浅谈读书心得（小编推荐）

第一篇：浅谈读书心得（小编推荐）

读书心得

----血色的故事，血色的浪漫

假期时我重温了我高中时看过的一部小说，这部小说想必大家中的许多人都读过，它就是《血色浪漫》。对于其中的人设我也不必做太多的介绍，内容情节我在此也只做一些简单的介绍。

故事发生在十九世纪六七十年代，讲述的是一群热血青年的成长故事，其中每个人的是生活经历都都给了我莫大的启示。他们可以说是一群痞子吧，但是他的身上有许多的我们现代的年轻人所不具有的精神以及品质以及人格魅力。他们有自己的向往以及追求。他们是一个特殊的群体，他们的父母曾经是高官和将军，他们也曾经是满怀激情的红卫兵，但是到了一九六八年这个群体这个群体正在残酷的青春中迷茫激荡，他们他们有着自己的一套礼仪，他们在那个年代绽放出不一样的青春之花。

在他们的身上我看到了我们年轻人所应有的影子，他们很热血，为了自己的梦想和目标，他们可以不顾一切的去追求，去拼搏，为了爱，为了事业，为了友情他们可以放弃一切甚至生命。

（一）背着菜刀的诗人

“背着菜刀的诗人”这是小说中周晓白对钟跃民的可以说是定位以及评价吧。钟跃民是一位军人家属，他从小就接受过比较正式的教育，所以他的文化内涵还是可圈可点的，但是他也有血性的一面。他可以说是李奎勇、郑侗等一群人的代表，他令我明白，一个人不仅仅能够有文采，还能够有血性，作为一个青春期的，也可以说是成年人的我，不是更应该有自己的性格，不是更应该走出自己的道路吗？ 在我国的文学史上，就有很多的这样的人，比如鲁迅，比如杜甫他们在国家危亡、民族形势岌岌可危之时做出了应作之事，用文章和诗篇反映出民间的疾苦，他们用自己的努力来唤醒民众的民族之心。来拯救民族哦那个横的危亡。先进的青年人，也就是我们这一代人，难道不应象他们一样，做一个有血性、有个性的现代青年吗？人活一生，有的似流星划过成为一瞬间，有的又好似丰碑成为了永恒。每个人都可以活出自己的人生，活出自己的精彩，若人生都如一般模样，那么反倒不如没有来过这世间！

所以，对于我们来说，不仅仅是要学到可以立足这世界的本事，更应树立自己的个性，使自己不至于淹没在这茫茫的世间。活出自己的样子，走出自己的路子，经历自己想要的人生。就好似当年的邯郸学步，那人只知道一味的模仿别人，却不知不觉中抛弃了自己原本的路子，只知一味的羡慕他人却从不去发现自己有什么这就是许多人失败的最主要的原因。现在的许多人总是在模仿其他人的成功，但又如何知道自己走出自己的成功之路相比复制他人的成功要更加的有趣，更加的多彩。

钟跃民与张海洋同时复原，两人原本都可以理所应当的转业成为刑警，但是钟跃民却拒绝了这样的命运，他在看到门口的煎饼摊时便萌生出了要自己开个煎饼摊的想法，这样的想法在许多人看来都是属于那种非常人可以做出来的那种事情，但是这却是钟跃民人生的一次转折。也正因为这一次他的人生从顺理成章变得多姿多彩、丰富。

我便是希望自己的人生不那么的平凡，虽然有大起大落，但是却可以享受人生的乐趣，体会出活着的意义，所以我也就此下定决心我要活出不一样的自己，要过自己的生活，让自己的人生有、由自己掌控。我准备好了，拥抱自己的全新的不一样的人生，体会、享受自己不一样的生活，让自己的人生不在只是单调的颜色而是一张多彩的油画

(二)情

本来第二部分要叙述的是友情，但是友情范围太窄不会花太多的篇幅去写所以第二部分的内容我就改为了“情”。

在这部书中我首先体会到的是钟跃民小集团成员的深厚的感情这种感情是那种最纯最精的感情。也许在今天我们会将种感觉归咎为义气。但是义气又不足以将之概括完全。他们的那种感情是那个年代的真实的写照，使他们从小一起团结在一起，从光着屁股开始知道他们全都成为能够独当一面的成年人，这段感情的起点是在各个不同的机关小院里面最后暂停于通向各个地方的火车站站台，到了他们返乡时这种感情得以延续。但是谁又知在那遥远的他乡所结成的新的友谊又被暂时的搁置起来直到再次相遇次能够得以延续。

