中国茶文化如何走向世界

第一篇：中国茶文化如何走向世界

中国茶文化如何走向世界

姓名：陈皖湘

学号：0902020203

系别：中文与传媒系

摘要：中国茶历史悠久，中国的茶文化也是我们中国的传统文化中的精髓，为我们所敬仰。但是国际化的趋势是否也能带动这种文化走向世界，为世界所熟知和接受呢？文章将从四个方面来分析一下，首先对茶作一个大概的了解，再对茶文化的自身进行剖析，比如内涵、以及现状等。第三部分阐述一下茶文化走向世界的具体措施以及应该注意的问题，最后给予总结和说明茶文化走向世界还有多远„„

关键词：茶茶文化茶道茶艺功能优劣势现状技术投入品牌品牌定位品牌个性媒介宣传政府投入强强联合茶，是中华民族的举国之饮，据传是在公元前2737年神农发现了它，又在鲁周公时期为人们所知，到了唐朝就开始兴起饮茶之风，并在宋代达到了鼎盛。如今已经成为风靡世界的三大无酒精饮料（茶叶、咖啡和可可）之一，且有我国的“国饮”一说。寻根溯源,世界各国最初所饮的茶叶,引种的茶种,以及饮茶方法、栽培技术、加工工艺、茶事礼俗等,都是直接或间接地由中国传播去的。茶树原产我国西南地区,我国是世界上最早发现茶树和利用茶树的国家,中国是茶的发祥地,被誉为茶的祖国。中国既是茶的发源地，当然其茶文化也是起源久远，历史悠久，文化底蕴深厚。茶文化的内涵其实就是中国文化的一种具体表现，谈茶文化必须结合中国汉文化而论。中国素有礼仪之邦的称谓，茶文化的精神内涵即是通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、品茶等习惯和中华的文化内涵礼相结合形成的一种具有中国文化特征的一种文化现象，也是一种礼节现象。在中国当有客来访时，以茶待客是必不可少的一种礼节，在备茶时应争求客人意见，因为我国制茶、饮茶已有几千年的历史，且名品荟萃，主要品种有绿茶、红茶、乌龙茶、花茶、白茶、黄茶、黑茶，各种细分茶类更是多之又多，故应选用最合来客口味和最佳茶具待客。待客选茶除了茶的历史因素，茶本身所具有的药效功能更能显示对客人是一种尊敬。中国古人曾认为茶有十德：以茶散郁气，以茶驱睡气，以茶养生气，以茶除病气，以 1

