大学生活如何过（精选五篇）

第一篇：大学生活如何过

同学们从中学经过刻苦的努力、激烈的竞争,进入到大学学习,首先要向你们表示祝

贺并表示祝愿!但是祝愿你们什么呢?我想借用扑克牌的故事向同学们表示祝愿：“扑克是历法的缩影：2张副牌,大王表示太阳,小王表示月亮，52张正牌是52个星期；用桃、心、梅、方表示四季,每一季是13个星期——扑克中每一种花色正好是13张；每一季是91天,13张的点数相加正好是91；四种花色的点数全部加起来,再加上小王的一点,正好是365—— 一年的天数；如果再加上大王的一点,正好是闰年的天数；J、Q、K共有12张牌,既表示一年中有12个月,又表示太阳在一年中经过12个星座……扑克牌的四种花色还有不同的寓意：黑桃象征硕果累累,红桃是心型,表示智慧,梅花象征顽强的学习毅力,方块代表钻石,表示财富。所以四种花色表示对人们在一年中的美好祝愿。”我也用这些花色向大家表示美好的祝愿:愿同学们在大学的岁月中,以顽强的学习毅力,累积智慧,创造累累硕果,拥有丰富的精神财富和人生财富!

有句名言说得好：良好的开端，等于成功的一半。——古希腊 柏拉图大学阶段，是人生发展的重要时期。大学生活既为大学生的成长和发展提供了更为

广阔的人生发展平台，也为人生发展设置了需要逾越的阶梯，它是人生发展充满着各种挑战和危机的一个特殊而关键时期。从中学到大学，实现了人生发展的大转变，大学生要勾勒自己美好的人生发展前景，首先应

大学生活如何过

如果把生命比作一条船,离开港湾,奔向大海,生命就开始了真正意义的融入社会的过程。所以站在生涯规划的角度讲,我们年轻人离开家人的照顾,到远方去求学,正是生涯规划的起航之时.让我们从这个时机切入,共同探寻大学生活的规划,也许会让更多的人在这个充满了不确定性的时代里找寻到自己的可以确定的内在依靠,让生命变得更加丰富而富有质量。

一个今年刚刚参加工作的大学生描述他的大学生活:高中的时候拚得太狠了,考上大学就想好好放松放松。上了大学, 反正没人管你了，大家都睡懒觉。没课的时候大家就去玩球,逛街,或者呆在寝室里打扑克，或者沉溺于爱河。

台湾在20年前就曾经作过一个关于大学生自我价值的心理调查,发现很多在校大学

生都面临着“自我统合”的困惑,绝大多数大学生难于给自己一个完整的协调的解释体系和价值标准。而那些大学年级偏大,参加社会或社团活动较多的大学生找到自我的比例则相对会高一些。所以,台湾的心理学家认为,大学的最重要的功能之一就是帮助大学生在迷失中找到自我。

我们现在的独生子女大学生也面临着同样的心理统合的困难。而众多可见可感的在校大学生的表现也在一定程度上证明着:缺少自律,是因为没有定位,行为脱序,是因为内在价值观的混乱。

如何认真规划大学生活,让人生划出优美的航线呢？

一.确定目标

进大学后，失落感、空虚是很常见的症状日子一下从中学时代如上弦箭般的紧张沦落到无拘束的生活，人就很容易变得慵懒，所以对于刚进大学的我们，目标就要先定下来，没有目标的日子是盲目的。无论选择工作还是考研，你都得逐步地积攒自己的资本，以便在将来的就职竞争或是研究生考试中击败对手。

二.树立“成本-回报”意识。

大学时段的人力规划应该有一种“成本”的意识。生命中最年轻,最有活力的几年就放在大学校园了,几万元的父母血汗钱就给了学校了,很多高中时代的纯真情谊就因为上学而分开了,疏远了。这些都是上大学的“成本”,你付出了这样大的成本,你就要考虑自己要得到多少“回报”。回报包括:未来你走上社会以能力换得的工作自由度与满意度,在社会上赚钱的能力,情感方面(家庭,朋友,同事)的积极可持续发展的能力,实现自己愿望的基础与信心等等。

有了成本-回报意识,大学生的大量可支配时间就有了利用的标准。泡网聊天,游戏,有什么帮助?要投入多少?全由自己来决定,别人不会管你。恋爱,异性同居,亲亲密密,可不可以?没人用教训告诉你。自己决定,投不投入,是适可而止,还是情爱万岁,一切自己决断。只有自己学会理智地依据自身发展需要去安排自己的生活,使自己的大学生活有规律,有计划,能平衡,大学生才可能很好地安排自己未来的社会化生活。

三.积极主动

从大学的第一天开始，你就必须从被动转向主动，你必须成为自己未来的主人，你必须积极地管理自己的学业和将来的事业，理由很简单：因为没有人比你更在乎你自己的工作与生活。“让大学生活对自己有价值”是你的责任。许多同学到了大四才开始做人生和职业规划，而一个主动的学生应该从进入大学时就开始规划自己的未来。

积极主动的第一步是要有积极的态度。积极规划自己的人生目标，追寻兴趣并尝试新的知识和领域。纳粹德国某集中营的一位幸存者维克托〃弗兰克尔曾说过：“在任何特定的环境中，人们还有一种最后的自由，就是选择自己的态度。”

积极主动的第二步是对自己的一切负责，勇敢面对人生。不要把不确定的或困难的事情一味搁置起来。我们必须认识到，不去解决也是一种解决，不做决定也是一个决定，这样的解决和决定将使你面前的机会丧失殆尽。对于这种消极、胆怯的作风，你终有一天会付出代价的。

积极主动的第三步是要做好充分的准备：事事用心，事事尽力，不要等机遇上门；要把握住机遇，创造机遇。中国科技大学校长朱清时院士在大三时被分配到青海做铸造工人。但他不像其他同学那样放弃学习，整天打扑克、喝酒。他依然终日钻研数理化和英语。

