第一篇：评中国人的人性
评中国人的人性
我们可以从从此失去弹力的谭力那里清楚的看出国人丑陋的本性就是大肆造假极力吹捧顶礼膜拜然后痛心疾首划清界限落井下石！
第二篇：人性的弱点读后感优秀
人性的弱点读后感优秀
刚收到《人性的弱点》，感觉是本哲学理论的书籍，由于一直对此类书籍不感兴趣，所以一直未拆封，直到要完成读后感了才来了个“临时抱佛脚”，初读前言和自序，才知道自己差点错失了一个人生益友、导师。戴尔·卡内基：美国教育之父，通过对自身的经历、古往今来的领导者伟人的传记、成功人士的成功秘诀研究，撰写了这本教导人际沟通及处理压力的技巧的经典之作。卡内基又是位孜孜不倦的修订者，自1937出版至1955年去世，一直不断地修订自己的作品。所以时到今日，《人性的弱点》仍然激励了无数迷茫的读者，帮助他们重新找回力量与勇气，继续拓展自己的人生，通过真实的事例教导我们以尊重、理解、真诚为基石，改变自己为人处世的态度，提高语言沟通能力并增强自信，从而获得他人的信任甚至影响他人，最终取得成功。
看到书中观点与事例，不免与自己的人生经历与职业相联系，回想入职之初，带的是一年级一个班的语文兼班主任，第一天在班内至少报了三次名字，当天就能叫出每个孩子的名字，那时的孩子与我关系很密切，一有空就和我拉家常，跟在我后面，被孩子叫得耳朵发热一点也不为过。可最近这些年，担任两个班数学教学后，我要花上两个月甚至半年时间才能叫得出两个班学生的名字，偶尔还要叫错，孩子们异口同声地说：“老师，他（她）叫……”每每这时我都无地自容，心中的内疚难以形容。同事间也聊起这事，我经常感叹岁月不饶人，好记性成了昨日的荣耀。今天看到《人性的弱点》，真的感受到人的弱点：做错事想方设法为自己辩护，只会责怪别人，却不会自我反省。“记住他人的名字，让他人感受到自己的重要性”，天真的孩子要求不高，只要老师亲切地叫上他的名字，他的心里就已经很开心了，被叫错的孩子的失望尴尬表情反证了这点，所以最近我开始利用空余，看着座位在纸上默写孩子的名字，记住每个人的名字，记住每一张天真无邪的脸，让他们知道自己被重视了。我没能做到优秀老师在教学前认识每个孩子，也没能在开学之前给孩子及父母寄上一封信，但我学着在教学中给孩子送上一封亲手写的短信，看到孩子拿着短信研读的样子，我只感觉我还是做得不够好。我将继续努力。
可能是职业病，一遇到学生做错事，第一个反应就是寻找学生错误的切入点，进行喋喋不休的大道理教育，可是每次的效果还真的很不好，最后归结为这个孩子屡教屡犯，是个坏孩子。看到《人性的弱点》，我知道了原来是我的方法错了，人性的本质就是为自己的行为辩解，所以每个孩子发生矛盾后在你面前开口的第一个大多为“他……”当孩子把错误的起因归结为他人的过错，所以你的批评只会引起他的抵触，甚至心生怨恨。所以做个倾听者才是冷处理的好方法，《怎么说孩子才肯听》里讲到，越是这种时候多用语气词，让孩子自己叙述才有效，刚毕业的郑志豪与同学发生的矛盾，我让他与那名同学来办公室，他比较激动，总是抢别人的话头为自己辩解，于是我让他先说事情的经过，期间我一直注视着他，偶尔以“嗯、哦……”回应他，让他知道我一直在听他的陈述，我以他语速有点快为由让他再说一遍，他后来说了三遍，一遍比一遍语速慢，情绪也慢慢平复了，最后他帮自己总结哪里是他做错了，以后要怎么做，整个过程我和另一个学生都没插上话，真正做了回倾听者，没有责备，没有怨恨。
