美味唱响全世界——草原牧歌工作心得

第一篇：美味唱响全世界——草原牧歌工作心得

美味唱响全世界——草原牧歌工作心得

去年9月份在小肥羊调味品公司把工作辞掉了，在家里无聊的混日子，到了今年的3月份去稀土大厦旁边的人才市场找工作。说来真巧草原牧歌也去招聘了，于是填表应聘真的得到了这份工作本想离开小肥羊了换了一个工作环境结果没想到才出狼群又入虎穴……

今年3月份来到草原牧歌总公司，在这个公司大家之间统称为伙伴刚听到这个词的时候感觉是进了传销公司但慢慢的打消了这个想法，还没进入工作岗位的时候感觉这个公司还行比小肥羊强最起码的管理上要好。经过2天的培训到了工作岗位上，我被分到了工程部（就是搞维修维护）当初应聘的时候我问了一下具体我是干什么工作应聘我的领导说就是干电工活别的都不干（我本人是维护电工）我当时还挺美 总算不用什么都干了（再小肥羊我是在机修班组，基本上什么都干），结果还没等我醒过来呢人家领导就说了：我们公司要求所有员工必须穿白衬衣黑裤子黑皮鞋！但是这身衣服必须要自己去配备公司部会给的。我当时就傻眼了，紧跟着人家又说：因为你是在工程部是需要去干活的人所以具体用不用穿这身衣服还要去问我的部门经理。我找到工程部经理我问他用不用穿这身衣服？他说可以不穿。

第一天上班:我早早的来到单位跟新同事们见过面后就上早操了，早操做完了就是个部门的开会时间，我们部门是由经理来开基本上就是来安排今天一天的工作会议简单快捷安排我去一个叫“基地”的地方说是要给门房的老汉修理下灯，前几天灯掉下来了每天晚上老汉没有亮，坐上了去基地的车我才想起来没有工具怎么干活呀？又下车去问经理有没有工具，因为在签劳动合同的时候上面明明写着甲方：草原牧歌公司 乙方XXXXXXX在乙方给甲方进行劳动的时候甲方有必要给乙方提供必要的劳动工具和设施，记过经理就给了我一把钳子！然后就问我你自己有没有工具啊？我说有~ 经理说：那明天带上吧我这也没有工具！我当时就有点不想干了……没听说去哪个企业工作服要自己带 工具要自己带的吧！，后来一想算了现在工作也不好找自己带就自己带吧，这么大的公司，自己的工人用自己的工具莫非连点磨损费都不给吗？结果我的想法是一个极大的错误，同时我也掉进了一个布满荆棘的大坑里面。把基地的事情处理完了基本上就下班了第2天上班把自己的工具收拾收拾带到了单位 上操——开会安排任务（根据酒店的保修任务安排）前几天还都是干的电工活在一个月过后就变了从电工变成了修理工从修理工变成了家电维修工从家电修理工变成了万能工——至此我又回到了在小肥羊的工作~哎无奈

天气越来越热我也慢慢的变成了空调维修工，夏天是制冷设备最爱坏的季节我又变成了制冷设备维修工至今仍在继续大到空调冰柜，小到插座烟袋锅…………我已经麻木了。越来越过分的是现在又让我们搞维修的天天穿白衬衫黑裤子黑皮鞋来上班！我想只要不是脑袋里养金鱼的人都应该明白吧！穿成那样能干活吗？但是经理一瞪眼睛一吹胡子~没办法谁让人家是经理呢 穿就穿吧。

身为工程部的经理在接到酒店的报修任务后居然问我们这个活应该怎么干？需要什么工具？多长时间能干完~当时我那个晕那。我真不知道公司的一大堆“总”们是干啥吃的居然让一个不懂工程的人来当经理管事……这也就算了，这个经理居然以为我们什么都能干什么活都往自己怀里揽让我们去干，我非常讨厌这样的人，如果我什么都能干的话我还来这挣死工资吗？再说，我们都是凡人不是所谓的天神！公司的副总更是啥也干不成，幸好我的工作性质离他的管辖还很远但是我经理的经理就不是好鸟了~和我的经理简直就是2碰上3了一个墙里一个墙外比事妈都事妈，我也忍毕竟我上面还有一个经理~最可恨最烦人最下三滥的就是酒店的一个督导！

第二篇：草原牧歌

崇相西初中七年级音乐卫海晓

第四单元草原牧歌

主备人：临猗县崇相西初中 卫海晓

学习目标：

一、通过本单元的学习，初步了解蒙古族的人文风情和音乐风格，感受民族音乐的魅力，培养热爱民族音乐的情感。

二、通过欣赏、歌唱等音乐实践活动，感受蒙古族音乐的旋律、节奏、音色及情绪的特点；感受草原音乐的不同风格及民族器乐的独特性；能通过歌声与形体的动作，诠释自己的音乐感受。