六年后，中国科学院要在青海做一个重要的项目，这时朱校长就脱颖而出，开始了他辉煌的事业。很多人可能说他运气好，被分配到缺乏人才的青海，才有这机会。但是，如果他没有努力学习，也无法抓住这个机遇。所以，做好充分的准备，当机遇来临时，你才能抓住它。

积极主动的第四步是“以终为始”，积极地规划大学四年。任何规划都将成为你某个阶段的终点，也将成为你下一个阶段的起点，而你的志向和兴趣将为你提供方向和动力。只要认真制定、管理、评估和调整自己的人生规划，你就会离你自己的目标越来越近。

具体说来，我们在大学四年的规划中，可以分不同年级有不同的规划。

一年级为试探期：

刚刚踏进象牙塔的新同学，对一切都充满了新奇与疑问，对具体的学习与生活处于一片茫然状态,通过紧张的高考有的甚至产生了放松休息的念头。首先要初步了解一下自所学的专业，以及与专业相关的知识。其次要多与同学沟通进行信息交流，提高人际沟通能力。具体活动可包括：多和师哥师姐们进行交流，尤其是大四的毕业生，询问一下本专业的就业情况，确定自己的努力方向；大一学习任务不重，要多参加学校活动，增加交流技巧，学习计算机知识，争取可以通过计算机和网络辅助自己的学习。为获得奖学金做好准备，要出国的同学为留学计划做好资料收集及课程准备；还要多利用《学生手册》，了解相关规定。

二年级为定向期：

处于这一时期的大学生对大学的生活已经有了初步的认识和自己的想法。这一时期应以提高自身的基本素质为主，通过参加学生会或社团等组织，锻炼自己的各种能力，同时检验自己的知识技能。同时还可以开始尝试兼职、社会实践活动，并一定要具有坚持性。最好能在课余时间后长时间从事与自己未来职业或本专业有关的工作，提高自己的责任感、主动性和受挫能力，增强英语口语能力，增强计算机应用能力。通过英语和计算机的相关证书考试，并开始有选择地辅修其他专业的知识充实自己。

三年级为冲刺期：

这一年是关键的一年，因为临近毕业，应考虑清楚未来是否深造或就业，所以目标应锁定在提高求职技能、搜集公司信息、并确定自己是否要考研上。如果选择就业，就需要多参加和专业有关的暑期工作，和同学交流求职工作心得体会，学习写简历、求职信，了解搜集工作信息的渠道，并积极尝试，或加入校友网络，和已经毕业的校友、师哥师姐谈话了解往年的求职情况。如果决定考研，那就要抓紧时间作备研准备，譬如考哪类学校，需要复习哪些书籍，都要考虑清楚。学术上，在撰写专业学术文章时，可大胆提出自己的见解，锻炼自己的独立解决问题的能力和创造性。尤其是希望出国留学的学生，可多接触留学顾问，参与留学系列活动，准备TOEFL、GRE、注意留学考试资讯，向相关教育部门索取简章参考。

四年级为分化期：

到了大四，同学们的生活趋于分化，找工作的找工作、考研的考研、出国的出国，不能再犹豫不决。大部分学生的目标应该锁定在工作申请及成功就业上。这时，可先对前三年的准备做一个总结：首先，检验自己已确立的职业目标是否明确，前三年的准备是否已充分； 然后，开始毕业后工作的申请，积极参加招聘活动，在实践中校验自己的积累和准备； 最后，预习或模拟面试。积极利用学校提供的条件，了解就业指导中心提供的用人公司资料信息、强化求职技巧、进行模拟面试等训练，尽可能地在做出较为充分准备的情况下进行施展演练。

结束语：

最后听听几位研究生的告白吧：曾经有一个很好的大学生活放在我的面前，我没有珍惜。等到虚度过后才追悔莫及，人世间最痛苦的事莫过如此！如果上天能够让我再上大学，我会对大学生活说三个字：“规划它！”如果一定要在这个规划上加上一个时间，我会毫不犹豫地说“现在！”

第二篇：形容童年生活过的地方

篇一：描述童年生活的古诗

描写童年生活的古诗

1、小儿垂钓（胡令能）

篷头稚子学垂伦，路人借问遥招手，2、村居

草长莺飞二月天, 拂堤杨柳醉春烟.儿童放学归来早, 忙趁东风放纸鸢.作者是清代的高鼎.3、池上

诗词原文：

小娃①撑②小艇③，不解⑤藏踪迹，[编辑本段]诗词注释：

⑥浮萍：水生植物，椭圆形叶子浮在水面，下面有须根，夏季开白花。全草类。

[编辑本段]诗词译文：

一个小孩撑着小船，他不知道怎么掩藏踪迹，《池上》情境图

《牧童》《舟过安仁》《清平乐·村居》三首古诗词，描写的是古代儿童有趣的生活，表达了孩子无忧无虑、天真烂漫的天性。读着这些诗词，顿觉清新的乡土气息扑面而来，浓郁的生活情趣洋溢在字里行间。从那充满灵气的诗句里，我们可以窥见古代儿童的生活场景，感觉那遥远的、古人童年的生活；那一幕一幕生活的场景，一经诗人的生花妙笔，就变得生动、鲜活起来，虽事隔千年，却犹如发生在身边。

牧童

《牧童》一诗，向我们展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图：广阔的原野，绿草如茵；晚风吹拂着野草，还没见归来的牧童，却先听见随风传来的牧童悠扬的愈来愈近的笛声，笛声时续时断，随风飘扬。

(1)“草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。”诗句给我们以视觉和听觉上的感受，放眼望去，原野上草色葱茏；侧耳倾听，晚风中牧笛声声。一个“铺”字，把草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉，表现出来了；一个“弄”字，更显出了一种情趣，把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味，传达出来了。草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景，笛声的悠扬悦耳，使我们想象到晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。未见牧童，先闻其声，给人无限美好的想象空间。(2)“归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。”诗人笔锋一转，开始写吃饱饭的牧童休息的情景。把以地为床，以天为帐，饥来即食，困来即眠，无牵无挂，自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。没有家人聚集的场景，没有伙伴嬉戏的情景，吃饱了饭的牧童，连蓑衣都不脱，就躺在月夜里的草地上。

