从实际情况,谈大学生实事求是

第一篇：从实际情况,谈大学生实事求是

从实际情况，谈大学生实事求是

当我们跨进大学校门，预示着新的人生起点已经起航。未知的航向让我们热血沸腾，探求、冒险前方充满了新鲜刺激。还没有树立正确的世界观人生观和价值观的我们，迷失了航向。忘记了自己还肩负着社会接班人的重责，祖国美好未来的希望。我们面对着各方面的压力形势，更应该时刻牢记实事求是，一切从实际出发，量力而行，不能好高骛远，也不能自卑，更不能骄傲，正确找到适合自己发展的位置。

来到大学应当树立自己的理想和奋斗的目标。学习专业知识的实现理想的必备条件。通过书本和实际生活两个层面，使得知识，态度，或技术不断深化以增强对知识类型的了解，培养各种技能，开发潜在的智力，培养道德人格，完善成熟的心理，领悟人际关系，追求真善美的高尚境界。从实际出发，实事求是，积极培养自己的创新思维，不依常规，寻求变异，从多方面寻求答案和思维方式，敢于想象，善于联想，直觉敏锐，大胆假设，尝试建立新的理论，开拓新的领域。这样才能使我们的学习更有创造性，从而更主动地获得发展。

在实现理想的过程中，未必能一帆风顺，直至彼岸，发生坎坷那是不可避免的。许多大学生因为承受不住太多的压力而选择逃避，走上了轻生的不归路。逃避人生中必须面对的曲折，是非常愚蠢的做法。他们没有从实际出发，没有实事求是地看待自己所负的压力。这些压力每个人都会遇到，都无法避免，人的成才道路是曲折的，甚至是在逆境中进行的。面对失败产生的问题，我们应该从自身实际出发，学会自我调适。

大学生谈恋爱是一个现实的，无法回避的问题。我们应该对爱情实事求是，树立正确的恋爱观。从实际出发，认清爱情的社会属性，正确认识，对待和处理爱情与学业，爱情与道德的关系。爱情是两个人共同建立的，我们应该彼此尊重，坚持恋爱自由。恋爱遭到挫折也是常有的，失恋了，我们就应该实事求是，找到原因，勇敢面对，不必苦苦纠缠，自暴自弃，对双方都不好。尽快从痛苦中解脱，不要因此而毁了自己的学业，自己的前程，重新在学习，生活中找到新的乐趣，从而使人生更加丰富，充实和有意义。

在当今竞争激烈的社会，大学生找工作要针对自己的实际情况，找准自己的职业定位。要确定自己的职业方向，根据职业发展计划分析自己的优势和不足，这样就为自己规划出了一个培训方案。要知道自己的目标角色是什么，这样才能更系统、更全面地提高自己的能力。应针对自身情况，有目标有步骤地设计培训方案。

大学生是祖国未来的希望，实事求是地了解自己，既不自视清高，妄自尊大，也不自轻自贱，妄自菲薄，生活目标与理想切合实际，这才是真正的大学生。实事求是将是你步向成功的基点。

第二篇：从实事求是谈马克思主义的中国化

《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论课课程论文设计》

题 目 从“实事求是”谈马克思主义的中国化

学 号 ０１０６１１１４

姓 名 高

东 专业班级 2010级 自动化（２）班 指导教师

李 红 梅 日 期 2012年5月18日

从“实事求是”谈马克思主义中国化

[摘要] 基于《党的章程》中“实事求是”思想路线中一切从实际出发、理论联系实际、实事求是和在实践中检验和发展真理的基本内容，阐述了自中国共产党成立以来以“实事求是”为指导原则的马克主义中国化的历史进程和所取得的成果，从而知实事求是是马克思主义中国化的生命线。“实事求是”的思想路线贯穿于建设中国特色社会主义事业的始终，只有坚持实事求是的基本原则才能不断推进我国社会主义事业走向新的胜利。

