谈节俭

第一篇：谈节俭

谈节俭

节俭是你一生用不尽的美德。“节俭是穷人的财富，是富人的智慧。”这是莎士比亚曾经说过的一句话。

随这社会的不断发展，人们的生活水平也提高了。我觉得就更不应该浪费，因为我们吃的用的，都是劳动人民辛辛苦苦为我们制造出来的，我们更不应当去浪费。

但在现实生活中不能注意节俭的人不在少数，故而有必要谈谈节俭。我觉得，我们应该注意节俭。

首先，生活节俭是一个人良好的个人修养的体现。三国时诸葛亮曾在《诫子书》中说过：“静以修身，俭以养德。”这正体现出节俭对于提高自身道德修养的重要作用。事实上，自古以来，凡品德高尚者，大都注意勤俭节约。北宋著名政治家、文学家范仲淹官至参知政事，仍保持富不忘贫、贵而能俭的品德。明代清官海瑞死后，点其行囊，只有“俸金八两，葛布一端，旧衣数件”。其俭素之德，令人赞叹。而周恩来总理又以“简朴”为座右铭，成为令人敬佩的领袖。不难看出，节俭对于修身养德是大有禅益的。

其次，节俭对于治理国家也有着极其重要的作用。欧阳修云：“下之用力者甚勤，上之用物者有节。民无遗力，国不过费。”意思是说，节俭利于家邦。明太祖朱元璋抑奢倡俭，使得国家富强，人民安居乐业。与此相反，清代慈禧太后穷奢极欲，铺张浪费，致使大清朝走向衰亡。

我国正处于社会主义初级阶段，生产力水平相对落后，人民生活水平还不够高。因此，节俭对于建设社会主义祖国的意义就显得极为重大。试想，如果一个国家，从政府到人民，都以铺张浪费相尚，国家岂能不亡？民族岂能长存？

勤俭节约是中华民族的优良传统，我们每一个炎黄子孙都应当努力继承并发扬光大。让我们从现在做起，从小事做起，把节俭真正落实到行动是养成勤俭节约的好习惯。

第二篇：关于勤俭的作文：谈节俭

关于勤俭的作文：谈节俭

所谓节俭，就是花钱有节制，不铺张浪费。这个概念人人皆知，但在现实生活中不能注意节俭的人不在少数，故而有必要谈谈节俭。我觉得，我们应该注意节俭。

首先，生活节俭是一个人良好的个人修养的体现。三国时诸葛亮曾在《诫子书》中说过：静以修身，俭以养德。这正体现出节俭对于提高自身道德修养的重要作用。事实上，自古以来，凡品德高尚者，大都注意勤俭节约。北宋着名政治家、文学家范仲淹官至参知政事，仍保持富不忘贫、贵而能俭的品德。明代清官海瑞死后，点其行囊，只有俸金八两，葛布一端，旧衣数件。其俭素之德，令人赞叹。而周恩来总理又以简朴为座右铭，成为令人敬佩的领袖。不难看出，节俭对于修身养德是大有禅益的。

其次，节俭对于治理国家也有着极其重要的作用。欧阳修云：下之用力者甚勤，上之用物者有节。民无遗力，国不过费。意思是说，节俭利于家邦。明太祖朱元璋抑奢倡俭，使得国家富强，人民安居乐业。与此相反，清代慈禧太后穷奢极欲，铺张浪费，致使大清朝走向衰亡。当然，我们所提及的治国并不代表落后的封建剥削制度，而是指对社会主义国家的治理。但是无论什么社会制度，节俭对于治国的重大作用是显而易见的。我国正处于社会主义初级阶段，生产力水平相对落后，人民生活水平还不够高。因此，节俭对于建设社会主义祖国的意义就显得极为重大。试想，如果一个国家，从政府到人民，都以铺张浪费相尚，国家岂能不亡？民族岂能长存？

勤俭节约是中华民族的优良传统，我们每一个炎黄子孙都应当努力继承并发扬光大。让我们从现在做起，从小事做起，把节俭真正落实到行动是养成勤俭节约的好习惯。

第三篇：谈大学生如何以节俭养德

作者感言：文章主要就关于大学生 在生活中存在的一些浪费现象进行点明，并就此提出建议，和在国家政策推行后所发生的改变。并以大学生如何践行节俭以养德进行了具体论证和方法建议的提出，并谈及希望大学生可以成为全社会的表率，传递正能量。谈大学生如何践行节俭以养德

