第一篇:草原牧歌教案
草原牧歌
课标要求:聆听丰富多彩的音乐,从中体验音乐的美,享受欣赏音乐的乐趣,增进对音乐的热爱,养成欣赏音乐的习惯。提高学生的审美能力。
教学目标:
1、通过欣赏,让学生进一步感受对音乐的理解能力和分析音乐作品的能力,培养他们的想象力。
2、通过聆听、体验、感受与鉴赏这首乐曲,激发学生学习音乐的兴趣,联系音乐与生活,培养学生热爱音乐、热爱民族祖国的情感。
教学重点:
1、了解琵琶协奏曲。
2、熟悉《草原放牧》这首乐曲,从而激发学生热爱音乐、热爱民族的思想感情。教学难点:培养学生良好的音乐欣赏习惯,学会欣赏音乐,提高学生的音乐鉴赏能力。
教学过程:
一、导入新课:师生共同欣赏两首歌曲。(《吉祥三宝》、《美丽的草原我的家》)
问题:
1、这两首歌曲分别是我国哪个少数民族的歌曲?均属于蒙古族歌曲。
2、它们有什么不同?《吉祥三宝》节奏欢快,活泼。属于蒙古族的短调歌曲;《美丽的草原我的家》曲调舒展、悠扬,属于蒙古族的长调歌曲。
二、展开
1、开始让学生在没有任何提示的情况下,带着问题去欣赏
提出问题:①这首乐曲主要描绘了一个什么样的情景?
表现“小姐妹”在草原放牧欢歌跳舞、天真烂漫的快乐情景。
②这首乐曲的主要乐器是什么? 琵琶
由学生回答引出讲解主要乐器琵琶:琵琶是我国具有悠久历史的主要弹拨乐器,最早流行于波斯,阿拉拍等地,公元五世纪传入我国。经历代演奏者的不断改进,相、品不断增多,并设横抱演奏为竖抱,废拨子而用手指弹奏。琵琶音域宽广,表现力丰富,往往表现一些气势磅礴的场面。有琵琶独奏曲《十面埋伏》。琵琶协奏曲:以“琵琶”这种独奏乐器为主要乐件,与管弦乐队协同演奏的器乐作品。
2、让学生介绍《草原放牧》的背景以及作者,老师补充。检查学生自学情况(设问:上节课老师叫你们课后搜集有关《草原放牧》的背景以及作者的简介,请问哪位同学能回答我?)
(1)作者简介:吴祖强:(1927-)作曲家。代表作:琵琶协奏曲《草原英雄小姐妹》(合作),舞剧《鱼美人》等。王燕樵(1937--)作曲家。代表作:《草原英雄小姐妹》(合作),电影音乐《大河奔流》等。刘德海(1937--)琵琶演奏家。代表作:《十面埋伏》等。
(2)创作背景:此曲根据蒙古族少年龙梅和玉荣在暴风雪中抢救集体羊群的英雄事迹创作的。草原小姐妹动人事迹。这首乐曲描述的是一个真实的故事。当时年仅11岁的龙梅和9岁的玉荣为保护集体的羊群,在-37℃的气温下在大草原上和暴风雪搏斗了一昼夜。那是1964年2月9日,正是春节的前夕,姐妹俩赶着公社的384只羊在草原上放牧。没想到中午的时候,一场罕见的暴雪向草原袭来,羊群惊恐四散。她们牢牢记得阿爸平时说的话:“羊是集体的财产,是集体的命根子,一只也不能丢!”就这样,她俩一前一后,不停地奔跑、拦挡。接近-40℃的严寒下,我俩脚步越来越沉重。我的靴子掉了都不知道,脚已经没知觉了„„正在这时,好心人救了她们。也就是这个信念支撑着她们姐妹俩在暴风雪中整整搏斗了一天一夜。她们放的384只羊,只有三只被冻死,其余都安然无恙,而她们却因冻伤而造成了终身残疾。
(3)、《草原英雄小姐妹》共有五部分组成,第一部分是《草原放牧》,第二部分《与暴风雪博斗》;第三部分《在寒夜中前进》;第四部分《党的关怀记心间》;第五部分《千万朵红花遍地开》。
3、具体,分段欣赏
曲式结构:二段体结构:引子A+BA----欢快主题B----抒情主题
引子:奏出“小姐妹”的主导动机。第一主题(A):刻画“小姐妹”天真、活泼、乐观,富有朝气的少年形象。“短调”色彩的旋律。第二主题(B):表现“小姐妹”的内心世界:她们热爱家乡,热爱草原,热爱祖国。“长调”色彩的旋律。
