第一篇:2013年浙江高考语文优秀作文:像对待梦一样,对待自己的青春大全
像对待梦一样,对待自己的青春
一个青春的开始与结束,没有人能左右。但是青春的历程和经验,却是随着身边的人的行为而增加,所谓近朱者赤,近墨者黑就是这样,21世纪孩子的青春无话,在这个新的世纪里青春变样了„„
网吧里的未成年人越来越多,KTV里的吼声虽然尚带稚嫩,却“惊天动地”犹如发泄一般,在灯红酒绿的酒吧,所有的人随着音乐的节奏而摇摆,发泄着心中的郁闷,如果仔细观察会发现大多居然是正处于青春期的少男少女,心中的疑惑无人解答,当你走进他们的生活时你了然于心„„
中学生高中生甚至是小学生每天放学后,就一百米冲刺跑出校园,不是急着回家,而是补课,当补完课回家匆匆的吃了几口饭,又要以同样的速度奔回校园,三个晚自习上到11点,回到家,面对的不是柔软的小床,而是堆积欲与天比高的作业,复习写作业做到12个天堂,当你伸手欲抓,却如何也抓不到!被惊醒时,身旁的闹钟时针指着5分针指着6,你按下闹钟又开始了一天忙碌的生活。
礼拜天到了,取而代之的不是高兴,而是各种作业与补习班,早上睡到八点过,父母来到你的房间,摇醒身处梦香的你,你揉了揉睡意朦胧的双眼,在父母威严眸子的注释下迅速的穿好衣裤,极力不情愿的背上沉重的书包走出家门,补习班里人在教室心在外,老师提前放学,朋友的提议让你怦然心动,朋友邀你去酒吧、KTV、网吧,你犹豫了一阵,经不起朋友的诱惑,打起了,这样一份小心眼,我只去一次没有什么的,在这些地方里,你找到了前所未有的感觉,围绕自己的一切烦劳全都消失不见,走出这个地方时你怅然若失,想着什么时候在来,在这些地方学到了许多东西,你回到家会和父母吵架,以往一切不敢做的,想着你仿佛化身成了英雄,变得“敢作敢当”了,家长们哑然,不知道孩子为什么会和自己吵架,出门后家长一次又一次的向好友倾诉自己的孩子不听话,不知道怎么办的时候,却没有想过自己给孩子的任务是多么的沉重,当双方发现了自己的所作所为的害处时,父母与孩子之间却已经化成了一条无法逾越的鸿沟„„
丰子恺说,孩子的眼光是直线的,不会转弯的。英国作家说,为什么人的年龄在延长,少男少女的心灵却在提前硬化。美国作家说,世界将失去海底王国,一般失去伟大的王国就是成人。一个一个专家的点评,一个有一个学者的判断,让所有人毛骨悚然,当孩子失去应有的童真怎么办?无法想象那是怎样的世界,整个世界死气沉沉,没有一点朝气,人们将失去童话世界,失去游戏世界,失去一切一切所不能失去的东西,当“减负春风吹满地”时,孩子们兴高采烈,没坚持到几天又变成了“各种补习铺天盖地”,孩子们哑然,减负风吹过一时却没有坚持到一世,依稀可以听见孩子在抱怨,父母也在抱怨„„
在这21世纪里,孩子的青春犹如天堂地狱一瞬间,在地狱里仰望天堂,看得见摸不着。可我不甘,在梦里我能做到任何事,在梦里我是神,青春如梦,我无法像小说里的人物一样气吞山河,不能如主角一般只手破苍穹,所向无敌,但是我相信我能主宰自己的青春,把握自己的青春,像对待梦一样,对待自己的青春„„
第二篇:像对待自己身体一样对待孩子
像对待自己身体一样对待孩子
——访徐州市青年路小学校长李刚强
我对佛说:请多给我的学生们一些快乐的日子吧!佛说:只有四天。我忙说:那就是春天、夏天、秋天、冬天!佛有些不高兴地说:那就两天!我急忙说:那就白天和黑天!佛生气了说:只给一天!我迫不及待地接道:那就是他们生命中的每一天!佛不耐烦地点点头,同意了!——李刚强
李刚强心中对教育事业始终充满着虔诚和执着。