草场、笛声、月夜、牧童，像一幅恬淡的水墨画，使我们的心灵感到宁静。《牧童》一诗，不仅让我们感到了“日出而作，日落而息”的生活的安然与恬静，也让我们感受到了牧童心灵的无羁无绊，自然放松。白天有牛和牧笛为友，晚上有清风明月相伴，真如世外桃源的生活。

舟 过 安 仁

(1)“一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。(2)“怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。”这里省略了诗人看到的两个孩子撑伞的事，省略了作者心中由此产生的疑问，而直接把疑窦顿解的愉悦写了出来。怎么解开的呢?可能是诗人看到孩童异常的行为，就开始更认真地观察、思考，结果当然是恍然大悟：哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是想利用伞使风让船前进啊！也可能是直接就问两个孩子，孩子把原因讲给他听的。

杨万里写田园诗，非常善于利用儿童稚态，起到点化诗境的效果。他的《宿新市徐公店》(篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。）《闲居初夏午睡起二绝句》（①梅子留酸软牙齿，芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。②松阴一架半弓苔，偶欲看书又懒开。戏掬清泉洒蕉叶，儿童误认雨声来。）可以参阅。不同的是，《舟过安仁》是直接把目光聚焦到儿童身上，全诗都是写儿童的稚气行为。杨万里对儿童的喜爱之情溢于言表，对两个小童子玩耍中透出的聪明伶俐赞赏有加。

清平乐·村居

辛弃疾现存词有六百多首，是唐宋词作家中存词最多的一个。他的作品不仅内容丰富，风格也随着内容的变化而变化。

诗人首先把我们的目光带到了一座小茅草屋，茅草屋就在长满青草的溪边。听见茅草屋有人操着柔媚的南方口音带着醉意在互相说话取笑，是谁呢?原来是一对白发夫妻；再看看茅草屋外，老夫妻的大儿子在小溪的东面锄豆田里的杂草，二儿子正在编鸡笼子，调皮可爱的小儿子，趴在溪边剥着莲蓬，那憨稚之态格外让人喜欢。

诗人开篇用素描手法，勾出“茅檐”“溪上”“青草”，只淡淡几笔便形象地描画出江南农村的特色，为人物的出现安排了特定的背景。接着讲老公公和老婆婆，他们讲话的声音带着醉意，愈加显得温柔、有趣，可以看出老年人生活的安详，从“媚好”，可以看出他们精神的愉快。

(2)大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。

这几句集中写这一农户。诗人眼前的画面在继续扩展：整劳力在溪东的豆地里锄草，半大的孩子在编织鸡笼，最小的孩子在溪边趴着剥莲蓬玩耍。诗人着力于“小儿”的描绘，“溪头卧剥莲蓬”形象地刻画出他无忧无虑、天真活泼的神态。

可以说，这是诗人偶然捕捉到的一个生活镜头，同时在不经意间，流露了诗人那极富生活情趣、极富人情味的内心世界。听到那低绕婉转的南方口音，看到这样一幅一家老小其乐融融的乡村生活场景，诗人内心一定充满了无限的柔情和温暖。1认识4个生字，会写7个生字。

篇二：描写童年生活的古诗

《牧童》 <唐>吕岩

草铺横野①六七里，笛弄②晚风三四声。

舟过安仁① 【南宋】杨万里

一叶渔船两小童，收篙②停棹③坐船中。

《清平乐·村居》

宋· 辛弃疾

茅檐②低小，溪上青青草。醉里吴音③相媚好④，白发谁家翁媪⑤？大儿锄豆⑥溪东，中儿正织⑦鸡笼。

《小儿垂钓》 ——唐·胡令能

蓬头稚子学垂伦，侧坐莓苔草映身。

《所见》 ——清·袁枚

牧童骑黄牛，歌声振林樾。

回乡偶书二 【其一】

少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。

【其二】

离别家乡岁月多，近来人事半消磨。

现代儿童诗

我想

我想把小手

悠啊，悠——

我想把脚丫

长啊，长——

我想把眼睛 装在风筝上。我想把我自己

惜时古诗

种在春天的土地上，变小草，绿的生辉，变小花，开的漂亮。成为柳絮和蒲公英，更是我最大的愿望。

《杂诗》

晋 陶渊明

盛年不重来，一日难再晨。

《劝学》

唐 颜真卿

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。、《明日歌》

明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。!《增广贤文》

《长歌行》

青青园中葵，朝露待日晞。

《明日歌》 文嘉

累，春去秋来老将至。

爱国诗篇

我有一个强大的祖国 那是一张熟悉的脸，是我痛失亲人后 看到的最亲切的笑脸，她眼里闪着泪花，话里充满着力量。那一刻，我感到 我有一个强大的祖国。那是一张陌生的脸，是我埋在瓦砾下 看见的最勇敢的脸，他撬开了残垣，搬走了巨石。那一刻，我感到 我有一个强大的祖国。地动天不塌，大灾有大爱。这一刻，我感到 我有一个强大的祖国。3