三、通过各种编创活动，进一步加深对蒙古族音乐的理解。知道“无伴奏合唱”这一声乐演唱形式。教学重难点：

1、感受蒙古族音乐的特点。

2、从音乐的角度领会蒙古族对大自然的热爱。

教具准备 ：多媒体教学系统

教学过程 ：

一、导入新课：

师：中国是个地大物博、人杰地灵的国家，是有名的旅游胜地。我想同学们一定去过很多地方，你能告诉大家你都去过那里吗？

生：同学们争先恐后地回答

师：看来同学们去的地方还真不少！你们谁去过蒙古大草原吗？

生：没有，太远了。

师：今天我们就一起去领略一下蒙古大草原的魅力景色！

（课件：展示蒙古族的地理环境、风土人情。配乐：腾格尔的歌曲《蒙古人》）蒙古族是一个能歌善舞的民族，蒙古族明有着自己独特的风格，深受人们的喜爱。大家都知道哪些蒙古族民歌呢？能不能给大家唱几句？

生：《草原上升起不落的太阳》、《嘎达梅林》„„

二、新课学习

（一）欣赏歌曲《金杯》

1、聆听《金杯》，了解歌曲产生的人文环境及“酒歌”这种艺术形式。

酒歌是中国民歌体裁中的一种。主要流传于全国各民族中，演唱于传统节庆、婚丧、祭祀等礼仪活动的宴饮时刻。故亦称“酒礼歌”、“酒曲”等。酒歌的歌词，多以5字4句或7字4句为1段。

2、找出歌曲中起伏较大的旋律，体验这首蒙古族民歌宽广、豪迈、热烈的情绪。

3、选择合适的速度演唱歌曲。

（二）学唱《牧歌》

1、教师播放歌曲《牧歌》，学生认真聆听、感受歌曲。

2、讨论、分析歌曲。

a、听完歌曲有什么感受？

b、请学生从歌词中找出描绘颜色的字词，提示学生讨论这些美好的视觉形象是如何通过音乐来展现的。

c、你是怎样理解歌曲所表达的情感?

《牧歌》优美的旋律曾经倾倒过无数听众。已经被改编为多种舞台表演形式，如大提琴独奏、小提琴独奏、无伴奏合唱等。下面我们听听作曲家瞿希贤改编的无伴奏合唱《牧歌》。

3、欣赏无伴奏合唱《牧歌》

4、讨论、分析歌曲

a、请学生谈一谈自己的感受。（优美、抒情、安静、草原、牧人、热爱草原等）

b、和我们平时听到的合唱有什么不同？（无伴奏）

c、讲解无伴奏合唱的相关知识

无伴奏合唱是指仅用人声演唱而不用乐器伴奏的多声部音乐表演方式，也包括为此写作的声乐曲。无伴奏合唱源于欧洲中世纪天主教堂的唱诗班。无伴奏合唱能充分发挥男女不同声部、声区、音色的表现力，并在整体上保持音质的协调和格调的统一。在长期的发展中，无伴奏合唱积累了丰富的曲目。

5、教师弹琴，学生有感情地朗诵《牧歌》歌词，注意朗诵的速度和节奏。

6、全体同学跟琴轻唱，学会歌曲。

三、巩固提升

将《金杯》与《牧歌》进行对比，了解蒙古族的长调民歌与短调民歌的区别。长调民歌篇幅较长，节奏自由、气息宽广、情感深沉，有独特而细腻的颤音装饰。

短调民歌篇幅短小，曲调紧凑、节奏整齐，音域相对较窄。

四、小结

本节课我们一起了解了我国美丽的大草原，了解了蒙古族的音乐风格，感受了蒙古族民歌的魅力。请大家下去收集草原民歌，找出自己喜欢的歌曲，学会有感情的演唱。

第二课时

一、导入新课

师：蒙古族是一个喜好唱歌跳舞的民族，他们喜欢用歌声和舞蹈来表达情感，因此，蒙古族出现了许多优秀的民族歌手，如腾格尔，德德玛等，他们演唱的歌曲也传唱很广，如德德玛演唱的由火华写的词，阿拉腾奥勒作曲的歌曲《美丽的草原我的家》。

师：接下来，我们就一起来听一遍《美丽的草原我的家》吧。

二、新课教学

（一）欣赏《美丽的草原我的家》

1、学生聆听独唱歌曲《美丽的草原我的家》。

师：请同学们认真听，感受歌曲中描绘了蒙古大草原哪些美丽的景色？ 生：绿草、花、彩蝶、小鸟、绿水、晚霞、骏马飞奔、牛羊成群„

2、聆听无伴奏合唱歌曲《美丽的草原我的家》。

师：我们接着再来听一下另一种声乐形式演唱的《美丽的草原我的家》，这种声乐演唱形式叫“无伴奏合唱”，无伴奏合唱是不使用乐器伴奏的纯人声的合唱，它展示的是各声部人声的协和与高度的演唱技巧。

师：请同学们说说独唱与无伴奏合唱这两种演唱形式，哪一种更能表达歌曲的意境？各有什么特点？

（学生自由回答，教师归纳：独唱者醇厚的嗓音、委婉的运腔为歌曲增添了魅力，犹如一位蒙古妇女在草原山眺望，赞美之情由衷而发。无伴奏合唱一开始由女声用哼鸣营造出一望无际的大草原苍茫与壮美的景象，然后由此起彼伏的歌声抒发人们对草原的赞美之情。这首由两种不同形式演唱的歌曲，给人以不同的体验与感受。）

