第一篇：我们应该怎样实事求是的认识自我
我们应该怎样实事求是的认识自我10243314 孙建阳
我们应该怎样实事求是的认识自我？如何在开拓创新中发展和长久自己？ 首先,我们要做到的是实事求是,接着是认识自我。
实事求是是指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。指按照事物的实际情况说话办事做学问。
正确认识自我就是指一个人对自我的认识要与自我的实际情况相符合。它包括两个方面的涵义：①正确、全面认识自己的特点和长处。②正确认识自我与社会、个人与集体的关系。认识到个人的成长离不开集体，自我的人生价值主要在十对社会的贡献。
小时候可以说自己唱歌好听，可以说自己的长处是会读书，可以说自己的特点是个头高，可是现在，我早已湮没在茫茫人海，是我湮没了人海，成了人海里的一滴水，接着湮没更多的人。
我的特点是什么？大概就是执著，其实就是固执。固执到以为自己有强迫症。认定的事，无论你说什么都是白搭。只是后来，被否定太多次之后，我也坚持不下来了。还有就是独立，强悍，有一股蛮劲。我会自己一个人去超市，我可以正常生活的很好。我自己洗衣服，我是心疼3块钱，也是觉得洗衣机洗不干净。有时候觉得自己不像个女孩子。很强悍，不放弃。一条路看不见尽头，但是我会一直坚持走下去，相信我，会有尽头。我不是不会累，是现在不会累，到达目的地后，我会摊成一坨。即使很累，但是已经到达目了。就是值得。
于社会而言，我又是什么样阿。说实话，我是独立的，以至于有些远离群体。但是我们都知道，我们离不开社会，离不开群体。很多事实要和大家一起完成的。售票员要和司机配合，护士要和医生配合，学生要和老师配合，其实，我们离不开群体。谁也不想做狼孩。诸子百家，我是推崇道家，但是，老子和他的弟子们都没有实现的大同社会，我怎么可能去实现。我领悟到我们和社会和群体密不可分。我也可以贡献我自己的力量去共建美好社会，就算什么贡献都谈不上，至少不去破坏治安，不去扰乱秩序。
如何开拓创新中发展和长久自己。
人总是在不断地发展变化的。因此，我们需要不断更新、不断完善对自己的认识，这样才能使自己变得更好和更完美，而要正确认识自己，我们就必须要用全面的、发展的眼光看待自己：①全面认识自己，我们既要认识自己的外在形象，如外貌、衣着、举止、风度、谈吐，又要认识自己的内在素质，如学识、心理、道德、能力等。②全面认识自己，我们既要看到自己的优点和长处，又要看到自己的缺点和不足。正所谓“金无足赤，人无完人”。③事物总是发展变化的，没有一成不变的事物。我们每个人也都是在不断发展变化的，我们的优点和缺点也不是一成不变的。因此，我们必须要用发展的眼光看自己，及时发现自己的新的优点和新的缺点，通过自己的努力，争取变缺点为优点，不断改正自己的缺点来完善自己。
其实有时想想诡辩论或许也是有些道理的。昨天的我不是今天的我。其实是说明了我们都是在发展的。我们有必要跟上时间的脚步，不断发展自己。如今的你可以没有财富没有地位，但你不能没有目标，不能没有自我，不能失去信心。今天的你或许不会赚钱，但是，给你时间去发展，去寻找你自己的位置。找到自己要干什么。今天我问妈妈，妈，你有没有想做的事情。妈妈说没有，由你们就够了。我说，妈，你应该为自己而活，人应该做自己想做的事。妈妈说，你们长大了我就已经知足了。妈妈在妈妈的位子，做的很好。而我呢，我要寻求一个怎么样的位子。我想我可以在将来找到我的位置，慢慢的长久下去做自己想做的事。其实我们在现在可以看见将来的样子。总能看见些端倪。
做你想做的，做你自己。事实就是得认识自己，在创新中发展自己。朝着最好最完美发展。
第二篇：实事求是认识自我
实事求是，开拓创新
