第一篇:外国名著鉴赏
读《悲惨世界》之感
悲惨世界》的作者维克多·雨果是十九世纪法国的一位重要作家,他一生勤奋创作,留下了二十二部诗集,十二部戏剧,二十部小说和散文,若干文论等珍贵作品。他的作品在法国和全世界都具有很大影响。
近日,我用了一周多的时间读完了这本名著《悲惨世界》。书中我最喜欢的,也是给我留下深刻印象的人物就是冉阿让。书中的这个人物它带给我很大的感触。年轻勤劳的冉阿让找不到工作在难忍的饥饿驱使下,打碎了商店的一块玻璃,拿了一块面包而前后被判了十九年徒刑。出狱后,为了报复,在晚上想打死好心收留他的善良的神父。但老人待人真诚,酣然睡在一个苦役犯旁边的卓绝胸怀,深深地震撼了冉阿让,使他握着铁钎的手慢慢地放了下来。于是他偷走了银器逃出了神父家。当冉阿让被抓住时,神父并没有指证他,反而又把两支银烛台给了冉阿让,并对他说:“不要忘记,永远不要忘记您允诺过我,您拿了这些银子是为了做一个诚实的人用的。”正是这句话和神父的所做所为唤醒了冉阿让的良心。他决定遵守自己的诺言,做一个诚实、正直、仁慈博爱的人。我觉得在冉阿让内心深处他是一个善良的人,否则他不会因为神父的慈善而感动,更不会把神父给予他的希望变成一生的信仰。后来他改名换姓,在一个城市里搞了一项工业的工艺改革,发了财,做了市长,在那里济穷救苦,大做好事。当他得知芳汀的悲惨遭遇时,决定帮助她,接回她的女儿珂赛特。但芳汀未看到她的女儿就死去了。而冉阿让也为了救出冤枉的人,在法庭上自首自己是真正的苦役犯冉阿让。于是又被抓走做苦役。但为了履行对芳汀的诺言,在苦役中,他奋不顾身地从战船上空抢救了帆工,然后机智地逃走。到外地把芳汀的女儿珂赛特从刻薄奸诈的夫妇那里带走,隐居在了修道院,并将他一生的爱都给了这个孩子。冉阿让和珂赛特幸福的生活在一起。
八年过去了,珂赛特长成大姑娘了,也到了结婚成家的年纪。冉阿让为了让珂赛特得到幸福,设法成全了珂赛特和马吕斯的婚姻,并向马吕斯表白了自己曾是苦役犯。不料遭到马吕斯的鄙视,拒绝他再和珂赛特见面。当马吕斯得知冉阿让就是自己到处寻找的救命恩人,即是受人尊敬的马德兰先生,他这才悔恨交加,立即带着珂赛特去看望老人。但是冉阿让由于情感上受到打击,这时已处于弥留之际。老人向他们作了临终的嘱咐,便惨然离开了人生。读到这里,我的心里揪着隐隐作痛。我不能理解为什么马吕斯因为冉阿让曾经是苦役犯而如此鄙视这位可怜善良的老人。冉阿让的确曾经是个苦役犯,但是冉阿让后来尽全力去帮助别人,想用多做一些好事来弥补自己从前所犯下的罪,但是人们只记得他从前是个苦役犯后,都不接受他的好意,在人们眼里它还是个十恶不赦的坏人。可是冉阿让并不介意,仍然怀着那的善良的心去帮助别人。这充分体现出当时的社会是多么不公平,难道一个人犯了错,永远都不会改了吗?看到这我很心痛。然而在书中,我又被冉阿让那颗狂热追求正义的良心无数次感动。正是这颗良心让他忍受了一切歧视。他悲惨的一生中有多少次伤病,多少次重新站起来。这良心光芒四射,在安静地向他说:“现在平安无事了!”这是多么凄惨的平安。真是让人为他心疼。