3、感受歌曲

师：请同学们跟着音乐一起哼唱歌曲。

（二）欣赏无伴奏合唱《八骏赞》。

师：接下来，老师再让大家感受另一首不同风格的蒙古族歌曲《八骏赞》。

1、介绍《八骏赞》

师：《八骏赞》是我国著名蒙古族作曲家恩克巴雅尔谱曲的，这是一首难度

极高的无伴奏合唱歌曲。这首歌曲豪迈、意境高远，具有浓郁的草原风格和气派。

2、聆听歌曲《八骏赞》

师：请同学们听一遍歌曲，然后告诉老师这首歌曲描绘了什么？表现了什么？歌曲中是如何运用人声描绘骏马奔腾的姿态的？

生：描绘了在辽阔的草原上骏马飞驰的景象，表现了草原儿女意气风发的英勇气概和雄心壮志。全曲中“叮啼哩”为主要衬词，通过声音的背景效果模拟了草原骏马的奔腾声。（教师进行评价）

3、复听歌曲《八骏赞》

师：请同学们再听一遍歌曲，用哼唱模拟一下马蹄声。

生：······

（教师提取出模拟马蹄声的节奏型，让学生进行拍击）（幻灯片出示）

师：那还有没有其他节奏可以模拟马蹄声呢？

生：有，比如：××××、××××× ···

师：请同学们用打击乐器或拍手、跺脚、口腔发声等方式表现这些节奏模拟马蹄声，再变化其速度与力度，表现马群由远及近、由近及远地飞奔的场景。

（请学生个别表演，然后集体表演，教师进行评价）

（三）欣赏乐曲《万马奔腾》

师：欣赏了两首蒙古歌曲，同学们对蒙古族音乐有了初步的认识，老师想考考同学们，你们知道蒙古族有什么独特的独奏乐器吗？

生：马头琴、四胡、笛···

（教师进行评价）

1、介绍马头琴

师：马头琴是蒙古族最具代表性的乐器，因为琴头上雕有马头装饰，所以称之为马头琴，马头琴的音色比较独特。马头琴的演奏也比较有特点，虽然它与二胡一样是两根弦，但演奏时琴弓像大提琴。演奏手法主要有：顿弓、碎弓、上下揉弦。下面我们就来欣赏马头琴独奏《万马奔腾》。

初听《万马奔腾》

师：请同学们认真听，感受乐曲描绘的是一副什么样的画面？马头琴用了哪些演奏手法？（分组讨论回答）

生：描述了骏马奔腾声、嘶鸣声响彻在辽阔的草原上。用了顿弓、碎弓及上下揉弦的演奏方法。

（教师进行评价后归纳：乐曲描绘了草原上一群正在飞奔的骏马，在木质打击乐器的伴奏下，马头琴采用了顿弓的演奏手法，把马蹄声描绘得有声有色。在乐曲中，“马蹄声”贯穿始终，其间运用了碎弓及上下揉弦的演奏方法，惟妙惟肖地模仿了马的嘶鸣声，描绘了马奔跑、跳跃及仰天长啸的姿态。）

3、复听《万马奔腾》

师：请同学们再听一遍乐曲，感受乐曲中有哪些音乐要素变化？

生：节奏、速度„„（教师进行评价）

师：这是一首十分短小精悍的马头琴独奏曲。虽然十分短小，却运用了马头琴的各种演奏技巧，通过节奏、速度的变化，十分逼真的描绘了骏马在草原上奔跑的各种姿态

三、创编与表现

师：通过刚才的欣赏，我看见有的同学已经跃跃欲试了，身体也忍不住合着音乐的旋律动起来了，接下来的时间，我把它交给同学们，请同学们分组自由创编蒙古族舞蹈来表达我们对蒙古族的喜爱之情。同学们可以一部分打节奏，一部分跳舞，也可以一部分唱你们熟悉的蒙古族民歌，一部分跳舞。（学生上讲台表演。教师评价）

四、小结：

同学们，今天我们通过听、唱、演、创编等音乐实践活动，感受了蒙古族民族音乐的旋律、节奏、音色及情绪的特点，了解了无伴奏合唱，认识了蒙古族独奏乐器马头琴。希望同学们下课回去后利用身边的资源比如：互联网、电视收集更多更优美的蒙古族音乐，让我们用音乐来感受世界。