哲学源于生活源于实践，那么学习哲学的目的自然是用于生活。并非人人都是哲学家，但是人人都有可能成为哲学家，因为身边处处都有哲学。
实事求是的思想是马克思主义的一条重要的基本原则，是马克思主义唯物论的基本观点，也是马克思辩证法的基本要求。从毛泽东的“有的放矢”，到邓小平的“解放思想”，再到江泽民的“与时俱进”和胡锦涛的“求真务实”，无不体现着实事求是的思想。
“实事”指的是与自身相关的客体、主体和链接方式。“求”的过程不只是认识过程，还应该是理论和实践相结合的过程，是主客观结合的过程。“是”不只是客体运动变化的规律，还包括人的实践活动规律。
那么我们如何在生活中做到实事求是地认识自我呢？
首先，应该正确把握客观性。
注意理论联系实际不断解放思想。自己作为一名大学生，已经有相当的知识储备用来认识自己。但是通常会出现理论与实际相脱离的情况，例如明明知道加德纳的多元智能理论，看待一个人或者评价自身的时候不应该以偏概全，一棍子打死，但是生活中总是碰到自己短处的时候常常沮丧难过，认为自己太没用了，而忘了“闻道有先后，术业有专攻”的道理。所以自己应该好好学习理论知识，并且辩证地看待自己的优势和劣势。而且客观实际常常变化不定，这就需要理论不断跟上实际。例如自己现在回顾小学、初中、高中的岁月时，总觉得时光飞逝，变化很大。小学的自己很有责任心，担任副班长，天真纯洁，嫉恶如仇，经常跟在班长后面管理班级，殊不知学习有点怠慢了，忽视了与班级同学的人际关系；初中的时候，总是那么不安定，喜欢叛逆，喜欢热闹，甚至为了和数学老师赌气直接翘了一星期的数学课，那时的自己年少轻狂，朦胧不懂事，现今回顾初中的错事不禁觉得很可笑；高中读文科，担任班长，学习成绩与班级管理两手抓，成为老师心目中的好学生，同学心目中的好班长，可是在这个过程中，我虽享受着付出着，但是极大地改变了我的人生轨迹，现在很多好的品质就是在那时养成的。现在的我，少了急躁，少了偏见，少了抱怨，多了冷静，多了坚持，多了释然。所以自己不断地在变化，不断地在成长，不应该将自己局限于过去，而应该关注现在，剖析当下的我。
其次，应该发挥主体性精神。
提高自身的文化素质。读的书不同，站的高度不同，看问题的监督不同。所以提高自身的文化素养是实事求是认识自己的前提条件，特别是像我这样的学生。就像小学生不可能正确地全面的认识自我，而知识渊博的人却可以。但是在提高文化素养的同时，我们应该注意的是，不是将书上的本本拿来认识自我，而是文化所形成的内在价值观来认识自我，而这种文化内化的价值观不同于普通的价值观，它更具有客观性，撇开主观见解的差异性。
重视道德修养。我觉得道德为一个人为人之本，一个人如果道德泯灭，那么即使法律没有制裁，天也要唾弃他。所以道德修养是很重要的，当我们提高道德的时候，就是消除那些不良的价值观，虽然这两种价值观能让自己认识自己，例如杀人犯他所认识的自我就是正确的，就是全面的，但是这种错误的价值观不符合社会道德价值观，形成的自我认识也是不正确的。所以我们应该不断提高自己的道德修养，以此才能有正确的自我认识。
再者，应充分发挥连接方式的作用。
正确认识自我是需要外部条件的。比如说我们可以通过别人的评价来认识自我，通过心理测试来认识自我，通过其他途径来认识自我。目的在于全面周到地把握住错综复杂的信息，在彼此联系中抓住主要矛盾。但是需要注意的是这个连接方式必须是客观的，也就是说我们不能去相信迷信或者星座什么的来认识自我，这会走入歧途的。还有一点就是鉴于外部条件所依靠的科技的局限性，对此形成的认识应辩证地看待选取。
最后，我们应该在实践中检验。
在形成自己初步的认识之后，必须将此放到实践当中。实践是检验真理的唯一标准，实践是介于主客观之间的桥梁，这是由实践的本质决定的。可能我们觉得自己是这么这么个人，可是在具体境况中发现自己又是另外的性格。于是我们得要在实践中不断修正自己的认识。
