学习艺术概论有感（最终版）

第一篇：学习艺术概论有感（最终版）

学习艺术概论有感

通过几周的学习，我了解和懂得了一些关于艺术概论的基本知识：艺术概论是一门研究艺术活动基本规律的课程，是阐述艺术的基本性质、艺术活动系统以及艺术种类特点为宗旨的科学体系。艺术概论主要介绍艺术学最基本的一些原理，主要是：艺术的一般规律，艺术的创作、作品和鉴赏，以及各门艺术的基本特点等。在此基础上，要求我们能够鉴赏中外不同趣味的艺术品，体会不同民族的审美特征、审美理想与追求，从而提升自己的艺术素养与品味，进而增强民族的自豪感与自信心。艺术概论就是分析,就是剖析,就是透析„„

艺术是美的传播方式，是艺术家通过自己的艰辛刻苦，将美用与众不同的方式，展现在我们的面前.通过优美的舞姿，我们可以提高自身的气质 ；通过幽雅和谐的音乐，我们可以陶冶情操；通过绘画作品的展示，我们可以自由的畅想.艺术有什么不好？它带给我们的快乐还少吗？

每一件优秀的艺术作品都离不开艺术家的付出，而要造就一件真正经典优秀的作品就要花费更多的心血。学习了艺术概论才明白艺术创作的过程，对一些优秀作品有了更深刻的理解，更加尊重与钦佩这些创造了经典的艺术家们。

一件优秀的作品的诞生是要由艺术家的亲身体验，以及独特的加入自己的理想与感情的创作构思，最后运用自己高超的技艺向世人传达自己的看法与感情。下面是我结合我自己喜欢的艺术作品对这种创作过程的理解。

艺术体验在我看来是艺术家在接触和观察生活后，被生活中的点滴而感动，从而产生饱含情感的深刻的感受和难忘的记忆与思考。在电影《勇敢的心》中，编剧从没听说过华莱士，直到他去爱丁堡时，看到了一座威廉亩·华莱士的雕像，被他英勇不屈服的眼神以及姿态所震惊，当即有了创作的灵感，才会有了之后的奥斯卡最佳影片。我想如果这位编剧没有真正自己去体验英雄的那种感情只靠历史以及别人的叙述是不会有这么深刻的体会也不会写出那么动人的剧本的。导演梅尔·吉布森同时也是主角苏格兰英雄威廉姆·华莱士的扮演者，他亲自演出亲自导演更是一种亲自去体验的精神，也是对英雄对艺术的尊重。拍摄前他走访苏格兰的很多地方去了解这位英雄的点点滴滴，剧中还有曾经和华莱士一起生活过得人，吉布森也把他们找来一起生活一起交流一起出演这部伟大的史诗。真是因为编剧，导演，演员等等艺术家们为求真实的愿望亲身去体会当时那位英雄的喜怒哀乐，才使的这部电影极大程度的还原了苏格兰人民心中的守护神，赢得了世人的尊重与欢迎。因此，艺术体验往往是一种丰富的、持续的、深刻的的实践活动，艺术家们长期对于生活的观察与感受最终产生创作的灵感与基础。

艺术构思则是艺术家在审美感受和创作冲动的基础上，以自己独特的艺术思维的方式，对生活中的那些感性的素材进行加工处理，提取精华，以形成最能表达自己感情与事物的作品。《勇敢的心》中有一些与真实的历史有点出入，华莱士与莫伦的凄美爱情是导演梅尔·吉布森为了电影整体的艺术欣赏性而加上的。华莱士在死亡前在狱中的最后一刻，他也会祈祷：“我很害怕，赐予我力量去面对死亡吧！”因为他也不知道他是否能在莫大的痛苦中将自己的信仰和尊严捍卫到最后。这样的话语让我特别心酸。也许有人会想英雄应该无所畏惧不能害怕死亡的，但导演这样设计与构思却让我们的英雄变的更真实，只有当他离我们很近的时候我们才会知道，哦，他也是个人。也就知道了他的伟大更是源于他也是个凡人。美丽的场景让我们对这个英雄的国度充满遐想，而坚毅的面孔上是对自由渴望着的眼神这更让我们对苏格兰人民肃然起敬。也许这部伟大的史诗片不够遵循历史，不够严谨与真实，但感谢优秀的吉尔森导演，真是因为这样的拍摄让我们感触颇深。我想这才应该是电影的真正目的所在。