第三课时

一、导入新课

1、请学生聆听乐曲《森吉德玛》，并讲述森吉德玛的故事。

2、教师做几个简单的蒙古族舞蹈动作。学生用筷子随音乐敲击出节奏。

二、活动与创造

1、唱唱吹吹

a、简介《嘎达梅林》的故事情节，欣赏歌曲。

b、请学生分出乐句，并找到吸气口。

c、用”lu”演唱乐谱。

音响探索

a、拍击课本中的节奏，说说这些节奏模仿了什么音响。

b、把3个声部叠加进行，作多声部的节奏练习。

c、学生拍击节奏，教师指挥，加上力度、速度的变化。

学跳蒙古舞

a、教师简介《盅碗舞》

盅碗舞亦称打盅子，演变至今，发展成为手持酒盅、头顶彩碗而舞之。舞蹈体现了蒙古妇女勤劳、朴实、纯洁、活泼的性格和喜悦心情。现发展成为集体舞，深受蒙古群众的喜爱。

b、欣赏舞蹈视频。

c、教师示范基本动作，学生学习，体验蒙古舞的基本风格特点。

d、请部分同学上台展示。师生共评。

三、拓展延伸：“诗歌：美丽的草原

1、全体一起朗诵诗歌，深刻的感受、理解其意境和表达的情感。

2、请学生画出诗歌所描绘的意境。（播放歌曲《美丽的草原》）

3、找一些作品，大家一起点评。

四、小结

今天，我们对我国的蒙古民族有了进一步的了解，从而使我们更加热爱我国的少数民族。在西部开发的浪潮中，我们相信我们56个民族会相处的更融洽，民族会更团结。

第三篇：草原牧歌教案

草原牧歌

课标要求：聆听丰富多彩的音乐，从中体验音乐的美，享受欣赏音乐的乐趣，增进对音乐的热爱，养成欣赏音乐的习惯。提高学生的审美能力。

教学目标：

1、通过欣赏，让学生进一步感受对音乐的理解能力和分析音乐作品的能力，培养他们的想象力。

2、通过聆听、体验、感受与鉴赏这首乐曲，激发学生学习音乐的兴趣，联系音乐与生活，培养学生热爱音乐、热爱民族祖国的情感。

教学重点：

1、了解琵琶协奏曲。

2、熟悉《草原放牧》这首乐曲，从而激发学生热爱音乐、热爱民族的思想感情。教学难点：培养学生良好的音乐欣赏习惯，学会欣赏音乐，提高学生的音乐鉴赏能力。

教学过程：

一、导入新课：师生共同欣赏两首歌曲。（《吉祥三宝》、《美丽的草原我的家》）

问题：

1、这两首歌曲分别是我国哪个少数民族的歌曲？均属于蒙古族歌曲。

2、它们有什么不同？《吉祥三宝》节奏欢快，活泼。属于蒙古族的短调歌曲；《美丽的草原我的家》曲调舒展、悠扬，属于蒙古族的长调歌曲。

二、展开

1、开始让学生在没有任何提示的情况下，带着问题去欣赏

提出问题：①这首乐曲主要描绘了一个什么样的情景？

表现“小姐妹”在草原放牧欢歌跳舞、天真烂漫的快乐情景。

②这首乐曲的主要乐器是什么？ 琵琶

由学生回答引出讲解主要乐器琵琶：琵琶是我国具有悠久历史的主要弹拨乐器，最早流行于波斯，阿拉拍等地，公元五世纪传入我国。经历代演奏者的不断改进，相、品不断增多，并设横抱演奏为竖抱，废拨子而用手指弹奏。琵琶音域宽广，表现力丰富，往往表现一些气势磅礴的场面。有琵琶独奏曲《十面埋伏》。琵琶协奏曲：以“琵琶”这种独奏乐器为主要乐件，与管弦乐队协同演奏的器乐作品。

2、让学生介绍《草原放牧》的背景以及作者，老师补充。检查学生自学情况（设问：上节课老师叫你们课后搜集有关《草原放牧》的背景以及作者的简介，请问哪位同学能回答我？）

（1）作者简介：吴祖强：（1927-）作曲家。代表作：琵琶协奏曲《草原英雄小姐妹》（合作），舞剧《鱼美人》等。王燕樵（1937--）作曲家。代表作：《草原英雄小姐妹》（合作），电影音乐《大河奔流》等。刘德海（1937--）琵琶演奏家。代表作：《十面埋伏》等。

（2）创作背景：此曲根据蒙古族少年龙梅和玉荣在暴风雪中抢救集体羊群的英雄事迹创作的。草原小姐妹动人事迹。这首乐曲描述的是一个真实的故事。当时年仅11岁的龙梅和9岁的玉荣为保护集体的羊群，在－37℃的气温下在大草原上和暴风雪搏斗了一昼夜。那是1964年2月9日，正是春节的前夕，姐妹俩赶着公社的384只羊在草原上放牧。没想到中午的时候，一场罕见的暴雪向草原袭来，羊群惊恐四散。她们牢牢记得阿爸平时说的话：“羊是集体的财产，是集体的命根子，一只也不能丢！”就这样，她俩一前一后，不停地奔跑、拦挡。接近-40℃的严寒下，我俩脚步越来越沉重。我的靴子掉了都不知道，脚已经没知觉了„„正在这时，好心人救了她们。也就是这个信念支撑着她们姐妹俩在暴风雪中整整搏斗了一天一夜。她们放的384只羊，只有三只被冻死，其余都安然无恙，而她们却因冻伤而造成了终身残疾。