儿子从小学一年级开始一直跟随我上学，经常听他评论我在家和在学校完全不一样，他很羡慕别的孩子，说我对他们的语气跟对他判若两人。我跟他做思想工作：因为是自家的孩子所以才说真话，错的说应该指出来，对于别人家的说不好家长不开心，奉承一下。如今对照《人性的弱点》我犯的错还真不少，首先对自己家的孩子指出错误，不应该直接指出，如何聪明地指出他的错误，应该用真诚的赞赏开始谈话，而非直接下达命令，绝不吝惜溢美之词，肯定他的价值，让他乐于按照我的建议行事。不要“以一切都是为了你好”成为责备孩子的理由。当学生上课不认真时，你是否强忍着愤怒皮笑肉不笑的提醒，孩子头低下表示承认自己的错误，但不一会儿又开始了他的游戏，你内心的愤怒和憋屈让你身心俱疲。作业时的错误让你翻出上课的旧帐，孩子害怕被责备，用抄袭来欺骗你，而你更是火冒三丈，自此他的作业你开始质疑，而孩子开始与你背道而驰，逐渐对你对你教的学科失去了兴趣，你失去了一名学生，虽然他天天坐在你的课堂上。这种“猫捉老鼠”的游戏一直在教学中上演，而我们老师则难过我们辛苦不被学生理解，责怪孩子的不懂事，看来我们应该反思为什么我们没能让学生“从”师呢，虽然我不知道是否能成功，但我想尝试：真诚的微笑，让学生觉得自己很聪明，自己很重要，肯定他的价值，让他也乐于按照我的建议行事。
《人性的弱点》是与人相处的技巧的实用教材，只有一遍遍的阅读与反思才能让它成为自己的准则，才能真正改变自己，改变人生。它是一本值得放在枕边，随时翻阅的书，是我们人生的益友，人生的导师。
第三篇：读《丑陋的中国人》有感：透过面具看人性
透过面具看人性
——读《丑陋的中国人》有感
2018.03.26 行者无疆
近期，拜读了《丑陋的中国人》一书，对照自己及周围的世界，启发很大，感受颇深。
书里提及比较多的是国人的内斗，虚伪，自私，浮躁，不团结，以及没有规则，缺乏诚信。每个人为了“面子”、“利益”,戴着完全不是自己的“面具”,说着完全“违心”的话。
国人向来喜欢同事斗、窝里反；每个人似乎都是阴谋家，揣测上意，猜测别人的想法，臆测他人的行为，说起来好像亲眼所见，谈起来好似确有其事。
人与人之间，更多的是虚假的微笑，背后的尖刀。喜欢帮结派，私底下议论，暗地使绊，给领导说说某人的坏话，打个小报告。当面求你办事，随后把你出卖，更是屡见不鲜，不可禁绝。
没有人，在乎你想得多么全面，因为遗漏了他的存在，就是片面。
没有人，在乎你考虑到多么深远，只要眼前没得到，就是你瞎眼。
没有人，给你讲滴水之恩当涌泉相报，只要利益得到，你的声誉可以随时败坏。
在私心包裹下，在利益面前，人与人之间的情感淡漠，真诚已经成为一种奢侈品，善良成了“傻瓜”的代名词，因为真诚、善良，甚至被人、嘲笑、不齿。究其原因，真诚总要付出代价，如果怀揣真诚，如果你想要真实，要么会被欺骗和愚弄，要么就会被排挤和打击。这是一种价值观的极度扭曲。
作为有点愤青的自己，总是想活得真实，却在现实中不断碰壁；想要做点好事，却被误解、甚至出卖。
太久的忙于事务，已然变得浮躁，不冷静、好为人师，喜欢夸夸其谈，做事开始犹豫不决，理想变得缥缈，胸怀变得狭隘，心境变得浮躁。
柏杨先生的语言，一针见血刺痛了我，也让我警醒。我不知道以我一个微小的力量，到底能能做什么。
曾经的踌躇满志，变得迷失；曾经志向高远，变成种无奈；当我们把披在身上的“外衣”脱掉，当我们把戴在脸上的“面具”拿掉，“赤裸裸”、“全暴露”自己，真的不知何去何从。
滤过式的思维，让我们越来越自私、淡漠；酱缸式的环境熏染，让我们失去了赞美和欣赏别人的能力。
我们常常如是所想：只要没有人指出我们的错误，我们就永远没有错误；只要你不对我好，你就是坏的；只要有人说你不好，你一定就是不好的；我们从来不习惯靠事情看人，却总是从他人嘴里寻找真相。自斗、阿谀、出卖、不诚信、不真实，让我们心灵封闭，灵魂庸俗。
拯救你的，只有你自己。脱下面具，才能做真实的自己。
第四篇：八年级优秀作文：人性的光辉
八年级优秀作文：人性的光辉
命运总是带着几分嘲弄，几分玩味，哪怕上一秒万里无云，下一秒却会黑暗沉沉，而在这样的生死时刻，人性的光辉每每会适时照耀大地，播撒大爱无边。