艺术传达就是艺术家运用一定的艺术语言和艺术技巧，将自己脑海中的画面以及自己对于形象故事的理解通过绘画、音乐、电影等艺术形式表现出来。影片中一直贯穿着嘹亮的苏格兰风笛，让人忧伤而又激愤的音乐，把我带到了了一望无际的平原，满是穿着绿格子裙子跳舞的人们，一个原本平静温馨的国度。而又是悲伤的风笛声让我看

到了尸横遍野的苏格兰。音乐往往可以在灵魂上与人沟通，因为他明白人们的感情，并带动它。导演吉布森用其精湛的演技以及高超的拍摄手法向世人展示了一个多灾多难但永不屈服的苏格兰。我们也真切的体会到了作为艺术家本身的情感与智慧。

艺术来源于现实，艺术在一定程度上是模仿了自然界，但它又超越了自然界本身所表现的。以绘画为例，很多艺术创作并不完全是被动的，它有我们作为人的一种主观能动性，这里边是包含着情感的，某一时间人们认为肥硕的马是最美的，这是与当时社会生产力以及社会实践的发展水平相关的。其实在人的本性中就有对美本身的追求，而艺术总是以美为标准和目标的，艺术的基本品格也是审美。

艺术与生活是密切相关的，艺术的创作也不是那么随意的。基于这点，在欣赏了《破铜烂铁变奏曲》之后，我有了更深的感触。该艺术创作是以我们生活中最平常的生活用品创造出了不平凡的节奏和动感，她以那高低起伏的旋律，淋漓尽显世界各国不同的艺术文化，这种大胆的想法和结合是完美的，给人情感上的一种享受，使人感到震撼。当然，我承认并佩服创作者那奇特的创意，我不得不说这种创造是人类更加文明化的体现。这种将自然之声与噪音在合理有序的排列和组合竟将艺术的美感表现的如此尽然。她给人精神上的愉悦感是不能用单调的语言来阐释的。我想对艺术的审美是需要一定的基础知识和情感的投入的。

艺术是属于人文的，这种艺术审美能力是作为每一个现代潮流下的人更应该学习并具备的。

我想就我自身而言，作为一个工科类的学生，先前对艺术的学习和理解总是很肤浅、欠缺的。在所选的这门课上，老师给我们欣赏了一些优秀的艺术创作，欣赏这样的艺术作品对于我这样的非艺术专业的学生来说是难得的，同时给我的印象却是深刻的。一方面我了解并学到一些基本的与艺术相关的理论知识；另一方面通过直观的欣赏，即从视觉和听觉上去感受这种优秀的艺术作品所展现的魅力，让我对艺术有了一些好奇和喜欢。她带来的不仅是美的享受，能狗培养一种艺术精神，能了解相关的艺术知识，更有助于提高自身的艺术修养水

平。

艺术学习对我们文化素养的提高总是很重要的，对我们审美情趣的培养也是有很大帮助的。我们知道好的艺术作品的欣赏总是能够提起人的兴趣，打动人的感情，让我们愉快地从中受到教育。这也正与现代社会注重大学生人文气息的培养相吻合的。时代在变迁，为适应现代社会对新型人才的需求，培养学生感知、领会美，提高审美素质也就成为一种趋势和必然要求。

大学生是我们国家的栋梁，是民族的希望，是实现中华民族伟大复兴的宝贵的人力资源。因此，必须正确引导大学生弘扬我们的优秀文化，吸纳我们人类那些先进文化成果，抵制不良文化影响，提高其艺术修养和文化素养，这才有助于我们获得全面发展，这也直接关系到中国特色社会主义事业的兴旺发达。大学生艺术审美的学习和培养对造就高素质、完美的人格有很大影响。我们深知：高雅的艺术作品往往是具有很高的审美价值，而且是高雅文化的集中体现，他们吸纳人类先进文化的成果，因此欣赏优秀的艺术作品有助于我们审美能力的快速提高。艺术学习能够提高学生艺术修养和文化素质，有利于促进大学生全面发展。

人的审美认识深化到观念、再到美感的知觉是逐渐的，而艺术学习与我们的文化修养的密切程度也不可估量的。大多情况下，人的艺术修养程度越高, 审美能力越强, 就越容易接受进步的政治信念和道德观念, 就越能激发人们追求真理的力量。每一件艺术创作都有其表现自己的目的，都隐含着某种思想的感染。在艺术审美的过程中，其感情上的喜、怒、哀、乐与荣、辱、美、丑都伴随着对艺术作品的欣赏而发生。我们感官到的一方面是创作者的情感寄托与思维，另一方面是表演者的真情演绎。在欣赏了汤显祖《牡丹亭》之后，那种情感上的赏心悦目，那种心灵上隐隐约约的含蓄美的感受总是让我有所联想，同时也会引发人的一些新的思考。