（3）、《草原英雄小姐妹》共有五部分组成，第一部分是《草原放牧》，第二部分《与暴风雪博斗》；第三部分《在寒夜中前进》；第四部分《党的关怀记心间》；第五部分《千万朵红花遍地开》。

3、具体，分段欣赏

曲式结构：二段体结构：引子A+BA----欢快主题B----抒情主题

引子：奏出“小姐妹”的主导动机。第一主题（A）：刻画“小姐妹”天真、活泼、乐观，富有朝气的少年形象。“短调”色彩的旋律。第二主题（B）：表现“小姐妹”的内心世界：她们热爱家乡，热爱草原，热爱祖国。“长调”色彩的旋律。

三、拓展与探究：播放视频音乐《草原放牧》的两个音乐主题片段，感受体验蒙古族的美景和蒙古族人民的生活。

四、总结： 学习草原英雄小姐妹的精神。她们是蒙古族的骄傲，是内蒙古草原的骄傲，是中华民族的骄傲。

第四篇：说课稿(草原牧歌《牧歌》)

说课 《牧歌》

各位老师好：

今天我说课的课题是《牧歌》。下面就教材、教学目标、教法、学法、教学设计五方面谈谈我的课堂教学构思:

一、说教材（地位与作用）

《牧歌》是人音版教材七年级下册的第三单元《草原牧歌》，这一单元充分体现了《音乐课程标准》中弘扬民族音乐的教育理念。歌曲《牧歌》是一首由上句和下句构成的长调民歌，其曲调悠长，连绵起伏，节奏舒展，气势宽广，优美动听。歌词在语态上流露出强烈的感叹、赞美之意，蓝天、白云、绿草、羊群展现一幅令人神往的草原画卷。具有独特的艺术魅力。

二、学情分析：

初一学生生理、心理日趋成熟，参与的意识和交往的愿望增强，获得知识和信息的途径增多，在学习上形成自己的初步经验，表达情感的方式较小学生有明显变化，是对小学阶段的一次升华，同时通过在音乐课上多次合理的音乐实践活动，巩固和提高表现音乐的基本技能，并且能培养学生对民族音乐的兴趣与爱好，还为学生终生学习音乐和音乐审美素质的提高奠定一定的基础。

三、说教学目标

根据本教材的结构和内容分析，结合着七年级学生他们的认知结构及其心理特征，我制定了以下的教学目标： 1.情感与价值观目标：

（1）让学生了解我们蒙古民族的风土人情、民族文化等。

（2）通过欣赏和学唱《牧歌》，感受蒙古族长调民歌的风格特点；探究地域文化对草原民歌的影响，体验内蒙民歌独特的魅力。

（3）让学生感受蒙古人民对自己故乡深沉真挚的恋情，增强学生热爱我国民族文化和热爱家乡的情感。2.知识与技能目标：

（1）学唱歌曲牧歌，体验蒙古族长调，并和学过的歌曲《银杯》作比较，通过蒙古族舞蹈的几个动作来进行比较。

（2）了解蒙古族音乐和舞蹈文化，并在学习中知道音乐基础知识：换气符号、休止符的用处。

3.过程与方法目标：

通过对比、情景展示、体验等教学过程，使学生认识民歌特征与地域文化的联系，培养学生积极参与的意识和勇于探索的能力。

四、说教学的重难点

本着新课程标准，在吃透教材基础上，我确定了以下教学重点和难点。教学重点：

1、了解无伴奏合唱和歌曲的几种演唱形式；

2、通过律动进行比较，感受蒙古族长调的特点；

3、在欣赏《牧歌》的过程中对学生感受、表现能力的培养。通过学习适当的蒙古族舞蹈，体验歌曲的演唱情绪，了解本民族音乐。教学难点：

1、在长调和短调的把握上，学生体验会有难度，因为仅仅是建立在聆听的基础上，学生很难用耳朵来体会旋律的走向和音乐情感的韵味。

2、学唱歌曲《牧歌》，在节奏上有学生需要去解决的难点。需要老师更详细认真的去解决。

为了把握好教材的重难点，使学生能够达到本课题设定的教学目标，我再从教法方学法上谈谈。

五、说教法。

我们都知道音乐是一门培养人的综合审美能力的重要学科。因此，在教学过程中，不仅要使学生“知其然”，还要使学生“知其所以然并掌握所以然”。我们在以师生既为主体又为客体的原则下，展现获取理论知识、解决实际问题运用到实践中的思维过程。

考虑到七年级学生的现状，我主要采取教学引导教学法，让学生积极主动地参与到教学活动中来，使他们在活动中得到认识和体验，产生践行的愿望。培养学生将课堂教学和自己的经验结合起来，引导学生主动去发现周边的客观事物，发展思辩能力，注重心理状况。当然老师自身也是非常重要的教学资源。作为教师，我应该通过课堂教学感染和激励学生，调动起学生参与活动的积极性，基于自己的专业能力，从自己的优势出发，在课上激发学生对解决实际问题的渴望，并且要培养学生以理论联系实际的能力，从而达到最佳的教学效果。基于本课题的特点，我主要采用了以下的教学方法： 1.感受体验法

