辩论赛 人生的真正意义在于对自我价值的肯定

第一篇：辩论赛 人生的真正意义在于对自我价值的肯定

辩论赛 人生的真正意义在于对自我价值的肯定

自我介绍：尊敬的主席，在座的各位评委和同学们大家好，非常感谢大家能和我们一起经历这场友谊的辩论赛，我们的目的或许正和今天的辩题不谋而和——既 人生真正的意义在于自我价值的肯定。在社区康复这个可爱的团队的不懈努力下我们很荣幸的能再一次和如此优秀的对方辩友一起继续我们话题的讨论，让自我价值闪耀。希望今天依然能精彩纷呈，唇枪舌战之后犹有些许值得我们纪念的回忆留下激励我们继续前进。我是正方的一辩李xx… …

.一辩呈词：下面请允许我代表我方向对方辩友揭开真理的神秘面纱——人生的真正意义在于对自我价值的肯定。所谓自我价值是指人自我需要的满足。需要申明一点：自我价值的肯定并不等同于以自我为中心而全然不顾社会价值，希望对方辩友在接下来的辩论中不要混淆概念。所以我方认为人生的意义在自我价值和社会价值二者之间选择的话更倾向于前者。理由正如下面我的陈述的2点：

1.个人的自我价值就是通常所说的索取，具体包括两个方面的内容：一是社会对作为社会成员的个人提供社会权利，以保证个人的尊严，满足个人物质和精神方面的正当需要。二是个人的实践活动本身存在发展的意义和效用。总之就是个人在社会的帮助和支持下通过自己的实践活动实现对自身需求的满足，它是社会价值的必要前提和基础，而社会价值只是自我价值的外在体现。

2.自我价值是客观存在的，具有普遍的必然性。这点又需要我们从

这几个方面认识。

① 自我价值是个人对自己生命的存在的肯定。几乎所有人都希望自己能健康的活在世上，为了维持生命便产生了一系列的基本需求，如生理需求、安全需求等等。

② 自我价值还表现为人的自由、尊重、权利和地位的需求。人需要社会和他人的尊重，人本主义心理学家马斯洛对此做了有益的研究，他认为“社会上所有的人（病者除外）都希望自己有稳定、牢固的地位，希望得到别人的高度评价，需要自尊、自重。”

③ 自我价值的最高表现是人的自我实现和自我发展的需要。恩格斯曾把人的需要分为三个层次：生理需要、享受需要和发展需要。其中发展需要作为最高层次，在发展中获得一种成就感，自豪感，充实感和满足感就是这种需要的核心内容。

综上所述的需要是人之所以为人的本质，具有客观的必然性，没有这些需要的存在，所谓的人的存在是不真实的。我们认识和了解自我价值的客观必然性，就应当承认、尊重人实现自我价值的需要，并鼓励把这种需要转化为个人进取和奋斗的动力，推动人们为满足自身物质和精神方面的需求而努力实践，从而推动社会的进步和发展。市场经济体制的最大特点和成功机理也就在于充分的利用了这个效应。只有承认和尊重人的自我实现并为之创造必要的条件才能焕发出人的巨大潜能，社会才能兴旺发达，充满生机。所以我方认为人生的真正意义在于对自我价值的肯定。

谢谢。

攻辩小结：非常感谢主席在激烈的攻辩之后给我一个机会让我为我方不尽完美之处加以更好的说明以便让我方的观点深入各位的心。

[喁，历史价值，个人主义 都是有异于自我价值的，对方辩友在这些有近乎相似特性的概念上也是闪烁其词。]在此，我方进一步阐明关于自我价值定定义的细节问题。人生的意义在于肯定自我价值，并不意味着说实现自我价值完全就是个人的事情，不是孤立的，离开社会也是无源之水，无本之木了，自我价值实现也无从谈起。因此实现自我价值的正确途径只能是将自己奋斗目标和社会奋斗目标紧密结合起来，在追求个人至善的带动下至善社会，积极发挥自己的主动性和创造性，努力提高自身的综合素质和竞争能力，这样才能自我实现体现人生意义。美国的布里居丝，曾经发起一个蓝色缎带的运动。内容呢就是每个拿到缎带的人，在上面写着“我可以为社会创造一些价值”的语句送给别人； 国家会对为社会贡献卓越的人给与奖励，展示模范的魄力；昙花一现、飞蛾扑火积蓄了生命所有的力量完成了一瞬的美丽，只求追求他们人生的意义。人生的意义或许因人而异，不是每个人都能上升到最高的境界，一些些小小得到也许就能满足，但是归根结底是一切皆由自我肯定出发，包括今天之所以能为大家带来这么精彩的辩论也正是因为辩手追求自我的价值，希望通过努力可以各抒己见，加强交流并肩前进。所以，从最贴近的事实也能支持我方的观点 人生的意义在于对在我价值的肯定。谢谢。