三、拓展与探究:播放视频音乐《草原放牧》的两个音乐主题片段,感受体验蒙古族的美景和蒙古族人民的生活。
四、总结: 学习草原英雄小姐妹的精神。她们是蒙古族的骄傲,是内蒙古草原的骄傲,是中华民族的骄傲。
第二篇:草原牧歌
崇相西初中七年级音乐卫海晓
第四单元草原牧歌
主备人:临猗县崇相西初中 卫海晓
学习目标:
一、通过本单元的学习,初步了解蒙古族的人文风情和音乐风格,感受民族音乐的魅力,培养热爱民族音乐的情感。
二、通过欣赏、歌唱等音乐实践活动,感受蒙古族音乐的旋律、节奏、音色及情绪的特点;感受草原音乐的不同风格及民族器乐的独特性;能通过歌声与形体的动作,诠释自己的音乐感受。
三、通过各种编创活动,进一步加深对蒙古族音乐的理解。知道“无伴奏合唱”这一声乐演唱形式。教学重难点:
1、感受蒙古族音乐的特点。
2、从音乐的角度领会蒙古族对大自然的热爱。
教具准备 :多媒体教学系统
教学过程 :
一、导入新课:
师:中国是个地大物博、人杰地灵的国家,是有名的旅游胜地。我想同学们一定去过很多地方,你能告诉大家你都去过那里吗?
生:同学们争先恐后地回答
师:看来同学们去的地方还真不少!你们谁去过蒙古大草原吗?
生:没有,太远了。
师:今天我们就一起去领略一下蒙古大草原的魅力景色!
(课件:展示蒙古族的地理环境、风土人情。配乐:腾格尔的歌曲《蒙古人》)蒙古族是一个能歌善舞的民族,蒙古族明有着自己独特的风格,深受人们的喜爱。大家都知道哪些蒙古族民歌呢?能不能给大家唱几句?
生:《草原上升起不落的太阳》、《嘎达梅林》„„
二、新课学习
(一)欣赏歌曲《金杯》
1、聆听《金杯》,了解歌曲产生的人文环境及“酒歌”这种艺术形式。
酒歌是中国民歌体裁中的一种。主要流传于全国各民族中,演唱于传统节庆、婚丧、祭祀等礼仪活动的宴饮时刻。故亦称“酒礼歌”、“酒曲”等。酒歌的歌词,多以5字4句或7字4句为1段。
2、找出歌曲中起伏较大的旋律,体验这首蒙古族民歌宽广、豪迈、热烈的情绪。
3、选择合适的速度演唱歌曲。
(二)学唱《牧歌》
1、教师播放歌曲《牧歌》,学生认真聆听、感受歌曲。
2、讨论、分析歌曲。
a、听完歌曲有什么感受?
b、请学生从歌词中找出描绘颜色的字词,提示学生讨论这些美好的视觉形象是如何通过音乐来展现的。
c、你是怎样理解歌曲所表达的情感?
《牧歌》优美的旋律曾经倾倒过无数听众。已经被改编为多种舞台表演形式,如大提琴独奏、小提琴独奏、无伴奏合唱等。下面我们听听作曲家瞿希贤改编的无伴奏合唱《牧歌》。
3、欣赏无伴奏合唱《牧歌》
4、讨论、分析歌曲
a、请学生谈一谈自己的感受。(优美、抒情、安静、草原、牧人、热爱草原等)
b、和我们平时听到的合唱有什么不同?(无伴奏)
c、讲解无伴奏合唱的相关知识
无伴奏合唱是指仅用人声演唱而不用乐器伴奏的多声部音乐表演方式,也包括为此写作的声乐曲。无伴奏合唱源于欧洲中世纪天主教堂的唱诗班。无伴奏合唱能充分发挥男女不同声部、声区、音色的表现力,并在整体上保持音质的协调和格调的统一。在长期的发展中,无伴奏合唱积累了丰富的曲目。
5、教师弹琴,学生有感情地朗诵《牧歌》歌词,注意朗诵的速度和节奏。
6、全体同学跟琴轻唱,学会歌曲。
三、巩固提升
将《金杯》与《牧歌》进行对比,了解蒙古族的长调民歌与短调民歌的区别。长调民歌篇幅较长,节奏自由、气息宽广、情感深沉,有独特而细腻的颤音装饰。
短调民歌篇幅短小,曲调紧凑、节奏整齐,音域相对较窄。
四、小结
本节课我们一起了解了我国美丽的大草原,了解了蒙古族的音乐风格,感受了蒙古族民歌的魅力。请大家下去收集草原民歌,找出自己喜欢的歌曲,学会有感情的演唱。
第二课时
一、导入新课