作为云龙区文教体局副局长、江苏省著名的百年老校——徐州市青年路小学校的校长,李刚强似乎显得有些“另类”。他的爱好相当广泛,心理学、国学、书法、摄影、信息技术、中医均有涉猎,尤其对传统国学情有独钟,研习之余颇有心得。他时常帮助朋友、同事排解心灵的困惑,解除身体的不适。更难能可贵的是,李刚强能把自己对传统与现代的所学、所悟融会贯通地运用于学校的教学管理之中,不仅游刃有余,而且成效显著。他总结并施行的教育“三知”理论,即“知饥”、“知机”和“知己”就是从中医理论和实践中领悟出来的。
知饥:轻度的“饥饿感”让孩子有一颗强烈的进取心
李刚强常说,人人都关心自己的健康,人人都爱护自己的身体,我们教育工作者对待学生也应该像对待自己的身体一样百般呵护。
一聊起经典国学,李刚强便旁征博引,侃侃而谈,孔子曰:“过犹不及!”;中医认为,“过饱伤人,饿治百病”,轻度的饥饿感对人体健康十分必要。
人体血液里有一种免疫细胞,叫做吞噬细胞。这种细胞是人体的“清道夫”,专门吞噬有害细胞。而吞噬细胞的活性高低,取决于人的饥饿感。你要是成天吃得很饱,你体内的吞噬细胞就处于昏睡的休眠状态。因此,保持轻度的饥饿感能激活吞噬细胞,使人始终处于健康状态。
《红楼梦》里也曾经写到,“这贾宅中的风俗秘法:无论上下,只一略有些伤风咳嗽,总以净饿为主,次则服药调养。”王太医到贾府给贾母看病,甚至说“其实不用吃药”,对巧姐儿则说“只要清清净净地饿两顿就好了。”
美国科学家的研究也证实,饥饿会提高人对食物的注意力,提高人的学习能力和记忆力,让人更聪明。
同样的道理,学生的学习也不能“吃”得“太饱”,适当保持点“饥饿感”是十分必要的。而现实是,孩子们的学习负担仍然很繁重,为赶教学进度,应对各种考试,老师上课往往是
“满堂灌”,课后还留一大堆家庭作业。家长还怕孩子“吃不饱”,在校外又给孩子报英语班、报奥数班、报写作班。时间长了,孩子就会因为“吃”得“太饱”而“消化不良”,甚至会渐渐产生厌学情绪。
南怀瑾老先生说过:“所谓做学问,是要从人生的经验中去体会,并不是读死书。假使一个人文章写得好,只能说他文学好;这个人知识渊博,只能说他“见闻广博”,不一定能说他有学问。一个人即使没有读过书,可是他做人做事完全对了,就是有学问。”的确,现在和以前读书不一样了,以前是谁死记硬背的知识多,谁就懂得多,考试成绩就会好。而今天进入了互联网时代,你所需要的资料,上网用百度、谷歌、雅虎一搜就都有了。
我认为,现在的孩子应该比的是分析知识、应用知识的能力,比的是适应社会、与人沟通的才干,比的是道德底线的固守、文化素养的提升、信息检索能力的提高等等。
家长要想让孩子将来有出息,就得让他们在学习上“知饥”,适当保持“轻度饥饿”,让他们对学习始终充满兴趣,保持一颗强烈的进取心,这样孩子才能持续不断地自主学习、自我教育、自我完善。
李刚强笑笑说,光保持“轻度饥饿”还不行,还要注意补充“蛋白质”和“维生素”,而这两种营养主要来源于“母乳”——国学经典,它是任何“洋奶粉”都无法取代的。
李刚强有一种强烈的“国学情结”,他对国学经典推崇备至,因为他一直坚信:国学经典是中国孩子的“母乳”。只有长期坚持“母乳”喂养,孩子的国学底蕴变得深厚了,才能更好地吸收外来文化的精髓。
对此,李刚强颇为感慨地说:在美国,学生要花很长、很多的时间学习《圣经》、学习莎士比亚、学习柏拉图和亚里士多德的一些经典著作。而我们的国学经典像《论语》、《大学》、《中庸》、《周易》更是博大精深,都具有永恒的价值,我们更应该从中吸取适合自己肠胃、有助自己健康的营养。