最近几年节俭养德这个名词重新被大家拾起，特别是习主席对奢靡豪享之风的大力整治。使得节俭这个中华民族的传统美德重新被大家所重视。特别是新八大纪律的提出，更是对人民在日常生活中如何践行节俭养德做出了具体指导。

小物聚成大用，小爱汇成大善。节俭养德是中华民族的传统，勤俭节约更是我们中华民族的传统美德。时代发展到了今天，节约一滴水、节约一粒米、节约一度电、节约一张纸，这些细微的行为正在引领着社会新风尚，是社会主义核心价值观的重要表现，它贯穿于整个社会治理体系之中，贯穿于每个单位、每个部门、每个家庭、每个人。使我们每个人成为节约行动的主角。

特别是我们作为大学生，作为新时代的建设党和国家的主题力量，我们更应该懂得节俭养德的重要性。所以我们应该认真学习相关的理论知识，积极响应实践活动的号召，从自身做起，从小事做起。为社会群众作出反对铺张浪费的模范带头作用。

说到大学生的勤俭节约问题，就不得不先谈谈大学生的寝室生活，虽然我是一个刚入学的新生，但对此我已经有了比较深的感触。

指尖上的浪费

首先就是关于用电的节约问题，即使在晚上11点过后寝室都会有断电，但还是存在着非常大的浪费，一个是部分寝室会在下午很早就打开宿舍的灯，或者在早上走的时候会没有人把灯关掉，导致有时候甚至整天灯都是亮的。另一个就是各类数码产品的充电器会一直接在电源上，这其实也是很大的浪费。等等其他一些。这些都是由于节能意识薄弱所造成的。而在居民家中，这种情况更加严重。

在现代社会中，电基于日常生活的重要性，俨然已和水，空气一样不可或缺。但电力是一种二次能源，需要消耗其他一次能源进行加工。资料显示，中国每年电力消耗量已居世界第二位，而由于节能节电意识薄弱造成的电能浪费占相当大的比重。其实细数所有的节约用电之举都是举手之劳，关键在于意识，习惯的培养。另外一个严重的浪费就是水资源的浪费。在大学里，经常可以看到一些教学楼和宿舍的公共宿舍，水龙头不是没关就是松动，眼睁睁看着自来水白白流走。还有的人洗脸直接开着水龙头，这样会有很多水被浪费掉，等等这样的现象不胜枚举。要知道我国大部分地区淡水资源极度匮乏，特别是北方干旱地区，如果任由这种现象发生，再好的“南水北调”也解决不了水资源短缺的问题。

因此我呼吁大学生们做好对社会的表率作用，避免指尖上的浪费，展现我们的完美风采。

舌尖上的浪费

相比于其他，“舌尖上的浪费”更是让人触目惊心，又扼腕痛惜，一些学校的食堂，鲜红的大字提示着“节约粮食，人人有责”。但是餐桌上依然随处可见大量饭菜没有吃完被浪费掉，这种情况在餐厅酒店更是尤为严重。经常可以看见客人用餐结束，但点的菜却没有怎么动过。每天泔水拉走一车又一车；据不完全统计，国人在餐桌上浪费的粮食相当于两亿多人一年的口粮。

但是自从中央“八项规定”出台以来，餐饮业经营形式迎来了大改革，大力提倡“健康的餐饮一定是节约的”这一理念。在酒店显著位置张贴节约食物，杜绝浪费的提示牌。及时提醒顾客注意点菜量，餐后主动帮助打包。

又加强了节俭养德的宣传力度，开展文明餐桌的行动。大力推行实践光盘行动，不留下剩饭剩菜，做到节约粮食，杜绝铺张浪费行为。提倡文明的生活方式和弘扬戒奢节俭的的美好传统，营造出来厉行节俭反对浪费的浓厚社会氛围。

同时大学生群体也大多做到了节俭先行，以“节俭”自始至终作为修养品德来教育自己，时刻不忘节俭。勤俭节约是一种习惯，更是一种品质，全民节约的时代，大学生应该是表率，拒绝舌尖上的浪费。

