联系自身,让演讲言之有物

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第一篇:联系自身,让演讲言之有物

演讲要言之有物,但物从何来?这往往是困扰演讲者和影响听众接受程度的一个重要因素。在演讲的酝酿和构思过程中,演讲者总是眼睛向外,苦苦寻觅,而对“自身”这一自己最熟悉的信息源则常常视而不见。成功的演讲实践表明,恰当地联系自身能给演讲者和听众带来诸多好处。

一、穿插自如 改善结构写作最忌“八股”,因为八股文千篇一律,没有新意和生气。演讲稿的写作和演讲实践也是如此。一旦演讲陷入某种不变的程式,形成死气沉沉的“铁板”结构,就会使听众感到生硬、寡味和难以接受,而“从我说起”是改善演讲结构,使之灵活多变、摇曳生姿的有效方法。从我说起包括叙述自己的经历、描述自己的感受、抒发自己的情感、论述自己的观点等等,它可以在演讲的开头、中间、结尾等每一个部分里出现。它不但可以在构思演讲的时候正式构成演讲的组成部分,而且还可以根据演讲现场的变化和需要灵活穿插,从而使演讲与环境水乳交融,更富现场感,更易为听众所理解和接受。以麦克阿瑟的着名演讲《责任-荣誉-国家》的开头为例,他说:

今天早晨,我走出旅馆的时候,看门人问我:“将军,您上哪儿去?”一听说我到西点去,他说:“那是一个好地方,您从前去过吗?”这样的荣誉是没有人不深受感动的。长期以来,我从事这个职业,我又如此热爱这个民族,我无法用语言来表达我的感情。

这篇演讲是麦克阿瑟以82岁高龄回到阔别多年的母校--西点军校接受勋章时所作。一个从我说起的开头,看似随手拈来,平淡无奇,其实却蕴含着演讲者深厚的情感,并由此引出“责任-荣誉-国家”这个庄严的主题,感情由淡而浓,意旨由浅入深,正可谓“情至不能已”、“清水出芙蓉”。

二、论事说理 真实可信人们对事物的认识总有一个过程,演讲者已认识到的道理,听众并不一定认识到了。但人非圣贤,演讲者对某一问题的正确认识也并非天然,要使听众接受自己的观点,演讲者就应该拿出令人信服的真凭实据来,所谓信服信服,信而后服,这是一般的心理接受规律。正如战晓书所说:“我们在演讲中一定要选择那些我们确有所感,确实饱含情感的人、事、物去讲……因为,真实是演讲的第一生命,离开了真实,演讲就失去了生命力。”(《演讲与口才》1996-7-41)如果演讲者能恰当地采用现身说法的方式,叙述自己的认识过程,总结自己的认识成果,让听众在比较的过程中丰富感情认识,在信任的基础上接受理性启发,这样就能比较顺利和有效地在演讲者和听众之间达成认识上的一致。如毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》中,谈到“文艺工作者的思想感情要和工农兵大众的思想感情打成一片”这个问题时,他说:

在这里,我可以说一说我自己感情变化的经验。我是个学生出身的人,在学校养成了一种学生习惯,在一大群肩不能挑手不能提的学生面前做一点劳动的事,比如自己挑行李吧,也觉得不像样子。那时,我觉得世界上干净的人只有知识分子,工人农民是比较脏的……革命了,同工人农民和革命军的战士在一起了,我逐渐熟悉他们,他们也逐渐熟悉了我。这时,只是在这时,我才根本地改变了资产阶级学校所教给我的那种资产阶级的和小资产阶级的感情……这就叫做感情起了变化,由一个阶级变到另一个阶级。

毛泽东的这番讲话,以我为例,自我解剖,娓娓道来,既平易近人,又真实可信,为大家理解文艺大众化的问题提供了一个很好的例证,也为大家接受“把自己的思想感情来一个变化,来一番改造”的道理创造了一个很好的心理基础。

三、展示个性 倍增魅力两年前,笔者曾亲耳聆听了彭清一老师的一场演讲报告,其中有一段演讲给我留下了深刻的印象,他说:有这么一些人,他们不认识自己的祖国,盲目崇拜西方国家,说什么外国的月亮比中国的亮,外国人吃的东西比中国的科学。我说科学在哪里?他们说外国人吃饭一手拿刀子,一手拿叉子,锻炼的肌肉是平衡的,左右手都是发达的,外国人吃的羊排、猪排、牛排,外国人拉出的屎都比中国人硬。我对他们说:“放你妈的狗屁!”

