心理学与人生智慧学后感[共5篇]

第一篇：心理学与人生智慧学后感

<<心理学与人生智慧>>学后感

一、对本讲感触最深的对方:

对这次的学习，我受益匪浅。如果非要要问我学习这门课程有什么收获的话，那就是：“改变”。

错误并非出自我们的星球，而是出自于我们自身——莎士比亚。

心理学，一个既熟悉又陌生的词语。在我没有学习心理学与人生智慧的时候，我一直对这个概念似懂非懂，自认为对＂心理＂有不小的心得体会，但恐怕还说不出个所以然来；时至今日，在老师的讲座下，对其认识不知不觉中已是不同往日。对普通人而言，一件事物最值得关心的莫过于其价值。同样，我们最关心的就是在大学里开展心理卫生工作的意义了。

总体而言，心理心理学与人生智慧教育是在新形势下加强和改进学校德育工作的需要，是促进意志、个性、气质等非智能结构发展的需要，是促进学生身心健康全面发展的需要，是适应未来社会竞争的素质教育的需要，是探究一个人的心理活动与行为纪律的科学。学习这门课程，对于维护自身的心理健康和身体健康有着重要意义，同时对于关注他人，帮助他人也有重要意义。一个人的内心情感——喜怒哀乐忧伤悲会直接表现为外在行为上，一种乐观、积极向上的心态会使外在的生活充满愉悦之感。学习这门课程之后，会逐步了解自己的性格特点和心理健康状态，同时也会更加关注周围的人。以前会厌烦电话里父亲母亲隔山隔水的唠叨，会因为同学之间处事不快而大动干戈，会觉得似乎受委屈的总是自己却很少从对方立场去考虑问题。而在学习这门课程之后，才学着多多关注他人。也许那些是我们的至亲至爱，是我们的同学朋友，又或者只是萍水相逢的陌生人。当我们用公正、公平的心态去考虑问题后，才能让自己的生活过的和谐，与环境相和谐，与社会相和谐。

虽然这个学期心理学的课程已经结束了，它能带给我们的也很有限，但是更多的东西得靠我们自己去悟，去体会。做人，不但需要被爱，还要去爱人，更要爱自己，懂得爱自己的人才能真正领悟到世间的有情。多一些信心，多一些爱，才会找到一条比旁人更美丽，更宽广，离成功更近的路！有人说，快乐，对大多数人来说，已成为遥不可及的梦，其实不然，一个人要快乐是谁也阻止不了的，快乐的因子是每一个人都有的，关键在于你自己想不想快乐，当遇到心烦的事时候，乐观一点，勇敢一点，博学一点，那快乐就在你身边。心理学的价值就是让世界充满快乐！

二、我将在自己的学习中(生活中)改变如下:

提高自控能力。因为大学生自由支配的时间较多,因而需要有较强的自控能力,学习自觉自己主性,否则要么因方法不当,不得要领而事半功倍,要么自控力不好,浪费时光。所以我要提高自控能力。

克服自卑。我们周围有不少人有自卑心理，也就是不愿意接受自我。对青年来说，正确评价自我、接受自我至关重要。它关系到建立正确的自我观念，适应环境，促使性格健康发展。接受自我，去除自卑感，是精神健康的重要保证。因此,我要做到真正了解自我、树立符合自身情况的奋斗目标、不断扩大自我的生活经验、诚实坦率、平心静气地分析自我，找出问题之所在，就能及时予以补救，化失败的打击为增进自我接受感的动力。

正确走好感情之路。学习心理学让我们的气质类型粗略地归纳为胆汁质、多血质、粘液质和抑郁质四种。同学们在恋爱过程中，不同气质类型的人常有不同的表现。但由于气质本身并无优劣之分，故其表现也都有积极的一面和消极的一面。各种气质类型的人都可能尝到爱情之果的酸甜苦辣。恋爱的不顺利，原因很复杂，但气质方面的消极因素无疑也起了作用。有的固然失之于古板迟滞，而有的却恰恰受害于过分的灵活通便。但拥有心理健康方面的心理知识的同学，每个人都能走好自己的感情之路。

三、自己的优缺点:

(一)优点：

1.自学能力强，接受能力强，悟性高，对自己感兴趣的东西只要主动学习会进步很快，而且一旦喜欢上了就不会讨厌。

2．对于自己喜爱的东西专注持久优点。

常常因为其他新的兴趣而忘记了先前喜爱的，也就是顾此失彼，虽持久却有些虎头蛇尾。但另一方面，这说明适应力强，能随时因为新的变化而适应。

3．求知欲强。

喜欢的东西很多，而且都是积极健康的。好奇心太强了，什么都想知道，然而精力有限，于是容易广而不精，落了自己的学业，让自己的脑子也每天时刻疲惫着，导致心惫身不疲，严重缺乏运动，食量不小，从而致胖。