艺术给我最初的感受总是高深，难以捉摸的，而通过对一些艺术作品的赏析总归让我对生活有了一些新的感触和思考。我很清楚，单单凭借几个艺术作品的赏析是不可能像专业艺术学生那样有很深的见解，但作为一个广告专业的学生来说，欣赏一些高尚的艺术作品总归对专业的学习是利大于弊的。在大学学习中，不仅仅要掌握一定的专业理论知识，对审美的塑造与培养也是必须的。毕竟以后针对就业，从事这种工作是要求一定的审美能力的，一个好的文案或是创意只有是美的，才会让人心动，引起人的注意，进而产生兴趣。这样的互动才会有好的反馈，所以对美的创作的欣赏是很有必要的。试想一个缺乏艺术修养，审美能力差的广告创作者，为广告主提供毫无艺术性更谈不上外观美感的产品及包装的好创意、那么势必是很难在竞争中获胜的。我们不能不说---艺术应成为人生不可或缺的部分，艺术修养说到底便是一种人生修养。在艺术欣赏的过程中，欣赏者不难发现自己的人生轨迹以及自己的审美趋向和精神认同。因此，从某种意义上说，艺术欣赏就是欣赏者对自己人生和生命的欣赏有一种遥远的距离。对艺术创作的欣赏在一定程度上总是能调动我们的情感共鸣，能激发我们对生活的思索。

我想艺术教育对我们大学生来说是很有必要的，艺术是可以培养学生树立正确的审美观念，提高我们的审美能力，激发我们对美的爱好与追求，塑造我们健全的人格和健康的个性，促使其全面和谐的发展；是可以培养学生的艺术能力和人文素养的整合及发展的。这种培养是需要更多的投入的，只有在思想上重视她，去接近她，这样我们才会在人格上提升自己，在未来的道路上走的更远！

艺术是美的传播方式。

美，是一种拯救。在人性众多的挫折阻碍之中，在生命众多的困惑迷惘之中，美，使人有反省、有思维、有渴望、有向往、有对伤痛的悲悯，也有对喜悦幸福的期待。

美，不应该是困难的学习。

终其一生，不要失去美的信仰。

龚明兰

化工090503

第二篇：学习艺术概论有感

学习艺术概论有感

生活中无处不在的是艺术，艺术是与我们息息相关的一门科学。之前，我只对艺术有一点了解，通过在本课程的学习过程中，使我充分了解了艺术，它让我受益匪浅。

艺术概论也不仅仅是一门科学，她是以人类社会的一切艺术现象为研究对象，阐明其性质、特征及基本规律的一门社会科学。具体地讲，它涉及艺术的发生发展、艺术家、艺术作品、创作过程、艺术风格、艺术欣赏、艺术批评、艺术市场等。它是艺术理论家从一定的立场出发，在一定的艺术理论指导下，对诸如艺术本质、艺术现象、艺术创作、艺术批评等予以深入地分析、研究和理性的思考结晶。其目的是指导艺术家的艺术实践和促进艺术的良性演进。

什么是艺术，恐怕这个问题没有一个绝对真理的答案。我想艺术大底是“人类社会最复杂的精神创作之一”，“是通过塑造形象，具体的反映社会生活表达作者思想情感的一种社会意识形态”。艺术具备了形象，反映生活，表达思想情感，社会意识形态这四大特征。能够称为艺术的物品必须是高超技艺的人造物，能够真实深刻的反映社会生活，有较高的精神文化，特别是审美性质，它还必须参与社会生活。

而艺术概论课程，作为一门选修课，除了学习了解有关艺术的理论知识外，我想更重要的意义在于提高我们的欣赏能力和审美水平，提升我们对艺术的理解。艺术概论是一门全面、系统、准确的阐述辨证唯物主义艺术观和方法论的课程，是对多种艺术门类的共同本质及普遍性规律的概括和总结。通过对艺术概论课程的学习，我可以用理

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论知识为后盾，更好地欣赏分析艺术作品，提升艺术欣赏水平才会成为可能。我们学习艺术概论，就是要建立科学的艺术观，指导我们的创作实践，指导我们的欣赏、评论实践，也可指导我们对其它理论的学习和研究。

艺术来源于现实，艺术在一定程度上是模仿了自然界，但它又超越了自然界本身所表现的。以绘画为例，很多艺术创作并不完全是被动的，它有我们作为人的一种主观能动性，这里边是包含着情感的，某一时间人们认为肥硕的马是最美的，这是与当时社会生产力以及社会实践的发展水平相关的。其实在人的本性中就有对美本身的追求，而艺术总是以美为标准和目标的，艺术的基本品格也是审美。

