咏物抒怀小作文

第一篇：咏物抒怀小作文

咏物抒怀小作文

荷叶

荷花，为池中物，常被世人所赞赏。然而荷叶也为池中物，却极少受人们的注视。原因何在？

荷叶，一种极为普通的墨绿色，一副极不引人注目的外形，圆又不正圆的身躯，身上还长着几根不深的线条，下身是一根粗细不等的长足。荷叶，真的很平凡。

可是，荷叶又是极不平凡的。

满池荷花，如果没有荷叶的默默守护，她怎能开得如此亮丽？或许早就花容失色了。如果没有荷叶的衬托，荷花又是何等的枯燥无味？如果没有荷叶的支持，荷花也是何等的寂寞？

时光匆匆，荷叶的一生就是这样默默无闻地为荷花做嫁衣，即使这样的平凡，也不会抱怨！

荷叶，我要高声赞美你！

小草

初春，万物苏醒，一派盎然生机的景象。

在山的那头，一批小生命破土而出，钻出泥层，一个个萌芽的小种子伸出了嫩绿的叶子，青青的，为初春增添了丝丝绿意。那份清新的绿，可爱的绿，成为春天的一景。

我不禁对小草产生了一种浓浓的情意。我是喜欢小草的。其实不只是因为它的绿得可爱，尤其是它的那一份对春天的执着，那一份顽强的生命力，给予了我希望。

“野火烧不尽，春风吹又生”，古代诗人屈原也深爱着小草，深爱着它的顽强生命力。你看，小小的枝干，小小的叶子，却努力地向上生长。即使是在悬崖峭壁，它仍然找到生存的路口，喝着阳光的甘露。

我爱小草那份绿意，更爱它的顽强生命。因为它给予了奋发向上的动力。我要高声赞美小草！

爬山虎

我高声赞美爬山虎。

爬山虎是力争上游的永不死者。它碧绿的叶子，长长的，两边缝满轮齿，一条略带黄色的茎，把密得没有缝隙的叶子连串着。

春天来了，它的不死之身发出嫩嫩的芽儿，它的千足伸张出来，深深地扎在土地里，默默地茁壮成长。

爬山虎的千足深深地扎根在土层当中，还会开出浅黄色的小花，发出淡淡的清香。

爬山虎既平凡又不平凡。

秋天，爬山虎逐渐枯萎，像红花草翻进土地里，化成绿肥，给大地提供养料。隆冬，那叶子更见碧绿，在狂风暴雨中伸张着碧绿的身躯，与严冬并肩作战。

我喜欢爬山虎，我要高声赞美它！

落花生

落花生是我喜爱的植物。它那平凡中的不平凡，更让我敬佩！

落花生的枝干是笔直的，根须埋在泥层的深处。根须长得很丰盛，比叶子还多呢！

春天，人们把落花生种子洒在地上，种子默默地生长、破土而出，长出一棵棵的幼苗，在阳光的普照和雨水的滋润下茁壮成长。

到了秋天，粒粒落花生的壳里，长满了丰腴的花生米，放在锅里煮熟，晒干它，那种香气洋溢四处，真是好极了！我们平常吃的食用油就是以它作原料的。

然而落花生的美不止于此，内在精神更让人敬佩。它的果实深埋地下，储蓄能量，为人民贡献自己的一生，极像日日夜夜为祖国输送人才的人民教师。

难道你说落花生不美吗？不值得我们敬佩吗？它那默默无闻、无私奉献的永远铭刻我们的心中。

梅花

我家门前的小河旁种了一棵婷婷玉立的梅花。

春天到了，梅花开始长出小小的嫩芽。日复一日，嫩芽变成了一片嫩绿的小叶子，挂在枝头上。它的茎呈灰色，在岁月的磨炼下，它逐渐长大。根须深深地扎在土层深处，无论风雨怎样吹打，它依然守卫着自己的家园。

夏的热情，秋的清爽，梅花长得更高了，更大了，更可爱了。

冬天，冷意不断疯长，百花凋谢了，可梅花依然茁壮成长。面对寒冷，梅花毫不避易，坚强地与暴风雪斗争，因此诗人的笔下就多了一种赞颂的意象。

梅花最漂亮的时候就是开花，树上像镶了一颗颗粉红色的钻石，美丽极了！它的花小小的，花瓣中长着几根小小的花蕊，更像皇冠。走近那花，用鼻子嗅嗅，它的清香让人心旷神怡。

梅花是那么美丽，它的精神更值得我们学习。梅花，你爱你！

树皮

它并不起眼，没有叶子的绿色，更没有花朵的鲜艳美丽，但它还是在默默地奉献。它就是树皮。

树皮，没有漂亮的外表，皮肤粗粗的，甚至长满斑点，用丑陋来形容也不会太过分。可是你千万不要小看它，在它的身上透着一种崇高的情怀。

一次偶然的机会，我走到树下，看到一棵树的树皮被剥夺了，树叶黯淡无光。再看看其他的树，虽然身上披着斑斑点点的树皮，树却长得很健壮，绿绿的叶子，红红的花朵，让人赏心悦目。

其实，树皮是通过根从土壤中吸收养料，由树皮慢慢地传送到绿叶和花朵的。有了养料，绿叶才绿得可爱，花朵才开得美丽。可是很多人往往只欣赏绿叶和花朵，却忽视了一直在默默奉献的树皮。

是的，树皮并不名贵，也不美丽，难以得到众人的欣赏，但它默默无闻的奉献精神，那慷慨无私的品质不值得我们歌颂吗？

竹树

竹树是一种极为常见的植物。我爱竹树！

春暖花开，百花争艳，竹树却无意争春，只是默默无闻地扎根泥层。竹笋顶着还略带凉意的春风准备钻出土地，它是那样的矮小，那么不惹人注意。可是它从来不自暴自弃，吸收大自然赐给它的雨露和阳光，逐渐长大。

