第一篇:2014年浙江公务员【申论热点】:脱掉送礼的“文化马甲”(考前必读)
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礼尚往来成为行贿、受贿者的“挡箭牌”,行贿披上“送礼”的外衣进行,受贿披上“尚礼”的马甲而坦然。
送礼有着远久的历史,在礼仪之邦,礼尚往来向来被人所看重,并践行。随着时代的变迁,原汁原味的东西也渐渐变味、变质,尤其是送礼,成为行贿受贿的“包装”。于是,企业时常曝出“送礼清单”,一串官员的名单与金额“跃然纸上”;而也有不少官员对他人的送礼乐此不倦,欣然笑纳。逢年过节之际,如果收不到礼品,心里会暗自滋生“失落感”,甚至会认为下属不尊重自己,更有甚者或会兴师问罪,“送小鞋”让其穿。
送礼收礼成为“联络感情”的润滑剂。较之行贿受贿来讲,送礼收礼更显“文雅”,更容易找到心理慰藉——不过是送点礼,不算是行贿;不过是收点礼,不算是受贿。其实,送礼与行贿没有严格的区分,“量变引发质变”。但就是有人犯糊涂,或者是,装糊涂。2007年昆明市规划局原局长曾华腐败案公审,其律师辩称:过节时给自己“尊敬的人”送一些东西,属于东方的文化传统,不应当上升到犯罪的范畴。欲脱之罪,何患无辞。
礼尚往来在历史的长河里也是把“双刃剑”。在人与人交往过程中,“来而不往非礼也”也是一个最基本的衡量标准。因此,另一方面,礼尚往来又成为行贿、受贿者的“挡箭牌”,行贿往往披上“送礼”的外衣进行,受贿常常披上“尚礼”的马甲而坦然。送礼穿上文化的马甲,如果任其发展下去就成了“贿赂文化”。热衷于送礼的“文化者”,恰恰忘记了东方传统文化中“君子之交淡如水”的表述。
送礼已可怕,更怕送礼讲文化。送礼可以没有任何文化,直接“敲门而入”,放下礼物就闪人,心照不宣。但是,没文化显得没品位,送礼也是如此。送礼,要送出感情,送出优雅,送出品位。于是,送礼者在送礼过程中,千方百计用“文化元素”来增添礼品的分量,并降低罪恶感。鉴于此,在反“四风”过程中,不妨让送礼“去文化”,让其“裸奔”,只有脱掉其“文化马甲”,披着文化外衣的腐败就没有着陆的机会。当然,这不仅需要从理论上剥离,更要靠制度扯开。李 云
第二篇:2012浙江公务员考试申论热点分析:国家文化安全
2012浙江公务员考试申论热点分析:国家文化安全
【背景链接】
2011年10月,《中共中央关于深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》指出:当今世界正处在大发展大变革大调整时期,各种思想文化交流交融交锋更加频繁,维护国家文化安全任务更加艰巨。
国家文化安全,是指一个国家的文化生存系统安全运行和持续发展状态及文化利益处于不受威胁的状态,包括国家文化政治安全、文化信息安全、公共文化安全等,首要的是文化政治安全,其中又以意识形态安全为主。意识形态作为观念形态上层建筑,反映一定经济和社会关系的阶级或阶层的根本利益,是国家利益的重要构成。目前,我国是一些西方国家进行文化渗透的重要目标,文化的发展正受到来自方方面面的的威胁和挑战,维护国家文化安全的任务非常艰巨。
【标准表述】
[表现]
第一,西方强势文化主导。西方文化的强势最关键地表现在它的一些价值观念在世界文化中的主导地位,表现在它丰富的文化成果上。从目前的实力对比和发展势头看,在可预见的将来,西方文化仍会是世界的最强势文化。
第二,话语权处于劣势。国际交往中,价值观的碰撞已经成为日常交往的一部分。而价值观之优劣,一定程度上取决于话语权的强弱。在相关事件特别是事关国家安全方面,由于我国信息发布不及时不深入,西方媒体大多采用来自敌对势力方面的虚假信息进行大肆宣传报道,造成宣传上的被动。
第三,“文化贸易”存在“逆差”困局。文化交流中的逆差,国际竞争中的劣势,关系的绝不只是市场份额的大小,产业较量的成败,更关乎意识形态主动权的得失,国家文化软实力的强弱。