蒙学经典《三字经》、《千字文》和《弟子规》就是适合中国文化特色、具有很强可操作性的教材,能从本质上提升学生的文化品位和道德素养。几年来,我们本着先教学生学会做人,再教学生学会学习的理念,全校师生诵读、践行《弟子规》,取得了很好的效果。
许多朋友跟我开玩笑说,你是利用现代化的手段,做传统教育的事情。我觉得我只是做我该做的事请,历史离我们越远,我们就会看得越清。
是的,不少了解青年路小学的人都说,从青年路走出来的孩子让人感觉就是不一样,脸上写满了自信,眼里闪动着灵气,身上好像时刻都散发出一种活力。
知机:细微的征兆中让孩子预见未来的结果
李刚强很忙,很少能有整块儿的时间接受我的访问,再说他本来就是一位做人和行事都
很低调的人,不愿意多聊自己。见缝插针中只要聊起有关教育思考的话题,他就会滔滔不绝。
他说,人除了要“知饥”,保持“轻度饥饿”外,更要“知机”。“知饥”使人健康,而“知机”让人明智。
佛经里有一句话叫“菩萨畏因,凡夫畏果”和《黄帝内经》里说的“不治已病治未病,不治已乱治未乱”有异曲同工之妙,说的就是人要“知机”。
一般出现了问题后,凡夫俗子只是看到了不好的结果,却很少考虑造成这种不好结果的起因或想办法去避免它;而菩萨和圣人恰恰相反,不仅看到了事情的表面现象,而且去深思、深究造成这种现象的起因和可能带来的不良后果,进一步找出问题的细微先兆,在问题还没造成不良后果前就把它解决在萌芽状态。
于丹在讲《庄子》的时候不是讲过神医扁鹊的一个故事吗?
有一次魏文王问扁鹊,听说你们家弟兄三个人都学医,你已经是天下神医了,那你两个哥哥为什么没有名气呢?
扁鹊说,因为我大哥的医术可以防患于未然,一个人病未起之时,他一望气色便知你的潜疾是什么,所以他用药都给你调理好了;我二哥呢,能治病初起之时,在你得什么大病之前,你感冒咳嗽的时候他给你治好了;而我非得等到这个人病发出来,病入膏肓、奄奄一息,我去下虎狼之药起死回生,所以天下人都认为我是神医。其实,我们家我大哥医术最高,我二哥其次,我最差。像我大哥那么治病,这个人的元气丝毫不伤;我二哥那么治病呢,这个人元气稍有破损就补回来了;像我这么治病呢,命虽捞回来了,但元气大伤。
辨证知机者,决死生也。
我想教育何尝不是如此,一位真正的好老师应该潜心了解学生的心理需求,善于发现问题的细微征兆,能防患于未然,让问题消弭于无形。我们当老师的要不断地内求、内观、内练,用真心去了解孩子,用真情感动孩子,用真知去教育孩子,知机识变,因时施教,长善救失,让孩子在心灵上得到温暖,在感动中获得成长。
我们当老师的不仅自己要“知机”,而且在言传身教中,应该让学生也学会“知机”。因为“知机”能让学生学会透过问题现象看本质,锻炼、提高自己发现问题、判断问题、解决问题的能力。
比如有的学生犯了错误,如果老师厉言厉色地让他写检查、写保证书,以不写就“请”家长相威胁。甚至,为了让学生检查再深刻些,竟还规定了两千或三千的字数。这种做法就太不“知机”了。老师只是简单、粗暴地使用了自己的权威迫使孩子表面屈服,这样做并不能真正地触及孩子的心灵,更不能让孩子自己学会思考、判断,真正发现自己错在哪里、错的原因是什么、怎样去改正错误。
我们学校参照孔老夫子“吾日三省吾身”的做法,学生做错事情时,老师不让学生写检查、写保证书,而是让他们就当天的事情写篇作文。结果他们作文的开头经常是“怎么搞的,我今天又写作文了„„”这样做的目的是让孩子们自己学会思考、判断,而不是用老师的权威去告诉他对与错。
李刚强颇有体会地说,知机之道者,不可挂以发,不知机道,叩之不发。意思是说针刺治病时必须把握气机虚实的变化,治疗时才不会有毫发之差,自可效如桴鼓;否则就像在弦的弓箭,不能及时准确地射发,当然也就不能得心应手了。这虽然讲的是中医针刺治病的道理,但值得我们做教育的人深思啊。