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第二篇：思想汇报：人生的真正价值在于对社会的奉献

思想汇报范文：人生的真正价值在于对

社会的奉献

敬爱的党组织:

春暖花开、鸟语呢喃之际，文学院对党怀着无限向往的莘莘学子迎来了本周的党课：共产党人应有的人生价值观。在纯洁又热烈的掌声中，来自政法学院的老师开始了激情澎湃的讲演。

我们在高中的时候就学过，人生的价值是由奉献和索取两部分组成的。二者构成一个统一体，缺一不可。共产党同志曾经说过：“一个共产党员，第一，他是普通人；第二，他是普通人中的先进分子。”普通人的人生价值是奉献和索取的统一体，而共产党员是把奉献放在第一位的，这是共产党员先进性的体现，更是共产党员对人民、对社会的大爱的体现。

树立正确的人生价值观是个人适应社会发展的根本需要，共产党员必须端正人生价值观才能实现自己的人生价值。共产党员是人类历史上最进步的阶级即工人阶级的先进分子。共产党的目标和宗旨要求共产党员最大限度地实现自己的人生价值。这就要求每一个共产党员要以实现共产主义伟大理想为精神支柱，以为党和人民的事业无私奉献、全心全意为人民谋利益、推动人类社会历史不断进步，作为自己人生最崇高的追求和最大的价值。

马克思以实际行动告诉我们：“那些为共同目标劳动因而使自己变得更加高尚的人，历史承认他们是伟人；那些为最大多数人们带来幸福的人，经验赞扬他们为最幸福的人。” 所以说，共产党员都应该铭记于心：人生的真正价值在于对社会的奉献。

我们身边一直活跃着这样一群全心全意服务人民奉献社会的先进分子。文学院党委副书记冯圣兵老师就是我们的榜样。在上大学期间，冯老师虽然家庭条件并不好，但自立自强，难中助难，先后发起成立了“爱心基金”和“圣兵爱心社”，资助经济困难的中小学生他本人被评为全国“三好学生”，获得“国际青少年消除贫困奖”。工作以后，冯老师对工作任劳任怨，公而忘私，对待学生满腔热情，关怀备至，将自己奉献给学生，奉献给社会，真正实现了自己的人生价值，是我们学习的好榜样。

通过这次党课的学习，我入党的愿望更加迫切，我将全心全意服务人民奉献社会谨记于心，在日后的学习生活中会坚定不移地实施，以真正实现人生的价值。我会坚持不懈地努力，严格要求自己，在党的教育下，成长为一名优秀的党员，投身社会主义现代化的伟大事业中去！

汇报人：

第三篇：思想汇报：人生的真正价值在于对社会的奉献

敬爱的党组织:

春暖花开、鸟语呢喃之际，文学院对党怀着无限向往的莘莘学子迎来了本周的党课：共产党人应有的人生价值观。在纯洁又热烈的掌声中，来自政法学院的老师开始了激情澎湃的讲演。

我们在高中的时候就学过，人生的价值是由奉献和索取两部分组成的。二者构成一个统一体，缺一不可。共产党同志曾经说过：“一个共产党员，第一，他是普通人；第二，他是普通人中的先进分子。”普通人的人生价值是奉献和索取的统一体，而共产党员是把奉献放在第一位的，这是共产党员先进性的体现，更是共产党员对人民、对社会的大爱的体现。

树立正确的人生价值观是个人适应社会发展的根本需要，共产党员必须端正人生价值观才能实现自己的人生价值。共产党员是人类历史上最进步的阶级即工人阶级的先进分子。共产党的目标和宗旨要求共产党员最大限度地实现自己的人生价值。这就要求每一个共产党员要以实现共产主义伟大理想为精神支柱，以为党和人民的事业无私奉献、全心全意为人民谋利益、推动人类社会历史不断进步，作为自己人生最崇高的追求和最大的价值。

马克思以实际行动告诉我们：“那些为共同目标劳动因而使自己变得更加高尚的人，历史承认他们是伟人；那些为最大多数人们带来幸福的人，经验赞扬他们为最幸福的人。” 所以说，共产党员都应该铭记于心：人生的真正价值在于对社会的奉献。