那是一张慈祥的脸，是我奔离教室前 看到的最镇定的脸，她为了自己的学生，成就了自己的永恒。

地动天不塌，大灾有大爱。

那是一张年轻的脸，是我在排队长列里

看到的最急切的脸，那是世界上最可爱的脸，是家乡地震后

不曾面见的男男女女的脸，爱国古诗

温暖的目光却紧紧地 落在了我的身上。《十一月四日风雨大作》 秋夜将晓出篱门迎凉有感

宋，陆游

出 塞(选一)★ 唐·王昌龄

秦时明月汉时关，万里长征人未还。

塞下曲 ★

唐·卢 纶

月黑雁飞高，单于夜遁逃。

示 儿 ★ 宋·陆 游

死去元知万事空，但悲不见九州同。

己 亥 杂 诗(选一)★

清·龚自珍

九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。4 篇三：描写童年开头与结尾的片段

描写童年开头与结尾的片段

小时候的快乐使我终生难忘，我的童年像一个彩色的梦，这场梦使我快乐无比！是个在天堂中的梦！我要将这个梦保留终生!（结尾）

童年啊童年，有了你，使我一生更加精彩！（结尾）

童年就像五彩斑斓的盒子，装满了糖果，装满了欢笑，也装满了笑声。

哈哈！有趣吧！我的童年就是这样，傻事趣事一箩筐.像给雪娃

娃洗澡，剃眉毛„„也正是那么多趣事,傻事组成那七彩的童年，欢乐的童年，令人留恋的童年。

童年趣事百无禁忌，常常荡漾在童年梦中的我真的好想像睡美人那样一睡不醒，如果让我形容童年趣事的话，我会把它比喻一朵花，一朵芳香四溢的花；一个盒子，一个装着许多秘密的盒子；一个葡萄

架，一个长满了数不清葡萄的葡萄架??就让我们一起来享受那童话般的故事吧！（开头）

而当我在童年的梦中畅游时，我真的想亲手摘下那芳香四溢的小花；打开那装满秘密的盒子，取出一个秘密；摘下那惹人喜爱的紫葡萄??童年趣事让我回味无穷！（结尾）

精彩开头：

童年就像河里的一束束浪花，有水平如镜的平静，有微微泛起的涟漪，也有汹涌澎湃的波涛；童年也似生活之中必须饮用的开水，有香甜，有苦辣。

“童年的梦，七彩的梦；童年的歌，欢乐的歌；童年的脚印一串串；童年的故事一摞摞。

童年，是一方没有莠草、污秽的净土，是一片无遮无拦明朗的天空。

像一个美丽缤纷五彩斑斓的梦，像一只在天空翱翔无拘无束的小鸟，像一棵结了许许多多快乐果实的树——童年，记载着我们数不清的纯真笑容，汇成了一条条名叫“童年趣事”的小河。

童年就像一个色彩斑斓的调色板,赤橙黄绿青蓝紫一个不能少.童年就像一个五味瓶酸甜苦辣样样具全.而童年的趣事却是一条清澈的小溪,里面流淌的水是个个有趣的故事.现在我在小溪里取出一个最美的故事来给你们瞧瞧.童年是什么？是树上的蝉，是水中的蛙，是牧笛的短歌，是伙伴的迷藏??..总之，童年是无忧无虑的，幸福美好的。

绝??..童年趣事百无禁忌，常常荡漾在童年梦中的我真的好想像睡美人那样一睡不醒，如果让我形容童年趣事的话，我会把它比喻一朵花，一朵芳香四溢的花；一个盒子，一个装着许多秘密的盒子；一个葡萄架，一个长满了数不清葡萄的葡萄架．．．．．．就让我们一起来享受那童话般的故事吧！

现在，时光老人已经来临，把童年匆匆带走了。我也不会像以前那样为了一粒糖而斤斤计较，更不会大哭一场。

童年趣事，件件都像一枚五彩的贝壳，这些五彩的贝壳，托起了我五彩的童年！

每当我回忆起这些，总是“咯咯”地笑，笑得那么甜蜜，那么灿烂。

每当我回忆起这些，总是“咯咯”地笑，笑得那么甜蜜，那么灿烂。

现在，时光老人已经来临，把童年匆匆带走了。我也不会像以前那样为了一粒糖而斤斤计较，更不会大哭一场。

快乐的童年像雨后的彩虹一般，缤纷绚丽，曾经做过的许多有趣的事就像一颗颗明亮的小星星在童年的天空中闪烁。偶尔自己或别人提起来就引来一阵欢笑。

童年的无味让我留恋往返，此时此刻的我更加珍惜未来要让自己保持一颗童心来感动身边的每一个人，使他们向孩子一样露出可爱的笑容?? 童年片段

童年里的每一处都让我难以忘怀，可是每一次提起童

年，我的脑中首先闪现的便是一个人围着院子里那棵柚子树，骑着我的小车。爸爸妈妈为了给我更好的生活条件，早出晚归。白天家里只有我一个人，没有人和我说话。于是我学鸟叫，和墙外树上的鸟儿交谈起来，每次我用鸟叫声和它们“交流”时，它们总会叽叽喳喳地在枝头叫着，所以我相信它们一定明白我再说什么，而我当然也知道它们再说什么。它们在说它想吃东西，可是又怕其他小孩子伤害，它们在枝相信我，希望我可以帮助它们。

记得有一次回家，我看到爸爸正躺在床上睡觉，于是我的小脑袋里便突然冒出了一个“坏”念头，就是画“脸谱”，当然不是在纸上画，而是-----在爸爸的脸上画，我先找出颜料、笔和水，随

后我在爸爸的额上小心翼翼的画上了一个大大的“王”字，再用土黄色在爸爸脸的四周画上一堆金灿灿的斑纹，这样就是一只威风十足的老虎了，画完之后我一边为自己的

“杰作”感到高兴也一边为爸爸的脸被我画成这样感到惋惜，因为爸爸那张漂亮的脸被我画成这样真是可惜。

你看！我小时侯多调皮呀！直到现在想起来都觉得有趣呢！

每个人的童年中都有许许多多有趣的事，我当然也不

那是一个炎热的夏天，我在姥姥家玩，姥姥家住农村，她养了很多鸡。有一天，姥姥、舅舅、姥爷出去玩把我一个人扔在家，我很生气，心想，他们怎么这样，出去也不带我。在屋里闲着没事干，便想去鸡舍中，看看那些鸡在干什么。