人为什么要认识自己？那是为了发展自己，成就自己。
创新是一个民族进步的灵魂，创新是一个国家保持生命力的根本保证。创新贯穿于马克思主义发展观的思想理论，发展是一种前进的上升的，发展不等于进步，发展是一种螺旋式的上升。在这种上升中，创新就是那种跳出循环圈的拐点。现在教育界都在说要培养学生的创新精神，认为创新是一个人是否能够成功的一个重要因素，没有创新精神的人几乎不可能成才。所以在开拓创新中发展和成就自己对我们来说虽不是很晚，但是很紧迫。
中国学生为什么没有创新精神呢？我们会发现诸如教育问题社会环境因素等等，其中最为重要的一点就是批判精神不够即要不断地解放思想。对我自己来说，我觉得我的批判精神相比于其他同学还是蛮好的，但是还得锻炼。首先我们得不唯书不唯上，只唯实，在实事求是的基础之上，敢于质疑，敢于挑战权威。我们要确认一个观点，任何事物并不是完全正确的，虽然有些知识我们普遍认定是正确的，原因在于现今科技水平和认识水平有限，本质终究是会被人类所认识的。18世纪的时候，人人都觉得牛顿的理论是正确的，但是谁会想到接下来的相对论会成为当代物理的支柱呢？其次，就我个人经历而言，应该要多看点书。有空的时候看点逻辑学的书是很有用的，逻辑学是人们探究事物所思考时运用的工具，能够帮助人们正确地去思考一个事物，形成完全的认识。还有就是法学的书，法学，向来被人们认为最具有批判理性的学科，使自己能够客观地看待，避免被其他干扰因素所左右。最后就是自己多思考，多问。在思考和问的过程中将已学的批判精神运用出来，从而内化到自己的思维方式中。
在创新中发展还需要创新地运用外在条件。其基础就是实事求是地认识自我。例如给自己制定创新的计划安排，能够创新的借助他人帮助自己成功。在一些名人成功实例中很多见，例如俞敏洪创新地将原先的家教发展成了教育机构，创新地利用被北大炒鱿鱼的劣势来改变自己的职业；马云创新地揣测国家发展的方向，创新地运用员工的才能等等。也就是说，不管天时地利人和是否客观决定，我们只要有创新的思想，就能自己去创造天时地利人和，在困境面前，只要创新地看待，就能转化为光明了。
我觉得开拓创新中隐含着一个重要的因素，就是“开拓”，即“勤奋”。“拓”字构词法上来看是一双手去凿石头，可想而知，其中的汗水应该付出多少。古人的智慧经过时间的冲洗，留下来的就是真理了。水滴能石穿，铁杵难道不能磨成针吗？不管是天赋异禀还是运气超好，如果没有勤奋的支撑，最终只能“伤仲永”。成就和发展自己，可能是一举成名，可能是循序渐进，其背后都隐含无数的汗水和泪水。关于这一点，古人、家长和老师都跟我们反反复复强调了无数次了，而成功需要的是发挥自身的主观能动性，是需要自己去理解勤奋的含义，并且不断坚持。
凡事我喜欢一个“悟”字，我觉得对生活对哲学的理解就来源这个字。不过这个字背后所包含的内容是非常多的，其中最重要的就是实事求是和开拓创新了，一个是悟的前提，一个是悟的目的。在实事求是中认识自己，在开拓创新中发展和成就自己。
第三篇：我们应该怎样保护环境
我们应该怎样保护环境 ？
一、全球10大环境问题
1．气候变暖
2．臭氧层破坏
3．生物多样性减少
4．酸雨蔓延
5．森林锐减
6．土地荒漠化
7．大气污染
8．水体污染
9．海洋污染
10．固体废物污染
二、历年环境日主题
1974年：只有一个 地球
1975年：人类居住
1976年：水，生命的重要资源
1977年：关注臭氧层破坏、水土流失、土壤退化和滥伐
1978年：没有破坏的发展
1979年：为了儿童和未来——没有破坏的发展.1980年：新的10年，新的挑战——没有破坏的发展
1981年：保护地下水和人类和人类食物链；防止有毒化学品污染