她叫史艳华，有一个骄傲的职业――教师。夜来，腿麻痛不止，本以为无大碍，拖着残腿跟操、上，最后还是决定去医院检查，终于被确诊为骨肉瘤。无奈，市级医院已经无法治疗如此恶疾，她最终转院，面临着每天输液、化疗的生活，谁都不知她单薄的肩膀还能撑多久？手术前她发过一条说说，说她放不下孩子、学生、实验、考试、研究，并附了一张照片，照片上她面庞憔悴却仍笑得倔强而坚强。多么悲怆，多么令人心酸，即便挣扎在死神的阴影下，她心心念念的五事，有四都是她的学校……
她的生命宛若白衣苍狗，年轻轻的就遭死神的觊觎。病痛来袭，疾病的阴影覆上乐观的面庞，随之而来的是巨额的医药费，如一双双无形的黑暗触角碰触到脆弱的生命。亲友为她在社会、网络上筹钱，上帝怜人，给开出路，筹钱活动得到奇效，她的学生们、同事们纷纷转发，连陌生人都献一份力，各大中小学、高校都发起筹款。无数人鼓励她别放弃生命，无数人劝导她鼓起勇气与病魔做斗争。她脸上，显出欣慰的笑。网络传播仿佛像纤细的一层巨浪，汹涌澎湃却又无言的诉说对她的鼓励、对生命的尊重。在拯救一个生命面前，无数人都无私地伸出自己的一双手。于是，原本巨额的数目在短短的日子里已筹尽大半，涓涓细流汇做茫茫大海。这是人性迸发出的火花，照耀着黑暗，驱赶着死神。
人性！你是宇宙中最伟大的艺人，带着无比强悍的力量，带着感人肺腑的温暖。
人性！你在大雪中送上暖炭，在风暴时撑起一把无形的伞。人性！你让人在死神前勇敢地傲立，在悲剧前书写坚强。善良，爱心，助人，这些没有华丽修饰的词汇，经由人性而来，充斥着对生命的尊重，对生命的景仰，对未来的希望。不让岁月成殇，不让生命变成遗憾，人性，带着久违的惊喜，在这个初夏就这样再一次光照了生命，亲近了生命。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们。
第五篇：欢迎思维科学的思维革命--评中国人的思维批判
思维科学的思维革命--评中国人的思维批判
王开林（著名散文家 湖南省作家协会副主席）
十多年前，我读柏杨那本《丑陋的中国人》，内心为之一怔，挥之不去的疑问是：沉沦于酱缸文化中的中国人还能自救吗？读完之后也未得答案。几年前，我读吴思那本《血酬定律》，更是疑问重重：批评国人的书是越来越多，骂得倒是痛快，症结还是找不准。一个月前，我读楚渔这本《中国人的思维批判》，内心的忧思终于化解，终于有人可以帮我解除疑虑，得见真知。中国人的自新自救之路已在脚下，就看我们敢不敢迈出关键的一大步。
宋元以来，中国历史始终是一部凶悍的杀戮史、野蛮的掠夺史和冷酷的压榨史，愚民、虐民和残民是其主调，民众得休息难，得和平尤难，得幸福更是难于上青天。近代以来，有过改良和革命，其结果竟是国愈弱、官愈贪、民愈困，仿佛鬼打墙，国与民都走不出迷魂的八卦阵。相比之下西方自工业革命以来，日益富强，而以古代四大发明自傲于世界之林的中国却日益劣败，其症结何在？
楚渔帮我们找到了答案。陈腐僵固的传统思维模式羁绊了中国人前进的脚步。中国人的传统思维模式重独赢而不重双赢，重独乐而不重与人乐乐，重收敛而不重张扬，重随俗从众而不重独立特行，重守旧而不重变通，重明哲保身而不重为民谋利益，重谋略而不重技术，重写意而不重写实，重四书五经、祖宗家法而不重新知识、新思想、新风尚，即使在迫不得已的情形下放低身架向西方看齐，也是仅得其皮毛，轻弃其根本。陈腐僵固的传统思维模式造成了中国人无法构筑真正的科学体系，只能照办西方现成成果。中国的教育模式更限制了国人的好奇心、想象力和创造精神，虽有几千万科研人员，却研发不出在世界上首屈一指的核心技术，虽有几千万文教人员，却培育不出一个诺贝尔奖。
思维科学 思维革命--评中国人的思维批判
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