读过这本书,我觉得我仿佛感受到了当时社会的种种不堪。也感受到了作者同情下层劳动人民的悲惨命运的心情。但同时也被那种仁慈博爱道德正义的力量所感动。虽然在书中当时那种黑暗残暴的社会里,这种力量实在是微小。但是依旧能够震撼人得心灵,唤起更多像冉阿让那样的人。如果人人心中都存有一份仁爱,那么悲惨的世界就不会出现。幸福的生活是靠每一个人争取来的。我道德正义的力量能够战胜一切邪恶,正如沙威最终的悲惨命运一样。
第二篇:外国名著鉴赏。。
浙江工商大学通识课
课程论文
课程名:外国名著鉴赏
学号:1291510507
姓名:周睿
其实作为一名英语专业的学生来说,我选这门课其实是抱着老师会推荐好看的外国名著给我们的心态。但是说来惭愧,我没有真的认真的去看一本外国名著。而且上课的时候还有一丝不习惯,因为老师是用中文介绍的。好像我看习惯了英文的PPT,听中文的反而不是听得很进去。
老师第一节就开始讲圣经宙斯之类的,但是感觉中文版的和英文版的说法略有不同。好像在某些说法上略有出入。在英文中说创造人类的不是普罗米修斯,为人类偷火的是普罗米修斯。
我很喜欢老师在下课的时候放的英文歌,都是很好听很经典的英文歌。可惜我都不会唱,就觉得很好听,嘴太笨,跟不上有些歌手连读或者是吞掉某些单词。可是学英语很重要的一部分是口语,想想也真是悲哀。不过听听英文歌享受一下也是不错的。不过老师说的她们的排舞不好,我到觉得挺符合欧美大气随性的风格,反而有时候不是很喜欢看韩国那种整齐排开的那种舞蹈。老师在课上介绍了神话,包括开辟神话,自然神话,还有英雄神话。小学的时候就买过一本希腊神话故事,当时只是抱着看故事的心态看了,有时候甚至不是很理解为什么会这样的。现在才发现那些神话故事中的魅力,美丽的月桂树女神,帅气的阿波罗。
第二节课,老师给我们看了希腊神话中的冥王的动画片。我看了下好像是我小时候看过的动画片嘛。我还记得有一幕是3个金苹果。然后老师讲了各种英雄,还有古代英雄的文化内涵,代表着力量,智慧和美德的结合。确实,要成为一个英雄,不仅仅要有力量还要有以德服人的特质。还有个性解放和集体责任、义务。一个英雄,要有他自身的特色和风格,还要有为大众牺牲的精神。所以像吴菊萍这样的应该也称得上是一位现代的女英雄吧。
第三节课,老师着重讲了哈姆雷特这个故事。说来惭愧,直到这节课上我才知道哈姆雷特故事的完整版。因为大一的时候有莎士比亚戏剧表演,我们班曾到学校礼堂看过演出。其中就有哈姆雷特的一个片段,但是当时并不了解整个故事,好像也没有仔仔细细地看,只记得有人重现了那一段鬼魂回来告诉王子他的冤情。当时到是认认真真看了罗密欧与朱丽叶。在我看来,哈姆雷特是一个好王子,但是最后的结局却是如此悲惨。我觉得他是一个适合当一国之主的好栋梁,却不是一个会复仇的王子。他纠结了那么久,最终决定出手还伤害了他心爱姑娘的父亲,悲伤的故事总是会有如此巧妙的安排。让人觉得好像不这样写不能衬出这个故事的悲剧性。其实这本书让我印象深刻地并不是这个善良的王子最后惨死,而是美丽的奥菲莉亚无辜受害。在我看来,这位美丽的姑娘精神错乱而死才是悲剧的高潮。她只是一个普普通通的青年女子,她就是一个天真纯洁的姑娘。但是她却因为王子复仇过程中犯的一个错误而葬送了年轻的生命。幸好她死的时候她已经疯了,并没有收到多大的痛苦。很同
