中国茶叶博物馆参观记

第一篇：中国茶叶博物馆参观记

中国茶叶博物馆参观记四（3）中队 韩方欣“百草让为灵，功先百草成。甘传天下口，贵占火前名。”你听说过这句诗句吗？这是出自于齐己的《咏茶十二韵》。上个星期三，我们来到了中国“茶圣殿”——杭州茶叶博物馆，参观学习有关于茶的知识。

茶叶博物馆四周茶树围绕，绿油油的像一个个小山包，显得生机勃勃。走过一条用石子铺成的小径，就来到了茶叶博物馆的大门。一走进去，几块坚硬的假石、几丛翠绿的嫩草，几朵粉嫩嫩的花儿映入眼帘。向上望去，一个巨大的“茶”字展示在我们眼前。真不愧是中国的“茶圣殿”啊！

茶叶博物馆共设六个展厅，分别是茶史厅、茶萃厅、茶事厅、茶缘厅、茶具厅和茶俗厅。从这六个相对独立而又联系紧密地展示空间中，让我们从不同角度对那悠久古老的茶文化进行观察，进行学习。

茶史厅

进入茶史厅，十几块木雕挂饰出现在墙壁上。这些雕木上都刻着关于茶的文化以及茶的历史的资料。比如，是伟大的神农为了治人们的病而发现了清热的茶叶。后来茶圣陆羽写了一本介绍茶的书籍，名叫《茶经》。

茶萃厅

在茶萃厅中，一张张茶叶的图片告诉了我们宝贵的知识：茶叶分为六大类，它们分别是绿茶、红茶、黄茶、白茶、黑茶以及乌龙茶。我们经常喝的龙井茶就属于绿茶的一种，它是我们食用最广的一种茶叶。

茶事厅

茶，自神农最初发现和利用以来，它在中国历史上已吟咏了几千年之久。“开门七件事，柴米油盐酱醋茶。”这句古老的俗语，道出了茶与中国人民的不解之缘。古往今来，茶之种、之制、之器、之藏、之饮、之用各有其术，各有其道。

茶缘厅

茶缘厅主要介绍了中国茶叶博物馆与茶的联系.茶叶博物馆是我国目前唯一一家茶专题博物馆。茶叶博物馆的领导们都很关心博物馆的建设，重视弘扬茶文化。以茶会友，以茶联谊，茶结情缘，甘传天下。

茶具厅

自从茶进入中国人的生活领域以来，茶无论要做什么，都离不开茶具，不同的人饮不同的茶，用的茶具皆有所不同，但使用起来无不得心应手，正如常人所说：“美食不如美器。”

茶俗厅

自古以来，中国的不同地区、不同民族有着不同的茶文化，不同的饮茶习俗。茶俗的形成和民族经济文化的发展密切相关，影响着各民族生活习俗的许多方面以及习惯。

了解了各个展厅后，我学到了很多知识，让我受益匪浅，真想在参观一次！

第二篇：中国茶叶博物馆

中国茶叶博物馆馆内设施：茶叶博物馆作为展示茶文化为主题的博物馆，建筑选址在杭州西湖龙井茶的产地双峰一带，从而设计出了茶史、茶萃、茶事、茶缘、茶具、茶俗6大相对独立而又相互联系的展示空间，从不同的角度对茶文化进行诠释，起到了很好的展示效果。

一号楼为陈列大楼，设5个展厅。茶史厅介绍中国茶叶生产、茶文化的发展史，茶萃厅展出中国名茶和国外茶叶的样品，茶具厅展示中国各历史时期茶具的演变和发展，茶事厅介绍种、制茶、品茶的科学知识，茶俗厅介绍云南、四川、西藏、福建、广东以及明清时期的饮茶方法和礼仪，反映中国丰富多彩的茶文化。

二号楼用作外宾接待和学术交流。

三号楼设6个不同风格的茶室，供参观者品尝各茶系的饮茶风味。

在四号楼，参观者可以欣赏到古今中外的茶艺和茶道表演。馆内建筑具江南园林特色，曲径假山和周围茶园相映衬，把参观者带入丰富多彩的茶文化氛围之中。

所处地段：中国茶叶博物馆是茶文化专题博物馆，位于浙江省杭州市西湖西南面龙井路旁双峰村。

参观人群：一般中小学生、老人参观较多。

评价：中国茶叶博物馆倚山而筑，背倚吉庆山，面对五老峰，东毗新西湖，四周茶园簇拥，举目四望，粉墙、黛瓦、绿树与逶迤连绵、碧绿青翠的茶园相映成趣。博物馆主体由几组错落有致的建筑组成，以花廊、曲径、假山、池沼、水榭等相勾连，营造出富有江南园林的独特韵味和淳朴清新、回归自然的田园风光。