运用多媒体课件辅助教学，让学生感受音乐、体验音乐基础上，把握歌曲内涵，激发学生情感。2.示范法

通过教师相关舞蹈动作的示范，让学生在聆听过程中，通过视觉的感官，更好的去观赏音乐，学生更直接地领会教师提出的要求。3.设问引导法

教师设问，巧妙引导，让学生带着问题学习，激发学生的学习兴趣。4.学习比较法：利用我们对于本课中关于长调短调的学习，老师可以通过不用的舞蹈元素为比较方式，学生在学习的过程中，通过自己对动作的理解，通过感观和体验，更好的理解音乐。

六、说学法

我们常说：“现代的文盲不是不懂字的人，而是没有掌握学习方法的人”，因而，我在教学过程中特别重视学法的指导。让学生从机械的“学答”向“学问”转变，从“学会”向“会学”转变，成为学习的真正的主人。这节课在指导学生的学习方法和培养学生的学习能力方面主要运用聆听、模仿、体验等方法。最后我具体来谈谈这一堂课的教学过程。

课时安排：根据教材特点，我将本单元划分为三个课时：第一课时学唱《银杯》；第二课时学唱并欣赏《牧歌》、比较长调短调，第三课时聆听《天边》《万马奔腾》《美丽草原我的家》。

接下来我就针对第二课时欣赏学唱和欣赏《牧歌》，来阐述我的教学过程。

七、说教学过程

课前练习：用柯尔文手势带领学生演唱音阶、音程，注重演唱状态

（一）导入新课

聆听《牧歌》，老师即兴为当中的一段进行舞蹈表演。

（二）新授

学唱歌曲《牧歌》

1、聆听歌曲，并引导学生说出其音乐特点。（设计意图：

1、把握歌曲风格，体会歌曲的意境，培养学生的自学能力。

2、了解歌曲。）生答后，师小结：曲调悠长、速度慢、抒情、宽广的旋律。

2、简单介绍歌曲背景。（这是流行在内蒙自治区东部昭乌达盟的一首蒙族民歌。根据音乐风格上的不同，人们往往把蒙古族民歌划分为长调和短调（或短歌）两种风格。短调民歌大多节奏规整，乐句紧凑，结构匀称，旋律线较曲折、带有宣叙性。大家熟知的《嘎达梅林》、《森吉德玛》等都是它的典型曲目。长调风格是指那些曲调悠长，连绵起伏，节奏舒展，气势宽广。《牧歌》是长调民歌的代表曲目之一。它主要在放牧时演唱，具有浓厚的草原生活气息。）

3、展示歌曲谱例，学生浏览歌曲。通过聆听范唱进行简单的哼唱学习。

4、教师弹琴，学生随琴用“la”哼唱旋律。

5、师生一起按节奏朗读歌词。（边划拍子边读）

6、教师弹琴，学生填词演唱。

7、唱简谱，再唱歌词

8、再次聆听教学光盘上范唱《牧歌》。

9、全体同学跟伴奏演唱歌曲，力争演唱出歌曲所表达的涵义。

（三）歌曲拓展

通过学习本单元的歌曲，我们了解了内蒙古地区的音乐文化中，分为长调和短调，下面通过内蒙古地区民族民间舞蹈的几个动作元素作为基点，开始进行比较法进行学习。

1、通过硬腕和硬肩的动作来体现《银杯》，学生模仿，老师讲解要领。

2、通过揉臂来体现歌曲《牧歌》，学生模仿动作，老师讲解要领。

3、播放两段不同的音乐来表演体验。

4、总结。

（四）课堂小结

在本课教学中，提高同学积极性，让同学在自身的作品中体验音乐带来的快乐，自豪感，还有对祖国的热爱之情。

八、结束语

各位领导、老师们，本节课我根据七年级学生的心理特征及其认知规律，采用直观教学和活动探究的教学方法，以‘教师为主导，学生为主体’，教师的“导”立足于学生的“学”，以学法为重心，放手让学生自主探索的学习，主动地参与到知识形成的整个思维过程，力求使学生在积极、愉快的课堂气氛中提高自己的认识水平，从而达到预期的教学效果。我的说课完毕，谢谢！

第五篇：第三单元 草原牧歌

第三单元

草原牧歌

一、教学目标：

能够对本单元所学习的蒙古族音乐感兴趣，并乐于主动学习、认识、了解蒙古族的音乐文化及其独特的艺术特点。

二、教学目标：

1、学习演唱《牧歌》，能以自然舒展的声音，深情赞美的感情背唱歌曲；结合欣赏无伴奏合唱《牧歌》，感受、体验四声部合唱中人声音色特点及蒙古族长调歌曲的艺术魅力。初步了解作曲家翟希贤及主要代表作品。