竹树活得很潇洒，从不旁逸斜出，似乎要与天公试比高，一直往上生长，一般来说有五六米高。不要看它如此高，可是体重不惊人，因为它全身都是空空的。表皮还有些许的毛粉，全身分为很多段。竹叶绽放在枝头，一般呈长形，它们紧紧靠在一起，高高飘扬，甚是美丽。

竹树只要有泥土就可以生长。它们非常团结，紧紧靠拢，一簇簇的，不会独自生长在某一个角落。

树，笔直的枝干，靠拢的叶子，给予我很多很多人生的处世哲理，我有什么理由不爱你呢？我要高声赞美竹树，更要学习竹树那种美好的品质！

第二篇：咏物抒怀 作文指导

二附中 初三母题作文指导：亲近自然，抒发真情

2010-01-18 12:18:03

姜堰二附中 张天川

学情分析：

很多同学都在说，写作是他最头疼的事情，如果碰到写景类的题目，那就更加无从下手。但是，写景类的、咏物抒怀的文章是我们初中生必须掌握的，亲近自然是人类文学创作的永恒母题。如果想要把中考作文写好，写景抒情是必不可少的。亲近自然，抒写发真情是我们初中老师及学生都无法回避的一个话题。

学情分析：

初一初二，我们在写作指导上，对学生作文写景有过零星指导，但这种指导是服务于学生记事写人，而非专程指导学生进行写景类的、咏物抒怀的文章的指导。初三有必要对此进行总结归纳，以便学生的作文创写呈现出百花齐放的局面。

教学重点：

1．明确“构思精巧”“有个性特征”对写作写景类的、咏物抒怀的文章的重要性。

2．指导学生掌握写景类的、咏物抒怀的文章的一般方法。

3．提高综合运用表达方式的能力及想象联想能力

重点难点：

1．指导学生掌握写景类的、咏物抒怀类的文章的一般方法。

2．提高综合运用表达方式的能力及想象联想能力。

教学流程:

1．课前导入，激发情趣

课前播放音乐,欣赏图片。

2、学会观察，口头表述

过渡语：同学们，看了刚才的图片，你一定还有自己的独特的感悟，能试着说说你的感悟。

（提示说话的句型：最美的是……因为……）

（师生交流）

过渡语：倾听优美而深情的歌曲，欣赏熟悉而又优美的自然风光，我们找到了回家的感觉，感觉中有冲动,一种“此中有真意，欲辨已忘言”的冲动，而这

时也是同学感到困扰的时候，这节课让我们一起“亲近自然，抒发真情”。（出示本节课课题）

3、方法指引，感悟自然

过渡语：经过同学刚才的表述来看，我们要想把这类文章写好，还得我们来研讨学习一些写作这类文章的方法。请同学们看看下面两个片段，看看它们在写景上又有什么方法值得我们学习。

投影展示

片段一：

一点风也没有时——枝条一动也懒得动；有一点凉风时——枝条微微动了两下；风大起来时——柳条横着飞。

片段二：

窗外，有一棵法桐，样子并不大的。春天的日子里，它长满了叶子。枝根的，绿得深，枝梢的，绿得浅；虽然对列相间而生，一片和一片不相同，姿态也各有别。没风的时候，显得很丰满，娇嫩而端庄的模样。一早一晚的斜风里，叶子就活动起来，天幕的衬托下，看得见那叶背面了了的绿的脉络，像无数的彩蝴蝶落在那里，翩翩起舞；又像一位少妇，丰姿绰约的，作一个妩媚的笑。

（师生交流）

师总结：文段一作者通过杨柳的动态显示了风的从无到有、由小到大，而对暴风雨降临时其它景象的变化，作者作了简略处理。这样，抓住特征，既形象地表现了天气变化的过程，又避免了描写的呆板重复，使得文字准确而精练。文段二作者通过自己的仔细观察写出了树不同部分及有风没风时叶片的不同色彩及形态。

这告诉我们在写景类的、咏物抒怀的文章的创写中，我们要注意写出不同景物不同时间不同情形下的不同特征，只有这样，我们才能把大家的景物变成自己的景物，把看似共性的景物变成具有自己个性特征的景物，也才能化一为万，为我所用。

投影展示：

方法总结：细致观察，运用修辞，抓景物特征。

过渡语：

同学们，是不是抓住景物的特征就能把写景类的、咏物抒怀类文章写好呢？那也不一定。请同学们看看下面的两个片段，看看它们在写景上又有什么方法值得我们学习。

投影展示：

片段一：

“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。风里带来些新翻的泥土的气息，混着青草味儿，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿。鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，跟轻风流水应和着。牛背上牧童的短笛，这时候也成天嘹亮地响着。

片段二：

雨静悄悄地下着，只有一点细细的淅沥沥的声音。桔红色的房屋，像披着鲜艳的袈裟的老僧，垂头合目，受着雨底洗礼。那潮湿的红砖，发出有刺激性的猪血的颜色和墙下绿油油的桂叶成为强烈的对照。灰色的癞蛤蟆，在湿烂发霉的泥地里跳跃着；在秋雨的沉闷的网底，只有它是唯一的充满愉快的生气的东西。它背上灰黄斑驳的花纹，跟沉闷的天空遥遥相应，造成和谐的色调。它噗通噗通地跳着，从草窠里跳到泥里，溅出深绿的水花。

（师生交流）

师总结：文段一作者从触觉、嗅觉、视觉、听觉等多个层面描写春风的和煦；文段二作者借助老僧、红砖、癞蛤蟆来写秋雨，把秋雨给人带来的压抑、忧郁表现得让人心碎。同学们其实写景如吃饭，要“色、香、味、形”俱全才行。