1982年：纪念斯德哥尔摩人类环境会议10年，提高环境意识
1983年：管理和处理有害废弃物，防止酸雨
1996年：我们的地球、家园、居住地
1997年：为了地球上的生命
环保,从身边小事做起...环境保护对我们来说并不是一个新问题，我国政府也早就提出了明确的治理目标。作为现实生活中的每一个普通人，虽然不可能都直接从事环保工作，但我们完全可以从小事做起，从我做起。当看到洗手间的水龙头在滴水时，是不是能够举手关上呢？当电池用完后能否分类收藏处理而不是随手扔掉呢？当购物时能否自觉不使用超薄塑料袋呢？……
只要我们从自己做起，从小事做起，大家共同努力，持之以恒，就一定能为社会、也为自己留下一片碧水蓝天。保护校园环境 共建绿色家园倡议书 绿色是大自然赐与我们人类的宝贵财富，创建绿色校园环境，不仅要有优美的硬件环境，更要求我们有良好的自身修养和素质，需要广大师生员工的一腔热忱，一份认真。为此，我们向全校师生员工提出倡议，爱护绿色校园，绿色社区，珍惜一草一木，保护校园环境，共建绿色家园。
1．树立绿色文明观念，自觉关心校园环境状况，遵守环境保护法律法规，把个人环保行为视为个人文明修养的组成部分。
2．爱护校园绿化，立即行动起来，都来关心、支持和积极参与校园绿化建设和管理。对破坏绿化设施的行为要敢于制止并举报。
3．养成良好卫生习惯，不随意乱扔瓜皮果壳、食品包装物等，不随地吐痰。伸出你的手，捡起地上的一张废纸、一只废塑料袋、一个烟蒂，为校园的整洁献出你的爱心。
4．支持和参与废纸、废塑料、废金属的回收利用，尽量减少生活垃圾。5．遵守公德，倡导文明，维护公共秩序，爱护公共卫生，保护自己和他人的健康，倡导师生和谐，同学友好，语言文明，行为规范，共建环境幽雅，和谐文明的校园。
为了美化我们的校园环境，共建绿色校园，让我们行动起来，将绿色作为我们生活的主旋律，用爱心去关注校园环境的变化，用热情去传播环保的理念，用行动肩负起保护绿色校园的重任，爱护校园，就是爱护我们自己。
第四篇：怎样认识自我
怎样认识自我，树立良好的自我形象
（1）正确地认识自我古人曰：“人贵有自知之明”。“贵”字不仅表明一个人有自知之明是多么地难能可贵，而且意味着一个人要有自知之明也不是一件轻而易举的事。大学生应当学会用马克思主义的观点去考察社会和人生，学会用辩证唯物主义的观点来衡量和评价自己，积极投身于社会的改革开放大潮中，在社会实践中找到适合自己的参照系，并且经常反省自己。
要想认识自己，须先了解自己。了解自己可不是一件轻松的事。这不仅因为“当事者迷”，而且还因为人的确难以客观地观察和把握自己。衡量他人是比较容易的，我们可以毫不费力地如实评价，也许你可能当某人的面说一些言不由衷的吹捧话，但你的内心绝对地知道此人的真正的瑕疵。而对于你自己你则不那么苛刻和严厉了，面对你自己的一言一行时，你过滤缺点的网便具有很大的网眼，你也许并不是有意为之，而是你的自尊心有意使然。
下面是一种自己可操作的认识自己的方法，你不妨一试。
〖认识你自己的二十问法〗
这是帮助你认识自己的一种方法，分两步进行。第一步，问你自己10次或20次：你是谁?请你把头脑里浮现出来的答案一一写出来。例如：我是鬃(姓名)，我是鬃学校的学生，等等。由于这是自我分析材料，可以不给别人看，所以想到什么就回答什么，不要有什么顾虑。回答每次提问的时间为20秒，如果写不出来，可以略去，继续往下写。第二步，对自己的答案进行分析。分析的内容包括以下几个方面： □ 答案的数量和质量。即一共写出几个答案，答案中哪些方面的内容为多。如果能写出9-10个答案，则大体上可以认为没有特别的障碍。如果只能写出7个或更少的答案，则可以认为是过分压抑自己。回答时，会以感到无聊、感到害羞、时间不够等为借口，不能回答更多的问题。