4．思维活跃，想法多而新。

因为好奇心强，因为喜欢东关西注，天马行空，所以点子多，但是缺乏总结综合和记录以及深入，很多点子都浪费在了路上实验过程中，而且浅尝辄止，没有好好利用。

5．分析和总结能力强，观察力敏锐细腻。

情绪稳定的时候能够有条不紊的冷静的分析事情和人物，尤其擅长分析人物。

6．协调能力，沟通能力，表达能力强。思维明确，能较好地表达出自己的想法。

7．直觉强，第六感强。

也许是源于天生，也许是多疑的另一表现。白天发生的事情经常性地觉得十分熟悉，似曾发生过或上辈子曾经历过。对于某些事某些人的诸多细节可以很敏感地体会到或感觉到。

但另一方面，这是否也是多疑的表现哩？

(二)缺点：

1．记性不够好。

常常忘记自己接下来要做的事情，甚至是几秒钟前才做过的事。给自己一个自我安慰的理由：自己拥有先进的散点式思维模式。哈哈！

2．太过专注。

对于自己喜欢的事物常常过于专注而乐此不疲，虐待了自己的身体，作息不规律，随意饮食，睡得太晚。

3．作息不规律，饮食太随意。

不喜欢也不习惯把太多时间花在睡觉上，总觉得这是一种极大的浪费行为（貌似是喜欢空出时间来玩），每天总是很晚才睡觉。而对于吃方面，想吃就吃。心情好与坏也极度地影响着食量，两个极端行为似乎非常符合自己骨子里的个性。似乎应该学会自控一下，无论作息时间，饮食问题，或是情绪方面。

4．自命不凡，顾影自怜，敏感多虑，内心脆弱。有时候很冷静理性，但大多时候却感性情绪化。

想得多，行动少。很多东西不愿舍弃，对自己要求过高，想什么都知道，什么都能做得不错，有点完美主义的倾向。这方面已成为历史遗留问题，要立马解决好像真的有些困难。

5．对一些事物缺乏一定的分析能力和前瞻能力，主要体现在自己的领域。

这主要是自己在该领域的深度和广度不够，关注不够，所以缺乏见解和预见性。做事太浮，经常性地不平和心态导致自己无法专注、持久地学习或做一件事。

6．做事情虎头蛇尾。

兴趣爱好太多太广，无法兼顾，太容易转移注意力。毅力与恒心不知何知离我远去，从而使自己与学生时代或是毕业之初时的我相差悬远。

7．好奇心太强。

内心欲念太大，什么都想了解，都想知道。这应该是每个人的通病吧。

第二篇：人生智慧学孟子--思想与辩才的神奇组合

人生智慧学孟子――思想与辩才的神奇组合

孟子学问通了之后，就设法去见齐宣王、梁惠王，都没有成功，但是他面对这种大国君主，能够分庭抗礼，不卑不亢。讲的让这些国君时而欣喜、时而沮丧、时而愤怒、时而盼望。

一、孟子与梁惠王的对话

譬如说他见到梁惠王，梁惠王就说我很冤枉，我对百姓那么好，但是我的百姓没有增加，别国的国君不像我这么用心照顾百姓，他的百姓没有减少，这是为什么。孟子马上就回答说大王喜欢作战，就拿作战当比喻吧。战鼓咚咚响起，两边开始交锋，有一边可能打败了，一个人立刻弃甲曳兵而走，跑了五十步停下来，另外一个人弃甲曳兵而走，跑了一百步才停下来，跑了五十步的人就笑那个人说，你看真是胆小，跑了一百步才停，请问大王这样可以吗？梁惠王一听也说，当然不行了，同样是逃跑，五十步怎么会笑一百步呢。孟子说，所以大王你不要怪别国国君，你就是跑了五十步的，别国国君跑了一百步的。孟子能够甘冒大不韪，当面批其逆鳞，在历史上没有几个人能够做到。所以孟子跟这些大国国君的对话，我们今天看着还觉得念书人有骨气，有他的尊严就在孟子身上完全表现出来了。

孟子曰，说大人，则藐之，勿视其巍巍然。堂高数仞，榱题数尺，我得志，弗为也；食前方丈，侍妾数百人，我得志，弗为也；般乐饮酒，驱骋田猎，后车千乘，我得志，弗为也。在彼者，皆我所不为也，在我者，皆古之制也，吾何畏彼哉？

得志与民由之，不得志独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

——《孟子·滕文公下》

二、孟子与齐宣王的对话

齐宣王跟孟子说“寡人有疾”，因为他把孟子当作医生，当作最高的一个人生的智慧。齐宣王讲了三次，寡人好色、寡人好勇、寡人好货。孟子说过国君做坏事，你帮他增加一些坏事，这个罪小；国君做坏事，你替他找借口来说这个是好事，这个罪更大。孟子不能接受这个，所以他说“逢君之恶”。孔子也曾说过君子有三戒，子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”齐宣王说自己有这三个毛病，孟子也没有去怪齐宣王，他也知道，当一个政权的领导，在古代社会里面养尊处优，这是作威作福，是正常的现象。他说，你如果是好色的话，就要想到每一个人都好色，让天下男人女人都有各自情感的归宿。你不要自己一个人好色，你要推到每一个人都好色，不要自己一个人独占后宫佳丽，让每一个人都可以过正常日子不是很好嘛，这叫做推出去。如果你好货，喜欢发财，喜欢财物，这表示藏富于民，让老百姓都发财，国君自然就有钱了，哪有国君在皇宫盖一个金库，老百姓饿得要死，这叫什么社会呢。老百姓有钱，税收自然增加了，你永远不要担心钱的问题了，让老百姓都发财。勇敢分两种，第一种叫小勇，在路边走路，一个人瞪我一眼，拔剑就要杀，这是土流氓一样的。那你要学就要学大勇，像周文王、周武王一生气天下就安定了。齐宣王听了之后就觉得说，孟子不但没有骂我，反而觉得我这样子还要去向外推扩，他就学到了，也想去做。但是齐宣王做不到，不是不想做，而是环境因素太复杂了。孟子就用一个比喻“一暴十寒”，他跟别人说你们不要以为大王不聪明的，大王其实很聪明的，但是天下再怎么容易生长的植物，太阳晒它一天，再把它冰冻十天，它怎么生长的了。我见大王的时候就是太阳，给大王温暖，希望大王赶快成长，但是我一离开之后，立刻就有十个人去跟他说，孟子那一套是骗人的，那一套唱高调，那一套做不到，大王还是好好享受吧，大王当然就抵挡不了这样的诱惑了。

