九寨途中(推荐5篇)

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简介:写写帮文库小编为你整理了多篇相关的《九寨途中》,但愿对你工作学习有帮助,当然你在写写帮文库还可以找到更多《九寨途中》。

第一篇:九寨途中

九寨----黄龙线 较场山

各位游客:

大家好,用完午餐后,汽车从茂县继续往松潘前行。就在大家闭目休息的这段时间,汽车不知不觉跨过了黑水入岷江的飞魂桥,在九门山褶皱带七曲九折穿行。眼下,正攀爬的这座山叫做较场山。

“较”,教也。较场,顾名思义,就是古代军队用于教习演兵点将之所。那,这座较场山上真的曾经巾旗罗布,兵士如林,杀声震天吗?这就不得不提到较场山名字的由来了。

大家可以从左窗往下看,岷江水距我们的绝对高度大约400米,设想倘若从我们的路边切下去,形成一个与谷底垂直的深谷,再让您从山脚沿着悬崖边爬上来,你会有什么样的感觉呢?!而过去的路就是这样的。正因为这座山地势险要,易守难攻,更是松茂古道必须翻越的高山,所以自古以来就是兵家必争之地。传说唐朝贞观年间,薛仁贵西征,薛丁山就是在此山邂逅了西凉国也就是今天的甘肃西部酒泉、敦煌一带,的第一奇女子——樊梨花。他们虽为敌对立场,但一个是战无不胜的少年将军,一个是英姿飒爽的巾帼英雄,二人战场相逢,从相识,相知、再到相互欣赏,相互倾慕,最终成就了一段佳话。再说那樊梨花本是久经沙场的女将军,归顺后就在较场演兵,每天在点将台上令旗招展,将氐羌西域兵法、战法一一教习,为取得西征的胜利起到了重要的作用。话说,大军继续西征,后来此山就被称作了较场山。

说话间,汽车已经行驶到了当年樊梨花演兵的较场了,请大家看左手这边块平地,不远处有一舞台状、高数米,周围数十米的石台,那就是樊梨花曾经点将的点将台了。有的游客可能已经看到,点将台的下边的石腰上是无数的唐代摩崖石刻,其中,佛像二十二龛,石兽、题记二十多座,俨然一个宗教的小世界。佛像以释加牟尼、弥勒佛、观世音为主,造像形态各异,生动形象,翔翔如生,特别是汽车正在经过的这座高达一点四米、宽一点一七米、深零点四米的释迦牟尼石像,他高蹲法座、足踩莲花、披通肩大衫,慈祥而又庄重.但历经巨震, 面目已经模糊不清。是的,70多年前,生生的一个县城曾在几分钟之内笔直陷落,附近21个羌寨全部覆灭。。这,就是1933年的叠溪大地震。

前面就快抵达有“中国庞贝”之称的叠溪古镇。大家稍事休息片刻,随后我给大家介绍全世界保留下来的最完整的叠溪遗址。

谢谢!

第二篇:平武白马寨途中导游词

游客朋友们,我们的九寨之行从成都出发,途径德阳,绵阳,江油,经过270公里,5各半小时的车程,现在来我们到了平武县境内,平武县位于四川盆地西北部、涪江的上游,是绵阳市管辖内最北的一个县,也是是我国34个有大熊猫的县中拥有大熊猫、数量最多的县。

虽然我们现在还没有看到大熊猫,但是大家看窗外的行人他们的服饰非常有名族特色,没错,我们现在呀,就来到了白马藏族人的聚居地,现在让小刘给大家简单介绍一下白马藏族

白马是古藏语,汉译为:藏族的兵,话说公元六世纪吐蕃王朝和大唐的军队在九寨沟这个地方短兵相接,最后吐蕃王朝在那场战役中获得胜利,但奇怪的是有一只军队没有被召回,而是继续留守在异乡的土地,他们躲在高山深林里过上了半农半牧的生活,白马藏族住房为“杉板房”,依山而建,屋顶呈“人”字形,上盖青瓦,房屋均为三层,下层圈养牛、羊、猪、鸡等禽畜,中层住人,上层堆放粮食和作祭祀场所