现今的社会各种关系网错综复杂构成了我们的交际圈。小时候纯洁的友情；入学后的同学之间的情谊以及与老师之间深厚的师生情谊；上了大学后异性朋友之间的爱情；以及走上社会后与同事之间的情~~~各种情又组成了我们的情感世界。

情是中国人极为所重视的一样东西每年春节、元宵佳节、以及重阳节和中秋节都承载了中华民族独有的或者说最为强烈的情。同学会，联谊会，生日宴会等各种的朋友的聚会都是对朋友情谊的加固。结婚就宣布了这一段美好的爱情终成正果，而新生命的诞生同时也宣布了父母与子女之间情的开始。

正因为中国人太过于看重感情也就导致了由于情而酿出了一幕幕惨剧。西楚霸王项羽与刘邦之间在项梁死后结为了结义兄弟所以项羽在刘邦对楚怀王提出西进并且建议楚怀王下“令先入关中者王之”刘邦趁机分兵自立，也就是常说的单干了。但是项羽碍于情面不好对刘邦下手最后导致刘邦拜托了项羽的控制进入关中。最后鸿门宴上项庄舞剑意在沛公但是项羽又念及兄弟情义纵虎归山导致了最后兵败乌江自刎。

所以以此看来中国人在讲情谊的同时也应该讲理智。小时候青梅竹马的情谊不需怀疑，这种请将陪伴你的一生。中国人是世界上最讲究集体观念的人种之一,当然将这种集体观体现得最为淋漓尽致的就是感情这种方式。尽管这种叙述方式接近于墨中我们经常在电视上看到的纪录片的讲述独白，但是对于这种感情的描述最为贴切的也就数这种独白的方式了。因为，这种感情表达的方式就是中总共赤裸裸的直接方式。

中国人和世界上其他人种一样表达内心的激动的时候最多的方式是欢呼和眼泪。眼泪虽然据有关权威机构研究其所含的成分和汗水基本相近但是这种液体表达的却是人类最为真实的感情流露。有一种鼻尖特别的情，那就是爱情，它的最终的结晶会使家庭和孩子。年轻的青年男女互相爱慕最后牵手走进婚姻殿堂。在2013年1月4日这一天中国的各地的民政部门都排起了长长的队伍。这些新人为的只是一个简单的数字：“2013—1-4”这是中国人的一种共性，对于美好的感情得以延续的期望和美好的祝愿。

不得不说“情”这种属于人类精神生活所不可或缺的东西已经起到了比物质更加得更重要的作用。

（三）怎么“活”

血色浪漫中的人物的生活对我有所触动的另一个方面就是他们的生活动力。他们虽然被称为混混，但是他们有着自己的人生目标。他们为了自己的目标不懈地努力奋斗着。他们的精神值得我们学习，他们的行为值得我们称赞。他们是那个时代的标志，也是这个时代的偶像。