第三篇：在青春里存活过散文

谁要让你悲伤逆流成河？

当你走向彷徨的道路，你会越觉得。呵，自己是多么的可怜。

但你却不想要离开这个世界，因为你在憧憬那个张被你幻想过无数次的脸，这个幻想的后盾只是他的一个不禁意间的笑，一个眼神或是一句话。你总是认为你喜欢上了一个很抢眼的人物，你会认为班上每一个女孩都是喜欢他的，他是那样的美好。他化作多种色料染进你的生活，把你装扮得与大众青春少女一样，而你总是认为自己是特别的。

有时候，你会认为自己只是一枚他可用可不用的棋子。

有时候，你会认为他待自己与待别人是不一样。

有时候，你会认为他特别讨厌自己，害怕自己的行为很可笑。

整天，你都活在猜想之中，你却不知道，自己已经在不知不觉中习惯了，已经习惯了他带给自己或是自己制造出来的失望。自己已经被这种悲伤麻木所有的神经末梢。那个失望可以用悲伤来替代，那个习惯可以用麻木来替代。

这样一个人，却是很梦幻，当你决定不再喜欢他的时候，他却又来关心你，铁马冰河般闯入你冰封的世界，这种措手不及又让你放弃之前的失望陷入无法自拔的喜悦。可是，接下来的却是一连几星期的沉默。也许这只不过是他连自己都察觉不到的细微变化，但这却让你的世界翻天覆地，而你表面却还是波澜不惊，默默无闻的关注着他的一切。

这样一个人，确实很梦幻，但他是真真实实存在于你的生活之中，突然间让你悲伤逆流成河，尽管你已经麻木与这种悲伤，但他还是会让你措手不及。

或许是因为太在乎了吧，所以他为你做了一些微不足道的事情，会让你陷入言情小说中的无限纯情幻想，那些被你一口肯定他们会在一起的事情，现在想起实在是微不足道，纯属现实的可怕。而你心里的甜蜜蜜还要和你表面上的毫不关己形成鲜明而强烈的对比，于是你渐渐地发现：怎么如此之累啊。

你一直在期待，至于在期待什么，不知道。反正，翻遍了你脑海中所有的辞藻，也还是词穷般形容这种、、、、、、味道。

这是一种幸福的折磨这也是一种暗无天日的缓慢自杀。而当他真正对你笑时，对你说真心话时，你又是一个兴奋的措手不及，以至于时候总是会想到：其实当时我应当这样、、、、、、在写检讨吗?会问自己值不值得。这是每次纠结的摧残，这是一种在青春岁月里随处可见的慢性毒药。

当你一听到他的名字时，你会像必然一样竖起耳朵，最后连你自己也搞不懂，自己到底是喜欢他，还是习惯与喜欢他，就像你编辑好的消息始终按不下去那般懦弱的逃避，就像当有人问你：你到底喜欢他什么呀，自己张着嘴却始终打不上话的那般无奈。

你是喜欢他的，但你又不敢说爱。爱是需要责任的。我真的从来没有祈求过什么，如果有希望的话，那么就会有绝望，而这方面的绝望，却是上初中的我所不能承受的。

再没有人的时候你会自言自语，不需要找人倾诉，当初紧紧攥住却又无奈放手的自己已经不见，取而代之的是对什么事什么人什么物都可以原谅的自己，你会慢慢的对一切都看淡了，在那个夜晚，但你独自一人的时候甚至可以说是任何夜晚，你都可以毫无理由的哭出来，不过这种哭是无声的，而是伴随着微微颤抖听着让自己心跳淡漠的音乐，当你在也没有力气哭的时候，你会明白漫天袭来的寂寞，于是你爱上了文字，这是爱，不是喜欢。

致曾经在我青春里存活过的事物，阳光依旧，你们依旧。

第四篇：活过的证明 超级演说家观后感 梁真

活过的证明 ——超级演说家观后感

真的要感谢这个时代，政治和经济环境稳定，科技发展迅速，文化娱乐也是百花齐放，百家争鸣，作为一个普通的老百姓也可以上电视，登台表演，展现自己的精彩，安徽卫视的《超级演说家》，作为中国首档原创新锐语言竞技真人秀，以“挑选中国最会说话的人”，为目的，展开了一场精彩绝伦的演说秀，每位选手都竭尽全力的展示自己的唇枪舌剑功夫，声情并茂，有理有据，深得观众的惊喜和喜爱。鲁豫，窦文涛，乐嘉，金星，四位导师为了抢夺学员，更是展示了非凡的口才和智慧。

《超级演说家》虽然比不了以上这些演说界的传奇人物，但很明显，节目抓住了演说的关键，那就是真情实感，每一段故事都是发自内心，无论悲伤还是飞扬，都无比真实，所以节目有了一种不一样的特质，随着节目的进行，竞赛越来越激烈，也获得了越来越多的关注，所以才能有第一季，第二季，第三季，的确，语言是一种力量。

