以执著的生命力超越苦难

第一篇：以执著的生命力超越苦难

以执著的生命力超越苦难

——论余华小说《活着》中所呈现的生存状态

先锋作家余华在《活着》中穿透生活的层层表相，向我们展现了人的生存之苦，以及人在直面苦难厄运时所拥有的生命承受力。余华不仅批判了传统的把生命价值寄予于生命之外的物质名利和权力追求上，而且还强调了人在苦难面前，必须紧紧地抓住生命本身。在《活着》中，作品一方面向我们展现了生命在苦难冲击下的脆弱和无奈，命运的变幻莫测、不可捉摸，另一方面，也展现了人在充满苦难的生命历程中，生命本身所拥有的一种坚韧和乐观的精神品质。余华在不动声色的叙述里，逐渐凸显了《活着》中所蕴含的的生存状态：以执著的生命力超越苦难。然而，这种生命力对苦难的超越又是相对的，有限的。由于主人公主体意识的缺失，在其超然的背后，必然隐藏着作家极大的悲哀。

一、苦难的始终存在构成了生命的永恒威胁

在充满坎坷的人生之路上，苦难与死亡如影随形、无处不在，是人永远无法逾越的生存形态。“任何一个生命个体从它诞生之日起，就生活在死亡的边缘，这是无法超越的困境，尽管每一个人都在做着试图逃遁的努力，但常常是以死亡的不期而至宣告结束。”[1.P49]在苦难和死亡面前，活着本身就是一种威胁，苦难愈是进攻，对生命构成的威胁就会愈大，就愈会加重生命的悲剧色彩，活着之外的任何事物都只不过是生命苍白的点缀而已!

在苦难面前，我们常会感叹生命是那样的脆弱易逝。主人公福贵一夜之间输光了祖辈留下的所有家产，父亲被活活气死，母亲不久也因病不治而亡；十三年后，儿子有庆为拯救县长夫人因抽血过多身亡，此后，更多更大的苦难如雪片般飞来，女儿凤霞难产大出血死亡，妻子家珍积劳成疾不幸死去，女婿二喜则意外地被楼板挤死，就连他聪明可爱的外孙苦根也不能幸免于难……死亡是如此的变幻无常。面对苦难的步步进攻，生命显得是如此的不堪一击，苦难已构成对生命的持久威胁，在深重的苦难面前，生命永远是脆弱的。

苦难作为一种永恒的存在，对生命的冲击和威胁随时可能降临。在《活着》中，基层农村政策的朝令夕改让人感到可畏，队长的一句话就轻易砸了全村人的锅，后来又一句话，全村人又都到城里去买锅，生活

是如此的反复无常，好像总有无端的不测在等着他们。这种命运的变幻无常，不是天灾，而是人祸，是由激进的左倾政治路线造成的。为了给母亲求医治病，福贵到县城抓药，不料却碰上国民党的军队，被抓走从了军，这种命运的玩笑吓得他魂飞魄散，可是，后来历经战场上一次次的生死考验后，却又幸运地成了解放军的俘虏，被打发回了家。回家后，母亲早已不在人世，女儿凤霞却因一场高烧病而变得又聋又哑。生命在不断的、接踵而至的死亡中，变得异常脆弱，而且越是叙述，死亡之中冥冥不可臆测的成分就会愈大，就愈能体会到命运的多舛对活着所造成的致命威胁，生命这时所拥有的唯一力量只是坚韧、执著的活着。

二、以执著的生命力超越苦难

人在面对苦难时，生命本身拥有一种执著的力量，这种力量源于对生命本源性的留恋，源于人生物性的本能。这样，余华为我们找到了超越苦难的途径，即以执著的生命力超越苦难。这是一种高昂的生存姿态。这种执著的生命力就是以生存拒绝死亡，就是为了活着而活着。正如余华所说：“人，是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。”[2.P2]作者以深邃的笔触剥离了传统的把生命价值附丽于生命之上的所谓立功、立德、立言或简单的追名逐利，仅仅只剩下生命的内核——活着。在这里，活着本身就是生活的理想和唯一目标，就是活下去的理由和信念。正是基于这样的思考，余华力图在《活着》中呈现出用生命的原始本能力量——活着来超越苦难，力图为没有任何名利追求的底层民间大众提供生存下去的理由和信念。

福贵的战友老全这样告诉我们：“老子死也要活着”[3.P262]，这不仅是一种活着的最高人生姿态，更是一种以生存拒绝死亡的态度宣言。老全对生命的崇拜是对生命本源性的热爱与留恋，是一种生命的本能和直觉。像老全一样，主人公福贵从来都不计较生命的外在价值，而是紧紧地抓住生命本身；钱财、权力对他来说都是毫不相干的身外之物，他所追求的仅仅只是活着，只是生命本身。为了生存而生存，不在生命之外确立生命的意义，转而只求生命本身。如果过分看中寄予于生命之上的外在价值，生命价值就常常会被外物所遮蔽，甚至会带来杀身之祸。

对龙二来说，一夜之间赢得了福贵所有的财产，成为了大地主，甚是风光，然而，好景不长，龙二因福得祸，土改时因难以割舍自己的财产和土地而丢了自家性命。钱财是什么，余华以冷峻的目光告诉我们，钱财乃是身外之物，甚至是杀身之祸。地主龙二由于外物的遮蔽而根本无法看到生命本身，丢掉了性命。春生亦是如此。春生历经无数次枪林弹雨存活下来，在当了多年县长后，不料却因不堪忍受文化大革命的侮