投影展示：

方法总结：调动感官，化一为万，多角度描写。

过渡语：

同学们，明确了我们抓住了景物的特征，化一为万，调动感官，化题为象，就能把景物写活。接下来请同学们看看下面的两个片段，看看它们在写景上又有什么方法值得我们学习。

投影展示：

片段一：

当那遥远的天际，微明的东方出现鱼肚白时，人们就屏住了呼吸，等待着，盼望着。而当太阳露出它那耀眼的光辉时，人群中就响起了一阵欢呼。这呼声中充满了兴奋，但又带有节制，因为大家都不愿破坏这黎明前的肃穆。也许是由于大地尘埃和光线折射的物理因素吧，冲破北海云雾，喷薄而出的太阳是暗红色的。但是，在一刹那间，太阳好像经过了一次净化，变成了纯净的橘黄色。光明逐走了黑暗，四周的一切都变得灿烂夺目，五光十色。

片段二：

晚秋底澄清的天，像一望无际的平静的碧海；强烈的白光在空中跳动着，宛如海面泛起的微波；山脚下片片的高粱时时摇曳着丰满的穗头，好似波动着的红水；而衰黄了的叶片却给田野着上了凋敝的颜色。

（师生交流）

师总结：文段一以时间的先后顺序写出了人们观看日出的景象，随着时间的变化，景物也随之变化，呈现出不同的特点。文段二作者站在小溪旁，按从下到上、由中间到两边的顺序写出了小溪及周围一派生机勃勃的景象。其实描写景物的顺序通常有两种：一种是时间顺序，一种是空间顺序。愿同听之用之。

投影展示：

方法总结：理清思路，把握顺序，写出层次感。

过渡语：

同学们，掌握上面三种方法，我们可以写出一篇较好的写景类的文章，但我总感觉还缺少点什么。请同学们看看下面的两个片段，看看它们在写景上又有什么值得我们学习的。

投影展示：

片段一：

对屋里母亲唤着，我连忙走过去，坐在母亲旁边——一回头忽然看见红莲旁边的一个大荷叶，慢慢的倾侧了下来，正覆盖在红莲上面——我不宁的心绪散尽了！雨势并不减退，红莲却不摇动了。雨点不住的打着，只能在那勇敢慈怜的荷叶上面，聚了些流转无力的水珠。我心中深深地受了感动——母亲啊！你是荷叶，我是红莲，心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽？

（化用冰心诗：天上的风雨来了，鸟儿躲到它的巢里；心中的风雨来了，我只躲到你的怀里！）

片段二：

在浓叶的掩映下，昙花的花瓣似天使的翅膀，晶莹灵巧，好像随时都会振翅向月宫飞去一般。在月光下，她们有如俏立在薄雾中不食人间烟火的仙女，那样的飘逸、清新。在花朵的中心，吐出了一束细细长长的花蕊，淡淡的幽香从花蕊中，绵绵地渗透出来，空气中每一个分子，似乎都沉静在花香里，整个夜突然变得清香了。由于她们生命的短促，所以在绽放的每一分每一钞里，她们都试图完全展现她们的风姿，尽情在散发出生命的光和热。这让我想到人的一生。人的生命和昙花相比，真可算是漫长的，但我们许多人青丝变白发时，不也还在感叹人生苦短，岁月蹉跎，一事无成吗？其生命的价值不在于它的长度，而在于它的宽度与深度，其实像昙花一样漂亮地来，灿烂地死，比起虚度百年要好得多。

（师生交流）

师总结：写景的目的，不应为写景而写景，重要的是反映作者那种勇于担当的责任，对万事万物的悲悯心，对生活对人生的思考，对生命的敬畏虔诚。所以我们在写写景类的、咏物抒怀的文章时，要意在笔先，想好我们要写什么，为什么，怎么写，做到以景促情，情景交融。

投影展示：

方法总结：意在笔先，化实为虚，要情景交融。

过渡语：

同学们，经过我们的共同学习，明确了写景及咏物抒怀类文章要注意的四个方面：1．细致观察，运用修辞，抓住景物特征。2．调动感官，化一为万，多角度地描写。3．理清思路，把握顺序，写出层次。4．意在笔先，化实为虚，注意情景交融。下面请同学们围绕我们最先欣赏的四幅图画，写一个小片断。

学生写作，教师巡视

交流、评点（选取学生作品）

课堂小结

同学们，今天我们学习了抒写自然，抒发真情的方法，但其实，老师最想跟你们说的是：真情是完成文章的第一要素，人来于自然，归于自然，只有能亲近自然，感悟诗情，人生才会变得更加纯净与透彻，写起文章来才会更加的清新与灵动。

布置作业

拓展完善刚才的练习，使之成为一篇完整的作文，感觉写得还不错的同学且有意发表其佳作者，可打成电子文稿，发送至邮箱：zhangtianchan@126.com.今天的课就上到这里，下课！

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来自:张甸初中(IP:121.230.130.191)的李庆山在2010-01-20 20:06:48留下评论：

一、高度集中的命题，不可低估的作用

本节课重点解决一个问题，很少涉及其余的内容，保证了教学效果，不同水平的学生均有较大收获。

二、精巧细致的构思，立竿见影的效果

本节课按照从感性到理性再到运用的顺序，学生易于接受。从效果来看，上课之初学生的回答与指导后的回答简直有天壤之别，教学效果之好可见一斑。

三、扎实的教学功底，灵活的教学机智

整节课教师语言风趣幽默，课堂笑语飞扬，显示了教者坚实了教学基本功。教者教学中舒徐自如，注重细节，随文点拨恰却倒好处，就是学生朗读中的错别字也忙里偷闲照顾到了，不能不令人惊叹。

值得商榷的是有些选文如张爱玲的文章稍微介绍一下写作背景或写作目的，可能更便于学生理解，这样学生习作时，对于写景的作用或目的可以有更好的把握。

第三篇：咏物抒怀诗

咏物诗

一、咏物诗概述

咏物诗就是以“物”为吟咏的对象，或细致地刻划它的色彩与形态，或借以抒怀兴感的诗作。

咏物诗可分两类，一类单纯状物，如骆宾王的《咏鹅》、贺知章的《咏柳》；一类则于状物之外，别有寄托，也就是“托物言志”，如于谦《石灰吟》。咏物诗除运用托物言志手法外，还兼用比喻、象征、拟人、对比、比兴、联想和想象等修辞，达到亦物亦人、形神兼备的佳境。