艺术作品是真善美的结晶，一切美的光是来自心灵的源泉，没有心灵的映射，是无所谓美的。瑞士思想家阿米尔说：“一片自然风景是一个心灵的境界。”中国大画家石涛也说：“山川使予代山川而言。……山川与予神遇而迹化也。”艺术家禀赋的诗心，映射着天地的诗心。《诗纬》云：“诗者天地之心。”美的愉悦感来自人类文化意识。优美所评价的是表现和形式，而深刻和崇高，作为审美价值，却体现了艺术在文化中的价值品格和价值理想。这如黑格尔《美学》中所言，“在艺术里，精神内容和表现形式是不可分割的。

艺术家们无不把体现着“历史理性”的“真实”视为艺术的生命，表达的真实是作品成为杰作的前提，艺术作品美不美就看真实于否，而艺术的真实性通过艺术形象来表现。

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艺术与生活是密切相关的，艺术的创作也不是那么随意的。基于这点，在欣赏了《日本对旧房屋的改造改建》之后，我有了更深的感触。片中的改建大师，通过自己对美的构思，将生活中最普通的事物，在最有限的区域内，使得所有的事物最大化的利用并且给人情感上的一种享受，使人感到震撼。当然，我承认并佩服创作者那奇特的创意，我不得不说这种创造是人类更加文明化的体现。这种将原本普通的事物和艺术组合竟将艺术的美感表现的如此尽然。她给人精神上的愉悦感是不能用单调的语言来阐释的。我想对艺术的审美是需要一定的基础知识和情感的投入的。

艺术是属于人文的，这种艺术审美能力是作为每一个现代潮流下的人更应该学习和具备的，我想就我自身而言，作为一个理科类的学生，先前对艺术的学习和理解总是很肤浅、欠缺的。在所选的这门课上，老师给我们欣赏了一些优秀的艺术创作，包括老师自己的创作，欣赏这样的艺术作品对于我这样的非艺术专业的学生来说是难得的，同时给我的印象却是深刻的。一方面我了解并学到一些基本的与艺术相关的理论知识；另一方面通过直观的欣赏，即从视觉和听觉上去感受这种优秀的艺术作品所展现的魅力，让我对艺术有了一些好奇和喜欢。她带来的不仅是美的享受，能够培养一种艺术精神，能了解相关的艺术知识，更有助于提高自身的艺术修养水平。

艺术学习对我们文化素养的提高总是很重要的，对我们审美情趣的培养也是有很大帮助的。我们知道好的艺术作品的欣赏总是能够提起人的兴趣，打动人的感情，让我们愉快地从中受到教育。这也正与

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现代社会注重大学生人文气息的培养相吻合的。时代在变迁，为适应现代社会对新型人才的需求，培养学生感知、领会美，提高审美素质也就成为一种趋势和必然要求。

大学生是我们国家的栋梁，是民族的希望，是实现中华民族伟大复兴的宝贵的人力资源。因此，必须正确引导大学生弘扬我们的优秀文化，吸纳我们人类那些先进文化成果，抵制不良文化影响，提高其艺术修养和文化素养，这才有助于我们获得全面发展，这也直接关系到中国特色社会主义事业的兴旺发达。大学生艺术审美的学习和培养对造就高素质、完美的人格有很大影响。我们深知：高雅的艺术作品往往是具有很高的审美价值，而且是高雅文化的集中体现，他们吸纳人类先进文化的成果，因此欣赏优秀的艺术作品有助于我们审美能力的快速提高。艺术学习能够提高学生艺术修养和文化素质，有利于促进大学生全面发展。

人的审美认识深化到观念、再到美感的知觉是逐渐的，而艺术学习与我们的文化修养的密切程度也不可估量的。大多情况下，人的艺术修养程度越高, 审美能力越强, 就越容易接受进步的政治信念和道德观念, 就越能激发人们追求真理的力量。每一件艺术创作都有其表现自己的目的，都隐含着某种思想的感染。在艺术审美的过程中，其感情上的喜、怒、哀、乐与荣、辱、美、丑，都伴随着对艺术作品的欣赏而发生。我们感官到的一方面是创作者的情感寄托与思维，另一方面是表演者的真情演绎。在欣赏了老舍的话剧《茶馆》之后，那种