这个词语的对于许多人来说不是一个问题。但是若要只是简单的生存的话，今天我也就不会将它列出来与大家一起讨论了。人应该怎样活对于这个问题，我们的许多的大家先辈们都给出了自己的见解。汉高祖刘邦早年在看见了秦始皇出巡的车队后对萧何说了这样一句话：“大丈夫当如是!”也就是说作为大丈夫或者男人就因该项秦始皇这样。换句话说：男人就该这样。这句话表现了作为当时的小小亭长的刘邦心中的远大志向.有的人以为自己应该尽自己的努力将自己的一生创造的无比的精彩;但同时有的人认为自己活在世界上的最大的意义就是为了他人创造更加美好的舒适的生活.总结起来就其两类人,一类是为了他人而牺牲自我的人另一类便是想方设法让自己过得舒适的人.我想这个世界上还是后一种人多一点比较好.这样就体现了不同的人生目标.总结起来生活的几大主要的元素就是人生目标人生价值和人生理想.一个可以为了自己的人生理想而奋斗的人必将是最先在人生迷途中找到方向的人.一个能努力为他人和为社会做奉献的人必将是能够为世人所铭记的人她的人生价值必将的代更加好的体现.有时候我常想我的人人生究竟要怎样过,他既不能是那种平平庸庸的也不奢望能够使那种轰轰烈烈的.起码它应该是充实丰富的.去年有播出一部名叫《北京青年》的电视剧,剧中讲述了几个青年在自己大哥的带领下冲走青春路的艰辛又幸福的旅程.显然在我们的生活中这样的例子少之又少也可以说这种情况出现的可能性几乎是零.但是,这也引起了一场关于青春怎样走这一问题的热烈讨论.同时也有许多人效仿剧中的人决定重走自己的青春路.更为多的人是对自己的人生的方式一种反省.我当时认为我自己的青春不要就那么碌碌无为的平凡得度过,我要让自己的青春不留下任何的遗憾.一场轰轰能够烈烈的初恋,因此真真切切的成功.者都能够使得我的生活变得更加地丰富和多彩.就正如一杯咖啡可以使整个晚上都变得不再那么的单调.我们每个人都想要自己的人生精彩而且充实.但是这样的前提条件是我们要有自己的想法,我们要有自己的梦想和奋斗目标。但是如今的许多人都不明白自己是为什么目标而奋斗。找个目标去奋斗，你会发现其实在你面对自己的目标去努力奋斗的时候你会更加得有斗志。

对于《血色浪漫》来讲首先是血色，也就是激情，他们所拥有的对于生活的激情对于生命的激情都深深的感染了我。他们充分的享受着青春，他们用激情来使得他们自己的青春变得不单调，变得不空洞。他们将激情用于每一件自己所干的事情上，他们用积极的态度对待每一件他们所遇到的事情。他们将激情发展为一种时代的风采，至今仍被追捧。

其次来讲是浪漫，无论是宁伟死前深吻女朋友，还是高玥告诉钟跃民自己就飞去他身边。他们用自己的青春和自己的生命演绎了一幕幕动人心弦的画面，他们用青春诠释了那个年代的浪漫。

每次看都会有不一样的感受，每次看都有不一样的想法。不同的角度，不同的结果。不同的观众不一样的表演。当然，不一样的读者就有不一样的读后感。

12计师 王崧华

第二篇：读书心得

读书心得之《致青年教师》

周辉

学校为每位教师准备了《致青年教师》，让我们利用暑期好好

阅读。书中写了很多教育教学的常识，作者在冷静地辨析教育现象，把自己遇到过的很多有意思的问题和大家分享，让这些问题引发我们对教育的关注和研究。感触很深，我想把它与我们老师共勉。

《致青年教师》全书共分六辑“做个有胸襟的教师”、“不要急”、“心里装着学生的心”、“尊重常识”、“不放弃理想”、“播下一粒善良的种子”，共计85篇文章。读完这些用心灵浇注的文字，仿佛和智者经历了彻夜的长谈，感受到了教育的另一个境界。怀揣梦想和激情，走上教学的工作岗位。在近两年的实际教学中，我认识到只有热情的教学是不完美的，要想对职业生命负责，必须提高自己的职业素质，就如吴非先生所言要做到“二者一家”，也就是成为思想者，学习者，实践家，教育是一份美丽的事业，她呼唤人的理性追求，呼唤建立美丽的人格。朴实的工作态度和发自内心的话语，就像把一粒种子放在了孩子的心田，潜心耕耘，就会开出智慧之花。作为一名青年教师，我可以想的更多。教育是理想者的事业，教育要培养理想。高贵与卑微的距离也许只有一步，这就是能不能在任何情况下，都保持教育者的尊严。试着在心里装下学生的心，有些事，尽早用自己的方式表达出明确的态度，从小培养孩子尊重、敬重的意识。作为青年教师，要自觉维护教师的集体，推动这个集体，实现集体凝聚的力量。每时每刻的关注和努力，关注小事，从我做起，从一言一行做起。“教育无