[关键词] 实事求是，马克思主义，中国化，生命线

一、实事求是思想路线的基本内容

1.一切从实际出发

世界万物都有其自身发展的规律，对于人类发展也是如此，人类是极具智慧的高等动物，对于任何一个问题的分析我们能否认清事物的本质显得至关重要，具体地说就是我们是否能够从实际发去看待事物显得至关重要。在马克主义的辩证唯物论中就明确提出人们的社会实践是人们对外界认识的唯一标准。实际的情形是这样的，只有在社会的实践中才能够使人们达到思想中预想的结果，人们的认识才能够被证实。

不从实际出发看待问题，只是凭空的想象那是空想主义，是永远都行不通的。毛泽东曾指出“我们看待问题不要从抽象的定义出发，二而是要从客观实际出发，从分析这些事实中找出方针、政策、办法来。”在新的社会与历史条件下，邓小平也曾强调，在不同的时期我们所面对的问题与矛盾是不相同的，因此对于解决不同时期的问题与矛盾时我们必须从当前的、现实的、已经发生重大变化的实际出发。若不根据当前的条件思考问题、下决心，很多新的问题就提不出来，而且原有问题与矛盾也解决不了。江泽民把一切从实际出发这一思想概括为了“一个中心，三个着眼于”，既坚持以我国改革开放和现代化建设的实际问题、以我们正在做的事情为中心，着眼于马克思主义理论的应用，着眼于对实际问题的理论思考，着眼于新的实践和新的发展。

从实际出发，就要尊重和承认客观的事实，努力排除个人的主观意识，而不是唯心论和机械唯物论，把主观与客观分裂，把认识和实践相脱；从实际出发，就是要针对当前的问题进行全面的分析与思考，最后得出符合当前实际的解决问题的策略与方针，决不能只见树木，不见森林，以偏概全；从实际出发，就是站在科学的角度去看待事物，把现象当作一个向导，在此基础上去粗取精、去伪仿真、由此及彼、由表及里的科学分析，揭示事物的本质。就是要采用变向的思维看待当前的问。一切从实际出发就是指在任何时间、地点和条件下都要反对“本本主义”，做到“不唯上、不唯书、只唯实”。

２.理论联系实际

在马克思主义的辩证唯物论的一个显著特点就表现为实践性，强调理论对于实践的依赖关系，理论的基础是实践，又转过来为实践服务，二者相互联系，相互依存，缺一不可。判别一条真理是否正确与合理其根本就在于其是否与实践相符。

在理论与实际的关系上，毛泽东一贯倡导理论与实际相联系的思想，他指出善于应用马克思主义的立场、观点和方法去看待问题，从历史实际和革命实际中分析问题，然后得出合乎当前需要的理论性创造这才是真正的理论联系实际。当然对于马克思主义我们并不是机械的照抄照搬，而是以它作为研究问题的指南。邓小平也十分重视理论联系实际，他指出：“我们坚信马克思主义，但马克思主义必须与当前的中国实际相结合。只有结合中国实际的马克思主义，才是我们所需要的真正的马克思主义。”江泽民曾把贯彻理论联系实际的原则提到政治重大问题的高度。他说学习马克思主义，尤其是要切实解决好理论联系实际的问题。对于这一问题处理好了，那么我们党的事业将蓬勃发展，反之，党的事业将受挫。对于理论联系实际的问题处理好了我们所贯彻的党的路线方针、政策，就会更加全面，就能排除各种干扰，促进我国的社会主义事业更快更好的发展。理论联系实际，要求我们重视理论指导实践，又重视实践对理论的基础作用。要看准问题和正确地总结经验，都需要有科学的理论作指导，而判断看准问题和是否正确地总结经验的标准，又是实践。

３．实事求是

实事求是内在地包含一切从实际出发、理论联系实际的内容。无论是一切从实际出发还是理论联系实际，都是实事求是的具体展开。一切从实际出发，是实事求是思想路线的前提和基础；理论联系实际，是贯彻实事求是的思想路线的根本途径和方法。要坚持实事求是，就必须坚持一切从实际出发、理论联系实际。