脚底下的浪费

在出行方面，大学生由于各方面原因，在勤俭节约上应该是做的最好的。但脚底下的浪费依然严重，我们国家是世界第一汽车使用大国，同样尾气排放量也是世界第一，因为内燃机对燃料的不完全利用，会有一大半的能量被浪费掉。同时也对环境造成了极大的污染。但是只要我们减少私家车出行，多使用公共交通工具，就可以在很大程度上避免这种浪费，因此我希望以后走出校门走向社会的大学生们能够完全践行着这一点，做一个节俭的人，避免脚底下的浪费。

这个时代也是一个低碳的时代，提倡“绿色出行，低碳生活”。积极引导文明出行，文明交通行为，鼓励群众选择自行车或搭乘公交车等绿色出行，减少出行成本。减少碳排放量，降低污染，提高生活质量。

切不可视节俭为吝啬

中原工学院学生于正华提出了这一点，戒奢克检是中华民族的优良传统，节俭的人使我们应该学习的对象，而不是被我们当做吝啬所鄙视的对象。我们应该树立践行节俭以养德的精神追求。努力做一个节俭的人，有德的人。

曾经看过有副对联“惟恕则情平，惟俭则用足”，“惟俭则用足”的意思是说只有节俭才能使家用充足。每个人每个家庭都懂得，不浪费，不挥霍勤俭节约，才会使生活过的充实富足。

“克勤于邦，克俭于家”，在生活和工作中，有许多小事都是举手即可完成的，例如：节约每一度电，做到随手关灯、人走灯灭、人走电器关；节约每一滴水，水龙头用后及时关闭，杜绝滴漏水现象；节约每一张纸，复印纸、公文纸统一保管，按需领取，尽可能双面打印或复印等。

我觉得“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，这两句话用在节俭养德层面是再恰当不过了。不要小视一度电、一滴水、一个电话、一张纸，对一个人成长的潜移默化，成大事者在任何事情上都对自己严格要求，量变的积累就会引发质变。“节俭”并不是小事、它体现着一个人良好的素质和修养，关系到一个公司、一个家庭的长远利益，因此切不可视“节俭”为吝啬。

古人的生活态度

作为当代大学生我们不仅要践行节俭，更要以此来提升我们的精神修养，也就是养德，这就需要我们向古人学习。

季文子出身于三世为相的家庭，是春秋时代鲁国的贵族、著名的外交家，为官30多年。他一生俭朴，以节俭为立身的根本，并且要求家人也过俭朴的生活。他穿衣只求朴素整洁，除了朝服以外没有几件像样的衣服，每次外出，所乘坐的车马也极其简单。见他如此节俭，有个叫仲孙它的人就劝季文子说：“你身为上卿，德高望重，但听说 你在家里不准妻妾穿丝绸衣服，也不用粮食喂马。你自己也不注重容貌服饰，这样不是显得太寒酸，让别国的人笑话您吗?这样做也有损于我们国家的体面，人家会说鲁国的上卿过 的是一种什么样的日子啊。您为什么不改变一下这种生活方式呢?这于己于国都有好处，何 乐而不为呢?”

季文子听后淡然一笑，对那人严肃地说：“我也希望把家里布置得豪华典雅，但是看 看我们国家的百姓，还有许多人吃着粗糙得难以下咽的食物，穿着破旧不堪的衣服，还有 人正在受冻挨饿;想到这些，我怎能忍心去为自己添置家产呢?如果平民百姓都粗茶敝衣，而我则妆扮妻妾，精养粮马，这哪里还有为官的良心!况且，我听说一个国家的国强与光荣，只能通过臣民的高洁品行表现出来，并不是以他们拥有美艳的妻妾和良骥骏马来评定的。既如此，我又怎能接受你的建议呢广这一番话，说得仲孙它满脸羞愧之色，同时也使得他 内心对季文子更加敬重。