第三篇：博物馆参观记

假期里，我和先生带着女儿然然来到芝加哥的自然博物馆参观。博物馆非常气派，一共三层，里面分设了许多的展馆。门票价格自然不菲，且到下午4点半就闭馆。我一看时间，已经上午10点半了，必须抓紧时间才能看完展馆。

我们带着然然先从动物馆看起。只见一个大橱柜里展出了大、中、小三只老虎，然然很喜欢，高兴地对我俩说：“爸爸妈妈你们看，这三只老虎就像我们一家人。”我们被然然稚气的语言逗笑了，牵着她的手继续往前走。然然说：“等一下嘛，我还想再看看。”于是她又围着那个橱柜来回地看。我一看已经过去半小时了，如果按照这个速度，估计闭馆前连一层楼都看不完，便催她：“然然，我们往前面走吧，还有好看的呢。”我边说边拽着她的小手往前走。

不多久，一组憨态可掬的熊映入眼帘，然然一下子被吸引住了，盯着熊来回地研究，问：“爸爸妈妈，这些熊都叫什么名字啊？”英文说明写在旁边，但是单词非常冷僻，我只好拿出手机边查字典边告诉她。很快又半小时过去了。我有点着急，然然则快乐地告诉我们她的发现：“你们瞧，这两只熊看上去很像，可是一只的鼻子是白色的，而另一只是黑色的，为什么呢？”

“这有什么好奇怪的，它们品种不同呗。”

“什么是品种啊？”

“品种就是不同的种类嘛。我们走啦！”然然极不情愿地被我们拉着往前走，眼睛还留恋地看着那组熊。

就这样，在我们不停的催促下，终于把一楼和二楼大致看完了。然然显然不太高兴，她边走边嘟囔：“还没看好呢。”二楼最边上有一栋仿土著的木制房子，因为走累了，我们进去坐了几分钟，然然又兴致勃勃地研究起房子来：“妈妈你看，这个房子和我们住的房子不一样，这里的凳子怎么这么长啊？房间里怎么有那么多像树一样的柱子啊？”

“这是土著人的房子，所以和我们的不一样，人家房子就是这么设计的。我们走吧。”

“可我觉得这个房子好有趣哦，我想再玩一会儿。你们为什么总是这么着急呢？”然然的语气明显带着不满了。

我们跟她解释：“然然，门票很贵的，我们看完了才合算。你再看5分钟，我们就走。”

“我还要再看半小时！”

“那你一个人看吧，爸爸妈妈先走了。”我也烦躁起来。

“为什么一定要看完呢？每次我还没看好，你们就催我走，我一样也没看好。”然然表示抗议，“我哪里也不去！”她气呼呼地说着，眼泪掉下来了。

听了这话，我和先生一下子愣住了。她不过是想看看自己感兴趣的东西，我们为什么非要勉强孩子和我们步调一致，而丝毫不顾及她的意见呢？想到这，我对先生说：“你去三楼看看，我在这里陪然然。”先生则让我去。正在这时，然然说道：“好啦，爸爸妈妈，我们去三楼吧，但你们不要再催我了。”到了三楼，然然对展馆里各种科技按钮兴趣浓厚，我们就陪她不停地找各种按钮，她非常高兴。

回来后，我一直在反思。我们只考虑到全部看完就值了。但孩子接受信息的容量和速度是有限的，她更希望通过仔细观察来加深对事物的了解。我们却不停地打断她对事物的观察，忘记参观的真正目的――增长见闻。

此次的博物馆参观给了我们一个启示，对孩子的教育要遵循她的自身需求和爱好，切不可越俎代庖地以自己的思维去替代孩子的想法。

第四篇：参观中国茶叶博物馆

参观中国茶叶博物馆 一个阳光明媚的日子里，老师带我们到中国茶叶博物馆游玩。每个人的脸上都带着甜甜的微笑，开心极了。走进展厅，就看到褐色的墙壁上有一个大大的茶字。有许多水从高处一泻而下，好像花果山的水帘洞。讲解员员叔叔向我们介绍了茶圣陆羽，陆羽是唐朝人，他写的《茶经》是世界上第一部茶文化专著。茶的历史悠久，中国是茶的故乡，我们的祖先在世界上最早发现和利用茶。继续向里走，看到各种各样的茶具，最大的茶壶接近1米高，小的茶壶不到10厘米高。我还看到一个巨大的制作茶叶的工具，大约有两米长，一米宽，需要好几个人才能推得动。在另一个展厅里，我们看到许多种茶，我印象最深刻的是白毫银针、君山银针、正山小种、大红袍。大红袍产于福建武夷山，有一个美丽的故事呢，明朝有一个举子进京赶考，路过武夷山时突然得病，这时正巧遇到一个和尚，和尚拿出所藏的茶叶泡给他喝，举子病好了，还考中了状元。他十分感谢救他的和尚，前来致谢，得知茶叶出处后，脱下大红袍绕茶树走了三圈，将大红袍披在茶树上，茶树就有了大红袍的名字。后来皇后得病，怎么也治不好，状元献上带回的大红袍茶叶，皇后的病不久就好了。皇上非常高兴，赐红袍一件，并让状元亲自前往九龙窠披在茶树上，以示龙恩，同时派专人看管茶叶，采制茶叶进贡朝廷。从此，武夷大红袍就成为专供皇家享受的贡茶，大红袍越来越有名了。在茶叶博物馆，我们还观看了精彩的茶艺表演，两个漂亮的姐姐穿着中式的裙子，轻轻地将水倒进茶壶，用茶针仔细地取茶、泡茶，动作娴熟，姿势优雅。一人泡茶，另一个人讲解，之后，我们每人都品尝了一小杯茶，茶的味道飘着淡淡的清香，虽然有点苦，但是非常好喝。茶为国饮，杭为茶都，我也要爱茶、品茶，传播茶文化，为弘扬中华茶文化做贡献。【写作指导：小故事在高考作文中的多向运用】