2、欣赏并用模唱的方法学唱《银杯》，感受、体验蒙古族短调歌曲的艺术特点，并在学唱歌曲的过程中初步掌握倚音、滑音的演唱方法及知识。

3、聆听《美丽的草原我的家》、《天边》，感受蒙古族歌手的音乐特点，认识波音记号。

4、聆听《万马奔腾》，感受、体验马头琴的音色及乐曲的艺术表现力，认识了解马头琴的形制及独奏、齐奏的演奏形式。

三、课时：两课时

四、授课年级：初一

五、教材分析： 第一课时：歌曲《银杯》

1、民歌：

民间歌曲简称民歌，是劳动人民在生活和劳动中自己创作、自己演唱的歌曲。它以口头创作、口头流传的方式生存于民间，并在流传过程中不断经受人民群众集体的筛选、改造、加工、提炼，随着岁月的流逝而日臻完美。

2、导入：

酒在蒙古族生活中不可或缺，通常主人将斟满酒的银碗托在哈达之上献给客人，客人应接住酒杯表示接受了主人纯洁的情谊。主人会在饮宴的过程中载歌载舞地高唱酒歌，以示对宾客的盛情，因此，酒歌就成为蒙古族民歌艺术中重要的体裁之一。

3、歌曲《银杯》

（1）短调：节奏整齐，旋律优美抒情，结构工整，多为叙事性歌曲。近代一些宴歌、婚礼歌等也属于短调体裁。主要流行于内蒙古农业地区。

（2）《银杯》是内蒙古自治区鄂尔多斯的一首祝酒歌。它属于民歌中的风俗类歌曲，常用于酒宴聚会，彰显蒙古族人民热情好客的民族文化。《银杯》曲调短小，节奏整齐，结构紧凑，是带有舞蹈性质的短调歌曲。

（3）一段体：又称一部曲式，由一个乐段构成，一般只有一个音乐形象，一种音乐意境。

4、音乐小知识：

装饰音：用来装饰旋律的小音符，装饰音的时值计算在所装饰的音或前一音的时值内。

（1）倚音：由一个或多个音组成，用小音符记写在主要音的左上方或右上方，在左上方的叫前倚音，在右上方的叫后倚音。

（2）下滑音：就是按指在弦上有意识的滑动所得出的发音。如果滑动的方向由高音滑向低音就叫下滑音。

5、节奏练习：

（1）X.X

X

XX |

X

X

—

—

|

X.X

X

XX |

X —

—

—

║

（2）X

X

X

X X | X —

X

X

X |

X

X

XX

X |

X

—

X

—

║

※注意：切分节奏

6、聆听歌曲《银杯》。

7、学唱：教师范唱，学生跟唱。

歌曲《牧歌》

1、名词解释：

长调：节奏自由，旋律舒展、辽阔，句尾悠长，一般由两个乐句构成。主要流行于内蒙古地区。2005年，联合国教科文组织将其列为“人类口头和非物质遗产代表作”。

2、作品介绍：

《牧歌》是内蒙古东部昭乌达盟的一首典型的长调民歌，一段体结构，音乐上带有舒展辽阔的特征。它的唱词共四句，从天空写到白云，再从白云写到羊群，最后又归到草原，勾勒出一幅充满生气和诗情的草原放牧图。通过对景物的描绘，展示出草原的安静和优美。其中雪白的羊群暗示了安静中所孕育的生命力，歌唱了辽阔草原内在的精神和力量。

3、节奏练习：

（1）X

X

X

.X

|

X

X

X.X |

X

X

X

.X

| X —

—

—

║

（2）X

X

X

.X |

X

X.XX

X |

X

X

XX

XXXX | X —

—

0 ║

4、聆听歌曲《牧歌》。

5、学唱：教师范唱，学生跟唱。

六、拓展：

欣赏独唱《牧歌》，仔细体会这首歌曲的意境，并用稍慢的速度、连贯舒展的声音背唱。

七、反思：

第二单元

多彩音乐剧

一、教学目标：

能在感受体验音乐剧选曲中积极参与演唱、欣赏和编演等实践活动，能对其产生兴趣给予关注。

二、教学目标：

1、学唱《雪绒花》，能以恰当的速度、力度及舒展轻柔、优美抒情的声音演唱歌曲；能用充满深情的歌声背唱歌曲。

2、欣赏《回忆》，巩固三段体的曲式结构；感受音乐剧音在演唱风格上的特点；了解音乐剧综合性的艺术特点。

3、聆听《云中的城堡》，巩固变换拍子，体验音乐剧歌曲易学、易唱、易记的特点。聆听《总有一天》，知道音乐剧主题歌曲如同影视主题歌曲或主题音乐一样在剧中的多次出现。

三、课时：两课时

四、授课年级：初二

五、教材分析：

第二课时：

（一）欣赏《回忆》

1、故事导入：

这是发生在杰里科猫族的故事。每位猫族成员都有自己的名字，它们的年龄、性别、性格不同，各具鲜明的特点。杰里科猫族每年都要举行一次舞会，众猫们会在这一年一度的盛大聚会上挑选一只猫升天获得新生。于是，形形色色的猫纷纷登场，尽情表现，希望因此被选中。在众多的猫中，有一只蓬头垢面、丑陋衰老的猫，她曾是猫族中最美丽的猫，名叫“魅力猫”。年轻是因羡慕外面的世界而离开家族，但在尝尽了世态炎凉已经衰老的她，更渴望重回家族重获新生。但是大家都歧视她、躲避他。为能获得重生，她放下昔日的高贵，以一曲《回忆》唤回了所有猫族成员的爱与宽容。最后，她幸运地成为当晚获得重生的杰里科猫。