白马人有自己的语言,但是没有自己的文字,不修寺庙,不信仰藏传佛教,山神是他们最高保护神,他们的服饰和民族习惯也非常有自己的名族特性

我们可以看到白马藏族的男男女女头上都带着一顶白色的帽子,他叫沙嘎”,由羊毛制作,毡帽上插着一根到三根白鸡毛,非常别致。三根鸡毛代表未婚,两根鸡毛代表已婚,男同志没机会了,一根鸡毛代表中老年妇女,男士毡帽上插一根短而粗的鸡毛,内心直爽刚强;帽子的制作非常复杂,有蒸煮压榨等工序,一顶帽子至少要十天才可以做好,而且这个帽子啊还有特别的讲究,一般男生是不能触摸到女生的帽子的,如果摸到就要对女方负责,而如果女生不喜欢那个男生的话,是千方百计不会让男生摸到帽子上的羽毛的,所以各位游客,下车后不要看到别人帽子做的精致就乱摸哦

除了帽子以外,白马族的姑娘还会佩戴鱼骨牌和腰带,胸前的鱼骨牌是用来辟邪,而腰带则是为了突出自己的美丽,白马族人以腰长且细为美,所以很小就会将很长的腰带缠在腰上突出自己的曲线,腰带上还要缠上一串铜钱,铜钱串月长代表家里越有钱,所以也许腰缠万贯这一说,就起源于这里呢

白马藏族是能歌善舞的名族,每年春节和农历4.18,10,15都是他们传统节日,男子带着木雕面具,跳曹盖,面具都不是走可爱路线的,表演者在浑厚有力的鼓号声中,以碎步沿逆时针方向转圈而舞,舞姿多模拟各种禽兽的动作人,用来驱鬼辟邪,祈求平安,他们的舞蹈动作也代表了白马藏族希望与自然界的动物和谐相处,天人合一的思想

除了曹盖舞蹈,他们还有团聚欢乐的“圈圈舞”;表现男女爱情嬉戏的“猫猫舞”等

好了,各位游客,大家再休息几分钟,我们就要到白马寨参观了,到时候我们就可以去感受这个古老民族的魅力啦

第三篇:小九寨导游词

小九寨(吊水湖景区)北国小九寨”风景区,位于长白山余脉张广财岭东麓,柴河林业局宏声林场,距牡丹江市 95 公里,景区总面积 3108 公顷。

景区内有数十座秀丽的石峰,奇松怪石遍布景区,两条毫无污染而清澈的高山河流——金溪谷和银溪谷,终年流水不息,由于落差较大、多处跌水,而形成我国东北罕见而壮观的九叠泉瀑布群。

景区内茂密的原始森林红松成片,苍天古树高大挺拔,各种奇花异草相互辉映,林中环境古朴清幽,花气袭人,鸟鸣于涧,其秀丽的自然风光如人间仙境,素有“北国小九寨”之美称。

“北国小九寨”风景区,是您回归大自然,投入大森林的怀抱,观赏青山碧水、进行森林生态旅游观光、避署渡假的旅游胜地。

第四篇:九寨国庆景区交通

国庆长假第三天阿坝州旅游接待23万人次

发布日期:2011-10-04作者:admin来源:九网点击数:40[复制文章地址][我要打印]10月3日是国庆长假的第三天,阿坝州接待海内外游客23万人次,同比增长205.8%。主要景区实现门票收入1237.68万元, 同比增长51.52%。四个重点景区接待游客情况为:九寨沟景区接待39104人次,实现门票收入794.26万元,同比分别增长69.3%和71.52 %;黄龙景区接待21011人次,实现门票收入381.88万元,同比分别增长31.02 %和20.07 %;四姑娘山景区接待5904 人次,实现门票收入33.15万元,同比分别增长140.29%和148.14%;达古冰川景区接待2413人次,实现门票收入13.6万元。阿坝州五个红色旅游经典景区共接待游客4236人次,其中,马尔康卓克基会议旧址接待258人次;红原瓦切红军长征纪念遗址接待2900 人次;若尔盖巴西会议旧址接待150人次;川主寺红军长征纪念碑碑园接待664 人次;小金两河口会议旧址接待264人次。