辱和批斗而上吊自杀。从春生身上，余华用快刀斩乱麻的方式剥离了权力的价值，权力带来的也是对生命的摧残和扼杀。任何物质的、金钱的甚至权力的东西都只是一些远离生命个体的真实存在，确实系生命所需，但这些生命外在的东西绝非人活着的本真状态和真实内核。只有将人放回到独立的生命个体，才能成为永恒。

在面对苦难和死亡时，正是生命个体所拥有的执著生命力，才真正实现了对苦难的超越。这种执著的生命力，表现为生命对苦难的坚强忍耐力和对苦难的乐观态度。“在对力量的关注中，余华发现真正体现出力量的不是愤怒的进攻，而是对苦难的忍受，民间生存形态在对苦难的忍受中表现出来的坚韧与温厚才是真正可以与苦难对峙的力量。”

[4.P85]这是解脱苦难最为有效的方式。人所能拥有的执著生命力是需要坚韧的，需要在直面极其苦难的生存条件时的心灵承受力。亲人们的相继死亡在带给福贵最深苦难和最大折磨的同时，也带给了福贵极为巨大的忍耐力。

为了在更深的层次上呈现出这种极强的忍受力，《活着》还设臵了与福贵相依为命的老牛。作者赋予了它一种顽强、坚韧、不屈不挠的精神品质。在中华民族的传统里，默默耕耘、终日劳作的老牛意味着忍耐、坚韧和持久，意味着隐忍求生的精神血脉。这头老牛与福贵的坚韧和承受能力相互映衬，从而使得执著的生命力量在超越苦难面前显得更有分量。

虽然生命本身拥有极强的承受力，但是这种直面苦难的勇敢和坚韧还是需要内在精神——对苦难的乐观态度来支持的。福贵相信命运，想到自己从战场上捡回来一条命，土改时龙二又成了替死鬼，福贵说：“我家的祖坟埋对了地方。”[5.P270]既然命中注定，那就用不着自己吓唬自己。只有这样，福贵才可以以一种乐观的态度来坦然面对苦难、审视苦难、超越苦难。因此，他不再对死亡产生畏惧，而是对死亡有了一种亲切感和归属感。福贵说：“我也想通了，轮到我死时，安安心心死就是。”[6.P361]于是，他在自己枕头底下压了十元钱，为了给替他收尸的那个人。福贵就是这样以一种平和、乐观的心态超越了人生最大的苦难——死亡。

三、执著的生命力对苦难的相对超越

面对生活的磨难和死亡的摧残，主人公福贵不仅没有放弃生存的权力，反而以执著的生命力超越了苦难，然而，这种超越不是绝对、无限的，而是相对、有限的。在苦难面前，尽管福贵超然地活着，但是由于主体意识的缺失，福贵从来都没有从根本上脱离生物性的生存挣扎，活着只是一种本能的求生。这种生物本能性的求生因没有主体意识的支

配，显得十分盲然，不知所措，因而对任何向他袭来的苦难只能被动地接受，从不对生活中的苦难进行强有力的抗争。对福贵来说，主体意识的缺失，这是一种深层次的悲哀，是执著的生命力对苦难进行超越有限性的最充分体现。由于主体意识的缺失，他根本不会对苦难进行任何形而上的理性思考，更谈不上对苦难进行形式上的任何抗争。我们只能为主人公的悲惨遭遇感到悲伤和同情，同时也对它的从不抗争感到强烈的愤怒。在福贵安然若素的乐观背后，隐藏着更大生命的痛处和无奈，这种痛处和无奈，深深植根于主人公主体意识的缺失。没有生命的主体意识，人所拥有的仅仅只是生命的躯壳，活着就和生物本能性的生存挣扎没有任何区别。只为生存而生存，这种本能的生命价值观导致他完全否定生命外在的任何价值，盲目地崇拜生命本身。

由于主体意识的泯灭，主人公无法进行任何形而上的理性思考，也就无法拥有任何社会责任意识。福贵的一生只为个人的生存而奔波劳碌，从来也不关心自己所应该承担的社会责任。民间大众这种社会责任的缺席，为主人公福贵以生命力对苦难的超越大大打了折扣。虽然主人公以执著的生命力超越了苦难，在保证中华民族的延续性上，价值不可低估，但是没有社会责任、徒具生命躯壳的生命活在世上，没有意义。作品深邃的思想内涵隐藏着作家深层次的巨大悲哀，这种没有社会责任的生命，在更深的层次上印证了人生之虚无。人活在世上，只为生存而生存，没有追求，没有意义，生命最终要在苦难的威胁下走向死亡。在终极的意义上，人的死亡，意味着生命的虚无。“虚无最终湮没了超越的主体，更具有终极的真实性。”[7.P86]

正是由于主体意识的缺失，主人公不仅从不反抗苦难，而且还从不关心自己所应承担的社会责任和终极价值，致使主人公的生命失去了社会的价值和意义。

余华通过小说《活着》为我们呈现了一个个生活苦难的画面，在面对这种苦难时，人原始的生命强力不断得以体现，从而以一种坚韧和乐观的生活态度超越了苦难，但是这种超越由于主体意识的缺失使其具有极大的局限性，主人公盲目乐观的背后有着更为深刻的痛楚和悲哀，对于这种超越苦难的有限性，我们期待着余华能够用一种充满社会责任的主体精神和底层民间大众结合起来，使主人公的生命超越更具深度和力度，在超越的道路上走的更远，更具坚实的基础，让多灾多难的中华民族以生命固有的充满社会责任和终极价值的精神姿态巍然仡立在中华大地上。