小事”，“生活即教育”，一位优秀的教师站在学生面前，无需讲话，教师本身就是一本教科书，他教给学生的不仅是知识，还有思想、气质和未来。读了这本书，我深深理解到，自己需要修炼的是比专业知识更重要的东西。之于“青年教师”，“青年”说明还有很多东西要去学习，去思考，去理解，去实践；“教师”说明要传道授业解惑，更说明要努力超越，以至拥有精湛的传授技巧和高超的教育艺术。作为一名青年教师应该负责，无论是对学生的教育，还是自己的专业发展。而且每时每刻都要意识到这一点：自己教育教学业务的锤炼，不只是为学生成长所作的付出，不只是别人交付任务的完成，它更是自己生命价值的展现。学校为青年教师提供了良好的平台，教艺精湛的师傅，团结友好的团队。这是一件多么幸福的事情！虽只读了短短几十页吴先生的书我自己心里就有许多感触：作为一名青年教师，我们可以想的更多。只有团结、正气、奋进的集体，才能鞭策我们的进步；只有积极、向上、阳光的形象，才能让我们有更多发展的机遇。我们青年，是真正要自觉起来维护这个集体，推动这个集体，实现集体凝聚的力量。然而，优秀集体的全面塑造，良好集体形象的建立，绝非旦夕之间、轻描淡写即可成就。它需要我们青年教师每个人每时每刻的关注和努力，需要我们关注细节，关注小事，从我做起，从一言一行做起。

同时，吴老师也坦诚地揭示了现代教育中如“的确有很难教的学生”这样的教育问题。每个人的学习过程都很长，成长的环境也不尽相同。或多或少有些体现某些独特“个性”的学生会影响我们的日常

教学，似乎这样的学生比以前还要多一些，特别在一些非班主任的课上，这样的孩子表现的就愈加明显。以前总信仰一句话“没有教不好的学生，只有不会教的老师”，就因为这样，我们面对一些特殊的孩子，往往会缴尽脑汁，想方设法证明自己是可以很快转变他（她）的，自己是有能力的，可在有限的课堂时间中，常常这样为了这一棵树，却放弃了一片森林，有些得不偿失。吴老师的在书中多次提到、渗透的“不要急”、“慢”让我为此松了一口气，我想“尽人事，顺天意”也许可以成为我们对待“难教的学生”的准则吧。

吴非老师的文字，让我在平实的语调中感受到教育的美好和希望。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视教育。我要做的还有很多，我也只有努力去做到更好！但愿我会做好！

第三篇：读书心得

读《欧也妮 葛朗台》有感

建湖实验初中教育集团城南校区 七年级（16）班 程晨

一个人，一生中可以有很多追求，知识，名望，声誉，但追求金钱的人并不少，钱，生不带来死不带去，拥有它有何意义呢？

暑假期间，我读了法国文学大师奥诺莱 德 巴尔扎克的《欧也妮 葛朗台》。巴尔扎克用他那支洞察入微的笔，准确地描写了18世纪末19世纪初贵族阶级日渐衰落，资产阶级日渐崛起的历史转折期。这本书的主人公——葛朗台，他视财如命，且狡诈，贪婪，吝啬。在他的世界里，金钱成了独一无二的主宰，而平日里人们所看重的亲情，爱情，友情，都成了金钱的附属品，甚至死，也要

扑向镀金十字架。但他快乐吗？他过得幸福吗？这个问题显而易见，他即使是有 无尽的财富，却还是处处想着钱，自己吝啬，对自己的家人也苛刻，对金钱的欲望使葛朗台变成了金钱的奴隶，为金钱而活着，为金钱而死，他的生活没什么幸福而言。不可否认的是，金钱是带给人动力，但生活中金钱就是全部吗？金钱能买来感情吗？庸俗的金钱和那些人类特有的感情相比，充其量只不过是一朵废铜烂铁，破纸而已。生活中那些贪官污吏何尝不是为了金钱？他们有了官职，从老百姓身上得到了金钱，他是快乐了，而老百姓呢，贪官污吏们理解过老百姓的哭吗。相比之下，另一个主人公——欧也妮，葛朗台的女儿，比葛朗台善良的多，她渴望爱情，但她的爱情总是被金钱摧毁，一直到死，欧也妮就是金钱的牺牲品。是，欧也妮是吝啬，但她的钱都用在穷人和公共建设上了。