实事求是还内在地包含着解放思想、与时俱进和求真务实的内容。坚持实事求是，必须解放思想；做到实事求是，必然与时俱进和求真务实。党的领导人在不同时期对思想路线阐述和发挥过程中，分别强调解放思想、与时俱进和求真务实，这都是根据不同实践环境和具体任务，针对在贯彻实事求是的思想路线中存在的突出问题所提出的重点要求，其目的和归宿，都为实事求是。它们既反映了党的思想路线的实质的一脉相承性，又体现了结合实践发展在具体表现方面的时代特征。

所以，实事求是是党的思想路线的实质和核心。也正因为如此，我们通常把党的思想路线简明概括为“实事求是”，把党的思想路线称作是“实事求是的思想路线”。

４．在实践中检验和发展真理

要判断我们是不是做到了实事求是，是不是达到了真理性的认识，拿什么做标准？毛泽东坚持并发挥了马克思主义关于实践是检验真理唯一标准的思想，强调：“判定认识或理论之是否合理，不是依赖于主观上如何而定，而是依据客观社会实践的结果如何而定。真理的标准只能是社会的实践。”他还曾明确指出：“社会实践是检验真理的唯一标准。”邓小平也曾明确指出：“实践是检验真理的唯一标准。”在他看来，我们所干的事业是一项新的事业，马克思没有讲过，我们的前人没有讲过，其他社会主义国家也没有干过。所以我们只能再干中学，在实践中摸索。

在实践中检验和发展真理，需要弘扬与时俱进的精神。江泽民指出：“马克思主义具有强大生命力的奥秘，就在于它具有与时俱进的品质。”马克思主义理论的一个重要特征就是实践性这一特征赋予了它根据实践不断丰富和发展的动力，使其在实践的基础上不断丰富和发展。

二、马克思主义中国化

（一）历史历程

马克思主义中国化的历史进程是中国共产党人运用马克思主义为思想武器改造中国的经济制度、政治制度的历史过程，是马克思主义理论同中国实际相结合的过程，也是运用马克思主义这一具有世界形态的先进文化改造中国的过程。马克思主义的中国化是一个极具艰难的过程，并不是一蹴而就的。因此，中国共产党人对马克思主义中国化的认识，曾经历了一个由少数人到多数人、由不深刻到深刻、由不自觉到自觉的过程。马克思主义中国化的历史进程可概括为以下几个时期：

1．初步形成时期

1938年，在党的六届六中全会上，毛泽东在《论新阶段》的政治报告中最先使用了“马克思主义中国化”这个命题。深化认识马克思主义与中国实际之间关系。并在这个命题中提出，要正确认识当前中国所处的国情，从中国的实际出发来运用马克思主义，这也标志着我们党对这个问题的认识从感性升华到了理性，实现了马克思主义与中国实际之间关系认识过程的一次飞跃。

2．实践时期

党在幼年时期，由于理论准备和实践经验不足，对中国的实际国情和历史状况不甚了解，不善于将马克思主义同中国的实际相结合，使得中国革命走了一些弯路。

２０世纪５０年代末，脱离实际、主观与客观相分离的主观主义的思想方法在党内逐渐滋长起来，加之文化大革命中林彪、四人帮大搞形而上学和唯心主义，党的“实事求是”路线严重遭到破坏，主观主义在党内逐渐占据了支配地位和起了主导作用。在这一历史时期，又发生了“反右”扩大化、“大跃进”的失误和“文化大的命”的悲剧，给党和人民的事也造成了巨大的损害

３．重新确立和恢复时期

党的十一届三中全会以来，以邓小平为代表的中国共产党人，在总结了国内外社会主义经验特别是改革开放以来的新鲜经验后，初步回答了“什么是社会主义、怎样建设社会主义的这一首要基本问题。这次会议对进一步继承和发扬毛泽东同志所创导的马克思主义学风，坚持实事求是，展开了深入的讨论。会议一致认为，只有全党同志和全国各族人民只有在马可思列宁主义、毛泽东思想的指导下，以解放思想，努力研究新情况新事物、新问题为前提，坚持实事求是、一切从实际出发、理论联系实际的原则，我们党才能顺利地实现工作重心的转变。这次会议，重新认识马克思主义与中国实际相结合，标志着马克思主义中国化的重新确立和恢复。