茶利礼仁，以茶表敬意，以茶尝滋味，以茶养身体，以茶可行道，以茶可雅志。

唐朝卢仝的《七碗茶歌》也对茶做了非常形象的描述：“一碗喉吻润，二碗破孤

闷，三碗搜枯肠，惟有文字五千卷。四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。五

碗肌骨清，六碗通仙灵。七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生。”现代科学发现

了茶的基本成分有矿物质、维生素等，有利于安神、醒酒、去减肥、清热解毒、延年益寿等等„„

在人们沏茶、赏茶、饮茶的背后又可以折射出其它有关茶文化的许多内容。

比如，沏茶的方法、赏茶应该注意的细节、饮茶的动作、品茶后的感觉让人联想的知识等等，这些就形成了今天特定的茶道艺术。“茶道”是一种以茶为媒的生

活礼仪，也被认为是修身养性的一种方式，在茶的品饮过程中，可以增进友谊，美心修德、学习礼法，是一种很有益的和美仪式。也有很多人可能会把茶道和茶

艺的概念混淆，认为茶道即是茶艺。当然二者是有联系的，茶道是以修行得道为

宗旨的饮茶艺术，包含茶礼、礼法、环境、修行四大要素。茶艺是茶道的基础，是茶道的必要条件，茶艺可以独立于茶道而存在。茶道以茶艺为载体，依存于茶

艺。茶艺重点在“艺”，重在习茶艺术，以获得审美享受；茶道的重点在道“，旨

在通过茶艺修心养性、参悟大道。茶艺的内涵小于茶道，茶道的内涵包容茶艺。

茶艺的外延大于茶道，其外延介于茶道和茶文化之间。然而这里所说的„艺‟，是

指制茶、烹茶、品茶等茶艺之术，是可以通过茶艺表演的形式展现出来的。我们

这里所说的„道‟，是指艺茶过程中所贯彻的精神。其中“和”是中国茶道哲学的思想核心，是茶道的灵魂；“静”是中国茶道修习的方法；”怡“是中国茶道的心

灵感受；”真“是中国茶道的终极追求。有道而无艺，那是空洞的理论；有艺而

无道，艺则无精、无神。茶艺，有名，有形，是茶文化的外在表现形式；茶道，就是精神、道理、规律、本源与本质，它经常是看不见、摸不着的，但你却完全

可以通过心灵去体会。茶艺与茶道结合，艺中有道，道中有艺，是物质与精神高

度统一的结果。

茶文化和茶的历史，茶道和茶艺的内在关系，让我们惊叹中国文化博大的同

时也应该关注一下茶文化在当代社会的发展现状。

中国是产茶大国，且中国茶在世界市场上有举足轻重的地位也是无可厚非的。但中国是产茶大国却不是强国，我们所知道的中国茶类别繁多，且每种茶都

有其特定的文化底蕴，但是真正为人们所熟知的却少之又少，更不用提走出国门

走向世界。除了产业链，技术方面的原因外，现在的品牌化让中国人尤其的意味

深长，因为我们即使在质量上高人一筹，但在价格上依然与别人相差甚远，所以

树立中国茶文化的品牌是一条必须实施的战略！

现在就针对中国茶文化如何走向世界提出一些我的想法。

一、建立茶文化的品牌

我国茶文化有深厚的内涵，所以第一步可以确定品牌的文化内涵。不论是茶

文化茶道的精神内涵还是茶艺表演的外在形式，都可以确立一个方向，沿着中国

传统文化的路子，融入其中，流向世界市场。或者找到一个和别人文化的契合点

然后进行品牌定位。说到品牌定位，我们也可以根据不同的国家和地区具体做出

分析，细分市场，渗透式的商业营销。不过茶现在一般被定位成一种饮料，和世

界品牌碳酸类饮品、咖啡类饮品作着抢夺市场的大战，但是前进却是异常艰难。

我们可以找到茶的差异点进行定位，比如在茶的药效功能上下功夫，在越来越注

重生活健康养生的今天也许可以走出一条新的道路。在品牌化的过程中也要借鉴

别人的优点，在发挥品牌的个性上，可以优化包装的样式等，在传承中国文化的同时也要结合各国的不同风格。

二、加大技术投入，创新工艺流程

在茶的制作上也要注重创新工艺，只有不断创新才能符合历史的潮流，不

被淘汰出局。新的工艺流程可以提高生产效率，降低成本，提高利润。在推向

世界的过程中更多了竞争的空间，也能增加吸引消费者的筹码，有利于品牌的推

广，也为高端品牌的建立提供技术支持。

三、加大媒介宣传

加大媒介宣传，对于提高茶文化的知名度和美誉度是必不可少的。首先，在传统的电视媒体上，利用世界性的频道来进行推广，比如，茶艺表演、茶产区的风光展现、或者茶乡的城市宣传广告等。可以在各国知名杂志上介绍茶要用价值

对于保养的优势，以及推广茶文化知识。利用世界性的赛事或者活动进行宣传，定期进行新闻发布会，以及外国旅客免费茶园参观等。最新颖的也是最值得推广的就是网络的宣传，建立专门的网站和外人进行交流，分享茶文化资源，解答茶

文化的相关问题。

四、政府的支持和投入

茶饮料已被人们当作茶饮，国家在扶持方面应该给予更多的照顾。出了加大资金的支持，在技术，特别是人才的培养和供应上应相匹配。茶文化有关的人才相对来说还是比较紧缺的，特别是专业型的从茶人员，对这方面的重视程度一直不够。应该在大专本科高等院校开设有关这方面的课程，积极吸取一些对这方面感兴趣的新年轻一代。在中小学的教育中也要进行茶文化的知识普及工作。

五、国内企业间相互联合国内企业间在面对茶文化走向世界的这条路上要加强联合，不能因为暂时的私利相互绞杀，恶意竞争，这样中国茶首先在国内就难以很好的生存，更何况走出国门？大型企业应该进行交流合作，形成强强联合之势，进行资源的共享，但同时也要各自建立特色，在茶的商战中赢得一席之地！