此后，他也效仿季文子，十分注重生活的简朴，妻妾只穿用普通布做成的衣服，家里的马匹也只是用谷糠、杂草来喂养。节俭节约是中华民族的传统美德，是自古到今都被人民所重视，所不断践行的。在如今更是社会主义核心价值观的重要内容，作为大学生，以后社会的中坚力量，我们更是要以实现中华民族伟大复兴中国梦为根本目标，紧紧围绕社会主义核心价值观践行勤俭节约，培养品行道德。“大道至简，知易行难”，我们要做到的是知行合一，以我们大学生群体，向全社会散发崇德尚俭的正能量，形成全民节约的感人局面。

周让让

二零一四年九月十九日晚

第四篇：节俭

讲节俭

一、教学 目标

认知：

也是有理想有志气的人应具备的品质。1 ．知道勤劳节俭是中华民族的激进美德。．知道当今我仍然要勤劳节俭的原因。．懂得要从小培养勤劳节俭的好品质。

情感： ．从小培养勤劳节俭的好品质。．做一个勤劳节俭的人。

行为：

不懒惰。1 ．学会辛勤劳动。

花钱得当，2 ．做到不攀比。不买不必要的东西，学会储蓄。

修旧利废。3 ．爱惜物品。

二、教学 建议

1、教材分析：

中年级主要是告诉学生怎样做更好，高年级则是教给学生认识为什么要这样做。高年级重在理性 教育 使学生认识勤劳节俭的好处，对学生在生活条件比较好的情况下，养成勤劳节俭的良好品质是非常重要的2、教学 建议：

做到不攀比、花钱得当、不买不必要的东西、学会储蓄等；使学生懂得 “ 成由勤俭败由奢 ” 道理。特别是可以通过一些名人，1 讲勤俭要与现实生活紧密相连。很有钱，但非常注意节俭的事例来说服学生会更有说服力。

不要过分指责，2 对待学生中的不良现象要注意因势利导。讲清道理的基础上，耐心指导。而且多与家长取得联系，共同 教育 好学生。

以提高自觉锻炼的主动性。3 关于勤劳的 教育 主要使学生懂得勤劳对自身成长的作用。

3、教学 设计示例

九 勤劳节俭

认知

也是有理想有志气的人应具备的品质。1 知道勤劳节俭是中华民族的激进美德。知道当今我仍然要勤劳节俭的原因。懂得从小培养勤劳节俭的好品质。

情感 从小培养勤劳节俭的好品质。做一个勤劳节俭的人。

行为

不懒惰。1 学会辛勤劳动。

花钱得当，2 做到不攀比。不买不必要的东西，学会储蓄。

修旧利废。3 顾惜物品。

教学 重点：讲清勤劳节俭的现实意义。

教学 难点：指导学生如何做到勤劳节俭。

4、教育 过程

一、启发谈话 揭示出本课的话题：勤劳节俭

学生中的大多数都是家里的独苗，同学们现在家庭生活都比较富裕。可以说要什么有什么；这时我还需要不需要劳动和节俭？ 使学生懂得，二、结合事例。勤劳节俭的意义。请同学们看一张照片《三五九旅开垦南泥湾》

战士们为什么要开展大生产运动？ 提问：抗日战争时期。

学生参与讨论，通过背景资料的展示。使学生认识到没有战士们劳动开展大生产运动，革命就度不过难关，很难取得胜利，讲毛泽东、周恩来等老一辈革命家参加劳动的事迹。课前让学生找）

激发学生向老一辈革命家学习的热情）通过学生讲。

下载《兄弟俩》使学生懂得：只有通过自己的劳动才干发明真正的幸福生活的道理）3 听录音故事。

还有必要节俭吗？ 4 什么是节俭呢？如今物质条件这么好。

不随便浪费财物，节俭是指用钱有节制、俭省。一种美德。谁能说说什么是勤劳节俭？

引导学生总结观点）

不怕辛苦。节俭就是顾惜劳动效果，小结：对！勤劳就是努力劳动。不挥霍浪费。

老师让同学们收集了一些。下边请同学们读给大家听。6 国古代有许多关于勤劳节俭的名句。课前。

只俭不勤水无源。只勤不俭无底洞。

由奢入俭难。由俭入奢易。

成由勤俭破由奢 ”