孟子他的口才和思想结合起来后，用在任何地方都有可观的成效，孟子用的成语真的很多，比如事半功倍。他说一个人肚子饿的时候，什么都好吃，口渴的时候什么都好喝，今天这个时代老百姓这样痛苦，长期以来都没有任何幸福了。如果有一个国君推行仁政的话，就好像饿了渴了什么都好一样，叫做你事情做了一半，好事只做古人的一半，功效会超过古人的一倍。孟子每一句成语都针对当时的情况，来做一个适当的说明。由于他使用的文字，他的学问太好了，所以文字说出来后，千古以下自然就用这个词了，但有时候会改变它的意思。像出尔反尔，一个人说话，说了之后又反悔了，我们说这个人不守信用，但是原来并不是这个意思。孟子是邹国人，他的宗主国是鲁国，那个时候就正好发生战争，邹穆公跟鲁国发生了战争，邹穆公很生气，就跟孟子说，打仗的时候，我的官员死了三十三人，老百姓在旁边看着，一个都不肯去救这种官员。孟子说你不要怪百姓，当初发生饥荒的时候，你的仓库很多米，官员不肯向上报，官员也不去开仓救济百姓，百姓死了上千人。这叫做你做出去的事又回到了你的身上，百姓等到现在才有机会报仇，看着你的官员被鲁国的士兵杀掉。

另外有个成语也很好，叫做“绰绰有余”，对孟子来说，他就认为自己绰绰有余。他在齐国没有实权，位在三卿之中，很高的官，但是没有真正的官职，也没有真正的权力。所以别人就说你孟子教别人要向国君进言，进言不听就辞职了，教别人好好做官，做官不好就辞职了，可是你自己呢。孟子说，我没有官守，也没有言责，所以我的进退不是绰绰有余吗？代表如果孟子有责任的话，一定可以做到跟孔子一样，孔子以前在鲁国做官只做了五年，从中都县的县长一路五年之内做到大司寇，并且可以代理总理行摄相事。如果给孟子机会，他也会有所作为的，但是这些国君不敢给他机会，因为他们本国都有自己的权力结构，如果让一个从邹国来的孟子大权在握的话，他们其他人会担心的。孔子三十五岁到了齐国，齐景公想用他，晏子反对，晏子是那时候齐国的卿相。因为他们自己有很多的人才，强龙不斗地头蛇，孟子也有类似的情况，所以孟子在齐国待一阵子之后相当灰心，准备离开了。结果齐宣王一看，这时候很多念书人周游列国，他心里想，孟子这么有学问，儒家的正宗代表，他离开齐国很没有面子，他就亲自出马跟孟子说，我打算在城中给您找一处住宅，送上一定的俸禄，您在这边住着，我们大臣百姓，有问题向您请教，您看好不好？孟子说了八个字，千古之下念书人听了之后真是感动。孟子说，“不敢请耳，固所愿也”。意思是我不敢向你申请这么做，但这正是我的愿望。不过答应也没用，一暴十寒，到最后也没人理他，他终于决定离开齐国了。

他离开齐国的时候有一个人，又替齐王作说客去劝他留下来。孟子不理他，他在外面等，孟子在那边假装睡觉，那个人生气了说，我来见先生了，先斋戒沐浴，见了先生之后，先生不理我，假装打瞌睡，我以后也不要理你了。孟子一听他就说，你不要怪我，当初鲁国国君要安顿子思就待以上宾之礼。孟子曾说过，“故将大有为之君，必有所不召之臣。”国家里面如果没有一个念书人可以让你领导，去亲自请教的话，这个国家没希望了。孔子曰，“管仲且犹不可召，而况不为管促者乎？”“不以兵车，管仲之力也；民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。”孟子说我不屑于当管仲，所以他就讲这番道理，那个来劝他的人就知道自己搞错了。国君要有礼貌，念书人才能为你所用。孟子快到边境的时候又有人跟他说，你要走就走，怎么在这边边境待三天呢？孟子说，当初我来齐国，当然是希望有一番作为，希望齐国国君可以听我的采行仁政，照顾百姓，进而称王天下，让天下都可以统一。没想到跟齐王讲不通，所以我就走了，难道是我愿意走的吗？我走的时候，总希望齐王最后觉悟，又把我请回去，难道是他请我我还是不去吗？难道我跟小人一样，生气摆在脸上，一离开的时候三天三夜都不停，拼命赶出国境，跟小孩子一样。只是我现在真的要走了，事实上他走之前，齐王送他一笔钱，上等的黄金一百镒。孟子拒绝，学生就说老师，齐王送你这么多黄金你不要，但是你不要忘记，上次你离开宋国的时候宋王送你七十鎰，离开薛国的时候薛国的国君送你五十鎰，你都接受了，如果你这次不接受的话，以前两次接受都是错的。如果以前两次接受是对的话，这一次不接受就是错的，所以在这个里面老师你至少有一次错吧。孟子说，我上次离开宋国的时候，因为有远行，我要到很远的地方，所以宋国的国君就送我盘缠，这是礼貌。我作为客人，我接受你的盘缠也是合理的。另外一次，离开薛国的时候，正好外面打仗了，等于路上不太平静，所以我需要聘请一些卫士来保护我的安全，所以薛国国君送我五十鎰我拿这个来聘一些卫士来保护我，这是合理的，叫做师出有名。但是我现在离开齐国我又不要到很远的地方，外面又不打仗，你给我再多钱我也不要。他接着说了一句话，他说哪里有君子可以用钱来收买的？你看这句话讲的真是义正辞严。