一句粗话,在大雅之堂上似乎有伤大雅,但面对这种盲目、荒唐甚至自轻自贱的言论,演讲者一声怒吼,鲜明地展示自己的观点和个性,赢得了听众的热烈掌声。

再如有“以色列的巴顿”之称的沙龙将军,在告别军旅生涯的演讲中说:如果有一件事比过去三年中所发生的任何一件事都使我感到自豪的话,这就是我一直避免介入以色列国防军内部的任何特殊集团,相反,我一直在独立工作。我始终坚持认为,我属于的惟一组织是我的家庭……我一直主张一个男人必须说出自己的观点,尔后才能为之而战。

这位“无法无天的大兵”,对军内高层领导拉帮结派、排斥异己的行径强烈不满、直言不讳,充分展现了他桀骜不驯的自傲顽强性格,也使得这篇演讲因其鲜明的个性特色而为人所称道。

第二篇:加深学生体验,让作文言之有物

加深学生体验,让作文言之有物 ——体验式作文教学初探

富源县竹园镇竹园小学:尹娟英

我们在平时的作文中,如要求学生写感人的事,学生往往就会写“奶奶雨中送伞”、“父母送子就医”、“教师挑灯备课”等等。而且有些事例可能就是学生从小就开始写过了,总之,一句话,“学生实在没有什么东西可写”。

为什么学生一碰到作文就无从下笔呢?读了那么多年书,经历了那么多事,为什么还是“没什么东西可写”呢?我认为这里有一个很重要的原因,那就是,对于书本,对于生活,学生并没有真正地用心去体验过。“体验的缺失”是学生作文空洞的主要原因之一。

2001年颁布的《语文课程标准》要求“写作要感情真挚,力求表达自己对自然、社会、人生的独特感受和真切体验”,提出“学生作文也是一种体验,一篇好作文应是学生的一种独特体验”。这些都表明作文是以学生在生活中的体验为题材的,是写学生自己的独特体验。

如果学生对生活、生命和生存没有自己独到的经历与感受,学生是很难或者说是不可能写出具有独到感受的文章来的。那么如何在作文时诱发学生的体验呢?。

1、观察生活,体验他人之体验。

生活是创作的源头活水,对生活的观察,但并不所有的事件都是自己亲身经历的,所以我们就要通过观察他人的生活经历,来体验生活。比如,让孩子们观察煤矿工人的生活来作文,孩子们写道:

“矿灯,天上的星星在巷道里闪烁。支架,把煤矿工人的责任撑起。他们顶着星光开垦煤田,拖着疲惫的身躯踏回家门;他们用一杯烈酒赶走了地下的潮湿,带着疲劳发出了香甜的鼾声。”

“头戴安全帽的他们,肌肤像煤一样的黑褐,眼睛犹如月光一样的闪烁,牙齿宛如餐具一样的洁白光亮”

“我赞美煤矿工人。您用辛勤汗水的结晶,使乌金熠熠生辉;您用力的凝聚,使墨玉闪闪发光。当初升的太阳还未爬上树梢,您却已经告别温暖的炕头,告别温馨的小屋和亲人,求出埋藏地下数百年、数千年的乌金”

“ 机车轰鸣着从井下驶来,又缓缓地停下,矿工叔叔们有序地走下人车,从头到脚的黑,黑的不知所云,黑的天昏地暗。但他们走动着,像一群煤炭柱子般在光天化日之下的移动……我的父亲就在其间,然而我却认不出他,我的目光扫视着,想急切地找到父亲,乌黑的人群像潮水一样从我们面前漫过,可我的父亲呢?突然,一个满脸乌黑的身影缓缓地向我们走来,我仔细打量了一会眼前这个“黑人”,才认出是父亲。只见父亲肩扛着风镐,父亲用生命在作为抵押,用他的健康,换取着一家人的幸福!”等等,所有这些感受不仅对作文水平的提高有用处,而且对学生的品格形成和价值观的定型有积极的影响。