师:蒙古族是一个喜好唱歌跳舞的民族,他们喜欢用歌声和舞蹈来表达情感,因此,蒙古族出现了许多优秀的民族歌手,如腾格尔,德德玛等,他们演唱的歌曲也传唱很广,如德德玛演唱的由火华写的词,阿拉腾奥勒作曲的歌曲《美丽的草原我的家》。
师:接下来,我们就一起来听一遍《美丽的草原我的家》吧。
二、新课教学
(一)欣赏《美丽的草原我的家》
1、学生聆听独唱歌曲《美丽的草原我的家》。
师:请同学们认真听,感受歌曲中描绘了蒙古大草原哪些美丽的景色? 生:绿草、花、彩蝶、小鸟、绿水、晚霞、骏马飞奔、牛羊成群„
2、聆听无伴奏合唱歌曲《美丽的草原我的家》。
师:我们接着再来听一下另一种声乐形式演唱的《美丽的草原我的家》,这种声乐演唱形式叫“无伴奏合唱”,无伴奏合唱是不使用乐器伴奏的纯人声的合唱,它展示的是各声部人声的协和与高度的演唱技巧。
师:请同学们说说独唱与无伴奏合唱这两种演唱形式,哪一种更能表达歌曲的意境?各有什么特点?
(学生自由回答,教师归纳:独唱者醇厚的嗓音、委婉的运腔为歌曲增添了魅力,犹如一位蒙古妇女在草原山眺望,赞美之情由衷而发。无伴奏合唱一开始由女声用哼鸣营造出一望无际的大草原苍茫与壮美的景象,然后由此起彼伏的歌声抒发人们对草原的赞美之情。这首由两种不同形式演唱的歌曲,给人以不同的体验与感受。)
3、感受歌曲
师:请同学们跟着音乐一起哼唱歌曲。
(二)欣赏无伴奏合唱《八骏赞》。
师:接下来,老师再让大家感受另一首不同风格的蒙古族歌曲《八骏赞》。
1、介绍《八骏赞》
师:《八骏赞》是我国著名蒙古族作曲家恩克巴雅尔谱曲的,这是一首难度
极高的无伴奏合唱歌曲。这首歌曲豪迈、意境高远,具有浓郁的草原风格和气派。
2、聆听歌曲《八骏赞》
师:请同学们听一遍歌曲,然后告诉老师这首歌曲描绘了什么?表现了什么?歌曲中是如何运用人声描绘骏马奔腾的姿态的?
生:描绘了在辽阔的草原上骏马飞驰的景象,表现了草原儿女意气风发的英勇气概和雄心壮志。全曲中“叮啼哩”为主要衬词,通过声音的背景效果模拟了草原骏马的奔腾声。(教师进行评价)
3、复听歌曲《八骏赞》
师:请同学们再听一遍歌曲,用哼唱模拟一下马蹄声。
生:······
(教师提取出模拟马蹄声的节奏型,让学生进行拍击)(幻灯片出示)
师:那还有没有其他节奏可以模拟马蹄声呢?
生:有,比如:××××、××××× ···
师:请同学们用打击乐器或拍手、跺脚、口腔发声等方式表现这些节奏模拟马蹄声,再变化其速度与力度,表现马群由远及近、由近及远地飞奔的场景。
(请学生个别表演,然后集体表演,教师进行评价)
(三)欣赏乐曲《万马奔腾》
师:欣赏了两首蒙古歌曲,同学们对蒙古族音乐有了初步的认识,老师想考考同学们,你们知道蒙古族有什么独特的独奏乐器吗?
生:马头琴、四胡、笛···
(教师进行评价)
1、介绍马头琴
师:马头琴是蒙古族最具代表性的乐器,因为琴头上雕有马头装饰,所以称之为马头琴,马头琴的音色比较独特。马头琴的演奏也比较有特点,虽然它与二胡一样是两根弦,但演奏时琴弓像大提琴。演奏手法主要有:顿弓、碎弓、上下揉弦。下面我们就来欣赏马头琴独奏《万马奔腾》。
初听《万马奔腾》
师:请同学们认真听,感受乐曲描绘的是一副什么样的画面?马头琴用了哪些演奏手法?(分组讨论回答)
生:描述了骏马奔腾声、嘶鸣声响彻在辽阔的草原上。用了顿弓、碎弓及上下揉弦的演奏方法。
(教师进行评价后归纳:乐曲描绘了草原上一群正在飞奔的骏马,在木质打击乐器的伴奏下,马头琴采用了顿弓的演奏手法,把马蹄声描绘得有声有色。在乐曲中,“马蹄声”贯穿始终,其间运用了碎弓及上下揉弦的演奏方法,惟妙惟肖地模仿了马的嘶鸣声,描绘了马奔跑、跳跃及仰天长啸的姿态。)
3、复听《万马奔腾》
师:请同学们再听一遍乐曲,感受乐曲中有哪些音乐要素变化?