作为一个演讲爱好者，从一个培训师的角度出发，看了三季超级演说家之后，具体针对演讲的内容和体会，有了以下的几点感受：

一、坚持做自己，说自己的故事。

这个是最震撼我的地方，不管你的身体是健康还是残疾，不管你的经历是平凡还是伟大，不管你是高层还是平民，你，作为这个世界独一无二的个体，每个人都有自己独特的想法，经历和感受。不说别人，就说自己，只有这个，才是任何人都无法模仿的。看了这个以后我也才真正的认识到自己的价值，是的，无论别人的人生多么的精彩，跟你没有一点关系，无须羡慕，也不必去仰视和揣度别人，相信自己，做最想成为的那个自己，发出属于自己的声音。我记得有一个诗人曾经在墓志铭上写着：“来过，活过，爱过”，但是我想如今的我，不想仅仅只是在经历以后才留下这样的字句，我想让我的每一刻，都尽可能的去展现，绽放。用声音，用文字，用演讲，用行动，去尽可能的感染，传播、影响更多身边的人，让他们过的更幸福。在演说家的舞台，不仅仅有口若悬河的律师，有文艺界的儒雅人士，更有口吃，残疾等并不擅长演讲的人，都能登上这个舞台，只能由衷的感叹，当今媒体的包容度，百花齐放的氛围真好。给我印象最深的是第二季的曹青宛，第三季会做旗袍的那个残疾裁缝，看到舞台上展示的那几款旗袍，我落泪了。他们真的是用生命在演讲，在诠释他们的精彩，看到他们吐字不清，说话吃力的样子，心里有隐隐的痛，虽然他们吐字不清，但是那样的状态却是一种突破自身局限，乐观，勇于表达，展现出来的，是一种恣意的生命力。就像是一棵小树，也许生在某个阴暗的角落，但还是倔强的，顽强的向着阳光，生长。他们用不一样的经历，展示了自己的价值观，体现了欣欣向荣的精神风貌。还有一个就是那个六十岁带着假肢还要去爬珠穆朗玛峰的人。我为他这样的决心赞叹不已，他们这样的展现，所体现出来的境界，早就已经超出竞技类演说节目的框框，从我内心很难去评判谁讲的好，谁讲的坏，只是有一种发自内心的赞叹，和由衷的钦佩。

二、激情。

我理解的激情并不是一种技巧，它也不是表现出来的，其实是源于内心的一汪深井，就像是一棵树，是属于树根滋养的部分，它扎根于人的价值观，素养，道德，学识等等综合的东西。所以，你内心有多么想表达某种观点，有十分的想就会有十分的激情，有一百分的想就会有一百分的激情。对于一个你不喜欢，没有经历，没有感触，或者是照搬别人的东西，你很难用激情去弥补，即使有，也会让人感觉假。所以我的感受就是对于一件事情的感触，思考，升华，扩大，真正有感而发的东西的自然流露就是激情。我相信如果一件事情没有走心，也许你会很潇洒，或者敷衍，或者带面具，应付过去而已，不留痕迹，但是，有些东西是无论任何技巧也掩藏不住的。在第三季中，有一个选手讲她跟母亲不和，虽然她在事业上非常成功，但是感受不到家庭的温暖，有一次去野外沙漠，看到一种叫狐獴的小动物，它们相互依偎的样子激起了她内心的柔情，于是得到感悟，回家后主动拥抱自己的父母。看了以后我也是心生感慨，要知道，如果一个女人能够在尘世当中得到她所需要的一切，我想她滋生不出来独自出发的勇气，有时候是被迫无奈当中，寄情山水，有一点小小的叛逆和逃避。我也曾经有过跟她相似的经历和感受，还记得我十三岁的时候，第一次离开家去乡里面上学，住校，每周才回家一次。那个时候父亲在焦作打工，母亲又常年生病，每个周日的下午，看到病歪歪的母亲挣扎着起来，送我到门口的那棵小槐树下，一直看着我走远。那是我总是固执的不肯回头，不忍看见那佝偻的身影，我知道她一直都在，即使已经远的看不见了，别过头去，乡间的小路在泪眼朦胧中变的蜿蜒，就这样一路流着泪到了学校。周六回来的时候，看着母亲蜡黄的脸色，强装笑颜却总是掩饰不住的忧伤。我上了大学，远离家乡，在一次失意中偶然独自去旅行了一次，我找到了内心需要的东西，从此以后，旅行变成我生命当中不可或缺的一种存在，我们都是一样，在现实中迷失，又会在陌生的地方找到生命最初的感动，找到我们本来的自己。在看似平淡的生活中，却总有某些片刻让你触动，失去常态。从心里流露出来饱满的情绪，就是激情。生活要有激情，人的灵魂里面也要有激情，也许是某种梦想，某种渴望，或者是一种动力。作为培训师，我想对于我来说，持续不断的激情源自于爱，这样的爱，包含亲情，友情，爱情等众生的爱，同时也在慢慢的升华到某种不确定的大爱，看到陌生人，尤其是饱受痛苦的人，可以同理他们的感受，心生悲悯，想用自己的行动去帮助他们，以自己的能力能帮多少就帮多少。七月出去旅游的时候，去参观了南京大屠杀的纪念馆，看到里面日军暴行的各种文字，图片，影像资料，当时遗留的物品，还有还原的实景，动画，我简直看不下去了，胸口像压了一颗大石，全身的血液都涌向喉咙。小到个人，家庭，大到民族都是一样，落后就要被欺负，看看那些无辜的百姓，又有什么错，只不过是想有口饭吃，过个安稳日子罢了，却被侵略者像赶牲畜一样的赶到坑里，活埋、屠杀，被发掘出来的累累白骨堆是那么的触目惊心，然而，让我感到无语的是，那些参观者的无知，要知道南京大屠杀纪念馆它严格意义上并不是一个旅游景点，它里面承载了太多历史的沉重，它是需要我们去默默品读，思考和缅怀的地方。可是我眼前看到的是本来是肃穆的场合还是有人不断的喧哗，本来应该是有秩序的静默参观，却总有人窜来窜去，忙着拍照，弄的像菜市场一样热闹，而对墙上赫然写的“保持静默，禁止拍照”的标语视若无睹，看到万人坑的挖掘现场，森森白骨的时候，我还听到有人说这是假的吧？„我终于明白了，文学家鲁迅对于愚昧的民众曾经发出的“哀其不幸，怒其不争”的悲鸣，可见他当时是多么的无奈，愤慨，我感到彻骨的寒冷。我也明白了他为什么要弃医从文，医治健康的身体，又有什么用，还不是像猪一样被人操控，驱使、屠杀，不如改变他们的灵魂，让他们冲破自己的黑屋子，在暗夜里醒来，真正的强大起来，活的像个人样；也只有影响，改变人的观念，让观念转化成行动，才能救国，而要这样做的方法，首推文艺。心中有大爱，有正念，有利他之心，这个就是我理解的正道，我想，也是作为一个培训师的职业操守。