面对大发展大变革大调整的世界格局,面对各种思想文化交流交融交锋更加频繁的强大挑战,如果不能形成自己的文化优势,就无法在激烈的国际竞争中高扬社会主义文化理想,维护国家文化安全,捍卫国家文化主权。
[措施]
中公教育总结如下措施:
第一,推进社会主义核心价值体系建设。《决定》指出:“社会主义核心价值体系是兴国之魂,是社会主义先进文化的精髓,决定着中国特色社会主义发展方向。”在全社会必须树立中国特色社会主义共同理想;以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神是社会主义核心价值体系的精髓,把中华民族的传统文化与现实文化风貌紧密结合,指导文化发展;社会主义荣辱观是社会主义核心价值体系的底线,要在全民中深入进行社会主义荣辱观教育。社会主义核心价值体系的四个方面是有机统一的整体,相互联系、相互贯通、相互促进。
第二,切实增强国家文化安全的忧患意识。
随着全球化的发展,一些国家利用经济、科技实力,向全世界推销自己的文化产品,在影响世界的同时,传播了其思想观念、生活方式和价值观,正在进行“没有硝烟的战争”。我国如果不能对本国文化进行有效地保护、文化市场不能为人民提供更好更多的精神食粮,就会被别人占领,这关系到国家的文化安全。中国的先哲说:有亡国,有亡天下,亡天下就是亡文化。
第三,提升中华文化对外影响力。
一是提高文化话语权。要掌握话语权,首先要创造我们自己的话语体系。繁荣和发展社会科学就是要来创造我们的话语,形成自己的话语体系,然后去传播它,扩大它的影响力,逐步形成我们自己的话语权。
二是信息公开要及时、充分、透明、有效。要变被动为主动,不能将信息传播和舆论引导的主动权拱手让给别人。三是推动汉语走向世界。汉语让全球看好的缘由,既有中国经济快速发展、综合国力日益增强的外在吸引力,更有中华文化历史悠久、中国汉字独具魅力的内在吸引力。
第三篇:2017浙江公务员考试申论热点:愚公精神
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2017浙江公务员考试申论热点:愚公精神
2016年6月,习近平近日对李保国同志先进事迹作出重要批示,指出:“广大党员、干部和教育、科技工作者要学习李保国同志心系群众、扎实苦干、奋发作为、无私奉献的高尚精神,自觉为人民服务、为人民造福,努力做出无愧于时代的业绩。”在全党上下开展“两学一做”学习教育之际,李保国同志用其感人事迹给我们全体党员上了一堂生动的党课,用其实际行动为广大党员树立了优秀党员的标杆。
在新的历史时期,愚公精神不仅没有过时,而且在中国人民正在进行的具有许多新的历史特点的伟大斗争中,愈发彰显出时代价值。党的十八大以来,总书记多次提到要弘扬愚公移山精神。
|综合分析* [重要意义]
“丹青难写是精神”,精神是如此弥足珍贵。一个人、一个国家总是要有一点精神的。一个人没有精神容易垮掉,一个国家没有精神经不起风浪。从这个意义上说,无论个人还是国家,都需要时时补足“精神之钙”。当前,我国发展进入关键期,改革进入攻坚期,面对艰巨繁重的改革发展任务,如何以更大勇气破思想观念之束缚、利益固化之藩篱,协调推进“四个全面”战略布局?精神的力量不可或缺。立下愚公志,弘扬愚公移山精神,我们就能排除万难,协调推进“四个全面”战略布局,顺利实现“两个一百年”奋斗目标。
愚公精神是一种优秀的文化基因。镶嵌在中华民族的精神图谱上,不仅代代相传,而且与时俱进。愚公移山最早是一篇寓言故事,出自战国时期《列子·汤问》。它比喻做事要有毅力,有恒心,坚持不懈,迎难而上,不退缩。“五四”新文化运动时期,一些先进的知识分子,将愚公精神挖掘出来,使这则寓言故事,被赋予“为公精神、民众意识、努力精神”等现代民族精神的含义。