当日旅游呈现两大特点:

一是草原旅游自驾车增多,重点景区游人如织。草原白雪皑皑,十月大雪对广大内地游客更使游兴倍增。在黄河九曲第一弯、月亮湾、瓦切塔林、花湖等主要景点,自驾车在交通、旅游部门的指挥下,有序停靠,游客或不停地拍照、观景,或兴高采烈地走进帐篷,体验藏家生活。据红原县统计,当日有1250辆自驾车进入,多为成渝两地游客。

二是阿坝州各县、各景区积极为游客排忧解难。为给游客提供更为完善的旅游信息,引导游客舒适游览,九寨沟景区在新浪官方微博为广大自助游客推荐了8条从重庆、兰州、西安、西宁等方向至九寨沟的线路,推出景区;一日精华游;二日自在游三日尽兴游;为游客提供参考。部分没有预定房间的自驾游客,入住宾馆成了困难,各县假日旅游指挥部亲自带领下,耐心做好游客的解释工作,安抚游客情绪,积极为游客安排卫生、舒适的客房。(阿坝州旅游局)

为减缓国庆黄金周期间九寨沟口进、出沟客流高峰造成道路交通拥堵的情况,九寨沟县政府于10月2日晚组织旅游、运管、交通等部门召开紧急会议,制定了应急措施并做了工作安排,要求县旅游局、旅游执法局负责与距离九寨沟口两公里以内的各宾馆饭店负责人做好沟通,除退房离店的客人,其他准备进沟的游客一律步行到沟口,将车停放在酒店停车场,以减缓车辆拥堵,并要求宾馆饭店负责人做好游客的解释工作,九寨沟沟口车辆拥堵的情况有所缓解。10月3日九寨沟旅游接待人次再创新高,但景区秩序井然,未出现任何投诉。

10月3日,阿坝州旅游市场综合执法局国庆黄金周驻点松潘检查组还对九黄机场开展了检查。重点检查了机场秩序,餐厅卫生,安全管理,商品明码标价、标识标注等。(阿坝州旅游市场综合执法局)

第五篇:九公寨景区推介会演讲稿

九公寨景区推介会讲解稿

尊敬的各位来宾你们好:

欢迎来到九公寨景区,我代表景区管委会对各位的到来表示热烈的欢迎和衷心的感谢!我叫王庆玲,大家可以叫我小王。

接下来将由我为大家介绍一下我们景区的基本情况。

九公寨景区位于六安市西南部的石板冲乡,海拔349米,属于大别山山脉的北分支,距六安城区30公里,与横排头国家水利风景区隔淠河相望,距离六安重要的红色文化旅游地独山革命旧址群只有十公里的路程。九公寨分南北两峰,南峰俗称“小寨”,上有九公筑山群雕,这些青铜铸成的九公雕像是由中央美术学院设计制作而成;北峰俗称“大寨”,顶有高峰寺,也就是曾经的“九公禅院”。整个景区的主要景点有:弥勒广场、霹雳石、迎门寺、观世音广场、棋盘石、子孙窝、如来柱、高峰寺、滴水观音、雷鸣洞、九公广场、风动石、望塔崖等。

而九公寨的得名则是来自于名间传说,相传距今1500多年的南朝“梁”(公元502至557年)皇帝萧衍,看中九公寨这个地方,在这里建庙修行,以求风调雨顺,国泰民安。当时这里人烟稀少,建材全由山下九人供给。山野之人,史籍上没有记下他们的名字,当时他们的劳作非常辛苦。年深月久,这九个人都年老力衰,在庙宇建成的那一天,忽然电闪雷鸣,风雨大作,九人立即升天,凡体化作石人。后人为纪念这九个人,就把庙宇命名为“九公禅院”,也就是现在山顶上的“高峰寺”,“九石如人”,九公寨便由此得名。