知己:细致的爱心让孩子看到自己的潜能
和李刚强聊天是一种享受,他睿智的语言、精准的比喻让交谈变得十分轻松、愉快。话题虽是三句话不离本行,但在不知不觉中也能悟出不少做人处事的精妙道理。
说到“知己”,李刚强更为感慨,人生“知饥”易,“知机”也不难,难的是“知己”,而知己之无知更是难上加难。
扁鹊讲他大哥、二哥的医术比他高明,比他更懂“知机”之道,这也让我们不得不佩服神医的“知己”。一个人在拥有荣誉的时候,还能读出来自己实在是不容易啊。其实,拥有了整个世界的喝彩也并不意味着自己一定是成功的。真正的成功,在于人永远不失自知之明。
但一个人要想真正做到有自知之明又谈何容易。现在的孩子在老师和家长的精心塑造中,已经逐渐迷失了自己,单凭学习成绩的高低去衡量孩子的好坏似乎成了目前老师和家长判断孩子的唯一标准。
而我始终坚信,一个孩子身上总有一样别的孩子不具备的“异秉”,心里总有一棵只属于自己的樱桃树。孩子自己小,往往没有能力去发现它,关键要看老师和家长能不能打开孩子的心门,帮助孩子去发现它,给它浇水、施肥,用心灵的阳光照耀它。
到底什么是异秉?我的理解是,异秉就是孩子身上凸现出的先天禀赋。异秉既有从父母身上继承的遗传品质,也有蕴藏在孩子身上的特殊天份,潜伏在孩子灵魂深处的特有品质。
古希腊哲学家苏格拉底说过:世界上没有两片完全相同的叶子。孩子的异秉也像这位哲人形容的一样,既有孩子之间的相同之处,也存在个体的千差万别。
我们教育工作者的一个重大任务,就是要寻找孩子的异秉,因材施教,帮助他们把自身的潜能发挥到极致。
目前,学校教育一个很大的弊端就是忽略了这些异秉很强的学生的发展,学校教育过分强调共性,注重学习书本知识,基本上抹杀了或者是不承认孩子的异秉。
李刚强说到这里,似乎有些激动,语速也快了许多,我认为这种教育不是真正的教育。学校规模化“批量生产”出来的学生,脑子被一些现成的观念所充斥,被一些权威的理教所定型,被一些看似严密的逻辑所羁绊。生活的指南,从来不源于心灵,而是参照书本;说出的话语,从不发自心底,而是别人的滥调。这实际上一种野蛮的灌输,甚至是一种精神的摧
残,是教育的悲哀。
稍作平息后,李刚强又恢复了先前舒缓的语调。他接着说,真正的教育实质应该是一种认识自我、发现自我、肯定自我、提升自我的“知己”教育,也是一种“无言而教化万方”的潜教育。
其实,我们教育孩子的过程,也是教育我们自己的过程。说教是小智慧,真心才是大智慧。老师应该先“知己”,然后再用真心去帮助孩子“知己”。只有真心对真心的相知,老师和学生才能共同完善自己。
李刚强每每传播他的教育“三知”理论时,明亮的眼中总是闪现出虔诚和执着,他说,我只想做自己想做的事情,这跟我的爱好有关,与我的才能有关,与我的感情有关。我的爱好告诉我该做什么,我的才能告诉我能做什么,我的感情告诉我想做什么。做自己该做的,能做的,想做的,这是我理解的人生的意义。
(《新家长》第二期 作者:式微)
第三篇:像打麻将一样对待工作
像打麻将一样对待工作
任何工作都不可能一个人单打独斗,要的是集体配合。
就像打麻将一样,比如:你坐在我对面,你洗牌时,牌掉在我的脚下,谁捡?当然是我捡!因为早捡起来,早开局;早开局,我好早点赢你的钱。所以打麻将,不管谁掉了牌,都会有人尽快捡起来。
但是在工作中呢?“你做错了,凭什么我来帮你?你弄掉了,肯定你捡,跟我有什么关系?”可是公司是我们的家,一个人做错了,实际上都跟大家有关系,那么,我们为什么不能用打麻将的精神来工作?