改革攻坚,需要愚公精神。愚公移山精神具有经久不衰的思想魅力,当前,我国发展进入关键期,改革进入攻坚期,供给侧结构性改革更是一场革故鼎新的攻坚战。总书记指出:“中国改革已进入攻坚期和深水期,需要解决的问题格外艰巨,都是难啃的硬骨头。这个时候就要一鼓作气。畏葸不前不仅不能前进,而且可能前功尽弃。”这提示我们,打好改革攻坚战需要付出艰辛努力,需要大力弘扬愚公移山精神。
精准扶贫,需要愚公精神。精准扶贫是全面建成小康社会的应有之义。精准扶贫,既是攻坚战,也是持久战。它说不来,唱不来,更不可能侥幸得来,要靠踏踏实实的埋头苦干、靠不破楼兰终不还的坚定毅力,以及科学的方法和党员干部的带头作用得来。李保国每年深入基层200多天,在太行山上从事科学研究,让群众走上致富路。魏登殿带领村民在绝壁上肩挑、背驮、手刨,筑出一条条通村通组公路,解决村民吃水、用电、致富难题。这就是愚公精神在新时代的体现。
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|对策措施* 弘扬愚公移山精神,就是要持之以恒、久久为功。矢志不移、至死不渝,子孙相继、久久为功,这种“咬定青山不放松”的韧劲是愚公移山精神的核心。当前,我们正在为实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。奋斗目标是如此宏伟、如此鼓舞人心,但实现的过程既不会顺风顺水,更不可能一蹴而就,必然充满曲折和艰辛,需要经过长期的奋斗。越是曲折和艰辛,越要有持之以恒、久久为功的韧劲。“没有比人更高的山,没有比脚更长的路”。只要“立下愚公志”,一任接着一任干,一张蓝图绘到底,宏伟目标就能成为美好现实。
弘扬愚公移山精神,就是要务实重干、勇于担当。愚公之“愚”,就在于他把别人不敢想、不愿做的事情扛到自己肩上,明知千难万险却义无反顾,历经千辛万苦仍不改初衷。愚公移山精神最大的特点就是实干,只要认准了的事情,就力排众议、一干到底。当前,面对改革发展稳定的艰巨任务,愚公之“愚”显得尤为可贵。我们要解决经济社会发展中的突出矛盾和问题,要啃硬骨头、涉险滩,必须发扬愚公移山精神,有问题敢面对,有责任不推脱,敢于触及矛盾、迎接挑战,承担风险、破解难题,逢山开路、遇河架桥。惟其艰难,才更显勇毅;惟其笃行,才弥足珍贵。有了愚公移山精神,才能迈过沟沟坎坎,越过发展中的各种陷阱,赢得更加光明的前景。
弘扬愚公移山精神,就是要开放合作、互联互通。愚公移山的目的是“指通豫南、达于汉阴”,与外界实现互联互通。我国自古就有追求互联互通的传统,创造了许多互联互通的奇迹,丝绸之路就是其中的典范。当今时代,实现内外联动、协同发展是区域发展的必由之路,“一带一路”建设就是在新的时代条件下实现互联互通的新探索。在新时代弘扬愚公移山精神,需要在开放合作、互联互通中寻求机遇、集聚优势、实现共赢。
|文章素材* [标题示例] 1.让“愚公精神”滋润信仰之田 2.新时代仍需弘扬愚公移山精神 3.“愚公”是一道挺立的脊梁 4.不忘赤子之心 不移愚公之志 [开头示例] 示例一
“太行、王屋二山,方七百里,高万仞„„”愚公移山是见于《列子·汤问》的一则古老寓言。这则寓言传承了上千年,愚公移山精神也传承了上千年。党的十八大以来,习近平同志多次提到要弘扬愚公移山精神,强调“立下愚公志、打好攻坚战”。他还在“加强互联互通伙伴关系”东道主伙伴对话会上,借愚公移山寓言倡导深化亚洲国家互联互通伙伴关
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系。习近平同志的论述不但进一步丰富了愚公移山精神的内涵,赋予其新的时代价值,更启示我们:新时代仍需弘扬愚公移山精神。
[结尾示例] 示例一
国之所需乃之吾责,民之所需行之所至。李保国所秉承的“愚公精神”,必定能激发着更大多数人秉志前行,以优秀为镜照亮更多“优秀”,必定能让全面建成小康社会画下圆满句号。