我们身边一直活跃着这样一群全心全意服务人民奉献社会的先进分子。文学院党委副书记冯圣兵老师就是我们的榜样。在上大学期间，冯老师虽然家庭条件并不好，但自立自强，难中助难，先后发起成立了“爱心基金”和“圣兵爱心社”，资助经济困难的中小学生他本人被评为全国“三好学生”，获得“国际青少年消除贫困奖”。工作以后，冯老师对工作任劳任怨，公而忘私，对待学生满腔热情，关怀备至，将自己奉献给学生，奉献给社会，真正实现了自己的人生价值，是我们学习的好榜样。

通过这次党课的学习，我入党的愿望更加迫切，我将全心全意服务人民奉献社会谨记于心，在日后的学习生活中会坚定不移地实施，以真正实现人生的价值。我会坚持不懈地努力，严格要求自己，在党的教育下，成长为一名优秀的党员，投身社会主义现代化的伟大事业中去！

汇报人：好范文

第四篇：《人生的真正价值在于对社会的贡献》教学设计

《人生的真正价值在于对社会的贡献》

教学设计

教学目标：

知识讲授目标：识记人生价值；理解人生的真正价值在于对社会的贡献、物质贡献与精神贡献的关系；运用具体事例说明只讲索取不讲贡献是片面的、错误的认识。

能力培养目标：培养和训练是非理解、分析材料、提取信息和审题能力，提高运用学科知识判断和评价有关观点和现实问题的能力以及归纳、表达和辩证思维能力。

思想教育目标：为树立正确的人生价值观打下基础，以先进人物为榜样，努力学习，培养乐于奉献的良好品质，在社会主义现代化建设事业中贡献自己的力量，实现人生价值。

过程与方法：

运用启发式方法，创设问题，激发思考；运用讲授式、探究式方法，通过观看录像探究问题，理解归纳；开展讨论，深化认识。教学过程中，结合具体事例和典型观点进行分析。

教学重点：人生的真正价值在于对社会的贡献

教学难点：如何看待精神贡献

教学手段：多媒体

教学过程：

[第一部分：创设情境，激发情意，导入正]

展示《伊索寓言》中“鹿与狮子”的故事：

鹿在喝水时，望着水里的影子，看见自己的角长得很优美，它洋洋得意；看见自己的腿细而无力，它闷闷不乐。鹿正在思考着，一头狮子突然向它扑来，鹿转身就跑。在空旷的平原上，鹿一直跑在前面，保住了性命。到了丛林地带，鹿的角被树枝绊住了，狮子出现了……在临死时，鹿又意识到，它的腿比它的角更有价值。

思考：该寓言的寓意是什么？

学生发言略。

任何人随时随地都在进行着价值判断，或者说都在用已有的尺度来评价事物的价值，那么对人生价值，我们应该用怎样的尺度来进行价值评价呢？人为什么活着？人生的真正价值是什么呢？这是千百年来人们都在讨论的问题，对此话题，相信不同的人有不同的回答。

激趣诱思:我们新任的总理对此又是如何回答的呢?（屏幕展示温家宝在记者招待会的视屏图像。）“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”这是现任总理的人生态度，（抓住学生的兴趣点，引入正题。）那你们又是如何回答的呢?

今天我们将一起来学习人生的真正价值是什么。

[第二部分：情意互动，以诱达思，变学为悟]

二、人生的真正价值、人生价值的含义

[温故知新，知识迁移]

结合我们前面所学习过的内容忆一忆：什么是价值？（学生回答）

价值：事物对人的积极意义。反映了人和物之间的关系。

引导学生思考：那么人的价值又应当如何理解呢？

引导：事物→物质现象、精神现象、人

人生价值：人对人的积极意义。反映了人与人之间的关系。

因此，一个人的人生是否有价值，不可能从他自身得到说明，必须放到人与人、个人与社会的关系中才能得以说明。

教师引导：人的存在具有双重性：人既作为个体而存在，又作为社会成员而存在。个人总是生活在社会之中，作为一种“事物”，必须也可能以自己所具有的属性去满足社会和他人的需要；另一方面，每个人都有自身的不同个性、利益和需要，要求得到满足。人生价值就是从这种关系中产生出来的。因而，人生价值也就包含了两个方面：个人对社会的责任和贡献，我们把它称之为贡献，也称社会价值；社会对个人的尊重和满足，我们把它称之为索取，也称自我价值。