情这个姑娘,王子对她的爱竟让她付出了生命的代价。她只想在这个世界上平平淡淡地活下去,为人妻,为人母,为何命运要这样对她。觉得命运真的很不公平,克劳迪斯为了杀王子,不惜利用自己的妻子还利用了他的大臣。让王子错杀了他的大臣,害的大臣的女儿凄惨的死去。让人感觉到这个世界上真的是充满了恶意。人性的黑暗,让我觉得这个世界上都是无情和冷漠。为了权势克劳迪斯可以放弃太多太多,最后搞得他自己也不得好死,为何要走到这一步。我只想问克劳迪斯,充满鲜血的双手会不会在夜里吓到你自己,你怎么睡得着。不怕他们到梦里来找你吗,你真的觉得杀了一个国王你就可以取代他治理好国王吗。国家沦落到你这个国王手里,不灭亡才怪呢。我简单地去看了一下书评,都在探讨哈姆雷特这个王子的转变。反正一千个读者就有一千个哈姆雷特,我觉得克劳迪斯才应该被人唾弃。如果没有他,那么这整一个悲剧就不会发生。也没有哈姆雷特这样纠结而艰难的成长了。
第三篇:外国名著鉴赏作业
国 名 著 欣
学院:_物联网工程学院______ 外赏
又见《鲁滨逊漂流记》
也许是因为成长的路上没有太多向导的原因吧,在这个喧嚣的世界里,我们这一代年轻人总会觉得生命少了些东西,比如信仰,比如希望,比如可贵的品质,比如坚强。
如同大多数学子一样,我开始与《鲁滨逊漂流记》的非正式接触,是在初中的某个记不清的上午,下午,抑或是夜晚。在那个武侠言情恐怖等小说盛行的岁月里,青春的好奇心不免会驱使你了解一下什么是真正的名著——这些被世人著以崇高荣誉的精神食粮。和《钢铁是怎样炼成的》一样在男生宿舍盛行的,除了各种略显诡异和小气的恐怖或者言情杂志外,《鲁滨逊漂流记》也算是在那个不修边幅的寝室里占有一席之地,从此走进我的青春,住在我的心里。
故事很简单。我想我不用在这里用太多的话语,去叙述一个听起来就连幼儿园小朋友都耳熟能详甚至侃侃而谈的冒险故事,姑且这么说它是冒险故事吧。
但其实故事并不简单。它更像是一面旗帜,如果有人和我一样,曾经仰望天空,发现它屹立长空,高高飘扬。
也许在初中阶段,我们所需要了解的是这本书是谁写的,他是哪个国家的,他的书讲述的是什么故事。像《鲁滨逊漂流记》这样完全以日记形式写的书,在名句默写里更没有必要突然来一句“人,最宝贵的是生命。每个人的生命只有一次……”,然后让你猜猜这是谁的话。它琐碎的语言根本让你琢磨不透哪一句才是经典,哪一句才会有可能让你在考卷上以考题的形式难住考生。但是每个认真看过这本书的人都会觉得伟大在于平凡,可能某些东西对你的影响并不是那么显而易见,并且无需用华丽或者总结性很强的语言。鲁滨逊几十年的荒岛余生做到了。可能作者用这么仓促的几百页纸来概括鲁滨逊这倒霉的小朋友的青年与中年,有点小觑了他的生命长度,但是读者会值得,我想作者也很值得的。
敢于冒险,机智勇敢,坚强果敢。我想如果我是那次海难的幸存者,我会在自己昏迷的情况下飘上岸,然后醒来想着怎么华丽地去死。哪怕暂时有了栖息之所,食物水分这些在大陆上习以为常的东西,都将是我这辈子最渴望的东西了。海洋中的荒岛,那不是如同浩瀚宇宙中的星辰一般,哪怕等得到过路的船只,我想我也早已是脱了水的人体标本,或者白骨一堆,连蚂蚁都懒得理了。但是我们为鲁滨逊揪心的同时,庆幸他在破船中找到了食物,水,枪。更重要的是:食物的种子。