请你分析《两人结伴横跨沙漠》这则寓言故事，谈谈运用其中的相关材料，可以论证哪些论题。

两人结伴横跨沙漠，水喝完了，其中一人因中暑动弹不得。同伴去找水，临行，交给他一支枪，五发子弹：记住，三小时后，每隔一小时对空放一枪。枪声会引导我找到正确方向，与你会合。

两人分手后，那人狐疑地卧在沙漠中无奈地等待。他看表，按时鸣枪，可是，他很难相信同伴会遵守诺言。一枪，二枪，三枪&&随着时间推移，他越来越恐惧：同伴是在找水过程中渴死？还是在找到了水之后弃自己而去？到了该发第五枪的时候，他举起枪，对着自己的太阳穴扣动了扳机&& 不久，提着满壶清水的同伴，领着一个沙漠骆驼商队循声而至。但他们所看到的却是&& ①坚持与信念是成功的关键。相信成功不一定就能够成功，但是，不相信成功的，几乎可以肯定地说，一定无法成功。（）因为，他不再报希望，不再坚持，不再努力。

②对待朋友要坚守承诺。面对中暑动弹不得的同伴，自己首先应该做的是为朋友的生命着想，并坚守承诺，为他找来了救命的水。

③相信自己也要相信别人。在沙漠中中暑者很难相信同伴会遵守诺言而放弃了坚持，结束了自己的生命，这是不信任朋友的结果。有时我们宁可信其有不要信其无。

④绝望中也有希望。困于茫茫沙漠有绝望的因素，但并非没有希望的可能。

⑤智慧是救命的法宝。求生是要智慧的。同伴去找水之前不忘交给对方一支枪，五发子弹，并且交代记住，三小时后，每隔一小时对空放一枪。枪声会引导我找到正确方向，与你会合。

请你分析子侨陷友这则寓言故事，谈谈运用其中的相关材料，可以论证哪些论题。

西郭子侨和公孙诡随、涉虚，三人一道暗中出游，黑夜里总是从他邻居的墙上越过，邻人厌恶他们，便在他们来往的路上挖成坑，并设下了茅坑。一天晚上，他们又从那里走，子侨先掉到了茅坑里，他却故意不吱声，反面招呼诡随过来；诡随跟着他也掉进了茅坑里，正想喊，子桥急忙掩住他的嘴说：别吱声。一会儿，涉虚赶到，也掉了进去。子侨才开口说：我不想让我们相互笑话。

①包藏祸心，害友不仁。自己不慎，自取其辱，却包藏祸心，陷害友人，以此达到心理上平衡。如此恶作剧、损人辱己的小人行径，实在太可鄙，万万不可与之为友。

②多行不利必自毙。子侨等三人作恶多端，只有自食其果。当今时代，偷摸扒窃防者无孔不入，令人防不胜防，已经成为人们生活中的一大灾难。但是，夜路走多了的人总有一天会碰上鬼。

③拉人下水，狼狈为奸。有人自己步入歧途而无以自拔，不仅毫无改悔之心，而且不择手段弄得天下乌鸦一般黑。此不仅是古今官场之毒瘤，平民百姓藏此心者也常见之。

第五篇：湖北省博物馆参观记

湖北是荆楚文化的发源地，楚文化是华夏文明重要的组成部分。湖北省博物馆是这种历史文化的记录者，记录着历史在这片土地留下的每一个痕迹。闲步其堂，与历史气息拂面，品位屡屡文化清香。

