是我们所应了解并学习的。居安思危，懂得从历史中学习感受，我们会获得更多的收获与成长，这是历史带给我们的经验，也是我们可以引以为豪的一段英勇的历史。大学生的学习不能仅仅是专业知识的学习，有时候，接触更多的有关历史，有关艺术的熏陶，我们才能全面的发展。共产党是见证中国走过每一步的领导者，而我们需要的就是继续跟随党的脚步不断丰富自己，使自己在未来的某一天也能为我们的国家有所贡献。

2011年6月

第三篇：《洪湖赤卫队》歌剧鉴赏

《洪湖赤卫队》歌剧鉴赏

一、剧情简介

第一场：洪湖

演员：赤卫队队员以及洪湖的乡亲们

剧情：民团组织白极会首领彭霸天勾结保卫团冯团长包围了彭家墩，洪湖的乡亲们几赤卫队想要和敌人战斗，以保卫家园，而在秋菊劝说乡亲们冷静无果的情况下，彭家墩乡党支部书记韩英和大队长刘闯，根据县委指示，率赤卫队主动撤退。第二场：彭宅后院 夜

演员：彭霸天、冯队长、张副官、老么、胡子爹及其孙女、赤卫队队员

剧情：彭霸天在后院设宴招待客人庆祝占领彭家墩，胡子爹按韩书记的指示与其孙女唱讽刺彭霸天的曲子，张副官假装生气掩护其撤退。宴会散后，深夜，赤卫队潜进彭宅后院，将冯团长送给彭霸天的缴获的枪支全部偷走，在被发现后，张副官故意误导白匪，好让其撤退。第三场：湖区 赤卫队临时据点 夜

演员：赤卫队队员以及洪湖的乡亲们、白匪

剧情：赤卫队队员庆祝打了一场漂亮仗（夜潜彭宅），庆祝过后，韩英接到彭霸天撤出彭家墩的消息，怀疑是想让他们返村后，将起其一网打尽。后又接到县委指示，说彭霸天可能率白匪前来搜湖。此时，王金标即赤卫队分队长回来了，其后跟着一假装成渔民跟踪而来的白匪，刘闯不忿其言语而开枪，从而暴露了目标，冯团长和白匪押着乡亲们逼撤退了的赤卫队现身，韩书记不忍乡亲受苦，单个前来阻止，寡不敌众，被捕。第四场：一间牢房

演员：韩书记、韩母、彭霸天、张副官、刘闯、秋菊、赤卫队队员

剧情：彭霸天欲从韩英处下手，想让韩英写下招降书，并抓来了韩母，企图以母女之情软化韩英，韩母却让韩英写下革命壮语，彭霸天命人鞭打韩母以此威胁韩英，韩英誓死不从。刘闯在失去与领导联系的情况下，仍频频出击。张副官营救韩英时遭阻，韩英这才知道王金标叛变了。张书记牺牲自己救出了韩书记。第五场：芦荡深处 夜

演员：王金标、韩英、赤卫队队员

剧情：韩英逃回赤卫队据点，刘闯等人欣喜不已，此时王金标回来谎称窃听到彭霸天要将韩英带往南昌从而欲将赤卫队引到南昌，这时韩英却出来了，赤卫队队员这才发现王金标叛变。尾声

演员：赤卫队队员以及乡亲们、彭霸天、冯团长

剧情：冯团长在贺龙率领的红二军来援时放弃与彭霸天合作，而赤卫队在配合红二军剿灭白匪并先后绞杀了冯团长及彭霸天，取得了完美的胜利。赤卫队及乡亲们开心的返回彭家墩，高唱“洪湖水，浪打浪„„”

二、总体介绍

（一）《洪》歌剧的发展背景

1959年湖北歌剧团创作的《洪湖赤卫队》具有磅礴的气势和浓郁的民族艺术特色，该剧音乐是建立在经过艺术处理后的洪湖民间音乐的基础之上，并吸收了西洋戏剧、戏曲的艺术特长，成为一种性格化的音乐，对成功的表现举重的任务剧中的人物的内心感情起到了很大的作用。是直接集成《白毛女》的艺术经验并加以创造性发展和丰富的歌剧样式，和《江姐》一到迎来第二次歌剧高潮，在中国人民心中有着同《白毛女》一样的崇高地位。

（二）唱腔

此剧立足于天沔花鼓戏曲音乐、和天门、沔阳、潜江即襄阳一带的民间音乐，在创作上还吸取了黄陂、孝感乃至于外地的音乐素材，具体运用了天沔花鼓戏中的高腔、高悲腔、沔阳渔鼓、三棒鼓、小曲和许多民歌。在人物的对唱中，作者吸取了外国歌剧常用的“咏叹调”和我国戏曲音乐中常用的曲牌、板腔以及民歌中的拖腔等表现手法，做到了音乐性与戏剧性的完美交融。