４．推进时期 党的十三届四中全会以来，以江泽民为代表的中国共产党人，根据国内外形势和党的历史方位的新变化，进一步回答了“什么是社会主义、怎样建设社会主义”的这一问题。深化了对中国特色社会主义的认识，实现了“实事求是”的又一次与时俱进，并进一步推进了马克思主义的中国化。

党的十六大以来，以胡锦涛为总书记的党中央立足于社会主义初级阶段的基本国情，总结我国发展实践，借鉴国外发展经验，进一步回答了实现什么样的发展，怎样发展这一关系到中国未来前途和命运的重大问题，深化了党对共产党的执政规律、社会主义的建设规律、人类社会发展规律的认识、并继续推进马克思主义中国化的发展历程。

（二）成果 １．科学成果

我们的中国共产党成立以来，就以马克思主义作为指导思想，在马克思主义理论同中国实际相结合的过程中，使马克思主义的中国化实现了两次历史性的飞跃，产生了两大科学成果。

第一次飞跃是发生在新民主主义革命时期，其主要成果是新民主主义理论的创立，即毛泽东思想的创立及以后的发展。它是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确理论原则和经验总结。

第二次飞跃发生在社会主义建设时期特别是改革开放以来，其理论成果就是中国特色的社会主义理论体系，其主要包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略构想。它是以“坚持实事求是一切从实际出发，理论联系实际”为指导原则的。这一理论体系的提出为中国特色的社会主义开创了社会主义发展的新道路，也实现了社会主义的发展的历史性的飞跃，它也是马克思主义中国化的科学成果。

２．最新成果

第一，胡锦涛总书记当选伊始，就给出了三句话。”权为民所用，情为民所系，利为民所谋，“中国化的马克思主义群众史观，这也是马克思主义中国化的最新成果。

我们看到芸芸众生最挂在嘴上的是诸如收入、社保、医保、住居等一系列问题。都成了执政党挂在心上并着力解决的问题，这些问题非常具体，看上去也非常琐碎，但这就是民生问题，的本来面貌。我们必须从人民的实际出发去解决问题，发现问题。然后提出解决问题的办法让老百姓过上好日子。

第二，中国共产党第十七次全国代表大会的召开给人民带来了利好的消息。展现蓝图，十七大向世人展现的现代桃源图景，不是雾里看花，而是有明确的路线、方针、政策和措施作保证，不仅看得清，而且能摸得着。

对十七大带来的＂利好＂，是人满怀信心和希望，这必然成为推动中国特色社会主义事业的凝聚力和推动力。

这一切将从何而来？最根本一条就是马克思主义的指导与时俱进的马克思主义理论指导着前进中的社会主义实践，马克思主义中国化的最新成果开创了社会主义的新局面。以人为本的科学发展观的提出和确定，无疑是十七大以来马克思主义中国化的最主要的最新的成果。

三、实事求是是马克主义中国化的生命线

所谓生命线，对于某一理论而言的，指的是它能使这一理论得已形成和发展并贯穿其始终，同时又体现这一理论体系各个基本观点中最基本的东西。

首先，实事求是马克思主义中国化的生命线。

实事求是不仅仅是一种方法，他是马克思主义的根本方法、根本观点、根本态度和根本作风，他是中国共产党的党性表现。从历史的角度看实事求是关系着中国革命的成败，从现实的角度看实事求是关系着建设由中国特色社会主义事业的成败。在新时期新阶段，面对复杂多变的客观实际，只要我们真正站在无产阶级的立场吗，代表最广大人民群众利益，争取开展批评与自我批评，努力建设社会主义民主，有追求真理和坚持真理的勇气，有大无畏的气概，我们就能够排除各种社会主义的干扰与破坏，牢固树立实事求是的思想路线，把社会主义事业不断推向新的胜利。