咏物诗导源于《诗经》中的咏物描写，但一般认为第一首咏物诗是屈原的《橘颂》。唐代以前咏物诗以追求形似为主，物态描摹有余，传神造境用力不足。到了唐代，咏物诗有迅猛的发展，无论题材的开拓，表现手法的运用，抑或托物寓意传情，都超越了前代，杜甫是唐代咏物诗的集大成者。宋元明清，咏物诗有了进一步的提升和发展，苏轼、陆游、元好问、龚自珍等都是咏物诗的重要诗人。

二、常见咏物诗的特点：

1、形式特点：

a、标题 以物象为题；咏（题、赠、赞）+物象。

b、形似 用形象语言描写出所咏之物的形态、色泽、特征，多用拟人、象征等手法；

c、神似 借物抒怀，表达理想、志向、情怀。思想上往往是托物言志，由物到人，由实到虚，写出精神品格，追求“神似”。情感：或发其志士之悲、君国之忧，或写其怀才不遇的感受。

2、内容特点：

（1）描绘生动，新颖传神。这方面的代表作很多，如郭震之《莲花》，其以细腻的描写，精巧的比拟将莲花之形态刻画得入木三分：

莲花

唐·郭震

脸腻香薰似有情，世间何物比轻盈。湘妃雨后来池看，碧玉盘中弄水晶。

（2）以物拟人，移情于物（借物喻人）。如韩愈之《芍药》，其诗比拟生动，借物抒情，表现出以物拟人，移情于物之基本特征：

芍药 唐·韩愈

浩态狂香昔未逢，红灯烁烁绿盘笼。觉来独对情惊恐，身在仙宫第几重。

（3）借物抒怀，咏物明志（托物言志）。如王维之《辛夷坞》，其借深谷中自开自落的辛夷坞来寄寓作者怀才不遇的身世之感，且表明作者孤芳自赏之性格：

辛夷坞 唐·王维

木未芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。

（4）咏物寓理，物理浑然。如元稹之《菊花》，其诗理趣浑然，精巧可爱，说明物候对繁花之影响，菊开花于秋，而秋后无花可赏，故作者“此花开尽更无花”是真正爱菊之原因：

菊花 唐·元稹

秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。

不是花中偏爱菊，此花开尽更无花

三、知识梳理

咏物诗主要是通过对独特事物的描亏，来表达自己的喜怒哀乐、精神品质或理想。其艺术手法常见的是各类描写、托物言志、以物喻人等。咏物诗涉及的知识点主要有：

(1)描写：就是用语言把事物的形象表现出来。描写内容有：所见、所闻、所感；感觉、听觉、味觉、触觉的变化；远景、近景、上下等。描写方式主要有：正面侧面描写、虚实结合、白描与工笔(细描)、动静结合等。

(2)抒情方式：融情于物，即把主观之情寓于客观之物，达到物我合一的境地。托物言志，即先咏他物，塑造一个完整可感的形象，借助它使自己的感情得以寄托。

(3)联想想象，想象犹如天马行空，奇思遐想与自然本真相结合。

2(4)各类常见表现手法：衬托(正衬、反衬)、对比、象征、渲染、烘托、抑扬等。

(5)各种修辞手法：比喻、借代、比拟、夸张、对偶、反问、双关、设问等。(6)一些常见事物的寓意要了解。比如：月——思乡；莲——高洁；柳——一送别；花——美好；松——坚韧不拔；梅——孤高，不流于俗；菊——气质清高；梧桐——凄凉悲伤；芳草——离恨；杜鹃——哀怨、思归等等。可鉴赏常用语有：栩栩如生、形象逼真、生动传神、形神兼备、烘云托月、朦胧含蓄„„

四、咏物诗的类型

1、描摹情态类

这类诗歌诗人往往满怀喜悦之情对事物的形、神、意进行描摹，字里行间往往洋溢着诗人的喜爱。如骆宾王的《咏鹅》，贺知章《咏柳》。苏轼《海棠》“东风袅袅泛崇光，香雾空濛月转廊。只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆”，头两句，描绘海棠所生长的富丽环境，表明海棠的珍贵，后两句写深夜也点燃蜡烛去欣赏海棠花，诗人爱花、爱美之情极为深切，这样做也够浪漫了，描写精致，用海棠比拟美人，更为生动。如韩愈的《榴花》：“五月榴花照眼明，枝间时见子初成。可怜此地无车马，颠倒青苔落绛英。”鲜红耀眼的石榴花灿若云霞，在清幽的园林中开花结实。地上的青苔覆盖着落红，也没有车马践踏。诗句写出了榴花似火的热闹景象，喜爱之情溢于言表。又如顾况的《道该上人院石竹花歌》：“道该房前石竹丛，深浅紫，深浅红。婵娟灼烁委清露，小枝小叶飘香风。”作者写道该房前有一层层盛开着的石竹花，深紫淡红，五彩缤纷，吐蕊盛开。花瓣上滴滴清露闪烁，青枝嫩叶间飘过阵阵清香。诗人极写石竹花的色、香、貌，溢满了对石竹花的喜爱之情。

2、托物言志类

这类咏物诗表面上看好像写的都是具体的物象，仔细品味就会发现，作者是运用象征手法通过写具体的“物”，来表达自己内心的志向与抱负。

白云泉

白居易

天平山上白云泉，云自无心水自闲。何必奔冲山下去，更添波浪向人间。

本诗抒情主人公是一个胸怀淡泊、精神闲适、渴望摆脱俗务，具有出世归隐思想的仕人。运用象征手法写景寓志，以云水的逍遥自在比喻恬淡的胸怀和闲适的心情，用泉水激起的自然风浪象征社会风浪，言浅意深，理趣盎然。