2、亲身经历,体验心理之体验。

写作就是表达自己的心理所感,自己的心理没有感受,怎么可能写出独特的心理感受呢?相比于听别人说或静止的观察,亲身参与活动是形成活动体验的最重要的途径。因此,教师要善于组织一些主体性活动。比如,让学生体验学校生活的乐趣,刚开始时,学生哄堂一笑,“三点一线,单调乏味,有何可体验的”?但是经过一周时间的体验,并每天做好记录。结果真是“乐事多多”。

又如,母亲节的时候,要求每一位学生给自己的母亲买一束花或一个小礼物,说一句祝福的话,想一件感人的事。然后在第二个星期的作文课上,给学生一个话题作文“感恩”。几乎所有的学生都“有话可说”,一改以往的“无处感恩”。

学生1:那是一个周末,我在家里做了不少的事,事后我给母亲写一张清单:洗碗一次5元,烧饭一次5元,拖地一次8元,陪弟弟学习半天15元,加上其他的,零零碎碎,共48元,明天在你去上班之前,留下48元。……第二天,在我的床头,我发现了一张纸,上面写着:给你洗衣服免费,给你烧饭做菜免费,给你整理房间免费,给你上学接送免费,加上其他的,林林总总,全都免费。看了这些之后,我木然,我的视线顺着眼泪朝下看,眼泪滴在了一个五十元的钱上,我不禁哽咽,继而号啕大哭……

学生2:我家有三个姐弟读书,我是老大,父亲是一个工人,母亲靠卖水果来增加家庭的收入,但家里的经济依然紧张。但母亲还是坚持让我们读书。在母亲的眼里,我是个孝顺的孩子,平时也不会乱花钱。因此,这个母亲节还是一样,我虽然想给母亲买点什么,但我一想到这些钱是母亲的辛苦劳动所得,我还是忍住了,不买。……母亲节的那一个晚上,我家里响了三次电话,这三次电话是由我、弟弟、妹妹的三个班主任打来的,他们(她们)都如实地向我们的母亲汇报了我们在学校里的良好的学习情况。这让母亲感动不已,也许这正是母亲所需要的。……

这些不仅能让学生写好作文,更能让学生做好人。在这些体验中,体验的客体不是同主体的意识、生命无关的客体,而是主体生命意识中的客体,体验中的客体是生命化的,甚至是主体生命的一部分。此时,无客体也无主体,主客体的这种活生生的关系成为体验的关键。在活动的亲历中,更容易形成学生丰富的情感体验。

3、营造气氛,体验虚拟之体验。

学生的活动时间和空间都是有限的,不可能事事亲为,但这并不意味着学生的体验不能持续。虚拟体验可以弥补学生活动时间和空间的不足。虚拟体验要创设一定的情境,情境是对人有直接的刺激作用。布鲁纳说:“教学论必须探明唤起学习积极性的最佳经验与情境。”的确,一个具体生动的情境营造,可以引起学生的亲切感和新鲜感,情境在激发人的某种情感方面具有特定的作用,从而使学生在一种特定的情绪下进行学习和创造。作文教学情境,是为诱发学生体验,激起学生的写作欲望,调动学生的作文兴趣的一种场合、一种背景,一种应急状态。

人一旦进入某一种实际情景,或接触模拟情景,甚至是头脑中想象的情景,它只要能激起学生对事物真切感受,深刻理解,并在此基础上形成真实的情感和丰富的联想,就能诱发学生的体验。而这种体验正是解决学生写作时“无米下锅”的问题。“无米下锅”,就是无材料可写,也就是没有体验。诱发学生的体验,有意识地“制造材料”,为学生制造一种场合、一种氛围,使学生身临其境,或产生如临其境的感觉,从而产生表达的愿望、写作的材料和作文的灵感。