三、人性论如果孟子没有一套人性论，他讲了半天，只是一种精彩的昙花一现，别人觉得有道理，但是他无法向下传。孟子里面《告子篇》最重要，它的前八章全部讲人性问题，我们都知道人性问题不好谈，因为每一个人都是人，第二个人性是看不到的。真正的哲学家有一种眼光叫做透视，孟子讲人性论，非常完整的叙述。他说假如现在有一个小孩子慢慢爬到水井旁边，你立刻心里面觉得很不安、很同情、很怜悯，你并不是想跟小孩的父母交朋友，也不是想在邻里受到别人称赞说我很有好心，也不是害怕小孩掉水井里面，痛哭的声音让我听得很难听。因为我是一个正常人，看到小孩爬到水井，有这种危险，我心里面就“怵惕恻隐”。孟子曰，人之有四心也，犹其有四体也。一个人有四种心，代表心的四端，就好像他有手脚四肢一样，但这并不代表他有四种善。

四种善：

 恻隐之心——仁  羞恶之心——义  辞让之心——礼  是非之心——智

孟子曰，“理义之悦我心，犹刍豢之悦我口。”“理义”合理性跟正当性，让我的心觉得非常高兴，就好像“刍豢”，“刍”跟“豢”是古代的料理，“刍”是指牛羊，“豢”是猪跟狗。牛羊猪狗的肉做成的食物，让我的口很开心，理义让我的心很开心。我的心不等于理义，我的心就是喜欢理义，圣人跟我心是一样的心。这是孟子的思想，绝对不要幻想，人本来就有什么仁义礼智，有哪一个人生下来就孝顺的，哪一个人生下来就懂得礼。没有学习，怎么知道什么叫礼呢。孟子有一次跟告子辩论，“食色，性也。”就是告子说的。告子的程度并不高，他跟孟子辩论的时候，只能作为箭靶让孟子表现。譬如他说，人性就像一条河往下流，东边开个缺口，水就向东流，西边开个缺口水就向西流，这是告子的理论，说明人受环境的影响。孟子说，“人性之善也，犹水之就下，人无有不善，水无有不下。”人性跟善的关系，就好像水跟下的关系一样，所以孟子不说本善，他说向善。

四、为善之道善在于行为，善在于做不做，孟子有个学生叫公都子，收集各种情报有关人性的，来请教孟子。公都子说外面的人说性没有善恶，也有人说性生下来就有善恶，老师你今天说向善，难道别人说的都错了吗？孟子就说，“乃若其情，则可以为善矣。若夫为不善，非才之罪也。”善是上面加个为善，不善上面要加个为不善，代表善跟不善。善跟不善都是你做出来的，当你没做任何事之前，没有什么善恶问题，只有修养不修养的问题，你一旦做事的时候就要问，我做的是善，还是做的是不善，这就分出来了。我做的善的话，合乎要求，心里面觉得很坦然很自在，“反身而诚，乐莫大焉。”我做的是不善的事的话，做出来后，也许有外在和利益，但是内心里面常常觉得不安，害怕别人会发现。这就是孟子的思想，善在于为不为，也就是行为，要把善放在行为上面。道德实践在于你有能力做，你才有道德的要求，比如我走在河边，有一个人掉到水中快淹死了，我该不该救他，要看我能不能游泳，如果我根本不能游泳，我看到有人掉到河里快淹死了，我就说我应该救人跳下去，多淹死一个。但是如果我是奥运游泳冠军，我走在河边，有人掉到水里面去，我如果不去救，别人拍摄照片拍到我，奥运游泳冠军站在河边看到别人淹死，会被骂昏头的。人之所心为人，就在于他有良心，这良心会给你煎熬，你看到父母生病了，你不管他，会煎熬。孔子曰，“道二，仁与不仁而已。”孔子说人生的路只有两条，仁跟不仁，所以你任何时候都要问自己，我现在该怎么做，你没有在中间的这种余地。孟子对人的肯定是非常充分的，他也知道一个时代要改善，国家领导是一个关键的角色，非常重要，等待周文王出现才振作的，是一般老百姓。“若夫豪杰之士，虽无文王犹兴。”真正的豪杰没有周文王，照样可以振作起来。说明每一个人内在，都有他的力量，都有他的老师，我们学儒家一定要让自己真心诚意。

五、孟子对现代社会的影响《孟子·尽心篇》的最后一章，他说从尧舜到商汤五百年了，从商汤到周文王五百多年了，从周文王到孔子五百多年了。他把孔子跟尧舜、商汤、周文王、周文王、孔子当做一个分期的重点，并驾齐驱，毫不逊色。从孔子到我孟子一百多年了，时间那么短，从我的邹城到曲阜距离那么近，但是已经没有人在说孔子的思想了。孟子了不起，他要把儒家真正的思想命脉保存下来，发挥孔子的思想的精华，他做到了。后代的确是透过孟子对孔子有完全正确的理解，并且孟子本身自成一家之言，对孔子来说，他的思想不只是照着说，他还能够接着说，能够有他的温故而知新，有他的创见。像这心之四端，像仁政的整个规划都是孟子的创见。孔子并没有讲的很详细，孟子可以发挥出来，由于对人格尊严的肯定，更是让我们佩服。他说“人人有贵于已者”，孟子说每一个人生命里面都有可贵的部分，只是你不去想而已。这说明人格的尊严是每一个人都一样的，古今中外每一个人只要是人他都有不可替代的部分，不能够被当作工具来使用的部分，他本身都应该作为目的来被尊重，同时也要把自己当目的，知道说在内不在外，我要成就我的人格，因为人性向善，我这一生只有一条路去走，从人性向善到择善固执，最后要走到止于至善，这是儒家的理想。每一个人只要真诚，就会发现力量由内而发，他做到自我的要求，快乐也由内而发，有三种快乐，比当帝王还要快乐。“父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”