第二篇：赋予企业文化以生命力

赋予企业文化以生命力

陈建澄

随着我国的改革开放和世界经济一体化，企业面临着日益激烈的竞争。21世纪的企业应追求卓越的文化，成功的企业必然得力于成功的文化。先进的企业之所以能够领先落后的企业，就是因为先进企业的文化比落后企业的文化更能适应竞争的要求、更具有生命力的缘故。一个优秀的企业，就是要创造一种能够使企业全体员工衷心认同的核心价值观念和使命感、一个能够促进员工奋发向上的环境氛围、一个能够确保企业经营业绩的不断提升、一个能够不断改革和发展的具有强大生命力的企业文化。

当前，通过建设有生命力的、先进的企业文化来推动企业的改革和发展，提升企业的核心竞争力，已成为许多企业所追求的目标。但现实的问题是，尽管一些企业能够意识到企业文化建设是一种强化员工归属意识、增强员工凝聚力的有效手段，也采取了一些措施——如穿着统一服装、制作企业标志、提出明确口号等做法，但企业文化对企业生产经营管理以及职工归属意识的影响力似乎并不明显。这显然有悖企业管理者的初衷。

事实上，企业文化本身并不是一种可以脱离企业管理实践而独立发生作用的纯粹精神号召。也就是说，企业文化实

1际上是以企业的生产经营管理制度与实践为基础所形成的一种人文环境或心理体验。更准确地说，真正有生命力的、先进的企业文化是蕴藏在包括企业生产经营管理等所有活动中的一种内在东西，只有以企业的生产经营管理制度与实践作为支撑的企业文化，才能真正深入到每一位员工的心中，才能具有强大的生命力。

从管理理论上讲，企业运作要讲求和谐，各项管理制度和企业文化就要相得益彰、相辅相成、融为一体。

企业的各种生产经营管理制度属于企业的正式制度，是硬性的制度；而企业文化实际上是属于企业的非正式制度，是软制度。企业文化这种非正式制度是建立在企业的各种生产经营管理正式制度基础之上的，并且是对正式制度的一种反映。它们之间具有相互的能动作用。企业文化并不是一种可以脱离物质条件而独立存在的纯粹精神，它应该是把那些硬性的制度、流程都融合起来了，使之浑然一体，以达到企业运行的理想状态；同时，企业文化也不仅仅是一种口号或精神鼓励，它应该是一种以企业的具体生产经营管理制度与实践作为基础，在长时期实践中形成的一种综合性人际关系氛围。企业文化只有与企业的生产经营管理等规章制度结合起来，才能真正发挥出其精神激励作用。只有认识到这一点，才能保证企业在根据市场经济和现代企业制度的要求对企业文化进行正确的重新定位的基础上，精心塑造和培育出适

应时代要求的现代企业文化来。才能真正赋予企业文化以生命力。

那么，企业应当如何来推动企业的文化建设，培养出员工对企业的强烈献身精神，从而赋予企业文化以生命力呢？

客观地说，如果我们要营造一个使每一位员工都努力工作而不问报酬是什么的环境，那么我们应该首先想一想，为此我们对员工承担了什么？如果我们要员工忠于企业，那么企业对员工的承诺又是什么？

笔者以为，企业为员工提供种种经济（物质的）和非经济（精神的）福利，员工则贡献出自己的工作热情和能力以及对企业的忠诚。这种互利互惠、相互信赖的关系，既是企业文化产生的土壤，也是赋予企业文化生命力的源泉。所以，企业管理者应该以人为本，从经济的、社会的、心理的等多方面去采取措施，关注人的动机和激励问题，满足员工的各层次的需要特别是高层次的需要，解决员工普遍关心的各种思想问题和实际问题，从而取得更好的效果。

要 树立“以人为本”的价值观，并坚持将这一观念贯穿企业的所有生产经营管理活动之中。要想使员工关心企业，能够与企业同心同德、尽职尽责，最重要的在于员工能否公平合理的分享企业成长所带来的好处。只有在员工能够公平合理的分享企业成长所带来的好处这种情况下，员工才能树立积极的工作价值观，才能真正感受到成功的乐趣，才能体会

出人格的被尊重，也才能表现出敬业爱岗的精神，企业才能真正被员工所热爱。因此，企业在制定每一项制度和规定的时候，都必须在各项具体的管理制度和规定上处处注意积极推动企业的文化建设。我们必须承认，员工是企业最为重要的资产，他们不仅值得信任、需要被尊重和公平对待、能够参与决策，而且每个人都有自我成长和发挥全部潜力的内在动力。换言之，必须认识到每一个员工都是具有创造性和进取心的，只要企业能够创造一种和谐向上的环境，员工将会把自己看成企业的一部分，像建设自己的爱巢一样为企业服务。要促使员工将自己看成是企业共同体中的一员，就有必要随时随地着手修订企业制度上与企业文化建设不相符合的部份，用企业的核心价值观来指导企业各项管理制度的修订与完善。

值得一提的是，企业不仅是经济实体，它更是员工价值实现、个性扩张、成就自我、发挥潜能的舞台。企业作为自负盈亏、独立核算、自主经营的法人实体，企业也是“人”，具有道德人格，它作为员工生活、工作的场所，不仅应该满足员工的物质生活需要，更重要的是要满足员工的精神需要。在企业文化中，管理者是企业利益的代表者，是群体最终的责任者，是下属发展的培养者，是新观念的开拓者，是规则执行的督导者。按照企业的核心价值观的要求，企业应花时间来培训管理人员，在组织管理方式上作出相应改进，通过机制与制度建设以及组织管理改进，使企业从上到下形成新的价值观。眼光面向未来的企业应使员工不断地去学习，而且还应帮助员工建立长期的旨在使其发挥最高水平的核心技能。这也是企业实现能量转换所必须的。所以应该注重企业学习力的提高，努力创建学习型组织。