三、讲观众爱听的东西 这样说也许有点机巧的感觉。然而这个并不是讨好观众，而是体察观众的需要，尽可能的来满足，在演说家和观众之间，有一条看不见暗道，入题的点找的准，也就是找到了一扇门，能够实现两者之间的链接，心灵的距离瞬间拉近。这个甚至可以超越时空，也就是有时候我们看古人的书籍，尽管他已经离世几十年，上百年，但是仍可以通过文字，画面等感受到他就在眼前。这就是思想的传递。演讲也就是通过声音，肢体和画面来传递某种思想。或宣泄，或倡议，或激励，或抨击。嬉笑怒骂，说的人酣畅淋漓，听的人喜忧自知。至少要有那么一句话，用窦文涛的话来讲，就是刺中了人的心窝子。这样，这个演讲就成功了一半。但是我想，无论观众的年龄，职业，性别，经历，爱好有多么的不同，总是有些东西是人类共通的需要。比如赞美，被认可，受到尊重，爱，和谐，等等。也只有这些能激励人的，正面的东西，才是持久的，人类也好，历史也好，也就是在这些支撑下才得以延续，发展。

四、演和说的辩证

演说家，离不开演和说，有时候一个选手得体的着装，动作，眼神，都会展现一个整体的台风。如何揣摩声音的高低粗细，轻重缓急，是跟演讲的内容息息相关的。话是一种力量，俗话说，良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒，会说的人可以让人精神振奋，心甘情愿的为他卖命。

纵观台上有些选手的某些表现，我明白了，有的语言，只追求流畅，咆哮，听起来气宇轩昂，激情澎湃，但它是一种演，它外表很华丽，展现的是一种浮夸，虚假，虚假的语言有时候它又像一种武器，锋利钝形，语言犀利了，它很伤人，利刃出鞘，如果不能很好的运用自如，难以控制犹如走火入魔。会伤及无辜，也会伤及本身。语言是用声音传递的，有一种极妙的声便是此处无声胜有声，声声入心，这个需要心领神会。有种语言是一种说，说话时真需要斟酌斟酌，有些话叫废话，既然废话就不要多说，说可以说一种吐，吐露心声，这样才不假，更真实。只有切身体会才能说出意境，光有演没有说，也就是光有技术没有情感，那是工匠的重复，而只有情感又没有技术，就是无病呻吟。技术为情感服务，情感升华技术。

当演和说结合起来就是演说了，能达到超级演说，背后的艰辛付出是看不到的，演和说要结合在一起，发挥效果才是极好的，偏向于演就有些失真，偏向于说就达不到更好的效果，所以要灵活运用。

五、找到自己的风格 有些人天生沉稳，你让他慷慨激昂，他会觉得难受，那又有何妨，我看到第三季的一家连锁店的老板，讲的一集关于有机食品价格高，顾客抗拒怀疑的事情。他就是那么娓娓道来的说，但是从他的气质里面彰显出来的是一种从容，优雅，感觉段位很高。另外一个是台湾的律师，他的普通话感觉有点台湾腔那样嗲嗲的。但是并不影响他的深刻。他从一个资深律师的角度出发，站在一个高度去担忧一个社会普遍性的问题，就是对于给被告辩护的律师，公众的反感和不理解，从而让律师感受到道德舆论带给他们的暗伤。既有理性和冷的一面，又有为国为民的热情。实在是可敬可叹！为此，我想到，如果你单纯，你就展现单纯，如果你老练，你就展现老练。如果你是文学爱好者，你就讲你熟悉的话题，孔乙己也好，国学也好。总之，是要结合自己的实际现状，找到属于自己的演讲风格。总体的来展现自身的综合魅力。

俗话说“台上一分钟，台下十年功”。做任何事情，都不是那么容易的。以前不懂这个道理，总是以为时间很多，选择也很多，所以经常挖坑，挖不出水来就放弃的情形很多，所以，没有一件事情是做的专业的。要想成为一个超级演说家，成为一个对公众有影响力的人，就要具备各方面的素质。具体我想从以下几点入手：

一、把意识放在演讲上面，也就是关注点。平时要多看书，多积累素材。多多的沉淀。人说口才好，其实是肚里有货，肚里没东西，光张嘴也不能口吐莲花。

二、多观察，多思考。演讲稿里面的素材，其实是源于生活。柴米油盐，你情我往，在普通人的眼里没有什么稀奇。但是只要有慧眼，就可以看到闪光的一面，都可以拿来积累。要学会站到高度，学会总结升华个案当中的普遍的道理。当然这个并不容易，很多时候我们都只是局限在自身的小圈子里，如果有些问题能够映射出整个社会的问题，引发公众的思考，那么它的影响力也会自然增加。这样，也很好的体现了一个人的社会价值，它是能量的扩大，一团温暖的，大爱的能量，也一定能够吸纳到更多的能量，得到更多人的回应。

三、多写。哪怕是很小的一件事。只要有亮点，能够触动到你，那么就是很珍贵的。我给自己的计划是每周至少写一篇小短文。叙事也好，感慨也好。用文字的方式来证明自己活着。最起码不是只为生存，自己也在不断的思考和自我成长。

四、多练。恐怕这个是最重要的。喜欢演讲的人大家在一起聚集能量，相互取长补短，这个恐怕是进步最快的方式。这个也需要氛围。

要想成为超级演说家，或者说是一个优秀的培训师。首先还是要做好扎实的基本功。那就是不断的积累，不断的演练。汇聚自己的气场。到了台上，才能克服恐惧，让自己游刃有余的发挥，虽然讲过一些课，上过一些大的台面。但是每次遇到陌生的人和场合，还是会有一丝的紧张。我现在也已经不再抗拒这种紧张，因为它让我更关注当下。我珍惜在台上的每一分钟，我把看成是一种修炼。