第三篇：《心里与人生》学后感

学《心理与人生》有感

09级英语专业 薛娇

《心理与人生》这门课程快结束了，当初只是抱着可能与公共课心理学有关系才选择它的我，竟然在不知不觉中慢慢开始喜欢这种所谓的“变态”教学，也从没想过能从这门课学到很多自己以前不懂的问题，感悟也颇多。在一次次思想的碰撞中，我得到了升华，不是说自己已经拥有了多少理论知识，而是这门课教会我如何思考与面对人生的态度。首先是对人生的感悟。以前提到人生，感觉很遥远，也很抽象，概括起来就可以看作是“眼一睁一闭”的过程，而自己对人生也是很迷茫、彷徨。学习这门课后，我明白了人的一生是短暂的，我们不能改变它的长度，但可以增加它的宽度和深度。在人生的各个阶段做相对有价值的事。比如作为大学生的我经历了“黑色高考”来到大学后，就放松了对自己的要求，整天不是网游就是看小说，根本不把学习当回事，认为那是高中生才会做的事，我都是大学生了，自由了，解放了。就这样我荒度了大一这一年。现在大二了，经过一学期的课程学习，我开始慢慢重视了自己的人生观，我不能就这样虚度下去，那不是我应该做的事。大学是提高自己素养和能力的地方，我要走出网络和小说的世界，该去面对自己的挑战和机遇。虽然现在才开始改变，但我会坚持，因为人生有了目标，心才不会迷失方向。而在人生不断追求的过程中最重要的是价值判断和选择，因为一旦你选择了，你的人生将可能是另一番前景，可能就是光明，也可能是地狱。就像一些大四的学长学姐们，他们就面临着就业与考研的选择。有些人是想继续深造，他们一方面考虑到就业压力大，还不能适应当下额社会环境，可能是逃避的一种选择，另一方面他们想继续充实自己，等毕业后可以获得更多更优渥的工作。这里就是不同的价值观，就会产生不同的选择，无论你如何选择，都要权衡其中的利弊关系，做到“两利取其重，两害取其轻”。其次就是对人际交往的体会。大学学什么？除了知识外，最重要的就是人的能力，大学生应该培养各种能力，如人际交往能力、创新能力、学习能力、独立能力等。其中人际交往能力的培养尤为重要。大学生进入学校的那一刻就已决定了其交往的需要。在大学校园里建立良好的人际关系，将有利于我们形成和发展健康的个性品质。而我们知道轰动全国的云南大学“2，23凶杀案”，主犯马加爵，由于与同学发生小矛盾而走上杀人的道路。这件事引起了我们的思考，为此我们要正视和解决在生活、学习中的不愿交往，不懂交往，不善交往的问题，以积极的态度对待人和物。而在人际交往中，一个人拥有“眼力见儿”也起关键作用。“眼力见儿“并不是我们所说的拍马屁或阿谀奉承，而是察言观色的能力。一个拥有眼力见儿的人能够对周边环境的发生和改变即时做出调整和应急措施，在人际交往中往往容易获得成功。比如在工作中注意观察老板的情绪变化，往往能够帮助我们事半功倍。在男女朋友交往中，即时注意对方的动静变化，往往能够消除许多误解和矛盾。所以拥有 ”眼力见儿“的人能够成功地处理人际关系，帮助自己获得成功。最后就是对爱情的感悟。以前自己对爱情的理解比较狭隘，就简简单单理解为两个异性牵手在一起，没有什么特殊意义，并不懂得在爱情旅途中，我们各自扮演着什么样的角色，仅仅是迁就或斥责？在这门课结束后，我对爱情有了新的认识。我深刻理解到莫里哀那句名言“爱情是一位伟大的导师，将教会我们重新做人。”在爱情的道路中，没有绝对的对与错，有的就是相互理解，相互包容，相互学习，在一次次心的碰撞后，能够总结改变，成为最适合的两个人。所以爱情无疑是我们重新做人的机会，当它来临时，不要恐慌，不要胆怯，要勇敢面对，积极承担。而爱情的本质是承诺，是一个人以他全部生命对另一个生命的承诺。爱是恒久忍耐，又有恩慈;爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理，凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不止息。所以自己也在期待着爱情的来临，接受它的洗礼，重新做人。

《心理与人生》虽将结束，但它带给我的感悟和体会正在持续，而我也相信在今后的道路中有了这些感悟和体会，自己将不断成长，在人生的路途中，做出正确的选择，最终活出自我，奉献社会！《心理与人生》这门课程快结束了，当初只是抱着可能与公共课心理学有关系才选择它的我，竟然在不知不觉中慢慢开始喜欢这种所谓的“变态”教学，也从没想过能从这门课学到很多自己以前不懂的问题，感悟也颇多。在一次次思想的碰撞中，我得到了升华，不是说自己已经拥有了多少理论知识，而是这门课教会我如何思考与面对人生的态度。