再来看看清代“扬州八怪”之一郑板桥的《竹石》：

咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚韧，任尔东南西北风。

诗中有画，画中有诗。一幅傲然挺立、坚贞不屈的劲竹形象浮现在我们的脑海中。立根破岩，咬定青山，千磨万击，屹立挺然。这副铮铮傲骨也正是诗人所追求和向往的，他那种坚定的意志、顽强的精神和不向邪恶势力屈服的气节通过这首诗表现得淋漓尽致。

3、咏物抒怀类

在咏物类诗歌中，咏物抒怀型的诗歌可以说俯拾即是。这类诗与托物言志类的诗有许多相似之处，只是它抒发的情感相对来说是短暂的，与“物”所处的具体环境和作者当时的个人处境关系更密切。

像初唐诗人虞世南，曾写过一首咏蝉的诗《蝉》

垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。

诗的前两句描写了蝉的外形和性情，后两句议论，揭示了蝉声传得远的原因。在这里，蝉的“垂瑞”有点像古时的官帽，实际上是代指作者自己，“饮清露”则 象征着作者像蝉一样的清廉。“非是藉秋风”表明他认为自己口碑好，声名远播，并不是由于自己位高权重，而实实在在是因为自己“德高”的缘故。诗中露出作者 对自己才能品德的高度自信，甚至带有几分自鸣得意的意味。

而同样是咏蝉，李商隐的感受却与虞世南大不一样《蝉》

本以高难饱，徒劳恨费声。五更疏欲断，一树碧无情。薄宦梗犹泛，故园芜已平。烦君最相警，我亦举家清。

李商隐生在晚唐，一直处在“牛李党争”的旋涡中，始终不得志，心情常常处于忧愁苦闷之中。这首诗，他托物自嘲，蝉因处在高高的树梢上，只能吸风饮露，叫的声音再大也没有用，白白地浪费精力，自己不也是这样吗？因为太清高，不趋炎附势，即使不停地写诗文，鸣不平，甚至写到才思枯竭，都不见什么反应，4 多么 令人伤心啊！诗人那种牢骚哀怨、怀才不遇的悲愤心情在这里得到了充分展现。

4、以物喻人类

这类咏物诗所描写或吟咏之“物”与某一类型、某一群体的人相似，而不单单指向作者自己。像北宋宰相李纲所作的《病牛》就是其中典型的一首：

耕田千亩实千箱，精疲力竭谁抚伤。但求众生皆得饱，何辞羸病卧残阳？

“耕田千亩”、“精疲力竭”表明了牛的勤劳卖力，“实千箱”突出了牛劳动成果的丰硕和其对人类的贡献，然而尽管这样的居功至伟，牛却依然无怨无悔，任 劳任怨：只要天下众生都能吃饱饭，何必计较自己年老体衰、病卧残阳之中呢？作者这首小诗既是对病牛的崇敬和礼赞，同时也是对像老牛一样勤劳朴实、无私奉献 的广大劳动人民群众的讴歌和赞颂。

5、托物言理类

这类诗的主要特点是 通过具体的物象来说明一些“事理”，即通过某个具体事物的“理”，引申出具有普遍意义的大道理。在理学兴盛的宋代，写这种类型诗歌的人最多。如北宋著名文学家、诗人苏轼的《琴诗》就是最好的例子。诗中写道：

若言弦上有琴声，放在匣中何不鸣。若言声在指头上，何不于君指上听。

这首诗表面上看是探索了琴声产生的根源，而实际上，作者是想通过这首诗揭示文学艺术作品创造产生的道理，那就是：在文艺作品创作中，素材与技巧同等重 要，二者缺一不可。就象弹琴一样，只有将“琴（素材）”与“指（技巧）”二者有机地结合起来，才可产生优美的琴声（优秀的文学作品）。

五、咏物诗常见设题特点及答题要点：

1、分析所咏之物的外在特征、环境特点、内在神韵、品格（描述对象有什么特点）【注意：要结合文本具体分析，不能仅仅抽象概括。】

2、联系诗人自身经历和所处社会环境，分析诗歌表现了作者怎样的情感？（作品思想内容是什么？）

常见思想或情感：对所咏之物的喜爱；寄情自然，闲适自得；洁身自好，坚贞自守；渴望施展抱负，建功立业；怀才不遇、壮志难酬等，有时也用来表达某种理趣。

3、分析咏物诗的写作技巧(表现/艺术手法)（移情于物、借物抒情；借物咏怀、寄情于物、借物喻人、托物言志拟人、比喻、烘托、比兴等）。

六、方法点拨

咏物诗的鉴赏应注意以下几点：

1．体察物态 描摹物态是咏物的共同特征，因此，赏析咏物诗可以从体察物态开始，要抓所咏之物的形态、色泽、特征，或卢了处环境。当然，体察物态不仅仅是看诗人扣主了物的哪些特征，而是要体察诗人的招粪物态之妙。

2．品味寄托 在咏物诗中，咏物是诗的内容，比兴寄托才是诗的灵魂。所以，我们在鉴赏时，不但要分析所咏之物的外在特征，还要分析其内在品性。能够自然地由物到人，由实到虚，联系诗人自身经历和所处社会环境，联系诗人的情趣爱好、人生态度、生活作风、价值取向等，揣摩诗人所托之情．所言之志。

3．明辨技巧

从表现手法上看，由于咏物诗重寄托，所以常常运用托物言志和象征手法。从修辞手法上看，咏物诗在构思时常常运用比喻、借代、拟人、夸张、双关等修辞格。从描写角度看，除了正面描写之外，还常用侧面烘托的手法，或三言两语勾勒事物形态，不求形似，只求神似。

4．操作步骤

①“读清”全诗。②分析物象的外在特征、环境特点和内在品性。③联系诗人自身经历和所处社会环境，揣摩诗人所托之情，所言之志。④体会诗人手法的高妙。赏析时要重点把握写的什么物，有什么特征，寄托什么志。