目前，我国茶叶出口主要包括绿茶、红茶、特种茶三大部分。其中绿茶出口规模居世界首位，出口达110个国家和地区，出口量21．87万吨，金额3．9亿美元，约占世界绿茶贸易量的83％，虽然越南、印尼等国的绿茶出口量有小幅增长，但我国绿茶品质得天独厚，竞争优势明显，仍处于霸主地位。绿茶出口对北非、西非、独联体市场增势强劲；对美出口量大幅上升；对欧盟出口继续呈大幅上升趋势；亚、非地区的伊斯兰国家是我国绿茶传统主销市场，对摩洛哥、乌兹别克斯坦、加纳、阿尔及利亚、美国和日本出口绿茶均在万吨以上。美国、俄罗斯是我国出口新兴市场，也是我国茶叶出口新的增长点，并表现出巨大潜力和购买力。另外我国出口红茶3．15万吨，金额4，245万美元，出口特种茶3．64万吨。从这些数字不难看出我国茶文化走向世界的可能性，只要通过各种渠道的相互融合，各企业见同舟共济，就不难将茶文化品牌做大做强，走向世界！

第二篇：中国茶文化

中国茶文化

中国是茶的故乡，茶是中国的韵味。作为开门七件事(柴米油盐酱醋茶)之一,饮茶在古代中国是非常普遍的。茶文化意为饮茶活动过程中形成的文化特征，包括茶道、茶德、茶精神、茶联、茶书、茶具、茶画、茶学、茶故事、茶艺等等。

历史起源

“神农尝百草，日遇十二毒，得茶而解之。”（《神农本草经》）如是记载。传说神农氏为了给百姓治病，不惜以身犯险，亲身验证各种草木的药性，最后中毒却因茶而得救。这时候的茶更多的是用于药用价值，还不是一种日常饮用的饮料。在古代，巴蜀地区多“烟瘴”，容易让人郁积瘴气，患上热毒。而巴蜀人偶然发现茶有清热解毒、除瘴气的功效，所以他们常常喝茶，久服成习，以至于将茶当作一种日常饮料。到隋朝时，由于茶的成本并不算高，大多数人奔着茶对于身体的益处去饮茶使之渐渐成为一种全民习惯。直到780年，陆羽著《茶经》，中国茶道文化终于发扬光大。《茶经》中概括了茶的自然和人文科学双重内容，它还探讨了饮茶艺术，并将儒、道、佛三教的文化精神内涵融入饮茶当中。

中国茶道

自古以来,种茶、制茶、泡茶、品茶均被认为需要高度技艺。当代,由中国人开始,将有关的技艺称为茶艺。茶之为物,产自崇高的山,吸收天地的灵气还必须配上清洁的流泉。所谓仁者爱山,智者爱水;古人的一杯茶包含中国文人、哲人深爱的天、地、山、水,仁、智。在中国饮茶分为两类，一类是”混饮”，即在茶中加盐、加糖、加奶或葱、桔皮、薄荷、桂元、红枣，根据个人的口味嗜好添加。另一类是”清饮”即在茶中不加入任何有损茶本味与真香的配料，单单用开水泡茶来喝。全国各地对茶的配制是多种多样的：有苏州的香味茶、湖南的姜盐茶、成都的盖碗茶、台湾的冻顶茶、杭州的龙井茶、福建的乌龙茶等。

饮茶风俗

以茶待客”是中国人最高的待客之道。看似简单的一杯茶其中其实暗含了许多学问，除了泡茶讲究，斟茶、品茶、添茶都及其讲究，在中国，吃茶”一词还是青年男女恋爱求婚的代名词。以茶作嫁妆，是因茶多子，其性不移，而作为婚烟美满的象征。在传统婚礼中，新人要向双方父母敬茶，长辈也会发事先准备的红包作为见面礼。

无茶不华

茶是中国从内闭的封建王朝破壳而出，从明代直至20世纪

40年代之前，茶叶一直是各类出口商品的第一位，占出口总额的主要份额。当今，尽管时尚的潮流冲击着每个角落，但

醒目而林立的茶馆、茶楼、茶店，以及此起彼落的斗

茶、赛茶、茶艺比赛、茶展、茶书、茶说更是以从未有

过的规模、持续不断的热情、气度非凡的华夏文化的强劲构筑了一道中国特有的许多都市现代化进

程中亮丽而挺拔的风景线。而且凡是重视茶、普及

“饮茶与健康”