生:节奏、速度„„(教师进行评价)
师:这是一首十分短小精悍的马头琴独奏曲。虽然十分短小,却运用了马头琴的各种演奏技巧,通过节奏、速度的变化,十分逼真的描绘了骏马在草原上奔跑的各种姿态
三、创编与表现
师:通过刚才的欣赏,我看见有的同学已经跃跃欲试了,身体也忍不住合着音乐的旋律动起来了,接下来的时间,我把它交给同学们,请同学们分组自由创编蒙古族舞蹈来表达我们对蒙古族的喜爱之情。同学们可以一部分打节奏,一部分跳舞,也可以一部分唱你们熟悉的蒙古族民歌,一部分跳舞。(学生上讲台表演。教师评价)
四、小结:
同学们,今天我们通过听、唱、演、创编等音乐实践活动,感受了蒙古族民族音乐的旋律、节奏、音色及情绪的特点,了解了无伴奏合唱,认识了蒙古族独奏乐器马头琴。希望同学们下课回去后利用身边的资源比如:互联网、电视收集更多更优美的蒙古族音乐,让我们用音乐来感受世界。
第三课时
一、导入新课
1、请学生聆听乐曲《森吉德玛》,并讲述森吉德玛的故事。
2、教师做几个简单的蒙古族舞蹈动作。学生用筷子随音乐敲击出节奏。
二、活动与创造
1、唱唱吹吹
a、简介《嘎达梅林》的故事情节,欣赏歌曲。
b、请学生分出乐句,并找到吸气口。
c、用”lu”演唱乐谱。
音响探索
a、拍击课本中的节奏,说说这些节奏模仿了什么音响。
b、把3个声部叠加进行,作多声部的节奏练习。
c、学生拍击节奏,教师指挥,加上力度、速度的变化。
学跳蒙古舞
a、教师简介《盅碗舞》
盅碗舞亦称打盅子,演变至今,发展成为手持酒盅、头顶彩碗而舞之。舞蹈体现了蒙古妇女勤劳、朴实、纯洁、活泼的性格和喜悦心情。现发展成为集体舞,深受蒙古群众的喜爱。
b、欣赏舞蹈视频。
c、教师示范基本动作,学生学习,体验蒙古舞的基本风格特点。
d、请部分同学上台展示。师生共评。
三、拓展延伸:“诗歌:美丽的草原
1、全体一起朗诵诗歌,深刻的感受、理解其意境和表达的情感。
2、请学生画出诗歌所描绘的意境。(播放歌曲《美丽的草原》)
3、找一些作品,大家一起点评。
四、小结
今天,我们对我国的蒙古民族有了进一步的了解,从而使我们更加热爱我国的少数民族。在西部开发的浪潮中,我们相信我们56个民族会相处的更融洽,民族会更团结。
第三篇:说课稿(草原牧歌《牧歌》)
说课 《牧歌》
各位老师好:
今天我说课的课题是《牧歌》。下面就教材、教学目标、教法、学法、教学设计五方面谈谈我的课堂教学构思:
一、说教材(地位与作用)
《牧歌》是人音版教材七年级下册的第三单元《草原牧歌》,这一单元充分体现了《音乐课程标准》中弘扬民族音乐的教育理念。歌曲《牧歌》是一首由上句和下句构成的长调民歌,其曲调悠长,连绵起伏,节奏舒展,气势宽广,优美动听。歌词在语态上流露出强烈的感叹、赞美之意,蓝天、白云、绿草、羊群展现一幅令人神往的草原画卷。具有独特的艺术魅力。
二、学情分析:
初一学生生理、心理日趋成熟,参与的意识和交往的愿望增强,获得知识和信息的途径增多,在学习上形成自己的初步经验,表达情感的方式较小学生有明显变化,是对小学阶段的一次升华,同时通过在音乐课上多次合理的音乐实践活动,巩固和提高表现音乐的基本技能,并且能培养学生对民族音乐的兴趣与爱好,还为学生终生学习音乐和音乐审美素质的提高奠定一定的基础。
三、说教学目标
根据本教材的结构和内容分析,结合着七年级学生他们的认知结构及其心理特征,我制定了以下的教学目标: 1.情感与价值观目标:
(1)让学生了解我们蒙古民族的风土人情、民族文化等。
(2)通过欣赏和学唱《牧歌》,感受蒙古族长调民歌的风格特点;探究地域文化对草原民歌的影响,体验内蒙民歌独特的魅力。