第四篇：咏物抒怀诗教师版

咏物寄怀诗复习

1.主要表现手法:托物言志、托物言志：就是诗人把自己的某种理想、人格或感情融于某种具体事物，就是物与志的结合。所借之物既是作者的理想、旨趣、节操的化身，更是作品主旨和形象的载体。

2.其它手法：比喻、象征、拟人、对比等

一首好的咏物诗，总是以其生动的形象和强烈的美感吸引读者，而且有意无意地、或深或浅地透过所咏之物，或流露作者的人生度，或寄寓美好的理想，或隐含生活的道理。

墨梅（王冕）

我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。

这幅画画的是我家洗砚池旁边的一棵树，每一朵梅花都呈现出淡淡的黑色，没有鲜艳的色彩。我不需要别人夸它颜色多么漂亮，只要它能在天地之间留下清淡的芳香。

【赏析】梅花，开放在万花凋零的严寒季节，她傲冰斗雪既有清肌玉骨的仙姿，又能先于众花报春，寒气愈重，其清香愈加芬芳。因此古人常把她作为坚强品格和高贵气节的象征。本课的墨梅，指只用水墨不用颜色画成的梅花，看上去十分的高雅大方。本诗作者王冕是元末明初人，被称为“画梅圣手”。这是一首作者自己题咏自己所画梅花的诗作。诗中所描写的墨梅劲秀芬芳、卓然不群。

石灰吟于谦

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。

【赏析】这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意 愿和坚守高洁情操的决心。

点拨：作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。

题竹石画（郑板桥）

咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

【赏析】这是一首是在竹石图上的题画诗，作者咏的是竹石，但已不是对自然界竹石的一般描写，而是蕴含了作者深刻的思想感情。作者以物喻人，实写竹子，赞颂的却是人。诗人屹立的青山，坚硬的岩石为背景而基础，说竹子“咬定青山”，“立根破岩”，“千磨万击”。“坚劲”则正是这个历经风吹雨打的竹子和竹子所象征的人的真实写照。因此，可以说，诗歌通过歌咏竹石，塑造了一个百折不挠，顶天立地的强者的光辉形象。全诗清新流畅，感情真挚，语言虽然通俗但意义深刻而意味深长。

蝉虞世南

垂绥饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是借秋风。

【赏析】形象特点：一只在高树上饮着清露、自在鸣叫的夏蝉。

思想内容：只要品性高洁，声名自然远扬，无须任何外在凭借。

手法：托物言志

咏物诗的类型主要有以下四种：

一、描摹情态，表达喜爱

诗人往往满怀喜悦之情对事物的形、神、意进行描摹，字里行间往往洋溢着诗人的喜爱。如韩愈《榴花》：“五月榴花照眼明，枝间时见子初成。可怜此地无车马，颠倒青苔落绛英。”诗句写出了榴花似火的热闹景象，喜爱之情溢于言表。

【演练】阅读下面的诗歌，回答问题。

咏绣障（唐）胡令能

日暮堂前花蕊娇，争拈小笔上床描。

绣成安向春园里，引得黄莺下柳条。

（1）本诗表达了什么思想感情？

三、四句对表现主题有什么作用？

（1）对精美的刺绣的赞美和喜爱。三四句写“绣成”以后绣幛的精美巧夺天工：把它安放到春光烂漫的花园里去，虽是人工，却足以乱真，连黄莺都上当了，离开柳枝向绣屏飞来。从侧面写出了绣屏的精美和女红之工巧。

（2）第二句充满动态中，请结合诗句评析“争”、“拈”二字的艺术表达效果。

（2）“争”写出了一群绣女正竞相拈取小巧的画笔，在绣床上开始写生，描取花样，争先恐后的模样，眉飞色舞的神态。“拈”，是用三两个指头夹取的意思，见出动作的轻灵，姿态的优美。

二、借助物象，表明志向

这一类诗歌借外物表达作者自己的志向。

如清代郑板桥的《竹石》：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚韧，任尔东南西北风。”诗中歌咏了傲然挺立、坚贞不屈的劲竹。这副铮铮傲骨也正是诗人所追求和向往的。

又如叶梦得在《临江仙》：“不与群芳争绝艳，化工自许寒梅。”句中把“寒梅”人格化，将其高洁品格与群芳比照，流露出诗人的赞誉之情，同时也暗示诗人自己的志向。

【演练】阅读下面的诗词，回答问题。

卜算子·咏梅陆 游

驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。

无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

咏 梅（宋）陈亮

一朵忽先变，百花皆后香。欲传春信息，不怕雪埋藏。

（1）诗家认为《卜算子·咏梅》虽言咏梅，实为言志之作。同意这观点吗？为什么？答：（1）同意。作者用了托物言志的手法。上片写梅花的遭遇，它根植于荒凉的驿外断桥边，盛开也无人观赏。加上黄昏时的风风雨雨，处境冷落凄凉，恰似作者被排挤的政治遭遇。下片写梅花品格，一任百花嫉妒，却无意同它们争春斗艳。即使零落成泥成尘，也清香依旧，正是作者高洁品格的写照。

（2）简析两首咏物诗的感情基调有什么不同？

（2）前者感情基调深沉，抒写梅的高洁但深感失意、无奈。后者基调高亢，不仅抒写了梅的高洁，还写出了梅花的顽强和不怕打击。

三、借助物象，抒发情怀

这类诗歌中，物象所处的环境和作者的个人处境关系密切，作者通过诗中的意象流露出自己的情怀。所以最终抒发的还是作者自己的情怀。

如白居易的《京兆府新栽莲》：“污沟贮浊水，水上叶田田。我来一长叹，知是东溪莲。下有青泥污，馨香无复全。”作者认为荷花生长在不好的环境中，还不如抛弃。借栽荷抒发自己的人生志向，与其低三下四，还不如自由自在，表现了诗人不愿与世俗同流合污的性格。