一生的瑰宝，小结：同学们勤劳节俭是中华民族的激进美德。无论何时我都不能把它抛弃。

板书 中华民族的激进美德

讲清在现实生活中如何做到勤劳节俭

三、联系实际。请看小品表演。

孩子要求家长买一些东西。学生扮演：一家人外出在商场购物。

孩子应当见着自己喜欢的东西就买吗？家长为什么没有给孩子买，提问：改革开放了一家人生活比较富裕。怎样想的

使学生懂得，学生通过讨论。一个人如果养成挥霍浪费的怀毛病，对自身成长不利。请看录像《上大学了》

刚上学没几天干净衣服就穿完了自己不会洗。就又在脏衣服中挑选稍干净一些的可是还是免不了招来同学的讥笑声。星期六，说的某学生上大学家长给准备了两大包袱衣服。衣着脏衣服，背着两大包裹衣服往家走很是滑稽。

有什么想法？ 提问：看了这段录像。

勤劳能给自己带来方便，让学生体会。生活离不了从而自觉培养自己勤劳的好习惯）

《南京路上好八连》 3 听故事。

提问：八连战士是怎样坚持艰苦奋斗作风的

认识艰苦奋斗，引导学生回顾八连战士的具体做法。勤俭节约是八连的传家宝。听唱歌曲《勤俭是咱们传家宝》

有什么想法？ 提问：听了歌曲。

板书 国家强盛的需要 请同学们讲自己收集的名人、伟人勤劳节俭的故事。

提问：怎样做的怎样想的

以及他思想境界，首先使学生明白勤劳节俭的具体表示。从而体会高尚的思想品质。夸一夸班上勤劳节俭的人和事。

给同学树立学习的典范。表扬做得好的同学。请这些同学谈一谈 自己的想法。

勤劳节俭也是非常重要的做人的美德，小结：对个人来说。有理想、有志气的表示，也是一个人事业成功的重要条件。所以，要养成勤劳节俭的好习惯。

板书 做人的美德 生长的需要 事业胜利的重要条件

应怎样做到勤劳节俭？ 7 提问：现实生活中。

找机会锻炼自己。节俭做到做到不攀比，通过讨论使学生明确：提高劳动的自觉性。花钱得当，不买不必要的东西，学会储蓄。顾惜物品，修旧利废。

四、运用观点、辨析练习

发表自己的看法。请同学们结合自己学习的认识。看课后评一评

如果是会怎样说？ 提问：同意谁的看法。

现实仍然需要勤劳节俭。第一种，使学生通过讨论懂得。使学生明白应当量力为出；第二种，贪图虚荣，盲目攀比，既使自己苦恼，同时增加父母精神负担；第三种，有作为的人绝不应把比吃穿当作主要的追求，应当把学习与工作放在第一位。

结合实例说明，2 小组讨论。结合自己收集的资料。富裕了注意节俭的好处；富裕了挥霍浪费的害处。

谈谈自己的认识。3 结合课后自查题目。

制成课件输入电脑，把课后自查题编制成互动选择题。学生通过电脑演示，自主选择感兴趣的题目解答后，电脑显示答案。

提出希望

五、总结全课。

通过学习大家不但懂得了勤劳节俭对个人以及对国家的好处，今天我学习了勤劳节俭》一课。同时还懂得了中华民族自古以来就有勤劳节俭的激进美德。

从点滴小事做起，希望大家注意从小培养自己勤劳节俭的好作风。不怕苦，不怕累。记住 “ 勤劳节俭是一个人事业有成的重要条件。继承和发扬中华民族的激进美德，做国家的栋梁之才。