员工参与管理是推动企业文化建设，培养员工对企业的强烈献身精神的有效方式。参与管理制度已成为西方一些国家企业管理的新潮流，职工参与管理是工业民主的一种形式。事实上，我们国有企业的职代会就是一种有效的方式。在这种组织结构中，让员工可以参与管理，鼓励企业所有员工为企业管理效力，不论是管理人员，还是一般员工，都有资格对企业的大政方针发表意见，员工参与管理的结果是使企业管理走向民主化。由此可见，职工参与管理对企业发展的作用。通过工作组织形式的调整和参与管理，在员工中创造一种团结合作和共同奋斗的文化价值观。这包括：建立企业与员工进行双向沟通的正式渠道和员工参与管理的办法，确保员工受到公平对待，并切实保障雇员享有参与管理的机会。由于献身精神是建立在相互信任基础之上的，而信任必然要求大量的双向沟通，所以，只有良好的沟通才能尽快消除分歧，解决矛盾，保证员工在各种事情上都得到公平合理的对待。此外，只有确立正式的员工参与管理的渠道，包括参与的方式、参与的程序和管理员工参与的机构等，才能切

实保障员工能够参与企业的经营管理和各种决策，使员工参与达到集思广益、统一思想、迅速贯彻执行企业决议的目的。只有这样，企业与员工才会融为一体，才能真正达到“企业即我，我即企业”的境界，企业文化建设的目标才能得以实现。

总之，在企业文化建设中，能否把握好自身的管理，赋予企业文化与生命力，将企业文化的要求融入生产经营管理活动之中，在公司的生产经营管理活动之中，将公司的核心价值观用各种职业化行为标准来具体描述，通过鼓励或反对某种行为，达到诠释公司核心价值观的目的角色，实现自我定位、自我约束、自我实现、乃至自我超越，关系到一个优秀的企业文化建设的成败。

大宝山矿业有限公司党群工作部

2005年3月1日

第三篇：以执著为话题的作文

以“执着”为话题的作文

执着，就是这样一种勤勉的跋涉，淡泊的心境，一种刚硬的精神气质，一种壁立千仞，无欲则刚的节操。

执着是“咬定青山不放松，任尔东南西北风”。执着是坚守，在纷至沓来的诱惑面前，如锚碇般坚强稳定，稳住左顾右盼，游离不定的心思；执着是忘情是专注，是一心一意的全神贯注的追寻、探索，是锲而不舍孜孜不倦的探求；执着是热情的投入，是一份深深的眷恋；执着也是给予是付出，是全副身心的追求。

现代社会为现代人解脱了传统社会的种种陈规陋习的束缚和禁锢，同时也为现代人提供了更为广阔的视野和更丰富的生活机会——一个人有了更多的需要，也有了更多满足需要的手段。在纷繁的世界面前，许多人就多了无所执着的空虚与无所依托的孤独。也正因为如此，有所执着才成了下现代人渴求的品质。

执着不仅仅是生存的需要，更是心灵的需要。毕竟，人活着不能没有东西吸引你往前走，也不能没有为追赶上这个东西而付出奔跑。或许，我们奔跑了仍然没有追上，但为了有所追求而执着，岁是艰辛的，却必然也是一种幸福。

不论你身居达官显位，还是身处平常街巷，无论你奔波于闹市通衢，还是栖身于田园山水，只有有所执着才能置常人眼中的得失、荣辱、毁誉于不顾，才能拥有笑傲人生的旷达与潇洒。

执着是一场漫长的分期分批的投资，而成功是对这场投资的一次性回报。执着于自己所爱的事业，追求一份成功与收获，该是生命的价值与意义。而只有坚守执着才可能有所收获。古有精卫鸟，相传为炎帝女，因为在东海游泳，不幸溺亡，经常衔西山之木去填东海，这就是精卫填海的传说，也是执着于人生目标的一个精神典型。为了我们的事业与生活，我们永远应该坚守执着，也许收获有迟有早，有大有小，但我们坚守执着的本身，就是一种人生的大收获。

欣赏执着，品味人生。如果说软弱是生命的悲哀和无奈，逃避是意志的沉沦和丧失，那么执着则是理想的升华和永恒。

面对挫折，重新选择

人类的历史跌宕起伏，可谓一条曲折的路，一条无形而又无限延展的曲折的路。帝王将相，从这里经过，凡夫俗子，亦在这里繁衍。人类历史这一曲折的路，是自然的，因为从人类茹毛 饮血的年代起,就不是在涅瓦街上的人行道，而是在荒野中前进，有时穿过尘埃，有时脚踩泥泞，有时横渡沼泽，有时，又行经丛林。走过这条曲折的路，才体验到了宏伟的美。

人生道路，也是一条曲折的路，坑坑洼洼，曲曲折折。它上面，既留有得意者的欢欣，也淌过失败者的泪水，既有顺利者的喜悦，又有 受挫者的苦恼。在人生道路上，一帆风顺的幸运儿，也许有，但却少得可怜。而且，正由于人生像条曲折的路，生命才变得充实而有意义。当一个人，走完了自己的坎坷 旅程而蓦然回首时，他定会为自己留下的曲折而执着的印迹而欣慰，对大千世界报以满意的一瞥„„

人生之途是曲折的，人类历史是曲折的，可这决不说明人生前途的黯淡、历史潮流的倒退。人生之途虽然曲折，但圆梦时风光无限；人类历史虽然曲折，但时代已经飞跃。

青年作家陈建功说：“只要星星还在天空闪烁，我们就不必害怕生活的坎坷。”