及茶的知识，搞得出色的地区、部门无

论在经济、文化教育方面的健康发展都成绩斐然。

茶文化具有知识性、趣味性和康乐性，品尝名茶、茶具、茶点，观看茶俗茶艺，都给人一种美的享受。中华茶文化博大精深，充分发挥它的功能与作用，必将促进茶业事业的发展，促进人类的文明与进步，对社会发展作出积极的贡献。

第三篇：《走向世界的中国》说课稿

《走向世界的中国》说课稿

威县第一职业技术中学教师霍斌韬

各位领导、评委老师，大家好!

我今天的说课的内容是：人教版、八年级《地理》下册第九章“走向世界的中国”。现我将从教材内容、学习目标、学情和教学方法、教学过程的设计及板书设计等几个方面进行说课。

一、说教材内容

本章教材内容作为全书乃至全套教材的结束语，突出了地理课程目标的整体作用。它由四大部分组成：第一、二部分分别以“基本国情”“区域差异”为题，概括介绍出了我国的基本国情。第三部分 “中国走向世界”，介绍了新中国经济建设所取得的巨大成就以及积极融入经济全球化进程中。第四部分“走可持续发展的道路”，指出了我国在现代化建设征程中应该坚持的理念，那就是要走可持续发展的道路。活动分别就上述相应的方面提出接近学生生活的问题。正文内容和活动内容有机结合，注意与学生的现实生活相联系，体现了教材改变学生学习方式，使其成为学习的主人的基本理念。

二、说学习目标

依据新课标的要求，教材内容和学生实际相结合的教学方法，确定如下学习目标：

 知识与能力

1、知识方面：让学生认识区域发展、联系与合作的必要性；了解中国在改革开放以来取得的成就，加入世贸的意义；了解我国对世界的和平发展和解决人类面临的重大问题中所起的作用，理解实现可持续发展的重大责任。

2、能力方面：

学生通过对我国一些重点区域及学生家乡的可持续发展问题的学习，进一步对已经掌握的中国区域地理基本知识加深印象，初步领会地理环境要素的综合性和区域差异性与人类活动的相互关系；学生能够通过搜集中国走向世界、世界不断发展相关信息，进而明确中国的综合国力和世界的发展趋势，了解中国与世界的联系，并运用适当的方法和手段，表达自己的学习体会，与他人交

流。 方法与过程

1、通过图文资料的分析和对比，培养学生地理图文信息的获取、整理能力和分析归纳能力。

2、通过对家乡经济发展或国家跨区域重点工程建设的有利和不利因素的分析、论证，提高分析和解决实际问题的能力，培养学生掌握学习区域地理的一般方法。

第一页

《走向世界的中国》说课稿

 情感、态度和价值观

学生通过关心家乡的发展，增强对地理学习兴趣；明确我国的综合国力，增强热爱祖国的情感，对中国在全球化进程和解决人类面临的重大问题中所起的作用，增强民族自豪感，初步树立全球意识和可持续发展观念。

三、说学情

学生已学了两年的地理，对世界地理和中国地理都有了初步的了解，学生对这一节课的知识并不陌生。对于学生而言，他们渴望了解世界，了解全球的变化趋势，但他们的知识阅历比较浅显，分析问题的能力还有所欠缺，因而需要引导学生认清世界格局和中国在国际上的地位，以利于他们更好地步入未来。

四、说教学方法

1、说教法

根据地理的学科特点及学生的认知规律，依据新课标的要求，我采用的教法是：目标教学法、自学指导法、讲解法等，拓展学生的知识面，激发学生的学习兴趣，丰富学生的想象力，培养学生的求知欲。