葛朗台老头的吝啬和对金钱的痴狂随处可见：“至于仆人拿侬，一年的工薪只有60法郎，她在葛朗台家辛勤劳作了30年，只是在第20年上，葛朗台才痛下决心赏了她一只旧表，那是她到手的唯一礼物。可怜的拿侬老是赤着脚，穿着破衣衫，睡在过道底下的一个昏暗的小房间。”看在20年工作的份上才忍痛割爱，下定决心，做了一件好像是件要他的命，扒他的批,喝他的血，抽他的筋的决定——送给拿侬一只旧表。虽然是一只旧表,但是拿侬还是很感动,说明了除葛朗台老头从没有过对她如此的“恩赐”除此之外,每年十一月初一堂屋里才生火，到3月31日就得熄火，不管春寒和秋凉；他给妻子的零用钱每次不超过6法郎；多年来给女儿陪嫁的压箱钱总共只有五六百法郎,还一个劲地说吧钱都给女儿。

这本书，让我体验到了为了金钱，葛朗台的吝啬一生。只希望，现在的人不要把钱看得太重，自己快乐，健康就是好的指导老师：华艮霞

第四篇：读书心得

围场县先任学校

读书心得

杨大林

《我的教学生涯》这是关于中国教坛的泰斗人物——斯霞的一本书。这本书我是向学校图书管借阅的，说实话最初刚拿起这本书的时候我并不十分感兴趣，一方面作者从事的是小学语文基础教育，这与我自身的情况大相径庭；另一方面这本书已经出版二十多年了，那发黄的书页里的理论，我担心对于今天的我们来说并没太大帮助。但是随着一天天的阅读，当初的想法一点点的烟消云散，读过之后真是受益非浅。

在《我的教学生涯》一书的扉页上，诗人臧克家为斯霞题诗一首：“一个和孩子常年在一起的人，她的心灵永远活泼像清泉。一个热情培育小苗的人，她会欣赏它生长风烟。一个忘我劳动的人，她的形象在别人的记忆中活鲜。一个用心温暖别人的人,她自己的心也必然感到温暖。” 这是斯霞老师忠诚党的教育事业，是她“童心母爱”的真实写照。

斯霞老师从事教学72载，包括解放前20多年和建国后各个历史时期，她所走过的是一条很不平坦的道路。在旧社会里被人嘲笑、瞧不起，受尽贫苦的折磨，在新中国成立后又曾被打压和评判，但即使是在这样的逆境中她都不悔做一名小学老师。有人说过：“信念是人生征途中的一颗明珠，既能在阳光下熠熠发亮，也能在黑夜里闪闪发光。”那么，究竟是怎样的信念在支撑着她的行为，又是什么让她身处逆境却对教育事业义无反顾？在书中我找到了这样的答案：“关于信念，斯霞自己也是说过的。‘当我在党的教育下，逐步树立了一切为着孩子的成长，一切为着祖国的未来这样的信念时，我感到我是幸福的。„„有了对所从事的工作执着的热爱，再平凡的岗位也可以做出不平凡的贡献。’”正像苏霍姆林斯基曾经说过的：“信念只有在积极的行动之中才能够生存，才能够得到加强和磨炼。”斯霞老师正是如此，她没有让自己的信念成为“花瓶”，而是用她的实际行动丰富了她的信念，让它看起来是有血有肉的。她用她的信念和行为诠释了爱岗敬业的真正含义。

一个人的工作态度折射着人生态度，而人生态度决定一个人一生的成就。我们的工作，就是我们的生命的投影。它的美与丑、可爱与可憎，全操纵于我们的手中。人们常说：教师是红烛，牺牲了自己，照亮了别人；教师是人梯，让别人踩着自己的肩头攀登辉煌；老师是艄公，把一电影批批的学生送达理想的彼岸。1

围场县先任学校

这些都是对教师这个职业的赞许，但同时也强调了教师的平凡。教师这个岗位是平凡的，一个人选择了教师这个职业，同时也就选择了平凡和奉献，在芸芸众生中，他平凡得像银河里的一颗星，大海里的一滴水。在他的一生中，也许不会干出什么轰轰烈烈的大事业，然而，只在真正做过教师的人，只有把自己热情和精力投入到教育事业中去的人，才能真正体会到作为一名教师的幸福。