是他命好,如果没有这把枪,我想打死作者他都没法在后边几十年里为鲁滨逊同学派送星期五,还有后来让他打死叛变的水手,重新回到大英帝国的怀抱。枪好,他也好。是他命好,如果没有这些种子,光靠晒咸鱼,我想到最后整片海域都会对他的身影产生免疫,别说是鱼,鱼鳞都没得吃。是他命好,没有那些破碎的帆布,没有那艘没有沉落,飘走,依旧对他恋恋不忘的破船,依然孜孜不倦地为他提供各种令他和读者惊奇的东西,他早就不存我们的记忆中。他是一个过客,不会留在“史书”上。
但是真的是他命好吗?我也弱弱地表示过,如果是我,我早就用这些帆布把自己狠狠地吊死在荒岛的树上,以此来告诫路人做什么也别做水手,跑什么也别跑船。或者饮弹自尽,葬身鱼腹,魂归大海。但是鲁同学并没有这么做。在荒岛上求生或许是作为一个人的第一反应,但是坚持几十年,那就不是一个人!没有诗歌,没有女人,没有酒,没有花前月下,没有醉生梦死。有的可能是咸鱼味,还有星期五那令人讨厌的鼾声,或许还有些提心吊胆。但是在岛上呆久了以后,希望依旧存在脑海中。这是种精神,是信念吧。
我会时不时想起鲁滨逊的奴隶——星期五。笛福是个典型的英国人,在他的小说里,依然不免会有这样一种作为“日不落帝国”的一份子骨子里永远是王者的意淫,他会手到擒来的为自己在荒岛上配备这样一个人性的奴隶,来为鲁同学寂寞荒凉的孤岛生活提供稍微高于原始社会的人工服务。但我更倾向于星期五是一个来拯救与充实主人公鲁滨逊内心的人,他是一个朋友,是鲁费尽心思拯救的朋友,更是作者对美好情感的一种实际寄托——一种孤寂中可以有人陪伴的寄托。
几十年如一日。这句话在形容爱情的时候我会觉得主角很高尚,但是在形容平凡人的时候,我觉得这是个伟大的人,尤其是在坚持自己的信念或者坚持自己的希望。人生是条马拉松,这在很久以前就有人谈到过,但是很多人就当是天上飞过的飞机,没有想过为什么它会飞,而是面无表情麻木地说句:哦,飞机。是的,在这条马拉松上,没有多少人问为什么会是马拉松,也没有人问如何跑完马拉松。鲁滨逊几十年如一日的观望大海,他有何尝不想回到家中与亲人孩子相聚,何尝不想和爱的人一宿缠绵后然后温柔的说出他爱她,无论生老病死。他是有希
望的,并且坚信着自己的希望会在某一天出现在水平面上,载着几十年无法言说的兴奋和漫长等待。他是坚强的,在没有旁人可以聊天说话的前二十几年里,谁来为他拂去心头的孤寂?是海上的明月?还是裹着鱼腥的海风?或许某些可以作为朋友看待的东西可以做到,但是骗自己骗到麻木的人,真的有些反感和讨厌自己的矫情与做作吧。他是坚强的,也许他有时候会为某个回忆的瞬间而开心一笑,在一种没有回音的孤寂中,找到一种在现实生活中根本没有的宁静呢?他喜欢冒险,这无容置疑的,也是因为此才会流落到这步田地。但是我想他是不会后悔的,不是逆来顺受的妥协,而是一种植于骨髓中的灵魂指使者他一步一步走下去。因此他更愿意背着钢枪带着宠物在岛上狩猎,在破旧的船只里一次又一次的搜刮着可以派上用场的“民脂民膏”。