2、说学法

多媒体辅助教学法、地图导学法、体验探究式教学、小组合作模式。

3、说教具

多媒体课件。把课本上的文字信息与课件上图表信息有机的结合起来，激发学生的学习兴趣，加深学生对课本的理解。

五、说教学过程的设计与板书设计 自豪感，培养学生的情感、态度和价值观，同时也起到调动学生的学习兴趣与积极性，让枯燥的学习变为生动的学习，自主的学习。

2、新课导入：创设情境，让同学看中国政区图四端的动画，让同学对中国自然地理区域有一个总体印象。通过看课件，了解地理区域划分，学生自主概述各区域的特点，引出对不同区域差异的认识，从整体上把握区域的差异，为后面认识区域发展、合作做铺垫。

3、转入新课

板书：

一、促进区域的可持续发展

板书：

1、区域差异

A、以南北区域差异为例，讲述什么叫区域差异？引出我国的基本国情；

B、过渡：不同的区域地理条件不同，发展的方向、途径和所走的发展

道路也不尽相同。

板书：

2、区域发展

A、读图提问：读图9.1，结合已学知识，想一想为什么东北平原成为我国重要的商品粮基地？

第二页

《走向世界的中国》说课稿

人口密度低，适合机械化生产；工业基础雄厚，有利于支持农业生产。

C、创建活动：根据课前收集的资料，分组讨论自己的家乡发展经济的有利和不利的地理条件，想一想我们应当怎样因地制宜地发展家乡的经济？小结：我们家乡不利的方面是人口多、人均资源少。有利的方面是人口多、劳动力资源丰富。针对这一矛盾，同学们看课件上给出的提示，引出我们家乡的发展之路：农业以高公庄乡的大棚无公害蔬菜以主，建设蔬菜批发市场（改变农业种植结构，走多种经营之路）；工业以常庄乡的加工工业为主，建立生产汽车与摩托车拉线等企业（劳动密集型产业）。县城工业园区积极发展外向型经济。

D、过渡：运用动画“丰收的苦恼”转入区域合作。

板书：

3、区域合作

A、通过动画“挡风沙”，引出我国“三北”防护林的建设工程。说明我们“三北”防护林的必要性？小结：“三北”防护林的建设这一事例说明为了促进各个区域的可持续发展，必须加强区域之间的联系和合作，共同治理生态环境，减少自然灾害。人与环境的协调是任何区域发展的前提条件。

B、设计活动：动动脑——大家都知道，南水北调、西气东输、西电东送，我国这些重点工程。那么它们输送资源的源地和目的地各在哪些地区？主要解决哪些问题呢？

C、通过课件资料，引导学生自主学习三大工程的意义？小结：跨区域工程加强了区域之间的联系，发挥了各自的优势。分工合作，互惠互利，使资源得到充分的利用，进一步促进了各个区域的可持续发展。

D、过渡：以中国加入WTO视频短片为素材，让同学了解中国发展的历程与取得的成就。激发学生对中国在世界中求发展的学习兴趣。

板书：

二、在世界中求发展

板书：

1、发展中的大国

A、让同学观课件中，中国综合国力排名图与人均GDP排名图。

B、讨论：讨论思考为什么说我们国家是一个“发展中的大国”？

小结：从综合国力方面看,改革开放以来,我国的经济总量和国际竞争力在世界的排名不断上升,综合国力不断增强, 但是我国人口众多，人均排名还比较差。所以我国是“发展中的大国”，这是我们国家的又一基本国情。

C、读图提问：学生看“组装飞机”的图片。题这幅图片说明了什么？小结：本图形象地说明,一种产品尤其是高科技产品的生产需要多个国家的共同合作完成;从飞机零件的生产国看,多是一些发达国家或是发展

第三页

《走向世界的中国》说课稿

争中求发展。我们只有加入WT0，才能参与到这样的竞争合作中去，以此促进祖国的发展。这一部分承上启下，引出我国加入WTO的课题。板书：2.在世界中求发展

A、了解中国加入WTO的历程。

B、让学生了解加入WTO后，我国参与共同解决人类面临的人口、资源、环境等问题，为保卫世界和平、保护地球生态环境、促进全球的可持续发展做出我们应有的贡献。

C、通过看课件图片，让学生了解我们与WTO。

D、情景设问：我们为什么要加入WTO？小结：首先，中国是一个发展

中的大国，综合国力逐渐增强，从自身的发展需要来看，加入WTO，发挥本国优势，对外开放，促进祖国的发展；其次，从全球化的发展趋势看，加入WTO，加强与世界其他区域的合作，是发展的途径；最后，加入WTO，共同解决人类面临的人口、资源、环境问题，促进世界的和平、可持续发展，是我国的责任。