《我的教学生涯》其中丝毫看不出理论的成份，每句话皆让人感觉出自实践的经验之谈。虽然时间离我们已有二十多年，但对于我们现在的教育，依然具有指导性的意义。这不得不让人感叹。

书中提到“只要我们立足于使学生成为学习的主人，使他们能积极地、愉快地参加到教学过程中来，给学生充分的机会，使他们无拘无束地、自由地发表自己的想法和看法，那么我们的办法也会多起来。如果我们教的学生是在他们积极的思维活动下掌握知识的。那么，是否也可以这样说，他们就有较强的学习能力了；而我们培养的正应该是这样的学生。”也许这些理论在现在看来不足为奇，但在二、三十年前那就是难能可贵了，不由得要赞叹斯霞老师的创新精神和先进的教育教学理念。与此同时，更令人感觉到现在的新课程改革所倡导的教育教学理念反倒更像是“返朴归真”了。

斯霞老师面向全体、追求全面发展的素质教育观在她在这本书中体现得淋漓尽致。她那时可能还不熟悉素质教育这个名词，但她的教育、教学充分体现了素质教育的思想。她十分爱护学生、尊重学生，在教学中让学生自主学习、主动探索，对发表创见和大胆质疑的学生热情鼓励，把“学生是学习的主体”的认识真正落实到教学之中。她的教育、教学始终面向全体学生，对调皮的孩子或学习上有困难的孩子，她给予更多的帮助和鼓励。她始终追求学生的全面发展，她一贯反对“负担过重”“高分低能”，认为每个孩子各有所长，既要承认差异，又要善于发现特长，使每个孩子的潜能得到充分发挥，特别是通过培养学生独立思考、勇于探索的精神，培养学生的创新意识和创造能力，从小打牢进行创造性学习的基础。

斯霞老师在教学中处处体现以人为本的做法和理念，让身处新课程改革浪潮中的我自愧不如。目前我们的教学改革正在如火如荼、有声有色地进行，正要求教师改变观念，建立尊重学生的主体性的理念。如今，我们再来学习斯霞老师的教学理念，便有一种新意，把斯霞老师的理念融入课改课堂中，会给我们更多的新的教学灵感。

围场县先任学校

无独有偶，再看看苏霍姆林斯《给教师的建议》中提到的：“母亲和父亲打心眼里关心儿童的成功和失败，他们就逐渐懂得了尊重儿童好好学习的愿望这门很微妙的学问。同时，在学前进行一些教学，还可以防止家长们产生一种错误的想法，即认为‘只要逼得紧一些’，就能使儿童在学习上得‘五分’和‘四分’。我们力求使父母们懂得：对学业成绩的评定，并不反映对儿童道德面貌的评定。违背了这一点，会给儿童带来很深的痛苦，有时候甚至摧残他的心灵。把学科成绩的评分跟道德面貌的评价等同起来，是缺乏理智地追求表面成绩(分数)的结果。我们认为，不能容忍把一切都归结为一条简单化的结论——好分数就是好学生，没有得到‘应得’的分数就意味着这个学生‘不够格’。在这种奇怪的、缺乏教育学常识的观点里，没有把人看成是多种特征、品质、才能和爱好的和谐的统一体。”

苏氏也早已作古，但现在有的家长、老师竟还是依然故我地抓分数，这样的应试教育是要付出代价的，是应该屏弃的。现在经常说以人为本，但何尝是真的“以人为本”了呢？教育就是培养人，就应该以人为本，这是理所当然的。但现在即便是在大力倡导新课程理念的今天，有些人的教育理念依旧偏失了方向，好像更注重某种功利。这种功利，让一些教师和家长忘记了自己所要做的事情，而是一味地跟人家比，人家孩子考试考得怎样。其实，正像书中所说的那样，考个60分对有些孩子来说可能是一种退步，但对有些孩子来说就会是一种大进步。总之，尊重差异，立足人本，那才是最重要的育人观。