2、背景资料：

《猫》是音乐剧史上的经典之作。创作于1977年，1981年首演于伦敦，1982年在美国百老汇上演。该剧曾以十多种语言在奥地利、德国、日本、中国等二十多个国家演出。它曾获七项托尼奖（美国戏剧界最高奖），与《歌剧魅影》、《悲惨世界》和《西贡小姐》并称为四大经典音乐剧。

3、音乐剧《回忆》

（1）这首歌以动人心弦的旋律成为音乐剧歌曲中的经典之作。歌曲音域不宽，只有十一度，主要采用不常用的12/8拍子写成，其结构为A+B+A。

歌曲《回忆》在音乐剧中先后共有两次完整的演唱。因故事情节不同，在两次演唱中的歌曲结构也因所需表达的不同情感而不同。为了能更好地诠释剧中人物内心复杂的情感变化过程，故在音乐分析中将剧中的两次演唱分别以《回忆》

（一）、《回忆》

（二）加以区别。

※注意：聆听的是《回忆

（一）》

（2）作者简介：安德鲁·劳埃德·韦伯（1948—）代表作品有《猫》、《剧院魅影》、《艾薇塔》、《万世巨星》、《日落大道》等。其多部音乐剧曾获得百老汇托尼奖、金球奖、奥斯卡奖等。

4、观看视频，侧重听记旋律、学唱旋律及感受情绪情感。

（二）欣赏《云中的城堡》

1、故事导入：

这是发生在19世纪法国大革命时期。主人公冉·阿让原是个诚实的工人，一直帮助穷困的姐姐抚养七个可怜的孩子，有一年冬天，他找不到工作，为了不让孩子饿死而偷了一块面包，被判5年徒刑。又因不堪忍受狱中之苦四次逃跑，刑期加到19年。出狱之后，苦役犯的罪名永远附在他的身上，他找不到工作，连住宿的地方都没有。后来他受到一位主教的感化决心去恶从善。8年后，他改名为马德兰，成为工厂主，还当上市长。他乐善好施，兴办福利，救助孤寡。然而，为了完成对女工芳汀的承诺，找到并照顾她的女儿柯赛特，他历尽千幸万苦，不畏惧自己曾是罪犯的身份，而再次遭到通缉。最终，他帮助别人得到了幸福，自己却孤独地死去。

2、背景资料：

法国音乐剧《悲惨世界》创作于1980年，1985年在伦敦上演，1987年开始在美国百老汇上演。同年获8项托尼奖，奠定了非凡的国家影响与地位，成为了世界四大经典音乐剧之一。

3、音乐剧《云中的城堡》

（1）《云中的城堡》是一首童声独唱歌曲。讲述的是芳汀的女儿柯赛特，被所寄养的饭店老板终日虐待，可怜的柯赛特幻想着自己能到梦中的城堡里去过幸福、快乐生活时所演唱的歌曲，其结构为A+B+A。

（2）作者简介：克劳德·米歇尔·勋伯格（1944—）是法国著名作曲家，与阿兰·鲍利尔共同创作了多部经典的音乐剧，包括《悲惨世界》、《西贡小姐》、《马丁·盖尔》等等。

4、聆听歌曲，观看视频，结合剧情，使学生们感受小主人公柯赛特憧憬美好幸福生活的心境。

（三）欣赏《总有一天》

1、图片导入，介绍金沙遗址。

2、作品分析：

《总有一天》是音乐剧《金沙》中的一首歌曲，是这部音乐剧的主题歌曲，全曲为C大调，4/4拍，其结构为A+B+A'。

歌曲由男主角“沙”演唱。这首歌分别出现在音乐剧的开篇与结尾，但在两个场景中所表达出的情感却不尽相同。开篇时重在突出对未知的希冀与探索，而结尾却表达了一种分离的痛苦与刻骨的思念。

3、作者简介：

三宝（那日松，1968—）蒙古族，作曲家。1986年以优异成绩考入中央音乐学院指挥系。著有《亚运之光》、《不见不散》、《暗香》等。

4、聆听歌曲，引导学生着重感受其流行的演唱风格及歌曲情感表现。

六、拓展：

1、欣赏“魅力猫”在剧中第二次演唱的歌曲《回忆》，按演唱顺序将A、B乐段填写在下面的括号中。║

A

║+（）+（）+间奏+（）+（）

2、聆听《云中的城堡》，为旋律填上空缺的音符，并根据小节内的拍号进行正确组合。

3、聆听《总有一天》，结合本单元其他音乐剧的欣赏，选择出符合音乐剧特点的选项（可以多项选择）。

歌曲 A难唱难记 B易唱易记 C易传唱

风格 A古典 B流行 C古典及流行相结合

七、反思：