首先是对人生的感悟。以前提到人生，感觉很遥远，也很抽象，概括起来就可以看作是“眼一睁一闭”的过程，而自己对人生也是很迷茫、彷徨。学习这门课后，我明白了人的一生是短暂的，我们不能改变它的长度，但可以增加它的宽度和深度。在人生的各个阶段做相对有价值的事。比如作为大学生的我经历了“黑色高考”来到大学后，就放松了对自己的要求，整天不是网游就是看小说，根本不把学习当回事，认为那是高中生才会做的事，我都是大学生了，自由了，解放了。就这样我荒度了大一这一年。现在大二了，经过一学期的课程学习，我开始慢慢重视了自己的人生观，我不能就这样虚度下去，那不是我应该做的事。大学是提高自己素养和能力的地方，我要走出网络和小说的世界，该去面对自己的挑战和机遇。虽然现在才开始改变，但我会坚持，因为人生有了目标，心才不会迷失方向。而在人生不断追求的过程中最重要的是价值判断和选择，因为一旦你选择了，你的人生将可能是另一番前景，可能就是光明，也可能是地狱。就像一些大四的学长学姐们，他们就面临着就业与考研的选择。有些人是想继续深造，他们一方面考虑到就业压力大，还不能适应当下额社会环境，可能是逃避的一种选择，另一方面他们想继续充实自己，等毕业后可以获得更多更优渥的工作。这里就是不同的价值观，就会产生不同的选择，无论你如何选择，都要权衡其中的利弊关系，做到“两利取其重，两害取其轻”。其次就是对人际交往的体会。大学学什么？除了知识外，最重要的就是人的能力，大学生应该培养各种能力，如人际交往能力、创新能力、学习能力、独立能力等。其中人际交往能力的培养尤为重要。大学生进入学校的那一刻就已决定了其交往的需要。在大学校园里建立良好的人际关系，将有利于我们形成和发展健康的个性品质。而我们知道轰动全国的云南大学“2，23凶杀案”，主犯马加爵，由于与同学发生小矛盾而走上杀人的道路。这件事引起了我们的思考，为此我们要正视和解决在生活、学习中的不愿交往，不懂交往，不善交往的问题，以积极的态度对待人和物。而在人际交往中，一个人拥有“眼力见儿”也起关键作用。“眼力见儿“并不是我们所说的拍马屁或阿谀奉承，而是察言观色的能力。一个拥有眼力见儿的人能够对周边环境的发生和改变即时做出调整和应急措施，在人际交往中往往容易获得成功。比如在工作中注意观察老板的情绪变化，往往能够帮助我们事半功倍。在男女朋友交往中，即时注意对方的动静变化，往往能够消除许多误解和矛盾。所以拥有 ”眼力见儿“的人能够成功地处理人际关系，帮助自己获得成功。

最后就是对爱情的感悟。以前自己对爱情的理解比较狭隘，就简简单单理解为两个异性牵手在一起，没有什么特殊意义，并不懂得在爱情旅途中，我们各自扮演着什么样的角色，仅仅是迁就或斥责？在这门课结束后，我对爱情有了新的认识。我深刻理解到莫里哀那句名言“爱情是一位伟大的导师，将教会我们重新做人。”在爱情的道路中，没有绝对的对与错，有的就是相互理解，相互包容，相互学习，在一次次心的碰撞后，能够总结改变，成为最适合的两个人。所以爱情无疑是我们重新做人的机会，当它来临时，不要恐慌，不要胆怯，要勇敢面对，积极承担。而爱情的本质是承诺，是一个人以他全部生命对另一个生命的承诺。爱是恒久忍耐，又有恩慈;爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理，凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不止息。所以自己也在期待着爱情的来临，接受它的洗礼，重新做人。

《心理与人生》虽将结束，但它带给我的感悟和体会正在持续，而我也相信在今后的道路中有了这些感悟和体会，自己将不断成长，在人生的路途中，做出正确的选择，最终活出自我，奉献社会！

第四篇：心理学心得感想学后感

心理学的收获

心理学是探究一个人的心理活动与行为纪律的科学，学习心理学，对于维护我们自身的心理健康和身体健康都有着非常重要的意义。不管别人怎么样，反正就我个人而言，我觉得学过心理学之后，我的很多方面都发生了或多或少的变化。心理健康可以促进大学生全面发展健康的心理品质是大学生全面发展的基本要求，也是将来走向社会，在工作岗位上发挥智力水平、积极从事社会活动和不断向更高层次发展的重要条件。同时，还可以使大学生克服依赖心理增强独立性。尽快克服依赖性，增强独立性，积极主动适应大学生活，度过充实而有意义的大学生活。并且，心理健康是大学生取得事业成功的坚实心理基础，培养大学生的个性心理，使大学生拥有善于独立思考，朝气蓬勃的精神状态

首先，学习心理学之后，我逐步了解了自己的性格特点和心理健康状态，同时也学会了更加关注周围的人。以前有一点什么事都以自我为中心，我会因为同学间处事不快而大动干戈，甚至会厌烦电话中父亲的谆谆告诫，母亲喋喋不休的关切话语。总是觉得受委屈的老是自己却很少有从别人立场考虑问题。学过心理学之后，我觉得以前的自己真的很幼稚，很不懂事。现在，我开始学着多多关注他人，多为别人着想。也尝试着多用公正公平的心态去考虑问题，而我也逐渐发觉，自己与同学亲人相处的更融洽，周围的环境也更和谐了！心理学，使我变得成熟很多。