□ 回答内容的表现方式。有三种情况：符合客观情况的，如“我是大女儿”、“我是小学生”等。主观解释的情况，如“我是老实人”、“我胆小”等。中性的情况，即：谁都不能做出判断的情况。如果主观评价和客观评价都有，可以认为取得平衡；如果倾向于主观或客观，则不能取得平衡。在主观评价中，最好是既说到自己好的方面(令人满意的特征)，也说到自己不足之处(不令人满意的特征)。如果只说到好的，会使人觉得是自满；只作不好的评价，又令人感到没有信心。
□ 回答的内容是否涉及自己的未来。哪怕只有一个答案涉及未来(如“我是未来的大学生”)，也说明自己有理想和抱负，在现实生活中充满生机。如果没有一个答案涉及未来，则可能说明自己对未来考虑不多。
（2）客观地对待自我客观地对待自我包括两个方面：积极悦纳自我和有效控制自我。
悦纳自我是发展健康的自我体验的关键和核心。具体地说，积极悦纳自我就要： ①接受自己，喜欢自己，觉得自己独一无二，有价值感、自豪感、愉快感和满足感； ②性情开朗，对生活乐观，对未来充满憧憬；
③平静而又理智地看待自己的长处与短处，冷静地对待自己的得与失；
④树立远大的理想，并以此激励自己不断地克服消极情绪；
⑤既不以虚幻的自我补偿内心的空虚，也不以消极回避漠视自己的现实，更不以怨
恨、自责以至厌恶来否定自己。
有效控制自我是健全自我概念、完善自我的根本途径。一般说来，大学生要有效控制自我就应：
①建立合乎自我实际情况的抱负水平，确立合适的理想自我。即面对现实，确定自己的具体奋斗目标，把远大的理想分解成一个个远近高低不同的子目标，由近及远、由低到高，循序渐进，逐步加以实现。关键是每个子目标都应适当、合理，经过努力可以达到，否则会丧失信心。
②增强自尊和自信，使自己有为实现理想自我而努力的更强大的动力，激励自己不断奋进。
③培养顽强的意志和坚强的性格，发展坚持性和自制力，增强挫折耐受力，使自己能自觉主动地认清目标，为实现目标而努力排除干扰、克服困难，正确地面对成功与失败。
（3）走向完善的自我成为自己，是当代大学生的思想行为热点之一。成为自己，就是做一个“自如的我，独特的我，最好的我”。
大学生成为自己的过程，是其自我同一的过程，是其自我不断走向完善的过程，也是其从个人“小我”走向社会“大我”的过程，是既注重自我又不固守自我，而是根据社会要求不断改造自我；既注重自我价值的实现又不仅仅局限于追求个人自我价值的实现，而是把自我价值实现的过程与为祖国现代化建设作贡献的过程统一起来，在为他人和社会的服务中实现真正的自我价值的过程。
完善是一种境界，更是一种过程。只有坚持正确的方向，本着科学的态度，投身于火热的社会实践中，辩证地看待社会，分析自我，把握自我，才有可能最终超越自我。
第五篇：我们应该怎样做校长
我们应该怎样做校长
——《创造适合学生的教育》读后
2007年11月，教育部副部长陈小娅在第二届中国中学校长会呼吁广大校长要注重专业化发展，努力成为新时代人民教育家。她认为，新时代人民教育家应该追求两种境界：一是带出一所好学校，二是构建好学校文化。可以“一个好校长走了还是一所好学校。”
从2008年8月做校长开始，我长时间在思考一个问题——应该怎样做好校长？经过几年的磨砺，在阅读了魏书生为主编的《如何做最好的校长》、陶继新老师的《治校之道》、、李镇西校长的《李镇西教育讲演》、苏霍姆林斯基《给教师的建议》，尤其是上海建平教育集团冯恩洪校长的《创造适合学生的教育》这些书书后，给了我极其多的启示和感悟，引起了更多的思考：
首先，要做学校的首席学习者。