超级演说家，非常棒的一个节目，从中我看到了平凡人物当中的不平凡，这个节目让人振奋，活在当下就尽情的展示真实的自我，这样，在我老了的时候，也就可以洒脱的说，来过，爱过，写过，讲过。此生了无遗憾！

第五篇：未经思索的生命就是没有活过的生命 等

未经思索的生命就是没有活过的生命等

互联网将整整一代人诱入了它的虚无，以至于连很有头脑的人也不得不承认，一旦上钩之后就很难摆脱它，他们发现常常看博客之类的东西一整天就这么过去了。

――诺贝尔文学奖得主莱辛在获奖致辞中感叹现代人不好好读书

未经思索的生命就是没有活过的生命。

――苏格拉底说

当你意识到自己错了，你还是对的。

――知耻近乎勇

我们很重视抽烟有害健康，但没有烟又影响稳定。

――2007年3月7 日，国家烟草专卖局副局长张保振回应两会期间有关禁烟的提议时说

我们习惯对许多事物容忍，但宽容绝对不是爱。爱是玻璃窗，你从中看我，我从中看你，大家愈看愈觉得分不出距离，但若强行逾越，便划得你遍体皆伤。

――女歌星蔡琴的婚姻观

上帝的规则是：先给痛苦，再找出路；魔鬼的规则是：制造麻烦，然后将之合理化。

――某网友的说法

生活只有在平淡无味的人看来才是平淡无味的。

――找乐子是一种能力也是一种境界

我有一句“名言”，中国需要好经，更需要把经念好的和尚。

――教育部发言人王旭明如此说，这样的和尚就是千千万万个老师

我到昆明工作，人地两疏，和大家无亲无故；从未共过事，与大家无恨无怨；只身一人，无牵无挂，所以，工作一定能无恃无畏。

――昆明市委书记仇和履的开场白

世上本没有跌停，“割肉”的人多了，就成了跌停。

有条件要跌停，没有条件，创造条件也要跌停！

你不是一个人！不是一个人在跌停！

股市跌停了，你可以选择打一个电话，你是要打给110还是120？

――有人套用古今名人的话评价股市暴跌

会说话，会写字，会走路。

――一口流利英语，熟练应用电脑，会驾驶汽车成为一些白领的职业必需技能

抄袭称雷同；剽窃称撞车；亏损称负效益；减产叫滑坡；人名录称名人录；不管不问称超脱；渎职叫失误；失掉原则称忽略；敛财捞油叫灰色收入；以权谋私叫第二职业；吃吃喝喝称疏通关系；吹吹拍拍叫紧跟配合。

――语言的变迁

你只管自己坐着，别动，别恁多事！

――一辆公交车上，一名四五岁的小孩主动给老人让座，结果竟然遭到母亲的指责并最终被制止。不知道从什么时候起给老人让座竟然成了“多事”

我是金子，我会发光！

――高校毕业生招聘会上一学生标语

我用10年时间名满天下，赚了1000万。倘若重新给我选择的机会，我只用这10年去看看高山，听听流水，别的什么也不做。

――台湾漫画家蔡志忠先生赚钱之后感言

没有教育不好的孩子，只有不懂教育的家长。

――一位教育专家说

我们现在有许多人在做学问，但有多少人在用自己做的学问推动社会进步？

――北京大学教授谢冕发问

“时尚”是个美妙的词，我们任凭生活的一切被迅速地时尚化。这个过程的结果是，我们不断淘汰上一季的衣服，寻找新开张最火的馆子，去最时髦的酒吧，看最白痴的动画和电视剧，做没几个人知道的休闲运动„„

――时尚“受害者”说“时尚”

承认自己的平凡吧，生命里没有奇迹，很多时候你只是在咀嚼你自己。

――“心灵之约”广播节目主持人罗刚回答听众时说

“敌意”低的人，血液带的氧腺数目也会增加，带氧腺体就像高速公路的开道车，可以让人的免疫细胞加速抵抗病菌入侵。

――全球最大的健康组织“绿色永久”医疗计划主持大卫?索伯在他的“身心健康通讯”当中提出用“心”增加免疫力，包括少发脾气，多信任人，重视信仰

你的学生中不是有博导吗?你投到他们的门下去，只交一部专著就可以拿学位了；你的同辈学者中，博导更多了，但从年龄上看，他们也不会有学位，你可以挑一个和他相互收归门下，互寄一部著作，然后彼此都居为博士。

――一个博导想得到博士学位，一位“高人”指点他

一个人端起杯子喝一口水，然后放下，那是正常动作；一个人端起杯子5小时不放下，他就有点不正常了；一个人端起杯子一动不动坚持5年，那他就是文物，别人来看一眼都得给钱。

――冯仑解释与“商业创新”相对应的“坚持”的意义

文化似乎不直接关系国计民生，但却直接关联民族的性格、精神、意识、思想、语言和气质。抽出文化这根神经，一个民族将成为植物人。

――冯骥才

不仅要有大楼、大师，更要有大爱！

――中科院院士、英国诺丁汉大学校长杨福家阐述他对世界一流大学的看法

我发现一个现象，就是说有解释不了的都归于中国特色，中国特色变成了一种借口，我感觉这不好。

――香港证监会副主席史美伦在接受《财经》杂志专访说

搞科研最重要的就是发现，我乐意把结果告诉大家，为了赚钱而不告诉别人，这不是科学家，比如可口可乐的配方，那与科学完全是两码事。

――诺贝尔物理学奖得主朱力文谈科学精神

我感到非常沮丧，一个前书迷竟然占有我的作品来挣钱。我相信，《哈利?波特百科》破坏了我花了数年来保护的形象，我的书迷们都会被这部书剥夺。

――J?K?罗琳在美国起诉《哈利?波特百科》一书

奖金与我毫不相干，众所周知：如果证明是正确的，就不需要其他的承认。

――俄国数学家佩雷尔曼拒领数学界最高奖菲尔兹奖的理由