打麻将的人从来不迟到。说好8点,可是刚到7点,就已经有3个人先到了。剩下的那个人在路上,这3个人电话轮流催。快点来,三缺一!那个人没有敢说“急什么,不是8点吗?结果平时舍不得打车,马上打个车赶来了,一看表才7点半。进门屁股还没有坐稳,第一句话就是“不好意思,迟到了”
为什么说迟到了?因为别人都比你来的早”
另外说好12点收局,没有到12点,一定有人举手要求“加班”:“实在不好意思。今晚输多了,再打一圈吧。”打一圈就打一圈,你赢了而别人输了,不打不好意思。所以打麻将,通宵达旦是常事。而且第二天,很少有人抱怨自己又“加了一个班”。
另外,打麻将的人从来不会抱怨工作环境。可是我们现在对生活和工作环境多挑剔,什么宿舍条件不好,食堂油水不够,上班好累什么的„„
但是,有见过打麻将的人说桌子脏,天气热或冷的吗?冬天到了捂着毯子打,夏天光着膀子打;没桌子把箱子放倒,板子放上就是麻将桌,洗脸盆垫上报纸就是凳子,照样打的热火朝天。可是我们的工作能做到这样吗?做不到,但是我们打麻将做到了。
还有一个神奇的地方,打麻将用手指都能摸出来是什么牌。九万与七万,六条和九条,多小的差别,能摸出来!为什么,因为用心了。人一旦用心,学什么东西都能学进去,大不了就是慢一点,但是迟早能学会。真的很佩服。想想看,如果我们用一半的心来对待工作,将会是怎样的结果?
最后,打麻将的人是从来都不会抱怨别人的,只从自己身上找原因。你有没有看到打麻将输了钱的人说“你个龟儿子,跟我打麻将简直就是抢钱。”输了钱的人只会说“我今天真背,倒霉!”然后上洗手间拼命的洗手,往运气好的人身上摸一把,再用别人的打火机点上一只烟。狠狠抽上一口,从来都不抱怨”
第四篇:像对待兄弟一样对待战友
像对待兄弟一样对待战友——**支队**中队班长**简要事迹
**,河南新乡人,1984年10月生,2002年12月入伍,现**支队**中队代理排长,二期士官,国旗护卫队第八任升旗手。任骨干以来,该同志认真学习践行先进带兵理念,以自身良好形象架设起官兵“连心桥”,为支部分忧,为战友解难,被官兵亲切地誉为“老班长”,个人先后2次被评为优秀学员,1次荣立三等功。
知在平时、爱在经常,知兵爱兵的“热心人”。与干部相比,骨干天天与战士生活在一起,距离战士更近,情感更容易共鸣。**充分发挥这一优势,经常与战友拉家常,交流思想,增进了解。战友有个冷热病疼或者喜怒哀乐,**看在眼里,记在心头,经常主动靠上去热心帮忙。新兵小王分到中队后没几天,因水土不服,浑身上下起了水痘,奇痒难耐,用手一抓便流出腥臭的脓水。到地方看了几次仍不见好转。班里有的战士害怕被传染,处处躲着小王。为此,小王情绪很不好。为消除小王这块心病,**特地请教了一位专治疑难杂症的亲友,还查阅了小王的病因和治疗方法,并引导班里战士不要孤立小王,减轻小王精神负担。**发动班里战友每天为小王换洗弄脏的被单,自己亲自给小王擦洗敷药。经过半个多月的治疗,小王身上的红疙瘩不见了,彻底消除了小王的心头之患,小王脸上又重新有了笑容。
知在深处、爱在入微,知兵爱兵的“贴心人”。战友们有了心头病,都喜欢向**吐露心声,倾诉衷肠。中队战士常说,**班长有一双火眼金睛,什么也难逃他的慧眼。**自己说,其实自己就是爱琢磨兵事,揣摩兵心,日常注意观察战友们的一举一动。战士小刘,因家境贫寒,高三辍学后靠打工赚钱补贴家用。听说在部队考学不用花钱,便积极报名参军,准备通过“曲线就学”来实现自己的“大学梦”。新兵训练结束分到**班后,小刘训练特别刻苦,工作积极主动,各项工作都走在队的前面,很受战友们的喜欢。一天下午,在中队组织的长跑比赛中,平时训练成绩很好的小刘发挥不太理想。这个变化引起了**的注意。晚上开完班务会,**单独约小刘谈心,询问原因。原来,小刘弟弟因为家里交不了300元的学费面临辍学,自己没法帮助弟弟,心里非常苦恼和悲伤。知道这件事后,**一面安慰小刘,一面从积攒下来的用于自考的钱里取出500元钱,以小刘的名义寄回了家。后来,小刘千打听万寻问,得知是班长所为,感激地对班长说:“班长,我们全家感谢你!”因为走得近,与战友们关系融洽,加之**做事细心,兵的烦恼事他总有办法解决。