(3)让学生感受蒙古人民对自己故乡深沉真挚的恋情,增强学生热爱我国民族文化和热爱家乡的情感。2.知识与技能目标:
(1)学唱歌曲牧歌,体验蒙古族长调,并和学过的歌曲《银杯》作比较,通过蒙古族舞蹈的几个动作来进行比较。
(2)了解蒙古族音乐和舞蹈文化,并在学习中知道音乐基础知识:换气符号、休止符的用处。
3.过程与方法目标:
通过对比、情景展示、体验等教学过程,使学生认识民歌特征与地域文化的联系,培养学生积极参与的意识和勇于探索的能力。
四、说教学的重难点
本着新课程标准,在吃透教材基础上,我确定了以下教学重点和难点。教学重点:
1、了解无伴奏合唱和歌曲的几种演唱形式;
2、通过律动进行比较,感受蒙古族长调的特点;
3、在欣赏《牧歌》的过程中对学生感受、表现能力的培养。通过学习适当的蒙古族舞蹈,体验歌曲的演唱情绪,了解本民族音乐。教学难点:
1、在长调和短调的把握上,学生体验会有难度,因为仅仅是建立在聆听的基础上,学生很难用耳朵来体会旋律的走向和音乐情感的韵味。
2、学唱歌曲《牧歌》,在节奏上有学生需要去解决的难点。需要老师更详细认真的去解决。
为了把握好教材的重难点,使学生能够达到本课题设定的教学目标,我再从教法方学法上谈谈。
五、说教法。
我们都知道音乐是一门培养人的综合审美能力的重要学科。因此,在教学过程中,不仅要使学生“知其然”,还要使学生“知其所以然并掌握所以然”。我们在以师生既为主体又为客体的原则下,展现获取理论知识、解决实际问题运用到实践中的思维过程。
考虑到七年级学生的现状,我主要采取教学引导教学法,让学生积极主动地参与到教学活动中来,使他们在活动中得到认识和体验,产生践行的愿望。培养学生将课堂教学和自己的经验结合起来,引导学生主动去发现周边的客观事物,发展思辩能力,注重心理状况。当然老师自身也是非常重要的教学资源。作为教师,我应该通过课堂教学感染和激励学生,调动起学生参与活动的积极性,基于自己的专业能力,从自己的优势出发,在课上激发学生对解决实际问题的渴望,并且要培养学生以理论联系实际的能力,从而达到最佳的教学效果。基于本课题的特点,我主要采用了以下的教学方法: 1.感受体验法
运用多媒体课件辅助教学,让学生感受音乐、体验音乐基础上,把握歌曲内涵,激发学生情感。2.示范法
通过教师相关舞蹈动作的示范,让学生在聆听过程中,通过视觉的感官,更好的去观赏音乐,学生更直接地领会教师提出的要求。3.设问引导法
教师设问,巧妙引导,让学生带着问题学习,激发学生的学习兴趣。4.学习比较法:利用我们对于本课中关于长调短调的学习,老师可以通过不用的舞蹈元素为比较方式,学生在学习的过程中,通过自己对动作的理解,通过感观和体验,更好的理解音乐。
六、说学法
我们常说:“现代的文盲不是不懂字的人,而是没有掌握学习方法的人”,因而,我在教学过程中特别重视学法的指导。让学生从机械的“学答”向“学问”转变,从“学会”向“会学”转变,成为学习的真正的主人。这节课在指导学生的学习方法和培养学生的学习能力方面主要运用聆听、模仿、体验等方法。最后我具体来谈谈这一堂课的教学过程。
课时安排:根据教材特点,我将本单元划分为三个课时:第一课时学唱《银杯》;第二课时学唱并欣赏《牧歌》、比较长调短调,第三课时聆听《天边》《万马奔腾》《美丽草原我的家》。
接下来我就针对第二课时欣赏学唱和欣赏《牧歌》,来阐述我的教学过程。
七、说教学过程
课前练习:用柯尔文手势带领学生演唱音阶、音程,注重演唱状态
(一)导入新课
聆听《牧歌》,老师即兴为当中的一段进行舞蹈表演。
(二)新授
学唱歌曲《牧歌》
1、聆听歌曲,并引导学生说出其音乐特点。(设计意图:
1、把握歌曲风格,体会歌曲的意境,培养学生的自学能力。