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情感上的赏心悦目，那种心灵上隐隐约约的含蓄美的感受总是让我有所联想，同时也会引发人的一些新的思考。

艺术给我最初的感受总是高深，难以捉摸的，而通过对一些艺术作品的赏析已经让我对生活有了一些新的感触和思考。我很清楚，单单凭借几个艺术作品的赏析是不可能像专业艺术学生那样有很深的见解，但作为一个机械专业的学生来说，欣赏一些高尚的艺术作品对专业的学习总是利大于弊的。在大学学习中，不仅仅要掌握一定的专业理论知识，对审美的塑造与培养也是必须的。毕竟以后针对就业，从事这种工作是要求一定的设计能力，但也需要审美能力，一个好的设计或是创意只有是美的，才会让人心动，引起人的注意，进而产生兴趣。这样的互动才会有好的反馈，所以对美的创作的欣赏是很有必要的。试想一个缺乏艺术修养，审美能力差的机械设计者，为设计提供毫无艺术性更谈不上外观美感的好创意、那么势必是很难在竞争中获胜的。我们不能不说---艺术应成为人生不可或缺的部分，艺术修养说到底便是一种人生修养。在艺术欣赏的过程中，欣赏者不难发现自己的人生轨迹以及自己的审美趋向和精神认同。因此，从某种意义上说，艺术欣赏就是欣赏者对自己人生和生命的欣赏有一种遥远的距离。对艺术创作的欣赏在一定程度上总是能调动我们的情感共鸣，能激发我们对生活的思索。

我想，艺术教育对我们大学生来说是很有必要的，艺术是可以培养学生树立正确的审美观念，提高我们的审美能力，激发我们对美的爱好与追求，塑造我们健全的人格和健康的个性，促使其全面和谐的第5页

发展；是可以培养学生的艺术能力和人文素养的整合及发展的。这种培养是需要更多的投入的，只有在思想上重视她，去接近她，这样我们才会在人格上提升自己，在未来的道路上走的更远。

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第三篇：艺术概论有感

《艺术概论》有感

我想就我自身而言，作为一个文科类的学生，先前对艺术的学习和理解总是很肤浅、欠缺的。在这门课上，老师给我们欣赏了一些优秀的艺术创作，欣赏这样的艺术作品对于我这样的非艺术专业的学生来说是难得的，同时给我的印象却是深刻的。一方面我了解并学到一些基本的与艺术相关的理论知识；另一方面通过直观的欣赏，即从视觉和听觉上去感受这种优秀的艺术作品所展现的魅力，让我对艺术有了一些好奇和喜欢。她带来的不仅是美的享受，能狗培养一种艺术精神，能了解相关的艺术知识，更有助于提高自身的艺术修养水平。

有幸在《艺术概论》这门课上看了CCTV-10的《人物》栏目：完美生活——李蔚然。他穿着打扮并不如广告届的时尚先锋前卫另类，他不属于那种以非主流自称的大多数，他的特别在与他的思想，他的广告。时尚并不只是外表的，脑子里的才叫真的时尚！他的广告能打动人，与其说是创造了一种全新的东西，不如说是在一些已经存在的旧的东西里，找到了一直存在，却总被我们忽视的一些内在联系。广告也好，文学作品也好，毕竟都是拿给读者和观众欣赏的，我觉得只有那种确确实实存在于生活中的细节才是最动人的。我超喜欢李蔚然的广告，简洁，有趣，动人。不由得崇拜了起来。我更欣赏的一部李蔚然的广告片是使他成为第一个拿了广告届最高奖ONESHOW的中国人的广告《别人的孩子篇》，这是一部为联合国儿童基金会拍摄的公益广告。在这部广告短片里我发现的重新界定角色带来的震撼魅力和感人效果，广告中将我们司空见惯了的场面中的次主角统一命名为“别人的孩子”，李蔚然后来用了七个镜头，全篇取黑白低色调为主题，用怀旧的风格烘托整个主题。“别人的孩子，供给你一日三餐；别人的孩子，为你铺平道路；别人的孩子，会送你上班下班；别人的孩子，保护你远离危险；别人的孩子，救你于危难间；别人的孩子，甚至为你把生命贡献；他们只要一个机会，长大成人，就像你的孩子。”这七句话分别用用七个分镜头委婉的表达出来，广告中配有非常轻缓的背景音乐。在广告中，李蔚然将我们生活中除了自己的其他人都称之为“别人的孩子”，这种新颖的称呼让我们意识到他们的社会关系，这种角色的反方向定位突然的撞击了我们的心灵，让我们突然的醒悟，每个人都是别人的孩子，都需要也都应该活在父母的关怀和照顾中，由此主题在这种反思和观众的自我反诘中鲜明的凸现：他们只要一个机会长大成人——画面中我们看到了穷苦好学的贫困农村儿童在破旧的课堂中。整个广告片是黑白片，没有彩色，带来一种静默的伤怀气氛，一种反思的气氛，在我们有能力关照自己的孩子时，为什么不能尽自己所能关照一下别人的孩子呢？他们只要一个机会长大成人！广告中的人文关怀基调和另人感动的反思力量正是来自李蔚然对生活中寻常角色的新颖定位。这种定位是泛众的，并且在他的多部以人为主的广告中得到体现，也可以说这种定位也是他对生活观察的沉淀，是他个人态度的浸入。