有些人会因其迷失前进的道路，从而半途而废，也有些人依然奋勇向前，最终看到的是柳暗花明之后的又一座美丽的村庄。

初唐四杰之一的王勃，可谓：“时运不济，命途多舛，”然而他却直面挫折，笑看人生。正是凭借他的开阔胸襟才创作出了“海内存知己，天涯若比邻”的千古绝唱。浪漫诗仙李白，在遭遇仕途不顺的挫折后，并没有沉寂，“长安市上酒家眠，”面对挫折他拂袖而去，遍访名山，终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀！司马迁在《史记》中写道：“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》。”

我们仰慕那些光辉灿烂的体育明星，他们仿佛是上帝的宠儿，天生与成功的喜悦相伴。但他们从不会忘记的坎坎坷坷，足球巨星罗伯特。巴乔，不会忘记在94年的世界杯上，正是因为他的点 球罚失，让大力神杯与蓝衣军团意大利失之交臂；篮球场上的魔术师约翰 逊不会忘记在他如日中天的时候，染上了艾滋病，但他并没有因此萎靡，正是通过他的顽强毅力和乐观的态度，最终战胜了病魔，成为了篮球界乃至整个体育界的传奇人 物；小巨人姚明不会忘记初到NBA的第一场比赛便以0分两次失误并且被对手轻松晃倒而让媒体和火箭的球迷大跌眼镜，有人曾预测它不可能在一场比赛中得18分。但姚 明并没有因此而消极，正是依靠它的自信与执著在接下来的几场比赛中独得20多分，回敬了那些小视他的人。

他们的人生乐趣建立在昔日的悲伤之上，这才是“宝剑风霜磨砺出，梅花香自苦寒来”。人都是在曲折中前进的，挫折、低谷，只是前进中之“小插曲”而已。因而，事业上的巨人们，在受挫时是决不会消沉的，因为他们经过暂时的风雨，终会看到蓝蓝的天空，白白的云朵，和属于他们的那道七色彩虹。

因此，对于一个积极的人来说，他的乐趣便是在万千曲折中——仗剑远行，值得奋斗时拥有“刑天舞干戚”力量与气魄，最终轰轰烈烈、壮美无比。

坚持，铸就成功人生

坚持，在任何时期任何国家都是被人们所提倡的正是因为坚持，美丽的蝴蝶才能破茧而出，夺目的珍珠才会闪耀于世，独特的依米小花才能在经历五年的积蓄后开出奇异的四彩之花

王顺友的坚持，锻造了世界上最美的邮递路线（展开之一：分论点，独立成段）

很难想象，一条普通人带上足够装备都走不完的路却成了王顺友数十年来来回回的邮递路线，多少个雪花飘飞的月夜，多少个骄阳炙烤的白天，王顺友带着他的驴和藏族同胞的期盼匆匆走在这条路上自从从父亲手里接过这条接力棒，王顺友一直坚持着，坚持到了今天，此刻，他一定还在那条路上的某个地方，唱着山歌，走着„„

坚持使王顺友成了感动中国的人物，坚持使他实现了他一生的价值，正因他的坚持，他铸造了一个成功人生

林肯的坚持，成就了世界上最伟大的总统（展开之二：分论点，独立成段）

林肯出身贫寒，是鞋匠的儿子，但他一直坚持自己的梦想，从平民到总统，他经历一次又一次的竞选失败他承受了一句又一句的冷嘲热讽，遭受了一次又一次的人生磨难，但他都坚持了下来，面对讥讽，面对挫折，他坦然，是鞋匠的儿子又怎么样，坚持到最后，林肯成了至高的总统

坚持使林肯成为世上风云人物，坚持使他从平民蜕变成总统，可见，坚持可以铸就成功的人生

刘翔的坚持，创造世界上最惊人的奇迹（展开之二：分论点，独立成段）

雅典奥运会上，刘翔那历史性的一跃永远定格在亿万人的脑海中，他为亚洲夺得了第一枚110米跨栏金牌然而这一切的辉煌来源于他平日里坚持锻炼，据其教练孙海平说，刘翔每日都必须坚持训练，每次进步都是练出来的坚持使刘翔获得成功，创造奇迹，铸就成功人生

王顺友，林肯，刘翔都体现了依米小花的精神——坚持，倘若不是坚持，成功人生如何铸造？依米小花又如何能在适宜根系庞大的植物生长的戈壁上开出美丽的四色花？

因为坚持，勾践才能再次成王；因为坚持，司马迁才能完成通古今之变的《史记》；也是因为坚持，罗女士才能用感人的信语唤醒已成植物人的丈夫„„

曾经有人告诉我，生命贵在坚持，纵观古今中外，每个成功的人背后都有“坚持”两个字在支撑着，工作需要坚持，学习需要坚持，不是说坚持就是胜利吗？

学习依米小花的坚持吧！坚持到最后才能实现七彩的梦想，才能铸造一个成功的人生

[得分：52分]

佳作范文2：

成功在于坚持

依米花要花费五年的时间来穿插根茎，并一点一点的积蓄养分，即使时间漫长，即使只开出小小的鲜花，它也不放弃，坚持下来由此可见，在到达成功的彼岸的过程中，我们应坚持，不放弃

坚持是成功的基石

侯宝林是我国著名的语言大师，在他成功之前，一心苦读钻研语言学，坚持向前辈学习在他得知语言学家都必读《谑浪》时，他四处寻找这本书，几乎整个北京城的书馆和书摊有他的足迹后来，终于在北京图书馆找着了当时，侯宝林家境欠佳，买不起这本书在下着鹅毛大雪的冬天，挨着饥饿在图书馆里，把这本十几万字的书硬是抄到手了，为以后的成功打下了坚实的基础