知在用心、爱在动情,知兵爱兵的“知心人”。**口袋里有“三件宝”。一件是小本子,记录战友的心事;一件是卡片,记录战友的急办事项;再一件是香烟,一则自己抽,二则谈心用。战士小汪性格孤僻,不善言谈,干事情总是独来独往。**发现小汪看自己的眼神总是躲躲闪闪,说话也闪烁其辞,问十句答一句,爱理不理。中队干部做了大量工作,没多大起色。大家认为小汪是块难啃的硬骨头。为打开小汪的话匣子,打破心理上的坚冰,让性格变得开朗起来,**没少费心。小汪爱打双扣,**不会就学;小汪普通话标准,**就虚心请教;小汪内务质量高,**时常在班上表扬。班里组织活动,**总是变着法子和小汪共同表扬节目。刚开始,小汪感觉有些不自在,但几次之后,小汪被班长的良苦用心打动。两年过去了,小汪不知不觉中改掉了不爱说话的问题,后来还入了党,被评为“优秀士兵”。退伍那天,小汪动情地拉着班长的手,流下了感激的泪水:“班长,你待我胜过亲兄弟啊!”多年来,**靠着对战士情况的知根知底,通过情感交流,赢得了战友的爱戴。3
第五篇:像对待生命一样对待生态环境
像对待生命一样对待生态环境
作者 马若虎
总书记在参加江西代表团审议时强调,要像保护眼睛一样保护生态环境,像对待生命一样对待生态环境。
党的十八大提出,建设中国特色社会主义,总布局是“五位一体”;十八届三中全会提出“用制度保护生态环境”。以更高的战略眼光加强生态文明建设,是建设资源节约型和环境友好型社会的必须,更与人民群众的健康幸福息息相关。
过去一段时期,我们的经济社会发展取得了巨大成就,但也积攒了不少问题。环境污染、生态破坏等现象普遍存在,有些甚至危及到了群众的生命健康。
人生病了要及时就医,不然就会危及生命安全;生态环境出了问题也要及时治理,不然就会影响到整个国家的肌体健康。
一方面,要重典治乱,铁腕治污。被称为“史上最严”环保法已于1月1日正式实施。新修订的环保法加大了对企业违法的处罚力度,也增加了对行政监管部门的问责措施,成为时刻悬在环境违法者头上的一柄“利剑”。
“一个好的法律不能成为‘纸老虎’,要让它成为一个有钢牙利齿的利器,关键在于执行和落实。”有法必依、执法必严、违法必究,只有让违法者付出沉重代价,才能给其他不法分子以强大震慑。这也考验着执法者的职业操守和执法能力。
另一方面,在推进经济社会发展的过程中,要彻底改变过去的粗放式发展模式,摒弃那些给生态环境带来“不可承受之重”的错误做法。就像人一样,平时就要注意养成健康的生活方式,拒绝熬夜、酗酒等危害身体健康的不良习惯。
习近平强调,绿水青山和金山银山决不是对立的,关键在人,关键在思路。去年12月召开的中央经济工作会议指出,必须顺应人民群众对良好生态环境的期待,推动形成绿色低碳循环发展新方式。
下决心、下大力气保护生态环境,体现了党和政府的责任担当。无论是加大对环境违法现象的打击力度,还是将环保指标纳入官员考核评价体系,都是留住绿水青山的重要保障。
最关键的是,各级政府,各级领导干部,一定要从思想上、行动上落实总书记关于生态文明建设的要求——在生态环境保护上一定要算大账、算长远账、算整体账、算综合账,不能因小失大、顾此失彼、寅吃卯粮、急功近利。