李蔚然是优秀的，因为他的作品总是有优秀的态度。这种态度是年轻的、健康的、博爱的。

人的审美认识深化到观念、再到美感的知觉是逐渐的，而艺术学习与我们的文化修养的密切程度也不可估量的。大多情况下，人的艺术修养程度越高, 审美能力越强, 就越容易接受进步的政治信念和道德观念, 就越能激发人们追求真理的力量。每一件艺术创作都有其表现自己的目的，都隐含着某种思想的感染。在艺术审美的过程中，其感情上的喜、怒、哀、乐与荣、辱、美、丑都伴随着对艺术作品的欣赏而发生。

第四篇：学习邓小平理论概论有感

学习邓小平理论概论有感

——对社会主义的理解

本人通过学习邓小平理论得到了很大的启发！在努力学习业务知识的同时，还注重提高政治思想素质。因为在总结国内外的大事的经验和教训时，我深刻认识到政治思想的指导作用。

邓小平理论的社会主义，是解放思想、实事求是、一切从实际出发、以“三个有利于” 为标准的社会主义，不是把书本当教条、以马克思主义经典作家个别论断为标准的社会主义。这是邓小平理论的思想基础，这是社会主义的灵魂，这是党的思想路线。没有这一条，就 谈不上破除“两个凡是”，就谈不上纠正毛泽东同志晚年“左”的指导思想的严重失误，就 谈不上开辟一条新的道路。有了这一条，全党就能站在历史的哲学的高度，审视建国以来到 党的十一届三中全会的历程，深刻总结成功的经验和失误的教训，重新认识中国的国情和要 走的道路。

邓小平理论的社会主义，是以半殖民地半封建社会为起点的初级阶段的社会主义，不是 以资本主义发达阶段为起点的社会主义。这是对中国基本国情的最重要的科学认识，是中国 最大的实际，是邓小平理论的现实基础。我们过去一再头脑过热，急于求成，就是忽略了这 个基本国情，因而犯了“左”的错误。把握社会主义初级阶段理论，必须社会主义和初级阶 段有机统一起来，既不能只讲社会主义而不讲初级阶段，也不能只讲初级阶段而不讲社会主 义。这是我们警惕右、特别要防止“左”的强大思想武器。

邓小平理论的社会主义，是独立自主地走自己的路的有中国特色的社会主义，不是照搬 任何外国模式的社会主义。这是科学社会主义共性与个性有机统一的理论。我们过去一度照 搬苏联的社会主义模式，吃了很多苦头。东欧社会主义国家照搬苏联模式，结果苏联一解体，东欧就巨变，更是教训深刻。邓小平同志说得好：“照抄照搬别国经验，别国模式，从来 不能得到成功。”有中国特色的社会主义，就是社会主义与中国特色的统一，社会主义是共 性，中国特色是个性。我们不照搬别国模式，也不希望任何外国照搬我们的模式。干社会主 义，全靠独立思考，独立自主。

邓小平理论的社会主义，是以经济建设为中心、不断解放和发展生产力的社会主义，不 是以阶段斗争为纲的贫穷的社会主义。这是社会主义本质论的必然要求，是解决社会主义社 会主要矛盾的必然要求，是社会主义根本任务的理论，即以发展为中心，强调“发展是硬道 理”的理论，也是党的基本路线的核心。把全党工作着重点由抓阶级斗争为纲转到以经济建 设为中心，是党的十一届三中全会最伟大的历史功绩。坚持邓小平理论的社会主义，必须在 这个问题上有自觉的认识，有很高的觉悟，有极强的韧性，“咬定青山不放松，任尔东西南 北风”。一旦动摇，很快就会出大问题。