板书：

3、布置社会实践活动，巩固所学内容。

活动：利用网络、报刊、书籍、电视从中收集关于家乡和祖国发展的图文

资料,结合本课内容,选择一个你感兴趣的话题,采用你喜欢的表达方

式,说一说自己的看法。（任选一题）

A、从我家看我国的发展。

B、WTO与我们的生活。

C、经济发展与我们身边环境的变化。

第四页

《走向世界的中国》说课稿

第四篇：走向世界的中国测试题

一、选择题

1、十年来，西部地区交通等基础设施得到了极大改善，下列工程位于西部地区的是()

A.京沪高铁 B.青藏铁路

C.南水北调中线D.港珠澳大桥

2、(下列与我国国情相符的是()

A、自然资源——人均占有量大

B、人口分布——东多西少

C、经济发展水平——发达国家

D、民族分布——大聚居、小杂居

3、下列有关我国国情的叙述错误的是()

A、自然资源总量丰富，人均资源占有量少 B、人口分布不均，是世界上人口最多的国家

C、气候复杂多样，季风气候显著 D、地势西高东低，河流均自西向东流

4、总理在2008年访美期间发表演讲时说：中国有13亿人，不管多么可观的财力和 物力，只要除以l3亿，就成为很低的人均水平。这表明了中国的一个基本国情是()

A.人口总量大 B.人均财力大 C.资源总量不足 D.劳动力不足

5、中国与美国相比较，相似的地理特征有()

A.主要河流的流向基本相同B.经济发展水平东部发达，西部落后

C.年降水量由东南向西北递减D.城市人口占总人口的比重在50%以上

6、下列不符合我国“东南地区多，西北地区少”这一分布规律的是()

A.水资源的分布 B.人口的分布 C.降水的分布 D.草场资源的分布

二、填空题(共3分)

1.21世纪的世界，是经济走向的世界，我国要加强与世界各国、各地区的合作，引进资金、和，努力开拓国际市场。

三、判断题(共5分)

1.我国西南部的青藏高原，平均海拔在6000米以上，是海拔最高的高原，号称“世界屋脊”。()

2.我国的黄土高原是世界上面积最大的黄土分布区。()

3.香港和祖国内地的贸易占香港进出口贸易的首位。()

4.珠江流域是我国人口集中，工业农业和内河水运最发达的地区。()

5.我国北方地区与南方地区的天然分界线是长江。()

第五篇：中国茶文化心得体会

中国茶文化心得体会

低调的人，一辈子像喝茶，水是沸的，心是静的。一几，一壶，一人，一幽谷，浅酌慢品，任尘世浮华，似眼前不绝升腾的水雾，氤氲缭绕飘散。茶罢，一敛裾，绝尘而去。只留下，大地上让人欣赏不尽的优雅背影。——马德《低调》

《茶经》云：“茶之为饮，发乎神农氏，闻于鲁周公。”但最初茶是作药用的，神农尝百草用之解毒。后逐渐成为皇室贵族的特权饮料，至晋隋才在民间普及。陆羽闭门十余载著述《茶经》，影响天下声名海外，世尊为茶圣。陆羽是弃儿，被竟陵笼盖寺住持僧智积收养，成年后与皎然结忘年之交。皎然是中唐著名学僧，传世文集10卷，诗文中多处提到与陆羽的友情，以及共同采茶、制茶和品茶。所以，陆羽的茶文化思想吸收了许多佛家思想。

品茶的环境宜清、宜静、宜闲、宜空，而不宜过雅。徐渭说：“茶宜精舍，云林，竹灶，幽人雅士，寒霄静坐，松月下，花鸟间，清白石，绿鲜苍苔，素手汲泉，红妆扫雪，船头吹火，竹里飘烟。”这里青藤讲的是文人雅士的品茗环境，似乎过于雅致，而难达禅宗论道“自心是佛”的空灵之境。我以为陈继儒强调的“一人得神”和张源讲的“独啜日神”更近茶道之道。