【演练】阅读下面唐诗，然后回答问题。

和袭美木兰后池三咏·白莲 陆龟蒙［注］

素花多蒙别艳欺，此花端合在瑶池。无情有恨何人见，月晓风清欲堕时。

［注］陆龟蒙，唐末诗人，因**隐居在江南水乡。

（1）

三、四句是全诗的重心，诗人展现了一幅怎样的画面？分析其中的表达技巧。答：（1）天还没有放亮，池塘周围一片宁静，西天的晓月朦胧地照在池塘上面，欲落未落的白莲静静伫立，清风徐来，花香四溢，好像瑶池中的绰约仙子。“无情有恨”和“欲

堕”分别使用拟人手法，生动形象地表现了白莲的风姿，表达了诗人对白莲的爱怜。（2）分析整首诗歌的思想感情。

（2）作者借白莲在池塘中寂寞地自开自落的命运，含蓄委婉地表现了唐末知识分子怀才不遇，孤芳自赏，只能退隐山林的复杂心理。

四、借助物象，暗喻人类

这类咏物诗所描写的物象与某一类型、某一群体的人相似。

如温庭筠的《懊恼曲》中：“三秋庭绿尽迎霜，惟有荷花守红死。”作者说，三秋季节，万花凋谢，惟有荷花，虽受霜残，但不变其本色。诗人借花赞人，歌颂了那些坚贞不渝，具有崇高品德的人。

【演练】阅读下面的唐诗，然后回答问题。

早 雁①杜 牧

金河秋半虏弦开，云外惊飞四散哀。仙掌月明孤影过，长门灯暗数声来。

须知胡骑纷纷在，岂逐春风一一回。莫厌潇湘少人处，水多菰米岸莓苔②。

［注］①唐武宗会昌二年八月，北方少数民族时时骚扰唐北方边地的各族人民。百姓流离四散，痛苦不堪。作者时任黄州刺史，闻之有感，因做此诗。②菰米、莓苔：水生植物。

（1）首联作者想像了一幅怎样的图景？“惊飞四散哀”从哪几个角度写出早雁的情状？答：（1）想像图景：仲秋塞外，广漠无边，正在展翅飞翔的雁群忽然遭到胡骑的袭射，立时惊飞四散，发出凄厉的哀鸣。从形态、动作、声音等角度写出了早雁的情况。

（2）诗歌以“早雁”为题有什么作用？

（2）以早雁为题，托物喻人，表面上描写大雁四散惊飞，实际上喻指饱受骚扰、流离失所的边地人民，对他们寄予了深切同情。

五、借助物象，表现哲理

练习：

1.引水行［注］（唐）李群玉

一条寒玉走秋泉，引出深萝洞口烟。十里暗流声不断，行人头上过潺。

［注］南方山区用长竹筒节节相连，把泉水从高山洞口引到需要灌溉或饮用的地方。

（1）首句中的“寒玉”可否改成“碧玉”？

（1）不可以。不说碧玉而说寒玉，是为了与秋泉相映，以突出饮水的竹筒给人带来的清冷的感受。

（2）

三、四句描写精确而不乏味，试分析诗歌生动的情趣。

答：（2）（此答案开放，但答案的组织应该围绕着山行者与饮水竹筒之间的密切关系。）

三、四句精确地写出了竹筒引水，顺着山势蜿蜒而下的样子，非常符合南方人生活的实际，但它绝不是客观的叙述，它还写出了山行者与饮水竹筒之间的关系。十里山行，竹筒蜿蜒，泉流不断，似是有意与行人相伴。行人走路寂寞，遇此良伴，该会平添多少兴味！“行人头上过潺湲”更生动地写出了诗人耳闻目接之际那种新奇、喜悦的感受。

2.微 雨

初随林霭动，稍共夜凉分。窗迥侵灯冷，庭虚近水闻。

细 雨

帷飘白玉堂，簟卷碧牙床。楚女当时意，萧萧发彩凉。

（1）试简析《微雨》的最后两句写出了怎样的情景？

（1）最后两句写出了夜深后微雨久落的情景。微雨久落后温度下降，人坐屋内尽管远隔窗户，仍然感觉出寒气透入户内，侵逼到闪烁不定的灯火上。同时微雨落久后空气潮湿，雨点不免增重，在空寂的庭院里，可以听得见近处水面传来的细微淅沥声。

（2）同是写雨，两首诗的表现手法有什么不同？

（2）《微雨》是借事物和人的主观感受进行侧面烘托，《细雨》则从正面描写，运用比喻和想像，写得灵活而新鲜。

3.孤 雁（唐）崔涂①

几行归塞尽，念尔独何之？暮雨相呼失，寒塘欲下迟。

渚云低暗度，关月冷相随。未必逢缴②，孤飞自可疑。

［注］①诗人本江南人，一生常在巴蜀湘鄂秦陇一代作客。②缴：短箭。缴：系箭的丝绳

（1）简析颔联所要表现的情境。

答：（1）颔联既写出当时的自然环境，也刻画出孤雁的神情状态。暮雨苍茫，一只孤雁在空中嘹嘹呖呖，呼寻伙伴。那声音是够凄厉的了。它经不住风雨的侵凌，再要前进，已感无力，面前恰有一个芦叶萧萧的池塘，想下来栖息，却又影单心怯，几度盘旋。那种欲下未下的举动，迟疑畏惧的心理，也是作者自己孤凄的情感的象征。

（2）全诗的主要表现手法是什么？尾联抒发了什么思想感情？

（2）托物言志。尾联是说孤雁未必会遭暗箭，但孤飞总使人易生疑惧。此处点明雁惊魂未定，表达了诗人对孤雁怕逢矰缴的同情。同时作者以孤雁自喻，表现了他孤凄忧虑的羁旅之情。