校长要建立成学习型组织，首先自己必须是首席学习者。人大附中刘彭芝校长说过：校长要做领跑人。2006年元月，我乡中心学校开展打造书香校园活动，我要求教师每天阅读5000字教育文摘，记录200字学习笔记和体会，我几乎每天的学习笔记和体会都超过千字，几年来我读了《论语》、《道德经》、《孙子兵法》、《朱子家训》、《增广贤文》、《好父母、好孩子》、《好父母、好家教》、《小窗幽记》、《菜根潭》、《每天进步一点点》、《成功的三十六条铁律》、《名师教育智慧系列丛书》、《给教师的一百条新建议》„„读这些书时，有很多好的思路，也记录下了厚厚的几本学习笔记和思考记录。当学校遇到什么问题时，我总是告诉校长和老师到哪本书上去找答案。
读完《搭建飞翔的舞台》，更坚定了我的信心，杨校长告诉我们：专业智慧不是生来就有的，它应该来自底蕴，来自好学，来自敬业，来自高效，来自实践，来自研究，来自体验，来自明辨，来自胆识，来自创造。学习型组织中的校长应该是一位首席学习者，它应该是一位能通过不断学习，带领教师们不断获得专业化成长的发展者。我非常崇拜陶继新老师，也非常欣赏他的读书格言：“取法乎上，得乎其中！”我们要阅读经典中的经典，倾听名家中的名家，触摸大师中的大师，感受文化中的文化，先用文来化己，才能用文来化人。
第二，要给师生提供足够的发展空间
欧洲中世纪的贵族，喜欢养天鹅来炫耀自己的财富和品位，为了不让天鹅飞翔，他们有的把天鹅羽毛剪掉一边，让它失去平衡，有的绑住天鹅的翅膀使它不能起飞，有的把天鹅圈养在小池塘里，由于天鹅起飞需要很大的湖泊起跑，缩短池塘的距离后也就飞不起来了。久而久之，天鹅就失去了起飞的能力，甚至忘记自己也会飞翔了。那些原本能飞翔的天鹅就成了贵族的宠物。每每读到这个故事，我就会思考我们的管理制度，以及我们的制度管理下的师生，他们变乖了，听话了，没有异端了，但他们的创新精神也随之而去。
皇甫家有五个儿子，一个儿子老实巴交，一个聪明善辩，其余为一瞎、一驼、一跛。按常理，这种家庭一定非常不幸。但所幸的是，老皇甫用人所长，让老实的种田养猪，聪明的经商开店，失明的按摩，驼背的搓绳，脚跛的纺线。以至全家各得其所，安居乐业。反思我们的教育，学校基本上唯一的评价标准就是高分机器。要用分数的高低来评价，皇甫家的五个儿子可能谁也不行，但我们如果换一种眼光去看这五个儿子，谁都能练一手绝活，还可能是独一无二的天赋。我们做校长，一定要具备一双慧眼，让适合经商的孩子学经商，适合搓绳的孩子学搓绳„„千成别让青蛙去练飞行。帮助他们寻找适合自己的道路，从现在开始就去享受幸福的教育生活。
要善待差异，利用差异，把差异打造成特色。教育不是生产线，学生也不是生产线上传过来整齐划一的产品。学生是有差异的，这种差异因其遗传和教育影响显现出万千不同，这种不同造成造成人性格上、智商上、兴趣取向上的差异，如果我们用一个评价标准去对待孩子，用整齐划一的标准去要求孩子，要求这些孩子越来越乖，这些孩子就会越来越失去个性，失去创新精神。不信大家看一下，根雕厂里的木头原形，哪一个精美的艺术品是出于笔直的或者用传统目光衡量能成才的木头。正因为有了树根的不同形状才会有千姿百态的根雕作品的出现。
让教师不断地去发现自己的优势，制定自己的发展规划，十年规划、五年规划、三年规划、一年规划、一月规划，学会终点思考，引导教师一步一步走上自己的成功之路。
第三，要善于建立共同的愿景。
斯巴达克斯在公元前71年领导一群奴隶起义，他们两度击败罗马大军，但是在克拉斯将军长期围攻之下，最后还是失败了。克拉斯告诉几千名斯巴达克斯部队的俘虏说：“你们曾经是奴隶，将来还是奴隶。但是罗马军队以慈悲为怀，只要你们把斯巴达克斯交给我，就不会受到钉死在十字架上的刑罚！”在一段长时间的沉默之后，斯巴达克斯站起来说：“我是斯巴达克斯！”然而，他旁边一个人站起来说：“我才是斯巴达克斯！”又一个人站起来说：“不，我才是斯巴达克斯！”在一分钟之内，被俘虏军队的每一个人都站了起来，他们都宁愿站起来选择死，也不愿放弃自由，是因为斯巴达克斯所激发的共同愿景太美好了。如此让人难以抗拒，以至于面对死亡也没有人愿意放弃它。