2013年9月25日，在考古学老师的带领下我们全班同学参观了湖北省博物馆。这是我第二次来到这里，第一次来的时候我还是大一，带着新奇，像观看奇物珍玩一样在里面走了一圈，根本没心思来追溯这些古物的历史根源，两年后，现在我已经是大三的学生了，我又回到了这里，经过两年的历史学习和历史熏陶，我对历史的兴趣更浓了，带着沉淀过的心情，我认认真真地参观了省博，收获很多，感受也很深。这一天天空下着淅淅沥沥的雨，我们到的时候博物馆还没开门，于是我们站在门口等了一小会儿，虽然站在外面有点冷，但是看着过往行行色色的行人.车辆和周围的高楼大厦，感受着现代大都市的生活，我很庆幸自己生活在这个年。想着想着思绪飘过了时间隧道，在那道门后面却是另外的世界，古物古人，它们在地下沉睡了上百年甚至上千年上万年才又展现在我们的面前，在它们的那个年代到底发生了多少我们不可知的事，在它们沉睡的漫长岁月里世界发生了怎样的变化，它们一定想不到在多少年后还会重现在世人面前，所有的所有都是那么神奇，脑中突然出现了穿越剧的情景，嘿嘿，如果我也能穿越就好了，哈哈。不一会儿，九点整开馆了，我们排好队进去了。

馆内文物品类丰富，器类齐全，器类主要有陶、瓷器，青铜器，漆木器，简牍、兵器、古乐器、金玉器，古代字画，古钱币等。馆藏的郧县人头骨化石、曾侯乙编钟、越王勾践剑、元青花四爱图梅瓶举世闻名。新石器时代京山屈家岭文化的蛋壳彩陶纺轮；天门石家河文化的玉人、玉鹰；盘龙城商代遗址和墓葬出土的大玉戈及铜鼎、铜钺；随县战国曾侯乙墓出土的编钟青铜器群及16节透雕龙凤玉佩、28宿天文图像衣箱；云梦睡虎地出土的秦代法律文书竹简等，都具有极高和极重要的历史、科学和艺术价值。其中，给我印象最深的要属随州出土的曾侯乙墓.曾侯乙墓是战国时期曾侯乙的一座墓葬，呈“卜”字形,展览厅内还原了墓葬的原始形状。整个曾侯乙墓很有特色。整个墓葬分作东、中、北、西四室。东室置曾侯乙木棺，双重，外棺有青铜框架，外有的类似窗户的图案，那是因为当时的人相信人死后灵魂依然会在墓中生活，故他们也要通风。内棺外面彩绘门窗及守卫的神兽武士。中室放置随葬的礼乐器。北室放置兵器及车马器等。西室置殉葬人木棺13具，殉葬者为13～26岁的女性。曾侯乙墓主棺的外棺重7.5吨，由铜与木巧妙组合而成，内棺重2.5吨，总共十吨，光从棺椁的规模来看就可以窥探整个墓葬的恢弘。据说在挖掘的过程中，因为太重，绳子断掉了，考古工作者不得不把内外棺分开，而古时没有先进的科技，下葬如此重的棺木我们的祖先是如何做到的呢，我完全想象不出来。墓中大小、颜色各异的陪棺无不体现出封建礼教，与等级的严格。曾侯乙墓出土的编钟，是迄今发现的最完整最大的一套青铜编钟它是曾侯乙墓出土的最为耀眼的国宝级文物。它共64件，(计钮钟19件，甬钟45件)，分三层悬挂在满饰彩绘花纹的铜木结构的钟架上，每层的立柱是一个青铜佩剑武士。它们的形体和重量是上层最小，中层次之，下层最大。最小的一件重2.4公斤，高20.2厘米；最大的一件重203.6公斤，高153.4厘米。它们的总重量在2500公斤以上。钟架通长11.83米；高达2.73米。气魄宏大，场面相当壮观。曾侯乙编钟出土后，还有过三次演奏，足见曾侯乙编钟保存之完好，可惜我无幸听到。一同出土的还有青铜尊盘，尊是盛酒器，盘一般作水器用，二者合为一器，尊内盛掺有香草汁的酒，祭祀时酌以献尸，宾礼时酌以饮客。整套器物纹饰繁缛，穷极富丽，其精巧达到先秦青铜器的极点。尤其是器上镂空装饰，透视有若干层次，系用失蜡法铸造，即先用蜡做模，模外做范，加热烘烤使蜡模融化流失，使整个铸件模型变成一个空壳，再将青铜溶液浇灌至空壳内，就可铸成所需的器物。这一发现，证实了在二千四百年前的战国早期，中国的失蜡法铸造技术已经达到极高的水准。尊和盘均铸有“曾候乙作持用终”铭文。我们看到的是作品，领略到的是历史，古人留给我们的这些财富，反映出中国古代文化的悠久传统和深厚底蕴是无限的。此行不仅能让我们了解我国古代的珍贵文物，而且还教给了我们许多知识。历史如一条长河，涓涓的从古流到今，永远没有止尽。历史文化遗产需要我们去保护，去传承与发展。