第三篇:合作让小学生的作文言之有物

合作让小学生的作文言之有物

——关于合作学习的一点见解

今年我在韩家庄小学转任交流,担任四年级语文教学工作。开学初,作文教学让我困惑不已。

学生上作文课没有兴趣,写作文时更是无从下笔。看他们一个个苦闷至极:头脑空空,抓耳挠腮,如坐针毡,笔下无物。我忍不住去指导他们,可是这样一来,学生写出来的作文又让我哭笑不得:我讲什么,学生就写什么,没有多大发挥。全班一个教师讲的,几十个学生作文都大同小异。我成了播音器,学生成了录音机及写字板。

学生的生活丰富多彩,写出来的作文也应异彩纷呈。作为一名小学语文教师,我应该想办法开掘学生的写作源泉,让学生的作文做到“言之有物”。

再次学习《语文课程标准》时,我的眼睛为之一亮。《语文课程标准》指出:“语文课程必须根据学生身心发展和语文学习的特点,关注学生的个性差异和不同的学习需求,爱护学生的好奇心和求知欲,充分激发学生的求知意识和进取精神,倡导自主、合作、探究的学习方式。”合作学习作为一种契合《语文课程标准》要求的学习方式,已走进我们的课堂,并受教师们青睐。我为什么不试一试呢?

怀着激动的心情我进行了大胆的尝试。我布置的作文题目是《秋天》。这次我没有对他们进行特别指导,而是对他们进行了分工,并且每组布置了不同的任务。我把学生分成四个小组,大家带上笔和本子分别到不同的地方去观察,并且要做好笔记。第一组到田间地头,第二组在校园里,第三组到农民的家里,第四组到沣河森林公园。观察回来后,我让同学们把自己观察到的现象整理后发言。每组同学都进行了精彩的发言,同学们不但说出了自己看到的景象,而且还谈到了“采风”(同学们风趣的把这叫采风)途中发生的轶闻趣事,大家讲得津津有味,精彩处不由哈哈大笑。我对同学们的发言进行了点评。然后让大家根据自己的见闻和同学们的发言选材写好本次作文,同学们信心十足。果然,这次交上来的作文言之有物,充满生活气息。当然美中亦有不足,张李豪、张博超、李俊杰由于学习基础差,错别字特别多,语句不通顺。愿意动手写,已经进步很大了,他们几个以前作文可是不写一个字的。

这次合作学习提高了同学们的学习兴趣,让我也受到鼓舞。在语文课堂上,我也根据实际情况开辟出时间让同学们讨论、合作、探究、学习,效果还不错。当然每次都有新的问题出现,比如有的同学坐在那儿不动手,不思考问题,甚至还有扰乱纪律的,我都及时发现并想办法解决。

合作学习是一种好方法,是否需要运用这种方法,要根据教学内容决定。我个人的理解是,教学内容要有一定难度和难易层次,需要学生在争辩、互助、互动、协作中解决问题,争取让每个同学都有收获。

合作学习让学生体会到自己是学习的主人,愿意主动学习,增加了同学之间合作的默契,培养了团队精神,进而促使学生形成良好的心理品质。合作学习是对教学传统进行一种补充、改进,进而改善教

学现状,改变传统教学中师生之间单向交流模式,形成师生、学生与学生之间的全方位、多层次、多角度的交流模式,使小组中每个人都有机会发表自己的观点与看法,也乐于倾听他人的意见,使学生感受到学习是一种愉快的事情,从而满足了学生的心理需要,并充分开发了学生的情感资源,促进学生智力因素和非智力因素的和谐发展,最终达到使学生学会、会学、乐学的目标,进而有效地提高了教学质量。

总之,合作学习是在新课程理念下学生的一种重要学习方式。有效的合作学习,能够唤醒学生沉睡的潜能,激活封存的记忆,开启幽闭的心智。教师在新的课程环境下,积极营造适合学生进行合作学习的氛围,充分发挥教师的作用,时刻把握以学生发展为本这根主线,我们的课堂教学一定能焕发出生命活力。

第四篇:收集新闻素材让公务员考试申论文章言之有物

给人改变未来的力量

收集新闻素材让公务员考试申论文章

言之有物

——来源:安徽中公教育(http://ah.offcn.com/)