其次，他也是毛泽东思想的精髓，是邓小平理论的精髓。一方面由于运用和把握了精髓，从而才有了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观的创立与发展；另一方面，这个精髓又体现在了马克思主义中国化各个理论成果基本内容的各个方面。总之，贯穿于马克思主义中国化的理论成果始终是实事求是。把握了这个精髓，就把握了马克思主义中国化各个理论成果之间的历史联系及统一的科学思想体系，才能够真正把握了马克思主义中国化理论成果中最为本质的东西。也只有牢牢抓住这一条生命线，一代又一代的马克思主义者才能再创造和发展社会主义事业的历史进程中不断解决新课题，开拓新境界。也只有坚持这一条生命线才能够发展出具有中国特色的社会主义的中国。

参考资料：

１.《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》 第一、二章 ２．求真集《马克思主义和社会发展的研究》

作者 李少年

３《历史唯物主义与马可思主义中国化》作者 李崇富 中国社会科学出版社

４《毛泽东选集》实践论 第一卷

第三篇：从是金子总会发光谈当代大学生与实事求是

从是金子总会发光谈

当代大学生与实事求是与解放思想

是哪个傻瓜说是金子放在哪都会发光的？

是谁我不清楚，可是我们中的很多人却经常用这句话来骗自己！自以为自己就是一块金子，无视眼前的失败，结果一直失败！

实事求是的说这句话是没错的，可是正在失败的你可曾想过你是一块金子吗？

也许你认为是，但朋友，当你意识到金子在地球上是少数的，你就不会这么自信了，甚至你会认为自己是一堆废铜烂铁，因为现实是废铜烂铁占大多数，而你属于大多数中的失败者！

确却的说没人知道自己就是一块金子，因为它还没开始发光，这也是为什么我们高中的时候，个个都往名牌大学挤一样，因为我们都把自己当成了废铜烂铁，因为即使是废铜烂铁，在名牌大学，就算不能肯定说很好，但是却会发光，因为至少它在那得到了反射的机会。

所以朋友，你还信那傻子的话了吗？你还会因为那一句话而斗志满满吗？别傻了，失败就是失败了，你以为这么一句话能帮你重塑信心，给你的失败带来任何的改变吗？ 实事求是的说

不会，反倒它可能会拖累你一生，让你一辈子平庸

因为越是信奉这句话，你就越觉得你的现状是不该的，可是你却一直没有改变，因为你觉得你是金子，你的失败是无条件的，你虽然依旧会斗志满满，可是一切会兑化成口头上的随便说说，你觉得你还是和以前那样厉害，你对什么都看不顺眼，每天都在抱怨，在说自己当年怎么怎么，可是你却没有了时间去改变，因为你都把时间花到他们身上了。于是你开始堕落，一次又一次，每一次你都会告诉自己我很厉害的，可是说过之后就又开始了下一次堕落，结果越陷越深，结果有一天无力自拔，原来我只是一堆废铜烂铁，不是什么金子！

这样的结局我们谁都不想在自己的身上上演，可是每一天它都在发生，这也是为什么世上平凡的人那么多的缘故。

但废铜烂铁就等于废物了吗？不是，也不会如果你敢于解放思想，承认自己就是一堆废铜烂铁，你就不会。可如果你还继续抓住是金子总会发光的稻草，那你就只能永远躲在阴暗的角落里哭泣，路过人生。

回避问题只能让问题更加严重，解决不了任何问题。你知道为何会失败吗？

实事求是的说是因为你还不够好，你这一堆废铜烂铁，太杂，需要更高的温度，才能炼成材。所以当你决定要不做平凡人时，你就得解放思想，有接受比上一次失败遇到的还要大的困难的决心！