个人满足社会集体他人的需要→个人对社会的责任和贡献──社会价值（贡献）

社会集体他人满足个人的需要→社会对个人的尊重和满足──自我价值（索取）

我们如何理解贡献与索取的关系呢？

由学生回答后总结：贡献与索取是相互联系、密不可分的。个人对社会做出了贡献，推动了社会发展，就为个人索取打下了基础；个人从社会那里得到生存和发展所需要的东西，又会激发起更大的积极性和创造性，为社会做出更大的贡献。因此人生价值是社会价值和自我价值的统一，是贡献和索取的统一。

堂训练：请用人生价值的两个方面内容分析以下材料：

背景材料：在XX年的春天，中国科技界的杰出代表袁隆平院士获得国家最高科学技术奖，获得奖金00万元，体现了中华民族尊重人才的优良传统。评审委员会专家都认为，袁隆平院士在基础研究和技术开发及产业化方面做出了卓越的贡献，是我国科技工作者的杰出代表，虽然袁隆平也已七十多岁高龄，但他至今仍活跃在科研与生产实践的第一线。他们荣获大奖受之无愧。

教师引导学生分析：

正是因为袁隆平院士在基础研究和技术开发及产业化方面做出了卓越的贡献，体现了其社会价值所在，他才获得了社会的尊重和满足，00万元的巨奖就体现了自我价值的实现。

引导学生进一步思考：人生价值包括贡献和索取两个方面，那么贡献与索取二者的地位和作用是否是平衡的呢？

[情意互动，以诱达思]

观看视频资料：殷雪梅

从材料中我们可以看出殷雪梅老师坚持了什么样的人生价值观?社会给予她什么态度?对此你有什么启示?（学生回答）

由此进入

2、人生的真正价值在于对社会的贡献

请思考：为什么人生的真正价值在对社会的贡献？

想一想：个人和社会的关系是什么？（学生回答）

教师引导：正确理解个人和社会的关系是正确理解贡献和索取对社会发展作用的基础。请同学们思考：若贡献＝索取，贡献<索取，贡献>索取，社会会是什么状况？

展示：若贡献＝索取（停留在原有的水平上，止步不前）

贡献<索取（萎缩退化，不存在）

贡献>索取（社会才能存在并得到进一步发展）

因此，从人生价值两个方面与社会存在和发展的关系来说

（1）个人对社会的贡献是社会存在和发展的基本保障

巩固：漫画体现了什么哲学道理?

想一想：事物的性质是由什么决定的?（学生回答）

一个班长的人生价值是通过什么体现出来的？（由班长回答）

因此，从人生价值的两个方面的关系来说，（2）个人对社会的贡献是人生价值的基本标志

巩固：德国诗人歌德说过：“你要欣赏自己的价值，就得给世界增添价值。”这表明

A任何人活着都有价值，有意义

B欣赏自己的价值就能为社会做出贡献

为社会贡献是人生价值的基本标志

D社会对个人的尊重和满足是人生价值的基本标志

思考：在实际社会生活中怎样衡量不同人的人生价值的大小？

衡量人生价值大小的标准：享受的多少？占有金钱的多少？拥有职位高低和权力的大小？占有知识的多少？为社会创造财富的多少？

比如我们用什么衡量班长和团支书的人生价值大小？学生回答。

因此，从在实际社会生活中怎样衡量人生价值来说，（3）个人对社会的贡献是人生价值的可靠标志

扩展：①你最崇拜的人是谁？为什么？

②列举XX感动中国人物，他们为什么感动了公众？感动了中国？

③许多平凡的工作岗位，被有的人认为“低人一等”，但许多人干得很出色，被评为劳动模范，如公共汽车售票员李素丽、水电修理工徐虎等。这表明

A在平凡的岗位上不容易实现自己的人生价值

B在平凡的岗位上，同样也能实现人生价值

个人对社会的贡献与社会对个人的满足是统一的 D要实现自己的人生价值，就要有顽强奋斗精神

结论：一切先进人物的主要特色就在于他们对社会的贡献。而大量的贡献更多表现在平凡工作的默默奉献中。这些人对社会的贡献有的是物质贡献有的是精神贡献，个人对社会的贡献是多方面的。

思考：那么衡量人生价值的尺度是什么呢，是物质贡献还是精神贡献呢？

[创设情境，引发讨论]