九公寨是佛教圣地。素有“莲花佛国庙高台,皖西灵山九公寨”之称。

过去这里的寺庙众多,有高峰寺、隆兴寺、圆通寺、慈云寺和九公土地庙、无猖庙等,享有“小九华”的美誉,也是我们皖西著名的道场之一。由于战乱损毁,现在不少寺庙已经不复存在了,但景区开发之初,我们重修了弥勒广场、观世音广场,基本上满足了现在的人们来九公寨祈福求愿和寻找善缘的需求。大寨峰顶上的高峰寺经历了1500多年的沧桑,它曾经是江淮之间香火最盛、朝拜百姓最多的寺庙。它雄踞在九公寨封顶,为人们指点迷津。这里每年的二月十九、九月十九都有隆重的庙会,香火鼎盛,香客云集,因此享有“灵寺验庙”的美誉。

这里不仅是佛教圣地,同样也有山水美景。“九公耸秀”是六安的古八景之一。安徽著名的楹联专家、文化学者史红雨老师曾写过这样一首诗:钟声佛乐扬古刹,塔色鹭声化清源。鸟语花香幽谷里,诗情画意彩屏中。九公寨周边的山岭海拔都不高,唯独九公寨雄踞其上,如鹤立鸡群,大有一夫当关万夫莫开之势。东西淠河交汇于九公寨东南方不远的西河口乡,站在山顶远眺,山水美景尽收眼底,一览无余。诗人朱炳然也曾写了《九公寨》一诗:九公耸翠入云霄,漫步登临雅兴高。极目峰头胸开阔,顿消尘虑觉逍遥。而史红雨老师的九公寨之歌则记载了九公寨的古今之变。

我们九公寨的特产有大家所熟知的六安瓜片、板栗、竹笋等,各位来宾今天来到九公寨正巧赶上我们这里板栗上市,板栗素有“干果之王”的美誉,富含丰富的维生素和矿物质。大家可以带一些回去给亲戚朋友品尝。

裕安既有高耸挺拔的山脉和美丽灵动的秀水,又有历史悠久的文物

古迹和红星闪耀的革命圣地。九公寨景区距离独山革命旧址群和横排头国家水利风景区都只有十公里左右的路程,且交通便利。我们将重点打造裕安精品一日游线路,独山革命旧址群→九公寨→横排头,这条线路涵盖了革命老区、秀美山川和水利景观等,裕安主要的旅游景点也都包括在内。后期我们将陆续推出以祈福庙会、特产采摘、桃花节等活动为主题的一系列精品线路,这些线路对六安市区及周边城市的短途旅游者和自驾游的游客将会具有相当大的吸引力。通过资源整合和统一管理,我们的短期目标就是要把这些线路打造成周边旅游者短途旅游的首选。

九公寨景区由六安市快捷旅游开发有限公司负责景区的旅游景点开发和旅游资源整合等工作。六安市快捷集团旅游开发有限公司,成立于2008年3月,是专业从事独山龙井沟、黄巢尖、虎头潭漂流、横排头国家水利风景区以及九公寨等旅游开发的国有旅游企业。公司资产达2千万元人民币,拥有一批资深的文史哲方面的顾问、文化名人和从事旅游业的学者、专家。

九公寨2011年冬被评为国家3A级旅游景区,2012年又被国家旅游局评为4A级旅游景区。在这个过程中,景区的基础设施趋于完善,并于去年十月份开始试营业。今年四月,九公寨景区正式开始对外售票营业。自营业以来,景区管理和市场营销等方面的工作稳步推进。但是九公寨的发展目前还处于一个起步的阶段,今后还有很长的路要走。我相信我们今后的路会越走越好,越走越顺,在此就需要六安各大旅行社与我们景区真诚合作,互利共赢,而这一切,都需要得到在座各大旅行社的鼎力相助,所以还望各位能够不吝赐教。

最后,衷心的祝愿各位在今后的生活和工作当中,身体健康,心情愉快,一切顺利。而小王我也会在此为各位来宾祈福求愿。

下面将有九公寨景区负责人陈善忠陈主任为大家说明景区优惠政策…

接下来就让我们景区的优秀导游王之健带大家一起进入九公寨,感受一下景区独特的魅力。

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