其次，学习心理学之后，我也逐渐克服了自卑心理。这之前，我这个人吧，性格比较内向，说好听点是很腼腆；说难听点那就是很自卑，很懦弱！我很怕参加集体活动，很怕成为众人的焦点。总是逃避自我，不愿意接受自我！而现在我意识到，正如老师所说，世界上没有完全相同的两片叶子，每个人都是独一无二的个体，都有自己的个性和特点。我开始慢慢的正确评价自我、接受自我，开始变得自信和积极起来！我想这对我树立正确的自我观念，更好地适应周围环境和促使自己性格健康发展都有着重大意义。心理学，使我不再自卑！

再次，学习心理学之后，我掌握了如何正确对待周围的朋友，但最重要的是我学会了自我调整，失意的时候，悲伤的时候，我会不经意地想起在课堂上老师所讲的内容，使我明白只要我们放开胸襟，包容这个世界，我们会生活的很超然，成功也会不求而遇的。其实人生当中失败的经验，要比成功的经验来得更宝贵，因为从中可以吸取更多的教训，无论是用于今后的学习和工作，还是其它方面，都是大有裨益的。同时，不要认为别人的生活都是一帆风顺而自己处处不如意，就产生种种对现实的不满意。任何成绩或者成就，都是通过不懈努力换来的。生活，本来就是十分艰辛，不可能十全十美的。作为大学生，应当有这样的信念，要把困境、逆境当作对自己的磨练，要用好的心态去面对。

另外，通过心理学的学习，我还学到了诸如人际交往、求职择业等方面应该注意的细节和问题，使我获益匪浅。我想这能很好的帮助我处理好环境适应、自我管理、学习成才、人际交往、交友恋爱、求职择业、人格发展和情绪调节等方面的困惑，提高我的健康水平，促进德智体美等方面全面发展。心理学，是我视野更加开阔。

总之，心理学与我的生活有着越来越密切的关系，它帮助我树立心理健康意识，优化心理素质，增强心理调适能力和社会生活的适应能力，预防和缓解心理问题。我想在我以后的人生道路上，我所学到的心理学知识能为我的生活排忧解难，增添很多乐趣！

通过心理学这门课程的学习，我更加了解到，一个人心理健康的重要性，大

学的日子，有走进第三个年头了，也许日子应该倒着来算了，就剩下那么不到一年了。四年后，大家总会深思，这四年，我做了些什么，学到了什么，又得到了什么。如今的我，一直在努力，努力让自己没有后悔的机会，在这花开的季节，绽放属于我的精彩。因为不想后悔，所以我试图改变，试图成长，试图放飞这段应该飞扬的华年。

我们大学生更要多学习一些心理学方面的知识，做到心理健康，因为争取身健康是关系到成才有否的头等大事。只有健康的心理素质和健康的生理素质相结合，加之其他积极因素的相互作用，我们大学生的成才才有了可靠地内在条件。

第五篇：学祝你成功心理学后感

学卢教授《祝你成功心理学》后感

数理学院 数学与应用数学（师范）蒋莉婷

在这个学期我选了卢教授的《祝你成功心理学》，其实上学期也有选，但是因为选的人太多，没有选上。这学期终于选上了，觉得十分幸运，因为学过的同学都说很有趣也受益颇多。这学期也就只有短短十次课，虽然学的不是很精通，但是我还是感觉我收获了不少，有一些很深的体会。我之所以选修助你成功心理学，除了因为想要成功，还有就是因为我觉得如果当代大学生连一点简单的心理学知识，那么他在当今竞争如此激烈的社会就很难立足。因为他不懂得如何为人处事，如何与他人打交道，如何去调节自己，缓解压力等等一些心理知识。

卢教授的祝你成功心理学内容分为七大主要模块。第一单元是和谐人际关系，第二单元是培养情绪智力，第三单元是启迪智慧悟性，第四单元是发掘创造潜力，第五单元是提高学习效率，第六单元是增进心理健康，第七单元是完善人格素质。每个单元老师都讲的很详细，很有趣，还很善于调动课堂气氛，使每节课都能轻松愉快地进行。

成功是什么？

成功，是每个人都渴望与追求的，但是并不是每个人都清楚，到底什么是成功，怎么样算是成功。卢教授的第一节课，就给我们明确定义了成功。“成功就是逐步事先一个有意义的既定目标。----埃米尔.赖希。”同时，明确了成功的三个层次。第一个层次，是希望获得成功的机会；第二个层次，是希望成果周围人；第三个层次，是希望超越自己。并且在PPT上把成功的十七大条件列举了下来。我觉得其中的第九点“心态积极”和第十六点“保持身心健康”十分重要，这也十分契合本课的内容，祝你成功心理学，因为这两点就是心理学的范畴，同时它也是成功必要条件中的两项。那么什么是心理？什么是心理学？心理就是脑对客观现实的客观反应。心理学就是一门既具有自然科学性质，又具有社会科学性质的交叉学科。一个人事业上的成功，只有15%是由于他的专业技术，另外的85%要靠人际关系，处事技巧。