堂讨论：

982年7月11日，中国人民解放军第四军医大学学生、共产党员张华为抢救一个沼气中毒落入粪池的老农，光荣地献出自己年轻的生命。事情发生后，全国上下广大青年掀起了学习张华事迹的热潮。可是有人却说：一个风华正茂的大学生，为了抢救一个普通农民而牺牲，是“金子”换了“石头”，太不值得了。

这种观点对不对？你是如何理解的？这事情虽已过去了二十几年，但二十几年后的今天，在市场经济的大环境下，我们重新讨论这个问题是否还有意义？

提示：

（1）这种行为符合社会主义的道德原则。人生在世，要为社会和人民服务，必要时为他人、为社会牺牲自己的利益。评价人生的价值不能用市场经济中的等价交换原则去理解和利己主义的天平去衡量。张华的行为充分显示了他的高尚道德境界。

（2）这种行为体现了社会主义人道主义原则。社会主义社会人与人之间的关系是同志式的互助合作关系，张华奋不顾身地抢救遇险的老农，发扬了人道主义精神。

（3）精神价值可以转化为物质价值。张华的英雄事迹和崇高精神，为亿万人树立了榜样，激励着千百万有志青年，在自己的岗位上发奋努力，开拓创造了比张华个人大很多倍的物质财富，精神价值是无法用数字去计算的。

（4）社会主义市场经济条下，仍然要发扬奉献精神。人们的贡献可以表现为具有重大突破的发明创造或惊天动地的壮举，但大量的贡献则表现在平凡工作中默默无闻的奉献中。所以我们学生也应该自觉培养热爱平凡岗位、踏实肯干的良好品质，在为社会为人民的奉献中实现自己的人生价值。

个人对社会的贡献是多方面的，但归根到底是物质贡献和精神贡献这两种形式。衡量人生价值既要看物质贡献又要看精神贡献，至于哪一方面价值大一些、突出一些，则是因人而异的。

3、正确处理物质贡献和精神贡献的关系

（1）我们衡量一个人的价值时，既要看物质方面的贡献，又要看精神方面的贡献。

（2）精神贡献能够转化为物质贡献。

[第三部分：梳理知识，归纳总结]

堂小结：

第五篇：人生的真正价值在于对社会的贡献(说课稿)

说课：人生的真正价值在与对社会的贡献

鲁仲友

（铜仁学院法律与政史系07级思想政治教育本科班学生）

各位老师、同学，大家好！我今天说课的内容是：“人生的真正价值的与对社会的贡献”，我将从以下五个方面进行具体阐述：

一、说教学理念

以人为本，在知识传授和能力培养的同时，更注重对学生情感态度价值的引导，帮助学生树立正确的人生价值观，把学生培养成为一个有血有肉有情义的人。

二、说对教材的分析

1、本框的地位和作用：本框是高中哲学常识人生价值关的核心所在，是引导学生树立正确人生观的基础。

2、说教学目标

知识目标：识记人生价值的含义；掌握贡献与索取、物质贡献和精神贡献的关系；理解人生的真正价值在于对社会的贡献。

能力目标：提高学生对人生价值关问题的理解能力和辨证思维能力。

情感态度价值观目标：培养关爱他人的情感，乐于贡献的态度。把所学知识内化为自觉行动，在平凡的工作岗位中实现自己的人生价值。

3、说教学的重、难点

教学重点：人生的真正价值在于对社会的贡献。——这是培养学生树立正确人生价值观的基础。教学难点：如何正确看待精神贡献？——根据学生思想实际，不少学生不相信社会中有讲贡献的人，认为离我们也很遥远。

4、学情分析：知识基础：学生初步掌握相关原理及方法，了解一些社会现象，但缺乏思考。

三、说教法和学法

1、教法：“五步教学法”

第一步、现实连接，提出问题；

第二步、自学教材，讨论探究；

第三步、弄清道理，建构知识；

第四步、学会运用，能力提升；

第五步、情感升华，行为引导。

2、学法：自主思考法、分析归纳法、合作探究法、总结反思法。

3、教法和学法的理论依据：新课程提倡新的教师观、新的学生观、新的教学观。

四、说课前准备

在上课之前，要求学生搜集感动我新的人和事等材料，这样，可以有效的开发和利用课程资源。通过学生自己去了解社会现象，思考对人生价值的真实看法，使课堂教学更有针对性和时效性。

五、说教学过程

1、“现实链接”