有了决心还不够，还要有行动！

这行动不同于一般行动，要具体，要有效，有计划，有目标，可度量，有方向，可施行...能坚持。

当你做到这一切时，你会发现你现在还是很失败，但你每天都在进步，尽管这进步很缓慢，有时竟像蜗牛。

这时你也不必灰心，因为如果你是从现在开始爬，你还是有时间的。但如果你还继续，那结果昭然而见。。。。

第四篇：联系自身实际,谈谈大学生如何做到实事求是

联系自身实际，谈谈大学生如何做到实事求是实事求是是我们党在长期的探索、摸索中所得的宝贵经验，中国最近几十年所取得的一切成果或多或少都离不开“实事求是”。理论和实践已经证明，并将继续证明：“实事求是”将一直是决定发展的关键因素，过去是，现在是，将来仍然是。

同样的道理，我们当代大学生毫无疑问也离不开实事求是，正如我们党在治党治国中离不开实事求是，我们大学生都必须以实事求是为前提来解决我们的学习和生活问题。事物的客观规律不会改变，在解决问题时，我们必须把握客观规律，尊重客观规律，才有望把问题解决。

何为实事求是？“实事求是”一词出自《汉书·河间献王刘德传》：“修学好古，实事求是。” ‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。所以，实事求是就指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。英译为“follow a realistic and pragmatic approach”，即“采用实际可行的方法”实事求是是每个人都应遵循的世界观和方法论，而作为一名大学生，我们要做的就是把自己的主观认识同客观世界相统一。

大学生要做到实事求是，必须有要有以下两种品质。

一、不唯上、不唯书、只唯实。

关键是解放思想，开拓创新。实际情况是不断发展变化的，这就要求我们的思想和政策也必须随着情况的发展变化而与时俱进，不能僵化保守，固步自封。应该提倡敢想、敢说、敢干的精神。没有这种精神，我们就不能前进。但是创造性必须和实事求是相结合，否则就会华而不实。举个再常见不过的例子：大学课本里会有些错误，老师上课有时也会产生一些口误等等，在发现自己的意见和老师、和书本相违背的时候，先不要急着否定自己，因为没有实践就没有真理，敢于证明自己才是真正的实事求是。

二、全面、比较、反复。有了坚定的唯物论立场，是不是就能做到在实际生活和学习中实事求是呢？所谓交换，就是通过交换意见，使认识比较全面。交换意见，不仅要听正面意见，更要听反面意见。所谓比较，一是左右的比较，是从同中找异，从异中找同；从普遍性中找特殊性，从特殊性中找普遍性；从利弊中权衡得失。通过比较分析，就能使情况弄得更清楚，判断下得更准确。比较，还要注意可比性。拿性质不同、起点不

一、发展过程毫无共同之处的不同事物去比较是没有意义的。所谓反复，就是事情初步定了以后还要听一听不同意见。即使没有不同意见，还要自己设想出可能有的反对意见，目的是弄清情况，把事情办好。举个与大学生息息相关的例子：我们在学习生涯中总要去考这样那样的证件，会计从业资格证、教师从业资格证、普通话、英语四六级、计算......数不胜数。但是，正如人们所说“技多不压身”吗？并不如此。作为普通人，我们时间有限，应当把精力投入到对自己最重要的地方去。在对自己的未来有了一定规划后，就应当针对自己树立的目标，去进行有关领域的深入研究，而不是什么都插一脚，最后却什么都不会。

我们当代大学生人生价值观变化与时俱进表现在价值认识、价值目标、价值实现途径和价值评定方式等方面 ,其根本原因是时代变化的影响。时代要求当代

大学生多作贡献 ,确立崇高的人生价值目标与时俱进。为了适应时代的要求和社会的需要，我们必须做到实事求是与时俱进，我们大学生本身存在的种种问题，大学生要自觉养成“热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗”的良好品质，树立社会主义荣辱观是紧迫的、必要的。将来我们要面对的是社会，去找一个很好的工作，适合自己发展的工作，职业生涯规划要从现在做起，好好努力。总之，我们所做的还有很多很多，不是泡字虚拟的网络世界，也不是沉迷于校园恋情，大丈夫志在四方，我们要放眼世界，思想开阔，与时局俱进，一切从实际出发，理论联系实际实事求是做好每件小事，才是我们的做人根本。