共同的愿景不但是建立在每个人的愿景的基础上的，而且是在不断鼓励成员不断发展个人愿景的过程中形成的，因为无数愿景强烈的人组织在一起，才能产生强大的效率。
最近一段时间，我一直在思索，我们龙王的共同愿景是什么？我每天到学校听课，找老师座谈，开新教师座谈会，组织写博教师会，大家都认为，通过两年来打造书香校园活动的开展，龙王的所有教师正在享受着幸福的教育生活，正在不断地体会着教育的成功。2006年10月，在新郑市阅读教学、电化教学推进会上，我们做了《建设学习型组织，打造教师发展平台》的发言，使龙王的名字响彻郑韩大地；2007年4月，我们成功地举办了读书月展示活动；2007年5月11日，郑州市德育工作会议上，我们又做了《让读书成为习惯
让校园沐浴书香》的发言，使龙王的名字走向郑州。今年普高升学93人的历史性突破，很多很多都说明了我们的队伍是一个团结奋进的队伍，是一个能打硬仗的队伍。两年来的实践也证明，龙王是一个能干事业的地方，是一个可以创造神话的地方。在2007年初中教育质量分析会上，我提到，要通过我们的努力，让全国上下像刮杜郎口旋风一样刮龙王风，这需要我们长期不懈地努力，可能是十年、二十年，通过几任校长的努力。但在近三年内，也就是到2010年，我们要实现普高上线人数突破180人，推出一部分具有新理念、教育智慧的部分老师打进新郑市先进行列，我们的一课二上三讨论形成我们自己的特色。
第四、要做思考的实践者和实践的思考者。
通过一段时间的读书学习，教师对教育理论有了一定的积淀。在最近的学习调研中，我多次在教师的学习笔记上见到涌动的思想火花。例，陈彩云笔记扉页上写着：“人整天板着脸在那里，不是浪费上帝给你的这张脸吗？同样的道理，每个人都有展示自己的平台，需要你去好好地利用才不至于浪费，人的生命也需要不断地去充实，才不至于浪费。人应该每天面带微笑地去上班，认真地做好份内每一件事。让他人因自己的存在而感到幸福，让自己的幸福在工作中得到体现。”一初中刘冠军：“我班两个同学打架，我把他们叫到办公室，想想陶行知是怎么处理问题的，想想苏霍姆林斯基是怎么处理问题的，我们处理问题要靠头脑而不是靠手脚。”“看了李阳的疯狂英语后，我在思考，汉语就不能疯狂吗？”初中业务主任李喜林告诉我：“马老师，现在我们并不缺少教育理念，我们缺乏的是躬身实践。”„„
杨一青校长告诉我们：“当前我们有理由、有条件要求我们的教师是研究型的，研究型教师指的是能在教育理论指导下进行教育教学研究的实践，能用理论去总结实践经验，并把实践升华到理论高度。”我想,要求教师做研究型教师,那我们得首先做研究型校长，最终成为专家型校长。读完《搭建飞翔的舞台》，“智慧是碰撞出来的”，我思考举行“我的教育观点”讨论、征文、演讲比赛，组织教师进行“我的教育叙事”交流，分类型召开教师座谈会，征
集龙王教育发展金点子，对教师培训学习量体裁衣，给学生中够的发展空间，开放课外活动，按规律办事，制定龙王教育发展三年规划„„总之,我们要不断地思考、实践，实践、思考，做思考的实践者和实践的思考者，促使自己完成智慧型、学者型、研究型、专家型的蜕变，才能完成使教师完成由教书型到智慧型、学者型、研究型、专家型的蜕变，我们的教育才会充满蓬勃生机！
领先一步就是领先一个时代，让我们从现在开始，做首席学习者，给足师生发展的空间，建立共同的愿景，做思考的实践者和实践的思考者，努力向教育家迈进。尽管我们现在不再领先，但坚持下去，肯定有很大的收获。
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