（三）《洪》歌剧的特色

1.革命抒情性与革命激情得到了统一：在该剧中，赤卫队以及乡亲们抒发了对党的热爱和勇于和敌人斗争的战斗激情；

2.浓厚的生活气息和鲜明的人物形象的统一：《赤卫队之歌》从民间歌曲中脱颖而出，革命斗争有赋予原曲新的素质。3.地方色彩与兼容并包的统一：该剧立足于汉江平原的民间小曲、三棒鼓、渔鼓、道情、花鼓戏音乐为基础。继承了民歌戏曲中现实主义与浪漫主义相结合的创作传统，借鉴了西洋歌剧的艺术形式和手法。

（四）人物的塑造

韩英：该剧通过多方面表现韩英的内心世界，背景音乐以及韩英自己内心独白无不表现了韩英的英勇机智和对未来美好生活的憧憬，在牢房里，与其母的告别感人肺腑。在其母遭鞭笞，而自己又不得不忠于党的两者的纠结下，韩英泣不成声，孝子的形象与热爱党的形象地得到完美塑造。

刘闯：该剧通过刘闯作为大队长很好的带领了赤卫队打了胜仗塑造了刘闯机警、足智多谋的形象。在韩英被捕和与党失去了联系的险恶环境下，刘闯在巨大的压力之下弯了背，可最后仍挑起重担站直腰挺起背，频频出击白匪以及保安团。忠于党，关爱战友的高大形象令人记忆深刻。

彭霸天：该剧对彭霸天凶狠毒辣的形象塑造的很到位。刚出场时，在皇撵的陪衬下，彭霸天的野心及贪婪昭然若揭；在牢房“亲切的”逼迫韩英写下招降书，阴险狡诈的形象被诠释得很到位；在被赤卫队围剿时，狼狈逃窜，贪生怕死的形象发人深省。

赤卫队队员以及乡亲们：这二者的形象大部分是由合唱的运用来塑造的。在韩英被囚的牢房外，采用幕后歌队伴唱与舞台有机的结合，衬托了赤卫队队员雕塑般的造型，静态化的举止，渲染了戏剧情势的沉闷、险恶，以静衬动，让声乐揭示战士们难以平静的内心情感活动，进一步突出和增强了内在的表现力；在被白匪的威迫下，在牺牲了一名青年的痛苦下，痛骂彭霸天，仍然不肯暴露赤卫队的行踪，不畏强暴，忠诚于党的形象得以塑造。

三、综合评价

《洪》全剧用歌唱与说白交替段落组成，在音乐结构上基本是西洋歌剧手法 与戏曲手法的综合运用，虽然更倾向于戏曲，但却肯定了其鲜明的民族风格。

《洪》在内容上确切的表现了洪湖战士的集体情感和心理状态，在曲调上表现了中国气派、中国风格。曲调流畅，适合中国人民对歌剧的审美特点。并且，《洪》在题材上显出了革命历史的这一观点就容易受到广大观众的欢迎。

第四篇：观有感

观<田禹治>有感 1010409班

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赵丹

看这部电影之前,我上网查了一些和此电影相关的一些背景,和作者的相关消息.话说影片《田禹治》是根据古典英雄小说《田禹治传》改编而成的，而《田禹治传》在韩国的影响力仅次于《洪吉东传》。小说《田禹治传》中的田禹治是专门帮助穷苦百姓，惩罚贪官污吏的英雄。而于洪吉童不同的是，田禹治不仅仅是默默的帮助百姓，而且还会想尽办法惩罚恶人，他用的办法就是道术。与一般意义上的英雄不同，他有一种骨子里的叛逆。导演崔东勋说，田禹治虽然是英雄，但他的标签页可以打上是反社会的，因此他的个性是很有魅力的。崔东勋导演把这样一个特殊的英雄，从500年前的朝鲜时代穿越到了2009年的现代社会，把韩国古典小说中的英雄人物在21世纪的背景下重新创造出一个崭新的富有魅力的英雄形象。之前很多影视作品中大家看了很多关于洪吉童、一枝梅等的作品，今天大家可以看一次从未看过的田禹治的英雄形象。

比起韩国这部影片,难免会让我们想到一些相似的电影,比如说国外的<哈利波特>,<蜘蛛侠>等等,都是一些英雄挽救人民的故事,不管是在以前还是现在,都很符合大众的心理,也就是大家都很喜欢看这种类似的影片,而<田禹治>与其它不同的是,这部片子运用了一种道术,在中国几千年来的文化中也是不可缺少的,如果拿我们国家的文化来看这部电影,不由让我想到在古代社会,百姓都很崇尚迷信,也有道观之说.但是此影片不只是很简单的道术,而是将功夫和道术运用在了一起,又吸引了那些喜欢看武打片的观众.对我来说,其实我觉得这部影片我也比较喜欢期中穿插的一小段的爱情故事,很多的人相信人有轮回这一说发,有时候我自己都不知道这是不是真的,电影看多了,难免会把自己有点分不清现实和虚幻了,再说我们毕竟是佛教也有几千年的历史了,就算是国家现在再怎么的说要相信科学之类的,难免也会有点小小的迷信.最近我也看了一部韩国的电视剧,叫做<屋塔房王世子>里面讲的也是一部经历穿越的爱情故事,收视率比较的高,我想韩国人是不是也比较喜欢这一类的剧情呢?