板书 设计

九 勤劳节俭

中华民族的激进美德

国家强盛的需要

做人的美德 生长的需要

事业胜利的重要条件

探究活动 与家长探讨：现在条件这么好节俭的意义有多大？

过一段时间与同学交流体会。2 家庭中主动承担家务劳动。

与他探讨这样做的好处。3 班集体中寻找在勤劳节俭方面做得好的同学。

召开一次故事会。4 搜集古今中外勤劳节俭的事例。

自己在节俭方面做得怎么样？今后有什么打算？ 5 想一想。

一个人勤劳节俭是有理想有志气的表示；事业取得胜利的重要条件？把你想法跟老师做一次交流。6 怎样理解。

教学目标：

1、知道勤俭节约是中华传统的美德，知道节约是尊重劳动和劳动成果，是珍惜资源和爱护环境。

2、乐于养成勤俭节约的生活态度和行为习惯。

3、能在自己生活的家庭中赞成和支持勤俭节约的具体做法。

教学重点：

1、知道勤俭节约是中华传统的美德，知道节约是尊重劳动和劳动成果，是珍惜资源和爱护环境。

2、乐于养成勤俭节约的生活态度和行为习惯。

教学难点：

能在自己生活的家庭中赞成和支持勤俭节约的具体做法。

教学过程：

1、导入。

（1）、引入课题并板书课题。

（2）、请学生看节俭的连环画，想一想这组连环画说的是什么意思？你有过类似的经历吗？你有什么想法？请学生发表意见。

2、探究活动。

（1）、请几位学生根据连环画的内容表演小品。然后小组讨论进行探究。让学生知道盲目“攀比“的坏处。

（2）、请学生说我们班级中哪些同学有出现过盲目攀比的行为，你对此行为有何看法？

（3）、教师小结选择生活用品的原则，并朗读教材第17页——“节约，体现了对劳动和劳动成果的尊重。节约，也是珍惜资原和爱护环境的表面。”提问学生这两句话是什么意思，并做适当解释。

3、小组活动。讨论家庭生活中有哪些节约的方法。可以参考图画教师巡视并且适当帮助学生，要求学生只说一两条就可以了。

4、全班介绍。各小组介绍自己小组的讨论结果。

5、教师总结。

第五篇：节俭

廉洁最早出现在战国时期伟大的诗人的屈原《楚辞·招魂》：“朕幼清以廉洁兮，身服义尔未末沫。”东汉著名学者王逸在《楚辞·章句》中注释说：“不受曰廉，不污曰洁。”也就是说不接受他人的馈赠的钱财礼物，不让自己清白的人品受到玷污，就是廉洁。历史典故

1、羊续悬鱼

东汉时，南阳太守羊续，他憎恶当时官僚权贵的贪污腐败，奢侈铺张。他为人谦洁、生活朴素，平时穿着破旧衣服，盖的是有补丁的被子，乘坐着一辆破旧马车。餐具是粗陋的瓦器，吃的粗茶淡饭。

府丞焦俭，是他的下级，为人也很正派，与羊续关系很好，他看自己的上级生活太清苦了，他听说羊续喜欢吃生鱼，就买一条鱼送给羊续。焦俭怕羊续拒收，就笑着说：“大人到南阳时间不长，可能不知这就是此地有名的‘三月望饷鲤鱼’所以我特意买一条送给您，平时您把我当作兄弟，所以这条鱼只是小弟对兄长的一点敬意，您知道的，我绝非阿谀逢迎之辈，因此，务请笑纳！”羊续见焦俭这么说，觉得不收下倒是见外了，于是笑着说：“既然如此，恭敬不如从命。”

等焦俭走后，羊续便把这条鱼，挂在室外，再也不去碰它。第二年三月焦俭又买了一条鲤鱼，心想一年送一条总可以吧，知道买多了，羊续不会要。到羊续府上，焦俭刚说明来意。羊续便指着那条枯干了的“三月望饷鲤鱼”，说：“你去年送的还在这里呢！”焦俭愣住了，摇摇头叹口气，带着活鱼走了。

2、包拯《诫廉家训》

北宋包拯，他为官清正廉洁是妇孺皆知的，老百姓称之为“包青天”。

包拯一生，身居高位，大公无私，痛恨贪官污吏，到了晚年，担心后人会出不肖之徒，于是就在家中立了一块石碑，上面镌刻着著名的《诫廉家训》以警戒后人。其意大致是：“凡是包氏后代子孙中有贪污受贿者，不能被称为包氏后代，甚至死后，也不能葬入其家族的墓地中。不遵从此训令者，一概不是包公子孙。”

4、周恩来总理的衣服

周总理的一件睡衣穿了二十多年，破了补，补了再补（有许多补丁），已经磨得没有绒了仍舍不得丢弃。一件衬衣已经旧得换了袖口领子，一件衣服补得颜色已经不一了，他还在穿，当别人要求他换新的时候，他总是说：“旧的还可以再穿。”