播放丛飞的相关资料，根据学生实际提出问题：

①看了丛飞的事迹你有什么感受？

②丛飞为什么要帮助他人？

③社会各界为什么要帮助丛飞？

④丛飞的事迹包含了什么样的人生价值观？

以丛飞的事迹为载体，引导学生从社会生活现象中去感悟人生价值包含贡献和索取两个方面。

2、“自学教材，讨论探究”

组织学生大声读书，思考，然后分组讨论探究思考题。——人生价值的真谛在于对社会的贡献。这一步旨在培养学生获取、解读、交流及处理信息的能力，培养学生自主探究的习惯和思维品质。

3、“弄清道理，构建知识”

（多媒体播放袁隆平、徐本禹、丛飞等相关资料）袁隆平、徐本禹、赖昌星他们给我们带来了什么？通过正反两方面对比：我们应该如何选择怎样的人生？

结合以上资料，引导学生探讨人生的真正价值到底是什么？为了突出这一教学重点，我组织活动：

“实话实说”

要求每个同学分别说出自己的人生价值观到底是什么？（贡献、索取、追求、快乐、自由、享受、责任、金钱„„）这是 多元价值观在学生中的反映，学生不同的观点，归根结底还是要集中到这个问题上来：人生的真正价值到底是贡献还是索取？通过组织学生发言，进行思维碰撞。

设计这一环节，一是提高教学的针对性、实效性；二是教育民主化的要求，引发思维活动，展开思想交锋，显示教育价值，使课堂充满活力。

通过正反两方面的材料，启迪学生：如果社会上的人都向赖昌星之流只索取不奉献，那么这个社会还能不能存在和发展？不能，也正是有向袁隆平、丛飞这些在平凡的工作岗位上默默地付出的人，他们为了社会做出贡献，才使得人类社会不断发展，从而理解人生的真正价值在于对社会的贡献。

因为：a.贡献是社会存在和发展的基本保障b.贡献是人生价值的基本标志c.贡献是人生价值的可靠标志

为了促进学生实现知识迁移，从知识向能力和素质转化。我组织活动——唇枪舌战，使学生展开辩论：袁隆平、徐本禹他们都为了社会做出了贡献，到底谁的贡献大？教材中的大学生张华该不该救落水农民？通过辩论，可以得出本框第三个知识点：物质贡献和精神贡献的关系：

从以上材料分析可以看出，物质贡献和精神贡献的大小要具体问题具体分析，帮助学生理解并落到实处，徐本禹通过高尚精神感召使更多的人来为社会的进步和发展做出更大的贡献。启示：精神贡献可以转化为物质贡献。

4、学会应用，能力提升

前面教学难点提到，不少学生认为讲贡献的人和事离我们很远。为了突破这一难点，我组织学生进行“校园观察”，看看我们身边有没有讲贡献的人和事？

同学们回答：有同学们相互帮助的；老师给学生讲作业；同学们给我们擦黑板；„„“对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现”（罗丹）

通过这些活动，我们发现，原来贡献就在我们的身边，就在我们每天的生活中，就在我们的平凡的日子里，这些点点滴滴的行为，都 放着贡献的花朵，闪烁着贡献的美的光泽。在这里，我将生活中的课程资源和教材资源进行有机的整合，使本节课结合到位，有声有色。

5、情感升华，行为引导

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”要促进学生从道德认知想道德行为转化，别须要以道德情感升华为桥梁。我组织活动——说一说：让同学当场说出自己心中的榜样；帮助别人后的心里感受；从丛飞、袁隆平、徐本禹身上我们看到了什么？通过体验再次让学生经受高尚精神的洗礼，品味平凡中的崇高。让学生制定“一件小事行动计划”，要求学生在本周内为父母、老师、同学、班级做一件具体的小事，并感悟其中的哲学道理，写一册哲学日记或哲学随笔。

6、课堂小结，强化认识

课堂小结，可以把课堂传授的知识尽快地转化为学生的素质；简明扼要的课堂小结，可使学生更深刻地理解政治理论在实际生活中的应用，并且逐渐地培养学生具有良好的个性。

拓展：社会调查以“人生真正价值在于对社会的贡献”为题进行调查，对象是社会上各行各业的劳动者，调查他们是怎样在为社会做贡献的，然后分析评价他们的人生价值。

7、板书设计

（1）、人生价值的含义 ：贡献和索取

（2）、人生的真正价值在于对社会的贡献 ： a.是社会存在和发展的基本保障b.是人生价值的基本标志c.是人生价值的可靠标志

3、贡献的形式：物质贡献和精神贡献