侯宝林犹如依米小花，一点一点的坚持积蓄养分，开出了美丽的小花

坚持是成功的动力

欧立希是当时著名的细菌学家，他和助手们忙于研究坏死病他们发现的“阿托什尔”虽然能有效的杀死锥虫，但有着明显的副作用于是，欧立希继续没日没夜地待在研究室里在第606次实验后，他发现了一种有效的化学成分能有效地代替“阿托什尔”，并小心地提炼出来，这为坏死病的医治工作做出了巨大的贡献

欧立希花费了多年时间进行研究，坚持点点滴滴的积累，终于开出了成功的喜悦的依米之花

坚持是成功的“定音锤”

盖;德弗斯是一名短跑奥运冠军，但因为甲状腺过于活跃，需要在医院接受治疗，因此她离开了她心爱的跑道，在治疗过程中，她德望病情日益严重，头发大把大把的脱落下来，眼睛严重浮肿，双腿也不能直立了盖德弗斯希望能回到跑道上，每天下地练习，坚持锻炼，并积极接受治疗，情况日益好转最后，他重回奥运赛场，夺得了金灿灿的奖牌

盖&8226;德弗斯如果不坚持自主训练，那么她就不能赢得奖牌，就不能开出依米般灿烂的花朵

如果没有坚持，那么我们的人生意义又何在呢？没有坚持不懈，正如没有月光的夜晚，正如没有灯塔的航船，正如没有鱼儿的死水，最终陷入黑暗之中

我们只要坚持不懈地努力，就能到达胜利的彼岸，开出灿烂的人生之花

[得分：50分]

第四篇：以超越为题的作文

以超越为题的作文

有人说，自己把自己说服了，是一种理智的胜利；自己被自己感动了，是一种心灵的升华；自己把自己征服了，是一种人生的成熟。的确，超越自我是一种可贵的精神。我们常常发现自己之所以敬佩一个人，就是因为他有这种精神。

奥运会开幕近10天了，给我印象最深刻的，是女子举重最后一块金牌的争夺。在对手——一位荷兰的女大力士把重量一下子加到147.5公斤时，我就觉得中国队队员可能不行了。没想到，曹磊还是成功了。当重量加到165斤的时候，我看见我们的选手表情很不轻松，我几乎感到她在自问：“我行吗？我能起来吗？”然而她上去了，并且成功了，在举起一刹那，我明白了什么叫奇迹。我看到她眼角边似乎渗透了泪水，那是一个人看到自己超越了自我时的感动。身边所有的人都在欢呼着，而我却一动不动——我被深深打动了。金牌是怎么获得的？每一块金牌都是超越了别人也超越了自我而获得的。奥运会的宗旨不就是“更快、更高、更强” 吗？一个“更”字表达了人类追求了几千年而且将永远追求下去的精神——超越自我，超越极限。

其实，又何止体育运动呢？人类社会本来就是靠着这不断超越的精神而进步的。只有这种自我超越精神，人生才可能壮丽。中国女排敢于超越自我，才再次夺得了世界冠军；我国的宇航健儿凭着这种精神，才步步攀升，使“神舟”上天；海尔集团发扬这种精神，才使创新产品不断涌出，才显其高峻；浪花超越了平湖，才有波涛汹涌的壮观；松柏超越了平常的树，四季常青，才会谱写出“大雪压青松青松挺且直”的赞美诗„„朋友，愿你从超越自我开始你的壮丽人生。海明威说：“人可以被毁灭，但不可以被打败。”一个人如果能不断超越自我，战胜自我，那么，就没有他办不成的事。人类就是在不断的挑战自我、超越自我中创造着一个又一个的奇迹。没有超越，原始人便不会直立行走；没有超越，人类便还过着刀耕火种的生活；没有超越，飞机便不会飞上蓝天；没有超越，地球便不会成为村落。

或许即使这样说，也还是没有把这种精神所覆盖的内容说尽吧。超越自我并不是世界冠军、伟人才可能做到的，看看我们身边的普通的小人物吧，他们的身上有着同样灿烂的光辉。“开心小巴”的李师傅，妻子患重病在家卧床不起，两次自杀未遂，一家三口在狭小潮湿的平房里过着贫困艰难的生活，然而李师傅给每一个乘客带去了无尽的欢乐。他编的快板书，可以和春节联欢晚会上的节目相媲美。如果没有坚强的超越自我的精神，他或许会和一些人一样失去自信，放任生活。但是现在，他以超人的微笑地面对着人生。普通人同样可以伟大，因为普通人同样有着超越自我的精神。

我们中的大多数，由于先天能力的限制，不会成为伟人，但是，我们应该用超越自我的精神，好好地生活，把握好每一天，即使得不到金牌，也同样可以为自己的人生挣得一份辉煌。

第五篇：以超越为话题的演讲稿

以超越为话题的演讲稿1

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

大家上午好！

同学们，你认识自贡的赖雨吗？《群山之上》就是她的第一部诗集。

她是一个高位瘫痪的人，是在能动笔的残疾人中，世界上无一人与之相比的特残人。她以舌舔书，以面压书，读古今中外名著。她残手“夹”笔，在特制的骑在身上的框形小桌上耕耘二十余载。她搬不动书却爱书如命，她手指无力却笔走龙蛇，她寸步难行却喜游山水，她需要饭钱却不求施舍，她遭遇不幸又能爱心永驻，简直想象不出她瘦小的躯体居然登上了峨嵋山顶，手不能动，要用两小时才能扭曲滑动写完300字的速度居然写出了几十万字的文学作品。