邓小平理论的社会主义，是改革开放的社会主义，不是僵化封闭的社会主义。这是强国 之路的理论，这是发展社会主义最重要的路线、方针和政策，这是党的基本路线“两个基本 点”中的一个。改革是全面的改革，是社会主义制度的自我完善，是中国的第二次革命，是 解放生产力的根本途径。开放是全方位的开放，是解放和发展生产力必不可少的外部条件，是适应经济全球化趋势的唯一正确选择。党的十一届三中全会以来的飞跃发展，归根到底是 改革开放的丰硕成果。正是因为党中央坚定不移地推进改革开放，全国各族人民义无反顾地 实施改革开放，才使有中国特色社会主义事业焕发出空前未有的生机和活力。

邓小平理 论的社会主义，是与市场经济相结合的社会主义，不是搞单一计划经济模式的社会主义。这 是经济体制改革要实现的伟大目标，这是付出几十年沉重代价得出的沉甸甸的科学结论，这 是对科学社会主义理论计划时代的重大突破。传统的“计划经济等于社

会主义、市场经济等 于资本主义”的两个等式，苦了世界社会主义大半个世纪。只有邓小平同志有如此巨大的理 论勇气和实践勇气，敢于把这两个等式变成南巡讲话的两个不等式：“计划经济不等于社会 主义，资本主义也有计划；市场经济不等于资本主义，社会主义也有市场。计划和市场都是 经济手段。”这是多么震聋发聩的声音!有了这个经济发展模式的根本转变，才实现了社会 生产力的高速发展，才悄悄地告别了短缺经济，才有广大人民群众物资文化生产水平的显著 提高。

邓小平理论的社会主义，是以公有制为主体、多种所有制经济共同发展的社会主义，不 是一大二公三纯的社会主义。这是在社会主义所有制理论上的重大突破，也是建立社会主义 市场经济体制，适应社会主义初级阶段生产力发展水平的必然要求。从1995年起，我们就

一 个劲地超越生产力发展水平，急躁冒进地变革生产关系，搞一大二公三纯的公有制结构，结 果越搞越被动。改革开放21年，既坚持了公有制的主体地位，又不断地给个体、私营、民营、外资等多种非公有制经济发展创造条件，营造环境，直到赋予他们与公有制经济平等的法 律地位。这是邓小平理论对科学社会主义理论的又一伟大历史贡献。

邓小平理论的社会主义，是以按劳分配为主体、多种分配方式长期共存、最终实现共同 富裕的社会主义，不是平均主义和两极分化的社会主义。这是社会主义的分配理论，也是建 立社会主义市场经济体制，适应生产力发展水平的必然要求，也是邓小平理论对科学社会主 义的重大突破和发展。正是因为改革开放以来不断地改革和完善分配制度，才不断地激发和 调动了广大人民群众的社会主义积极性，取得了经济建设举世瞩目的伟大成就。

邓小平理论的社会主义，是经济社会协调发展、物质文明和精神文明共同进步的社会主 义，不是一手硬一手软的畸形社会主义。这是正确处理经济发展与社会进步、物资文明与精 神文明重大关系的科学认识，是辩证唯物主义和现代系统思维在社会主义建设理论中的应用。邓小平同志提出的一系列“两手抓、两手都要硬”的思想，以江泽民同志为核心的党中央 在实际工作中创造性地贯彻落实，把精神文明建设提到了更加突出的地位，采取了一系列行 之有效的重大措施和实际行动，才使当今社会主义中国出现了空前未有的民族团结、社会进 步、政治稳定、科学昌盛、文化繁荣、人民安居乐业的大好局面。

邓小平理论的社会主义，是发展民主健全法制实现法治的社会主义，不是没有民主法制 搞人治的社会主义。这是政治体制改革要实现的重要目标，也是建设有中国特色社会主义政 治的必然要求。回想十年内乱时期，连国家主席、解放军元帅的人身权利都得不到保障，真 是“无法无天”!邓小平同志大胆拨乱反正，既坚决纠正冤错假案，在“治标”上下功夫，更强调加强民主法制建设，着力从完善制度上解决问题，在“治本”上下功夫。改革开放21 年，中国民主法制建设进程从未这样迅速，中国的政治环境从来没有现有这样宽松，广大人 民群众的心情从来没有现有这样舒畅。回顾建国以来50年，回溯中国历史5000年，才深深感 到，今天这个大好局面多么来之不易!