自食其力,却没法享受生活。这如同关在牢房里给你面包牛奶,却把你当做动物一样关在里面供人欣赏,是一样一样的尴尬。当把这种哭笑不得的场景搬到了银幕,大多数人则在向往那种世外桃源的生活吧。但是我想现实中可能没有这样的环境,起码你不是鲁滨逊同学,你没有他的精神,没有他的遭遇,更没有他的灵魂。我们作为一个鲜活的个体和群体存活在这个世界,甚至有着共同的代名词——中国人,九零后…….时代却很难让我找到那种久违的精神概念,那种年轻的冒险精神,或者仅仅是一种信仰,一种为自己梦想的执着,一种不悔此生的努力与前仆后继。当然,鲁迅笔下吃人的社会早已随硝烟散去,但是我们满眼看见的是无脑的盲从,没有朝气的应付和一些所谓展现个性的自私与冷漠。这是我对这个青年一代的看法,当然不排除一些没有被我看到的“非主流”。我们缺乏创造精神,缺乏冒险精神。很多时候我们误读了自己的青春与人生却不自知。很多时候我们没有信仰,没有梦想,有的只是狭隘的功利心。我们不是时代的主人,没有资格在这个等级社会上喊着我是主宰,但是我们可以有自己的生活,一种撑起一片精神世界的力量。很少人在看书了,无论男生女生,都缺乏真正的精神食粮。这让这个时代变得浮躁起来。时代的发展冲击着人们的认知,人们不仅摒弃了以前的信念,更加肆无忌惮的怀疑和践踏着其曾经认为的真理。也许鲁宾逊不是活在我们这个时代,那样的精神或许早该束之高阁,成为一种只有高雅人士茶余饭后才可拿出赏玩的奢侈品。人们自甘在这样的一种主流环境中堕落,如同游历古宅一样,充当闲情游客,观赏着被栅栏装裱的美好回忆。
笛福在他的有生之年里是充满着冒险精神的人,他把这种精神以书本的形式流传,与世人共享。他是个现实主义者,他觉得在这个世界上只有奋发向上才会活的更加有意义。我想按照他的标准,我算是一个积极分子了,或者说我是他的粉丝。我也希望在自己的有生之年,像他一样丰富自己的人生,但绝不是像鲁滨逊小朋友那样在岛上没事扛枪打猎玩。人生是马拉松,我所希望的是,我能够认识到人生的苦难所在,正如鲁滨逊无法摆脱他在岛上要一个人生活很久的事实。但是我也得像他一样即使知道这是噩梦,也依然会从容不迫地准备过好每一天,多些信念支撑着,多些希望陪伴着,多些可贵的品质让自己坚持着,总有一天会像鲁滨逊一样守得救船来,我也想守着生命之花,盛开!
(此文大部分过于调侃,但是绝对原创,作者态度认真,真心有感遂作此文)
第四篇:外国名著
外国名著的话首推荷马史诗《伊利亚特》和《伊利昂记》啊,《圣经》也是必不可少,希腊和希伯来文学是整个欧洲文学的两大源头,地位是很重要的。不过这两个初看总是有些纠结的,一定得耐着性子,如果你要系统地了解或是对外国文学十分有兴趣最好都看一下。如果以前没怎么接触外国文学或是只凭兴趣看了一些那就先找出自己喜欢看的文类。我国一般读者对于外国名著基本都喜欢看批判现实主义类的,你可以看看巴尔扎克的《欧也妮·葛朗台》、《幻灭》,《高老头》,语言大师啊,非常有意思而且内容深刻。托尔斯泰的《复活》、《安娜·卡列宁娜》;狄更斯的《双城记》、《远大前程》、屠格涅夫的《父与子》、《猎人笔记》。司汤达的《红与黑》也是非常值得一看的著作。个人非常喜欢川端康成的小说,你可以看看他的《雪国》和《古都》,都非常美,另外横光利一的短篇小说也很不错。好书太多了,若说就先推荐一本的话,你可以看歌德的《浮士德》或塞万提斯的《堂·吉诃德》,确实是首屈一指、千古留名的著作。
第五篇:外国名著
《漂亮朋友》法国莫泊桑
《基督山伯爵》《三个火枪手》法国大仲马 《茶花女》法国小仲马 《红与黑》司汤达 《罗密欧与朱丽叶》英国莎士比亚
《安娜.卡列宁娜》俄国列夫.托尔斯泰
《复活》俄国列夫.托尔斯泰