2、了解歌曲。)生答后,师小结:曲调悠长、速度慢、抒情、宽广的旋律。
2、简单介绍歌曲背景。(这是流行在内蒙自治区东部昭乌达盟的一首蒙族民歌。根据音乐风格上的不同,人们往往把蒙古族民歌划分为长调和短调(或短歌)两种风格。短调民歌大多节奏规整,乐句紧凑,结构匀称,旋律线较曲折、带有宣叙性。大家熟知的《嘎达梅林》、《森吉德玛》等都是它的典型曲目。长调风格是指那些曲调悠长,连绵起伏,节奏舒展,气势宽广。《牧歌》是长调民歌的代表曲目之一。它主要在放牧时演唱,具有浓厚的草原生活气息。)
3、展示歌曲谱例,学生浏览歌曲。通过聆听范唱进行简单的哼唱学习。
4、教师弹琴,学生随琴用“la”哼唱旋律。
5、师生一起按节奏朗读歌词。(边划拍子边读)
6、教师弹琴,学生填词演唱。
7、唱简谱,再唱歌词
8、再次聆听教学光盘上范唱《牧歌》。
9、全体同学跟伴奏演唱歌曲,力争演唱出歌曲所表达的涵义。
(三)歌曲拓展
通过学习本单元的歌曲,我们了解了内蒙古地区的音乐文化中,分为长调和短调,下面通过内蒙古地区民族民间舞蹈的几个动作元素作为基点,开始进行比较法进行学习。
1、通过硬腕和硬肩的动作来体现《银杯》,学生模仿,老师讲解要领。
2、通过揉臂来体现歌曲《牧歌》,学生模仿动作,老师讲解要领。
3、播放两段不同的音乐来表演体验。
4、总结。
(四)课堂小结
在本课教学中,提高同学积极性,让同学在自身的作品中体验音乐带来的快乐,自豪感,还有对祖国的热爱之情。
八、结束语
各位领导、老师们,本节课我根据七年级学生的心理特征及其认知规律,采用直观教学和活动探究的教学方法,以‘教师为主导,学生为主体’,教师的“导”立足于学生的“学”,以学法为重心,放手让学生自主探索的学习,主动地参与到知识形成的整个思维过程,力求使学生在积极、愉快的课堂气氛中提高自己的认识水平,从而达到预期的教学效果。我的说课完毕,谢谢!
第四篇:《草原牧歌》教学设计
《草原牧歌》教学设计
绵阳市游仙区忠兴镇雅居乐小学
贺清先
一、教学内容:《美丽的草原我的家》、《天堂》。
二、教学目标:
1、通过蒙古族音乐欣赏,让学生了解蒙古族长调、短调音乐风格。培养学生分析、鉴赏音乐的能力。
2、通过聆听、欣赏《美丽的草原我的家》、《天堂》,合作式的学习,发展学生的群体意识、合作精神和实践能力,创造性地编创与活动。
3、培养学生热爱美好生活和热爱民族艺术的情感;培养学生对民族音乐艺术的想像力、鉴赏力和探索兴趣。
三、教材分析:
《草原牧歌》是人民音乐出版社小学音乐第十一册第二单元的教学内容。本课将主要通过对比欣赏蒙古族歌曲《美丽的草原我的家》、《天堂》,让学生了解蒙古短调与长调的不同。让学生通过听觉和视觉对蒙古音乐有进一步的了解和认识,拓宽其文化视野和培养他们的创造思维能力。
四、学情分析:
六年级的学生,音乐基础较好,对于音乐欣赏、分析能力相对强一些,他们能够分析较长、相对大些的音乐作品。他们的生活范围和认知领域,有了进一步的扩展,创新能力有了进一步的提高。
五、教学重点:
让学生发现蒙古音乐长调、短调特点,以及两首作品的音乐风格。
六、教学难点: 让学生发现并掌握长调、短调的区别。
七、教学课时:1课时(40分钟)
八、教学课型:欣赏课
九、教学方法:
兴趣引入法、欣赏法、情景教学法、动手操作法
十、教学教具:多媒体课件、音响资料
十一、教学过程:
1、导入:播放歌曲《美丽的草原我的家》,教师舞蹈。(5分钟)提问:老师的舞蹈是哪个民族风格的? 学生讨论回答。
2、初听:
提问:(1)这首歌曲的歌名是什么?演唱者是谁?这个名族有哪些最具代表的歌唱家?你还了解有哪些蒙古族歌曲?