“只要我当总理，会议厅就不准装修。”

当年在国务院会议厅入口处，有一块镌刻着“艰苦朴素”四个大字的木屏风，这是总理身体力行的工作作风的写照。在国务院的会议厅，人们不止一次地听到总理拒绝装修会议厅的建议，总理说：“只要我当总理，会议厅就不准装修。”1959年，在大跃进的气氛下，水利部未经报告请示，在密云水库附近兴建一座水利建设成就展览馆。有一天，在西花厅开会，总理突然转过头向水利部副部长钱正英说：“钱正英，贺老总告诉我，你们在密云水库那里修建一个相当高级的楼，有没有这回事？”钱答：“有，是一座水利展览馆。”总理沉默了一会儿，摇摇头，轻声地说了一句：“没有想到你们也会办这种事。”钱听了羞愧得无地自容，心里像刀割一样难受。如果按现在某些干部的想法，总理既未严厉批评，又未责成处理，既无纪委处分的威慑，更无丢官的危险，完全可以蒙混过关。但在周总理伟大人格的感召下，钱回部后，立即在党组会上作了传达。水利部党组随即决定：将这座价值400多万元的建筑，无偿转让给第一机械工业部一个研究所，并向中央写了一个深刻检查的报告。

7、一钱太守

东汉时，一位叫刘宠的人任会稽太守，他改革弊政，废除苛捐杂税，为官是十分清廉。后来他被朝廷调任为大匠之职，临走，当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠，刘宠不受。后来实在盛情难却，就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。他因此而被称为“一钱太守”。

11、两袖清风的于谦

明朝名臣于谦居官清廉。一次，朝廷派他巡察河南。返京时，人们买些当地的绢帕、蘑菇、线香等土特产回京分送朝贵，他没有接受。同时还写了一首诗表明心迹：“绢帕蘑菇与线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎（指百姓）话短长。”“千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”诗中体现的是刚烈之气。