第五篇：联系自身实际,谈谈大学生如何做到实事求是

联系自身实际，谈谈大学生如何做到实事求是

实事求是是我们党在长期的探索、摸索中所得的宝贵经验，中国最近几十年所取得的一切成果或多或少都离不开“实事求是”。理论和实践已经证明，并将继续证明：“实事求是”将一直是决定发展的关键因素，过去是，现在是，将来仍然是。

同样的道理，我们当代大学生毫无疑问也离不开实事求是，正如我们党在治党治国中离不开实事求是，我们大学生都必须以实事求是为前提来解决我们的学习和生活问题。事物的客观规律不会改变，在解决问题时，我们必须把握客观规律，尊重客观规律，才有望把问题解决。

何为实事求是？“实事求是”一词出自《汉书·河间献王刘德传》：“修学好古，实事求是。” ‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。所以，实事求是就指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。英译为“follow a realistic and pragmatic approach”，即“采用实际可行的方法”

实事求是是每个人都应遵循的世界观和方法论，而作为一名大学生，我们要做的就是把自己的主观认识同客观世界相统一。

大学生要做到实事求是，必须有要有以下两种品质。

一、不唯上、不唯书、只唯实。

关键是解放思想，开拓创新。实际情况是不断发展变化的，这就要求我们的思想和政策也必须随着情况的发展变化而与时俱进，不能僵化保守，固步自封。应该提倡敢想、敢说、敢干的精神。没有这种精神，我们就不能前进。但是创造性必须和实事求是相结合，否则就会华而不实。举个再常见不过的例子：大学课本里会有些错误，老师上课有时也会产生一些口误等等，在发现自己的意见和老师、和书本相违背的时候，先不要急着否定自己，因为没有实践就没有真理，敢于证明自己才是真正的实事求是。

二、全面、比较、反复。有了坚定的唯物论立场，是不是就能做到在实际生活和学习中实事求是呢？所谓交换，就是通过交换意见，使认识比较全面。交换意见，不仅要听正面意见，更要听反面意见。所谓比较，一是左右的比较，是从同中找异，从异中找同；从普遍性中找特殊性，从特殊性中找普遍性；从利弊中权衡得失。通过比较分析，就能使情况弄得更清楚，判断下得更准确。比较，还要注意可比性。拿性质不同、起点不

一、发展过程毫无共同之处的不同事物去比较是没有意义的。所谓反复，就是事情初步定了以后还要听一听不同意见。即使没有不同意见，还要自己设想出可能有的反对意见，目的是弄清情况，把事情办好。举个与大学生息息相关的例子：我们在学习生涯中总要去考这样那样的证件，会计从业资格证、教师从业资格证、普通话、英语四六级、计算......数不胜数。但是，正如人们所说“技多不压身”吗？并不如此。作为普通人，我们时间有限，应当把精力投入到对自己最重要的地方去。在对自己的未来有了一定规划后，就应当针对自己树立的目标，去进行有关领域的深入研究，而不是什么都插一脚，最后却什么都不会。

我们当代大学生人生价值观变化与时俱进表现在价值认识、价值目标、价值实现途径和价值评定方式等方面 ,其根本原因是时代变化的影响。时代要求当代大学生多作贡献 ,确立崇高的人生价值目标与时俱进。为了适应时代的要求和社会的需要，我们必须做到实事求是与时俱进，我们大学生本身存在的种种问题，大学生要自觉养成“热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗”的良好品质，树立社会主义荣辱观是紧迫的、必要的。将来我们要面对的是社会，去找一个很好的工作，适合自己发展的工作，职业生涯规划要从现在做起，好好努力。总之，我们所做的还有很多很多，不是泡字虚拟的网络世界，也不是沉迷于校园恋情，大丈夫志在四方，我们要放眼世界，思想开阔，与时局俱进，一切从实际出发，理论联系实际实事求是做好每件小事，才是我们的做人根本。