邓小平理论的社会主义，是坚持爱国主义、维护世界和平的社会主义，不是搞狭隘民族 主义和强权政治的社会主义。这是在和平发展时代维护中国人民根本利益，为改革开放和现 代化建设创造有利的国际和平环境的必然要求，是邓小平同志对社会主义外交理论的重大历 史贡献。改革开放21年，我们中国既巩固了毛主席、周总理创建的外交格局，又纠正了一度 存在的以意识形态划线、以我为标准、四面树敌的“左”的错误，开拓了外交工作前所未有 的新局面。香港实现顺利回归，澳门即将回到祖国怀抱，中国的国际地位不断提高，国际影 响日益扩大，海外侨胞从来没有像今天这样扬眉吐气。

邓小平理论的社会主义，是以马克思主义为指导的、由中国共产党领导的、实行人民民 主专政的社会主义，不是全盘西化、搞多党轮流执政的资本主义。这是社会主义中国的立国 之本，是党的基本路线“两个基本点”中的一个，是改革开放和现代化建设顺利发展的政治 保证。“没有共产党就没有新中国”，“只有社会主义能够救中国，只有社会主义才能发展 中

国”，已成为建国50年来光辉实践证明了的颠扑不破的真理。苏联解体，东欧巨变，国际 共运遭到严重挫折，但社会主义中国站稳了，巍然屹立，坚如磐石；发展了，势如春潮，举 世瞩目。这是马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论的伟大胜利，是中国共产党和12亿 中国各族人民的伟大胜利，是中华人民共和国的伟大胜利。

综上所述，邓小平理论的社会主义，就是高举马列主义、毛泽东思想伟大旗帜的社会主义，就是解放思想、实事求是的社会主义，就是坚持“一个中心、两个基本点”的社会主义，就 是改革、发展、稳定的社会主义，就是富强、民主、文明的社会主义，就是全心全意为祖国 和人民服务的社会主义，就是实现中华民族伟大复兴的社会主义，就是最终为实现共产主义 创造条件的社会主义，归根到底一句话，就是有中国特色的社会主义。只要坚定不移地沿着 邓小平理论指引的有中国特色社会主义道路走下去，再干一个五十年，我们就一定能够在21 世纪克服一切艰难险阻，夺取新的胜利，铸造新的辉煌，社会主义新中国就一定能够迎来更 加光辉灿烂的明天。以上，就是我理解的邓小平理论的社会主义观。在以后的工作、学习中，我要继续加强理论学习，坚定理想信念，树立共产主义远大理想和建设有中国特色的社会理论的共同理想，增强贯彻党的理论路线和根本宗旨的自觉性和坚定性,脚踏实地的做好工作

第五篇：学习艺术概论的感言

学期总结

09文化产业管理周玲 010609117

从大一暑假开始接触艺术概论这门课，我就非常感兴趣。还记得

第一节课老师让我们写几个自己喜欢的电影，说从一个人喜欢的电影就可以看出一个人的艺术鉴赏水平。为了表示我不是一个没品位的人，我刻意写了几个名导演的作品，尽管并不是自己最喜欢的。等到一学期上完后，我才知道我的眼界是多么地狭窄，我所知道的，我自认为有名的导演不过是中国现今炙手可热的一些人物，真正对电影史做出巨大贡献的导演以及具有深刻内涵的电影我是一无所知，而艺术概论这门课，着实地拓展了我的视野。

很喜欢艺术概论这门课老师上课的方式。不同于其他课程的老师照本宣科！仇老师对我们的要求是课后上网或到图书馆查资料，详细了解课上他提到的人或作品。通过这样的方式，我养成了自主学习的习惯，我认为这也是大学生最起码的学习要求。起初我对大学是充满期待的，可是上了大一后，我们都是课上学不到什么内容，除了枯燥的理论还是枯燥的理论，到了期末再抱佛脚，老师把重点一画，我们考前突击，背的死去活来的，考完后又什么都抛诸脑后。这样的方式我们根本就学不到什么内容，直到再上艺术概论课，学习才重新有了乐趣，我也重新对学习有了兴趣。

艺术包括绘画、摄影、电影、建筑等好多方面，老师分别给我们介绍了各个领域的重要活动，代表人物和代表作品，结合老师的介绍和自己的查阅，我对艺术也有了个基本的了解。在这么多领域中，我依旧对电影最感兴趣，课后阅读了《电影发展史》，并在学期末的时候结合这本书的部分内容完成了老师期末论文，这是我弟一次通过查阅资料认真地写论文，非常有成就感。还是很相信那句话“兴趣是最好的老师”，因为有兴趣，所以认真对待，因为认真完成，所以才会感到充实。

总之，艺术概论这节课是我进大学后到目前为止最喜欢的一节课，提升了我的艺术修养，丰富了我的文化内涵，受益颇丰。