从《我的教学生涯》这本书中感悟到的东西又何止这些，只是择取其中的两点来谈谈心得。随着时间的流逝，希望泛黄的只是书页，沉淀的真知不被埋没。

第五篇：读书心得

《我的教学生涯》读书心得

房山高级中学 王明

《我的教学生涯》这是关于中国教坛的泰斗人物——斯霞的一本书。这本书我是向学校图书管借阅的，说实话最初刚拿起这本书的时候我并不十分感兴趣，一方面作者从事的是小学语文基础教育，这与我自身的情况大相径庭；另一方面这本书已经出版二十多年了，那发黄的书页里的理论，我担心对于今天的我们来说并没太大帮助。但是随着一天天的阅读，当初的想法一点点的烟消云散，读过之后真是受益非浅。

斯霞老师从事教学72载，包括解放前20多年和建国后各个历史时期，她所走过的是一条很不平坦的道路。在旧社会里被人嘲笑、瞧不起，受尽贫苦的折磨，在新中国成立后又曾被打压和评判，但即使是在这样的逆境中她都不悔做一名小学老师。有人说过：“信念是人生征途中的一颗明珠，既能在阳光下熠熠发亮，也能在黑夜里闪闪发光。”那么，究竟是怎样的信念在支撑着她的行为，又是什么让她身处逆境却对教育事业义无反顾？在书中我找到了这样的答案：“关于信念，斯霞自己也是说过的。„当我在党的教育下，逐步树立了一切为着孩子的成长，一切为着祖国的未来这样的信念时，我感到我是幸福的。……有了对所从事的工作执着的热爱，再平凡的岗位也可以做出不平凡的贡献。‟”正像苏霍姆林斯基曾经说过的：“信念只有在积极的行动之中才能够生存，才能够得到加强和磨炼。”斯霞老师正是如此，她没有让自己的信念成为“花瓶”，而是用她的实际行动丰富了她的信念，让它看起来是有血有肉的。她用她的信念和行为诠释了爱岗敬业的真正含义。

对于一名教师来说什么是爱岗敬业呢，在《中小学教师职业道德规范》中第二条是这样说明的“热爱教育、热爱学校，尽职尽责、教书育人，注意培养学生具有良好的思想品德。认真备课上课，认真批改作业，不敷衍塞责，不传播有害学生身心健康的思想。”它是一个标准更像是一个方向标。这让我想起了一则故事：有人问三个砌砖的工人：“你们在做什么呢？”第一个工人没好气地嘀咕：“你没看见吗，我正在砌墙啊。” 第二个工人有气无力地说：“嗨，我正在做一项每小时9美元的工作呢。”第三个工人哼着小调，欢快地说：“你问我啊朋友，我不妨坦白告诉你，我正在建造这世界上最伟大的教堂！”这也许就是问题的症结。有些人，不知道尊重自己的工作。他们把工作视作取得面包、衣服、房子的一种讨厌的“需要”，一种无可避免的苦役。而在一个人将他的工作视为苦役与痛苦时，他是决不能在工作上竭尽所能的。爱眼下的工作吧，选择了做教师，就努力做一名像斯霞一样的人民教师。也许不能像她一样成功，但只要我们努力了就不愧教师这个称谓了。

一个人的工作态度折射着人生态度，而人生态度决定一个人一生的成就。我们的工作，就是我们的生命的投影。它的美与丑、可爱与可憎，全操纵于我们的手中。人们常说：教师是红烛，牺牲了自己，照亮了别人；教师是人梯，让别人踩着自己的肩头攀登辉煌；老师是艄公，把一批批的学生送达理想的彼岸。这些都是对教师这个职业的赞许，但同时也强调了教师的平凡。教师这个岗位是平凡的，一个人选择了教师这个职业，同时也就选择了平凡和奉献，在芸芸众生中，他平凡得像银河里的一颗星，大海里的一滴水。在他的一生中，也许不会干出什么轰轰烈烈的大事业，然而，只在真正做过教师的人，只有把自己热情和精力投入到教育事业中去的人，才能真正体会到作为一名教师的幸福。

斯霞老师的教育理念是在漫长的教育教学实践中积淀下来的，她的教学思想、教学经验是从一节节课中凝炼出来的，她在教育教学实践中既重视学习，又大胆创造，因此她的教育、教学理论和经验，不仅是鲜活的，而且是先进的。这些理论和经验已成为中国基础教育的宝贵财富。