实在难以想像，这个抬抬手都需要帮助的半截人，却登高峰、游大川、览名胜，以她特有的人格魅力实现了梦想。这究竟是什么原因呢？这是她对磨难的挑战，对命运的抗争，对美好的向往和追求，是一种超越自我的精神。

超越就是奋争，就是追求，超越自我，就是用百倍的勇气来面对所有的不幸和曲折，纵使前方道路上荆棘满途，也要以矢志不渝的信仰，屹立于世界的高峰。

毫无疑问，只有超越自我，中华民族才能生生不息；只有超超越自我，中华民族才能生养灿烂文明的良田沃土；只有超越自我，中华民族才是傲立于世界民族之林的坚强基石；敢于超越自我，中华民族才能江山多娇，国力强盛，社会进步，人民幸福。

今天，我们应当培养超越自我的意识，作为我们健康精神世界和弘扬民族精神的首要元素。超越了自我，就有了民族精神，我们就不会成一个自私自利的人，我们的道德观，人生观、价值观将会超越个人和狭隘，走向高尚和开阔！

同学们，我们是祖国的未来，只有我们成为一个敢于超越自我，立志成才，服务社会的人，我们的明天才会更加美好。

同学们，我们是花蕾，希望在每一个季节开放，都渴望能为祖国的强盛尽一份力量，为中华民族的崛起而奉献一切。相信每一个真正的炎黄子孙都会毫不犹豫地接过先辈手中的纤绳，肩负起建设祖国的责任。让我们迎着时代的步伐，唱一曲振国兴邦的超越之歌，以示对祖国矢志不渝的热爱。

同学们，奋力拼搏吧，超越自我，争做群山之上的人。

以超越为话题的演讲稿2

亲爱的老师们，亲爱的学生们：

大家早上好！

我是高三x x班的x x人。我今天演讲的题目是《挑战自我，超越自我》。

每个人来到这个世界，都希望演绎出灿烂的人生，都希望得到社会的认可，得到别人的欣赏和赞扬。但是，并不是每个人都能用闪烁的灯光照耀在舞台上，感受到主席台上国歌的雄壮。所以要在有限的时间内挑战自己，超越自己，创造自己的奇迹。

我们都是90后的年轻人。我们没有受过社会的洗礼，但是，我们有很强的自尊心，内心往往流露出未知的脆弱和孤独。因为我们很清楚，如果没有深切感受过风雨，我们会如何面对整个社会。我们即将进入大学，最终将成为社会主义建设的主力军。我们是祖国的希望，肩负的使命要求我们独自撑起一片蓝天，这一切促使我们挑战自我，超越自我。一位诗人曾写道：“春天一定要早，你能长成少年吗？”当代作家矛盾曾说：“奋斗的生活使你有能力，苦闷使你酗酒。”

自我挑战是一种自信，一种勇气，一场惊心动魄的战斗，一场不懈的努力。三峡工程、探月工程、青藏铁路都体现了挑战自我、超越自我的精神。但是我们在挑战自己的旅途中也会遇到挫折和艰辛，这需要我们克服惰性，磨练意志，坚定信念，永不放弃。只要我们有勤劳的双手和智慧的头脑，我们就能在挑战中超越自己，创造辉煌！

海浪超过平湖才能波涛汹涌，蔚为壮观，松柏超过普通树木才能终年常绿。挑战自我，超越自我，是我们别无选择的生存之道，也是我们走向宽广之路的利器。挑战自己也是充满激情和惊喜，痛苦和喜悦。只要我们能不断努力，我们就会得到辉煌生活的反馈，得到社会的认可。

同学们，让我们写一个精彩的乐章，在有限的人生旅途中挑战自己，超越自己。

谢谢大家！

以超越为话题的演讲稿3

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家早上好！

我是高三（xx）班的xx，今天我演讲的题目是《挑战自我，超越自我》。

每个人来到这个世界上，都希望能演绎出辉煌的人生，希望能得到社会的认可，得到他人的赏识与赞美。但是，并不是每个人都能在灯光闪烁的舞台上神采飞扬，在领奖台上感受国歌的雄壮。因此，我们要挑战自我，超越自我，在有限的时间里缔造属于我们自己的奇迹。

我们都是九零后出生的青年，没有经过x的洗礼，也没有经过艰苦奋斗的岁月，而是成长在蜜汁与鲜花中，拥有着被父母的宠爱。但是，我们却有极强的自尊心，我们的心中常常流露出不为人知的脆弱与孤独。因为我们深知，从未深切感受过风雨的我们将如何面对整个社会。我们即将踏入大学的校门，终将成为社会主义建设的主力军。我们是祖国的希望，肩负的使命要求我们独自撑起一片蓝天，这一切无不促使我们挑战自我，超越自我。有位诗人曾写道：“春须早为，岂能长少年？”当代作家矛盾也曾说过：“斗争的生活使你干练，苦闷的煎熬使你醇化。”

挑战自我是一种知难而进的自信，是一种卧薪尝胆的魄力，是一种惊心动魄的搏击，更是一种坚持不懈的努力。三峡工程、探月工程、青藏铁路，无不体现挑战自我，超越自我的精神。然而，在挑战自我的征程上也会遇到挫折与艰险，这就需要我们克服惰性，磨练意志，坚定信念，永不言弃。只要我们拥有勤劳的双手、智慧的头脑，就一定能在挑战中超越自我，铸就辉煌！