(2)你对这个民族的生活习俗了解多少呢?给我们分享一下。
解答:(1)《美丽的草原我的家》。最具代表性的蒙古歌唱家有德德玛、腾格尔、斯琴格日乐、拉苏荣、胡松华等。蒙古族歌曲还有:《天堂》、《小黄鹂鸟》、《银杯》、《草原夜色美》、《嘎达梅林》等等。
(2)热情好客,马是他们不可缺少的交通工具,他们的住所是天幕式的蒙古包。节日活动庆祝的比较浓重,比如赛马、摔跤、射箭、马头琴、音乐、舞蹈、象棋、那达慕等等。
3、复听:
提问:这首歌曲表现在怎样的情景之中? 学生讨论回答:辽阔的大草原。描绘了牧民在大草原上幸福生活的情景。歌舞优美、蜿蜒、让人听了心旷神怡。
4、再听《美丽的草原我的家》。(5分钟)
提问:这首歌曲的节奏是工整还是自由的?旋律的音高起伏大不大? 学生讨论回答:节奏工整、起伏不大。
5、再听《美丽的草原我的家》,出示视频(3分钟)提问:歌曲的音乐情绪是怎样的? 学生讨论回答:优美抒情、感情细腻。
6、跟着音乐哼唱。(教师钢琴伴奏)(5分钟)学生带着感情跟着钢琴伴奏哼唱歌曲,感受音乐。
7、聆听歌曲《天堂》。(10分钟)(1)初听:
提问:《天堂》这首歌曲的节奏是工整还是自由的?旋律的音高起伏大不大? 解答:节奏自由、起伏较大,具有浓厚的草原气息。(2)复听:
提问:谈谈本首歌曲的音乐情绪是怎样的? 解答:悠长辽阔、热烈奔放。(3)再听
提问:歌曲《天堂》和《美丽的草原我的家》的音乐情绪以及旋律、节奏有什么不同?
解答:(1)悠长辽阔、热烈奔放。
(2)不同之处:(从相同——不同的地方过度,得出长调与短调的不同)《美丽的草原我的家》:优美抒情、情感细腻、起伏不大、结构工整、篇幅短小
《天堂》:悠长辽阔、热烈奔放、起伏较小、节奏自由、篇幅较长
8、长调、短调的区别。(以歌曲《天堂》和《美丽的草原我的家》进行分析。)(5分钟)
短调:优美抒情、情感细腻、起伏不大、结构工整、篇幅短小 长调:悠长辽阔、热烈奔放、起伏较小、节奏自由、篇幅较长
9、表现音乐:让学生以自己喜欢的艺术形式来表达蒙古草原的美丽辽阔与生活习俗。比如唱歌、跳舞等等。(6分钟)
10、总结:民族的就是世界的,蒙古音乐是中国音乐的一朵奇葩,我国有56个民族,每个民族的音乐各有千秋,期待着有一天在你们的手中焕发出新的光彩,从你们的心田飞向世界!(1分钟)
11、下课。
十二、板书设计
《草原牧歌》
短调:优美抒情、情感细腻、起伏不大、结构工整、篇幅短小 长调:悠长辽阔、热烈奔放、起伏较小、节奏自由、篇幅较长
十三、教学反思
蒙古族是我国的一个少数民族,是祖国大家庭的重要成员。蒙古人热情好客,在节日集会、招待宾客的时候,主人便会在饮宴的过程中载歌载舞,以示对宾客的盛情。本课通过欣赏蒙古歌曲《天堂》、《美丽的草原我的家》让学生乐于主动了解蒙古族文化,喜欢蒙古族音乐。通过这一节课的学习,培养了学生热爱美好生活和热爱民族艺术的情感,培养了学生对民族音乐艺术的想像力、鉴赏力和探索兴趣。
第五篇:草原牧歌 教学设计
《草原牧歌》教案
教学内容:欣赏教学——无伴奏合唱《牧歌》
独唱《美丽的草原我的家》
马头琴独奏《万马奔腾》
教学目标:
1、欣赏无伴奏合唱《牧歌》,了解我国蒙古族的风情,感受无伴奏合唱中人声表现魅力和多声部效果的美感,激发学生热爱我国民族音乐艺术的情感,同时也了解内蒙古民歌中的长调民歌和短调民歌的含义。
2、通过欣赏藏族民歌与蒙古民歌还有维吾尔族民歌,让学生更能了解藏族和蒙古族以及我们新疆的维吾尔族歌曲的特点以及这些民族的风土人情。
3、培养学生听辨能力以及通过欣赏,了解蒙古族民歌的基本常识,认识马头琴音色,并且对音乐与地理环境之间的关系有初步体验。教学难点:
1、让学生由感性到理性感受蒙古族民歌的独特韵味。
2、了解内蒙古民歌长调歌曲和短调歌曲的含义以及藏族民歌的特点。教学过程:
一、导入:
师:“今天,老师将带同学们到一个非常令人向往的地方,请同学们听着这首熟悉的歌曲随我一同前往。”(播放《蒙古人》,边听边观赏草原风光。)请同学们把你所看到和听到的美丽的东西告诉大家,并谈一下你的感受。让我们共同体验一下蒙古族民歌的无穷魅力吧!(出示课题)《草原之旅—少数民族民歌》
1、首先播放《牧歌》
问题:当你听完这首歌曲后,请你谈一下你对这首歌曲情绪、风格特征的认识?