《我的教学生涯》其中丝毫看不出理论的成份，每句话皆让人感觉出自实践的经验之谈。虽然时间离我们已有二十多年，但对于我们现在的教育，依然具有指导性的意义。这不得不让人感叹。

书中提到“只要我们立足于使学生成为学习的主人，使他们能积极地、愉快地参加到教学过程中来，给学生充分的机会，使他们无拘无束地、自由地发表自己的想法和看法，那么我们的办法也会多起来。如果我们教的学生是在他们积极的思维活动下掌握知识的。那么，是否也可以这样说，他们就有较强的学习能力了；而我们培养的正应该是这样的学生。”也许这些理论在现在看来不足为奇，但在二、三十年前那就是难能可贵了，不由得要赞叹斯霞老师的创新精神和先进的教育教学理念。与此同时，更令人感觉到现在的新课程改革所倡导的教育教学理念反倒更像是“返朴归真”了。

斯霞老师面向全体、追求全面发展的素质教育观在她在这本书中体现得淋漓尽致。她那时可能还不熟悉素质教育这个名词，但她的教育、教学充分体现了素质教育的思想。她十分爱护学生、尊重学生，在教学中让学生自主学习、主动探索，对发表创见和大胆质疑的学生热情鼓励，把“学生是学习的主体”的认识真正落实到教学之中。她的教育、教学始终面向全体学生，对调皮的孩子或学习上有困难的孩子，她给予更多的帮助和鼓励。她始终追求学生的全面发展，她一贯反对“负担过重”“高分低能”，认为每个孩子各有所长，既要承认差异，又要善于发现特长，使每个孩子的潜能得到充分发挥，特别是通过培养学生独立思考、勇于探索的精神，培养学生的创新意识和创造能力，从小打牢进行创造性学习的基础。

斯霞老师在教学中处处体现以人为本的做法和理念，让身处新课程改革浪潮中的我自愧不如。目前我们的教学改革正在如火如荼、有声有色地进行，正要求教师改变观念，建立尊重学生的主体性的理念。如今，我们再来学习斯霞老师的教学理念，便有一种新意，把斯霞老师的理念融入课改课堂中，会给我们更多的新的教学灵感。

无独有偶，再看看苏霍姆林斯《给教师的建议》中提到的：“母亲和父亲打心眼里关心儿童的成功和失败，他们就逐渐懂得了尊重儿童好好学习的愿望这门很微妙的学问。同时，在学前进行一些教学，还可以防止家长们产生一种错误的想法，即认为„只要逼得紧一些‟，就能使儿童在学习上得„五分‟和„四分‟。我们力求使父母们懂得：对学业成绩的评定，并不反映对儿童道德面貌的评定。违背了这一点，会给儿童带来很深的痛苦，有时候甚至摧残他的心灵。把学科成绩的评分跟道德面貌的评价等同起来，是缺乏理智地追求表面成绩(分数)的结果。我们认为，不能容忍把一切都归结为一条简单化的结论——好分数就是好学生，没有得到„应得‟的分数就意味着这个学生„不够格‟。在这种奇怪的、缺乏教育学常识的观点里，没有把人看成是多种特征、品质、才能和爱好的和谐的统一体。”

苏氏也早已作古，但现在有的家长、老师竟还是依然故我地抓分数，这样的应试教育是要付出代价的，是应该屏弃的。现在经常说以人为本，但何尝是真的“以人为本”了呢？教育就是培养人，就应该以人为本，这是理所当然的。但现在即便是在大力倡导新课程理念的今天，有些人的教育理念依旧偏失了方向，好像更注重某种功利。这种功利，让一些教师和家长忘记了自己所要做的事情，而是一味地跟人家比，人家孩子考试考得怎样。其实，正像书中所说的那样，考个60分对有些孩子来说可能是一种退步，但对有些孩子来说就会是一种大进步。总之，尊重差异，立足人本，那才是最重要的育人观。

从《我的教学生涯》这本书中感悟到的东西又何止这些，只是择取其中的两点来谈谈心得。随着时间的流逝，希望泛黄的只是书页，沉淀的真知不被埋没。