提高学习效率

我觉得这个章节对我帮助很大，作为一个学生，最关注的事情莫属学习了，那么提高学习效率势必是每个学生都关心的，也是与每个学生都切实相关的。除了要注重陈述性知识的积累，加强学科学习的结构性，我们更要重视学习策略。学习策略分别有认知策略、元认知策略、资源管理策略。认知策略分为复述策略，精细加工策略（elaboration）和组织策略。这一部分主要是针对合理记忆的。以前从没接触过这一类的知识，背单词记东西只会死记，往往过一阵子就忘了，上了卢教授的课之后，我才知道，原来记忆有这么多方法。对于意义性不强的材料引入联想线索的方法有谐音法、形象法、数学运算法；对于孤立性材料引入联想线索的方法有定位法、口诀法和串字法；为一般语义材料引入概括性联想线索的方法有首字概括，数字概括、关键字概括、主题概括、内容概括。这些方法对于被英文单词或者是日常识记都十分有效！正巧马上的六级考试，我就用了这些方法来记忆单词，比死记硬背好记多了，也不容易遗忘。再配合老师列举的八大识记时实用的策略，效果事半功倍！尤其是第二点，过度学习。我之前认为学习总归是学得越少越精越好，但是老师提出了学习要学150%，我才恍然大悟，这也就是我总是学了就忘的原因吧！还有第三点，限时识记，要给自己学习定一个时间表，在这个限定的时间内学习，反而会学的更好。还有一些复习的策略、组织策略和学习策略的介绍，开拓了我的思路，我把它认真地记在了笔记本上，并以此为准则，制定学习计划，感觉学习和复习都得心应手多了！

人际交流

“以貌取人，失之孔羽”----孔子。说的是孔子因为以貌取人，认为孔羽长成那样一定不会有很好的才干，但是若干年后事实证明他看走了眼，于是他留下了这句话。卢老师以这个典故，引出了人际交流。而“以貌取人”就是人际知觉效应中的首因效应。除此以外还有5个效应，分别是刻板效应，近因效应，投射效应，晕轮效应，异性效应。

人际关系与生活离不开，要想成功人际关系就更加重要了。所谓人际关系，大多数认为就是人们在社会活动中运用语言符号系统和非语言符号系统相互之间交流信息，沟通情感的过程。在明确了概念之后，老师给我们讲解了一些处理人际关系的规律。我对里面印象最深的是第四点个性特性。所谓人品就是指人格品质，它是人际吸引的真正基础和内在根据。人们总是喜欢那些具有优秀品质的人，尊重关心他人，对人一视同仁，富有同情心。用我们现在很流行的一句话说就是“RP”。我对这个印象很深，因为我在没上卢老师课前觉得自己各方面还可以，但自从听了老师的课，我发现我需要改正的还有很多，我有很多欠缺需要学习的地方。首先就是我感觉我对朋友对同学关心不够，我平时对任何事都是不冷不热。有时同学或者朋友有困难而又不好意思想我开口时，我总是很粗心的没

注意到，然后可能伤害了一个个身边的朋友。所以以后我要了解一下他们，不管是他们有困难还是有开心的事我都要与他们分享。这样才能维持一个更长久更稳固的感情。然后就是尊重别人，尊重他们的想法和建议。以前我总是有些个人主义，不喜欢别人的建议和批评，感觉他们是在羞辱自己，然则他们是在鼓励帮助我，希望我能更好的发展和前进。所以以后我不管是谁提出的建议我都会虚心的接受，这样我既可以提高自己也可以维护我和朋友之间的感情。

那么怎么样提高自己的人际交流能力呢？首先，要提高自己准确表述事物的能力；其次，要站在信息接受者的角度提供信息；最后，保持对别人的各种反馈信息的足够敏感度，并及时调整自己的信息和符号选择。而且必须要学会，尊重，诚信和宽容。四项基本原则：

1、注意人际距离把握的分寸；

2、注意利用社会知觉效应的积极作用，客服消极作用；

3、注意发挥人际吸引因素的积极作用，提高对他人的吸引力；

4、注意认识人际关系中的团体心理提高对他人的理解。这些都对我受益匪浅，让我的沟通能力更上了一层楼。如何快速的交到朋友，如何保持长久的友谊，都因此得到了很多有用的建议。然后老师跟我们说了交往中的五条原则：交互原则，期待原则，功利原则，自我价值保护原则，增减原则。七个具体技巧：在交往前，要做到保持积极心态，注重自身仪表。在交往中，要做到主动招呼问候，善于察言观色，运用谈话技巧，把握态度变化，谦逊得体告辞。在这个里面也有几点我感受特别深。把握人际距离其实尤其重要，我们总以为关系好，所以就无所不言，或者是一直黏在一起。其实不然，距离近了，了解深了，更会看到人性中的一些瑕疵。反而不如，适当的距离，来的美丽。但是太远的距离也不可以，需要保持长久的联系。因为知道知觉效应，就更要把握住第一次见面的机会给人留下好印象，利用积极作用，提高自己对他人的吸引力。

在此基础上，卢老师还告诉了我们一些给人留下好印象的技巧，尤其实用与相亲。比如初次交往的时候要注意首因效应，举止得体，精神饱满，仪表端庄，谈话简洁，待人热情。在进行谈话的时候，要注意目光接触，展现赞许点头，避免分心举动，注意5不问（收入，年龄，婚姻，健康，经历不问），复述提醒对方，避免打断对方，不要滔滔不绝。而了解对方可以注意通过穿着色彩，面部表情，体态姿势，口头语。通过这些技巧，还有搭配卢老师的讲解，我再也不用担心不能给人留下好印象了！

在第二章我们学习的是培养情绪智力。在上课的时候卢老师就给我们做了一个简单情商调查的测试，还记得当时我得分很高。颇感意外，因为我自认不太会与人交往。这在听了卢老师的课后有了显著改善。情绪智力的内涵是认识自己的情感，调控自己的感情，表达自己的情感，认识自己的情感，控制自己的情感。我们要诱发自己的情绪智力，提高自己的情商。因为情感是具有保健功能的，怒伤肝，悲伤肺，恐伤肾，思伤脾，喜伤心。可见，不当的情感会损害身体健康，更凸显了控制自己的情感是何等重要的了。

这就是我这学期的体会和感受。很感谢卢教授的细心教导，让我每一次都能在轻松愉快中学到新的知识。