中公教育专家在与考生接触过程中发现,很多学生在分析材料和书写答案的时候往往无话可说,言之无物,可见平时的积累和储备非常匮乏。每每这个时候,很多学生会疑问,如何提高自己的申论的敏感度呢?中.公教育专家说,很好的方法就是多收集新闻。多阅读,多分析可以增加我们的申论和面试的思考敏感度。

一、培养认真品读新闻的习惯

关注每天的国内大事和国际时事,不仅看报纸和网络新闻,还要上网络论坛和微博了解,拓宽了解渠道,尽可能的培养自己的阅读兴趣,结合各地的政府门户网站的一些最新内容入情入境的了解当地情况。

二、培养评论思维

关注各地的时事新闻,融会贯通的,提升专业度,培养自己的新闻评论阅读敏感度,看新闻不仅是了解新闻还要关注新闻的形成和形成对新闻时事的看法,要在看新闻时自然而然的有这样的意识:如果让我去评论这件事,我会怎么去评论?看每一条新闻的时候,其实潜意识中都会有自己的判断,都在默默地进行着评论。

三、培养时事和题目的联系感

关注新闻可以收集有效信息,通过评论的敏感度可以更加透彻的看清题目和出题人的出题意图,现在申论的材料和面试的一些题目,都是以最新的时事内容入题,很多时候不是仅就一条新闻说事,而是考验一个人将不同的新闻联系起来综合分析的能力,从新闻的评析中逐步提高阅读能力,分析能力以及综合能力,由此及彼,正说反说,旁征博引,将近来一系列类似的新闻结合起来评论,增强自己观点的说服力。

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给人改变未来的力量

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第五篇:联系自身,谈谈实事求是(共)

实事求是,顾名思义,“实事”就是客观存在着的一切事物,“是”就是客观事物的内部联系,即规律性,“求”就是我们去研究。“一切从实际出发”,“理论联系实际”,“在实践中检验真理和发现真理”构成了实事求是思想的基本内容。

坚持实事求是意义重大,大到国家,小到集体个人,实事求是始终作为取得成功的关键,它是一种素质,一种能力,一种品质。

我们当代大学生,思维敏捷,风华正茂,有朝气,有活力。可是当代我们接触社会少,社会经验不足,对世情缺乏一定的了解。大学生作为一个比较特殊群体,需要我们在生活和学习工作中坚持实事求是的思想路线,弘扬实事求是的伟大精神。

我们大学生需要自觉培养实事求是的素质,需要坚持实事求是的思想。它的理论基础是马克思主义哲学。马克思主义哲学是世界观和方法论的统一。我们大学生须以实事求是为前提来解决我们的学习和生活的问题,事物的客观规律不会改变,尊重客观规律,才能解决问题。因此,坚持实事求是会对我们的学习和生活起到很大的积极作用。

我们大学生做到实事求是主要是在学业上和就业上。在学习上,我们只唯实,解放思想,开拓创新,与时俱进,不能固步自封。学习上,有时知识中难免会有错误,发现后我们不要急着否定,因为实践才是检验真理的唯一标准。经过了实践的检验坚持的规律,才是真理。

全面、比较、反复。客观的看待事物。“术业有专攻”,时间、精力有限,我们应本着实事求是态度,把精力投入到对自己最重要的地方。在对自己的未来有了一定的规划后,针对自己树立的目标,进入相关的领域进行深入的学习和研究。

在就业上,将来我们面对的是社会,去找一个很好的工作,适合自己发展的工作。可现代社会中,毕业生虚报简历的事件却屡见不鲜。我们当代大学生人生价值观变化与时俱进表现在价值认识、价值目标、价值实现途径和价值评定方式等方面。大学生应以实事求是的思想路线树立起正确的价值观和就业观。为将来走上就业岗位树立起责任意识。

为了适应时代的要求和社会的需要,我们必须做到实事求是与时俱进,确立崇高的人生价值目标与时俱进。自觉养成“诚实守信、辛勤劳动、崇尚科学、遵纪守法”的良好品质。现在做起,好好努力。为走上工作岗位做准备。

我们要做的还有很多。“不积跬步,无以至千里。不积小流,无以成江海”。我们应该放眼世界,思想开阔,与时俱进,一切从实际出发,理论联系实际,实事求是的做好身边的每一件小事。

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