[标题示例]
1.让“愚公精神”滋润信仰之田 2.新时代仍需弘扬愚公移山精神 3.“愚公”是一道挺立的脊梁 4.不忘赤子之心 不移愚公之志 [开头示例] 示例一
“太行、王屋二山,方七百里,高万仞„„”愚公移山是见于《列子·汤问》的一则古老寓言。这则寓言传承了上千年,愚公移山精神也传承了上千年。党的十八大以来,习近平同志多次提到要弘扬愚公移山精神,强调“立下愚公志、打好攻坚战”。他还在“加强互联互通伙伴关系”东道主伙伴对话会上,借愚公移山寓言倡导深化亚洲国家互联互通伙伴关系。习近平同志的论述不但进一步丰富了愚公移山精神的内涵,赋予其新的时代价值,更启示我们:新时代仍需弘扬愚公移山精神。
示例二
巍巍太行铸丰碑,拳拳之心写忠诚。完成山区开发研究成果28项、让140万亩荒山披绿、帮助农民增收数十亿元„„共产党员、河北农业大学教授李保国35年如一日,长期奋战在扶贫攻坚和科技创新第一线,用自己的模范行动彰显了共产党员的优秀品格,把标杆立在广大群众和党员心中。
[结尾示例] 示例一
国之所需乃之吾责,民之所需行之所至。李保国所秉承的“愚公精神”,必定能激发着更大多数人秉志前行,以优秀为镜照亮更多“优秀”,必定能让全面建成小康社会画下圆满句号。
示例二
伟大的时代需要伟大的精神,伟大的精神成就伟大的事业。一如既往地传承和发扬愚公移山精神,让其在新时代焕发出更加璀璨的光芒,凝聚改革发展稳定的强大正能量,这是时代所需。
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示例三
愚公精神告诉我们,人,是要有梦想的,而实现梦想,必定要付出长期而艰苦的努力。人间正道是沧桑,实现中华民族伟大复兴,是中华民族近代以来最伟大的梦想。在实现中国梦的过程中,我们遇到的艰难险阻,可能会比以往更多更复杂,这都需要我们拿出新的愚公精神,拿出勇往直前的那种狠劲、艰苦奋斗的那种拼劲、持之以恒的那种韧劲,锐意改革、科学施策、勇于担当、众志成城,最终实现我们的目标。
浙江中公教育
第四篇:公务员考试申论热点:土豪文化
给人改变未来的力量
2014年山东省公务员考试即将来临,为了帮助广大考生积极备战山东公务员考试,中公教育专家特别推荐最新考情资讯,深度剖析时下热点,整合公考疑难问题,预祝广大考生在山东公务员考试中金榜题名,荣获佳绩。
若要盘点近期网络世界最热的流行词,“土豪”无疑会高票杀入排行榜前列。这个原本带有明确历史意涵和贬义色彩的词,经过“网络造词运动”的重新赋义,如同病毒一样瞬间传遍网络。在过去一个多月时间里,“土豪”一词在新浪微博中被提及5200余万次,而且迅速蔓延到了舆论场之中。
网民们最初用“土豪”来形容游戏中舍得花钱的玩家。逐渐,“土豪”的称呼蔓延到了现实世界,成为当代一类中国富人的群体标签。“土豪”在网络甫一出现就被广泛接受和传播,最关键的一个原因在于,人们发现这个词可以当作一个非常贴切的身份标签--在网络游戏中,“土豪”指的是无脑消费的游戏玩家;在现实世界里,“土豪”则是富而不贵群体的代名词。
熟悉网络文化的人都能看出,“土豪”这个词实质上表征的是迥异于“屌丝”的另一类身份。相较而言,“屌丝”多用于戏谑式自嘲,而“土豪”则主要用在调侃他人的场合。比
给人改变未来的力量
如,北京市朝阳区那个在国家会议中心给儿子办奢华婚礼的村官,就被网友贴上了“土豪”的标签;同样,江苏南通某富人将500万元现金拼成羊肉卷的形状,当作迎娶新娘的聘礼,也毫无疑问会被网友归入“土豪”的行列„„
网民对待“土豪”的心态是复杂的。调侃与讽刺的对象不仅是“土豪”本身,更是拜金主义与贫富差距现状,各种“羡慕嫉妒恨”,痛恨的不是“土豪”,而是痛恨“我不是土豪”。9月末10月初,网络上甚至发起了和“土豪”做朋友、我为“土豪”写首诗等荒诞活动。
·相关评论