三、相关谚语和文献

廉者常乐无求，贪者常忧不足。（宋·司马光《文中子补传》）

廉不贪直不倚。（唐·柳宗元《处士段弘古墓志》）

惟廉者能约己而爱人，贪者必瘦人以肥己。（《明史·循吏传》）

质本洁来还洁去，强于污浊陷渠沟。（清·曹雪芹《红楼梦》）

临大利而不易其义，可谓廉矣。（《吕氏春秋·忠廉》）

临官莫如平，临则莫如廉。（《孔子集语·漆雕氏》）

贪污和浪费是极大的犯罪。（毛泽东）

威严不足以易其位，重利不足以变其心。（《战国策·赵策二》）

知足则乐，务贪必忧。（宋·林逋《省心录》）

清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。（明·于谦《入京》）

廉者，民之表也；贪者，民之贼也。（宋·包拯《乞不用赃吏》）

智者不为非其事，廉者不求其有。（西汉·韩婴《韩诗外传》）

安能以身之察察，受物之汶汶者乎？（战国·屈原《渔父》）

渴不饮盗泉水，热不息恶木阴。（晋·陆机《猛虎行》）

蠲浊而流清，废贪而廉。（唐·柳宗元《永州韦使君新堂记》）

须知香饵下，触口是钩。（唐·李群玉《放鱼》）

若无知足心，贪求何时了？（唐·白居易《西掖早秋直夜书意》）

忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。（宋·林逋《省心录》）

宁作清水之沉泥，不为浊路之飞尘。（三国·曹植《九咏》）

此乡多宝玉，慎莫厌清贫。（明·黄遵素《霞舟随笔》）

世上没有比人的可诅咒的贪心更难抑制的东西。（[古希腊]荷马《奥德修记》）

贪心的人至死也干不好任何事。（[英]威尔逊·T《有关高利贷的谈话》）

贪心的人想把什么都弄到手，结果什么都失掉了。（[俄]克雷洛夫《贪心的人和母鸡》）

即使整个世界放在贪心者面前，他也不会满足。（[波斯]萨迪《蔷薇园》）

人不贪财鬼也怕。（中国谚语）

宁可没钱，不可伤廉。（中国谚语）

鱼为诱饵吞钩，鸟为秕谷落网。（中国谚语）

常在河边站，哪有不湿鞋。（中国谚语）

不贪财，祸不来。（中国谚语）

贪心是一切邪恶的根源。（英国谚语）

口里塞得太多，往往噎住喉咙。（意大利谚语）

要是不花钱，贪婪的人连毒药也会喝下去。（朝鲜谚语）节俭 节约俭省。

《晏子春秋·谏下十四》：“法其节俭则可，法其服，居其室，无益也。”《史记·平津侯主父列传》：“盖闻治国之道，富民为始；富民之要，在於节俭。” 唐 白居易《太平乐词》之一：“岁丰仍节俭，时泰更销兵。”《英烈传》第六三回：“大抵尝历艰难，便自然节俭；稍习富贵，便自然奢华。” 徐特立《我的生活》：“一家老小三口，无劳动力，靠收租子维持生活，比较节俭。” 苏东坡节俭成习

苏东坡一生在生活上都非常注重节俭。

公元1080年，他被贬官来到黄州时，生活窘迫。为了渡过困境，他订出了一套特殊的计划开支办法：把所有收入分成12份，每月一份；然后又将每份分为30小份，每天只用一小份。他把每月分好的每小份钱挂在屋梁上，每日清晨挑下一包来用，准余不准超。剩余的钱，他另用竹筒保存，以备意外开支之需。

后来，他又在朝廷中做了高官，但仍注重节俭，从不讲究奢华。他自订每餐只能一饭一菜，有客也只能增加两个菜，不许铺排，否则就拒绝用餐。一次，苏东坡的一个老友与他重逢，请他吃饭，他嘱咐朋友千万不可大操大办。可是，当苏东坡应约去老友家赴宴时，见酒席准备得相当奢华，他婉言拒绝入席，告辞而走。苏东坡走后，他的朋友感慨地说：“当年东坡遭难时，生活很节俭。没想到他如今身居高位后，还这样节俭。” 关于节俭的名言警句

一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰。清·朱柏庐《夫子治家格言》

凡不能俭于已者，必妄取于人。清·魏禧《目录里言》

以俭立名，以侈自败。宋·司马光《训俭示康》

俭则足用，俭则寡求，俭则可以成家，俭则可以立身。《古今图书集成·家范典》

勤是摇钱树，俭是聚宝盆。《古今对联集锦·农村联》

上节下俭者则用足，本重末轻者天下太平。宋·林逋《省心录》

克勤于邦，克俭于家。《尚书·虞书·大禹谟》

俭以寡营可以立身，俭以善施可以济人。《古今图书集成·家范典》

俭为德之恭，侈为恶之大。《周书·韦孝宽传》

为政之要，曰公与清。成家之道，曰俭与勤。宋·林逋《省心录》

仁以厚下，俭以足用。《资治通鉴》卷八九

人们不理解，节俭是一笔多么大的收入。[古希腊]西塞罗《斯多葛派的奇谈怪论》

天上也讲究节俭，把灯烛一起熄灭了。[英]莎士比亚《麦克白》

与其卑躬屈节以求小利还不如减少零星的花费较为得体。[英]培根《论消费》

不节俭，谁也富不了；节俭的人很少受穷。[英]约翰逊《漫步者》

节省等于一笔可观的收入。[荷兰]伊拉斯谟《对话集》

俭朴是我们美德的可靠卫士。婆罗门谚语

我是真正富有的，因为我的收入大于我的开支同我的欲求是相等的。[英]吉本《回忆录》

勤能生则，俭能聚宝。

勤，锄头上的黄金；俭，米缸里的白银。中国谚语

勤俭好似燕衔泥，浪费好似水冲堤。

光俭不勤无源水，光勤不俭水断流。

在享乐上花费最少的人，是最富足的人。

增产不节约，金碗也打破。

克勤克俭粮满仓，大手大脚仓底光。

贪婪比挥霍更是节俭之大敌。

力览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

克勤克俭，无怠无荒。

奢未及侈，俭而不陋。

创业不可不勤，居家不可不俭。

家有良田万石，也要粗茶淡饭。

一滴水，一滴油，不让一滴白白流。