论茶道，近代日本似乎更有心得。茶自唐代传入东瀛，至十五世纪僧人珠光奠定了一套简单朴素的茶道仪式，十六世纪经千利休进一步完善，坚定确立了闲寂、枯淡的茶道美学观点，并使之升华到民族艺术的高度。日本是岛国，偏安一隅，民族单一精致，善于吸收、总结、沉淀、堆积和挖掘。而且日本茶道的形成和发展也不像中国茶道受儒道释三位一体的综合影响，而最终归于“中庸”平和。日本茶道由僧侣引进，始终与佛教结下不解之缘，自宋代禅宗东布，更使茶、禅融会贯通，达到 “茶禅一味”的三昧之境。

多情而善感的文人对茶情有独钟，喝茶喝到得意处，难免诗兴大发，留下许多佳句。卢仝在《走笔谢孟谏仪寄新茶》中写道：“一碗喉吻润，二碗破孤闷。三碗搜枯肠，惟有文字五千卷。四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。五碗肌骨清，六碗通仙灵。七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生。”犹如习习清风拂面而来，让人精神顿爽。

闲来约三五知己，远离城市的喧嚣，携一把古琴，弹一首妙曲，泡一壶好茶，在“竹雨松风琴韵，茶烟梧月书声”中享受美好时光，暂且抛开一切世俗烦恼，感受“采菊东篱下，悠然见南山”的那份闲情逸致。望远处漫山清凉的翠绿，任思绪挣脱世俗的束缚，在无尽的天际飞扬。

品茶的确是一种美的景致，茶道的确含有深刻的文化精髓，而茶与禅的确有着一种浓稠得剪不断化不开的千丝万缕的情结。很多时候我们不妨静下心，暂且从一天的喧嚣中解脱出来，好好的喝一杯茶。

又逢选课，在室友们热烈的讨论着选修课的心得体会时，我沏了一杯浓茶，凝视着茶叶的浮浮沉沉，却无什感触，平淡的生活，恬静的心情，无所谓快乐和忧伤，欣喜与悲恸。一个学期的茶文化课，与其说是传授知识，不如说是体味人生。在浮躁的大学期间，静下心来，喝一杯茶，思考人生，让我可以很好的放松，也就能更好地学习和工作。

我们总感叹生活太单调，学习太糟糕，做人太窝囊。其实我们的生活可以很丰富，学习可以很顺利，做人可以很潇洒。因为每个人的身边都有一道亮丽的风景线，只可惜繁重的学业，忙碌的生活让我们无暇去顾及精彩的瞬间罢了。而饮茶能使人净化心灵，净化的心灵才能欣赏到心情的那道风景线。

品茶就像品人生。品味生活，把握生活节奏。人不能总是斤斤计较于生活中的琐事，把心胸放开点，那么生活也会流光溢彩。怀着一颗感恩的心，去细细品味生活中的每一件事，就会发现，平凡后面的乐趣也让人留恋。生活本身就充满了阳光与快乐。快乐于我们乃至善且自然之追求。然而尽管如此，我们并不去追求每一种快乐，而是偶尔放弃快乐，因为在忍受了短暂的痛苦之后，更大的快乐便随之而来。一盏茶后，细细品味着那些平凡、痛苦和简单，如茶，亦如人生。品茶，品的是一种平实、无华、静如止水的人生心态，但不是无动于衷，而是将一种对人的关怀和善意的举措升华为意境。生活并非平平庸庸的过完期日，而是追求一种心态，一种自我的信仰。饮中国之茶文化，品淡雅之闲情，悟生活之真谛；一片宁静，一份悠然，一丝感悟，尽在一杯清茶之中。

茶有很多品种，我唯独对铁观音和龙井茶情有独钟，喜欢它低调的清，不张扬的淡，它特有的清香能让人静下心来细细体味平淡的生活。怀一颗感恩的心去看待生活，所有的烦恼与挫折都成为生命中的礼物，上天赐予我们最珍贵的礼物。挫折能使我们更坚强，烦恼让我们更珍惜片刻的宁静。

虽然说起来，我还是不懂茶的，但是我认为茶品五花八门，不需全懂，找到自己喜欢的就好；茶艺丰富多彩，无需样样精通，会泡便好；茶道高深玄妙，无需参透，有感便可；茶文化博大精深，懂或不懂都不打紧，喝一杯轻松茶就好。

就像周作人曾说的，得半日之闲可抵十年尘梦。