1、华东师范大学中文系副教授李明洁::“一个词语或概念的兴起,总有特定的社会背景原因。”他说,“土豪”现象反映出一部分国人的“财富观”存在偏差,对于财富的支配缺乏价值层面的引导,物质与精神文明之间存在断裂与落差。
2、上海市心理学会副会长、复旦大学心理学系主任孙时进教授:从“土豪”到真正的“精神贵族”,还需要适当的方式来引导。寻找精神上的归宿,比物质上的脱贫致富更为艰难。中国‘土豪’们追求精神富足之路或许还很漫长,但应
给人改变未来的力量
当充满希望。
3、首都师范大学京疆学院副院长惠天罡:,“土豪”这一类词有其特殊的时代烙印,其所指的人群本已退出时代舞台,在新的环境中,因其语言表达省力、有效率,与一些网友崇拜某些事物或人的心理相贴合,从而爆发出新的活力。
4、中国人民大学教授、博士生导师张鸣:土豪这个词有很深的外延,也分为很多层次,一些人看上去有文化却去做那些俗不可耐的事情,难道就不是土豪了吗?整个社会结构性的文化缺失很可怕,不是一两个人没文化。
第五篇:2017浙江公务员考试申论热点:农村土地确权
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2017浙江公务员考试申论热点:农村土地确权
【热点阐释】
什么是土地确权?土地所有权、土地使用权和他项权利的确认、确定,简称确权。是依照法律、政策的规定确定某一范围内的土地(或称一宗地)的所有权、使用权的隶属关系和他项权利的内容。
【中公评析】 土地确权的必要性
1.很多地方都处于“增人不增地,减人不减地”,如果长久不变必定会导致新生人口分不到土地,这是不公平的。
2.土地没有确权之前,没有明确农民对土地的相对权利,所以出现了很多强征、强占农耕地的现象,而农民成为了受害者,没有得到应有的利益。
3.以前咱农民贷款很不方便,因为没有可以认定的抵押物,只能用联保等方式,而且贷款额度也不大。
4.各地对于农民开垦出来的荒山、荒沟、荒丘、荒滩等“四荒地”没有统一的确权政策,虽然实际种植依然是原来开垦的农民,一些农民担心以后这地到底能不能归自己,自己到底能种多久,而且土地流转也存在信任问题,承包土地的人对于能种多久也心里没有底,不敢贸然承包或者承包太多年限。
土地确权的意义
1.农村二轮承包的延续,让农民放心。自从1998年开始的农村土地二轮承包开始后,明确了我国农用耕地承包期为30年,之后又提出“稳定农村土地承包关系并保持长久不变,不再限定农村土地承包经营的缔约期限”,保证农民对土地的所有。
2.有效保护农民财产。土地确权后,土地成为农民的一项“固定资产”
3:贷款方便。土地确权后,土地使用证可以成为一种资产来作为抵押,大大方便了农民贷款,解决农民生产资金紧张的问题。
4.农民可放心大胆往地里投入、流转。农民开垦出来的荒山、荒沟、荒丘、荒滩等“四荒地”,对于“四荒地”确权之后,农民可放心大胆往土地投入基础设施建设,同时对于土地流转也可增加信任度,对增加收入功不可没。
土地确权落实对策
1.土地确权“总体上要确地到户”
对土地等资源性资产,要重点抓紧抓实土地承包经营权确权登记颁证工作;对非经营性资产,重点探索有利于提高公共服务能力的集体统一运营管理有效机制;对经营性资产,重点是明晰产权归属,将资产折股量化到集体经济组织成员,发展多种形式的股份合作。健全农村集体“三资”管理监督和收益分配制度。
2.落实集体所有权,稳定农户承包权,放活土地经营权。
落实集体所有权,就是落实“农民集体所有的不动产和动产,属于本集体成员集体所有”的法律规定,明确界定农民的集体成员权,明晰集体土地产权归属,实现集体产权主体清晰。稳定农户承包权,就是要依法公正地将集体土地的承包经营权落实到本集体 组织的每个农户。放活土地经营权,http://zj.offcn.com
就是允许承包农户将土地经营权依法自愿配置给有经营意愿和经营能力的主体,发展多种形式的适度规模经营。
浙江中公教育