4.画眉鸟欧阳修

百转千声随意移，山花红紫树高低。

始知锁向金笼听，不及林间自在啼。

⑴前两句写了什么内容？

前两句描绘了林间画眉自由自在的美好形象：鸟声宛转，鸟影翩翩，山花绚丽，树阴浓密，可以自由的飞翔。

⑵后两句用什么手法来表现作者的思想？

运用对比手法，将笼中画眉和林间画眉对比，表达了作者对自由的歌颂和追求。

5.咏柳曾巩

乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。

解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。

这首诗题为“咏柳”，实际上托物寓意。请细加揣摩，分析其寓意。

通过对柳树“倚得东风势便狂”“飞花蒙日月”的描摹，写出了那些得志便猖狂的小人；并用“天地清霜”警告他们必无好下场，难逃灭亡的命运。

第五篇：咏物抒怀类散文

咏物抒怀类散文写作指导

最近，布置一篇习作：以“雪”“桥”“叶”“明月”“春雨”“路灯”等为题写一篇咏物抒怀的散文。孩子一听，立即惊呼起来：“写散文？”的确，在他们印象里，只写过记叙文，要么写人，要么记事；偶尔抒情，也只是建立在具体物象上的小片段而已。比如，由蜡烛的“蜡炬成灰泪始干”想到默默无闻、无私奉献的人。其实，这就是散文，怎样指导学生写作咏物抒怀类散文呢？

一、由虚到实，聚焦特定景物

咏物抒怀类散文少不了写景状物，因为任何感情都是来自对个体景致细节的感受，否则便是无源之水，无木之本。它们往往都有一个特定的情景、画面或事物，事实上题目本身就在强调一个特定的意象。比如，雪、桥、叶、明月、春雨、路灯等。它们看上去很抽象，是虚幻的，或者不够明确，不够集中，到底是哪里的雪，哪里的桥，哪里的叶；另外，变换一个视角，这里的明月悬挂在哪些人的星空，这里的春雨滋润哪些人的心田，我们必须清楚，一旦确定一个写作对象，紧接着要做的就是聚焦该景物，用生动、形象的语言将景物的特征清晰地展示在读者面前，使人能见其形，闻其声。

比如鲁迅的名篇《雪》，就写到“江南的雪”和“朔方的雪”，指向非常明确。看，“江南的雪，可是滋润美艳之至了，那是还在隐约着青春的消息，是极壮健的处子的皮肤”。最快乐，最美好的事情有两个，其一，“赏雪景”，可以看到“血红的宝珠山茶”“深黄的磬口的蜡梅花”“冷绿的杂草”；其二，塑雪罗汉，“孩子们呵着冻得通红，像紫芽姜一般的小手，七八个一齐来塑雪罗汉”，“用龙眼核给他做眼珠”，把母亲脂粉奁中的胭脂涂在嘴唇上，一个奇异无比的白雪大罗汉顿时呈现在孩子们面前，熠熠生辉。而后是“朔方的雪”，这里的雪“永远如粉，如沙，它们决不粘连，撒在屋上，地上，枯草上”，偶尔，晴空万里，北风呼啸，它们顿时“如包藏火焰的大雾，旋转而且升腾着，弥漫太空，使太空旋转而且升腾地闪烁”。奇异壮观的景象令人惊叹，这无疑就是作者要高声赞美的雪，心中的雪。

二、由面到点，扣住景物特征

一旦明确要写的景物，具体到某个地区、某个时期，或某个特点场景，我们就要细致入微地刻画，由面过渡到点，紧扣其特征。原因很简单，这类景物比较普遍，不少地方都有，同时，这类文章的中心思想，往往是靠景物特征来展现的。就拿茅盾写的《白杨礼赞》来说，着重写北方白杨树的不平凡，侧重三个方面：生长环境不平凡，外部形态不平凡，内在气质不平凡。尽管土壤不肥沃，但它依旧有“笔直的干，笔直的枝”，“叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了”；尽管环境恶劣，有北方风雪的侵袭，它却始终“保持着倔强挺立”。

这就是西北极普通的一种树，“不被人重视”，但“力争上游”“努力向上”“不折不挠”的外部特征、内在气质无疑震撼了作者，也震撼了每一位读者。试想一下，还有谁能在如此恶劣的环境下义无反顾、坚守阵地？还有谁不高声赞美白杨树，乃至具有白杨树精神的西北农民和守卫他们家乡的英勇哨兵？还有谁不深受感染，顽强拼搏、奋发向上？

三、由看到想，融入自身情感

咏物抒怀散文是一种主观色彩非常浓的文学样式，它主要以抒写人的生活和生命的感受与感悟为主旨，写景抒情，咏物言志，从而与叙事或其他文体区分开来。放眼世界，令我们浮想联翩、触目伤怀的景物的确不少。“一枝一叶总关情”“一切景语皆情语”，景物随处可见，但我们不仅仅是“传声筒”“复印机”，我们应当展开联想，在此基础上由物及人，引出赞美、讴歌的对象。常见的是在记叙、描写中插入作者的看法，或是在记叙、描写的基础上进行总结性议论。这些看法和议论，往往能起到画龙点睛的作用，使文章的思想意义举个例子，郭沫若写的《石榴》，一方面写石榴形态美，包括枝干和叶片、花朵、果实；另一方面写石榴的精神美，面对“炎阳的直射毫不避易”，在于突现石榴花敢于同骄阳做斗争、毫不示弱的崇高追求，而这恰恰是作者喜爱它的深层次原因，难怪作者惊呼“那可不是夏季的心脏吗”。联系这篇文章的写作背景：1942年，中国抗日战争最为艰苦的年代，在严冬即将到来的日子，郭沫若给我们描绘了一幅火红的石榴画面，其实就是一种民族精神的象征，火一样的热情，乐观豪迈的气质，不甘示弱的抗争精神。有了这种精神，经过“夏天艰苦卓绝”的斗争，我们定会品尝到鲜美可口的果实，表现了作者乐观向上的生活态度和坚定执著的人生追求。

总之，写好咏物抒怀类散文，首先要选取具有代表性的景物，其次要细心观察，透过景物特征看内在本质，最后在描写过程中，适当赋予景物以人性化的情感色彩。