2、(出示幻灯)
(1)、内蒙民歌:分为长调民歌和短调民歌
(2)、长调民歌:曲调悠长,节奏自由,篇幅较长,带有浓厚的草原气息,是蒙古族民歌的典型形式
(3)、短调民歌:曲调紧凑,节奏整齐,篇幅较短
3、给学生讲解关于内蒙古民族的生活风俗:(1)如:奶茶、烤全羊等图片(2)、播放“那达慕”影片
那达慕-----那达慕是蒙古语,娱乐或游戏的意思。蒙古族人民传统的群众性集会。也是一年一度的盛大节日。
(3)、出示图片:一代帝王------成吉思汗:
祭成吉思汗陵是 蒙古民族最隆重、最庄严的祭祀活动。成吉思汗是蒙古族崇敬的民族英雄。每年阴历 3月21日为春祭。
4、播放马头琴独奏《美丽的草原我的家》并且介绍马头琴: 马头琴------拉弦乐器,因琴头雕饰马头而得名,是蒙古族最具代表性的乐器。音箱为梯形或长方形。蒙饰有马皮,两根琴弦,音色独特,适合独奏、合奏和伴奏。
5、播放影片以及马头琴独奏《万马奔腾》,感受马头琴演奏的特点。
6、播放藏族影片:朱哲琴《阿姐鼓》
问题-----你在影片当中看到了什么情景?(出示藏族图片)介绍藏族地理位置以及藏族的风俗
7、播放藏族民歌《遥望》
藏族民歌的特点-------曲调简洁委婉,热情明快,起伏较大。
8、播放影片《布达拉宫》简单让学生了解雄伟的布达拉宫的历史背景
9、播放影片《塔尔寺磕长头的藏族人》,简单让学生了解藏族人的宗教意识浓厚,他们通过磕长头来乞求平安幸福。
二、比一比,赛一赛,听音乐,判断他们是哪个民族的音乐?(分别播放蒙古歌曲、藏族歌曲和维吾尔族歌曲)通过听辨三个民族的民歌,让学生们更好的来了解这三个民族民歌的各自的特点和风格。
三、民歌与现代流行歌曲的关系------我国现代许多流行歌曲借鉴了民歌的元素和风格,采用了现代新的形式,来反映现代人的思想和生活。
四、练习
(一):
1、蒙古族民歌分哪两类?它们各自的特点是什么? 内蒙民歌:分为长调民歌和短调民歌
(1)、长调民歌:曲调悠长,节奏自由,篇幅较长,带有浓厚的草原气息,是蒙古族民歌的典型形式。
(2)、短调民歌:曲调紧凑,节奏整齐,篇幅较短。
2、你能说出藏族民歌的特点吗?
藏族民歌特点:曲调简洁委婉,热情明快,起伏较大。
3、那达慕----是蒙古语,娱乐或游戏的意思。蒙古族人民传统的群众性集会。也是一年一度的盛大节日。
4、马头琴拉弦乐器,因琴头雕饰马头而得名,是蒙古族最具代表性的乐器。复习巩固:欣赏(出示乐谱)并跟唱:维吾尔族民歌《青春舞曲》、蒙古民歌《草原上升起不落的太阳》和藏族民歌《北京的金山上》
小 结:本课主要通过欣赏蒙古民歌、藏族民歌,学生们了解了内蒙古长调民歌和短调民歌的含义,以及蒙古人民的生活风俗,在欣赏藏族民歌的时候,学生了解了藏族民歌的特点,并且了解了藏族代表乐器马头琴的构造以及演奏特点,随后学生通过影片欣赏到了雄伟的布达拉宫,和藏族人民在塔尔寺磕长头等等一些生活风俗,让学生们在欣赏的过程中,兴趣盎然,气氛活跃,使他们在欣赏和学习的过程中对民歌产生了浓厚的兴趣。