当人们看多了古代片,也看多了现代片,穿越的电影和电视剧也就是从这几年开始流行的吧,大众喜欢的就是最好了.接着我就具体讲讲影片吧.田禹治则有“道术”，以治心为基础的道术可以说装载着东洋固有的哲学，这是一个很神奇的题材，也很符合韩国人的情节，就像是在讲“很久很久以前的故事”。把刀变成花、采云飞翔、遁甲术的运用等，在韩国，大家至少会知道个一二。影片《田禹治》中的道士们表演的就是土生土长的道术。他们灵活地运用遁甲术或复制术、穿越时空的移动术、自由隐藏的隐身术、可以看千里之外的千里眼、可以知道对方心事的读心术等，这些各种神奇的道术中还融入了东方武术等。这样的一个独特素材，很是吸引观众的.但是这部影片在特效上和好莱坞的大片是不能比较的,毕竟没有好莱坞资金和技术的支持,但如果可以将故事很好的好和特效相结合，不让特效面喧宾夺主也是很好的,我没有看过这部片子的原著,但是像这种穿越的剧情却是很让我喜欢的.《田禹治》在剧情上峰回路转，特效场面的配合又是井井有条，只要剧情能够过硬，特效的有些疲软也是可以原谅的。中国导演应该要学习这一类影片，别国导演的长处和优点也是值得借鉴的，好莱坞并非完全是一家独大，只要本国导演能够拍出精彩纷呈的电影，相信本国观众更乐意去影院捧场自己国人拍的电影.最后,如果由这部电影我反过来思考一下我们国家的电影事业,其实我们国家也是比较喜欢观看这类英雄拯救世界的这类电影,但是我国出的几乎就是没有,要么就是古代英雄那种很长很长的电视剧,看久了难免让人乏味,要么出的那些电影就是感情片,我们国家从古到今有那么多的英雄,比如说什么黄飞鸿啊,李小龙之类的,其实我们自己国家可以好好运用这些人物,然后写一部好的剧本,拍一部好的电影,让世人大吃一惊,改变那种,我们去电影院都不愿意看中国拍摄的电影这种现状.就想韩国这部电影一样,我们或许没有多的资金,也没有好的技术,我们却可以有一个好的剧本,好的导演,好的演员,好的想法去弥补那些没有的.对于民众来说,一个好剧本是最容易打动人心的,我们可以放开思想,把大家关心的,喜欢的,全部都融入进去,最好是有那种能体现国家特色的,更能吸引到本民族和国外的喜爱.最后,我想说《田禹治》特效做的不错，演员也还行，帅哥“悟空”降妖除魔，穿越搞笑与林秀晶林妹妹谈情说爱，够娱乐。手机远程念咒，搞笑细节创意，分身降妖，特效似曾相识却又很惊喜。总体来说这是一部优加娱乐作品.我比较喜欢.

第五篇：观 有感

观《向中国人脱帽致敬》话剧有感

在一次留学生中，主人公遇到了教授的刁难。他回答的问题的时候多么尴尬，在思维敏捷的情况下，他凭着他那爱国情怀使教授向他脱帽致敬，自己依靠自己聪明才智及爱国情怀感动教授。

观完《向中国人脱帽致敬》话剧有感，使我心潮澎湃情思横溢，热爱祖国情怀油然而发、观看后受到感染、熏陶爱国，爱我祖国的种子播入我心田。

其中一位教授的话使我震撼: “你是来自台湾中国的，还是来自北京中国的？”

而学生愤怒却不失冷静的说道: “教授先生，只有一个中国，这是常识。”可见这位教授是多么的刁钻、古怪啊！学生回答的明显有些偏激！及时这些个问题已经被解决，可是未必不会再出现类似的问题。从此可见，以前中国被欺凌的历史存在西方国家深深的脑海里！为什么詹天佑在国外功臣名就之际，却选择在国内艰难局面回归祖国？为什么华罗庚放弃在美国的终身教授之物，却奔向祖国？为什么钱学森夫妇在经过重重磨难并没有泯灭回归祖国怀抱的坚强意志？因为‐‐祖国在我们心中！

举一个例子说吧！一个中国人去印度旅游，印度人看见中国人第一反应认为他是日本人，第二反应是韩国人，第三反应才是中国人。从这件事情可以看出在当时一个中国刚一解放，无地位，要凭借自己的一己之力来保护我们的国家。也许你会说我们还小没有能力去保护中国，但是我们可以从现在好好学习为国家争光。

看完话剧后我总结出了一句话: “因为‐‐祖国在我心中！”