浪花超越平湖才会有波涛汹涌的壮观，松柏超越平常树才能四季常青。挑战自我，超越自我是我们别无选择的生存方式，是我们走向康庄大道的利器。挑战自我也充满着激情与惊喜，苦难与欢乐。只要我们能够不断努力，必将得到辉煌人生的回馈，得到社会的认可。

同学们，让我们在有限的人生旅途中书写挑战自我，超越自我的美妙乐章吧！

谢谢大家！

以超越为话题的演讲稿4

尊敬的领导、老师，亲爱的同学们：

大家好！

今天我演讲的题目是《坚定信念，超越自我》。

海伦·凯勒有这样一句非常形象而生动的话：“当一个人感觉到有高飞的冲动时，他将再也不会满足于在地上爬。”正是有了远大的理想，正是有一种信念，她接受了生命的挑战，创造了生命的奇迹。

她，盲聋哑集于一身的弱女子竟然毕业于哈佛大学，并用生命的全部力量奔走呼告，建起了一家家慈善机构，为残疾人造福，被评选为20世纪美国十大英雄偶像。理想和信念像熊熊燃烧的烈火使她才走出黑暗，走出死寂，理想和信念像巨大的羽翼，帮助她飞上云天。

从某种意义上说，人不是活在物质世界里，而是活在精神世界里，活在理想与信念之中。对于人的生命而言，要存活，只要一碗饭，一杯水就可以了；但是要想活得精彩，就要有精神，就要有远大的理想和坚定的信念。

理想信念使贫困的人变成富翁，使黑暗中的人看见光明，使绝境中的人看到希望，使梦想变成现实。

下面我给大家讲一个故事：

浩瀚的沙漠中，一支探险队在艰难地跋涉。头顶骄阳似火，烤得探险队员们口干舌燥，挥汗如雨。最糟糕的是，他们没有水了。水就是他们赖以生存的信念，信念破灭了，一个个像塌了架，丢了魂，不约而同地将目光投向队长。这可怎么办？

队长从腰间取出一个水壶，两手举起来，用力晃了晃，惊喜地喊道：“哦，我这里还有一壶水！但穿越沙漠前，谁也不能喝。”

沉甸甸的水壶从队员们的手中依次传递，原来那种濒临绝望的脸上又显露出坚定的神色，一定要走出沙漠的信念支撑他们踉跄着，一步一步地向前挪动。看着那水壶，他们抿抿干裂的嘴唇，陡然增添了力量。

终于，他们死里逃生，走出茫茫无垠的沙漠，大家喜极而泣之时，久久凝视着那个给了他们信念支撑的水壶。

队长小心翼翼地拧开水壶盖，缓缓流出的却是一缕缕沙子。他诚挚地说：“只要心里有坚定的信念，干枯的沙子有时也可以变成清冽的泉水。”

黑人领袖马钉路德金有句名言：“这个世界上，没有人能够使你倒下。如果你自己的信念还站立着的话。”是的，即使在最困难的时候，也不要熄灭心中信念的.火把。

同学们，不管你现在的成绩怎么样，不管你现在的基础怎么样，只要坚定信念，超越自我，你就有了努力的方向，你就有了奋斗的目标，你就有了生活的动力，你就有了成功的希望！

谁要是游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。

以超越为话题的演讲稿5

亲爱的老师们，亲爱的学生们：

大家早上好！

同学们，你们知道自贡的赖宇吗？《群山之上》是她的第一部诗集。

她是一个高度瘫痪的人，在会写字的残疾人中，世界上没有一个特别残疾的。她用舌头舔书，用脸压书，以遍读天下闻名。她用手“夹”住钢笔，在一张特制的框形桌子上培养了20多年。她不会搬书，但她爱书如命。她的手指很弱，但她喜欢在山里和河里游泳。她需要食物，但不要求施舍。她遭受不幸，可以永远爱下去。很难想象，她瘦小的身体居然爬到了峨眉山的山顶，手动不了，要花两个小时扭曲滑动的速度，写300字，居然写了几十万字的文学作品。

很难想象这个需要帮助才能举手的半人爬上了巅峰，游览了大川，游览了名胜，用她独特的人格魅力实现了自己的梦想。这是什么原因呢？这是她对苦难的挑战，是她对命运的抗争，是她对美的向往和追求，是她超越自我的精神。

超越就是努力奋斗，追求自我，超越自我，也就是以百倍的勇气去面对一切的不幸和波折。即使前路布满荆棘，我们也要以坚定不移的信念站在世界的巅峰。

毫无疑问，只有超越自己，中华民族才能永生；中华民族只有超越自己，才能孕育出灿烂文明的沃土；只有超越自己，中华民族才能成为傲然屹立于世界民族之林的坚强基石。如果我们敢于超越自己，中华民族就能魅力四射，国力强盛，社会进步，人民幸福。

今天，我们应该培养超越自我的意识，这是我们健康精神世界和弘扬民族精神的首要因素。超越自我，就会有民族精神，我们就不会成为自私的人。我们的道德、人生观、价值观将超越个体和狭隘，走向高尚和开放！

同学们，我们是祖国的未来。只有当我们成为敢于超越自己、立志成才、服务社会的人，我们的明天才会更加美好。

同学们，我们是蓓蕾。我们希望每个季节都开放，我们渴望为祖国的繁荣昌盛做出贡献，为中华民族的崛起付出一切。我相信，每一个真正的黄帝子孙，都会毫不犹豫地接过先人手中的琴弦，肩负起建设祖国的责任。让我们顺应时代的步伐，唱出一首超越民族繁荣的歌曲，来表达我们对祖国坚定不移的热爱。

同学们，努力吧，超越自己，努力做山上的人。